做最好的自己教師演講稿3篇

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做最好的自己老師演講稿篇1

由于接受的教育不同、生活的環(huán)境不同，造成人們的性格不同，對社會的認知不同，從而你我都存在著一些這樣或者那樣的缺點，但是人人都想成為一個被別人、被社會所認可的人，都想把自己最好的一面呈現(xiàn)在別人眼中，可是如何才能做到呢?李開復博士的《做最好的自己》，給做了最好的解答——做最好的自己。

但如何做最好的自己呢?

一是樹立正確的價值觀。擁有正確的價值觀意味著一個人可以在大是大非的問題上做出正確的選擇。意味著他是一個有道德、講誠信、負責任的人，是一個值得信任、值得托付的人?！陡咝！分杏羞@樣一句話：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意?！边@句話充分證明白正確價值觀的重要性。我們在日常工作或生活中都需要要樹立正確的價值觀，這樣才能確立我們的奮斗目標。人的追求不同，但是只要我們在自己的舞臺上盡力做好自己，將自己的價值發(fā)揮到最大，不管你是工作在一線的收費人員，還是工作在其他崗位的人員，你就是勝利的。

二是正確的人生立場。立場是行動的前提，是為人處世的基本原那么。只要擁有積極的立場，樂觀的面對問題，擁有自信但還要擅長自省，有志氣并有“海納百川”的胸懷，我們就能在工作、生活中做最好的自己。我們清河監(jiān)控調(diào)度中心就是一個大家庭，在這個大家庭中我們都要從關懷別人、體諒別人的角度出發(fā)，做事時為他人留下空間和余地，發(fā)生誤會時多替他人著想，主動反省自己的過失，勇于承受責任。當面對上級交與的任務時我們要有超卓完成的自信，當面對成果時我們要自省，戒驕戒躁，有志氣去嘗試新事物，迎接挑戰(zhàn)，也要有志氣去承受失敗和教訓，轉變那些我們可以轉變的事情，接受那些不能轉變的事情。

三是為之付出行動(即書中所說的行為)。有了正確的價值觀和人生立場，我們就要有追求抱負、發(fā)覺愛好、有效執(zhí)行、努力學習、人際溝通、合作溝通等六種最基本的行為。尼采說：“人惟有找到生存的理由，才能承受任何境遇?！北ж撌且I人生的燈塔;沒有抱負，就沒有堅決的方向;沒有方向，就沒有充盈的生活。只要我們樹立了遠大抱負，有正確的價值觀引導，有正確的立場面對，并沿著自己的目標不斷前進，我們就會邁向勝利。

保爾柯察金說過：“人最珍貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會由于虛度年華而懊悔;也不會由于碌碌無能而慚愧，當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯美的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”讓我們向保爾柯察金一樣樹立抱負、明確目標、堅決信念、勇于拼搏、鍥而不舍向前，譜寫最好的自己。

做最好的自己老師演講稿篇2

何謂勝利，如何獵取勝利是一個萬古長青的話題。每個人都在追趕勝利的道路上奔波著。然而，直至閱讀了出自李開復的《做最好的自己》一書后，使我對于勝利，又有了重新的端詳與界定。

80后的我們是幸運的一代，但同時又是成長的過程中夾雜著萬般無奈的一代。好像在我們誕生之日起，一種固有的勝利模式便在我們的腦海中刻上了深深的烙印。一種“一元化”的成長模式便已經(jīng)根深蒂固。慢慢的，勝利對于我們而言演化為了學校中成果的佼佼者，名利場中的領導者。在人們眼中，勝利已經(jīng)演化為一種權利與金錢的代名詞。在紛繁的現(xiàn)代社會中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或抱負抑或是有性格的勝利而奔波勞碌。人人都在追尋勝利，但卻很少有人能靜下心來好好想一想，傾聽一下自己心聲。

我們在追趕勝利的道路上一路奔跑，從不停息，由于我們擔憂片刻的停息，便會引來四周親人和伙伴的聲聲批判。于是我們一路狂奔，我們錯過了沿途的風景，我們從來不曾停下腳步傾聽下自己的心聲，好像連最初的理想都被我們所遺忘于四海。

做最好的自己老師演講稿篇3

隨著中國的崛起，人們生活的不斷提高，知識的更新?lián)Q代，對我們當老師的沖擊很大，甚至使我迷茫和失去信心?？墒俏蚁矏圩x勵志的書，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加喜愛生命，生活，更加頑強的面對生活中的坎坷和艱辛，更加真實上心地體味生命的真諦。生命只有一次，莫非我們不該做最好的自己嗎?只有這樣，當我們回首走過的漫長人生道路，才會無所缺憾。

《做最好的自己》這本書極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個目標、這個過程，好書的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問，在你迷茫痛楚遲疑不前時，給你重新上路的志氣和決心。

首先我們要有很好的人生立場和哲學，立場決斷一切，決斷著自己的想法，自己的決斷，自己的行動，自己的感受，從而也就決斷著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的立場，樂觀面對人生。有志氣轉變可以轉變的事情，有胸襟接受不可轉變的事情，有聰慧來辨別兩者的不同?！倍潭處拙湓拝s道出了歡樂人生，做真實自己的真諦，話雖簡約，卻需要聰慧和志氣來執(zhí)行。

其次是自我定位，自我認識特別重要，應當說是人生最重要的第一步。假如我們連自己都無法認清，還怎么去認識別人、認識世界、制造世界呢?假如感到迷惑了，感到痛楚了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喊著我們，渴望著我們的重視。

有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應的目標了。當年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒有通達這個道理，沒有給自己一個很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒有可比性的，任何人都是獨一無二的，找到自己的位置，愛好和努力的方向，瑜豈不也樂哉?

書中闡述了幾個勝利的要素：積極、憐憫心、自信、自省、志氣、胸懷，包括所講的：只要是對別人有用有益的事就會感到歡樂和美滿。這其實是一個人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起歡樂和勝利。一個人只有具備替他人、替社會考慮的善心，才不會局限于自我狹隘的小世界里，才能對事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充盈、鎮(zhèn)靜祥和。勝利的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財，不是臨時在某個方面占了所謂的優(yōu)勢和廉價，那是狹隘的臨時的心理滿意而不是勝利。勝利是做最好的自己，做對他人有益的自己，從中收獲的喜悅、美滿是最美的體驗。

“最好”這兩個字代表今日和明天的自己比昨天的那個我更超卓、更自信、更進步，也就是不斷攀爬屬于自己的勝利之路的階梯，一步一步接近人生的勝利高臺。

我原來覺得在這樣學校教，面對的同學都是雙差的同學，既出不了名，又沒有什么收入，認為自己在虛度人生。可是讀了這本書，我明