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2024屆廣東省中學(xué)山市教育聯(lián)合體重點(diǎn)名校中考?xì)v史對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1.中國(guó)近代史是一部列強(qiáng)侵華史,也是一部中國(guó)人民抗?fàn)幨?,其中,是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、重新確立中國(guó)大國(guó)地位的是()A.中華民國(guó)成立 B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利C.新中國(guó)成立 D.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利2.17-18世紀(jì),當(dāng)歐洲上空的“理性之光“將人們引向光明,東方的中國(guó)人正在逐步被禁錮于”思想的牢籠。”思想的牢籠“指的是()A.焚書(shū)坑儒 B.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)C.八股取文、文字獄 D.閉關(guān)鎖國(guó)3.小明期末考試考砸了。爸爸暴跳如雷,說(shuō)要“家法伺候”。媽媽說(shuō):“這是思想出現(xiàn)問(wèn)題,應(yīng)該以德教化。”爺爺慢吞吞地說(shuō):“這次考差了不全是壞事,知道差在哪兒,壞事也可以變成好事,相互轉(zhuǎn)化嘛!”他們的態(tài)度所對(duì)應(yīng)的思想分別是A.爸爸—儒家,媽媽—法家,爺爺—道家B.爸爸—法家,媽媽—墨家,爺爺—儒家C.爸爸—儒家,媽媽—墨家,爺爺—法家D.爸爸—法家,媽媽—儒家,爺爺—道家4.王斯德的《世界通史》中:“(這一時(shí)期)的人文主義者處處提倡人性和人權(quán),重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮,盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來(lái)世,而在現(xiàn)世。他們公開(kāi)申明,追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求。”這一時(shí)期最有可能是A.文藝復(fù)興時(shí)期B.工業(yè)革命時(shí)期C.法國(guó)大革命時(shí)期D.俄國(guó)十月革命時(shí)期5.我們國(guó)家在推行改革開(kāi)放的過(guò)程中,實(shí)施推進(jìn)的先后次序是:①農(nóng)村改革②城市改革③邁出對(duì)外開(kāi)放的腳步A.①②③ B.②①③ C.③①② D.①③②6.“東瀛有多遠(yuǎn)?芒履難丈量。袈裟作舟帆,風(fēng)雨莫阻擋,合十忘生死,宏愿心中藏.”這是中央電視臺(tái)播放的一部有關(guān)唐朝高僧的電視劇片尾曲。請(qǐng)你判斷這部電視劇的主題是A.玄奘西游天竺B.鑒真東渡日本C.張騫出使西域D.甘英出使大秦7.(14—16世紀(jì)新興資產(chǎn)階級(jí))要求以人為中心,而不是以神為中心……追求人生的幸福。敘述的核心思想是A.自由平等B.反對(duì)宗教C.反對(duì)私欲D.人文主義8.《平凡的世界》中寫(xiě)道:當(dāng)年搞合作化時(shí),田福堂曾懷著多么熱烈的感情把這些左鄰右舍攏合在一起;做夢(mèng)也想不到二十多年后的今天,大家又散伙了。“散伙”后的農(nóng)村政策與之前相比A.土地所有制改變B.農(nóng)村經(jīng)營(yíng)方式改變C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不變D.農(nóng)民生活水平下降9.“1939年,國(guó)民政府財(cái)政部宣布停止向列強(qiáng)支付庚子賠款,37年間,庚子賠款總計(jì)實(shí)付之?dāng)?shù)為6.64億兩”,與“庚子賠款”密切相關(guān)的條約是A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《璦琿條約》 D.《辛丑條約》10.規(guī)定:“沒(méi)收地主土地,廢除封建剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田,按照農(nóng)村人口平均分配土地”。該規(guī)定出自于A.《天朝田畝制度》B.《中國(guó)土地法大綱》C.《中華人民共和國(guó)土地改革法》D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制合同書(shū)11.第一次世界大戰(zhàn)中規(guī)模最大的一場(chǎng)戰(zhàn)役是A.馬恩河戰(zhàn)役B.凡爾登戰(zhàn)役C.日德蘭海戰(zhàn)D.索姆河戰(zhàn)役12.1820年,中國(guó)的GDP約為英國(guó)的7倍,卻在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中慘??;I860年,中國(guó)的GDP大于英法的總和,卻沒(méi)能阻止英法聯(lián)軍火燒圓明園。1890年中國(guó)的GDP約為日本的5倍,卻在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中一敗涂地。據(jù)此推知A.經(jīng)濟(jì)總量對(duì)一國(guó)來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義B.GDP排名準(zhǔn)確反映一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C.中國(guó)國(guó)際地位與GDP排名背離D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)劣是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素二、簡(jiǎn)答題(共3小題,滿分26分)13.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著人們社會(huì)生活的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答宋元時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,影響人們城市生活的變化。請(qǐng)舉兩個(gè)例子說(shuō)明宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人們生活的影響。第二次工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力大大提高,對(duì)人們的生活也產(chǎn)生巨大影響。請(qǐng)舉兩個(gè)例子加以說(shuō)明。1950年,中央人民政府頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》,到1952年底,全國(guó)土地改革基本完成。簡(jiǎn)述新中國(guó)成立后土地改革對(duì)農(nóng)民生活的影響。14.寫(xiě)出第二次世界大戰(zhàn)中,國(guó)際反法西斯聯(lián)盟建立的標(biāo)志及其作用。15.2019年是中華人民共和國(guó)建國(guó)70周年。新中國(guó)成立和社會(huì)主義改造的完成,是二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史性巨變或轉(zhuǎn)折的三大標(biāo)志性事件之一。請(qǐng)回答二十世紀(jì)引發(fā)中國(guó)社會(huì)巨變或轉(zhuǎn)折的另兩大標(biāo)志性事件是什么?概括說(shuō)明其歷史作用。
參考答案一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1、B【解析】
依據(jù)題干“中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、重新確立中國(guó)大國(guó)地位”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),1912年中華民國(guó)成立,但是辛亥革命革命果實(shí)被袁世凱竊取,也沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成,故A不符合題意。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。這一偉大勝利,徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀,洗刷了近代以來(lái)中國(guó)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱,這一偉大勝利是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位,故B符合題意。新中國(guó)成立發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,故C不符合題意??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,故D不符合題意。故選B。2、C【解析】
17-18世紀(jì)是我國(guó)明清統(tǒng)治時(shí)期。明清時(shí)期我國(guó)實(shí)行思想文化的專(zhuān)制措施——八股取士和文字獄。八股取士將科舉出題范圍局限于四書(shū)五經(jīng),且不允許考生自由發(fā)揮,因此鉗制了人們的思想。而文字獄則是從知識(shí)分子的文章詩(shī)詞中摘取只言片語(yǔ)加以歪曲解釋?zhuān)诮桀}發(fā)揮,羅織罪狀,制造了大批冤獄。文字獄造成了社會(huì)恐怖,摧殘了人才,致使知識(shí)分子不敢再過(guò)問(wèn)政治,也不敢表露個(gè)人思想,嚴(yán)重阻礙了思想和學(xué)術(shù)的發(fā)展進(jìn)步。因此C正確。焚書(shū)坑儒是秦朝時(shí)期的文化專(zhuān)制措施,時(shí)間不符,A錯(cuò)誤。罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)是西漢漢武帝時(shí)期文化專(zhuān)制措施,時(shí)間不符,B錯(cuò)誤。閉關(guān)鎖國(guó)是清朝對(duì)外政策而不是文化政策,主題不符合,D錯(cuò)誤。綜上,故選C。3、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,法家主張依法治國(guó),爸爸說(shuō)要“家法伺候”體現(xiàn)了法家的思想,媽媽說(shuō)“應(yīng)該以德教化”,以德教化是儒家的思想。道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子認(rèn)為事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化,材料中爺爺說(shuō)“這次考差了不全是壞事,知道差在哪兒,壞事也可以變成好事,相互轉(zhuǎn)化嘛!”反映的正是老子的思想,D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。【點(diǎn)睛】識(shí)記百家爭(zhēng)鳴的基礎(chǔ)知識(shí)是解決本題的關(guān)鍵。4、A【解析】
根據(jù)“(這一時(shí)期)的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,題干材料反映的是文藝復(fù)興。文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想是人文主義,強(qiáng)調(diào)人性反對(duì)神學(xué)束縛;追求人現(xiàn)世的幸福和自由。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮,盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來(lái)世,而在現(xiàn)世。他們公開(kāi)申明,追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求”強(qiáng)調(diào)人性反對(duì)神學(xué)束縛;追求人現(xiàn)世的幸福和自由。所以A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。5、D【解析】
中共十一屆三中全會(huì)后,黨和政府實(shí)行改革開(kāi)放政策。改革從農(nóng)村開(kāi)始,1978年,安徽鳳陽(yáng)小崗村實(shí)行分田包產(chǎn)到戶,自負(fù)盈虧的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。改革在農(nóng)村取得成功,為繼續(xù)深化改革打下基礎(chǔ),改革的浪潮從農(nóng)村涌向城市。1984年,中共十二屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,要求加快以城市為重點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐。中共十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)邁出對(duì)外開(kāi)放的腳步。1980年,中央決定在廣東、福建兩省興辦深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。①③②順序正確,故D符合題意;排除ABC。故選D。6、B【解析】
依據(jù)題干“東瀛有多遠(yuǎn)?芒履難丈量。袈裟作舟帆,袈裟合十忘生死,弘愿心中藏,普渡眾生……”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí),很多中國(guó)人為中日兩國(guó)人民的交流作出了貢獻(xiàn),他們當(dāng)中,最突出的是高僧鑒真,他不畏艱險(xiǎn),東渡日本,講授佛學(xué)理論,傳播博大精深的中國(guó)文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高,受到中日人民和佛學(xué)界的尊敬,B項(xiàng)符合題意;唐朝高僧玄奘西游天竺是到達(dá)古印度,張騫出使西域和甘英出使大秦是在漢朝,ACD三項(xiàng)不符合題意;故選B?!军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是抓住題干的關(guān)鍵詞“東瀛”,知道“東瀛”指的是日本,由此可以判斷是鑒真東渡。7、D【解析】
根據(jù)題干信息結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知,題干反映的是文藝復(fù)興時(shí)期的內(nèi)容,文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想是人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心,提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。所以D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。8、B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“當(dāng)年搞合作化時(shí),田福堂曾懷著多么熱烈的感情把這些左鄰右舍攏合在一起”,是指在三大改造過(guò)程中,對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造,即國(guó)家引導(dǎo)農(nóng)民,參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,是合作經(jīng)營(yíng);“二十多年后的今天,大家又散伙了”,指的是改革開(kāi)放后在農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,是分田到戶、自負(fù)盈虧;因此“散伙”后的農(nóng)村政策與之前相比,體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)營(yíng)方式的改變,選項(xiàng)B符合題意;而選項(xiàng)A土地所有制沒(méi)有改變;選項(xiàng)C農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不變、選項(xiàng)D農(nóng)民生活水平下降,不符合史實(shí)。只有選項(xiàng)B符合題意,故選B。9、D【解析】
1900年(庚子年)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)北方部分地區(qū)達(dá)到高潮,大清帝國(guó)和國(guó)際列強(qiáng)開(kāi)戰(zhàn),八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)了北京紫禁城皇宮,1901年簽訂了《辛丑條約》,清政府賠款白銀4.5億兩,D符合題意;《南京條約》簽訂的時(shí)間是1842年,不屬于庚子年,A排除;《天津條約》簽訂的時(shí)間是1858年,不屬于庚子年,B排除;《璦琿條約》簽訂的時(shí)間是1858年,不屬于庚子年,C排除;故選D。10、B【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,1947年解放區(qū)進(jìn)行土地改革,頒布《中國(guó)土地法大綱》,規(guī)定:“沒(méi)收地主土地,廢除封建剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田,按照農(nóng)村人口平均分配土地”,故B符合題意;《天朝田畝制度》規(guī)定按人口平均分配土地,故A不合題意;1950年中央人民政府頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》,規(guī)定廢除地主土地私有制,實(shí)行農(nóng)民土地所有制,故C不合題意;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行分田包干到戶,自負(fù)盈虧,故D不合題意。故此題選B。【點(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“沒(méi)收地主土地,廢除封建剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田,按照農(nóng)村人口平均分配土地”是解題的關(guān)鍵,逐一分析各選項(xiàng)。11、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,索姆河戰(zhàn)役在1916年7月1日爆發(fā),是第一次世界大戰(zhàn)中規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役。參戰(zhàn)雙方傷亡約134萬(wàn)人,其中英軍45萬(wàn)余人,法軍34萬(wàn)余人,德軍約53.8萬(wàn)人。英、法軍未達(dá)到突破德軍防線的目的,但鉗制了德軍對(duì)凡爾登的進(jìn)攻,進(jìn)一步削弱了德軍實(shí)力。選項(xiàng)D符合題意;馬恩河戰(zhàn)役是第一次世界大戰(zhàn)中扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的一次極其重要的會(huì)戰(zhàn);凡爾登戰(zhàn)役是第一次世界大戰(zhàn)中破壞性最大,時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役;第一次世界大戰(zhàn)中最大規(guī)模的海戰(zhàn)是日德蘭海戰(zhàn);選項(xiàng)ABC不符合題意,故選D。12、D【解析】
材料說(shuō)明中國(guó)綜合國(guó)力并不差,結(jié)合所學(xué)可知,西方國(guó)家完成工業(yè)革命,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,中國(guó)卻仍然是一個(gè)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的國(guó)家,說(shuō)明中國(guó)近代戰(zhàn)敗的主要原因是中國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)落后,反映了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)劣是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素,D符合題意;ABC項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,排除。故選擇D。二、簡(jiǎn)答題(共3小題,滿分26分)13、(1)城市坊市界限被打破,住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)不再分開(kāi),店鋪經(jīng)營(yíng)沒(méi)有時(shí)間限制,出現(xiàn)紙幣交子有了專(zhuān)門(mén)的娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦子”,出現(xiàn)元曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù),市民日常生活更加方便,精神生更加豐富。(2)第二次工業(yè)革命中汽車(chē)和飛機(jī)等新交通工具的發(fā)明,使人類(lèi)的生活更加便捷:電燈電影等的發(fā)明使人們的生活更加豐富多彩:工業(yè)化的發(fā)展對(duì)國(guó)民素質(zhì)提出了更高的要求,推動(dòng)了了教育的大眾化:圖書(shū)館、博物館等文化設(shè)施的大量興建,提高了民眾的文化水平。(3)消滅了封建剝削制度,農(nóng)民在政治上翻了身,提高了農(nóng)民政治地位:使農(nóng)民得到了土地,“耕者有其田”的理想變成了現(xiàn)實(shí):改善了農(nóng)民生活,生產(chǎn)積極性大大提高。【解析】
(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋元時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,影響人們城市生活的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人們生活的影響有城市坊市界限被打破,住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)不再分開(kāi),店鋪經(jīng)營(yíng)沒(méi)有時(shí)間限制,出現(xiàn)紙幣交子有了專(zhuān)門(mén)的娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦子”,出現(xiàn)元曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù),市民日常生活更加方便,精神生更加豐富。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,第二次工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力大大提高,對(duì)人們的生活也產(chǎn)生巨大影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第二次工業(yè)革命中汽車(chē)和飛機(jī)等新交通工具的發(fā)明,使人類(lèi)的生活更加便捷:電燈電影等的發(fā)明使人們的生活更加豐富多彩:工業(yè)化的發(fā)展對(duì)國(guó)民素質(zhì)提出了更高的要求,推動(dòng)了了教育的大眾化:圖書(shū)館、博物館等文化設(shè)施的大量興建,提高了民眾的文化水平。(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1950年,中央人民政府頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》,到1952年底,全國(guó)土地改革基本完成。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新中國(guó)成立后土地改革消滅了封建剝削制度,農(nóng)民在政治上翻了身,提高了農(nóng)民政治地位:使農(nóng)民得到了土地,“耕者有其田”的理想變
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