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文檔簡介
2023-2024學(xué)年北京市西城區(qū)九年級(上)期末歷史試卷一、選擇題,本部分共30題,每題1.5分,共45分。在每題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。1.以下是《中國歷史》七年級上冊第一單元的目錄,據(jù)此判斷本單元的學(xué)習(xí)主題是()第1課中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人第2課原始農(nóng)耕生活第3課遠(yuǎn)古的傳說A.中國境內(nèi)早期人類與文明的起源B.原始農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固D.民族關(guān)系發(fā)展和社會變化【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人”“原始農(nóng)耕生活”“遠(yuǎn)古的傳說”可知,題干信息反映的是中國境內(nèi)的早期人類及早期人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展。因此,題干反映的主題是中國境內(nèi)早期人類與文明的起源,A項正確;北京人與原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生無關(guān),比如原始農(nóng)業(yè)與半坡遺址和河姆渡遺址等有關(guān),排除B項;統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固是秦漢時期的時代特征,排除C項;民族關(guān)系發(fā)展和社會變化是宋元時期的時代特征,排除D項。故選A項。2.青銅器是商周文明高度發(fā)達的代表,司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅面具分別出土于河南、湖南、四川,三者紋飾有明顯差異,但其分鑄技術(shù)與合金比例屬于同一系統(tǒng)。這說明了()A.青銅器主要作為禮器使用B.青銅銘文是研究商周歷史的唯一證據(jù)C.中華文明多元一體的特點D.青銅器的鑄造技術(shù)有明顯的地域差異【答案】C【解析】【詳解】通過材料“三者紋飾有明顯差異,但其分鑄技術(shù)與合金比例屬于同一系統(tǒng)。”,可歸納為材料中所敘述的內(nèi)容是中華文明具有多元一體的特點,C項正確;材料中主要體現(xiàn)的是中華文明具有多元一體的特點,并未涉及到青銅器主要作為禮器使用,排除A項;“青銅銘文是研究商周歷史的唯一證據(jù)”中的“唯一證據(jù)”說法過于絕對,排除B項;材料中的“分鑄技術(shù)與合金比例屬于同一系統(tǒng)”與“青銅器的鑄造技術(shù)有明顯的地域差異”說法不一致,排除D項。故選C項。3.西周早期的青銅器大盂鼎銘文記述了周康王冊命貴族孟之事,銘文中有一句“受民受疆土”。此銘文可用于研究()大盂鼎及其銘文A.王位世襲制 B.禪讓制 C.土地私有制 D.分封制【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“周康王冊命貴族盂之事”“受民受疆土”可知,反映了西周的分封制,鞏固疆土,將宗親和功臣等分封到各地,建立諸侯國,同時穩(wěn)定政局,D項正確;王位世襲制是夏商周(奴隸社會)時期的基本政治制度。王位在一家一姓中傳承,公天下變?yōu)榧姨煜?。方?有時兄終弟及,多數(shù)父子相傳。與題干無關(guān),排除A項;禪讓是指統(tǒng)治者把部落首領(lǐng)之位讓給有才華,有能力的人,讓更賢能的人統(tǒng)治國家。在題干中沒有涉及,排除B項;土地私有制,指的是土地歸個人占有和支配的土地分配模式。在題干中未提及,排除C項;故選D項。4.對比《春秋列國形勢圖》與《戰(zhàn)國形勢圖》,能夠得出的推論是()春秋列國形勢圖戰(zhàn)國形勢圖A.統(tǒng)一趨勢不斷加強 B.各國長城已經(jīng)連為一體C.秦滅六國完成統(tǒng)一 D.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)水平提高【答案】A【解析】【詳解】由題干圖示對比并結(jié)合所學(xué)可知,在春秋爭霸的過程中,有的諸侯國被滅掉,一些強大的諸侯國的疆域不斷擴大,到戰(zhàn)國時期,比較強大的諸侯國只剩齊楚秦燕趙魏韓勢力較強,說明統(tǒng)一趨勢不斷加強,A項正確;通過觀察兩幅形勢圖可知,各國長城尚未連為一體,排除B項;材料中的是春秋、戰(zhàn)國形勢圖,此時秦沒有完成統(tǒng)一,排除C項;通過材料無法判斷農(nóng)業(yè)、手工業(yè)水平提高,排除D項。故選A項。5.鐵權(quán)是秦朝稱重的標(biāo)準(zhǔn)器,器身一般刻有小篆詔文,注明標(biāo)準(zhǔn)單位“石”(秦制120斤相當(dāng)于現(xiàn)在的30公斤),鐵權(quán)在我國多地均有出土。以上材料說明秦朝()A.鐵質(zhì)工具完全取代其它材質(zhì)的工具B.文字混亂的狀況未得到扭轉(zhuǎn)C.當(dāng)時的一斤比現(xiàn)在的一斤更重一些D.統(tǒng)一的度量衡得以廣泛推行【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題目中的信息,鐵權(quán)是秦朝稱重的標(biāo)準(zhǔn)器,器身一般刻有小篆詔文,注明標(biāo)準(zhǔn)單位“石”(秦制120斤相當(dāng)于現(xiàn)在的30公斤)。這說明秦朝統(tǒng)一的度量衡得以廣泛推行,D項正確;鐵質(zhì)工具完全取代其它材質(zhì)的工具材料并未體現(xiàn),排除A項;“文字混亂的狀況未得到扭轉(zhuǎn)”在題目中并沒有提到,排除B項;當(dāng)時的一斤比現(xiàn)在的一斤更輕一些,排除C項。故選D項。6.有學(xué)者認(rèn)為,“當(dāng)西漢王朝取得政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟上的繁盛,統(tǒng)一思想的課題便再次被提出來”。西漢實現(xiàn)“統(tǒng)一思想”的措施是()A.北擊匈奴 B.休養(yǎng)生息,輕徭薄賦C.鹽鐵專賣 D.罷黜百家,尊崇儒術(shù)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中“有學(xué)者認(rèn)為,“當(dāng)西漢王朝取得政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟上的繁盛,統(tǒng)一思想的課題便再次被提出來”,結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家,確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,D項正確;北擊匈奴是漢武帝時期在軍事方面的措施,排除A項;漢初,實施了休養(yǎng)生息,促進了社會經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展,排除B項;漢武帝實施了鹽鐵專賣政策,加強了國家對經(jīng)濟的控制,排除C項。故選D項。7.史料是認(rèn)識歷史的主要依據(jù)。以下文物可用于研究魏晉南北朝時期歷史的有()①南朝青瓷蓮花尊②張擇端《清明上河圖》(局部)③南朝牛車畫像磚④北魏陶俑A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片可知,南朝青瓷蓮花尊可以研究南朝時期手工業(yè)的發(fā)展;南朝牛車畫像磚反映南朝時期乘牛車出行的場面;北魏陶俑反映了北魏的雕塑藝術(shù),反映了北魏時期的民族交融,選擇①③④,C項正確;張擇端《清明上河圖》反映的是北宋時期的歷史,排除含有②的ABD項。故選C項。8.魏晉南北朝時期,官吏的選拔由上層權(quán)貴壟斷,選官看門第,廢除了前朝的選官制度,注重考察人才的學(xué)識,正式確立了科舉制。這一選官制度的變革()①鉗制了人們的思想②促進了社會階層流動③推動了教育的發(fā)展④有利于加強中央集權(quán)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“廢除了前朝的選官制度,注重考察人才的學(xué)識,正式確立了科舉制”和結(jié)合所學(xué)知識可知,隋煬帝時,進士科的創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制的正式確立。科舉制的創(chuàng)立,是中國古代選官制度的一大變革,加強了皇帝在選官和用人上的權(quán)力,擴大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政,促進了社會階層的流動,同時也推動了教育的發(fā)展,②③④符合題意,D項正確;明清時期實行八股取士,鉗制了思想,與科舉制的創(chuàng)立時期不符,①錯誤,ABC項有①,排除ABC項。故選D項。9.隋朝大運河以洛陽為中心,“北通涿郡,南至余杭,船乘不絕”。這表明隋朝開通大運河()A.有利于西南邊疆的開發(fā) B.加強了南北經(jīng)濟交流C.直接導(dǎo)致了隋朝的滅亡 D.促進了思想文化發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“隋朝大運河以洛陽為中心,‘北通涿郡,南至余杭,商旅往返,船乘不絕’?!边@表明了大運河的直接作用是促進了南北經(jīng)濟的交流。結(jié)合所學(xué)知識可知,為了加強南北交通,便利江南糧食,布匹的北運,進而鞏固隋王朝對去全國的統(tǒng)治。605年,隋煬帝下令開鑿了大運河。大運河以洛陽為中心,北達(或最北點)涿郡(今北京),南至(或最南點)余杭(今杭州),全長2000多公里,是世界上最偉大的工程之一。大運河的開通,大大促進了我國南北經(jīng)濟的交流,成為我國南北交通的大動脈:促進了運河沿線經(jīng)濟和商業(yè)城鎮(zhèn)的發(fā)展,對我國以后經(jīng)濟的發(fā)展有重大意義有利于國家統(tǒng)一,B項正確;大運河加強了南北溝通,且西南邊疆的開發(fā)在材料中沒有體現(xiàn),排除A項;題干反映的是大運河開通的積極作用,且直接導(dǎo)致了隋朝的滅亡的消極作用沒有體現(xiàn),排除C項;題干反映的是大運河開通的積極作用,促進了思想文化發(fā)展題干材料沒有體現(xiàn),且沒有必然的聯(lián)系,排除D項。故選B項。10.生產(chǎn)工具的進步是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具中,耕作工具和灌溉工具格外重要。下列農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具中,屬于唐朝時期發(fā)明并推廣的有()A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,曲轅犁又稱江東犁,發(fā)明于唐朝,與材料相符合,③正確;筒車發(fā)明于唐朝,與材料相符合,④正確,D項正確;曹魏時,經(jīng)過改制的翻車用于灌溉,①與材料不相符,排除AB項;耬車發(fā)明于西漢時期,②與材料不相符,排除C項。故選D項。11.“唐朝是中國歷史上少有的既善于繼承,又能夠兼收并蓄的時代……多種文化的交流匯聚,形成了絢麗多彩的唐代文明”。下列史實()①發(fā)展完善科舉制度②朝鮮半島音樂傳入中國③馬可·波羅游歷中國④玄奘西行前往天竺取經(jīng)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,唐朝時期發(fā)展完善科舉制度,唐太宗時期擴充國學(xué)的規(guī)模,增加學(xué)員,武則天時創(chuàng)立了殿試和武舉,唐玄宗時詩賦成為進士科主要的考試內(nèi)容。唐朝時期,朝鮮半島音樂傳入中國,不僅在唐朝宮廷演出,而且廣泛流傳于民間;貞觀初年,玄奘西行前往天竺取經(jīng),促進了中印文化交流。故①②④正確,B項正確;馬可·波羅游歷中國發(fā)生在元朝,與唐朝無關(guān),故③錯誤,ACD均包含有③,排除ACD項。故選B項。12.“書中自有黃金屋”“好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘”等俗語都出自北宋。這主要是由于北宋()A.經(jīng)濟重心南移完成 B.實現(xiàn)了國家大一統(tǒng)C.實行重文輕武政策 D.對外文化交流頻繁【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“書中自有黃金屋”,強調(diào)了讀書的好處;“好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘”即反映了當(dāng)時宋朝男子不愿意當(dāng)兵,結(jié)合課本所學(xué),為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn),宋太祖推行重文輕武的政策,提高文官地位的政策,文臣統(tǒng)兵,擔(dān)任中央官職和地方要職。武將受到多方面的牽制,C項正確;經(jīng)濟重心南移完成的時間是南宋,而非北宋,排除A項;題干強調(diào)了對“文”的重視,對“武”的鄙夷,與實現(xiàn)了國家大一統(tǒng)無關(guān),且不符合史實,排除B項。題干強調(diào)了對“文”的重視,對“武”的鄙夷,對外文化交流頻繁與題干沒有直接聯(lián)系,排除D項。故選C項。13.某外國學(xué)者說道:“如果沒有從中國引進______,歐洲可能要長期停留在手抄本的狀況,書面文獻不可能如此廣泛流傳?!睓M線處應(yīng)填寫的恰當(dāng)內(nèi)容是()A.印刷術(shù) B.造船技術(shù) C.絲織技術(shù) D.指南針【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“歐洲可能要長期停留在手抄本的狀況,書面文獻不可能如此廣泛流傳”,結(jié)合所學(xué)知識可知,中國的印刷術(shù)傳入西歐改變了手抄書的歷史,A項正確;造船技術(shù)與航海事業(yè)相關(guān),與書面文獻的傳播不相符,排除B項;絲織技術(shù)與手工業(yè)發(fā)展相關(guān),與書面文獻的傳播不相符,排除C項;指南針與航海相關(guān),與材料書面文獻的傳播不相符,排除D項。故選A項。14.《金史》記載:“榷場……互市之所也?!苯Y(jié)合圖文,可以得出的認(rèn)識有()①榷場處于不同政權(quán)交界的邊境地區(qū)②榷場貿(mào)易開始于南宋與金對峙時期③不同政權(quán)所有商品都通過榷場交易④宋與金之間通過榷場貿(mào)易互通有無A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①根據(jù)“榷場……互市之所也”及所學(xué)知識可知,榷場是設(shè)置在不同政權(quán)交界的邊境地區(qū)的商品交易場所;④根據(jù)“榷場……互市之所也”分析可知宋金政權(quán)之間的經(jīng)濟存在差異性,因此可以通過榷場貿(mào)易實現(xiàn)互通有無。因此①④正確,B項正確;③“所有”說法過于絕對化,排除,排除A項;②錯誤,“開始”一詞不符合史實,排除CD項。故選B項。15.元代居庸關(guān)云臺的過街塔門洞壁上刻有《建塔功德記》,使用了西夏文、漢文、藏文、八思巴文、維吾爾文等五種文字。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了元朝的()A.君主專制 B.中外交流 C.民族交融 D.經(jīng)濟發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“使用了西夏文、漢文、八思巴文,《建塔功德記》是用五種文字寫成的”洞壁有多種民族文字的體現(xiàn),這體現(xiàn)了民族交融,C項正確,君主專制體現(xiàn)皇帝個人專斷獨裁,皇帝集國家最高權(quán)于一身,帝位終身和皇帝世襲。沒有體現(xiàn)君主專制,排除A項;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了元朝時期民族交融的特點,沒有涉及中外交流,排除B項,材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了元朝時期民族交融的特點,沒有體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展,排除D項。故選C項。16.元朝版圖是我國歷史上最大的。元朝建立后,設(shè)中書省作為中央的中樞機構(gòu)。其他地區(qū),除吐蕃、畏兀兒地區(qū)外,實行的地方行政制度是()A.郡國并行制 B.丞相制度 C.三省六部制 D.行省制【答案】D【解析】【詳解】通過所學(xué)知識可知,元朝時期除吐蕃,實行的地方行政制度是行省制度,D項正確;郡國并行制是漢朝時期實行的制度,排除A項;丞相制度是中央的政治制度,排除B項;三省六部制是隋唐時期的中央政治制度,排除C項。故選D項。17.某校要舉辦中國古代科技成就的主題展覽,以下素材可以補充在空白處的是()A.關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》 B.宋應(yīng)星編寫《天工開物》C.曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》 D.朱熹編撰《四書集注》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“中國古代科技成就的主題展覽”分析可知,材料素材必須是科技成果,涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn),《天工開物》是這本書全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國古代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)方面的主要成就和經(jīng)驗,與題意符合,B項正確;《竇娥冤》是元雜劇,是古代著名的悲劇,與材料不相符,排除A項;《紅樓夢》是曹雪芹寫的章回體長篇小說,是古代四大名著之一,排除C項;《四書集注》是儒家經(jīng)典,與材料科技主題不相符,排除D項。故選B項。18.“它是中國古代集大成的藥物學(xué)著作,共記載了藥物1800多種,收錄藥方11000多個,在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位?!贝颂幍摹八笔侵福ǎ〢.《傷寒雜病論》 B.《夢溪筆談》C.《本草綱目》 D.《農(nóng)政全書》【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍總結(jié)前人經(jīng)驗,歷時27年編成的一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著——《本草綱目》,記載了藥物1800多種。收錄藥方11000多個?!侗静菥V目》總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就,在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位,C項正確;《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出在診斷上要辨證分析病情;還提出了“治未病”理論,排除A項;《夢溪筆談》是宋朝沈括的科技著作,排除B項;《農(nóng)政全書》是徐光啟在農(nóng)業(yè)方面的著作,排除D項。故選C項。19.孔子、墨子、孟子等均有以天下為己任的思想:北宋范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;南宋文天祥的“人生自古誰無死”;明末清初顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,都體現(xiàn)了中國古代知識分子()。A具有家國情懷 B.主張和而不同C.崇尚天人合一 D.重視以人為本【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“人生自古誰無死,匹夫有責(zé)”可知,體現(xiàn)了濃厚的家國情懷,A項正確;和而不同是指君子能夠與他人和諧相處,卻不盲從附和,儒家學(xué)派主張和而不同,排除B項;董仲舒提出了天人合一思想,排除C項;材料未涉及以人為本的思想主張,排除D項。故選A項。20.以下重大歷史事件,按時間先后順序,排列正確的是()①張騫通西域②衛(wèi)溫率船隊到達夷洲③戚繼光抗倭④設(shè)立澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球A.①②③④ B.①②④③ C.②①④③ D.②④①③【答案】B【解析】【詳解】①漢武帝建元二年(前139),張騫第一次出使西域;元狩四年(前119)張騫第二次出使西域;②衛(wèi)溫率船隊到達夷洲是在公元230年;③戚繼光抗倭元的時間是從嘉靖三十二年(1553年)開始,到嘉靖四十四年(1565年)結(jié)束。④1281年元朝時期為了加強對西南地區(qū)管理,設(shè)置澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球(今臺灣);故按著時間順序排序為①②④③,B項正確;③戚繼光抗倭元的時間是從嘉靖三十二年(1553年)開始,到嘉靖四十四年(1565年)結(jié)束。④1281年元朝時期為了加強對西南地區(qū)管理,設(shè)置澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球(今臺灣);③晚于④發(fā)生,排除A項;①漢武帝建元二年(前139),張騫第一次出使西域;元狩四年(前119)張騫第二次出使西域;②衛(wèi)溫率船隊到達夷洲是在公元230年;①早于②發(fā)生,排除CD項。故選B項。21.古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。下列文明成果中,古巴比倫王國創(chuàng)造的是()A.金字塔 B.《荷馬史詩》C.帕特農(nóng)神廟 D.《漢謨拉比法典》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“古巴比倫王國創(chuàng)造的?!笨芍?,公元前18世紀(jì),古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。是古巴比倫王國創(chuàng)造的寶貴文明成果,D項正確;金字塔是古埃及文明的象征,排除A項;《荷馬史詩》是古希臘文明的產(chǎn)物,排除B項;帕特農(nóng)神廟是古希臘文明的產(chǎn)物,排除C項。故選D項。22.某同學(xué)要撰寫一篇歷史小論文,在他搜集的資料中,有帕特農(nóng)神廟遺址、《荷馬史詩》羅馬大競技場遺址、《十二銅表法》。據(jù)此判斷,該論文研究的主題是()A.雅典的民主政治 B.羅馬成文法的起源C.羅馬帝國的興衰 D.希臘羅馬古典文化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué),希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟,廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì),其中雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。荷馬史詩是由古希臘詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩;羅馬著名的建筑有大競技場、《十二銅表法》是羅馬第一部成文法典。這體現(xiàn)了希臘羅馬古典文化;D項正確;民主政治只是雅典的內(nèi)容之一,不全面,排除A項;材料體現(xiàn)的是古代希臘羅馬古典文化,不單純是羅馬成文法或羅馬帝國,排除BC項。故選D項。23.西歐中世紀(jì)封君與封臣關(guān)系的形成有明確和規(guī)范的儀式。封臣要解下佩戴的武器,脫帽,下跪,說:“閣下,我是您的人了?!辈⑿拘е?。之后,親吻他的臉頰,宣誓保護封臣()A.封君封臣的關(guān)系有一定的契約意義B.莊園法庭具有司法權(quán)C.莊園是中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式D.城市平民的力量增強【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“西歐中世紀(jì)封君與封臣關(guān)系的形成有明確和規(guī)范的儀式?!薄伴w下”“宣誓保護封臣”“宣誓保護封臣”,可見,封君封臣制下形成了封臣效忠封君,封君封臣的關(guān)系有一定的契約意義,A項正確;材料未涉及莊園法庭的職能,排除B項;莊園是中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式,屬于自給自足的政治經(jīng)濟單位,排除C項;材料未涉及城市平民力量增強的信息,排除D項。故選A項。24.示意圖能夠簡明扼要地表明史實之間的關(guān)系,以下示意圖中①處應(yīng)為()A.西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展 B.社會思想的變革C.資本主義制度逐漸確立 D.工場手工業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,租地農(nóng)場、手工工場的出現(xiàn),這反映的是西歐經(jīng)濟的發(fā)展,推動歐洲社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,A項正確;圖片反映的是西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展;題干材料與社會思想的變革無關(guān),排除B項;資本主義制度逐漸確立指的是英法美等國通過資產(chǎn)階級革命逐步確立了資本主義制度,題干材料不能說明資本主義制度逐漸確立,排除C項;工場手工業(yè)發(fā)展表述片面,排除D項。故選A項。25.1689年,英國議會頒布法案,規(guī)定國王不經(jīng)議會許可,不能隨意廢除法律,也不能停止法律的執(zhí)行,不得征收捐稅。該法案是A.《獨立宣言》B.《人權(quán)宣言》C.《拿破侖法典》D.《權(quán)利法案》【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,1689年,英國議會頒布《權(quán)利法案》,規(guī)定國王不經(jīng)議會許可,不能隨意廢除法律,也不能停止法律的執(zhí)行,不得征收捐稅,確立了君主立憲制的政體,D項符合題意;ABC三項不符合題意;故選D。26.下列關(guān)于美國獨立的重大歷史事件的時間軸中,發(fā)生在1776年的是()A.來克星頓的槍聲 B.薩拉托加大捷C.通過《獨立宣言》 D.英國承認(rèn)美國獨立【答案】C【解析】【詳解】1776年7月4日,大陸會議通過了由杰斐遜起草的《獨立宣言》?!丢毩⑿浴肥堑谝粋€以國家名義明確表述資產(chǎn)階級政治要求的綱領(lǐng)性文獻。故發(fā)生在1776年的是通過《獨立宣言》,C項正確;來克星頓的槍聲發(fā)生在1775年,排除A項;薩拉托加大捷發(fā)生在1777年,排除B項;英國承認(rèn)美國獨立是在1783年,排除D項。故選C項。27.有觀點認(rèn)為,美國革命之所以重要并不是因為它創(chuàng)造了一個獨立的國家,而是因為它創(chuàng)造了一個新的、不同類型的國家。該觀點中()A.君主立憲制國家 B.聯(lián)邦制共和國C.貴族專制的國家 D.君主專制國家【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“美國革命之所以重要并不是因為它創(chuàng)造了一個獨立的國家,而是因為它創(chuàng)造了一個新的、不同類型的國家?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,1787年美國頒布憲法,確定美國是一個聯(lián)邦制國家,總統(tǒng)既是國家元首,也是政府首腦,1787年憲法確立了三權(quán)分立的原則。此后美國在世界上最早建立了總統(tǒng)共和制,這正是其創(chuàng)新性的最重要體現(xiàn),從而也為后來世界其他國家共和政體的創(chuàng)立起到很好的示范作用。故“新的、不同類型的國家”指的是建立了聯(lián)邦制共和國,B項正確;君主立憲制是英國的政體,排除A項;美國經(jīng)歷了獨立戰(zhàn)爭,建立起了民主政體而不是專制國家,排除C項;美國不是專制國家,排除D項。故選B項。28.如圖漫畫創(chuàng)作于1789年,畫面中央正在演奏風(fēng)笛的是一個第三等級的城市平民,他手上牽著一只被馴服的獅子——國王路易十六()A.約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役 B.英國資產(chǎn)階級革命C.法國大革命 D.拿破侖帝國的建立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“1789年”“第三等級”“國王路易十六”“第一等級教士和第二等級貴族”信息和所學(xué)知識可知,法國是歐洲典型的封建國家,等級森嚴(yán),巴黎人民攻占巴士底獄,標(biāo)志著法國大革命的開始,C項正確;1781年,美法聯(lián)軍在約克鎮(zhèn)與英軍激戰(zhàn),英將康華利率部下投降,排除A項;英國資產(chǎn)階級革命發(fā)生在1640到1688年,排除B項;拿破侖帝國建立于1804年,排除D項。故選C項。29.有學(xué)者指出,“拿破侖在所有被他征服的地區(qū)都貫徹了法國革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民平等()A.摧毀了法國的君主統(tǒng)治 B.動搖了歐洲的封建秩序C.壓榨和掠奪了當(dāng)?shù)厝嗣?D.促進了民族意識的覺醒【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民平等”及所學(xué)知識,此觀點認(rèn)為拿破侖的對外戰(zhàn)爭廢除了當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫?,傳播了法國大革命的思想,動搖了歐洲的封建秩序,B項正確;材料強調(diào)拿破侖對外戰(zhàn)爭對歐洲的影響,不是對法國的影響,排除A項;C項是拿破侖對外戰(zhàn)爭的消極影響,排除C項;材料未體現(xiàn)歐洲被侵略國家民族意識的覺醒,排除D項。故選B項。30.一位學(xué)生在自己的筆記中記錄了如表所示的信息,______處應(yīng)填入的是()★時間:1848年★人物:馬克思、恩格斯★事件:★意義:標(biāo)志著馬克思主義的誕生A.發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》 B.出版《資本論》C.成立國際工人協(xié)會 D.建立巴黎公社【答案】A【解析】【詳解】1848年,馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。據(jù)題干學(xué)生在自己的筆記中記錄的的信息可知,__處應(yīng)填入的是發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,A項正確;出版《資本論》是在1867年,排除B項;成立國際工人協(xié)會是在1864年,排除C項;建立巴黎公社是在1871年,排除D項。故選A項。二、非選擇題,本部分共4題,共55分。31.自秦漢以來中國就是一個不斷發(fā)展的統(tǒng)一多民族國家材料一:在地方上,秦實行①______制,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。漢初,曾在各地分封了一批諸侯王,諸侯國與中央形成了嚴(yán)重的對抗,以至演變?yōu)槠邍畞y。七國之亂平定后,聽命于朝廷,諸侯王的行政權(quán)被剝奪。同時,頒布②______,解決了地方勢力過大的問題?!幾詮堌M之《中國歷史十五講》(1)結(jié)合所學(xué),將①②處補充完整。說說兩項舉措產(chǎn)生的共同作用。材料二:拓跋鮮卑仿魏晉以來的官僚體制,陸續(xù)吸收漢族士人進入北魏政權(quán),并極力弘揚、發(fā)展儒學(xué)。唐朝“洛陽家家學(xué)胡樂”,制契丹文字,尊孔子,推動文化發(fā)展。自遼太宗后,遼朝開始采用中原的制度、文化、禮儀等,開始進行漢化改革,如施行三省六部制,推動了金朝文化的發(fā)展。多民族在不斷交往中強化了對中華文化的認(rèn)同,進而推動著中華民族共同體的形成?!碜匀皆姖傻取豆仓腥A民族共同體:大一統(tǒng)思想在少數(shù)民族中的實踐研究》(2)概括材料二中民族交往的內(nèi)容。結(jié)合所學(xué),分析其對統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的意義。材料三:時期史事元朝在少數(shù)民族聚居的府、州、縣設(shè)置土官(也稱土司,由少數(shù)民族首領(lǐng)充任并世襲的官職)。元世祖忽必烈封八思巴(西藏地區(qū)宗教領(lǐng)袖之一)為帝師,代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)。明朝設(shè)置禮部、鴻臚寺管理民族事務(wù)的中央機構(gòu),西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置各級土司,敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”,對西藏地方進行管轄。清朝設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)。在西藏地區(qū)分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”。內(nèi)蒙古實行盟、旗制,在各自范圍內(nèi)享有按傳統(tǒng)制度統(tǒng)治的權(quán)力。(3)依據(jù)材料三,概括元、明、清處理邊疆民族關(guān)系的共性。結(jié)合所學(xué),列舉清政府加強邊疆管轄的其他史實。(4)結(jié)合所學(xué)和自身實際,談?wù)勀銓χ袊y(tǒng)一多民族國家發(fā)展的認(rèn)識。【答案】(1)①郡縣;②推恩令。共同作用:郡縣制和推恩令都有利于中央加強對地方的管理,加強中央集權(quán)。(2)內(nèi)容:少數(shù)民族地區(qū)推行漢化,學(xué)漢字,尊孔廟;唐朝學(xué)習(xí)少數(shù)民族地區(qū)的服飾以及音樂等娛樂方式。意義:民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流,各民族相互學(xué)習(xí),促進了民族融合。(3)共性:在邊疆地區(qū)設(shè)置機構(gòu)來進行管理。其他史實:清朝平定大、小和卓叛亂;在西南地區(qū);在臺灣地區(qū)設(shè)臺灣府。(4)認(rèn)識:中國從秦朝開始就是統(tǒng)一的多民族國家,各個朝代的統(tǒng)治者都在不斷地完善邊疆地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的治理,都不斷的加強中央對地方的管轄?!窘馕觥俊拘?詳解】填空:①通過所學(xué)知識可知,秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義中央集權(quán)的政治制度,在地方推行郡縣制。分天下為36郡,郡下設(shè)縣。郡縣制的推行在我國歷史上影響深遠(yuǎn),開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式,故①填郡縣制;②結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝劉徹為削弱諸侯王勢力頒布了推恩令。故②填寫推恩令。共同作用:郡縣制和推恩都屬于地方給管理制度,還從它們的意義分析即可,如,通過所學(xué)知識可知,郡縣制和推恩令都有利于中央加強對地方的管理。【小問2詳解】內(nèi)容:通過材料“拓跋鮮卑仿魏晉以來的官僚體制,陸續(xù)吸收漢族士人進入北魏政權(quán)、發(fā)展儒學(xué)”、可歸納為少數(shù)民族地區(qū)推行漢化,學(xué)漢字,根據(jù)材料“遼太祖時期,尊孔子,推動文化發(fā)展”、根據(jù)材料“遼朝開始采用中原的制度、禮儀等。金熙宗時,如施行三省六部制、祭孔子,推動了金朝文化的發(fā)展”可歸納為,尊孔子、尊孔廟;通過材料“唐朝‘洛陽家家學(xué)胡樂’,唐朝學(xué)習(xí)少數(shù)民族地區(qū)的服飾以及音樂等娛樂方式。意義:根據(jù)材料“多民族在不斷交往中強化了對中華文化的認(rèn)同,進而推動著中華民族共同體的形成。”再通過所學(xué)知識可知,民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流、相互影響,也促進了統(tǒng)一多民族國家的良好發(fā)展?!拘?詳解】共性:通過材料“在少數(shù)民族聚居的府、州、縣設(shè)置土官”、“鴻臚寺管理民族事務(wù)的中央機構(gòu)”、“設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)”,可歸納為元、明、清朝處理邊疆民族關(guān)系都會在邊疆地區(qū)設(shè)置機構(gòu)來進行管理。其他史實:通過所學(xué)知識可知,清朝平定大小和卓叛亂;設(shè)伊犁將軍,大規(guī)模改土歸流。在臺灣地區(qū)設(shè)臺灣府?!拘?詳解】認(rèn)識:可從秦朝到明清時期中央與地方關(guān)系的演變分析,如,通過所學(xué)知識可知,中國從秦朝開始就是統(tǒng)一的多民族國家,各個朝代的統(tǒng)治者都在不斷地完善邊疆地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的治理,都不斷的加強中央對地方的管轄。32.史料?史實?史論材料一:史料是人們了解過去、認(rèn)識歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。迄今為止,人們所能認(rèn)識并可以搜集、運用的史料大體有文獻、實物、口述、圖像等類別。①石器②春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具③順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道?!Z思勰《齊民要術(shù)·種谷》④唐朝閻立本《步輦圖》(局部)⑤宋代《耕獲圖》⑥舟師識地理,夜則觀星晝則觀日,陰晦觀指南針。——(宋)朱彧《萍洲可談》(1)將材料一中的史料進行分類。(寫序號)任意選擇其中一則史料,談?wù)勂溲芯績r值。實物史料:______;文獻史料:______;圖像史料:______材料二:史書作者盛衰論《史記》①古今“未必盡同”,對于戰(zhàn)國時期的變法,加以贊賞②“物盛則衰,時極而轉(zhuǎn)”,是指在休養(yǎng)生息取得的繁榮表象下《資治通鑒》司馬光③“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”,歷史上許多動亂的爆發(fā)④用人不問親疏,不講門第,“舉之以眾,根據(jù)具體的功績賞罰——摘編自《中國史學(xué)史》(2)將表格中橫線處補充完整。中國古代史家認(rèn)識到歷史上“盛衰”轉(zhuǎn)變有其原因,從上述表格中選取一個觀點(④除外),結(jié)合具體史實進行說明。示例:④史學(xué)家認(rèn)識到用人的重要性。宋代注重發(fā)展文教,科舉制度的發(fā)展造就了科技發(fā)展、文化昌盛、人才輩出的局面,有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會的安定。材料三:在西方中世紀(jì),神創(chuàng)論等是關(guān)于人類社會起源、演變動力的基本觀念。隨著西方社會的思想解放、地理大發(fā)現(xiàn)、對非洲美洲民族文明的了解。以人的復(fù)蘇為主要內(nèi)容的歷史觀念革新的階段到來了?!笆穼W(xué)思想又一次把人放在它的畫面上的中心地位”,著力用人事而非神意的觀點考察、解釋過去。此時的史學(xué)家認(rèn)為“歷史是各部分不可分的有機體”,而且在空間上都應(yīng)當(dāng)是世界性的?!幾詮埦贰?6、17世紀(jì)歷史進步觀與西方史學(xué)》(3)依據(jù)材料三,概括16、17世紀(jì)西方形成的新歷史觀念。指出歷史觀念革新的時代背景?!敬鸢浮浚?)①②;③⑥;④⑤。選擇②:春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具說明我國春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具出現(xiàn)并得到推廣。(2)司馬遷;選擇①:戰(zhàn)國時期的商鞅變法使秦國的國力大增,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。(3)“歷史是各部分不可分的有機體”,人類歷史不僅在時間上,而且在空間上都應(yīng)當(dāng)是世界性的;西方社會的思想解放、地理大發(fā)現(xiàn)、對非洲美洲民族文明的了解?!窘馕觥俊拘?詳解】分類:結(jié)合所學(xué)可知,①②是考古發(fā)現(xiàn)的實物,屬于實物史料;③⑥是古代書籍記載,屬于文獻史料;④⑤是古代的繪畫作品,屬于圖像史料。研究價值:本題答案不唯一,任意選擇一幅圖片,分析其反映的歷史史實及影響即可。如選擇②:春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具說明我國春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具出現(xiàn)并得到推廣。小問2詳解】補充:結(jié)合所學(xué)可知,《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷編寫我國第一部紀(jì)傳體通史。觀點及原因:本題答案不唯一,任意選擇材料二中的四個觀點,結(jié)合相應(yīng)的歷史史實進行說明即可。如選擇觀點①。結(jié)合所學(xué)說明為:戰(zhàn)國時期的商鞅變法使秦國的國力大增,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。小問3詳解】觀念:根據(jù)材料三“以人的復(fù)蘇為主要內(nèi)容的歷史觀念革新的階段到來了?!笆穼W(xué)思想又一次把人放在它的畫面上的中心地位”,著力用人事而非神意的觀點考察、解釋過去。此時的史學(xué)家認(rèn)為“歷史是各部分不可分的有機體”,而且在空間上都應(yīng)當(dāng)是世界性的?!笨芍?,16、17世紀(jì)西方形成的新歷史觀念是:“歷史是各部分不可分的有機體”,人類歷史不僅在時間上,而且在空間上都應(yīng)當(dāng)是世界性的。時代背景:根據(jù)材料三“在西方中世紀(jì),神創(chuàng)論等是關(guān)于人類社會起源、演變動力的基本觀念。隨著西方社會的思想解放、地理大發(fā)現(xiàn)、對非洲美洲民族文明的了解。以人的復(fù)蘇為主要內(nèi)容的歷史觀念革新的階段到來了。”可知,形成歷史觀念革新的背景有:西方社會的思想解放、地理大發(fā)現(xiàn)、對非洲美洲民族文明的了解。33.交通?交流?發(fā)展材料一:公元前212年,秦朝開始修建直道。建成后,一直使用到清朝中后期才逐步荒廢。秦直道全長達700多公里;烽火臺、哨卡和驛站等是為軍事功能設(shè)計的。隨著人口聚集,秦直道逐漸成為商貿(mào)往來的一條重要通道,見證了各民族的交往、交流。秦直道——摘編自郭偉偉等《秦直道:2000年前的“高速公路”》(1)依據(jù)材料一,概括秦直道的特點。結(jié)合所學(xué),分析秦直道的作用。材料二:元初陸上絲綢之路設(shè)置驛站不只為往來交通及貿(mào)易服務(wù),更重要的是便于中央政令直達邊陲,各地的情況也可迅速上奏朝廷。而中央政府承襲宋朝市舶司對海上貿(mào)易的監(jiān)管方式,運載量有限。海上絲綢之路運載工具多為船舶,運載量非常大且節(jié)約時間。在紡織貿(mào)易中,而海上絲綢之路則以蘇杭絲綢為主。元初海運瓷器量不計其數(shù),但陸上絲綢之路所見元青花瓷則少之又少?!幾择T國昌《元初陸?!敖z綢之路”及當(dāng)代啟示》(2)依據(jù)材料二,比較元初陸上與海上“絲綢之路”的不同。材料三:明朝中后期大規(guī)模引種玉米、馬鈴薯、辣椒、番茄等作物,使清朝人口急速增長有
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