科技文藝與文化交流傳承課件高三歷史二輪復習

科技文藝與文化交流、傳承[考向綜述]一定時期的文化是一定時期經(jīng)濟、政治的反映,從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說,中國古代文學具有鮮明的時代特點且逐步平民化和世俗化。中國古代科技是實用科技的代表,服務于農(nóng)耕經(jīng)濟的需要,多重視經(jīng)驗的總結,缺少理論的探索。中華文化在交流中發(fā)展。必備知識一、文藝時期時代特征文藝成就文明起源生產(chǎn)力水平低刻畫符號、彩繪陶器早期國家甲骨文、金文、禮樂文化春秋戰(zhàn)國社會出現(xiàn)大變革、“百家爭鳴”、華夏認同《詩經(jīng)》、楚辭等秦漢統(tǒng)一多民族封建國家建立,大一統(tǒng)局面形成漢字:統(tǒng)一文字史學:《史記》《漢書》文學:漢賦、樂府詩、五言詩書法:東漢末成為一種藝術魏晉社會動蕩、民族交融、思想多元、江南開發(fā)文學:建安文學(曹操父子);田園詩(東晉陶淵明);南朝駢文;南北朝民歌書法:隸書、草書、行書、楷書等書體完備繪畫:專職畫家東晉顧愷之“以形寫神”,代表作《女史箴圖》和《洛神賦圖》石窟(雕塑):山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等隋唐盛世局面、經(jīng)濟繁榮、包容開放;科舉制度形成文學:唐詩繁榮書法:顏真卿和柳公權創(chuàng)“顏體”“柳體”繪畫:“畫圣”吳道子宋元商品經(jīng)濟發(fā)展,城市經(jīng)濟繁榮,市民階層興起;崇文;理學興起文學:宋詞、元曲(散曲和雜劇)、話本書法:名家輩出,與唐朝相比更加追求個性,不拘法度繪畫:山水畫重意境,花鳥畫、人物畫水平很高明清專制集權強化;城市商品經(jīng)濟繁榮,市民階層壯大;個性自由和反專制的思想;外交形勢變化小說:商品化、商人群體等成為主人公戲曲:京劇二、科技1.四大發(fā)明(1)造紙術:東漢蔡倫改進造紙術。(2)火藥:唐朝已發(fā)明火藥并運用到軍事領域;宋元時期火藥武器用于戰(zhàn)爭。(3)指南針:戰(zhàn)國“司南”;宋朝指南針應用于航海事業(yè)。(4)印刷術:隋唐時期雕版印刷術;北宋畢昇發(fā)明活字印刷術;元代王禎發(fā)明轉輪排字法。推動文化普及。2.醫(yī)學成就:戰(zhàn)國扁鵲(望、聞、問、切四診法);《黃帝內經(jīng)》(重要中醫(yī)基礎理論著作);《傷寒雜病論》(奠定中醫(yī)臨床學基礎);《千金方》(唐朝,孫思邈“藥王”);《唐本草》(世界上最早由政府頒行的藥典);《本草綱目》(明,李時珍,“東方藥學巨典”)。3.農(nóng)學成就:《農(nóng)書》(元,王禎。集南北方技術于一體,農(nóng)業(yè)工具記載豐富);《農(nóng)政全書》(明代,徐光啟。農(nóng)學的總結性著作)。4.數(shù)學成就:南北朝科學家祖沖之,圓周率。5.科技歷法:《夢溪筆談》(宋,沈括);《授時歷》(元,郭守敬);《天工開物》(明,宋應星。“中國17世紀的工藝百科全書”)。6.水利工程:都江堰;靈渠(連接長江和珠江兩大水系);隋朝大運河。知識拓展:中國古代四大發(fā)明的影響三、中華文化的世界意義1.中華文化在交流中發(fā)展(1)佛教傳入①過程:兩漢之際,傳入中國;魏晉南北朝時期,佛教吸收儒、道思想,漸趨本土化;唐朝時期,禪宗對后世影響最大;宋朝時期,儒學吸收佛道思想形成理學。②影響:影響中國人的宗教信仰、哲學觀念、邏輯思維、語言詞匯、文學藝術、禮儀習俗等。(2)西學東漸:明末,西方傳教士來華,一定范圍內傳播了西方科技知識。2.中華文化對世界的影響(1)東亞文化圈:中國的漢字、制度、儒學等對日本、朝鮮等國產(chǎn)生影響。(2)對中亞、西亞及歐洲的影響:四大發(fā)明推動歐洲社會轉型;中國茶、絲綢、瓷器深受喜愛;中國式園林和建筑成為風尚。四、古代的文化傳承與保護1.文化傳承(1)學校:有官學、私學,傳承文化、培養(yǎng)人才、科學研究。(2)印刷書:有助于文化大眾化,提高人們的文化修養(yǎng),促進各民族的發(fā)展。(3)圖書館:保存古籍和文化遺產(chǎn),服務公眾。(4)博物館:全方位向公眾提供關于自然、文化各領域的知識。2.文化保護:中國古代收藏家的收藏及金石學發(fā)展,有利于保護文物,為后世留下寶貴遺產(chǎn)。素養(yǎng)提升典例精析唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風,“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)。這種風尚(

)A.得益于穩(wěn)定的地方秩序B.緣于坊市制度的崩潰C.助推山水田園詩的興起D.導致經(jīng)濟重心的南移√[命題立意]本題以唐代中后期“江南”成為文人詩歌唱和的重要主題創(chuàng)設學習情境,考查經(jīng)濟重心南移的原因、影響。契合“認識三國兩晉南北朝至隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領域的新成就”的課標要求。本題以文字材料形式,意在加強對地方秩序的穩(wěn)定是經(jīng)濟文化發(fā)展的重要條件的認識,培育唯物史觀、歷史解釋、時空觀念等學科素養(yǎng)。[解題思路]本題考查唐朝中后期的社會風貌。據(jù)材料“唐代中后期”并結合所學可知,755年,唐朝北方爆發(fā)安史之亂,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,南方社會局勢相對安定,北民南遷,故“江南”成為文人之間唱和的重要主題,故選A項;宋朝坊市制度瓦解,排除B項;魏晉南北朝時期,山水田園詩興起,排除C項;經(jīng)濟重心南移導致江南地名在唱和詩歌中出現(xiàn),排除D項。答案為A。[關聯(lián)思考]多角度看唐朝安史之亂后的社會變化(1)政治:形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。(2)經(jīng)濟:土地買賣和兼并之風盛行;均田制無法推行。(3)賦稅:取消租庸調,實行兩稅法。(4)文化:南方社會穩(wěn)定,經(jīng)濟開發(fā),推動文化發(fā)展,南方文化影響力擴大。高考題組文學藝術的影響因素(2020·江蘇卷,3)有學者認為,如果說安史之亂以前,唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目,那么安史之亂以后,則已代之以沉郁悲壯的情調了。對這一評論理解正確的是(

)A.社會變遷影響唐詩創(chuàng)作B.盛唐氣象推動唐詩演變C.唐詩全景再現(xiàn)社會真實D.安史之亂導致唐詩衰微√解析:A安史之亂以前唐王朝處于輝煌鼎盛時期,出現(xiàn)了貞觀之治、開元盛世等治世,所以此時的唐詩表現(xiàn)出豪放、浪漫的特點和宏大的氣魄。安史之亂是唐王朝由盛轉衰的轉折點,此后的唐王朝逐漸陷入宦官專權和藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,社會動蕩不安,所以這一時期的唐詩走向沉郁悲壯。由此可知社會變遷影響了唐詩的創(chuàng)作,故A項正確。盛唐氣象使唐詩具有豪放、浪漫的色彩,沉郁悲壯與盛唐氣象無關,排除B項。詩歌作為文學作品,“全景再現(xiàn)社會真實”說法錯誤,排除C項。安史之亂導致唐朝由盛轉衰,社會的衰敗導致唐詩風格轉變,但沒有導致唐詩走向衰微,排除D項。重難點突破:特定的文化是特定時期政治經(jīng)濟的體現(xiàn),結合所學知識試歸納:隋唐時期文學藝術繁榮的原因。[提示](1)物質基礎:經(jīng)濟發(fā)展與繁榮。隋唐時期,江南經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展;大運河溝通南北,社會經(jīng)濟繁榮。(2)人才條件:選官制度與官僚政治的發(fā)展。科舉制度的發(fā)展和完善,造就大批文學藝術創(chuàng)作的人才群體。(3)社會環(huán)境:安定的社會環(huán)境。隋唐統(tǒng)一后,政局穩(wěn)定,社會安定。(4)文化交流:民族交融與對外交往為文學藝術發(fā)展提供多元文化營養(yǎng)。隋唐時期,民族交融,中亞、印度等外來文化的傳入,深刻影響中國的繪畫和雕塑,豐富了中國文化的內涵。文學藝術的史料價值下圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》,描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了(

)A.西域風情與中土文化的交匯B.文人意趣與市井風情的雜糅C.藝術審美與史料價值的統(tǒng)一D.現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合√步輦圖解析:C

《步輦圖》是畫家閻立本的作品,具有繪畫藝術審美價值;該作品描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景,又具有一定的史料價值,故C項正確;“西域風情”“市井風情”皆與材料無關,排除A、B兩項;《步輦圖》是根據(jù)歷史事件而繪制的,具有現(xiàn)實主義特點,沒有體現(xiàn)浪漫主義色彩,故D項錯誤。文學藝術的發(fā)展趨勢(2022·湖南卷,4)南宋畫家李唐感嘆:“云里煙村雨里灘,看之容易作之難。早知不入時人眼,多買胭脂畫牡丹。”這反映當時(

)A.藝術水準下降

B.繪畫題材集中C.畫家地位不高

D.世俗文化興盛√解析:D畫家李唐生活在南宋,結合所學知識可知,隨著南宋商品經(jīng)濟的發(fā)展,世俗文化興盛,畫家感嘆寄情山水的山水畫不如濃色重彩的牡丹受時人歡迎,故選D項;題干中兩種畫作風格不同,藝術水準沒有高低之分,排除A項;宋代民間繪畫、宮廷繪畫、士大夫繪畫等各自形成體系,彼此又互相影響、吸收、滲透,構成宋代繪畫豐富多彩的面貌,排除B項;宋代統(tǒng)治者大多對書畫十分熱愛,加上宋代重文輕武,畫家社會地位相對較高,排除C項。中國古代科技發(fā)展原因閱讀材料,回答問題。材料

李時珍(1518—1593)自幼對醫(yī)學感興趣,后跟隨父親學習醫(yī)術,廣讀天下醫(yī)書。蘄州遭逢大疫,李時珍父子為民眾治病,“千里就藥于門,立活不取值”。經(jīng)此磨煉,醫(yī)術愈精。李時珍發(fā)現(xiàn),以往藥書中存在藥物誤注、圖文不一、主次不清等錯誤,常常危及病患生命,遂立志重修本草。其足跡遍及大江南北,跋涉山川,采集藥物標本,積累了豐富的第一手材料。他虛心拜當?shù)厝藶閹?問詢漁樵農(nóng)夫,細心收集大量有關藥物、單方、驗方的零散資料,撰成中醫(yī)藥學巨著《本草綱目》。李時珍將前人對藥物的分類發(fā)展為16部、60類,以部為綱,以類為目,使中藥的分類更加科學;仔細描述每味藥物的產(chǎn)地、形態(tài)、性味、功用、方劑等,精心繪制藥圖。歷時近30載,“稿凡三易,然后告成”?！幾蕴泼靼睢独顣r珍評傳》答案:條件:個人對醫(yī)學的興趣愛好;深入百姓,藝術精湛;以往藥書中存在錯誤;豐富的藥物標本積累;名師的指導;前代醫(yī)學的經(jīng)驗教訓;社會相對穩(wěn)定、經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。根據(jù)材料并結合所學知識,簡析李時珍編著《本草綱目》的條件。文化的傳承南宋時書籍流行,文人刻書蔚然成風,如陸游、范成大、楊萬里、朱熹等人在各地任官期間,都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述,地方官學、民間書院等亦以刻書為己任。這有助于(

)A.士族階層的出現(xiàn)

B.儒學正統(tǒng)地位的確立C.科舉制度的興起

D.社