2023年全國(guó)語(yǔ)文新高考卷I文言文閱讀《韓非子》真題+注釋+答案+解析

韓非子2023年新高考I

材料一：襄子圍于【表被動(dòng)】晉陽(yáng)中①，出圍【突出敵方圍困】，

賞有功者五人，高赫為賞首?！皶x陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首

【第一位】，何也？"襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家?！疚＜薄?，

社稷【本指土神和谷神。后用來(lái)泛稱(chēng)國(guó)家】殆【危險(xiǎn)】矣。吾群

臣無(wú)有不驕侮【輕慢；侮慢】之意【情意、感情】者，唯赫子不

失君臣之禮，是以【因此】先之?！敝倌崧勚?曰：“善賞哉，

襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮【違反禮節(jié)；沒(méi)有禮貌】

矣?！被蛟唬褐倌岵恢径谩可瀑p【合理的獎(jiǎng)賞】矣。夫善賞

罰者，百官不敢侵職【超越職權(quán)】，群臣不敢失禮【違反禮節(jié)；

沒(méi)有禮貌】。上【君主】設(shè)其法，而下【臣下】無(wú)奸詐之心。如

此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親【親密】之澤【恩澤】，操

【掌握】令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰【懲罰不

合理】也。為人臣者，乘事【謀事】而有功則賞。今赫僅不驕侮，

而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節(jié)選自《韓非

子?難一》）

材料:陳人有武臣，謂子鮑【子鮑：即孔鮑，孔子八世孫】。曰

②：“韓子【韓非子】立【制定、提出】法【法則、主張】，其

所以【原因】異夫子【孔子】之論【論述、主張】者紛【多】如

也【是這樣】。予每探【探究】其意而?！究疾臁科涫?，持久歷

遠(yuǎn)【經(jīng)過(guò)的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)很久】，遏奸勸善【遏制惡人勸他們向

善】，韓氏未必非【錯(cuò)誤】，孔氏未必得【正確，合適】也。若

韓非者，亦當(dāng)世之圣人也。"子舶曰：“今世人有言高者必以極

天【指天之極遠(yuǎn)處】為稱(chēng)，言下者必以深淵為名【稱(chēng)說(shuō)；說(shuō)出】。

好事【喜歡多事】而穿鑿【非常牽強(qiáng)地解釋?zhuān)舱f(shuō)成具有某種意

思】者，必言經(jīng)【經(jīng)書(shū)】以自輔【佐助】，援圣以自賢【有賢能】，

欲以取信于群愚【普通大眾】而度【引申意是采用、相信】其說(shuō)

也。若諸子之書(shū)，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅【一個(gè)角落,亦泛指事

物的一個(gè)方面】,而君子審【審核，審查、考查】甚信【真實(shí)、

可信】否焉。”武臣曰:“諾【對(duì)】。"子舶曰：“乃者【從前；

往日】趙、韓共并【和，聯(lián)合】知氏，趙襄子之行賞，先加具臣

【備位充數(shù)之臣】而后有功。韓非書(shū)云夫子善【以……為善……，

認(rèn)為……好……】之引以張本【依據(jù)】然后難【責(zé)難】之豈

有不似哉？然實(shí)詐【欺騙】也。何以明【闡明】其然？昔我先君

以【在】春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、

魏伐【攻打】關(guān)遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四

卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃【才】亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓

非公稱(chēng)之，曾無(wú)作【慚愧】意。是【這】則【就是】世多好事之

徒【喜歡多事的人】，皆非【韓非子】之罪也。故吾以是默口【緘

口不言】于小道，塞耳【堵住耳朵不聽(tīng)】于諸子久矣。而子立尺

表以度【測(cè)量】天，植【豎立】寸指以測(cè)淵，朦【心智幼稚、昏

昧無(wú)知】大道【正確的道理】而不悟，信跡逸【沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的

胡說(shuō)妄言】以疑圣，殆【大概】非所望【希望】也。"(節(jié)選自

《孔叢子?答問(wèn)》)

【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱(chēng)“晉四卿”。

晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮑：即

孔鮑，孔子八世孫。

10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。

韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A.圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。

B.勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”詞義不相同。

C.具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。

D.誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒(méi)有了奸詐之心，他們履

職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰”。

B.在武臣看來(lái)，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定

就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱(chēng)得上是當(dāng)世圣人。

C.世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比，說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、

援用圣賢來(lái)成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。

D.子船對(duì)韓非之類(lèi)的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言,充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑

圣人，子船對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見(jiàn)識(shí)短淺，不明大道。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。

(2)請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。

14.子船用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？

10.CEG11.B12.C

11.13.(1)我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒(méi)有失掉君臣之間的

禮節(jié)，所以先獎(jiǎng)賞他。

(2)請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分，您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否。

14.趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn)。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“驕侮”，高傲輕慢；“唯”，副詞，只有；“先”，動(dòng)詞，以……為先、放在前面。

(2)“一隅”，一小部分、一個(gè)方面；“審”，仔細(xì)考察；“信”，真實(shí)。

14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

根據(jù)材料二中的“韓非書(shū)云……豈有不似哉？然實(shí)詐也”可知，子酎批駁韓非書(shū)云“夫

子善之”是欺詐之言，由“何以明其然？”引出子船批駁韓非“實(shí)詐”的事實(shí)依據(jù)。根據(jù)“昔

我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而

還，是時(shí)夫子卒已H^一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡”這一時(shí)間

上的梳理，以及“此先后甚遠(yuǎn)”的總結(jié)可知，趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，

不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn)，子船便是用這一事實(shí)依據(jù)來(lái)批駁韓非的。

參考譯文：

材料一：

趙襄子被圍在晉陽(yáng)城中，晉陽(yáng)解圍后，他獎(jiǎng)賞有功的五個(gè)人，高赫是受賞的首位。張

孟談?wù)f：“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事，高赫并沒(méi)有大功，現(xiàn)在成了第一個(gè)受賞的，這是為什么？”

趙襄子說(shuō)：“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事，讓我的國(guó)家宗廟都陷入了危機(jī)。我的大臣們都對(duì)我有高傲

輕慢的意思，只有高赫沒(méi)有失掉君臣之間的禮節(jié)，所以先獎(jiǎng)賞他?！笨鬃勇?tīng)到后說(shuō)：“這

是懂得正確行賞啊，襄子！獎(jiǎng)賞一個(gè)人而能使天下做臣子的沒(méi)有敢失禮的了?！庇腥?/p>

說(shuō)：孔子不懂得正確行賞的道理。善于賞罰的人，能使百官不敢越權(quán)，群臣不敢失禮。

君主設(shè)立法令，而臣下沒(méi)有奸詐之心。這樣的話，就可以算是善于賞罰了。襄子有君

臣關(guān)系密切的恩澤，掌握著令行禁止的法令，這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子，這是襄

子不善于懲罰的原因。做臣子的人，謀事有功才應(yīng)該獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕

慢，而襄子卻獎(jiǎng)賞他，這是不善于獎(jiǎng)賞。所以說(shuō)，孔子不懂得正確行賞。

材料二：

陳國(guó)有個(gè)武將，對(duì)子射說(shuō)：“韓非子制定的法律，有太多和夫子的理論截然不同之處。

我經(jīng)常探索他們的意圖并比對(duì)他們的行為，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥箰簞?/p>

善這方面，韓氏未必是錯(cuò)的，孔氏也未必完全正確。像韓非這樣的人，也是當(dāng)世的圣

人?！弊由浠卮鹫f(shuō)：“世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比，說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比。好

事而喜歡穿鑿附會(huì)的人，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我修飾，援引圣賢的事例來(lái)標(biāo)榜

自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說(shuō)辭。像諸子的著作，其中的義理都是

這樣。請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分，您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否?！蔽鋵⒋饝?yīng)了。

子射說(shuō)：“最近趙國(guó)和韓國(guó)一起攻打知氏，趙