2024年福建高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語(yǔ)文試卷試題（答案詳解版）

福建省2024年冬季普通高中學(xué)業(yè)水平合格考試

語(yǔ)文仿真模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（27分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

日本軍官長(zhǎng)、士兵諸君：

日閥橫暴，侵我中華，戰(zhàn)爭(zhēng)延綿于茲四年矣。中日兩國(guó)人民死傷殘廢者不知凡幾，輾轉(zhuǎn)流離者又不知

凡幾。此種慘痛事件，其責(zé)任應(yīng)完全由日閥負(fù)之。

此次我軍進(jìn)擊正太線，收復(fù)東王舍，帶來(lái)日本弱女二人。其母不幸死于炮火中，其父于礦井著火時(shí)受

重傷，經(jīng)我救治無(wú)效，亦不幸殞命。余此伶仃孤苦之幼女，一女僅五六齡，一女尚在襁褓中，彷徨無(wú)依，

情殊可憫。經(jīng)我收容撫育后，茲特著人送還，請(qǐng)轉(zhuǎn)交其親屬扶養(yǎng)，幸勿使彼輩無(wú)辜孤女淪落異域，葬身溝

壑而后已。

中日兩國(guó)人民本無(wú)仇怨，不圖日閥專政，逞其兇毒，內(nèi)則橫征暴斂，外則制造戰(zhàn)爭(zhēng)。致使日本人民起

居不安，生活困難，背井離鄉(xiāng)，觸冒烽火，寡人之妻，孤人之子，獨(dú)人父母。對(duì)于中國(guó)和平居民，則更肆

行燒殺淫掠，慘無(wú)人道，死傷流亡，痛劇創(chuàng)深。此實(shí)中日兩大民族空前之浩劫，日閥之萬(wàn)惡罪行也。

但中國(guó)人民決不以日本士兵及人民為仇敵，所以堅(jiān)持抗戰(zhàn)，誓死抗日者，迫于日閥侵略而自衛(wèi)耳。而

侵略中國(guó)亦非日本士兵及人民之志愿，亦不過(guò)為日閥脅從耳。為今之計(jì)，中日兩國(guó)之士兵及人民應(yīng)攜起手

來(lái)，立即反對(duì)與消滅此種罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)，打倒日本軍閥財(cái)閥，以爭(zhēng)取兩大民族真正的解放自由與幸福。否則中

國(guó)人民固將更增艱苦，而君輩前途將亦不堪設(shè)想矣。

我八路軍本國(guó)際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當(dāng)為中華民族之生存與人類(lèi)之永久和平而奮斗

到底，必當(dāng)與野蠻橫暴之日閥血戰(zhàn)到底。深望君等幡然覺(jué)醒，與中國(guó)士兵人民齊心合力，共謀解放，則日

本幸甚，中國(guó)亦幸甚。

專此即頌

安好

聶榮臻

八月二十二日

（摘編自聶榮臻《大戰(zhàn)中的“插曲”》）

材料二：

本世紀(jì)以來(lái)，印度洋海嘯、汶川地震、卡特里娜颶風(fēng)以及新冠肺炎等災(zāi)害接踵而至，據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1980

年以來(lái)全球共有16億人死于災(zāi)害。破壞性的災(zāi)難，不僅帶來(lái)了巨大的物質(zhì)損失，也會(huì)挑戰(zhàn)乃至根除相關(guān)主

體的聯(lián)結(jié)關(guān)系，對(duì)人們情感造成開(kāi)放性的創(chuàng)口。而這種形勢(shì)下的相互幫助，則有助于產(chǎn)生新的情感聯(lián)結(jié)，

1

將處于同一環(huán)境中的人聯(lián)系在一起，重塑信任與認(rèn)同，乃至形成新的情感共同體。

面對(duì)這種情況，美國(guó)學(xué)者邁克爾?格蘭茨首次提出了“災(zāi)難外交”這一概念?！盀?zāi)難外交”就是一國(guó)以

救災(zāi)為契機(jī)，同其他國(guó)家，特別是受災(zāi)國(guó)家共同應(yīng)對(duì)災(zāi)難挑戰(zhàn)，圍繞災(zāi)難的預(yù)防、救援和重建開(kāi)展一系列

外交活動(dòng)，從而促進(jìn)國(guó)家間關(guān)系的改善或深化。

已有對(duì)“災(zāi)難外交”的認(rèn)識(shí)仍局限于傳統(tǒng)的創(chuàng)造性介入外交分析框架之中，強(qiáng)調(diào)“災(zāi)難外交”通過(guò)發(fā)

揮其政治、經(jīng)濟(jì)和文化功能來(lái)促進(jìn)國(guó)家間關(guān)系升級(jí)。然而，社會(huì)心理學(xué)的研究成果表明，情感因素對(duì)“災(zāi)

難外交”的實(shí)踐效果有著重要的影響，如喜愛(ài)、信任等積極情感可以使援助國(guó)免受受援國(guó)對(duì)其動(dòng)機(jī)的懷疑,

而擔(dān)憂、恐懼等負(fù)面情感可能使受援國(guó)拒絕接受援助或只接受援助但不改變對(duì)援助國(guó)的刻板印象和態(tài)度，

從而使災(zāi)難外交難以達(dá)到改善國(guó)家間關(guān)系的目的。

從心理層面上看，災(zāi)難外交是一種情感交流的實(shí)踐，當(dāng)受災(zāi)者和援助者尋求一種方式來(lái)表達(dá)其經(jīng)歷或

感受時(shí)，災(zāi)難外交通過(guò)向雙方傳達(dá)對(duì)方的情感來(lái)吸引兩國(guó)民眾形成情感聯(lián)系一一援助者可以借此表達(dá)同情

與友誼，受災(zāi)者則從中感受到被理解和被接納，孤立的個(gè)人情感由此被嵌入到更大的集體之中，這個(gè)集體

有著對(duì)災(zāi)難共同的情感理解。

近年來(lái)我國(guó)的災(zāi)難外交實(shí)踐，也證實(shí)了災(zāi)難外交培育共同情感的作用。2020年新冠疫情爆發(fā)時(shí)，我國(guó)

作為受災(zāi)國(guó)受到多國(guó)幫助，我國(guó)在疫情好轉(zhuǎn)后又主動(dòng)向他國(guó)伸出援手，在相互的援助與協(xié)作中增進(jìn)了國(guó)家

間的互信，鞏固了國(guó)際團(tuán)結(jié)，促成了人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的深化。疫情前期，日本官方和民間慷慨地向我

國(guó)捐贈(zèng)了口罩等醫(yī)療物資，我國(guó)的社交媒體、人民和政府也積極主動(dòng)回饋著這份善意。外媒評(píng)論稱，中日

兩國(guó)民間和政府在抗擊新冠疫情中的相互支援“緩和了中日幾代人的敵意”。

當(dāng)然，災(zāi)難外交要尊重受援國(guó)的文化、價(jià)值觀和情感基礎(chǔ)。否則，可能會(huì)適得其反。這一點(diǎn)可以從美

國(guó)民主黨在“9?n”事件后針對(duì)中東受眾的一項(xiàng)旨在促進(jìn)民主價(jià)值觀的重要倡議的失敗中得到證明一一僅

展示了美國(guó)的觀點(diǎn)，缺少同中東國(guó)家經(jīng)歷與情感的相互承認(rèn)。遵從受援國(guó)情感表達(dá)的規(guī)則也不是可有可無(wú)。

不同國(guó)家在情感交流的方式上存在差異，例如，日本文化對(duì)公開(kāi)展示震驚和恐怖的表情有規(guī)定，而美國(guó)文

化則沒(méi)有。規(guī)則表達(dá)了某種社會(huì)確定的規(guī)范或習(xí)俗對(duì)情感信息交流方式的期望，包括語(yǔ)言、強(qiáng)度等，在跨

文化環(huán)境中，違反特定文化的情感表達(dá)規(guī)則就會(huì)導(dǎo)致溝通障礙和敵意，不利于人類(lèi)的共同情感建設(shè)。

（摘編自韋紅、馬贊菲《論災(zāi)難外交中人類(lèi)命運(yùn)共同體的共同情感建設(shè)》）

1.下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.日閥造成妻子失去丈夫、孩子失去父親、老人失去兒女，此弱女成孤僅是其中一例。

B.聶榮臻元帥的信，蘊(yùn)含著平等、和平、人道、友愛(ài)的思想，胸懷寬廣，境界高遠(yuǎn)。

C.彼此尊重、相互認(rèn)同是災(zāi)難外交援助的重要基礎(chǔ)，舍此，往往會(huì)失卻災(zāi)難外交的意義。

D.“災(zāi)難外交”理念的提出，為國(guó)家救災(zāi)提供契機(jī)，也將促進(jìn)國(guó)家間關(guān)系的改善或深化。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.日閥發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，但兩國(guó)士兵、人民不宜交惡，應(yīng)攜手反戰(zhàn)，贏得自由和幸福。

B.破壞性的災(zāi)難有壞的一面，也有好的一面，它即能為重建“情感共同體”提供契機(jī)。

C.在災(zāi)難外交中，相較于傳統(tǒng)手段，發(fā)揮情感因素的影響來(lái)升級(jí)國(guó)家間關(guān)系更為重要。

2

D.中日如能在外交實(shí)踐中相互支援，就能培育共同情感，消除中日幾代人之間的敵意。

3.下列各項(xiàng)中，不能體現(xiàn)“在災(zāi)難外交中重塑人類(lèi)情感共同體”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（2分）

A.糟糕的埃博拉危機(jī)提供了認(rèn)識(shí)我們真正的朋友的機(jī)會(huì)，而中國(guó)則是利比里亞真正的朋友之一。

B.新冠疫情燃起，中國(guó)把多國(guó)聯(lián)結(jié)在一起，善意在各國(guó)民眾之間傳遞，顯示了民族間的情感力量。

C.情感可以在媒體上自由地表達(dá)和傳遞，即使遠(yuǎn)在天涯的人們坐在家中也可以感受到異國(guó)“遙遠(yuǎn)的情

感”。

D.在形成共同情感的路徑中，人們通過(guò)互動(dòng)傳遞情感，并共同理解災(zāi)害中的情感，從而使情感聚合。

4.聶榮臻將日本人分為“日閥”和“日本士兵及人民”兩部分進(jìn)行闡述，這樣行文有什么好處？（4分）

5.結(jié)合文本，就“災(zāi)難外交培育共同情感”，請(qǐng)整合出幾點(diǎn)合理化建議。（3分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，14分）

材料一：

不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西

山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去吧，就是在皇城人海之中，租人家一破屋來(lái)

住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的

飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）

的籃朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，

淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。

（節(jié)選自郁達(dá)夫《故都的秋》）

材料二：

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，

零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，

又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一

絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的

波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

（節(jié)選自朱自清《荷塘月色》）

材料三：

十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭

壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)

間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾

在哪兒做過(guò)些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你

欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒，從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)

了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事

件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。

（節(jié)選自史鐵生《我與地壇》）

3

6.下列對(duì)文段相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）2分

A.三個(gè)文段景物描寫(xiě)各具其美，而且蘊(yùn)含著深厚的情味，可以令人感受到中國(guó)自然美學(xué)具有安頓身心、慰

藉情感、超越自我的作用。

B.文一舍棄名勝古跡，選擇日常生活場(chǎng)景和平凡細(xì)小的事物展現(xiàn)故都的秋味，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人的雅趣。

C.《荷塘月色》的寫(xiě)景，兼顧到荷塘上的月色和月色下的荷塘。文二主要從荷葉、荷花、荷香、荷波、荷

韻等方面，側(cè)重描繪荷塘上的月色之美，表現(xiàn)了作者對(duì)自然美的深切感受。

D.文三描繪出地壇四季的不同景致，古老又充滿生機(jī)，展現(xiàn)出自然景物的永恒，體現(xiàn)出作者對(duì)生命的思考。

7.下列對(duì)文段寫(xiě)景藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）2分

A.文一語(yǔ)言簡(jiǎn)練典雅，飽含深情，寫(xiě)出北平秋天的韻致；文二善于鋪陳，語(yǔ)言華麗，充滿詩(shī)情畫(huà)意；文三

寫(xiě)景中夾雜著抒情和議論，表達(dá)自己對(duì)人生的感悟。

B.文一調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)來(lái)感受“故都的秋”，寫(xiě)景狀物有聲有色，有動(dòng)有靜，并融入了作者深沉細(xì)膩的

感受和情思。

C.文二運(yùn)用通感手法，用遠(yuǎn)處渺茫的歌聲來(lái)表現(xiàn)荷花清香若有若無(wú)的特點(diǎn)，以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)嗅覺(jué)，具體傳神。

D.文三運(yùn)用排比、比喻、擬人等手法，選取了落日、雨燕、孩子的腳印等景物，包孕著博大與纖細(xì)、沉寂

與涌動(dòng)、古老與年輕，充滿哲理意味。

8.“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的?！薄坝?/p>

些東西”是指什么？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。（4分）

9.梁實(shí)秋在《論散文》中說(shuō)：“有一個(gè)人便有一種散文?！币陨先齻€(gè)散文寫(xiě)景片段背后也隱藏著三個(gè)不同

的作者，請(qǐng)結(jié)合文本，從情感特點(diǎn)、審美趣味兩個(gè)角度分析三位作者的不同。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（27分））

（一）文言文閱讀（本題共4小題，11分）

閱讀下閱讀下面文言文，完成下面小題。

先主（劉備）至于夏口，（諸葛）亮日：“事急矣，請(qǐng)奉命求救王孫將軍。”時(shí)（孫）權(quán)擁軍在柴桑，觀望

成敗，亮說(shuō)權(quán)目：“海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭(zhēng)天下。今操芟夷大難略

已平矣遂破荊州威震四海英雄無(wú)所用武故豫州遁逃至此將軍量力而處之:若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，

不如早與之絕；若不能當(dāng)，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不

斷，禍至無(wú)日矣！”權(quán)日：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮日：“田橫"以，齊之壯士耳，猶守義不辱，

況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎！”權(quán)勃

然目：“吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人，吾計(jì)決矣！非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，

安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)

人。曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百余里，此所謂'強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯編’者

也。故兵法忌之，目'必蹶上將軍'。且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)；又荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也。

今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還;如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足

之形成矣。成敗之機(jī)，在于今日?！睓?quán)大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬(wàn)，隨亮詣先主，并力拒曹

4

公。曹公敗于赤壁，引軍歸弊。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡，調(diào)其稅

賦，以充軍實(shí)。（節(jié)選自陳壽《三國(guó)志?諸葛亮傳》）

［注］田齊國(guó)的貴，秦亡后自立為王。劉邦統(tǒng)一天下后他帶著部下五百余人逃到海島，劉邦召他入朝做

官，他不愿意臣服于漢朝，走到洛陽(yáng)附近就自殺了。

10.下列對(duì)文中畫(huà)浪部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）（2分）

A.今操芟夷大難/略己平矣/遂破荊州/威震四海/英雄無(wú)所用武/故豫州遁逃至此/將軍量力而處之

B.今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海/英雄無(wú)所用武/故豫州遁逃/至此將軍量力而處之

C.今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海英雄/無(wú)所用武/故豫州遁逃/至此將軍量力而處之

D.今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海英雄/無(wú)所用武/故豫州遁逃至此/將軍量力而處之

n.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.曹操攻破荊州以后，劉備逃亡至夏口，情況緊急，諸葛亮向劉備提出聯(lián)合孫權(quán)對(duì)抗曹操的建議。

B.諸葛亮在柴桑見(jiàn)到孫權(quán)，向已經(jīng)下定決心的孫權(quán)分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，指出聯(lián)合抗擊曹操的方略。

C.孫權(quán)命周瑜、程普、魯肅等人率領(lǐng)三萬(wàn)水軍前往夏口與劉備的人馬會(huì)合，組成聯(lián)軍，對(duì)抗曹操。

D.赤壁之戰(zhàn)后，曹操退回北方，劉備趁機(jī)占據(jù)江南一帶，調(diào)用零陵等地賦稅，力量逐漸壯大起來(lái)。

12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？

13.根據(jù)語(yǔ)境，用原文內(nèi)容填空（每處4個(gè)字）并回答問(wèn)題。（1）諸葛亮為了消除孫權(quán)在聯(lián)合問(wèn)題上

的疑慮，向他指出曹操軍隊(duì)的三大劣勢(shì):①、②、民心不服。（2）諸葛亮引用田橫典故的用意是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)

要分析。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，6分）

《籌筆驛》

【唐】李商隱

猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。

徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車(chē)。

管樂(lè)有才原不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？

他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。

【注】①籌筆驛；因諸葛亮曾在此籌劃伐魏之事，故名，詩(shī)人罷梓州幕還京，途經(jīng)此地有感而作。②降王:

指劉禪，③忝（tian）：謙詞，表示辱沒(méi)他人而慚愧。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（2分）

5

A.首聯(lián)寫(xiě)眼前之景，猿鳥(niǎo)敬畏當(dāng)年的軍令，風(fēng)云守護(hù)曾經(jīng)的籬柵，襯托諸葛軍威。

B.頷聯(lián)寫(xiě)歷史之事，諸葛亮徒然揮筆運(yùn)籌，而劉禪終乘驛車(chē)投降，實(shí)在令人扼腕。

C.尾聯(lián)“恨有余”是詩(shī)眼，詩(shī)人進(jìn)謁武侯祠，吟哦《梁父吟》，怨恨之情油然而生。

D.本詩(shī)詠懷古跡，寫(xiě)人烘云托月，寫(xiě)史虛實(shí)結(jié)合，議論抑揚(yáng)交替，可謂別具一格。

15.清代王文濡評(píng)價(jià)本詩(shī)：“通用故事，操縱自如，而意亦曲折盡達(dá)?！闭?qǐng)結(jié)合頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共10小題，10分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

一代英雄出三國(guó)。在《短歌行》中感慨“缸，去日苦多”的A,其“破荊州，②，順流而東也，舶妒千

里，③”（蘇軾《赤壁賦》）的場(chǎng)面，令人難忘；“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的B,其“談笑間，④”（蘇軾

《念奴嬌?赤壁懷古》）的風(fēng)流更是令人神往；辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中的“千古江山，⑤，

⑥”，說(shuō)的就是坐領(lǐng)江東的C；杜甫《蜀相》中的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”和陸游《書(shū)憤》中

的“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，說(shuō)的則是一代名相D。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（6分）

閱讀《紅樓夢(mèng)》第80回選段，回答下列各題。

話說(shuō)金桂（薛蟠妻）聽(tīng)了，將脖項(xiàng)一扭，嘴唇一撇，【庚辰夾批：畫(huà)出一個(gè)悍婦來(lái)?！勘强桌镞赀陜陕?，

【庚辰夾批：真真追魂shG魄之筆?！颗闹评湫Φ溃骸傲饨腔ㄩ_(kāi)，誰(shuí)見(jiàn)香來(lái)？①若是菱角香了，正經(jīng)那些

香花放在那里?可是不通之極！”香菱（薛蟠妾）道：②不獨(dú)姜花香，就連荷葉、蓮蓬.都是有一股清香的。

但他那原不是花香可比，若靜日靜夜，或清早半夜，細(xì)領(lǐng)略了去,那一股香比是花兒都好聞呢。就連菱角、

雞頭、葦葉、蘆根，得了風(fēng)露，那一股清香也是令人心神爽快的。”【我的批注:甲金桂道：“依你說(shuō)，

那蘭花桂花，倒香的不好了？”香姜說(shuō)到熱鬧頭上，忘了忌hu],便接口道：“乙一句未完，金桂的

丫鬟名喚寶蟾者，忙指著香菱的臉，說(shuō)道：“要死！要死！你怎么真叫起姑娘的名字來(lái)！”香姜猛省了，反

不好意思，忙陪笑賠罪，說(shuō)：“一時(shí)說(shuō)順了嘴，奶奶別計(jì)較?！苯鸸鹦Φ溃骸斑@有什么，你也太小心了。但只

是我想這個(gè)‘香"字到底不妥，意思要換一個(gè)字，不知你服不服？”

17.（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字書(shū)寫(xiě)或注音準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.薛螂（pdn）B.（pie）C追魂聶魄D忌諱

（2）如果你要選用下列名言在甲處為句②做批注，最不適合的一項(xiàng)是（2分）

A.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費(fèi)孝通）

B.美是無(wú)處不在的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。（羅丹）

C.一切美的光是來(lái)自心靈的源泉：沒(méi)有心靈的映射，是無(wú)所謂美的。（宗白華）

D.凡物之美者，盈天地間皆是也，然必待人之神明才慧而見(jiàn)。（葉燮）

（3）下面填入乙處的語(yǔ)句，最合適的一項(xiàng)是（2分）

A.香的好與不好，自是另外一回事B.蘭花桂花之類(lèi)，自是真正香的花

C.香的自然也好，只是非菱角可比D.蘭花桂花的香，又非別花之香可比

6

四、寫(xiě)作（40分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

一位歸國(guó)科學(xué)家在談到他回國(guó)效力的夢(mèng)想時(shí)，先說(shuō)了自己經(jīng)歷的三個(gè)階段：第一階段是“根植”,

即拼命吸納知識(shí)、充實(shí)自己；第二階段是“成長(zhǎng)”，即勤奮工作獲得認(rèn)可、證明自己；第三階段是

“綻放”，即將自己的所學(xué)所感輸出與幫扶更多人。而后他又認(rèn)為，回國(guó)效力，也會(huì)重啟新一輪“根

植、成長(zhǎng)與綻放”的過(guò)程，這既是他的夢(mèng)想，也是他的日常。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個(gè)人信息、；

不少于600字。

7

福建省2024年冬季普通高中學(xué)業(yè)水平合格考試

語(yǔ)文仿真模擬試卷?參考答案

1.【答案】D

【解析】該項(xiàng)“為國(guó)家救災(zāi)提供契機(jī)”理解錯(cuò)誤。材料二第二段：“災(zāi)難外交”就是一國(guó)以救災(zāi)為契機(jī)……

即救災(zāi)為外交活動(dòng)提供契機(jī)，促成災(zāi)難外交，而不是為國(guó)家救災(zāi)提供契機(jī)。

2.【答案】A

【解析】B.“有好的一面”理解錯(cuò)誤，能提供契機(jī)并非是“好處”，只是一個(gè)機(jī)會(huì)，利用好才會(huì)帶來(lái)

好處。C.于文無(wú)據(jù)，依據(jù)材料二第三段“已有對(duì)‘災(zāi)難外交’的認(rèn)識(shí)仍局限于傳統(tǒng)的創(chuàng)造性介入外交分析

框架之中……社會(huì)心理學(xué)的研究成果表明，情感因素對(duì)‘災(zāi)難外交’的實(shí)踐效果有著重要的影響”，并不是

“更為”重要的影響。D.“就能”錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第五段“中日兩國(guó)民間和政府在抗擊新冠疫情中的相

互支援'緩和了中日幾代人的敵意’”可知，選項(xiàng)推論中的“就能……消除”充分條件推理誤用，絕對(duì)化了。

3.【答案】C

【解析】該項(xiàng)內(nèi)容是說(shuō)媒體帶來(lái)的情感表達(dá)形式的變化，與“災(zāi)難、重塑、情感共同體”沒(méi)有必然關(guān)系。

所以不能體現(xiàn)“在災(zāi)難外交中重塑人類(lèi)情感共同體”這一觀點(diǎn)。

4.【答案】①?gòu)闹黝}上看，既能鮮明地譴責(zé)日閥的侵略行徑，又有利于團(tuán)結(jié)日本人中的人道和正義力量去

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、抵制戰(zhàn)爭(zhēng)。②從結(jié)構(gòu)上看，提出希望，明確立場(chǎng)，發(fā)出警告，這使得文章思路清晰。

【解析】從“中日兩國(guó)之士兵及人民應(yīng)攜起手來(lái)”等內(nèi)容可知，作者這樣分，既能鮮明地譴責(zé)日閥的侵略

行徑，又有利于團(tuán)結(jié)日本人中的人道和正義力量去反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、抵制戰(zhàn)爭(zhēng)。其次，從結(jié)構(gòu)上來(lái)分析:文章先

分說(shuō)“日閥橫暴，侵我中華，戰(zhàn)爭(zhēng)延綿于茲四年矣”以及“中國(guó)人民決不以日本士兵及人民為仇敵”，最后

總結(jié)“我八路軍本國(guó)際主義之精神，至仁至義，有始有終，……必當(dāng)與野蠻橫暴之日閥血戰(zhàn)到底。深望君

等幡然覺(jué)醒，與中國(guó)士兵人民齊心合力，共謀解放，則日本幸甚，中國(guó)亦幸甚”，提出希望，明確立場(chǎng)，發(fā)

出警告，這使得文章思路清晰。

5.【答案】①要利用機(jī)會(huì)主動(dòng)伸出援手，進(jìn)而強(qiáng)化情感關(guān)系。②要尊重受援國(guó)的文化、價(jià)值觀和情感基礎(chǔ)。

③要遵從受援國(guó)的情感表達(dá)規(guī)則。

【解析】題干的關(guān)鍵詞之一是“共同情感”，從原文第三段可知”這個(gè)集體有著對(duì)災(zāi)難共同的情感理解”，

但此段只是從心里層面解釋了“災(zāi)難外交”的定義。題干的另一個(gè)關(guān)鍵詞是“培養(yǎng)”，原文第五段“近年來(lái)

我國(guó)的災(zāi)難外交實(shí)踐，也證實(shí)了災(zāi)難外交培育共同情感的作用”提示了答案從第五段開(kāi)始定位。結(jié)合“合

理化建議”的要求和第六段“災(zāi)難外交要尊重受援國(guó)的文化、價(jià)值觀和情感基礎(chǔ)。否則，可能會(huì)適得其反”

確定答案使用動(dòng)賓短語(yǔ)“要.....”由“2020年新冠疫情爆發(fā)時(shí)，我國(guó)作為受災(zāi)國(guó)受到多國(guó)幫助，我國(guó)

在疫情好轉(zhuǎn)后又主動(dòng)向他國(guó)伸出援手”可知，要利用機(jī)會(huì)主動(dòng)伸出援手，進(jìn)而強(qiáng)化情感關(guān)系。其次，依據(jù)

第六段“災(zāi)難外交要尊重受援國(guó)的文化、價(jià)值觀和情感基礎(chǔ)。否則，可能會(huì)適得其反”可知，要尊重受援

國(guó)的文化、價(jià)值觀和情感基礎(chǔ)。最后，依據(jù)第六段“遵從受援國(guó)情感表達(dá)的規(guī)則也不是可有可無(wú)。不同國(guó)

家在情感交流的方式上存在差異”可知，要遵從受援國(guó)的情感表達(dá)規(guī)則。

8

6.【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文段相關(guān)內(nèi)容的理解能力。C.“側(cè)重描繪荷塘上的月色之美”錯(cuò)，這一段側(cè)重描

繪的是月下的荷塘之美。故選C。

7.【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文段寫(xiě)景藝術(shù)特色的賞析能力?！拔娜\(yùn)用排比、比喻、擬人等手法”錯(cuò)，沒(méi)有

運(yùn)用比喻手法，文中“譬如”的內(nèi)容是舉例。故選D。

8.【答案】①“有些東西”指地壇在不斷的變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。

②指夕陽(yáng)映照著古園的坎坷之路，預(yù)示著人生道路是光明的；③雨燕把天地叫得蒼涼，隱含著落寞的人生

必將爆發(fā)出無(wú)窮的力量；蒼黑古柏站立多年，人也可以在寂寞中前進(jìn)）④暴雨驟降或秋寒霜降，激起的草

木泥土氣味灼烈清純，園中的落葉坦然歸土，外在的環(huán)境是惡劣的，但生命不會(huì)因遭到破壞而改變。（言

之成理即可）

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文段重要句子含義的理解分析能力。要把描寫(xiě)的事物當(dāng)做意象解讀出其中各自的

象征意義或者寓意就符合題目要求了。答案除了第一點(diǎn)要答出概括的意思，其他三點(diǎn)每點(diǎn)都包含意象的描

寫(xiě)和寓意的表達(dá)兩部分。原文材料三“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東

西是任誰(shuí)也不能改變它的"位于句首，結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)下文，據(jù)此可以推斷“有些東西”所指的內(nèi)容在下文。

即“譬如"引出的‘'祭壇石門(mén)中的落日”“一群雨燕”“冬天雪地上孩子的腳印”“那些蒼黑的古

柏”“暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味”“秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或

飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”。所謂“肆意雕琢”意指自然的洗禮，生活給予

的磨礪，人生的困難坎坷等等，而“不能改變它的”意味著大自然生生不息的勃勃生機(jī)，人類(lèi)面對(duì)周遭的

頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神。在文中具體指作者所描述的這些物象的特點(diǎn)，比如“寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每

一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”，坎坷讓人生美好；“在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地

都叫喊得蒼涼”，寓意飽經(jīng)滄桑依然蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量；“冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí),

曾在哪兒做過(guò)些什么，然后又都到哪兒去了”“那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你

欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒，從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)

了你的時(shí)候"，側(cè)重永葆純真、永恒堅(jiān)守；“暴南驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,

讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件”“秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨

帖而微苦的味道”，寓意自然的美好及難忘的人生經(jīng)歷。

9.【答案】（1）情感特點(diǎn)：①郁達(dá)夫?qū)懰馄莆荩轁獠?，?xì)數(shù)日光，表現(xiàn)出悠閑愜意的心境，但同時(shí)也

流露出孤獨(dú)寂寞之感；②朱自清筆下的荷塘幽美靜謐，表現(xiàn)了他暫時(shí)得到寧?kù)o的淡淡喜悅之情；③史鐵生

寫(xiě)古柏鎮(zhèn)靜、落葉安臥，表現(xiàn)了他領(lǐng)悟生死后的安然自適之情。（每點(diǎn)3分）

（2）審美趣味：①郁達(dá)夫喜歡藍(lán)白朵和疏落的秋草，體現(xiàn)了他對(duì)枯淡之景的喜歡，對(duì)物哀之美的欣賞；②

朱自清雖然心懷喜悅，但樂(lè)而不淫，體現(xiàn)了他對(duì)中庸之道、中和之美的追求；③史鐵生寫(xiě)的是惡劣環(huán)境中

充滿生機(jī)的景物，思索的是面對(duì)苦難如何勇敢地活下去的問(wèn)題，追求的是深沉的哲理之美。（每點(diǎn)3分）

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文段思想情感、審美趣味的解讀能力。此題難點(diǎn)是：①每個(gè)點(diǎn)情感特點(diǎn)的概括由

9

作者描寫(xiě)內(nèi)容決定的，篩選時(shí)一定要細(xì)致，才能發(fā)現(xiàn)郁達(dá)夫愜意和落寞的情感特點(diǎn)，朱自清暫得寧?kù)o的淡

淡的喜悅之情，史鐵生領(lǐng)悟生死后的安然自適之情。②每個(gè)點(diǎn)審美趣味的概括以作者描寫(xiě)的事物特點(diǎn)決定

的，也要細(xì)致篩選，才能發(fā)現(xiàn)郁達(dá)夫喜歡的是枯淡之景，物哀之美。朱自清喜歡中和之美，史鐵生喜歡逆

境中的生機(jī)之美。側(cè)重點(diǎn)在于他們各自喜歡的是那種美。整合答案時(shí)要注意每個(gè)都要從作者的寫(xiě)作內(nèi)容和

情感特點(diǎn)或者內(nèi)容和審美特點(diǎn)兩方面整合句子。思考本題要把客觀描寫(xiě)和主觀意圖結(jié)合起來(lái)，才能完美切

題。

《故都的秋》，作為寫(xiě)景抒情的散文，其主體部分是摹繪故都的秋景。如“在皇城人海之中”“租一椽破屋”，

“在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵”。如果不是“故都”，“皇城”怎會(huì)有“破

屋”“破壁腰”，這分明暗示了歷史的變遷，正是這一“破”字給作者郁達(dá)夫帶來(lái)了“感覺(jué)到十分的秋意”。

這些還算較為顯豁的，更為隱蔽的還表現(xiàn)在作者的“逸筆”之中。“說(shuō)到牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色為

佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪

襯?！倍髡咴谶@“破壁腰”看到的就是這“藍(lán)色”的牽牛花，這是當(dāng)年“皇城”的遺落，即使做了“故

都”，依然不改“皇城”的氣派。再看“秋”?！霸绯科饋?lái)”，“向院子一坐，你也能看得到很高很高的

碧綠的天色”，這是“清”；“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”，這是“靜”，“以聲寫(xiě)靜”；“故都”的人

“早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐”，更是人的“清、靜”，沒(méi)有了過(guò)去的忙碌，一到秋天，只好這

樣“泡一碗濃茶，向院子一坐”，郁達(dá)夫的情感就是在這些看似“毫無(wú)深意”“瑣言碎語(yǔ)”中體現(xiàn)了出來(lái)。

一個(gè)“租”字給人一種漂泊，一“坐”字，體現(xiàn)一種悠閑，“細(xì)數(shù)”和“一絲一絲”可以讓人感覺(jué)到作者

作為都市閑人的悠閑，故都的“秋”，其實(shí)是郁達(dá)夫的“秋”，是表現(xiàn)了他主觀感情、審美取向、文學(xué)氣

質(zhì)和人生態(tài)度的“秋”。本文的悲涼美感，跟傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)有關(guān)，跟作者的身世性格有關(guān)，跟作品的創(chuàng)

作背景也有關(guān)。

《荷塘月色》：月色下的荷塘是那樣的美，比之白天又別有一番風(fēng)致。荷葉是亭亭的如舞女的裙，可以想象

荷葉隨風(fēng)起舞時(shí)婆娑婀娜的美妙身姿；而點(diǎn)綴其間的白色的荷花，不禁讓人想起她“出淤泥而不染”的特

性。荷花又是形態(tài)各異的：“有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的

星星，又如剛出浴的美人”。用上“裊娜、羞澀”二詞，在作者的眼里荷花儼然已是仙子一般了。作者用

細(xì)致的工筆和絕妙的比喻，對(duì)荷葉的形神、荷花的資質(zhì)進(jìn)行一番令人神往的描繪，荷花、荷葉的優(yōu)美形象

似已展現(xiàn)眼前。這還不是最美的，一縷“微風(fēng)”讓這副極美的荷花圖動(dòng)了起來(lái)：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清

香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊

去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不

能見(jiàn)一些顏色：而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了?！宾畷r(shí)，荷香如歌，似有若無(wú)，花葉顫動(dòng)，流波溢彩，葉、花、形、

色、味渾然一體。人也在微風(fēng)中全身心地沉醉在這荷塘美景之中了。表現(xiàn)作者此時(shí)暫時(shí)尋得寧?kù)o，沉浸在

這荷香月色的寧?kù)o世界中，享受到了這短暫的自我世界。描寫(xiě)清華荷塘月色之美，抒發(fā)沉郁的心情。

《我與地壇》：作者不僅寫(xiě)了自己在地壇這座古園中的所見(jiàn)所聞，而且也直白地表露了自己的所思所想，而

在其中作者用了相當(dāng)大的篇幅來(lái)抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)與生死問(wèn)題的理解與感悟?！段遗c地壇》全篇語(yǔ)言極富哲

理性，正是這種哲理性的文學(xué)語(yǔ)言在無(wú)聲地言說(shuō)著作者的精神世界。作者對(duì)地壇這座古園中的一草一木進(jìn)

10

行了洋溢著生命活力與激情的描寫(xiě)與刻畫(huà)，可以說(shuō)在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情，可謂“一草

一木總關(guān)情”。比如作者對(duì)地壇園子里草木生長(zhǎng)的生動(dòng)描畫(huà)，“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，片

刻不息”，在這里作者采用了擬人的修辭手法，仿佛草木在用生長(zhǎng)的聲音向作者訴說(shuō)著生存的歡愉，使作

者能夠感受到這種生命盎然向上的蓬勃?jiǎng)恿?。表現(xiàn)史鐵生此時(shí)情感在經(jīng)歷低沉過(guò)后的一種蓬勃向上，史鐵

生超越了自我對(duì)人的生存狀態(tài)和意義的思考，包括對(duì)生和死都有很明確清晰的思考，哲理意味強(qiáng)，能激勵(lì)

感染讀者，獲得人格力量。綜上分析，可整理出三位作家的情感特點(diǎn)為和審美趣味。

10.【答案】A.

【解析】此題考查的是斷句能力，注意辨析句子成分和語(yǔ)義的完整表達(dá)，成分搭配合理，語(yǔ)義完整的

句子才算斷句準(zhǔn)確?！盁o(wú)所用武”的主語(yǔ)為“英雄”，故在“英雄”前斷開(kāi)；“故豫州遁逃至此”為完整語(yǔ)

意，不能斷。故選A。

11.【答案】B.

【解析】此題考查閱讀理解文言語(yǔ)句的能力。B項(xiàng)“向己經(jīng)下定決心的孫權(quán)分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)”，“已

經(jīng)下定決心”錯(cuò)，把未然說(shuō)成已然，原文是“時(shí)（孫）權(quán)擁軍在柴桑，觀望成敗”，可見(jiàn)沒(méi)有下定決心。所

以選Bo

12.【答案】除了劉豫州沒(méi)有人可以抵擋曹操，可是劉豫州剛打了敗仗，怎么能夠經(jīng)受住這樣的試卷災(zāi)

難呢？

【解析】此句關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)固定搭配（固定句式）并準(zhǔn)確翻譯，非.....莫：除了......沒(méi)有人（1分）；

安.....乎：怎么能夠......呢？（1分）關(guān)鍵詞：當(dāng)：抵擋（1分）；新敗的新：剛剛（1分）；抗：根

據(jù)本義“扛”用肩膀承載之義，引申為承受，經(jīng)受即可；難：災(zāi)難。翻譯時(shí)要先發(fā)現(xiàn)固定句式，變形變音

變義（通假）、變性（活用）、變態(tài)（語(yǔ)態(tài)：被動(dòng)、為動(dòng)、使動(dòng)、意動(dòng)）、變式（判斷句式、省略句式、

倒裝句式）和陌生詞語(yǔ)，翻譯時(shí)結(jié)合語(yǔ)境意義，這樣才能快速領(lǐng)會(huì)命題的意圖，進(jìn)行比較準(zhǔn)確的翻譯。

13.【答案】（1）①遠(yuǎn)來(lái)疲敝②不習(xí)水戰(zhàn)（2）①用田橫誓死不降漢的典故激勵(lì)孫權(quán)不投降曹操，和劉

備聯(lián)合抗曹

【解析】（1）內(nèi)容定位在倒數(shù)8.9兩行，可以在“亮曰”的兩段話中找到“遠(yuǎn)來(lái)疲敝”和“不習(xí)水戰(zhàn)”

兩個(gè)詞。關(guān)鍵點(diǎn)是“用原文內(nèi)容”。（2）此題考查的是用典手法的作用，主要理解主人公和典故中主人公、

主要事件的特點(diǎn)是相同還是不同，相同就是贊揚(yáng)進(jìn)而激勵(lì)、自勉的意思；不同就是以此作為對(duì)比，批判某

種現(xiàn)象，突出自己的抱負(fù)，警示當(dāng)權(quán)者吸取歷史教訓(xùn)的意思。然后根據(jù)具體語(yǔ)境，結(jié)合人物和具體事件概

括內(nèi)容即可。

參考譯文：

劉備率軍到了夏口，諸葛亮說(shuō)：“現(xiàn)在事情很緊急，我請(qǐng)求奉您的命令去向?qū)O權(quán)求救?！碑?dāng)時(shí)孫權(quán)擁軍

在柴桑，正旁觀誰(shuí)成功誰(shuí)失敗，諸葛亮游說(shuō)孫權(quán)說(shuō)：“天下大亂，將軍您起兵，占有了整個(gè)江東地方，劉豫

州也收服眾人在漢南聚集大軍，同時(shí)和曹操爭(zhēng)奪天下?，F(xiàn)在曹操已削平大亂，各處大略都已經(jīng)平定了：因

此他攻下了荊州，聲勢(shì)震動(dòng)全天下，在這種情況下，即便是英雄豪杰也難以施展自己的本領(lǐng)了，所以劉豫

州才逃到這里來(lái)。將軍您算算自己的軍力來(lái)看如何對(duì)待曹操。如果您能夠憑著吳越的軍隊(duì)，去和中原的曹

11

操對(duì)抗的話，那您倒不如早點(diǎn)和他決裂；如果不能夠抵擋的話，那您何不解除武裝，面朝北向曹操稱臣呢！

現(xiàn)在將軍您表面上假托是要服從的名聲，可是實(shí)際上您內(nèi)心的計(jì)劃卻又猶豫不定；現(xiàn)在事態(tài)緊急您卻又不

趕快決斷，大災(zāi)大禍轉(zhuǎn)眼間就要到來(lái)了”。孫權(quán)說(shuō)：“假如真的像你說(shuō)的話，那劉豫州為什么不去向曹操稱

臣侍奉呢？”諸葛亮說(shuō)：“田橫，也只不過(guò)是齊國(guó)的一個(gè)壯士罷了，仍然會(huì)為了守住道義而自殺，不辱自己

的志節(jié)，何況劉豫州，他是堂堂漢朝王室的后代，英氣才華舉世無(wú)人能敵，眾多士人仰慕他,就像流水歸向

大海一般。如果事情無(wú)法成功的話，這是天意啊，劉豫州又怎能再降低自己的身份去當(dāng)曹操的部下呢！”孫

權(quán)勃然大怒地說(shuō)：“我不能拿東吳所有的土地，十萬(wàn)將士，來(lái)被人家控制。我的計(jì)策已經(jīng)決定了！除了劉豫

州就沒(méi)人（能同我一起）抵抗曹操了。然而劉豫州剛打了敗仗，怎么能夠經(jīng)受住這樣的災(zāi)難呢？”諸葛亮說(shuō):

“劉豫州的軍隊(duì)雖然在長(zhǎng)坂坡打了敗仗，可是現(xiàn)在歸隊(duì)的士兵以及關(guān)羽率領(lǐng)的水軍精兵還有一萬(wàn)人，劉琦

收集江夏的士兵也不少于萬(wàn)人，曹操的軍隊(duì)，從老遠(yuǎn)的北方南下，都非常疲倦，聽(tīng)說(shuō)他為追趕劉豫州，輕

快的騎兵一天一夜走了三百多里路。這就是所謂力量強(qiáng)大的箭,到最末梢時(shí)，連魯國(guó)的細(xì)絹都穿不透了。所

以兵法特別忌諱這個(gè)情形，說(shuō)‘必定會(huì)讓大將軍打敗仗’。況且北方人不習(xí)慣打水戰(zhàn)，還有荊州投降曹操的

百姓，只是被兵勢(shì)所逼罷了，并不是心甘情愿的?，F(xiàn)在將軍您如果能夠派遣猛將，統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)，和劉豫

州并力合謀，必定能夠打敗曹操。曹軍戰(zhàn)敗，必定會(huì)回到北方去。這么一來(lái)，荊州、東吳的勢(shì)力就會(huì)強(qiáng)大.

天下鼎足而立的態(tài)勢(shì)就會(huì)形成了。成功失敗的關(guān)鍵，就在今天了?！睂O權(quán)十分高興立刻卷曹操在赤派遣周

瑜、程普、魯肅等三萬(wàn)水軍，隨著諸葛亮到劉備那兒，合力抵抗曹操。曹操在赤壁打了敗仗，率領(lǐng)軍隊(duì)回

到建鄴。劉備因此收取了江南，拜諸葛亮為軍師中熟將，讓他總管零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三個(gè)郡那，征調(diào)這三

郡的賦稅，來(lái)擴(kuò)充軍中的糧餉。

14.【答案】C（“怨恨”錯(cuò)，應(yīng)為“遺憾”。）

【解析】根據(jù)語(yǔ)境詩(shī)人對(duì)諸葛亮充滿了敬佩，所以不可能有怨恨之情，為諸葛亮惋惜的意思十分明顯。所

以解釋為遺憾更恰當(dāng)。

15?【答案】①借典抒情，表意曲折。借用管仲、樂(lè)毅的典故，曲折表達(dá)了對(duì)諸葛亮才高功敗的遺憾之情。

②借古喻今，抒情委婉。寫(xiě)諸葛亮才比管樂(lè)，而終因關(guān)張命喪而大業(yè)未成，含蓄表達(dá)了自己的懷才不遇之

悲。③以虛襯實(shí)，情感含蓄。虛寫(xiě)歷史，實(shí)襯現(xiàn)實(shí)，借寫(xiě)管樂(lè)、武侯、關(guān)張，含蓄表達(dá)現(xiàn)實(shí)中詩(shī)人壯志難

酬的遺憾。④問(wèn)而不答，蘊(yùn)藉無(wú)窮。關(guān)羽、張飛殞命后諸葛亮的結(jié)局如何下句設(shè)問(wèn)而不答，遺憾之情蘊(yùn)藉

其中。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得6分）

【解析】題干關(guān)鍵詞是“故事”即典故；“意”即情感；“曲折盡達(dá)”即有話不好好說(shuō)，就是用了哪些手法

曲折而完備地表達(dá)了自己的感情。這樣答案的指向就很明確：從管仲和樂(lè)毅看出用典；而李商隱自己又懷

才不遇，同時(shí)又看出借古喻今之法；又從歷史和現(xiàn)實(shí)的虛實(shí)關(guān)系看出襯托之意；最后從問(wèn)句的意味深長(zhǎng)看

出遺憾之情。對(duì)考生而言，后兩點(diǎn)比較難。提醒考生要從句式特點(diǎn)、用詞特點(diǎn)、修辭手法、表現(xiàn)手法、表

達(dá)方式多個(gè)角度篩選信息，答案仍然遵循先概括后分析的原則，概括句由手法和表意曲折的意思組成，分

析句結(jié)合詩(shī)句具體內(nèi)容解讀。

譯文

猿鳥(niǎo)猶疑是驚畏丞相的嚴(yán)明軍令，

12

風(fēng)云常常護(hù)著他軍壘的藩籬欄柵。

諸葛亮徒然在這里揮筆運(yùn)籌劃算，

后主劉禪最終卻乘坐郵車(chē)去投降。

孔明真不愧有管仲和樂(lè)毅的才干。

關(guān)公張飛己死他又怎能力挽狂瀾？

往年我經(jīng)過(guò)錦城時(shí)進(jìn)謁了武侯祠，

曾經(jīng)吟誦了梁父吟為他深表遺憾！

注解

1、猿鳥(niǎo)句：諸葛亮治軍以嚴(yán)明稱，這里意謂至今連魚(yú)鳥(niǎo)還在驚畏他的簡(jiǎn)書(shū)。疑：驚。簡(jiǎn)書(shū)：指軍令。古

人將文字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上。

2、儲(chǔ)胥：指軍用的籬柵。

3、上將：猶主帥，指諸葛亮。

4、降王：指后主劉禪。走傳車(chē)：魏元帝景元四年（二六三），鄧艾伐蜀，后主出降，全家東遷洛陽(yáng)，出降

時(shí)也經(jīng)過(guò)籌筆驛。

5、傳車(chē)：古代驛站的專用車(chē)輛。后主是皇帝，這時(shí)卻坐的是傳車(chē)，也隱含諷喻意。

6、管：管仲。春秋時(shí)齊相，曾佐齊桓公成就霸業(yè)。

7、樂(lè)：樂(lè)毅。戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，燕國(guó)名將，曾大敗強(qiáng)齊。

8、原不忝：真不愧。諸葛亮隱居南陽(yáng)時(shí)，每自比管仲、樂(lè)毅。

9、他年：作往年解。

10、錦里：在成都城南，有武侯祠。

11、梁父吟：兩句意謂，往年曾謁錦里的武侯祠，想起他隱居時(shí)吟詠《梁父吟》的抱負(fù)，不曾得到舒展,

實(shí)在令人遺憾。

詩(shī)歌賞析

籌筆驛在今四川廣元縣北，相傳三國(guó)時(shí)蜀漢諸葛亮出兵伐魏，曾住此籌畫(huà)軍事。大中九年（855）李商

隱罷梓州幕隨劉仲郢回長(zhǎng)安，途經(jīng)此驛，寫(xiě)下這首詠懷古跡的詩(shī)篇。此詩(shī)同多數(shù)憑吊一樣，頌其威名，欽

其才智；同時(shí)借以寄托遺恨，抒發(fā)感慨。

“猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥?！笔茁?lián)是說(shuō)，猿鳥(niǎo)猶疑是敬畏丞相的嚴(yán)明軍令，風(fēng)云常常護(hù)著他

軍壘的藩籬欄柵。古典詩(shī)歌中，常有“眾賓拱主”之法。李商隱這首詩(shī)的首聯(lián)，用的就是這種手法。出句

說(shuō)，猿（一本作魚(yú)）和鳥(niǎo)都畏懼諸葛亮的軍令；對(duì)句說(shuō)，風(fēng)云還在護(hù)衛(wèi)諸葛亮的營(yíng)壘，說(shuō)明仍有神助。這

里沒(méi)有直接刻畫(huà)諸葛亮，只是通過(guò)猿（魚(yú)）鳥(niǎo)風(fēng)云的狀態(tài)來(lái)突出諸葛亮的善于治軍。猿鳥(niǎo)風(fēng)云的狀態(tài)在作

者浪漫主義的想象中，是由諸葛亮引起的反應(yīng)，這些都作為“賓”的自然景物，用以突出諸葛亮軍威這個(gè)

“主”。這些作為“賓”的自然景物，都賦予人類(lèi)的某些特性，是擬人化，是帶象征性的，是富于浪漫色彩

的。浪漫型的賓主手法，一般用于表現(xiàn)美人和音樂(lè)，李商隱大膽的用這種手法用來(lái)表現(xiàn)諸葛亮的軍威，收

到了極好的藝術(shù)效果。猿鳥(niǎo)風(fēng)云，作為籌筆驛的實(shí)景，還起到渲染氣氛的作用，使人有肅穆之感；但是并

13

不是單純的氣氛描寫(xiě)，而是化實(shí)為虛，實(shí)景虛用，以賓拱主，直接突出“孔明風(fēng)烈”這一主體。兩法合用，

善于變化，這便使首聯(lián)饒有詩(shī)意。

“徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車(chē)?！鳖h聯(lián)是說(shuō)，諸葛亮徒然在這里揮筆運(yùn)籌劃算，后主劉禪最終卻乘坐

郵車(chē)去投降。

首聯(lián)極寫(xiě)其威嚴(yán)，一揚(yáng)；頷聯(lián)卻言其徒有神智，終見(jiàn)劉禪投降，長(zhǎng)途乘坐驛車(chē)，被送往洛陽(yáng)，蜀漢歸

于敗亡，一抑?！肮軜?lè)有才真不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？”頸聯(lián)是說(shuō)，孔明真不愧有管仲和樂(lè)毅的才干，關(guān)公

張飛已死他又怎能力挽狂瀾？李商隱好使事，宋人以才學(xué)為詩(shī)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)同他的影響是分不開(kāi)的。他總是把

古人羅致筆下，自由驅(qū)使，不問(wèn)時(shí)代先后，都可以在他的詩(shī)境中同臺(tái)登場(chǎng)。因?yàn)橛檬履芷鸬健氨取钡淖饔茫?/p>

所以一般能超越時(shí)空的指揮古人。《籌筆驛》一詩(shī)不同于一般用事之處，在于不僅超越時(shí)空，而且不問(wèn)古今,

虛實(shí)并用。本題所詠乃諸葛亮，則次聯(lián)對(duì)句中的關(guān)羽、張飛為其同時(shí)人，是今；管仲是春秋時(shí)人，樂(lè)毅是

戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，遠(yuǎn)在三國(guó)之前，是古。用事以古今成對(duì)，是比較罕見(jiàn)的；一般詩(shī)人用事都是以古對(duì)古，不敢打

破古今界限，因?yàn)橐怨湃藢?duì)今人，弄不好會(huì)使人覺(jué)得不倫不類(lèi)。但是李商隱卻有此詩(shī)膽，出句以古人比擬

諸葛亮，對(duì)句是寫(xiě)諸葛亮同時(shí)人關(guān)公、張飛，即以古對(duì)今，以虛對(duì)實(shí)，而且對(duì)的頗為自然。其所以如此，

是因?yàn)橹T葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”（《三國(guó)志?蜀書(shū)?諸葛亮傳》）故以管仲、樂(lè)毅直指諸葛亮便是很自

然的事了。所以所謂“管樂(lè)”可以說(shuō)雖古猶今，雖虛猶實(shí)，與關(guān)、張對(duì)舉，可稱為“奇”，然而卻又不足為

奇。頸聯(lián)出句稱其才真無(wú)愧于管仲、樂(lè)毅，又一揚(yáng)；對(duì)句寫(xiě)關(guān)羽、張飛無(wú)命早亡，失卻羽翼，又一抑。抑

揚(yáng)之間，似是自相矛盾，實(shí)則文意連屬，一以貫之。以其威智，霸業(yè)理應(yīng)可成，然而時(shí)無(wú)英主，結(jié)果社稷

覆亡，一恨；以其才略，出師理應(yīng)告捷，然而時(shí)無(wú)良將，結(jié)果未捷身死，又一恨。仔細(xì)玩味，看似議論，

實(shí)則抒情，一切議論都集中到“恨有余”這一落腳點(diǎn)?！八赍\里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余?！蔽猜?lián)是說(shuō)，

往年我經(jīng)過(guò)錦城時(shí)進(jìn)謁了武侯祠，曾經(jīng)吟誦了梁父吟為他深表遺憾。尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)諸葛亮功業(yè)未成的無(wú)限

含恨。這首詩(shī)把諸葛亮和他的事業(yè)放在尖銳復(fù)雜的環(huán)境中去考察，在對(duì)立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)中去認(rèn)識(shí)歷史人

物，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，波瀾起伏，跌宕生姿，給人留下深刻的印象。

名家點(diǎn)評(píng)

宋?范溫《潛溪詩(shī)眼》“管樂(lè)有才真不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如”，屬對(duì)親切又自有議論，他人亦不能及也。惟

義山“魚(yú)鳥(niǎo)”云云，“簡(jiǎn)書(shū)”蓋軍中法令約束，言號(hào)令嚴(yán)明，雖千百年之后“魚(yú)鳥(niǎo)”猶畏之；“儲(chǔ)胥”蓋軍

中藩籬，言忠義貫于神明，“風(fēng)云”猶為護(hù)其壁壘也。

元?方回《瀛奎律髓》：起句十四字，壯哉！五六痛恨至矣。

明?顧璘《批點(diǎn)唐音》：此篇八句勻停，略成晚唐詩(shī)一體。

明?周挺《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周弼列為四虛體。蘇軾曰：誦首二句，使人凜然復(fù)見(jiàn)孔明風(fēng)烈。周理曰：

此追憶武侯而深致感傷之意。謂其法度忠誠(chéng)，本足感天人，垂后世，然籌劃雖工，漢祚難移，蓋才高而命

不在也。他年經(jīng)武侯祠廟，而恨功之徒勞，與武侯賦《梁父吟》所以恨三良者更有馀也。聯(lián)屬清切又有意,

他人不能及。

清?黃周星《唐詩(shī)快》：少陵之嘆武侯“諸葛大名"一首，正可與此詩(shī)相表里。

清?胡以梅《唐詩(shī)貫珠》：起得凌空突兀.....猿鳥(niǎo)無(wú)知，用“疑”；風(fēng)云神物，直用“長(zhǎng)為”矣，有分寸。

14

清?張載華《初白庵詩(shī)評(píng)》：“管樂(lè)”、“關(guān)張”皆實(shí)事，勝前者（按指《隋宮》）“玉璽”、“錦帆”。

清?趙臣諼《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》：魚(yú)鳥(niǎo)風(fēng)云，寫(xiě)得諸葛武侯生氣奕奕?！巴搅睢币晦D(zhuǎn)，不禁使人嗒焉

欲喪.....此詩(shī)一二擒題。三四感事。五承一二、六承三四，尚論也。七八總收，以致其t卷I'卷之意焉。

清?屈復(fù)《唐詩(shī)成法》：一二壯麗，意亦超脫。以下四句是武侯論，非籌筆驛詩(shī)。七八猶有馀意。

清?毛張健《唐體馀編》：為驛作襯，兼入憑吊意。首尾相映有筆力。

清?沈德潛《唐詩(shī)別裁》：瓣香老杜，故能神完氣足，邊幅不窘。

清?宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：起勢(shì)突兀，通首一氣呵成。

清?周詠棠《唐賢小三昧集續(xù)集》：千錘百煉，乃有此起（首二句下）。五六跌蕩有神。

清?王文濡《歷代詩(shī)評(píng)注》通用故事，操縱自如，而意亦曲折盡達(dá)，此西昆體之最上乘者。

清?方東樹(shù)《昭昧詹言》：義山此等詩(shī)，語(yǔ)意浩然，作用神魄，真不愧杜公。前人推為一大家，豈虛也哉！

清?張錫麟《唐詩(shī)近體》：武侯威靈，十四字寫(xiě)得滿足（首二句下）。接筆一轉(zhuǎn)，幾將氣焰寫(xiě)盡。五六兩層

折筆，末仍收歸本事，非有神力者不能。

清?宋弼《廣川詩(shī)鈔》：起二句本意己盡，下面無(wú)可措手矣；三四句作開(kāi)筆，五六收轉(zhuǎn)，兩意相承，字字頓

挫；七八振開(kāi)作結(jié)。與少陵“丞相祠堂”作，不可妄置優(yōu)劣也。

近代?李慶甲《瀛奎律髓匯評(píng)》：馮舒：荊州失，益德死，蜀事終矣。第六句是巨眼。馮班：好議論。何焯:

議論固高，尤當(dāng)觀其抑揚(yáng)頓挫處，使人一唱三嘆，轉(zhuǎn)有馀味。紀(jì)的：起二句斗然抬起，三四句斗然抹倒，

然后以五句解首聯(lián)，六句解次聯(lián)，此真殺活在手之本領(lǐng)，筆筆有龍?zhí)⑴P之勢(shì)。許印芳：沉郁頓挫，意境

寬然有馀，義山學(xué)杜，此真得其骨髓矣。筆法之妙，紀(jì)批盡之。

16.【答案】①辟如朝露②下江陵③旌旗蔽空④橘櫓灰飛煙滅⑤英雄無(wú)覓⑥孫仲謀處A曹操B周瑜C孫

權(quán)D諸葛亮（每空1分）

【解析】此題重點(diǎn)考查根據(jù)上下文默寫(xiě)詩(shī)文的能力，同時(shí)對(duì)必要的文學(xué)常識(shí)，歷史人物有所了解。這

也是詩(shī)詞鑒賞必備的背景知識(shí)。

17.（1）【答案】D

【解析】ApdnBpieC攝

（2）【答案】A

【解析】從“但他那原不是花香可比，若靜日靜夜，或清早半夜，細(xì)領(lǐng)略了去，那一股香比是花兒都好聞

呢”可知，原文強(qiáng)調(diào)美在于心靈的發(fā)現(xiàn)，BCD項(xiàng)均符合，而A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)各有其美，應(yīng)包容互鑒，故不符合。

（3）【答案】D

【解析】前后話題一致，照應(yīng)后文寶蟾的避諱之說(shuō)，符合特定場(chǎng)景下的人物身份。A項(xiàng)話題、照應(yīng)、身份

均不符合，B項(xiàng)話題不一致，談的是香不是花，C項(xiàng)照應(yīng)、身份均不符合。

18.【答案】略

【解析】

一、審題指導(dǎo)

1.審材料：一句話概括材料內(nèi)容

15

一位歸國(guó)科學(xué)家以“根植、成長(zhǎng)與綻放”的過(guò)程實(shí)現(xiàn)回國(guó)效力的夢(mèng)想，并不斷重啟循環(huán)，成為

他的日常。

“三個(gè)階段”是依次進(jìn)行，“重啟新一輪”是該成長(zhǎng)子模型的循環(huán)往復(fù)，“既是他的夢(mèng)想，也

是他的日?！痹捳Z(yǔ)權(quán)重在“日常”。

2.審導(dǎo)語(yǔ)：“以上材料對(duì)我們頗具啟示意義”的導(dǎo)語(yǔ)告訴我們這是啟示類(lèi)材料作文，寫(xiě)作時(shí)注

意解讀材料的啟示意義，并由此及彼，聯(lián)想拓展。

二、參考立意

1.人生不斷重復(fù)根植、成長(zhǎng)和綻放三個(gè)階段，但每次都有質(zhì)的不同，人生因此更加延展豐富、

絢爛多姿；

2.通過(guò)三階段實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，再將夢(mèng)想落實(shí)平凡日常；

3.人生通過(guò)三階段與他人共同迭代升級(jí)，收獲集體強(qiáng)大。

三、如何寫(xiě)好啟示類(lèi)材料作文？

寫(xiě)好啟示類(lèi)材料作文包含兩大步驟：

“照著講”和“接著講”。

1、“照著講”

“照著講”是對(duì)作文題目中材料、導(dǎo)語(yǔ)等寫(xiě)作要素的理解與分析，有概括歸納的結(jié)論表達(dá)。用

“照著講”的說(shuō)法，就順著題目中材料、觀點(diǎn)等必然存在的內(nèi)在的邏輯往下“講”。是寫(xiě)作的前提

基礎(chǔ)，不僅“啟示類(lèi)”作文如此，基本上只要是有材料的作文題目，都需要“照著講”。

2、“接著講”

“接著講”實(shí)現(xiàn)“體現(xiàn)你的感悟與思考”。“感悟與思考”，必然是由此及彼，在分析與闡釋

的基礎(chǔ)上加以拓展，從中看出寫(xiě)作者在命題人的題目引導(dǎo)下表達(dá)出自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與思考，寫(xiě)作

中能表現(xiàn)出的語(yǔ)文綜合能力。

如：2022年新高考1卷

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料

的精妙下法；俗手是指