湖南永州祁陽縣2015-2016學(xué)年七年級上期末歷史試卷(解析版)

2015—2016學(xué)年湖南永州祁陽縣七年級上期末歷史試卷（解析版）學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題：1．金秋十月我有幸來到這個(gè)美麗的地方，發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方除了是祖國境內(nèi)最早人類的故鄉(xiāng)，有世界上最大的石林地質(zhì)奇觀，它竟然還集中了另外一大世界級品牌資源——時(shí)空橫跨1億多年的恐龍遺址，你知道“這個(gè)地方”是哪兒嗎？（）A．陜西西安B．浙江河姆渡C．山東大汶口D．云南元謀縣【答案】D【解析】試題分析：本題考查我國境內(nèi)已知的最早人類。在云南省元謀縣，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小塊燒骨。經(jīng)專家鑒定，這是遠(yuǎn)古人類的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。元謀人生活在距今約170萬年，是我國境內(nèi)已知的最早人類。故選D?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·中華文明的起源·祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民2．“九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f的“殷人”的“殷”是指（）A．夏朝B．商朝C．西周D．春秋【答案】B【解析】試題分析：本題考查商朝的別稱。因?yàn)樗己驼蝿?dòng)亂，商朝曾幾次遷都，一直到商王盤庚遷都到殷(今河南安陽)，都城才穩(wěn)定下來。所以，后人又稱商朝為殷朝（或殷商）。盤庚以后，商朝統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展，成為當(dāng)時(shí)世界上的大國。故選B?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·夏、商、西周的興亡3．近年來，黃帝陵祭祀活動(dòng)越來越受到海內(nèi)外華夏兒女的關(guān)注。請結(jié)合所學(xué)的歷史知識判斷，與黃帝一起被尊奉為華夏族始祖的人物是（）A．炎帝B．禹C．堯D．舜【答案】A【解析】試題分析：本題考查華夏始祖的神話傳說。傳說中的上古帝王神農(nóng)氏，因以火德王，故稱為炎帝。繼女媧后為天下共主，傳說是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者。又創(chuàng)造五弦瑟，開始蠟祭和市場。自他以后，中國進(jìn)入了農(nóng)耕社會(huì)。他與黃帝一起被尊奉為華夏族始祖。故選A。考點(diǎn)：人教版七年級上冊·中華文明的起源·華夏之祖4．《荀子》記載：西周“兼制天下，立七十一國”，與“立七十一國”相關(guān)的制度是（）A．世襲制B．禪讓制C．分封制D．郡縣制【答案】C【解析】試題分析：本題考查古代中國的政治制度。世襲制開始于夏朝時(shí)；禪讓制是原始社會(huì)末期的一種民主推選部落聯(lián)盟的制度；郡縣制是開始于戰(zhàn)國時(shí)秦國商鞅變法，秦朝時(shí)在全國實(shí)行的一種地方行政制度；西周時(shí)實(shí)行分封制，周天子把親屬、功臣分封到各地做諸侯，建立諸侯國，所以“立七十一國”相關(guān)的制度是分封制。故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·夏、商、西周的興亡5．新生入學(xué)時(shí)，同學(xué)們進(jìn)行自我介紹，甲說：“我姓張”，乙說：“我姓李”，丙卻調(diào)皮地說：“我和中國第一個(gè)王朝同姓”，這一下難倒了許多人。那么，你能告訴大家丙同學(xué)姓什么嗎?（）A．唐B．秦C．夏D．宋【答案】C【解析】試題分析：本題考查我國第一個(gè)王朝的名稱。約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。禹從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國家的國王。夏朝的建立，標(biāo)志著我國漫長的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。所以丙同學(xué)姓夏，故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·中華文明的起源·華夏之祖6．任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；以“尊王攘夷”為口號，最終成就霸業(yè)，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主的是（）A．晉文公B．齊桓公C．楚莊王D．宋襄公【答案】B【解析】試題分析：本題考查春秋第一個(gè)霸主。齊國在齊桓公時(shí)，任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為口號，擴(kuò)充疆界。通過改革，齊國國富兵強(qiáng)。公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯會(huì)盟，周天子派人參加，終于成為春秋時(shí)第一個(gè)霸主。故選B?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·春秋戰(zhàn)國的紛爭7．著名學(xué)者余秋雨妙筆生花，曾經(jīng)給人們留下了一段優(yōu)美的文字：“就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍４隧?xiàng)“了不起的工程”是()A．長城B．鄭國渠C．都江堰D．靈渠【答案】C【解析】試題分析：本題考查李冰的功績。戰(zhàn)國時(shí)期，各國都注意興修水利。秦國蜀守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。它使成都平原獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來，都江堰一直造福于人民。故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·大變革的時(shí)代8．有史學(xué)家認(rèn)為：“孔子的學(xué)說在生前并沒有被普遍接受，更不用說貫徹了?！?世紀(jì)，孔子的學(xué)說被宣布為國家的官方教義或官方信仰?！边@一改變從哪一位皇帝開始（）A．秦始皇B．漢武帝C．孝文帝D．唐太宗【答案】B【解析】試題分析：本題考查孔子學(xué)說對中國傳統(tǒng)文化的影響。西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評皇帝的政策，指責(zé)中央，對中央集權(quán)很不利。漢武帝為改變這種局面，接受董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。就是把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，持法家、道家等各家學(xué)說的讀書人，均受到排斥。漢武帝還大力推行儒學(xué)教育，以儒家的五經(jīng)為主要教材，不學(xué)習(xí)其他各家的學(xué)說。從此孔子的儒家學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。故選B?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·大一統(tǒng)的漢朝9．戰(zhàn)國時(shí)期有這樣一戶人家：老大因作戰(zhàn)有功獲得了爵位，老二在家勤于耕作免除了徭役，老三則被國君派往縣城任吏。據(jù)此判斷這戶人家最有可能生活在（）A．管仲改革之時(shí)B．周平王東遷之際C．商鞅變法之后D．晉文公稱霸中原之前【答案】C【解析】試題分析：本題考查商鞅變法的內(nèi)容。公元前356年，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。主要內(nèi)容：國家承認(rèn)土地私有，允許自由賣買。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授于爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國君直接派官吏治理。根據(jù)此內(nèi)容，題文所述的這戶人家最有可能生活在商鞅變法后。故選D?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·大變革的時(shí)代10．中國銀行行徽（圖1）的外觀設(shè)計(jì)靈感源自于我國古代的一種錢幣（圖2）。這種形狀的錢幣最早在全國統(tǒng)一使用是在（）A．秦朝B．漢朝C．三國D．南北朝【答案】A【解析】試題分析：本題考查秦朝鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)上采取的措施。戰(zhàn)國時(shí)期，各國貨幣、文字等的差別很大，影響了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流。秦滅六國后，秦始皇規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢，后稱“半兩錢”，如題中圖2。故選A?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·大變革的時(shí)代11．醫(yī)生看病時(shí)先看臉色，再聽聲音，又摸脈搏，然后問感覺。這種診斷疾病的方法是由誰總結(jié)出來的（）A．李冰B．商鞅C．扁鵲D．屈原【答案】C【解析】試題分析：本題考查扁鵲的成就。相傳，春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)扁鵲，原名秦越人。他采用望、聞、問、切四診法診斷疾病，即看氣色、聽聲音、問病情、按脈搏。四診法成為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診法。故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·國家的生產(chǎn)和社會(huì)的變革·中華文化的勃興（一）12．新疆地區(qū)是我國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，該地區(qū)隸屬中央政府管轄開始于（）A．張騫出使西域B．絲綢之路的開通C．昭君出塞D．西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府【答案】D【解析】試題分析：本題考查新疆是我國領(lǐng)土的史實(shí)。公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。其主要職責(zé)在于守境安土，協(xié)調(diào)西域各國間的矛盾和糾紛，制止外來勢力的侵?jǐn)_，維護(hù)西域地方的社會(huì)秩序，確保絲綢之路的暢通。西域都護(hù)府的設(shè)立標(biāo)志著今天新疆地區(qū)在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。故選D?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)版七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·漢通西域和絲綢之路13．紙的出現(xiàn)是人類書寫材料的一次革命，它極大地促進(jìn)了文化的傳播。下列人物中與紙的發(fā)明、改進(jìn)直接相關(guān)的是（）A．屈原B．張衡C．蔡倫D．酈道元【答案】C【解析】試題分析：本題考查蔡倫的功績。東漢時(shí)候，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來的經(jīng)驗(yàn)，用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)。從此紙逐漸被普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。世界各國的造紙術(shù)，大多是從我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·昌盛的秦漢文化(一)14．羅馬共和國執(zhí)政官愷撒身穿絲綢長袍出現(xiàn)在羅馬大劇院的時(shí)候，全場歡呼，絲綢服飾一時(shí)成為歐洲上層社會(huì)的時(shí)尚。歐洲人能穿上中國絲綢制成的衣服最早應(yīng)在()A．商朝B．秦朝C．漢朝D．唐朝【答案】C【解析】試題分析：本題考查絲綢之路的開辟。張騫出使西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人紛紛東來。他們把中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。這條溝通中西交通的陸上要道，就是絲綢之路。故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·漢通西域和絲綢之路15．2008年元旦，國務(wù)院新修訂的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》開始實(shí)施，其中新增的且傳說與屈原有關(guān)的放假節(jié)日是：（）A．元宵節(jié)B．清明節(jié)C．端午節(jié)D．中秋節(jié)【答案】C【解析】試題分析：本題考查端午節(jié)的由來。戰(zhàn)國末期楚國的屈原，吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌，其中代表作《離騷》是千古傳誦的抒情長詩，被翻譯成多國文字。世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。公元前278年，楚國被秦國占領(lǐng)。屈原無比絕望，于這年五月初五投汨羅江自盡，以身殉國。屈原為國為民而死，楚國人民用種種方式紀(jì)念他。時(shí)至今日，每年五月初五，我們吃粽子、劃龍舟，據(jù)說都是為了懷念他?，F(xiàn)在，端午節(jié)已演變成整個(gè)中華民族溫習(xí)愛國主義精神的民間傳統(tǒng)節(jié)日了。故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興(一)16．哪一位農(nóng)民軍領(lǐng)袖在巨鹿之戰(zhàn)中，破釜沉舟，以少用多，大敗秦軍？（）A．陳勝B．吳廣C．劉邦D．項(xiàng)羽【答案】D【解析】試題分析：本題考查秦末農(nóng)民起義的有關(guān)知識。公元前207年，項(xiàng)羽率兵救援被秦軍圍困在巨鹿的起義軍。秦軍有30萬人，項(xiàng)羽的楚軍只有數(shù)萬人。楚軍過了漳河，背河扎營。項(xiàng)羽令將士帶三天糧食，然后砸鍋沉船，燒掉軍營，以示決一死戰(zhàn)。最后，項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力。故選D。考點(diǎn)：人教版七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·伐無道，誅暴秦17．近年來的地震海嘯，給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來了巨大的損失。自古以來我們的祖先就在探究自然和預(yù)防自然災(zāi)害方面進(jìn)行了有益的探究，在這方面成就最大的是：（）A．張仲景B．華佗C．蔡倫D．張衡【答案】D【解析】試題分析：本題考查張衡的成就。東漢晚期，地震頻繁。那時(shí)人們?nèi)狈茖W(xué)知識，以為是神靈懲誡?？茖W(xué)家張衡創(chuàng)制了一種儀器，能測驗(yàn)地震的發(fā)生，叫做地動(dòng)儀。地動(dòng)儀可以用來測驗(yàn)地震的發(fā)生，但不具備預(yù)報(bào)地震的功能。這是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。故選D?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·昌盛的秦漢文化(二)18．《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。下列人物在《史記》中應(yīng)該沒有記載的是()A．秦始皇B．陳勝C．漢武帝D．曹操【答案】D【解析】試題分析：本題考查應(yīng)用能力。西漢司馬遷的《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，那么在黃帝前和漢武帝后的史事就沒有記載。選項(xiàng)中曹操是東漢末年人，東漢在西漢之后，其時(shí)司馬遷已作古了，不可能知道死后之事，故選D。考點(diǎn)：人教版七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·昌盛的秦漢文化(二)19．在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)中，為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是()A．長平之戰(zhàn)B．官渡之戰(zhàn)C．赤壁之戰(zhàn)D．淝水之戰(zhàn)【答案】B【解析】試題分析：本題考查官渡之戰(zhàn)的有關(guān)知識。200年，袁紹率十萬大軍進(jìn)攻曹操，主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬人，雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來，曹操收納許攸，采用許攸之計(jì)大敗袁紹，奠定了統(tǒng)一黃河中下游的基礎(chǔ)。208年，曹操揮師南征，遇到孫劉聯(lián)軍抵抗，大敗于赤壁，三國鼎立局面基本形成。長平之戰(zhàn)發(fā)生于戰(zhàn)國時(shí)期，淝水之戰(zhàn)發(fā)生于東晉時(shí)。故選B?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·政權(quán)分立與民族融合·三國鼎立20．東晉、南朝時(shí)期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以迅速開發(fā)的主要原因是（）A．南方自然條件優(yōu)越B．南方生產(chǎn)工具先進(jìn)C．南方社會(huì)安定D．北方農(nóng)民南遷，帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)【答案】D【解析】試題分析：本題考查江南地區(qū)得以開發(fā)的主要原因。北方人遷到江南，給江南地區(qū)帶來了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式，這是最主要的。經(jīng)過南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力，江南的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來。B項(xiàng)不符合史實(shí)，在當(dāng)時(shí)，南方的耕作還是停留在刀耕火種的落后階段；AC兩項(xiàng)雖然也是江南地區(qū)得以開發(fā)的原因，但不是主要原因。故選D?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·政權(quán)分立與民族融合·江南地區(qū)的開發(fā)21．現(xiàn)在的食品安全令人堪憂，于是一些城里人，利用周末時(shí)間去農(nóng)村親自種地，這就是“城市農(nóng)夫”一族，但是他們?nèi)狈茖W(xué)種地的知識，你給他們推薦了我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，是：（）A．《齊民要術(shù)》B．《天工開物》C．《神農(nóng)本草經(jīng)》D．《九章算術(shù)》【答案】A【解析】試題分析：本題考查《齊民要術(shù)》的地位。北朝的賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學(xué)家。他寫的《齊民要術(shù)》一書，總結(jié)了我國北方勞動(dòng)人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時(shí)；提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。這是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。故選A?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·政權(quán)分立與民族融合·承上啟下的魏晉南北朝文化(一)22．欣賞自然風(fēng)光、游歷山川河流，能陶冶情操。小明一家準(zhǔn)備在寒假游歷長江三峽，出發(fā)前小明要了解古代長江三峽的風(fēng)貌，他應(yīng)該查閱的著作是()A．《水經(jīng)注》B．《傷寒雜病論》C．《天工開物》D．《本草綱目》【答案】A【解析】試題分析：本題考查《水經(jīng)注》的記述內(nèi)容。北魏的酈道元是我國古代杰出的地理學(xué)家。他寫的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)專著，記述了許多前人沒有記載過的河流。全書以注錄水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。故選A?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·政權(quán)分立與民族融合·承上啟下的魏晉南北朝文化(一)23．東晉書法家王羲之被后人稱為“書圣”，他的代表作有“天下第一行書”的美譽(yù)，該作品是()A．《蘭亭序》B．《女史箴圖》C．《洛神賦圖》D．《神滅論》【答案】A【解析】試題分析：本題考查王羲之的成就。東晉的王羲之，集書法之大成，寫出的字，或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”。他的代表作《蘭亭序》基本涵蓋了書法的所有優(yōu)點(diǎn)，雄渾、秀麗、堅(jiān)勁、剛健，是毛筆行書的代表之作，無人能夠超越，有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。故選A?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·政權(quán)分立與民族融合·承上啟下的魏晉南北朝文化(二)24．根據(jù)下面的時(shí)間軸，計(jì)算一下，西漢王朝共存在了多長時(shí)間（）A．211年B．193年C．194年D．210年【答案】D【解析】試題分析：本題考查時(shí)間的認(rèn)知與換算。公元紀(jì)年是把傳說中耶穌誕生的那一年定為公元元年。這一年以后的叫公元XX年，這一年以前的公元前XX年。公元元年之前的一年就是公元前一年，沒有公元0年，所以公元前、后的距離并非簡單相加，而是要把得出的數(shù)字再減1。本題202+9-1=210，故選D。考點(diǎn)：人教版七年級上冊·活動(dòng)課五·“溫故而知新”的方法和技能二、填空題（題型注釋）25．將字母序號填寫在橫線上：A．“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”B．“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”C．“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆?！盌．“治世不一道，便國不法古?！盓．“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！盕．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！雹賹O武_____________②商鞅____________③司馬遷_____________④孟子_____________⑤孔子____________⑥屈原______________【答案】①C②D③E④F⑤B⑥A【解析】試題分析：本題考查古代一些名言名句。戰(zhàn)國末期楚國的屈原，吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌，其中代表作《離騷》是千古傳誦的抒情長詩。這首詩把自然現(xiàn)象、歷史人物和神話傳說糅為一體，使思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合，充分表達(dá)了詩人對祖國和人民的熱愛。A句出自《離騷》，表達(dá)了對詩人對人民生活多災(zāi)多難的感嘆。春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，大思想家、大教育家。在教育上，他創(chuàng)辦私學(xué)，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒。他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。“知之為知之，不知為不知，是知也。”他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，以便“溫故而知新”。B句出自《論語》，講的是一種學(xué)習(xí)方法。兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出軍事家孫武。他著的《孫子兵法》又稱《孫武兵法》，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”?！爸酥海賾?zhàn)不殆”(C句)的軍事格言，就出于此書。商鞅變法前，秦孝公召集群臣，商討變法大計(jì)。代表貴族勢力的大臣紛紛反對，以為祖宗傳下來的制度不能改變。商鞅駁斥他們，說：祖宗的制度是用來治理國家的，商湯、周武王沒有按照祖宗制度國家富強(qiáng)，夏桀、商紂墨守成規(guī)，反而使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法，只要對國家有利，就不必效法古代的制度(即D句)。之后，秦孝公決定支持商鞅變法。西漢司馬遷的《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，是我國第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝房隙岁悇佟菑V反抗暴秦的首創(chuàng)精神，指斥了暴君、酷吏的罪惡，大膽地評論了漢武帝的功過，成為后世紀(jì)傳體史書的典范。E句出自此書，反映了任教比較進(jìn)步的生死觀，并表現(xiàn)出了他為實(shí)現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱，堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗精神。孟子是戰(zhàn)國儒家的代表人物。他看到戰(zhàn)爭的殘酷，提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭。他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦。F句出自《孟子》，閃耀著思想和人格力量的光輝，在歷史上曾鼓勵(lì)了不少志士仁人，成為他們不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義的座右銘?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·大變革的時(shí)代；人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興(一)；人教版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興(二)；人教版七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·昌盛的秦漢文化(二)三、綜合題：26．請把下面的朝代名稱按時(shí)間先后順序填在適當(dāng)?shù)姆娇蛑?，完成一幅本學(xué)期的朝代列圖。西晉西漢東晉南北朝秦東周商西周【答案】商、西周、東周、秦、西漢、西晉、東晉、南北朝【解析】試題分析：本題考查夏至南北朝階段的朝代更迭。夏朝（公元前21世紀(jì)到公元前16世紀(jì)）都城在陽城，今河南登封東。禹建立。商朝（公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì)）都城在毫，今河南商丘北。公元前14世紀(jì)，商王盤庚遷都到殷，今河南安陽。湯建立。西周（公元前11世紀(jì)至公元前771年）都城在鎬京，今陜西西安西。周武王建立。東周（公元前770年至公元前221年）都城在洛邑，今河南洛陽。東周分春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。周平王建立。秦朝（公元前221年至公元前206年）都城在咸陽，今陜西咸陽東北。秦始皇建立。西漢（公元前206年至公元23年）都城在長安，今陜西西安西北。漢高祖劉邦建立。東漢（公元25年至220年）都城在洛陽，今河南洛陽東。光武帝劉秀建立。三國（公元220年至280年）魏的都城在洛陽，今河南洛陽東，曹丕建立；蜀的都城在成都，今四川成都，劉備建立；吳的都城在建業(yè)，今江蘇南京。孫權(quán)建立。西晉（公元265年至316年）都城在洛陽，今河南洛陽東。司馬懿建立。東晉（公元317年至420年）都城在建康，今江蘇南京。司馬睿建立。南北朝（公元420年至589年）南朝經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的都城都在建康，今江蘇南京；北朝的北魏建都平城，今山西大同東北。公元493年，遷都洛陽，今河南洛陽東；東魏的都城在鄴，今河北臨漳西南；西魏的都城在長安，今陜西西安西北；北齊的都城在鄴，今河北臨漳西南；北周的都城在長安，今陜西西安西北。另外，三國兩晉南北朝時(shí)期各朝更替順序及互相關(guān)系如下：曹魏：220年建立；蜀漢221年建立；孫吳222年建立。263年，曹魏滅蜀漢；265年西晉取代曹魏；280年西晉滅掉孫吳，統(tǒng)一中國。316年，匈奴貴族攻入長安，西晉滅亡；317年東晉建立。304年-439年，北方和西南為十六國時(shí)期；386年北魏建立，439年統(tǒng)一黃河流域；后來，北魏分為東魏和西魏，而東魏又被北齊取代，西魏又被北周取代；后來，北周又統(tǒng)一了北齊；而北魏至北周統(tǒng)一北方這一段歷史合成北朝。581年，隋取代北周；420年-589年南方先后出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四朝，合稱南朝。589年，隋滅掉南朝最后一代：陳，從而統(tǒng)一了全國?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·中國歷史大事年表·古代部分(上)27．讀圖，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。（1）該圖反映的是古代世界一條中西交往的重要商路，人們通常稱之為什么？為開辟這一商路做出了最杰出貢獻(xiàn)的冒險(xiǎn)家是誰？（2）想一想，我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些精神品質(zhì)？（3）請參照地圖將這條商路的起點(diǎn)A與終點(diǎn)B的地名填在方框內(nèi)。（4）這條商路的開辟對歷史產(chǎn)生了哪些影響？【答案】(1）絲綢之路，張騫。（2）不怕艱險(xiǎn)、臨危不懼、堅(jiān)持不懈、熱愛國家、勇于開拓等（任答1點(diǎn)得2分）。（3）長安，歐洲或大秦。（4）促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流【解析】試題分析：(1)本題考查絲綢之路及其開辟者。題文圖片是絲綢之路示意圖(圖片右下角有提示)。漢朝時(shí)，漢武帝兩次派張騫出使西域。之后，漢朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也紛紛東來，他們把中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)動(dòng)到歐洲，又把西域各國的物品輸入中國內(nèi)地。可見，絲綢之路的開辟是在張騫通西域后，重要人物當(dāng)然就是張騫。(2)本題考查對張騫精神的認(rèn)知。張騫精神，指敢于冒險(xiǎn)，不畏艱難，不怕吃苦，百折不撓，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神和不辱使命的民族氣節(jié)以及誠實(shí)、厚道、正義、求實(shí)的作風(fēng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不畏艱難，開拓進(jìn)取的精神，堅(jiān)毅的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣，對祖國的熱愛和勇于冒險(xiǎn)的精神。(3)本題考查絲綢之路的路線。張騫出使西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人紛紛東來。他們把中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。(4)本題考查絲綢之路的意義。絲綢之路的開辟，有力地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通路。這是亞歐大陸的交通動(dòng)脈，是中國、印度、希臘三種主要文化的交匯的橋梁?？键c(diǎn)：人教版七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·漢通西域和絲綢之路28．材料問答題改革是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題！閱讀下列材料材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐眨骸吧?。”以衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。——《史記·商君列傳》材料二：孝文帝詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。請回答：（1）材料一中的“衛(wèi)鞅”是誰？“孝公”是哪國國君？請你說說在“孝公”支持下，“衛(wèi)鞅”變法的主要措施?這次改革對該國有什么重大作用？（2）材料二中的“孝文帝”是古代哪一少數(shù)民族的皇帝？結(jié)合材料二和所學(xué)知識，概括孝文帝采取的主要漢化措施。這些措施有什么積極意義?（3）從這兩次改革中，你得到什么啟示？【答案】（1）商鞅秦國主要內(nèi)容：①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅③建立縣制④實(shí)行連坐法，（任答3點(diǎn)得3分）歷史作用：秦國富強(qiáng)起來，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力大大加強(qiáng)，為秦滅六國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（2）北魏鮮卑族孝文帝采取的主要漢化措施:①穿漢服②說漢語③改漢姓④與漢族人通婚⑤采用漢族管制和律法（任答3點(diǎn)得3分）這些措施的積極意義：促進(jìn)了民族融和,加速了北方各民族的封建化過程。（3）改革是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，一個(gè)國家、一個(gè)民族要發(fā)展，就要不斷改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)【解析】試題分析：(1)本題考查商鞅變法的有關(guān)知識。商鞅變法前，秦孝公召集群臣，商討變法大計(jì)。代表貴族勢力的大臣紛紛反對，以為祖宗傳下來的制度不能改變。商鞅駁斥他們，說：“治世不一道，便國不法古。……”之后，秦孝公決定支持商鞅變法。法令規(guī)定：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕作，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；建立縣制，由國軍直接派官吏治理。經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家，為秦滅六國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)本題考查孝文帝改革的內(nèi)容和影響。4世紀(jì)后期，我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來，建立了北魏。北魏初年，為了學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對中原地區(qū)的統(tǒng)治，孝文帝從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行改革：制定官吏俸祿制，整頓吏治；推行均田制；易服裝、說漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)，實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗；遷都洛陽等。材料二反映了改革中的說漢話、改漢姓兩條措施。北魏孝文帝改革推動(dòng)了民族融合和少數(shù)民族封建化進(jìn)程。(3)本題考查對改革的認(rèn)識。改革是在一定社會(huì)制度下，為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)，使該社會(huì)制度得以自我完善或持續(xù)發(fā)展，而對社會(huì)體制進(jìn)行的改善與革新。改革可以鞏固新生的社會(huì)制度或使原有的社會(huì)制度持續(xù)存在并獲得一定程度的發(fā)展；改革可以為新生的社會(huì)制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的準(zhǔn)備；改