高中語文基礎(chǔ)知識(shí)及古文化知識(shí)競(jìng)賽試題及復(fù)習(xí)資料_第1頁
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語文學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程,語文學(xué)問競(jìng)賽更是須要很大的學(xué)問量,參與語文學(xué)問競(jìng)賽的同學(xué)要早做打算,小編為大家整理了2015中學(xué)語文學(xué)問競(jìng)賽題含答案,供同學(xué)們參考。希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助!1、“鴻鵠傳書”一詞,源自于以下哪個(gè)歷史故事A、蘇武牧羊B、文姬歸漢C、楚漢相爭(zhēng)D、岳飛抗金2、名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”出自誰的文章A、文天祥B、辛棄疾C、范仲淹D、蘇軾3、成語“半斤八兩”中的“斤”和“兩”是古代重量單位,其中一斤合現(xiàn)在的多少兩A、六兩B、八兩C、十兩D、十六兩4、典故“名落孫山”的“孫山”指的是誰A、中榜人的名字B、落榜人的名字C、大山的名字D、主考官的名字5、宏大的思想家、教化家孔子的家鄉(xiāng)是下列哪座城市A、山東濟(jì)南B、山東曲阜C、山東泰安D、江蘇徐州6、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!逼渲小笆耪摺敝傅氖鞘裁碅、失去的人B、消逝的時(shí)間C、流淌的水D、消逝的友情7、下列哪一歷史人物與“指鹿為馬”這一典故有關(guān)A、韓信B、項(xiàng)羽C、趙高D、劉邦8、中國人自稱為“炎黃子孫”,其中“黃”指的是什么A、黃河B、黃土C、黃山D、黃帝9、“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”一詩的作者是誰A、杜牧B、李商隱C、李清照D、王安石10、下列漢字形體演化次序排列正確的是哪一項(xiàng)A、甲骨文、小篆、楷書、行書、隸書B、甲骨文、小篆、隸書、楷書、行書C、甲骨文、隸書、小篆、楷書、行書D、隸書、甲骨文、小篆、行書、楷書11、《山海經(jīng)》屬于以下哪一類著作A、神話故事B、地理著作C、人物傳記D、文人隨筆12、“三十功名塵與土,八千里路云和月”是誰的詞句A、岳飛B、辛棄疾C、陸游D、李商隱13、下列地支與其生肖配對(duì)正確的是哪一項(xiàng)A、子——兔B、巳——蛇C、酉——猴D、申——雞14、電影《一江春水向東流》的片名系取自我國古代一位詞人的詞作。請(qǐng)問這位詞人是誰A、辛棄疾B、李煜C、宴殊D、李清照15、“志士不飲盜泉之水,()不受嗟來之食”。A、智者B、廉者C、仁者D、學(xué)者16、“詩中有畫”、“畫中有詩”一句是誰對(duì)誰的評(píng)論A、鐘嶸對(duì)陶淵明B、蘇軾對(duì)王維C、歐陽修對(duì)李白D、王國維對(duì)蘇軾17、成語“差強(qiáng)人意”一詞的意思是什么A、差的讓人不能接受B、勉牽強(qiáng)強(qiáng)還說得過去C、強(qiáng)迫他人接受自己的看法18、成語“趨之若鶩”中的“鶩”是指哪一種動(dòng)物A、馬B、烏鴉C、野鴨D、老鷹19、“滿江紅”被用作詞牌名,它在自然界中是什么東西A、水生蕨類植物B、浮游動(dòng)物C、喬木D、菌類植物20、“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”一句寫的是什么景色A、春色B、梨花C、雪景D、雨景21、“勞心者治人,勞力者治于人”出自誰之口A、荀子B、老子C、孫子D、孟子22、下列哪一部典籍不屬于“四書五經(jīng)”A、《中庸》B、《尚書》C、《春秋》D、《左傳》23、“二句三年得,一吟雙淚流”和“語不驚人死不休”是那兩位詩人的自況A、孟郊、李白B、賀知章、杜甫C、賈島、杜甫D、孟郊、陸游24、我國第一部新詩集是下列哪一部A、郭沫若的《女神》B、胡適的《嘗試集》C、徐志摩的《志摩的詩》D、艾青的《大堰河》25、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而()?!盇、知天命B、耳順C、不惑D、耄耋26、與下列成語相關(guān)的人物配對(duì)錯(cuò)誤的是哪一項(xiàng)A、舉案齊眉——孟光B、囊螢映雪——孫敬C、擊楫中流——祖逖D、枕戈待旦——?jiǎng)㈢?7、“黔驢技窮”這一寓言故事的作者是誰A、莊子B、柳宗元C、韓愈D、荀子28、“文官不愛錢,武官不惜死,果如公言,宋室何至南渡;罪名莫須有,忠冢棲霞山,長留人愿,國魂幾時(shí)北來?!边@幅對(duì)聯(lián)描寫的歷史人物是誰A、岳飛B、辛棄疾C、范仲淹D、陸游29、下列作者與作品配對(duì)不正確的是哪一項(xiàng)A、契訶夫——《套中人》B、卡夫卡——《變形記》C、海明威——《乞力馬扎羅的雪》D、莫泊?!端劳雠c羅盤》30、“但是龍城飛將在,不教胡馬度()”A、陰山B、邊關(guān)C、燕山D、華山31、李白詩作《送孟浩然之廣陵》中的“廣陵”是現(xiàn)在的哪里A、廣州B、揚(yáng)州C、福州D、南京32、唐人詩句“千山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村”的作者和句中人物分別是誰A、白居易、楊貴妃B、李商隱、武則天C、李賀、嫦娥D、杜甫、王昭君33、魯迅發(fā)表的第一部白話小說是哪一部A、《阿Q正傳》B、《狂人日記》C、《孔乙己》D、《藥》34、“杜郎俊賞,算而今重到須驚?!敝械摹岸爬伞笔侵刚lA、杜甫B、杜牧C、杜荀鶴D、李白35、“一敗涂地”一詞的本意是形容什么季節(jié)的景象A、深秋B、寒冬C、殘春D、盛夏36、我國最早的字典是下列哪一部A、《康熙字典》B、《說文解字》C、《爾雅》D、《新華字典》37、“五四”初期的白話文中,男人、女人、物品都稱“他”,后來誰創(chuàng)建了“她”和“它”A、魯迅B、錢玄同C、劉半農(nóng)D、郁達(dá)夫38、子曰:“知者樂水,仁者樂()”。A、山B、土C、靜D、海39、“丑小鴨”這個(gè)形象來自于下列哪部童話集A、格林童話B、伊索寓言C、安徒生童話D、鄭淵潔童話40、在“網(wǎng)開一面”的典故中,“網(wǎng)”是用來做什么的A、捕鳥B、捕魚C、捕獸D、捕蟲41、“書是人類進(jìn)步的階梯”一句語出自誰A、托爾斯泰B、培根C、高爾基D、莎士比亞42、下面哪一句作為“梨花院落溶溶月”的對(duì)句最好A、柳樹池塘淡淡風(fēng)B、榆莢臨窗片片雪C、帶水芙蓉點(diǎn)點(diǎn)雨D、丁香初綻悠悠云43、“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”是周敦頤贊揚(yáng)什么的名句A、牡丹B、菊花C、蓮花D、梅花44、“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”一句詩的作者是誰A、李白B、龔自珍C、關(guān)漢卿D、歌德45、曾使“洛陽紙貴”的是下列哪一部作品A、司馬相如《子虛賦》B、曹植《洛神賦》C、左思《三都賦》D、張衡《歸田賦》46、“國家興亡,匹夫有責(zé)”一句語出自誰A、魏征B、陸游C、顧炎武D、魏源47、歐洲文學(xué)史上有一個(gè)人物叫于連,請(qǐng)問他是下列哪部作品中的主子公A、《霧都孤兒》B、《凄慘世界》C、《紅與黑》D、《百年孤獨(dú)》48、被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最終一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代最初一位詩人”的是誰A、達(dá)芬奇B、但丁C、歌德D、莎士比亞49、張君瑞和崔鶯鶯是下列哪部戲曲中的主要人物A、《西廂記》B、《望江亭》C、《紅樓夢(mèng)》D、《竇娥冤》50、世界“四大文化名人”分別是:波蘭哥白尼、意大利但丁、英國()和中國()。A、雪萊魯迅B、雪萊屈原C、莎士比亞魯迅D、莎士比亞屈原51、“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰的身上A、秋瑾B、陸游C、班超D、項(xiàng)羽52、古代的“會(huì)稽”在今日什么省A、浙江B、江蘇C、山東D、安徽53、成語“無稽之談”中的“稽”說明為什么A、打算B、安排C、價(jià)值D、查考54、“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”中“二十四橋”在今日的哪里A、鎮(zhèn)江B、揚(yáng)州C、杭州D、蘇州55、“萬水千山只等閑”中的“等閑”,說明為什么A、空閑B、等待C、輕易D、無所謂56、“世上瘡痍,詩中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾”是對(duì)哪位詩人的最好評(píng)價(jià)A、范仲淹B、辛棄疾C、陸游D、杜甫57、“何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識(shí)九歌心”請(qǐng)問這副對(duì)聯(lián)說的是誰A、孔子B、司馬相如C、屈原D、魯迅58、“嘆為觀止”本意是贊美什么盡善盡美,無以復(fù)加A、文章B、風(fēng)景C、音樂與舞蹈D、建筑物59、中國古代的書籍叫“簡(jiǎn)冊(cè)”,其中“簡(jiǎn)”是用于書寫的狹長竹木片,若干“簡(jiǎn)”編連起來就成為“簡(jiǎn)冊(cè)”。簡(jiǎn)冊(cè)是怎樣書寫的A、用毛筆寫B(tài)、用刀刻字C、先用毛筆寫再用刀刻D、用火烤字60、“高屋建瓴”一詞中的“瓴”是指什么A、瓦B、屋檐C、壇子D、瓶子61、下列“堵塞、確鑿、闡述”的三組注音中正確的是哪一組A、dǔsèquèzuòchǎnshùB、dǔsāiquèzáoshànshùC、dǔsèquèzáochǎnshùD、dǔsāiquèzuòchǎnshù62、下列三個(gè)字中筆畫數(shù)說得正確的是哪一項(xiàng)A、“像”字14畫B、“婢”字12畫C、“嚓”字17畫63、下列詞語中,“雀”字用錯(cuò)的是哪一項(xiàng)A、雀巢鳩占B、歡呼雀躍C、萬籟俱寂64、下列各組中,數(shù)字運(yùn)用正確的是哪一項(xiàng)A、白發(fā)三干丈、二十掛零、公元前八世紀(jì)B、48歲、550名、八月十五中秋節(jié)C、十月革命、一二·九運(yùn)動(dòng)、10幾天65、有一首詞的上闕是這樣寫:“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外?!闭?qǐng)推斷這首詞的詞牌是哪一項(xiàng)A、聲聲慢B、蘇幕遮C、江城子D、念奴嬌1----5ACDAB1.A出自《史記.陳涉世家》:“陳涉太息曰:‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”鴻雁:《漢書.蘇武傳》載有大雁傳書事,后因以之喻書信。鴻鵠飛得很高,常用來比方志向高遠(yuǎn)的人。2.C出自宋代文學(xué)家范仲淹的《岳陽樓記》。意思是:應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之后才享樂。3.D“半斤八兩”,八兩:即半斤,舊制一斤為十六兩。半斤、八兩輕重相等。比方彼此不前不后。4.A出自宋·范公偁《過庭錄》:“吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸。鄉(xiāng)人問其子得失,山曰:‘解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外?!币馑际牵好致湓诎衲O山的后面。指考試或選拔沒有錄用。5.B孔子老家是現(xiàn)在的山東省濟(jì)寧曲阜市。曲阜市的鄰居鄒城市,是孟子的家鄉(xiāng)。所以,我們家那里又被稱為“孔孟之鄉(xiāng)”。6----10CCDAB6.C時(shí)間就像這奔流的河水一樣,不論白天黑夜不停地消逝。7.C出自《史記·秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)于二世,曰:‘馬也?!佬υ唬骸┫嗾`邪謂鹿為馬?!瘑栕笥?,左右或默,或言馬以阿順趙高?!币馑际侵钢?,有意說是馬。比方有意顛倒黑白,混淆是非。8.D炎黃:炎帝神農(nóng)氏和黃帝有熊氏,代表中華民族的祖先。炎帝和黃帝的后代。指中華民族的后代。9.A出自唐.杜牧《泊秦淮》煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。10.B漢字的演化過程:甲骨文——→金文——→大篆、六國古文→小篆——→隸書—→楷、草、行書由小篆演化為隸書叫做隸變,這是漢字形體演化史上重要的里程碑,是古文字和今文字的分水嶺。此前的甲骨文、金文、大篆、小篆叫古文字,字形具有象形性,此后的隸書、楷書、行書叫今文字,字形具有象征性。11----15AADBB11.A《山海經(jīng)》是中國先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話,而且是遠(yuǎn)古地理,包括了一些海外的山川鳥獸。12.A選自岳飛的《滿江紅》。怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、整理舊山河。朝天闕。遙望中原,荒煙外、很多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿效畿,風(fēng)塵惡。兵安在膏鋒鍔。民安在填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴。13.D十二生肖是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以與傳聞中的龍所組成,用于記年,依次排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。(這個(gè)最好做,因?yàn)槲覍匐u~)14.B選自李煜《虞美人》春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。15.B出自范曄《后漢書·列女傳(樂羊子妻)》,原文為:羊子嘗行路,的遺金一餅,還一與妻。妻曰:“妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎”羊子大慚,乃捐金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué)。16----20BBCAC16.B王維是唐代具有多方面藝術(shù)才能的杰出詩人,他工詩善畫,又精通音樂,并能以畫、樂之理融會(huì)于詩中。蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨詩》中說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”17.B“差強(qiáng)人意”語出《后漢書·吳漢傳》。原指很能夠激昂人的意志。差:甚,殊。強(qiáng):起,激昂?,F(xiàn)在這個(gè)成語意思是“大體上能使人滿足”,差:略微,大致,比較。18.C“趨之若鶩”出自清·曾樸《孽海花》。趨:快走;鶩:野鴨。象鴨子一樣成群跑過去。比方很多人爭(zhēng)著趕去。19.A“滿江紅”有四義:一、植物名;二、中藥名,即前述植物入藥;三、詞牌名;四、京劇劇目。別名:紅萍、紅浮萍、紫薸(piáo)、三角薸分類:蕨類植物門20.C選自唐.岑參《白雪歌送武判官歸京》北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。其中前兩句意為:北風(fēng)席卷大地把百草吹折,胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。突然間猶如一夜春風(fēng)吹來,好象是千樹萬樹梨花盛開。21----25DDCBC21.D此語出自《孟子·滕文公上》。原文是:“或勞心,或勞力。勞心者治人,勞力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通義也。”22.D四書是指《論語》、《孟子》、《高?!?、《中庸》;五經(jīng)是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡(jiǎn)稱為“詩、書、禮、易、春秋”。23.C唐賈島《題詩后》二句三年得,一吟雙淚流.知音如不賞,歸臥故山秋.唐杜甫《江上值水如海勢(shì),聊短述》為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。老去詩篇渾漫興,春來花鳥莫深愁。新添水檻供垂釣,故著浮槎替入舟。焉得思如陶謝手,令渠述作與同游。24.B我國第一部新詩集:胡適的《嘗試集》25.C子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。翻譯1:我十五歲起先立志學(xué)習(xí),三十歲能獨(dú)立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的看法,到七十歲才能達(dá)到為所欲為,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)則。翻譯2:我十五歲有志于學(xué)習(xí),三十歲時(shí)懂得禮儀,說話做事合于禮,四十歲不受迷惑,五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律和法則,六十歲聽到別人說的話,用不著怎么想,就能領(lǐng)悟,七十歲時(shí)為所欲為,任何念頭都不會(huì)超過規(guī)則、法度。26----30BBADA26.B舉案齊眉出自《后漢書·梁鴻傳》:“為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉?!惫适拢簴|漢書生梁鴻讀完太學(xué)回家務(wù)農(nóng),與縣上孟財(cái)主的30歲女兒孟光結(jié)婚?;楹笏麄儝仐壝霞业母挥猩?,到霸陵山區(qū)隱居,后來幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高,眉來眼去,夫妻特別恩愛。意為:送飯時(shí)把托盤肖得跟眉毛一樣高。后形容夫妻相互敬重。囊螢映雪出自《晉書.車胤傳》:胤家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。意為:車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后用“囊螢映雪”比方家境貧苦,刻苦讀書。擊楫中流出自《晉書·祖逖傳》:“中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江?!币鉃椋罕确搅⒅緤^勉圖強(qiáng)。枕戈待旦出自《晉書·劉琨傳》:“吾枕戈待旦,志梟逆虜?!币鉃椋毫⒅練?,枕著武器睡覺等天亮。形容時(shí)刻打算作戰(zhàn)。27.B黔驢技窮出自:唐?柳宗元《三戒?黔之驢》:“虎因喜,計(jì)之曰:'技止此耳!'因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。”意為:比方有限的一點(diǎn)本事也已經(jīng)用完了。28.A明朝末年,吳鐘英志士仰慕宏大的民族英雄岳飛。他從武穆文書言論中,選取最能反映岳飛高尚品德和宏大情操的至理名----“文官不愛錢,武官不惜死。不患天下不太平!”勒巨石碑立于湯陰岳飛廟之中,供世人瞻仰。29.D《套中人》即《裝在套子里的人》[俄國]契訶夫《變形記》[捷克(當(dāng)時(shí)屬奧匈帝國)]卡夫卡《乞力馬扎羅的雪》[美國]海明威《死亡與羅盤》即《死亡與指南針》[阿根廷]博爾赫斯30.A選自王昌齡《出塞》秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。31----35BDBBC31.B唐.李白《送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。黃鶴樓,在今湖北武漢。廣陵,即今江蘇揚(yáng)州。32.D唐.杜甫《詠懷古跡五首》群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村,一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。33.B1918年,《新青年》發(fā)表魯迅的白話短篇小說《狂人日記》。是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一片白話小說,是白話小說的典范之作。34.B出自姜夔《揚(yáng)州慢》其中“杜郎”是指晚唐風(fēng)流俊逸的聞名詩人杜牧。35.C一敗涂地出自:唐·李群玉《奉和張舍人送秦?zé)拵煔w岑公山》詩:“蘭浦蒼蒼春欲暮,一敗涂地怨離襟。”五代·南唐·李煜《浪淘沙》詞:“流水落花春去也,天上人間”意為:狼狽不堪、一敗涂地。原形容殘敗的暮春景色。后常用來比方被打得大敗,也指殘亂而零落的樣子。36----40BCACA36.B《說文解字》,簡(jiǎn)稱《說文》,是中國第一部按部首編排的中文字典。漢朝許慎編著。原作寫於100年到121年,現(xiàn)已失落。傳至今日的大多是宋朝版本,或者是清朝的段玉裁注釋本。原文以小篆書寫,逐字說明字體來源。許慎寫完之后,獻(xiàn)給漢安帝。全書共分540部首,收字9353個(gè),另有“重文”即異體字1163個(gè),共10516字。37.C1918年,我國新文化運(yùn)動(dòng)初期重要作家、聞名詩人和語言學(xué)家劉半農(nóng)在北大任教時(shí),第一個(gè)提出用“她”指代第三人稱女性。38.A子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽”譯:孔子說:“智者寵愛水,仁者寵愛山;智者好動(dòng),仁者好靜;智者快樂,仁者長壽。”39.C《丑小鴨》為丹麥作家安徒生所著。40.A網(wǎng)開一面出自:西漢·司馬遷《史記·殷本紀(jì)》“湯出,見野張網(wǎng)四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾網(wǎng)。’湯曰:‘嘻,盡之矣!’乃去其三面?!币鉃椋喊巡肚莸木W(wǎng)撤去三面,只留一面。比方實(shí)行寬大看法,給人一條出路。41----45CACBC41.C“書是人類進(jìn)步的階梯?!睘楦郀柣?前蘇聯(lián))名言之一。42.A出自宋朝晏殊的一首七律。油壁香車不再逢,峽云無跡任西東。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。幾日寂寥傷酒后,一番蕭瑟禁煙中。魚書欲寄何由達(dá),水遠(yuǎn)山長到處同。43.C出自周敦頤的《愛蓮說》。44.B龔自珍《已亥雜詩》中的其次百二十首九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。45.C洛陽紙貴出自《晉書·文苑·左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫,洛陽為之紙貴?!币鉃椋罕确街饔袃r(jià)值,流傳廣。典故:在西晉太康年間出了位很出名的文學(xué)家叫左思他曾做一部《三都賦》在京城洛陽廣為流傳,人們嘖嘖贊揚(yáng),競(jìng)相傳抄,一下子使紙昂貴了幾倍。46----50CCBAD46.C此言出自明清思想家顧炎武,原為“天下興亡,匹夫有責(zé)。”47.C于連出自司湯達(dá)小說《紅與黑》。48.B“意大利是第一個(gè)資本主義民族。封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端,是以一位大人物為標(biāo)記的。這位人物就是意大利人但丁,他是中世紀(jì)的最終一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人?,F(xiàn)在也如1300年間那樣,新的歷史紀(jì)元正在到來。意大利是否會(huì)給我們一個(gè)新的但丁來宣告這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)新紀(jì)元的誕生呢”(引至《共產(chǎn)黨宣言》1893年意大利文版序言,弗·恩格斯1893年2月1日于倫敦)49.A《西廂記》的故事出自唐代元稹(779-831)的小說《鶯鶯傳》。小說敘述書生張生游學(xué)蒲州,與借居普救寺的崔相國之女鶯鶯相戀,后入京赴試,將她遺棄。50.D版本1:屈原是我國第一位宏大的愛國主義詩人,他開創(chuàng)了詩歌從集體歌頌轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國主動(dòng)浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁)之一,受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念.版本2:1953年在赫爾辛基頒布的四位世界文化名人除了中國的屈原外,還有波蘭的天文學(xué)家、日心說創(chuàng)始人哥白尼;法國作家佛朗索瓦·拉伯雷;古巴作家和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖何塞·馬蒂。51----55CADBC51.C投筆從戎出自:南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》:“超家貧,常為官傭書以供給。久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰:‘大丈夫無他志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功西域,以取封侯。安能久事筆研間乎’后立功西域,封定遠(yuǎn)侯?!币鉃椋簵壩膹奈?投身疆場(chǎng),為國立功,施展理想。52.A會(huì)稽,今紹興,相傳禹大會(huì)諸侯于此,故名會(huì)稽(會(huì)集之意),春秋時(shí)為越國都城。53.D無稽之談出自:宋·鄭樵《通志·總序》:“且

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