上海海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷_第1頁
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文檔簡介

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.到共產(chǎn)主義社會,人們不僅具有多方面的才能,而且具有高度的覺悟和髙尚的道德品質(zhì),樂意為社會公共事業(yè)作出()已經(jīng)成為()。2.為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義,必須()地走()道路。3.實踐()、實踐客體和實踐中介構(gòu)成實踐的()。4.英雄史觀的產(chǎn)生有其深刻的()根源、()根源和()根源。5.馬克思主義是指引當(dāng)代()發(fā)展的()指南。6.馬克思主義是由馬克思和()創(chuàng)立并為()所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。7.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展()規(guī)律和資本主義()規(guī)律作用的結(jié)果。8.列寧認(rèn)為空想社會主義“沒有能夠指出真正的出路。它既不會闡明(),又不會發(fā)現(xiàn)(),也不會找到()。9.從哲學(xué)上看,世界上的萬事萬物歸結(jié)起來無非是兩大類現(xiàn)象:()和()。10.勞動、勞動量二、單選題1.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究對象是()。A.社會生產(chǎn)力B.社會生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式2.各種壟斷組織雖然形式不同,但本質(zhì)上都是為了()。A.聯(lián)合起來共同發(fā)展B.避免兩敗俱傷C.相互之間競爭D.獲取高額壟斷利潤3.在當(dāng)代資本主義國家,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人逐漸減少,而其他的()則不斷擴大。A.農(nóng)民階層B.雇員階層C.資本家階層D.職員階層4.要準(zhǔn)確把握實踐檢驗真理的辯證發(fā)展過程,必須在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅持辯證法,就是要堅持()。A.實踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點B.實踐標(biāo)準(zhǔn)是主觀性和客觀性統(tǒng)一的觀點C.實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點D.具體的實踐能對一切認(rèn)識做出確定檢驗的觀點5.經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢的物質(zhì)條件是新技術(shù)革命和生產(chǎn)力高度社會化,其現(xiàn)實基礎(chǔ)是()。A.國際貿(mào)易的高度發(fā)展B.國際金融的迅速發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)資本的國際化D.國際分工水平的發(fā)展6.價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,它的作用是通過()A.A.生產(chǎn)者之間的競爭實現(xiàn)的B.消費者之間的競爭實現(xiàn)的C.生產(chǎn)者和消費者之間的競爭實現(xiàn)的D.價格機制、供求機制和竟?fàn)帣C制實現(xiàn)的7.蘇俄為了退出一戰(zhàn)而和德國簽訂了()。A.布列斯特和約B.維也納和約C.華盛頓和約D.巴黎和約8.上層建筑的核心是:()。A、國家B、軍隊C、政治制度和法律制度D、政治觀點和法律觀點9.列寧指出:“如果要開一張包治百病的丹方,或者擬定一個適用于一切情況的一般準(zhǔn)則那是很荒謬的?!逼浠闹囋谟谶`背了()。A.任何事物都包含矛盾的原理B.不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理10.商品經(jīng)濟是通過商品貨幣關(guān)系實行等價交換的經(jīng)濟形式,它的基本規(guī)律是()A.價值規(guī)律B.剩余價值規(guī)律C.競爭規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律11.資本主義生產(chǎn)過程是()A.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一B.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一C.勞動過程和勞動力價值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一D.勞動過程和舊價值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一12.“有用即真理”,這種說法是主張()A.真理的相對性B.真理的絕對性C.主觀真理論D.客觀真理論13.下列哪項不是列寧關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論()。A.資本主義經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律B.社會主義革命可能在一國或幾國獲得勝利C.建設(shè)具有本國特色的社會主義D.新經(jīng)濟政策14.最初人們把文盲定義為“不識字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人?!?而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機交流的人?!睆恼軐W(xué)上看()A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識隨著社會實踐的變化而變化D.人的認(rèn)識是一個反復(fù)曲折的過程15.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辨證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。A.認(rèn)識B.實踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象16.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是()。A.運動B.物質(zhì)可以認(rèn)識C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實在性17.真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一和發(fā)展的()。A.不變性、永恒性B.確定性、無限性C.唯一性、不變性D.根本性、無限性18.馬克思主義認(rèn)為,社會生活在本質(zhì)上是()A.聯(lián)系的B.精神的C.發(fā)展的D.實踐的19.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()。A.社會形態(tài)B.自然地理環(huán)境C.物質(zhì)生產(chǎn)方式D.人口因素20.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明,如果人的大腦皮層受損,就會喪失思維能力,沒有意識,這說明()A.人腦是意識的源泉B.人腦是意識的物質(zhì)器官C.人腦健康自然會有正確的意識D.意識是對外接事物的正確反映21.生產(chǎn)關(guān)系中最基本的關(guān)系是()。A.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系B.產(chǎn)品分配關(guān)系C.生產(chǎn)工具的水平D.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系22.()爭取自身權(quán)利和利益的斗爭,是推動當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國家C.民族運動D.工人階級23.馬克思主義最崇高的社會理想是()。A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.消滅階級、消滅國家C.實現(xiàn)個人的絕對自由D.保障人權(quán)24.以下關(guān)于真理和價值關(guān)系錯誤的觀點是()。A.真理具有相對性,價值沒有相對性B.真理和價值都是人類活動追求的目標(biāo)C.真理本身具有價值,實現(xiàn)價值以把握真理為前提D.實現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力,認(rèn)識真理促使價值目標(biāo)的實現(xiàn)25.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條對立的認(rèn)識路線是()。A.唯物主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的對立B.經(jīng)驗論與先驗論的對立C.反映論與先驗論的對立D.可知論與不可知論的對立26.一切精神財富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉是()。A.客觀的物質(zhì)世界B.人民群眾的需要C.思想家們的創(chuàng)造性思維D.人民群眾的生活和實踐活動27.唯物史觀和唯心史觀斗爭的根本分歧是()。A.是否承認(rèn)個人的作用B.是否承認(rèn)階級斗爭C.是否承認(rèn)社會存在決定社會意識D.是否承認(rèn)社會運動的特殊性28.青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個國家()的重要因素。A.核心競爭力B.綜合素質(zhì)C.國家實力D.未來力量29.“馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的活的靈魂:具體地分析具體情況”。這就是要人們在實踐中學(xué)會運用()。A.矛盾普遍性原理B.運動、發(fā)展的原理C.普遍聯(lián)系的原理D.矛盾特殊性原理30.()是馬克思主義的政治立場。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置,一切奮斗都致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。A.實事求是B.人民至上C.與時俱進D.解放思想三、多選題1.19世紀(jì)30-40年代爆發(fā)的三大工人運動說明了A.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭進入新階段B.無產(chǎn)階級成為一支獨立的政治力量C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾上升為主要矛盾D.無產(chǎn)階級已經(jīng)由自在的階級變?yōu)樽詾榈碾A級E.無產(chǎn)階級在思想上和政治上還不成熟2.“機不可失,時不再來”指的是()。A.時間的絕對性B.時間的一維性C.時間的不可逆性D.時間的客觀性E.時間的連續(xù)性3.意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在()。A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識是社會勞動的產(chǎn)物C.意識是人腦的機能D.意識是人腦對客觀世界的反映E.意識的能動作用受物質(zhì)條件制約4.青年一代有(),國家就有前途,民族就有希望。A.有理想B.有本領(lǐng)C.有擔(dān)當(dāng)D.有金錢E.有宗教信仰5.馬克思主義具有鮮明的(),這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。A.科學(xué)性B.革命性C.實踐性D.人民性E.發(fā)展性6.自然界的物質(zhì)性和人類社會的物質(zhì)性是統(tǒng)一的,這種統(tǒng)一是通過()A.人類社會對自然界的依賴實現(xiàn)的B.人類社會對自然界的改造實現(xiàn)的C.人的本質(zhì)力量的對象化實現(xiàn)的D.人自己特殊的社會存在方式——勞動實現(xiàn)的E.自然界的人化實現(xiàn)的7.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)連續(xù)性的基本條件是()。A.貨幣資本的循環(huán)B.生產(chǎn)資本的循環(huán)C.商品資本的循環(huán)D.產(chǎn)業(yè)資本三種職能形式在空間上的并存性E.產(chǎn)業(yè)資本三種職能形式在時間上的繼起性8.東歐劇變和蘇聯(lián)解體,說明社會主義在發(fā)展過程中出現(xiàn)挫折和反復(fù),這一事實表明()。A.新生事物的成長不是一帆風(fēng)順的B.事物發(fā)展的道路是前進性與曲折性的統(tǒng)一C.“資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利”的結(jié)論是錯誤的D.社會主義取代資本主義將是一個長期的過程E.社會主義無法戰(zhàn)勝資本主義9.壟斷價格的形成并沒有否定價值規(guī)律,因為()。A.壟斷價格不能完全脫離商品的價值B.壟斷價格圍繞價值波動C.全社會的商品價格總額和商品價值總額仍然一致D.壟斷價格改變的只是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式E.壟斷價格圍繞生產(chǎn)價格波動10.價值具有客觀性,表現(xiàn)為()。A.人的需要具有客觀性B.用來滿足人的需要的對象具有客觀性C.滿足人的需要的過程具有客觀性D.指導(dǎo)人們滿足自身實踐需要的真理具有客觀性E.滿足人的需要的結(jié)果具有客觀性11.人的認(rèn)識過程中屬于非理性因素的有()。A.習(xí)慣與本能B.動機與欲望C.信念與信仰D.猜測與頓悟E.直覺與靈感12.國家的職能有()。A.執(zhí)行政治統(tǒng)治B.協(xié)調(diào)各階級的利益C.管理社會生活D.把階級斗爭控制在一定的范圍內(nèi)E.防御外來的侵略顛覆13.剝削階級實現(xiàn)階級統(tǒng)治的基本途徑有()。A.發(fā)展生產(chǎn)B.經(jīng)濟剝削C.政治統(tǒng)治D.社會革命E.思想控制14.馬克思主義理論的本質(zhì)屬性,在于它的()。A.徹底的科學(xué)性B.積極的主體性C.堅定的革命性D.全面的社會性E.自覺的實踐性15.“前途是光明的,道路是曲折的?!边@個論斷的哲學(xué)依據(jù)是()。A.新生事物不可戰(zhàn)勝的原理B.新陳代謝是宇宙普遍不可抗拒的規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.事物發(fā)展過程的前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理E.人民群眾的善良愿望16.社會革命的爆發(fā)需要具備()。A.經(jīng)濟條件B.政治條件C.客觀條件D.主觀條件E.改良基礎(chǔ)17.商品的二因素是()。A.個別價值B.剩余價值C.使用價值D.價格E.價值18.社會主義取代資本主義將是一個長期的歷史過程,這是由于()。A.資本主義基本矛盾的運動具有復(fù)雜性和曲折性B.資本主義已經(jīng)積累了雄厚的經(jīng)濟實力和豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,在一定程度上還能容納生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展D.落后國家走上社會主義道路,在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上趕超資本主義需要相當(dāng)長的時期E.社會主義在一國或幾國首先勝利,面對國內(nèi)外敵對勢力的破壞,可能出現(xiàn)倒退和反復(fù)19.中國特色社會主義進入新時代。這個新時代,(),,,,。A.是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代B.是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代C.是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代D.是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代E.是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代20.下列各項屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有()A.生產(chǎn)資料的所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位C.產(chǎn)品的分配方式D.人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系四、判斷題1.資本主義的局限性在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)是不可能根本消除的,它決定了資本主義生產(chǎn)方式的歷史過渡性。2.“歷史是任人打扮的女孩子。”()3.整個世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。()4.產(chǎn)品分屬不同所有者是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的決定性條件。()5.真理是有用的,所以有用的都是真理。()6.第二國際后期,機會主義和修正主義占了上風(fēng),最終導(dǎo)致第二國際解體。7.資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一。()8.唯物史觀既明確了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也不否認(rèn)個人在歷史上的作用。9.改革是一場新的革命,就經(jīng)濟體制改革而言就是要否定和拋棄原來的經(jīng)濟體制。()10.資本主義發(fā)展的不平衡性決定了其過渡的長期性。()11.人類的任何實踐形式都離不開意識活動,精神文化的生產(chǎn)是一個純粹的意識活動。12.20世紀(jì)初,列寧對物質(zhì)概念作了全面的科學(xué)的規(guī)定。()13.從起源上說,意識是語言發(fā)展的產(chǎn)物。()14.相對剩余價值是各個資本家追逐超額剩余價值的結(jié)果。()15.實踐的直接現(xiàn)實性的特點,是作為檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的主要根據(jù)。16.共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想,它與一切空想和幻想有著本質(zhì)區(qū)別。()17.簡單勞動,就是不需過任何專門培養(yǎng)和訓(xùn)練,一個健全的人都能從事的勞動。()18.經(jīng)濟全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進行的,是由美國為首的發(fā)達資本主義國家積極推動起來的。()19.價值規(guī)律存在的客觀前提是商品經(jīng)濟,只要有商品生產(chǎn)、商品交換,價值規(guī)律就必然存在并發(fā)生作用。()20.在社會主義歷史時期,民族國家仍然存在。()五、簡答題1.簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。2.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。3.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。

一、填空題1.(貢獻)(人的本能)2.(堅定不移)(社會主義)3.主體基本結(jié)構(gòu)4.認(rèn)識、社會歷史、階級5.中國6.恩格斯7.一般8.(資本主義制度下雇傭奴隸制的本質(zhì))(資本主義發(fā)展的規(guī)律)(能夠成為新社會的創(chuàng)造者的社會力量)9.(物質(zhì)現(xiàn)象)(精神現(xiàn)象)10.二、單選題1.B2.D3.B4.A5.A6.D7.A8.A9.B10.A11.B12.C13.C14.C15.B16.D17.B18.D19.C20.B21.D22.D23.A24.A25.A26.D27.C28.A29.D30.B三、多選題1.ABCD2.BC3.ABCDE4.ABC5.ABCDE6.ABCDE7.DE8.ABD9.ACD10.ABCE11.ABDE12.ABCDE13.BCE14.ACE15.ABCD16.ABCD17.CE18.ABCDE19.ABCDE20.ABCD四、判斷題1.對2.錯3.對4.對5.錯6.對7.錯8.對9.錯10.對11.錯12.對13.錯14.對15.對16.對17.對18.對19.對20.對五、簡答題1.答:(1)感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動的;然而,它是表面的、個別的、不深刻的。感性認(rèn)識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。(2)理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的;理性認(rèn)識是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。(3)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系①感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別:感性認(rèn)識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映,因而是不深刻的、片面的認(rèn)識;理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映,因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認(rèn)識。②感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的聯(lián)系,表現(xiàn)為:第一,理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識;第二,感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識;第三,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透,一方面,感

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