廣東省湛江市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題

廣東省湛江市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、現(xiàn)代文閱讀(一）閱讀下面的文字，完成小題。（17分）儒家的六經(jīng)，原來是周史官所藏各種歷史記錄，經(jīng)孔子刪訂解釋以后，師徒相傳，別成一種所謂經(jīng)學(xué)，但歷史學(xué)并不因經(jīng)學(xué)的盛行而停止本身的發(fā)展。如果說，在前一階段里，孔子、左丘明是最偉大的歷史著作家，那么，在發(fā)展到較高的階段上，太史公司馬遷是更大的歷史著作家。自從司馬遷著《史記》,中國才開始出現(xiàn)了規(guī)模巨大的、組織相當(dāng)完備的歷史著作。司馬遷的父親司馬談，是漢武帝的太史。司馬談非常博學(xué)，精通天文學(xué)、《易》學(xué)、黃老學(xué)。他以黃老學(xué)為主，批判儒、墨、名、法、陰陽各家學(xué)說。司馬遷十歲以前曾學(xué)過耕地和牧畜，十歲讀古文書籍，二十歲以后，游歷全國名都大邑，采訪遺聞佚事。司馬談死后，司馬遷繼父職做太史，遍讀舊史和群書，因此，他是西漢一代稀有的大博學(xué)家。司馬遷繼承司馬談家學(xué)，又博通古文經(jīng)學(xué)，特別是董仲舒《公羊》學(xué)，但不受西漢經(jīng)學(xué)的拘束，更不受陰陽五行學(xué)的影響，他是西漢一代最大的思想家之一。司馬遷具備著上述諸條件，再加上他的創(chuàng)造力，以二十余年的時間，寫成了《史記》一百三十篇，上起黃帝，下訖漢武帝，凡當(dāng)時存在著的史料，全部綜合在《史記》里面。這一偉大著作的出現(xiàn)，標(biāo)志著孔子以來歷史學(xué)又大進(jìn)了一步。本紀(jì)仿《春秋》經(jīng)十二公，按年月標(biāo)舉大事，為全書總綱。表仿周史官舊譜的體制，記事最為省便。書仿《尚書·禹貢篇》及《禮經(jīng)》《樂經(jīng)》的體制，總述古來文化的成就，特別是《天官書》《歷書》《河渠書》和《平準(zhǔn)書》，總結(jié)了天文、歷數(shù)學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，意義更為重大。自此以后，史家相繼述作，二千年來有關(guān)制度、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的史料得以大量保存，司馬遷創(chuàng)始的功績是極其巨大的。世家中有西周至戰(zhàn)國十七個重要的侯國史，大大豐富了這一段歷史的內(nèi)容。列傳中有重要人物傳，有特殊事業(yè)傳，有國境內(nèi)諸少數(shù)族傳，有藩屬國傳，有外國傳，敘述的方面甚為廣泛。司馬遷不受西漢經(jīng)學(xué)的拘束，所以還能看到社會上各種活動的人物，他為酷吏立傳，說豪強(qiáng)兼并，什么道理都不能感化，只有不顧一切，用嚴(yán)刑削平他們。酷吏、刺客、游俠、貨殖等列傳，特別顯著地表現(xiàn)出司馬遷對被剝削者、被壓迫者的同情心以及對“士為知己者死”的大義的歌頌?！洞呵铩肥囚攪罚妒酚洝窋U(kuò)大為全中國史，《春秋》以魯君為主，《史記》以歷代天子為主。《春秋》局限于二百四十二年，《史記》十二本紀(jì)上通到黃帝堯舜二千余年?！妒酚洝犯淖兞朔謬顡?jù)的歷史概念，建立起歷史的統(tǒng)一觀和正統(tǒng)觀。《史記》十二本紀(jì)上起五帝，歷三代以至秦漢，一脈相傳，這是有極大意義的，它表示國家的統(tǒng)一和人心的統(tǒng)一。春秋戰(zhàn)國時有百國春秋，《周春秋》與《魯春秋》沒有尊卑的區(qū)別，沒有一個明確的中心。在《史記》中，司馬遷介紹少數(shù)民族先祖首領(lǐng)時，都寫到了他們是炎黃子孫，強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族和中原民族血脈相依的關(guān)系。漢族建立的朝代，即使因暴政被廣大人民推翻了，但繼起的如果是非漢族的朝代，那個被推翻了的漢族朝代，就會被用來作號召廣大人民起義的旗幟，一直到推翻非漢族的朝代才停止。這個自西晉至清朝毫無例外的歷史事實(shí)，與廣大人民承認(rèn)正統(tǒng)朝代、反對僭偽朝代的傳統(tǒng)思想有密切聯(lián)系。這個傳統(tǒng)思想發(fā)源于孔子《春秋》，形成于司馬遷《史記》,十二本紀(jì)正是這個傳統(tǒng)思想的正確反映。由于這個正確反映。傳統(tǒng)的歷史正統(tǒng)觀更加鞏固，成為封建時代進(jìn)行民族斗爭的一個重大力量。《史記》在史書中開創(chuàng)性地為少數(shù)民族立傳，謳歌少數(shù)民族首領(lǐng)的優(yōu)秀品質(zhì)，與前人相比體現(xiàn)了先進(jìn)的民族思想。司馬遷《史記》創(chuàng)紀(jì)傳體通史，東漢初班固《漢書》創(chuàng)紀(jì)傳體斷代史?！稘h書》敘事詳密，可是缺少司馬遷那樣比較自由的思想。受傳統(tǒng)正統(tǒng)思想影響的班固，仍保留著一定夷夏之辨的思想殘余。班固在《漢書》的編排體例上，將少數(shù)民族列傳全部放在了《漢書》的末端，似乎也流露出了一絲對少數(shù)民族的歧視?！稘h書》中所包含的夷夏之辨思想也是班固多為后人詬病的地方。但很明顯，夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受傳統(tǒng)的服事制影響較深，對于“不貢”“不王”還屢次侵?jǐn)_中原的蠻夷，班固主張武力征伐，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在漢匈關(guān)系上。但對于漢王朝純粹開疆?dāng)U土而發(fā)動的不義戰(zhàn)爭，班固是反對的。因此，對于兩越、西南夷、朝鮮，班固更多的是主張懷柔政策。班固雖然主張對少數(shù)民族用兵，但絕不是沒有余地的窮兵黷武。此后各朝紀(jì)傳體史稱為正史，雖然都不及《史記》和《漢書》,但在各體史書中，仍居最重要的地位。（摘自呂思勉《中國通史》,有刪改）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．先秦時期，經(jīng)學(xué)蓬勃發(fā)展，經(jīng)學(xué)由歷史著作而產(chǎn)生，反過來又制約了歷史著作的發(fā)展。B．家族影響、自身的知行合一以及個人創(chuàng)造力，使司馬遷成就了《史記》這一偉大著作。C．《史記》鞏固了以漢族王朝為正統(tǒng)的傳統(tǒng)思想，同時又突破性地為少數(shù)民族發(fā)聲立傳。D．《史記》思想自由，《漢書》敘事詳密，各有千秋，是后代紀(jì)傳體史書難以企及的高峰。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．《史記》出現(xiàn)之前，中國沒有規(guī)模巨大的、組織相當(dāng)完備的歷史著作。B．在經(jīng)學(xué)研究上，司馬遷既博覽又不受時代局限，是西漢重要的思想家。C．司馬遷將荊軻寫入《刺客列傳》，明顯體現(xiàn)出他對下層人民的同情之心。D．《史記》在時間跨度、地域分布以及歷史觀的先進(jìn)性上均勝于《春秋》。3．下列不屬于《史記》成書原因的一項(xiàng)是（

）（3分）A．今漢興，明主賢君忠臣死義之士，弗論載，廢天下之史文。——司馬談B．太史公平生喜游，西使巴蜀，跨劍閣之鳥道；彷徨齊魯，睹天子之遺風(fēng)。——北宋·馬存C．余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣世家賢大夫之業(yè)不述，罪莫大焉?！抉R遷D．不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文?！斞?．請結(jié)合文本內(nèi)容，概述《史記》的重要?dú)v史意義。（4分）5．《漢書·匈奴傳》中記載：“夷狄之人貪而好利……是故圣王禽獸畜之，來則懲而御之，去則備而守之?！痹囉梦闹杏^點(diǎn)對此加以分析，并指出《史記》民族觀與之有何不同（4分）（二）閱讀《紅樓夢》第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》（節(jié)選），完成下面小題。（18分）正說著，只見他（注：指賈寶玉）屋里的小丫頭子送了猩猩氈斗篷來，又說：“大奶奶（注：指李紈）才打發(fā)人來說，下了雪，要商議明日請人作詩呢?！币徽Z未了，只見李紈的丫頭走來請黛玉。寶玉便邀著黛玉同往稻香村來。黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳，頭上罩了雪帽。二人一齊踏雪行來。只見眾姊妹都在那邊，都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，獨(dú)李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子，薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅；邢岫煙仍是家常舊衣，并無避雪之衣。一時史湘云來了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子，故意裝出個小騷達(dá)子來（注：騷達(dá)子，舊時對蒙古族人和其他北方游牧民族的蔑稱）。”湘云笑道：“你們瞧瞧我里頭打扮的?！币幻嬲f，一面脫了褂子。只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色繡龍窄裉小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長穗五色宮絳，腳下也穿著麂皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢螂形。眾人都笑道：“偏他只愛打扮成個小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些?！毕嬖频溃骸翱焐套h作詩！我聽聽是誰的東家？”李紈道：“我的主意。想來昨兒的正日已過了，再等正日又太遠(yuǎn)，可巧又下雪，不如大家湊個社，又替他們接風(fēng)，又可以作詩。你們意思怎么樣？”寶玉先道：“這話很是。只是今日晚了，若到明兒，晴了又無趣?！北娙丝吹溃骸斑@雪未必晴，縱晴了，這一夜下的也夠賞了?！崩罴w道：“我這里雖好，又不如蘆雪庵好。我已經(jīng)打發(fā)人籠地炕去了，咱們大家擁爐作詩。老太太想來未必高興，況且咱們小頑意兒，單給鳳丫頭個信兒就是了。你們每人一兩銀子就夠了，送到我這里來?！敝钢懔狻毲?、李紋、李綺、岫煙，“他們五個不算外，咱們里頭二丫頭病了不算，四丫頭告了假也不算，你們四分子送了來，我包總五六兩銀子也盡夠了?！睂氣O等一齊應(yīng)諾。因又?jǐn)M題限韻，李紈笑道：“我心里自己定了，等到了明日臨期，橫豎知道?！闭f畢，大家又閑話了一回，方往賈母處來。本日無話。到了次日一早，寶玉因心里記掛著這事，一夜沒好生得睡，天亮了就爬起來。掀開帳子一看，雖門窗尚掩，只見窗上光輝奪目，心內(nèi)早躊躇起來，埋怨定是晴了，日光已出。一面忙起來揭起窗屜，從玻璃窗內(nèi)往外一看，原來不是日光，竟是一夜大雪，下將有一尺多厚，天上仍是搓棉扯絮一般。寶玉此時歡喜非常，忙喚人起來，盥漱已畢，只穿一件茄色哆羅呢狐皮襖子，罩一件海龍皮小小鷹膀褂，束了腰，披了玉針?biāo)?，戴上金藤笠，登上沙棠屐，忙忙的往蘆雪廣來。出了院門，四顧一望，并無二色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是青松翠竹，自己卻如裝在玻璃盒內(nèi)一般。于是走至山坡之下，順著山腳剛轉(zhuǎn)過去，已聞得一股寒香拂鼻?；仡^一看，恰是妙玉門前櫳翠庵中有十?dāng)?shù)株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！寶玉便立住，細(xì)細(xì)的賞玩一回方走。只見蜂腰板橋上一個人打著傘走來，是李紈打發(fā)了請鳳姐兒去的人。寶玉來至蘆雪庵，只見丫鬟婆子正在那里掃雪開徑。原來這蘆雪庵蓋在傍山臨水河灘之上，一帶幾間，茅檐土壁，槿籬竹牖，推窗便可垂釣，四面都是蘆葦掩覆，一條去徑逶迤穿蘆度葦過去，便是藕香榭的竹橋了。眾丫鬟婆子見他披蓑戴笠而來，卻笑道：“我們才說正少一個漁翁，如今都全了。姑娘們吃了飯才來呢，你也太性急了?！睂氂衤犃耍坏没貋?。剛至沁芳亭，見探春正從秋爽齋來，圍著大紅猩猩氈斗篷，戴著觀音兜，扶著小丫頭，后面一個婦人打著青綢油傘。寶玉知他往賈母處去，便立在亭邊，等他來到，二人一同出園前去。寶琴正在里間房內(nèi)梳洗更衣。一時眾姊妹來齊，寶玉只嚷餓了，連連催飯。好容易等擺上來，頭一樣菜便是牛乳蒸羊羔。賈母便說：“這是我們有年紀(jì)的人的菜，沒見天日的東西，可惜你們小孩子們吃不得。今兒另外有新鮮鹿肉，你們等著吃?！北娙舜饝?yīng)了。寶玉卻等不得，只拿茶泡了一碗飯，就著野雞瓜齏忙忙的咽完了。賈母道：“我知道你們今兒又有事情，連飯也不顧吃了。”便叫“留著鹿肉與他晚上吃”，鳳姐忙說“還有呢”，方才罷了。史湘云便悄和寶玉計(jì)較道：“有新鮮鹿肉，不如咱們要一塊，自己拿了園里弄著，又頑又吃?！睂氂衤犃耍筒坏靡宦晝?，便真和鳳姐要了一塊，命婆子送入園去。一時大家散后，進(jìn)園齊往蘆雪庵來，聽李紈出題限韻，獨(dú)不見湘云寶玉二人。黛玉道：“他兩個再到不了一處，若到一處，生出多少故事來。這會子一定算計(jì)那塊鹿肉去了。”正說著，只見李嬸也走來看熱鬧，因問李紈道：“怎么一個帶玉的哥兒和那一個掛金麒麟的姐兒，那樣干凈清秀，又不少吃的，他兩個在那里商議著要吃生肉呢，說的有來有去的。我只不信肉也生吃得的?！北娙寺犃耍夹Φ溃骸傲瞬坏?，快拿了他兩個來。”黛玉笑道：“這可是云丫頭鬧的，我的卦再不錯?！崩罴w等忙出來找著他兩個說道：“你們兩個要吃生的，我送你們到老太太那里吃去。那怕吃一只生鹿，撐病了不與我相干。這么大雪，怪冷的，替我作禍呢?！睂氂裥Φ溃骸皼]有的事，我們燒著吃呢。”李紈道：“這還罷了。”只見老婆們拿了鐵爐，鐵叉，鐵絲

來，李紈道：“仔細(xì)割了手，不許哭！”說著，同探春進(jìn)去了。鳳姐打發(fā)了平兒來回復(fù)不能來，為發(fā)放年例正忙。湘云見了平兒，那里肯放。平兒也是個好頑的，素日跟著鳳姐兒無所不至，見如此有趣，樂得頑笑，因而褪去手上的鐲子，三個圍著火爐兒，便要先燒三塊吃。那邊寶釵黛玉平素看慣了，不以為異，寶琴等及李嬸深為罕事。探春與李紈等已議定了題韻。探春笑道：“你聞聞，香氣這里都聞見了，我也吃去?！闭f著，也找了他們來。李紈也隨來說：“客已齊了，你們還吃不夠？”湘云一面吃，一面說道：“我吃這個方愛吃酒，吃了酒才有詩。若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩?！闭f著，只見寶琴披著鳧靨裘站在那里笑。湘云笑道：“傻子，過來嘗嘗?！睂毲傩φf：“怪臟的?！睂氣O道：“你嘗嘗去，好吃的。你林姐姐弱，吃了不消化，不然他也愛吃?！睂毲俾犃?，便過去吃了一塊，果然好吃，便也吃起來。一時鳳姐兒打發(fā)小丫頭來叫平兒。平兒說：“史姑娘拉著我呢，你先走罷?！毙⊙绢^去了。一時只見鳳姐也披了斗篷走來，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我！”說著也湊著一處吃起來。黛玉笑道：“那里找這一群花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭！”湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自風(fēng)流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口?！睂氣O笑道：“你回來若作的不好了，把那肉掏了出來，就把這雪壓的蘆葦子揌上些，以完此劫?！?．下列對選文相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．第一段中小丫頭嘴里說的“大奶奶”李紈，是寶玉的嫂子。李紈的丈夫賈珠，已經(jīng)去世了，他們的兒子賈蘭，后來和寶玉一起參加了科舉考試。B．李紈說的“二丫頭”指的是迎春，此刻她生病了；“四丫頭”指的是“惜春”，此刻她請假了，文中提到的“藕香榭”就是她的住處。C．寶琴披的鳧靨裘，是由野鴨子頭上的毛做成的，非常名貴，是賈母贈與的，可見賈母對她的喜愛。D．本回新登場有五位人物：寶釵的堂兄弟薛蝌和堂妹寶琴，李紈的堂妹李紋、李綺，邢夫人的侄女邢岫煙。文中李紈說“起詩社”“給他們接風(fēng)”，指的就是這五個人。7．《紅樓夢》一個重要的寫法“草蛇灰線”，在本回里體現(xiàn)得比較多?！安萆呋揖€”，比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象。就是在一件事情發(fā)生以前，作者就已經(jīng)寫到了一些征兆，使人們對后事的發(fā)生不感到突兀，也就是我們常說的伏筆。下列對這一寫法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．選文中說在一眾姐妹跟前，“邢岫煙仍是家常舊衣，并無避雪之衣”，這就給后文她典當(dāng)衣服入了薛家當(dāng)鋪的情節(jié)作了鋪墊。B．李嬸提到的“帶玉的哥兒”，照應(yīng)前文“青埂峰頑石化玉”、寶玉“銜玉而誕”的情節(jié)；“掛金麒麟的姐兒”照應(yīng)前文“寶玉贈金麒麟給湘云”的情節(jié)——這件事讓黛玉耿耿于懷，選文中也表現(xiàn)出黛玉對湘云說話總是夾槍帶棒的。C．平兒為了吃鹿肉，褪去了手上的鐲子，結(jié)果鐲子丟了。是誰偷走的呢？這就給五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”埋下了伏筆。D．用“草蛇灰線”的手法描述人物、渲染氣氛、暗示結(jié)局，能使作品渾然一體，不至于造成情節(jié)的割裂，使作品呈現(xiàn)出多角度、多層次、多線交織、立體多維的特點(diǎn)。8．史湘云在本回中得到了充分刻畫。請結(jié)合選文內(nèi)容分析史湘云的人物形象。（6分）9．選文中多處描寫“雪”的自然環(huán)境和人物的服飾色彩，請結(jié)合相關(guān)語句分別分析其作用。（6分）二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（20分）材料一：貞觀十年，太宗謂侍臣曰：“太子保傅，古難其選。成王幼小，以周、召為保傅，左右皆賢，足以長仁，致理太平，稱為圣主。秦之胡亥，趙高作傅。及其篡也，誅功臣，殺親戚，旋踵亦亡。以此而言，人之善惡，誠由近習(xí)。朕弱冠交游，惟柴紹、竇誕等，為人既非三益，及朕居茲寶位，經(jīng)理天下，雖不及堯、舜之明，庶免乎孫皓、高緯之暴。以此而言，復(fù)不由染，何也？”魏征曰：“中人可與為善，可與為惡，然上智之人自無所染。陛下受命自天，平定寇亂，救萬民之命，理致升平，豈紹、誕之徒能累圣德？但經(jīng)云：‘放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。’近習(xí)之間，尤宜深慎?！碧谠唬骸吧啤！保ü?jié)選自《貞觀政要·論杜讒邪》）材料二：霍光，宇子孟，驃騎將軍去病弟也。光為奉車都尉、光祿大夫，出入禁闥二十余年，未嘗有過，甚見親信。是時上年老，察群臣唯光任大重，可屬社稷。上乃使黃門畫者畫周公負(fù)成王朝諸侯以賜光。后元二年春，武帝崩，太子襲尊號，是為孝昭皇帝。光為人沉靜詳審，每出入殿門，止進(jìn)有常處，郎仆射竊識視之，不失尺寸，其資性端正如此。燕王旦自以昭帝兄，常懷怨望。蓋主、上官桀、安及弘羊皆與燕王旦通謀，詐令人為燕王上書，言光出都肄羽林，道上稱蹕，太官先置；又引蘇武前使匈奴，拘留二十年不降，還乃為典屬國，而大將軍長史敞亡功為搜粟都尉。明旦有詔召大將軍光入免冠頓首謝。上曰：“大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身，敢有毀者坐之?！弊允氰畹炔桓覐?fù)言，乃謀令長公主置酒請光，伏兵格殺之，因廢帝，迎立燕王為天子。事發(fā)覺，光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、蓋主皆自殺。光威震海內(nèi)。（節(jié)選自《漢書·霍光金日碑傳》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）明旦A有詔B召C大將軍D光入E免冠頓首F謝11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．保傅，古代專門輔導(dǎo)和教諭君主以及太子的官員，這類官員被稱為師傅、師?；虮８?。B．奉車，皇帝出行的侍從，掌管皇帝的車駕，與《蘇武傳》中“前長君為奉車”中的官職相同。C．見，在“甚見親信”中表示被動，該用法與《蘇武傳》中“見犯乃死”中的“見”用法不同。D．屬，文中指的是托付、囑托，與《屈原列傳》中“屈平屬草稿未定”中的“屬”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．唐太宗二十歲就開始結(jié)交柴紹等名士，但太宗認(rèn)為他們還不具備孔子所說的“三益”標(biāo)準(zhǔn)。B．漢武帝將周公背著成王接見諸侯的圖畫賜給霍光，希望霍光能像周公一樣輔佐少帝。C．霍光細(xì)致謹(jǐn)慎，資性端正。每次進(jìn)入殿門前，都會停留在常常站立的地方，絲毫不差。D．上官桀等人多次詆毀陷害霍光，又設(shè)計(jì)暗殺他，趁機(jī)廢掉昭帝，迎立燕王，但未能成功。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）及其篡也，誅功臣，殺親戚，旋踵亦亡。大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身，敢有毀者坐之。14．材料二中，在與上官桀等人斗爭的過程中，霍光表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？請概括（3分）三、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首詩，完成下面小題。（9分）賈生[唐]李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。賈生[宋]王安石一時謀議略施行，誰道君王薄賈生？爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿！15．下面對這兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．這兩首詩歌，題目相同，體例相近。雖然都是詠懷賈誼其人，但其實(shí)兩者的著眼點(diǎn)不同，筆法相異。B．李詩抓住細(xì)節(jié)，采用“欲抑先揚(yáng)”手法。開篇極力渲染君明臣賢，轉(zhuǎn)而分別以“不問”與“問”“蒼生”與“鬼神”相對照，含蓄地顯示出了賈誼的不遇。C．王詩宏觀論述，運(yùn)用反詰，指出賈誼所獻(xiàn)的“謀議”，大體上都能獲得施行，誰又能說文帝輕視賈誼呢？贊美了“君明臣賢”的理想政治。D．“爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿！”兩句寫出作者批評賈誼隨著官位升高，而直言盡廢，與歷來的公卿毫無區(qū)別。16．通過閱讀《過秦論》和這兩首詩你對賈誼這位作家有了怎樣的認(rèn)識？請談?wù)勀闼私獾馁Z誼。（6分）第II卷（非選擇題）四、名篇名句默寫（6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）語文老師批閱作文時，面對學(xué)生缺少修飾或過于浮夸的語言，引用《論語》中的“，”作為評語，引導(dǎo)學(xué)生文質(zhì)兼?zhèn)?。?）《過秦論》中，秦始皇統(tǒng)一天下后，先是軍事出擊，南征百越，使得百越的君王只能“，”。（3）“滄?！苯?jīng)常出現(xiàn)在古詩文中，和其他意象組合成一體，或展現(xiàn)寬闊胸襟，或寄托憂思情懷，或抒發(fā)離情別緒等，如“，”。五、語言文字運(yùn)用（一）閱讀下面的文字，完成小題。（11分）兒時的鄉(xiāng)間，家家瓦房①，戶戶屋瓦在一排排高高低低、起起落落的筒瓦板瓦上，長滿紅綠紅綠的瓦花，在朝陽里夕陽里，都顯出紅色，十分美麗。在一些上百年的古老瓦房上，瓦花可以長到兩三尺高，密密麻麻、亭亭玉立在瓦房頂上，從屋脊上一直長到屋檐邊，使得一院院古老的瓦房顯得更加生機(jī)盎然、鮮活靈動、古樸美麗。雨季來時，②地待在家里，欣賞雨水從瓦房屋檐邊滴落，叮叮咚咚的，滴落在地面上，就像仙子們的一枚枚細(xì)細(xì)長長手指，在一架無邊的碩大古琴上敲打彈奏一首首鄉(xiāng)間古曲，在美麗無邊的大地上織繡美麗的花朵?？从昕吹门d起的我們，這時就會走到屋檐邊，用小手接捧那些美麗的水滴、水線和仙子們的手指，猜想著是什么仙子在彈奏大地上的樹木花草、河流山脈、莊稼屋瓦、萬千樂器，想象著是什么仙子的一枚枚手指，那樣溫潤白嫩，那樣纖細(xì)修長、靈動迷人，猜想著一排排像琴鍵一樣起起伏伏高低錯落的屋瓦是誰的琴鍵……于是，我們把鄉(xiāng)居的一個個枯燥乏味日子過得③、有滋有味。18．請?jiān)谖闹行蛱柼幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．請簡要分析畫波浪線句子使用的修辭手法。（4分）20．對文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。分析文中畫橫線部分的頓號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。(9分）菌草，有人將其稱為“幸福草”。在巴布亞新幾內(nèi)亞等國家，菌草被當(dāng)?shù)匕傩沼H切地稱為“中國草”。①？簡單地說，這是一種可用作食用菌、藥用菌栽培的高大草本植物。菌草有什么用？最初，它被用于食用菌、藥用菌的培養(yǎng)基，栽培出優(yōu)質(zhì)食藥用菌。經(jīng)過多年選育、創(chuàng)新，其功能也從最初的“以草代木”種菇，拓展到菌草飼料、菌物肥料、菌草生物質(zhì)能源開發(fā)等領(lǐng)域。②。它根系發(fā)達(dá)、光合效率高、適應(yīng)性廣，耐旱、耐鹽堿、耐瘠薄，抗逆性強(qiáng)、保水保土。其中，巨菌草高度可達(dá)7米，富含內(nèi)生固氮菌，可在坡地、沙地、鹽堿地快速生長，③，總之，作為我國擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的原創(chuàng)技術(shù)，菌草技術(shù)已成為一項(xiàng)保護(hù)生態(tài)、帶動增收和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的綜合性技術(shù)。我們期待，菌草能成為造福更多人的“幸福草”，也期待有一天，菌草能在生態(tài)治理上發(fā)揮更大作用，筑起地球生態(tài)安全屏障，成為造福子孫后代的“生態(tài)草”。21．下列各句中的引號，和文中畫橫線處引號作用相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．他身材高大，頭發(fā)烏黑，說一口漂亮的北京話。也許因?yàn)檫@點(diǎn)，姑娘們私下里都叫他“北京話”。B．我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多…C．這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結(jié)束了一切事情：結(jié)束了預(yù)想中的婚事，結(jié)束了別里科夫的人間生活。D．有幾個“慈祥”的老板到菜市場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。22．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10字。（6分）六、23寫作(60分)閱讀下面材料，完成作文。中央電視臺主播海霞近年來一直在努力推動經(jīng)典詩詞誦讀，尤其關(guān)注校園“讀書聲”。她說：“在傳統(tǒng)文化這條長河中，古代經(jīng)典詩詞無疑是最美的浪花之一。讀是最簡單、最基礎(chǔ)、最直接的教育形式。孩子們會在瑯瑯讀書聲中體味中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美，在心中堅(jiān)定文化自信，做頂天立地的中國人?！闭埥Y(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“育英中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“愛經(jīng)典、讀詩詞”，要體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望和建議。要求：①自擬題目，自選角度，確定立意。

②800字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名、地名。高二語文期中考試參考答案A2．C3．D4．①標(biāo)志著歷史學(xué)一大進(jìn)步：自《史記》，中國才開始出現(xiàn)了規(guī)模巨大的、組織相當(dāng)完備的歷史著作。②開紀(jì)傳體史書先例：自《史記》以后，史家相繼述作，二千年來有關(guān)制度、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的史料得以大量保存；后朝以紀(jì)傳體史為正史。③建立起歷史的統(tǒng)一觀和正統(tǒng)觀：《史記》改變了分國割據(jù)的歷史概念，主張國家和人心的統(tǒng)一。④展示了先進(jìn)的民族思想：強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族和中原民族血脈相依的關(guān)系；開創(chuàng)性地為少數(shù)民族立傳，謳歌其首領(lǐng)的優(yōu)秀品質(zhì)。5．①《漢書·匈奴傳》中這些語句體現(xiàn)了班固有一定局限的民族觀。帶有夷夏之辨的思想，存在一些對少數(shù)民族的歧視，認(rèn)為少數(shù)民族“貪而好利”，因此“圣王禽獸畜之”。②班固雖然主張對少數(shù)民族用兵，但絕不是沒有余地的窮兵黷武?！皝韯t懲而御之”是說如果少數(shù)民族來侵犯，就要積極防御，回?fù)羲麄儯叭t備而守之”是說他們離開后積極防備就可以了。③不同：《史記》中，司馬遷介紹少數(shù)民族先祖首領(lǐng)時，都寫到了他們是炎黃子孫，司馬遷強(qiáng)調(diào)國家的統(tǒng)一和人心的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族和中原民族血脈相依的關(guān)系。(或在史書中開創(chuàng)性地為少數(shù)民族立傳，謳歌少數(shù)民族首領(lǐng)優(yōu)秀品質(zhì)，與前人相比體現(xiàn)了先進(jìn)的民族思想。)【解析】1．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“反過來又制約了歷史著作的發(fā)展”錯誤，原文第一段說“歷史學(xué)并不因經(jīng)學(xué)的盛行而停止本身的發(fā)展”。故選A。2．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“對下層人民的同情之心”錯誤，根據(jù)原文第四段，司馬遷寫荊軻屬于對“士為知己者死”的大義的歌頌。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。A.是司馬談死前的遺言，希望司馬遷能夠把自己未完成的工作延續(xù)下去，是成書原因。B.稱贊司馬遷為了寫成《史記》，親身實(shí)踐，廣游天下，搜羅史料，是成書原因。C.表現(xiàn)了司馬遷作為太史令極大的社會責(zé)任感，一心要把修史進(jìn)行到底，是成書原因。D.是魯迅評價司馬遷修史的風(fēng)格，而非成書原因。故選D。4．本題考查學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力。作答前，先理順文章結(jié)構(gòu)，確定答題區(qū)間。文章第一段引出《史記》，第二段介紹了司馬遷撰寫《史記》的背景。兩段對《史記》進(jìn)行總體的一個高度評價“自從司馬遷著《史記》,中國才開始出現(xiàn)了規(guī)模巨大的、組織相當(dāng)完備的歷史著作”“這一偉大著作的出現(xiàn)，標(biāo)志著孔子以來歷史學(xué)又大進(jìn)了一步”，篩選為第一個答題要點(diǎn)。第三段開始介紹《史記》內(nèi)容，并對應(yīng)評價《史記》意義。第三段介紹體例，并指出“意義更為重大。自此以后，史家相繼述作，二千年來有關(guān)制度、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的史料得以大量保存，司馬遷創(chuàng)始的功績是極其巨大的”。第四段評價司馬遷的史學(xué)觀“《史記》改變了分國割據(jù)的歷史概念，建立起歷史的統(tǒng)一觀和正統(tǒng)觀?！妒酚洝肥炯o(jì)上起五帝，歷三代以至秦漢，一脈相傳，這是有極大意義的，它表示國家的統(tǒng)一和人心的統(tǒng)一”，評價了司馬遷的民族思想“司馬遷介紹少數(shù)民族先祖首領(lǐng)時，都寫到了他們是炎黃子孫，強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族和中原民族血脈相依的關(guān)系”“《史記》在史書中開創(chuàng)性地為少數(shù)民族立傳，謳歌少數(shù)民族首領(lǐng)的優(yōu)秀品質(zhì)，與前人相比體現(xiàn)了先進(jìn)的民族思想”。后兩段對比《史記》和《漢書》，評價二者歷史地位，不涉及《史記》歷史意義。5．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷、篩選信息的能力。引用的《漢書·匈奴傳》的文字，對應(yīng)的是《漢書》作者班固的觀點(diǎn)，在材料倒數(shù)第二段，可以找到相關(guān)信息：“夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受傳統(tǒng)的服事制影響較深，對于‘不貢’‘不王’還屢次侵?jǐn)_中原的蠻夷，班固主張武力征伐，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在漢匈關(guān)系上。但對于漢王朝純粹開疆?dāng)U土而發(fā)動的不義戰(zhàn)爭，班固是反對的。因此，對于兩越、西南夷、朝鮮，班固更多的是主張懷柔政策。班固雖然主張對少數(shù)民族用兵，但絕不是沒有余地的窮兵黷武”。具體體現(xiàn)在《漢書·匈奴傳》的文字中，“夷狄之人貪而好利”“是故圣王禽獸畜之”就明顯帶有歧視的意味，貶低少數(shù)民族的性格，還要在態(tài)度上像禽獸一樣對待。在關(guān)系處理上，主要是“御”和“備”，不是一直作戰(zhàn)，而是以防備為主。與《史記》民族觀不同之處，原文第四段提到“司馬遷介紹少數(shù)民族先祖首領(lǐng)時，都寫到了他們是炎黃子孫，強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族和中原民族血脈相依的關(guān)系”“《史記》在史書中開創(chuàng)性地為少數(shù)民族立傳，謳歌少數(shù)民族首領(lǐng)的優(yōu)秀品質(zhì)，與前人相比體現(xiàn)了先進(jìn)的民族思想”，由此可知，司馬遷認(rèn)為少數(shù)民族和中原民族是血脈相依的，都屬于炎黃子孫，這一民族觀顯然比班固的要先進(jìn)。D7．B8①從湘云的打扮來看，她性格豪爽，風(fēng)流倜儻；②從湘云急于起詩社來看，她性格急躁；③從她吃酒的表現(xiàn)來看，她心直口快，自然率真；④從吃肉的表現(xiàn)來看，她不拘小節(jié)。9．①正因?yàn)橄卵?，詩社諸人才想要賞雪作詩，可見雪的環(huán)境推動了情節(jié)發(fā)展；雪景為人物活動設(shè)置了美好的自然環(huán)境，也起到襯托人物的作用。②雪的潔白，人物服飾的鮮艷，紅白相映，極具中國式審美意蘊(yùn)，更加烘托出這場聚會的美好?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“指的就是這五個人”錯，“起詩社”是女子們的事，不包括薛蝌。故選D。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“照應(yīng)前文‘寶玉贈金麒麟給湘云’的情節(jié)”錯，前文寶玉確實(shí)得了個金麒麟，但是丟了，幸好被湘云撿到，原文只是說：話說寶玉見那麒麟，心中甚是歡喜，便伸手來拿，笑道：“虧你揀著了！你是怎么拾著的？”湘云笑道：“幸而是這個。明日倘或把印也丟了，難道也就罷了不成？”寶玉笑道：“倒是丟了印平常，若丟了這個，我就該死了?！辈⑽凑f寶玉把金麒麟給了史湘云。林黛玉嫉妒是因?yàn)槭废嬖圃揪陀幸粋€金麒麟。故選B。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由“湘云笑道：‘你們瞧瞧我里頭打扮的?！幻嬲f，一面脫了褂子。只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色繡龍窄裉小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長穗五色宮絳，腳下也穿著麂皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢螂形。眾人都笑道：‘偏他只愛打扮成個小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些。’”可知，史湘云愛作男子打扮，并且比打扮女兒更俏麗，可見其性格豪爽，風(fēng)流倜儻；由“湘云道：‘快商議作詩！我聽聽是誰的東家？’”可知其性格急躁；“湘云冷笑道：‘你知道什么！‘是真名士自風(fēng)流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。’”，可見其心直口快，自然率真；由“史湘云便悄和寶玉計(jì)較道：‘有新鮮鹿肉，不如咱們要一塊，自己拿了園里弄著，又頑又吃?！薄霸趺匆粋€帶玉的哥兒和那一個掛金麒麟的姐兒，那樣干凈清秀，又不少吃的，他兩個在那里商議著要吃生肉呢，說的有來有去的。我只不信肉也生吃得的”可知，看見鹿肉就想要燒著吃，寶琴卻覺得“怪臟的”，開始還不肯吃，可見史湘云不拘小節(jié)。9．本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫作用及小說審美意蘊(yùn)的能力。描寫“雪”的地方有“原來不是日光，竟是一夜大雪，下將有一尺多厚，天上仍是搓棉扯絮一般”，正因?yàn)橄卵?，“大奶奶才打發(fā)人來說，下了雪，要商議明日請人作詩呢”，詩社諸人才想要賞雪作詩，這才引出后面一系列情節(jié)，可見雪的環(huán)境推動了情節(jié)發(fā)展；其次，“出了院門，四顧一望，并無二色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是青松翠竹，自己卻如裝在玻璃盒內(nèi)一般”“回頭一看，恰是妙玉門前櫳翠庵中有十?dāng)?shù)株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！”，通過寶玉的眼睛描寫晶瑩的雪景，尤其是白雪映著紅梅，景色十分美麗，為人物活動設(shè)置了美好的自然環(huán)境，并且詩社的人物，個個都是才貌俱佳，雪景也起到襯托人物的作用。再看關(guān)于人物服飾色彩的描寫，“黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳，頭上罩了雪帽”“只見眾姊妹都在那邊，都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，獨(dú)李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子，薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅”“一時史湘云來了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)……只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色繡龍窄裉小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長穗五色宮絳，腳下也穿著麂皮小靴”，大雪天，小說中的人物大多是穿的大紅斗篷，雪的潔白，人物服飾的鮮艷，紅白相映，極具中國式審美意蘊(yùn)，更加烘托出這場聚會的美好。ADE11．C12．C13．（1）等到胡亥篡位后，誅殺功臣，殺害內(nèi)外親屬，（秦朝）不久也就敗亡了。（2）大將軍是忠臣，先帝囑托他來輔佐我，膽敢有誹謗的，就定他的罪。14．①心懷敬畏，謙遜有禮；②殺伐決斷，雷厲風(fēng)行。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：第二天早上，昭帝下詔召大將軍?；艄膺M(jìn)宮，摘掉官帽叩頭謝罪?！懊鞯保瑫r間狀語，起強(qiáng)調(diào)作用可單獨(dú)成句，所以A處斷句；“大將軍”作“召”的賓語，賓語后斷句，所以D處斷句；“光”做主語，“入”做謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句，所以E處斷句。故選ADE。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識、對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的理解能力。A.正確。B.正確。句意：霍光任奉車都尉、光祿大夫。/你的哥哥曾經(jīng)擔(dān)任奉車都尉。C.錯誤。用法相同，都是表被動。句意：很被武帝親近和信任。/等到被侮辱以后才去死。D.正確。托付、囑托；/撰寫。句意：先帝囑托他來輔佐我。/屈原編寫的草稿尚未定稿。選C。12．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。C.“都會停留在常常站立的地方”錯誤。由原文“光為人沉靜詳審，每出入殿門，止進(jìn)有常處，郎仆射竊識視之，不失尺寸”可知，原文意思是每次從殿門進(jìn)出，停頓、前進(jìn)有固定的地方，而不是“都會停留在常常站立的地方”。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“篡”，篡位；“親戚”，內(nèi)外親屬；“旋踵”，不久。（2）“屬”，囑托；“毀”，誹謗；“坐”，定……罪。14．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。結(jié)合材料“光入，免冠頓首謝”可知，心懷敬畏，謙遜有禮；結(jié)合材料“事發(fā)覺，光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、蓋主皆自殺”可知，殺伐決斷，雷厲風(fēng)行。參考譯文：材料一：貞觀十年，唐太宗對侍臣說：“太子的老師，自古以來就很難選擇。周成王年幼時，以周公、召公為老師，他們都很賢明，足以增長成王的仁義，天下獲得太平，周成王成為一代仁君。秦代的皇子胡亥，趙高做他的師父。等到胡亥篡位后，誅殺功臣，殺害內(nèi)外親屬，（秦朝）不久也就敗亡了。由此看來，一個人是善是惡，的確與他親近熟悉的人事有關(guān)。我二十歲就開始結(jié)交名士，只有柴紹、竇誕等人，但是他們不具有孔子所說益友的三個條件：正直、寬厚、見多識廣。我繼位以來，治理國家，雖然不及堯、舜圣明，幾乎沒有像三國吳主孫皓，北齊后主高緯那樣的暴政。以此而言，我沒有受到親近的人的影響，這是為什么呢？”魏征回答說：“智慧中等的人可以和他做善事，也可以和他做惡事，然而擁有上等智能的人是不會受到外界影響的。陛下順應(yīng)天意，平定戰(zhàn)亂，救萬民于水火之中，使天下太平，柴紹、竇誕這些人怎么能夠損害陛下的圣德呢？但是經(jīng)書上說得好：‘拒絕鄭國的靡靡之音，遠(yuǎn)離挑撥是非的奸邪小人。’這些親近熟悉的人事的影響，尤其應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎啊。”唐太宗點(diǎn)頭稱是。（節(jié)選自《貞觀政要·論杜讒邪》）材料二：霍光，表字子孟，是驃騎將軍霍去病的弟弟?；艄馊畏钴嚩嘉?、光祿大夫，出入宮門二十多年，未曾有什么過錯，很被武帝親近和信任。這時武帝已年老，仔細(xì)觀察眾大臣，只有霍光能負(fù)此重任，可以把國家大事托付給他。武帝就叫黃門畫工畫了一幅周公背著成王接受諸侯朝見的圖畫賜給霍光。后元二年春天，武帝逝世，太子繼承天子的尊號，就是孝昭皇帝。霍光為人沉著冷靜、細(xì)致慎重，每次從殿門進(jìn)出，停頓、前進(jìn)有固定的地方，郎仆射暗中做了標(biāo)記一看，尺寸絲毫不差，他的資質(zhì)本性端正就像這樣。燕王劉旦自以為是昭帝兄長，常懷著怨意。蓋主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾結(jié)密謀，叫人冒充替燕王上書，說霍光外出檢閱羽林軍，在路上稱“為皇上出行清道”，出發(fā)前安排宮中太官先行；又提到蘇武過去出使匈奴，被扣留了二十年不投降，回來才做了典屬國，而大將軍部下長史楊敞沒立功就當(dāng)了搜粟都尉。第二天早上，昭帝下詔召大將軍?；艄膺M(jìn)宮，摘掉官帽叩頭謝罪。昭帝說：“大將軍是忠臣，先帝囑托他輔佐我，膽敢有誹謗的，就定他的罪。”從此上官桀等人不敢再講了，就計(jì)劃讓長公主擺宴席請霍光，埋伏兵士擊殺他，乘機(jī)廢昭帝，迎立燕王做天子。事情被發(fā)覺，霍光全部誅滅了上官桀、上官安、桑弘羊、外人宗族。燕王、蓋主都自殺了?；艄馔鸷?nèi)。（節(jié)選自《漢書·霍光金日碑傳》）D16．賈誼是一代賢臣，有著偉大的抱負(fù)，有著驚世的才華，但他的命運(yùn)卻是極為悲涼的，一生坎坷無奈。【解析】15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。D.“作者批評賈誼隨著官位升高，而直言盡廢，與歷來的公卿毫無區(qū)別”錯，這兩句意為：自古以來，不知有多少達(dá)官貴人，盡管他們的官爵職位很高，但其言論都被君王廢棄了。弦外之音是賈誼比那些達(dá)官貴人更為幸運(yùn)。此詩采用兩個反詰句，寓答于反問之中，以賈誼的“謀議略施行”與身居高位的達(dá)官貴人“言盡廢”相對照，以文帝采納賈誼的“謀議”，古來君王廢棄眾多地位顯赫的達(dá)官貴人的言論相對照，突出賈誼超群的才能與漢文帝的愛惜賢才。故選D。16．本題考查學(xué)生分析評價人物形象的能力。賈誼，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，世稱賈生。賈誼少有才名，十八歲時，以善文為郡人所稱。文帝時任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長沙王太傅，故后世亦稱賈長沙、賈太傅。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。賈誼著作主要有散文和辭賦兩類，散文的主要文學(xué)成就是政論文，評論時政，風(fēng)格樸實(shí)峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為“西漢鴻文”，代表作有《過秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等。依據(jù)李商隱的《賈生》中“賈生才調(diào)更無倫”和王安石的《賈生》中“一時謀議略施行，誰道君王薄賈生？”可知，賈誼才氣縱橫無與倫比。他是一個天才，年輕時就名滿天下，他也是一個出色的文學(xué)家，他的《過秦論》是千古名篇。結(jié)合兩首《賈生》詩和《過秦論》，以及自己對賈誼的了解闡述即可。李商隱《賈生》詩中選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢、任賢；“不問蒼生問鬼神”則揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸特性。此詩寓慨于諷，深刻而具有力度，在對賈誼懷才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。王安石《賈生》認(rèn)為賈誼的政略，文帝基本都有采用，在這種情況下，個人官職的高低與否不重要；李商隱抱負(fù)難申，乃為賈誼悲，王安石得宋神宗寵遇，乃為賈誼喜，正是不同的遭際，才產(chǎn)生出不同的議論來。17．質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史俯首系頸委命下吏長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海（滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙/寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟/曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：俯、頸、蜉蝣、渺、粟、曾。①鱗次櫛比

②百無聊賴（無所事事）③趣味無窮（饒有風(fēng)趣）①比喻，將滴落在地面的雨水比喻為仙子們細(xì)長的手指，生動形象地描摹出了雨水細(xì)密的形態(tài)。②通感，“敲打彈奏”是聽覺，“美麗的花朵”是視覺，將聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，表達(dá)了作者對雨水的喜愛之情。20．①兩個頓號將三個補(bǔ)語獨(dú)立出來，起強(qiáng)調(diào)作用；②突出（茂盛的）瓦花對古老瓦房的點(diǎn)綴；③體現(xiàn)了瓦房的生機(jī)、靈動、古樸?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，根據(jù)空后“一排排高高低低、起起落落”可知，此處是指房子排列有次序，故可填“鱗次櫛比”。鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。第二處，根據(jù)空后句“欣賞雨水從瓦房屋檐邊滴落”可知，此空指下雨天閑著什么事情都不干，非常無聊，故可填“百無聊賴（無所事事）”。百無聊賴：指精神上無所寄托思想感情無所寄，非常無聊。無所事事：指閑著什么事情都不干。第三處，前句是說“看雨看得興起的我們”的做法，所填詞語應(yīng)和“枯燥乏味”意思相對，指下雨天的日子過得很有風(fēng)趣，故可填“趣味無窮（饒有風(fēng)趣）”。趣味無窮：指橫生妙趣，美妙動人的意趣時時迸發(fā)，處處充溢。饒有風(fēng)趣：形容事物或人很有風(fēng)趣。19．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法及賞析句子表達(dá)效果的能力。原句“欣賞雨水從瓦房屋檐邊滴落，叮叮咚咚的，滴落在地面上，就像仙子們的一枚枚細(xì)細(xì)長長手指”運(yùn)用比喻的修辭手法，將滴落在地面的雨水比喻為仙子們細(xì)長的手指，用手指的細(xì)密緊湊生動形象地描摹出了雨水細(xì)密的形態(tài)。原句“叮叮咚咚”是聽覺，“敲打彈奏”是聽覺，“美麗的花朵”是視覺，作者將聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，運(yùn)用通感的手法，寫出了雨水給人們帶來的樂趣，表達(dá)了對雨水的喜愛之情。20．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號及分析標(biāo)點(diǎn)符號的作用的能力。原句中的“生機(jī)盎然、鮮活靈動、古樸美麗”在句中作補(bǔ)語，說明（茂盛的）瓦花對古老瓦房的裝點(diǎn)作用，連用兩個頓號將這三個補(bǔ)語獨(dú)立出來，更能起到強(qiáng)調(diào)突出瓦花對瓦房的點(diǎn)綴作用。上百年的古老瓦房是古樸的，但有了密密麻麻、亭亭玉立的瓦花裝點(diǎn)綴，就有了生機(jī)、靈動，也更加美麗，“生機(jī)盎然、鮮活靈動、古樸美麗”中間的兩個頓號更能突出瓦房的這些特點(diǎn)。21．A22．①菌草到底是什么草；②菌草還可治理生態(tài)；③能有效改良土地【解析】21．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。A項(xiàng)與文中畫橫線處的引號作用相同，都是特殊稱謂。B.引用；C.著重強(qiáng)調(diào)；D.反諷。故選A。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①文段話題為“菌草”，此處問題應(yīng)該與之有關(guān)，后文“是一種可用作食用菌、藥用菌栽培的高大草本植物”，這是一種對菌草的解釋，可填：菌草到底是什么草；②此句為總領(lǐng)句，后面“耐旱、耐鹽堿、耐瘠薄，抗逆性強(qiáng)、保水保土”都是說菌草在生態(tài)治理方面的作用，可填：菌草還可治理生態(tài)；③此句應(yīng)填“巨菌草高度可達(dá)7米，富含內(nèi)生固氮菌，可在坡地、沙地、鹽堿地快速生長”的作用，“可在坡地、沙地、鹽堿地快速生長”表明菌草能改良土壤，可填：能有效改良土地。23閱讀下面材料，完成作文。中央電視臺主播海霞近年來一直在努力推動經(jīng)典詩詞誦讀，尤其關(guān)注校園“讀書聲”。她說：“在傳統(tǒng)文化這條長河中，古代經(jīng)典詩詞無疑是最美的浪花之一。讀是最簡單、最基礎(chǔ)、最直接的教育形式。孩子們會在瑯瑯讀書聲中體味中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美，在心中堅(jiān)定文化自信，做頂天立地的中國人?！闭埥Y(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“育英中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“愛經(jīng)典、讀詩詞”，要體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望和建議。要求：①自擬題目，自選角度，確定立意。

②800字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名、地名?！驹斀狻勘绢}考查材料作文和實(shí)用類文本的寫作格式。第一，審題立意。要求寫一篇演講稿，倡議大家“愛經(jīng)典、讀詩詞”，要體現(xiàn)自己的認(rèn)識與思考，并提出希望和建議。經(jīng)典名著之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗軐θ说臍赓|(zhì)產(chǎn)生影響，正所謂“腹有詩書氣自華”。很多名著在豐富知識方面還是起到了不小的作用。即使如一本不太厚的文學(xué)作品，讀者不是在讀文本上的一排排字，而是從中獲得一些有用的知識，如地理、歷史、人物生平，以及生活經(jīng)驗(yàn)等等。對經(jīng)典的每一遍閱讀，每一遍都是感知的過程。通過長時間的閱讀，在閱讀過程中誦讀水平不斷提高，個人的理解體會也層層加深。書讀百遍，其義自現(xiàn)。作文時我們要注意這幾個問題，我們?yōu)槭裁撮喿x經(jīng)典、學(xué)習(xí)詩詞，經(jīng)典、詩詞給我們帶來了什么，閱讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)詩詞對我們有什么幫助等。第二，思路點(diǎn)撥。寫作時，重點(diǎn)在于闡述“經(jīng)典、詩詞”對學(xué)生的影響和好處，如閱讀中國四大名著能幫助我們了解中國傳統(tǒng)文化，提高文學(xué)修養(yǎng)。又如閱讀魯迅的《朝花夕拾》會讓我們更多地了解半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象。我們可以向同學(xué)介紹有趣的讀書的方法，實(shí)踐出真知，真知教益人；也可以品說讀書的趣味；也可以漫談讀書的快樂感受；可以抒寫讀書的收獲，書中自有為人之道、作文之法；可以渲染讀書的陶醉，沉醉書海自然如入仙境等等。我們還可以寫詩詞的發(fā)展的歷史及詩詞對我們的影響，也可以寫詩詞的含義對自己的影響，寫自己對一首詩詞的特殊情感，最后要呼吁大家走進(jìn)詩詞，傳承華夏文明的瑰寶。另外還要注意演講稿的格式。范文閱讀我閱讀，我快樂親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是“我閱讀，我快樂”。莎士比亞曾經(jīng)說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是我生活中不可缺少的一部分，它不僅使我生活中充滿了樂趣，還使我增長了見識。沉醉在書香中，我不由領(lǐng)悟到了什么。其實(shí)每個人的成長過程中，總少不了一個良師益友，我找到了能伴我一生的朋友——書！“開卷有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識。每一個人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就會擁有淵博的知識。知識是人類通向文明和發(fā)展的唯一途徑。名著是前人勞動與智慧的結(jié)晶，它是我們獲取知識的源泉，我們要讓自己變得聰明起來，必須多讀名著，讀經(jīng)典名著。名著給我們帶來了遐想和樂趣，名著給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。讀名著能增長知識，開闊眼界；讀名著能明白事理，增強(qiáng)能力。讀名著不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。在我的印象中，《紅巖》這本書帶給我的感受最為深刻，從字里行間中，我感悟出了主人公堅(jiān)貞不屈，視死如歸的紅巖精神。刑具打不消他們對革命的忠誠，死亡嚇不倒他們的愛國熱忱。從這本書中，我了解了解放戰(zhàn)爭時期的歷史背景，更加熱愛祖國，將來成為國家的棟梁之才。讀古詩詞讓我懂得了珍惜時間：“少壯不努力，老大徒悲傷”，“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”讓我深深懂得了，從小努力學(xué)習(xí)的重要性。古詩詞讓我懂得了做人做事應(yīng)該不怕挫折：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，讓我感到生命的頑強(qiáng)?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，任爾東西南北風(fēng)”等詩句教育我遇事應(yīng)該頑強(qiáng)拼搏，不怕困難。有人曾說過：“如果你想從閱讀中獲得值得你永遠(yuǎn)銘記在心的知識，你就應(yīng)該花更多的時間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養(yǎng)料。”同學(xué)們，請多讀名著經(jīng)典及詩詞吧，從經(jīng)典及詩詞那里獲得更多的知識，使我們的生活更加充實(shí)吧！我的演講完畢，謝謝大家！作文知識：高中作文如何挖掘【課本資源】，使用【課本論據(jù)】【題目】請以“逆境中的堅(jiān)持”為題，寫一篇文章?！臼纠磕婢持械膱?jiān)持（節(jié)選）燭之武三朝為宮，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀詩書，關(guān)心時事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在國家的危急時刻，也是最為關(guān)鍵的時刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的輝煌一擊，為自己的一生畫上了一個完美的感嘆號。這則材料可用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲備”等有關(guān)命運(yùn)的話題和材料作文中。運(yùn)用時我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。時代鑄就英雄，燭之武的時代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，不論你經(jīng)歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會發(fā)光的?；盟夭模赫n文《燭之武退秦師》寫作指引一、素材來源在“巧婦難為無米之炊”時，能夠記得我們有“取之無禁、用之不竭”的課本資源。語文課本作為學(xué)生最為熟悉的知識載體，當(dāng)然是我們寫作不可多得的素材來源，可謂“源頭活水”之一，主要包括詩詞素材和人物故事素材。可以用詞、可以用句；可以直接引用、可以化用；可以正用、可以反用；可用小學(xué)初中素材、也可用高中素材。二、如何巧借課本素材方法一：點(diǎn)亮標(biāo)題。巧借課本上經(jīng)典詩詞文做題目，一是不落俗套，意蘊(yùn)豐厚；二是讀者喜聞樂見，富有親切感。示例1：一學(xué)生作文《在橋一方》《曲徑通“樂”處》分別借鑒了詩詞名句“有位伊人，在水一方”和“曲徑通幽處”。方法二：引領(lǐng)全篇。根據(jù)行文的需要將課文中相關(guān)的名句、典故作為引子“起興”，引起要說的話題或相關(guān)的主題。示例2：“天街小雨潤如酥”，絕妙。本以為這里的雨也如都市般夾雜著濃濃的水泥味，全沒有“酥”的那般明朗、輕快。但在這兒，草香飄入了雨絲中，點(diǎn)點(diǎn)落在這座幾千年前的古橋上，落入泛著幽靜之光的晨曦中。我在這散發(fā)著詩意的古橋之上，不禁也想如韓愈般吟詩兩首。（選自學(xué)生作文《古鎮(zhèn)之行真有趣》）這個片段在引用上最大的特點(diǎn)，開頭呈現(xiàn)一個要引用的詩文，然后圍繞詩文展開，或品味詩文妙處，或想象當(dāng)時的情景，還原當(dāng)時的場景，最后或表達(dá)理想，或點(diǎn)題照應(yīng)。方法三：排比引用，鋪陳渲染。引用詩文、故事，可以展現(xiàn)考生豐富的知識面，以及運(yùn)用素材的能力。示例3：當(dāng)我灰心喪氣時，書教我“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，于是我有了重新奮斗的勇氣；當(dāng)我與朋友惜別時，書告訴我“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，于是我擦干了離別的眼淚；當(dāng)我放縱玩耍時，書告訴我“天下興亡，匹夫有責(zé)……”，于是我認(rèn)清了自己的使命……正是因?yàn)闀?，我才學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)不屈，學(xué)會了思索未來，懂得了新世紀(jì)的青年應(yīng)該積極向上，勇于承擔(dān)歷史使命。（選自學(xué)生作文《書是香的，孩子》）中間部分作者運(yùn)用排比，引用課本素材，從灰心喪氣、離別、放縱生活三個方面寫書對“我”的鼓勵、鞭策作用。方法四：結(jié)尾引用，錦上添花。或自然收束全文，讓情感到達(dá)高潮；或與開頭形成照應(yīng)，使文章渾然一體。示例4：與語文的對話結(jié)束后，我的心還在沉思：原來世界這么奇妙，原來世界這么美好，值得我們用心去感受。因此，我想走進(jìn)大自然，撿兩片落葉，去體會“落紅不是無情物”的精神；我想沖進(jìn)那牛毛般的細(xì)雨中感受那浪漫無羈的情調(diào)。哦，語文猶如七色光，豐富多彩。與語文交流，可以洗滌你那心靈的塵埃，可以陶冶你的情操，可以使你生活更加美好。（選自學(xué)生作文《語文之美》）方法五：化用素材，為我所用。根據(jù)寫作主題的需要化用課本素材作為論據(jù)。示例5：藤野先生在那個日本人瞧不起中國人的時代，卻能公平地對待一個中國留學(xué)生，讓我們看到一位偉大教師高貴的靈魂，讓我們體驗(yàn)到超越民族的師愛。魯迅在日本仙臺求學(xué)時的老師藤野先生，是一位衣著不講究，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對魯迅相當(dāng)關(guān)心的人。他主動關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為魯迅改講義。在日本學(xué)生質(zhì)疑魯迅的考分時，他沒有狹隘的民族偏見，能以公平之心對待來自弱國的學(xué)生，而且給予了極大的關(guān)心、鼓舞和真誠的幫助，是多么可貴?。。ㄟx自學(xué)生作文《可貴》）這里抓住素材中藤野先生的“公平”這一特點(diǎn)，點(diǎn)明了教師最為可貴的一種品質(zhì)——公平對待學(xué)生，運(yùn)用課本素材，用得巧妙。三、課本素材使用集錦1.《勸學(xué)》（1）素材：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。適用話題：“堅(jiān)持積累”“量變與質(zhì)變”精彩運(yùn)用：“泰山不擇細(xì)壤故成其高，江海不擇細(xì)流故成其深”，無論學(xué)習(xí)還是生活，我們都應(yīng)加強(qiáng)積累，注重積累的重要性。法國作家大仲馬說:“生活是由無數(shù)個煩惱組成的念珠，你必須微笑著數(shù)完它”。生活本身就是一個積累的過程，我們只有在積累中走完人生這個過程，才能體會生活的真諦。（2）素材：青