名人傳讀書筆記200

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)名人傳讀書筆記200名人傳讀書筆記《名人傳》由法國(guó)聞名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。在首篇的引言中有這樣一段話：“我們四周的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”明顯，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。

讀貝多芬zhuan

摘抄：

1.竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺抂真理。

2.音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸發(fā)出火花。

3.沒有一條規(guī)律不會(huì)為獲得”更美“的效果而被破壞。

4.最美的事，莫過于接近神靈而把他的光線撒向人間。

5、根據(jù)我作曲的習(xí)慣，即使在制作器樂的時(shí)候，我眼前也會(huì)擺好全部的輪廓。

6、自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如在整個(gè)人生中一樣。即使我們現(xiàn)代人不及我們的祖先堅(jiān)決，至少有很多事情已因文明的精煉而大大進(jìn)展。

7、我和伏爾泰一樣認(rèn)為：”幾個(gè)蒼蠅咬幾口，絕不行能阻擋一匹勇敢的奔馬?！?/p>

8、在藝術(shù)家的立場(chǎng)上，我從沒有留意過別人涉及我的文字。

9、我要扼住命運(yùn)的咽喉，因?yàn)樗荒苁刮仪?/p>

貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)作弄的，最終耳聾的音樂家，一個(gè)用苦痛換來歡快的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著不為認(rèn)知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，他不敢表露出了，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連伴侶都沒有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天賜予他的苦痛的命運(yùn)。貝多芬是個(gè)不幸的人，世界不給他歡快，但他卻把歡快賜予世界。因此他也成為心目中的英雄。

貝多芬是一個(gè)生活在極其苦痛環(huán)境中的人。他的童年是不幸的，不像莫扎特那樣享受著家庭的溫情，而是特別的艱苦，他既要擔(dān)憂一日三餐的食物，又要承受疾病的熬煎。生活的磨難伴隨他的成長(zhǎng)，苦難使他失去了許多。1787年他失去了母親，1796年他雙耳又去了聽力??但正是這么一個(gè)從來沒有安定生活的人，卻有著執(zhí)著的追求，靠著他對(duì)生活的喜愛，在他無聲的世界中，竟然制造出《生命交響曲》等不朽樂曲，成為萬人矚目的音樂家。他創(chuàng)作的奇妙的樂曲，給人們帶來了美的享受。

貝多芬的性格特別孤僻，他往往用愁悶的目光看著天空，很少有發(fā)自內(nèi)心的微笑。不幸與苦難可能使一個(gè)人變得愁悶，但不能使一個(gè)人失去對(duì)生活和創(chuàng)作的信念。他又是一個(gè)堅(jiān)決的、樂觀的戰(zhàn)士，在法國(guó)大革命中，把愛國(guó)的詩(shī)改寫成樂譜，用音樂來戰(zhàn)斗。

讀《米開朗琪羅傳》

米開朗基羅語錄

1：睡眠是甜美的，成了頑石更是幸福，只要世上還有恥辱與罪惡存在著的時(shí)候，不見不聞，無知無覺，便是我最大的幸福，不要來驚醒我！

2：最終從大理石的牢獄中解放出來了。

3：最近于浮雕的繪畫是最優(yōu)秀的繪畫。

4：苦惱使我受著極大的影響??我一年多沒有收到月俸，我和窮困掙扎；我在我的憂患中非常孤獨(dú)，而且我的憂患是多么多，比藝術(shù)使我操勞得更厲害！

5：愁悶癥是我的歡快

6：一千次歡快也抵不上一次苦痛

7：我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢歸窮人——最終

的遺言

8：幸福的精靈，以熱鬧的愛情，使我垂死年輕的心，保持生命。

9：大衛(wèi)用他的彈弓，我用我的弓箭。

米開朗琪羅：愁悶癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕誕生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡快，享受苦痛的英雄。讓我們了解到了米開朗琪羅非常沖突而又簡(jiǎn)單的心理，他有著對(duì)自己行為的極端厭棄，因?yàn)榫瓦B他自己都知道自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫。心靈的熬煎和奴隸般無休止的的勞作，使他的一生飽受熬煎，對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄。他是一個(gè)精神的貴族,是一個(gè)為天才所拘囚的人。他所擁的的天才的力氣把他完全的制服了。那是一種駭人的生命,猛烈的爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能擔(dān)當(dāng)。這是羅蘭先生對(duì)他的描寫。

是的,米開朗琪羅是無愧于那個(gè)時(shí)代,無愧于巨人的稱號(hào)的,他威臨著那個(gè)時(shí)代。他一生沒有享受到愛情,友情于他也只如明星照亮了一剎那。在他四周盡是黑夜,只有他的思想如流星在黑暗中猛烈的旋轉(zhuǎn)。沒有享受到一點(diǎn)溫順,一生沒有一分鐘的時(shí)間在別人的愛撫中睡眠。他一生致力于藝術(shù)的制造,試圖把真善美保存到永恒,然而他一生九十年巨大勞作,卻不能實(shí)現(xiàn)他雄偉方案的萬一,俗務(wù)的糾纏,瑣碎工作的牽扯,人間社會(huì)的風(fēng)云變幻,使他的方案往往落空。他自已認(rèn)為重要的作品沒有一件是完成的,有很多寶貴的作品在他生前就被毀滅，作為一個(gè)宏大的人物，為了實(shí)現(xiàn)他的藝術(shù)幻想，他曾被迫在物質(zhì)的暴力面前低首，為此他曾為使徒彼

得建筑一座超人的紀(jì)念物，因?yàn)樗捅说靡粯釉诼牭诫u鳴而痛哭。更有些卑劣的人用他們污濁的心地來造就一個(gè)他們的米開朗羅琪。

讀《托爾斯泰傳》

列夫·托爾斯泰語錄

1、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。

2、心靈純凈的人生活布滿甜美和喜悅。

3、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

4、熟悉真理的主要障礙不是謬誤，而是他似是而非的真理。

5、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。

6、假如忘卻自己而愛別人，將會(huì)獲得寧?kù)o、幸福和高尚。

7、信仰是人生的動(dòng)力。

8、人類的使命在于自強(qiáng)不息的追求完善。

9、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永久不能回來了。

10.人必需是奴隸，只不過對(duì)人來說須選擇的是誰的奴隸這一問題，假如是自己情欲的奴隸，明顯是人自己的奴隸；假如是自己精神本源的奴隸，那不過是神的奴隸而已

托爾斯泰：一個(gè)自我熬煎，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安靜以便安撫良心的的英雄。他很早就擁有了財(cái)寶、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡快，最終做了一個(gè)離家出走的耄耋老者，客死荒郊。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬敞的耳朵，因?yàn)闊o法轉(zhuǎn)變丑相，童年時(shí)倍感苦痛。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成果平凡，他是孤獨(dú)的。在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)斗與和平》中的最特別的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著漂亮的眼睛，她的慈愛的光輝，照射著《戰(zhàn)斗與和平》。雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和氣的詼諧的人，眼睛顯得愁悶，在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活；他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中布滿了無望。然而不知不覺中，他為少年的熱忱、劇烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完善的信念丟失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了有用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他漸漸地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最終，有一樣?xùn)|西救了他：那就是肯定的真誠(chéng)、坦白和善

良。

最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家，成為了“俄國(guó)的一面鏡子”

影響我們勝利的決不是環(huán)境，或者遭受。而是我們是否能保持一顆頑強(qiáng)的心，一種不屈的信念。

總結(jié)：

面對(duì)苦痛、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種高傲的錯(cuò)覺，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了抵抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話精確?????地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為制造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗湃沃灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就肯定會(huì)沖破精神上的束縛。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之．貝多芬