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文檔簡介

鼎湖山聽泉謝大光12024/3/31鼎湖山聽泉謝大光12024/3/3122024/3/3122024/3/3132024/3/3132024/3/31山泉是山的靈魂42024/3/31山泉是山的靈魂42024/3/31天溪

河岸林天鵝湖九龍湖飛水潭山清泉白嫻鳥52024/3/31天溪河岸林天鵝湖九龍湖飛水潭

鼎湖山是嶺南四大名山之一,原名頂湖山,因山頂有湖而得名,后傳說軒轅皇帝曾在此鑄過鼎,遂改為今名。也有一說,山頂天湖周圍有三峰鼎立,故取鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷,總面積11.7平方公里,主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗,現(xiàn)分為天溪、云溪、天湖三個(gè)風(fēng)景區(qū),其中溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū),位于風(fēng)景區(qū)北部,有飛水譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺(tái)等建筑。

62024/3/31鼎湖山是嶺南四大名山之一,原名頂湖山,因山頂有湖而得名學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。2、能分析作者工于取材,扣住“泉”字,抓住“聽”這個(gè)關(guān)鍵來組合材料。3、能分析課文以泉為主,兼及其他的詳略有致、明暗交錯(cuò)的組材方式。4、在反復(fù)誦讀中,體會(huì)本文的語言特點(diǎn)。5、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中,并隨景致的變化,有層次地表達(dá)。6、在“吟哦諷誦”的基礎(chǔ)上,背誦優(yōu)美語段。

72024/3/31學(xué)習(xí)目標(biāo)1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。重難點(diǎn)分析

1、“吟哦諷誦而后得之”是本單元要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。是重點(diǎn),也是難點(diǎn)。在吟誦中有所“得”、有所“悟”。首先就要產(chǎn)生朗讀的興趣,樂于沉浸其中,思考、感悟。2、“學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中,并隨景致的變化,有層次地表達(dá)?!笔潜菊n的另一個(gè)重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中,把讀寫結(jié)合起來,學(xué)會(huì)這種表達(dá)思想情感的方式。

82024/3/31重難點(diǎn)分析1、“吟哦諷誦而后得之”是本單元要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)朗讀課文、整體感知

介紹有關(guān)鼎湖山的相關(guān)資料。自由朗讀課文,勾畫作者游山蹤跡,尋找作者感情發(fā)展的脈絡(luò)。(作圈點(diǎn)勾畫和旁批。)92024/3/31朗讀課文、整體感知介紹有關(guān)鼎湖山的相關(guān)資料。92024/3掌握生字詞:肇慶zhào古剎chà

遐想xiá一泓hóng了無liǎo菩提pú

辟為Pì

繁衍yǎn拾級(jí)shè

童稚zhì

楹聯(lián)yíng悵惘chàngwǎng污垢gòu萬籟俱寂lài泠泠líng淙淙cóng

102024/3/31掌握生字詞:肇慶zhào古剎chà遐想xi

嶺南四大名山之一,原名頂湖山,因山頂有湖而得名,后傳說軒轅皇帝曾在此鑄過鼎,遂改為今名。也有一說,山頂天湖周圍有三峰鼎立,故取鼎湖山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗,現(xiàn)分為天溪、云溪、天湖三個(gè)風(fēng)景區(qū),其中溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū),位于風(fēng)景區(qū)北部,有飛水譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺(tái)等建筑。

走進(jìn)鼎湖山112024/3/31嶺南四大名山之一,原名頂湖山,因山頂有湖而得聽朗讀,作批注找出文中表示時(shí)間、地點(diǎn)和作者感情變化的詞語,劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。122024/3/31聽朗讀,作批注122024/3/31整體感知提示:空間順序?yàn)橹鳎ê錁颉街小a(bǔ)山亭——慶云寺)時(shí)間順序?yàn)榇危S昏——晚飯后——夜間)

縱橫交叉式結(jié)構(gòu)移步換景

本文是一篇游記散文,請(qǐng)問同學(xué)們,游記散文一般都是按照什么順序來寫的?132024/3/31整體感知移步換景本文是一篇游記散文,請(qǐng)問同學(xué)們,游記課文在這兩條線索的組織下,

行文非常清晰,層次分明

一(l)初聞泉聲如見泉影;二(2—3)引發(fā)聯(lián)想愛上山泉;三(4—7)補(bǔ)山亭仰望、慶云寺漫步;四(8—10)入夜聽泉,感悟人生

142024/3/31課文在這兩條線索的組織下,行文非常清晰,層次分明一(l題目中哪兩個(gè)字是關(guān)鍵?

聽泉本文作者著重抓住一個(gè)“泉”字來寫,用聽覺來感受,寫出了鼎湖山的獨(dú)特的美。

152024/3/31題目中哪兩個(gè)字是關(guān)鍵?聽泉本文作者著重抓住一瀏覽課文,請(qǐng)找出文中寫山泉的句子

“過了寒翠橋……已入山中。”(2)“進(jìn)山方知……已不可得?!?3)“安詳厚重的鐘聲……嬉戲忘返的孩子?!?4)“入夜……泉水就是鼎湖山的靈魂?!?/p>

162024/3/31瀏覽課文,請(qǐng)找出文中寫山泉的句子“過了寒翠橋……已入山中。說說這些句子表現(xiàn)出泉水怎樣的不同點(diǎn)(1)初聞泉聲,如見泉姿;循聲而去,

漸人山中(2)再睹泉蹤,正面寫泉,

以愛女作喻,表現(xiàn)出泉水的活潑鐘泉之聲相應(yīng),顯現(xiàn)親情(4)渾然一片——分清層次,從泉聲中悟出人

生哲理,認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。

172024/3/31說說這些句子表現(xiàn)出泉水怎樣的不同點(diǎn)(1)初聞泉聲,如見泉姿;作者在鼎湖山聽泉,聽到了什么?為什么他能聽出這樣的內(nèi)容?

作者聽到泠泠淙淙的清朗之聲,泉水“活脫脫迸跳的姿影”,“半含不露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”,“歲月的流逝,歷史的變遷,生命的誕生、成長繁衍、死亡”等等;因?yàn)樽髡邿o比熱愛大自然,全身心地感受大自然,用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。182024/3/31作者在鼎湖山聽泉,聽到了什么?為什么他能聽出這樣的內(nèi)容?作作者借聽泉要闡述什么道理?作者從歷史觀和美學(xué)觀的高度昭示人們:歷史是生生不息的,美感是充滿生機(jī)的。192024/3/31作者借聽泉要闡述什么道理?作者從歷史觀和美學(xué)觀的高度昭示人們

鼎湖山是著名的風(fēng)景區(qū),可寫的景物相當(dāng)多。但作者著重抓住一個(gè)“泉”字來寫,而且用聽覺來感受、領(lǐng)略、品鑒,這是為什么?

202024/3/31鼎湖山是著名的風(fēng)景區(qū),可寫的景物相當(dāng)多。但作者著重抓第一部分:文章開頭交代鼎湖山的氣候有什么作用?提示:開頭點(diǎn)明鼎湖山的氣候條件,是作者從想看泉發(fā)展到聽泉的重要前提,為下文的聽泉作鋪墊。212024/3/31第一部分:文章開頭交代鼎湖山的氣候有什么作用?提示:開頭點(diǎn)明第二部分:二、文中寫亭前仰觀和殿前漫步,直接寫泉的地方并不多,這是否偏離了中心?提示:沒有。這為后面寫聽泉的獨(dú)特感受蓄勢(shì)。另外突出此山名樹之多,森林保護(hù)之好,有一定的時(shí)意義。并且也是一個(gè)過渡。222024/3/31第二部分:二、文中寫亭前仰觀和殿前漫步,直接寫泉的地方并不多聽泉(第8節(jié))一、文中寫到了哪些泉水?其特點(diǎn)分別是什么?二、作者在寫泉水時(shí)用到了哪些動(dòng)詞?這樣寫你認(rèn)為好嗎?有從草叢淌過的,從石縫間漏下的,匯于空谷的,直下陡壁的,還有繞過樹根的,拍打卵石的。有淌過、漏下、匯于、直下、落下、繞過、拍打等這些動(dòng)詞準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了泉水的情態(tài)。232024/3/31聽泉(第8節(jié))一、文中寫到了哪些泉水?其特點(diǎn)分別是什么?有從朗讀第四部分,用文中的語句填充1、泉聲的特點(diǎn):2、想象的具體情境:

3、感受:4、過程:柔曼、清脆、厚重、雄渾、輕重緩急草叢中淌過的小溪、石縫間漏下的滴泉、細(xì)流匯于空谷、泉水繞過樹根、清流拍打著卵石本體→喻體→提琴、彈撥、倍司、銅管一曲奇妙的交響樂……聽到……孕育生機(jī),滋潤萬物,泉水是鼎湖山的靈魂。(人生哲理:歷史是生生不息的,美感是孕育生機(jī)的。)是自我心靈凈化的過程、是一次心靈之旅242024/3/31朗讀第四部分,用文中的語句填充柔曼、清脆、厚重、雄渾、輕重緩

第四部分是怎樣寫泉的?

作者先寫泉聲

的多種層次,文章由辨聲而想到具

體的情景,接著又把這些泉聲匯聚

起來,比之為交響樂。由對(duì)樂曲的

闡釋而道出了對(duì)人生的感悟。

252024/3/31第四部分是怎樣寫泉的?作者先寫泉聲的多種層次,文章由辨課文中有許多描寫聽泉的優(yōu)美文字,請(qǐng)選擇一句作簡評(píng)。262024/3/31課文中有許多描寫聽泉的優(yōu)美文字,請(qǐng)選擇一句作簡評(píng)。26202總結(jié):本文的關(guān)鍵在一個(gè)“聽”字。從全文來看,“聽”有一個(gè)過程,起先由聽到泉聲而想到山泉。但是山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn),作者由泉影的變幻不定,聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山,聞鐘泉之聲相應(yīng),把鐘聲與泉聲化為老人與孩子——成為兩個(gè)時(shí)代的象征,點(diǎn)出泉水活潑流動(dòng)的青春氣息。及至夜間,由聽泉生悟,寫出了泉所深寓的精神。

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