廣東省陽江市高新區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省陽江市高新區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題〖答案〗后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標號?;卮鸱沁x擇題時,將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.從馬家窯出土的彩陶紋飾看,在新石器時代晚期的彩陶紋飾很少出現(xiàn)動物紋,較多的是植物紋。馬家窯文化晚期,出現(xiàn)一種形紋,好像先民在播撒種子,除此之外馬家窯彩陶中有許多與水有關(guān)的紋飾。這表明當(dāng)時()A.原始宗教崇拜盛行 B.原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展C.剩余產(chǎn)品大量出現(xiàn) D.漁獵活動逐漸消失〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新石器時代(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:馬家窯出土的彩陶紋飾較多植物紋,與水有關(guān),動物紋少,出現(xiàn)播撒種子的紋飾,表明當(dāng)時原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展,B項正確;材料沒有宗教崇拜的信息,排除A項;材料說的是彩陶紋飾,與剩余產(chǎn)品無關(guān),排除C項;“消失”表述過于絕對,原始農(nóng)業(yè)發(fā)展并不意味著漁獵活動逐漸消失,排除D項。故選B項。2.商朝時期,一部分商族人經(jīng)常到毗鄰的其他部族做買賣,因此,在時人心中,善于做買賣的人就是商(族)人。周滅商以后,從事商品買賣的人增多,已經(jīng)不再以商族人為主體,人們不分種族地把商人作為所有買賣人的統(tǒng)稱。由此可推知,周代()A.民族關(guān)系較為融洽 B.地域性商人群體涌現(xiàn)C.商業(yè)貿(mào)易取得發(fā)展 D.“工商食官”制度瓦解〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問句,可知這是推斷題。據(jù)本題空間信息可知準確時空是:商周時期。據(jù)材料可知,周滅商以后,從事商品買賣的人不再以商族人為主體,人們不再把特定的人群稱為商人,當(dāng)時從事商品買賣的群體增多,由此可推知周代商業(yè)貿(mào)易取得了發(fā)展,C項正確;材料沒有涉及民族關(guān)系的信息,排除A項;地域性商人群體主要出現(xiàn)在明清時期,排除B項;“工商食官”制度瓦解是在春秋戰(zhàn)國時期,排除D項。故選C項。3.東南亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)大量來自漢朝的銅器,以銅鏡居多,另外還有容器、炊具、印章、兵器、日常用具和錢幣等,且主要見于越南、泰國、柬埔寨和印度尼西亞,這說明漢朝()A.造船技術(shù)先進 B.實行貿(mào)易壟斷C.對外貿(mào)易發(fā)達 D.國力十分強盛〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:漢朝(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:東南亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)大量來自漢朝的銅器,說明漢朝時期中國就與東南亞國家貿(mào)易發(fā)達,C項正確;材料強調(diào)漢朝時中國與東南亞地區(qū)貿(mào)易發(fā)達,未涉及造船技術(shù)先進,排除A項;“貿(mào)易壟斷”說法錯誤,排除B項;從材料中漢朝與東南亞的貿(mào)易發(fā)達不能得出國力強盛的結(jié)論,排除D項。故選C項。4.南朝劉宋政權(quán)建立后,士族的兵權(quán)首先被剝奪,劉氏宗室督總諸軍,士族仍然可以不受改朝換代的影響而繼續(xù)保持官位不墜。從劉宋到蕭梁,士族出身的官員比例從72%逐漸降至52.8%。這反映了南朝時期()A.門閥士族社會影響力巨大 B.社會階層流動空間受限C.政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變異 D.江南大族勢力逐漸崛起〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:南北朝(中國)。根據(jù)材料“南朝劉宋政權(quán)建立后,士族的兵權(quán)首先被剝奪,劉氏宗室督總諸軍”與“從劉宋到蕭梁,士族出身的官員比例從72%逐漸降至52.8%?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,隨著南朝政治局面的變動,士族失去兵權(quán)并且政治地位下降,南朝的政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變異,C項正確;根據(jù)材料可知,門閥士族社會影響力再削弱,而“門閥士族社會影響力巨大”與材料不符,排除A項;根據(jù)材料“士族出身的官員比例從72%逐漸降至52.8%?!笨芍?,社會階層流動加快,排除B項;材料反映了南朝時期,江南大族勢力的削弱,不是崛起,排除D項。故選C項。5.有學(xué)者認為,唐朝開創(chuàng)的羈縻府州制度將中原地區(qū)的州(郡)縣制度,以一定的變化形態(tài)推及邊緣地區(qū)。這一觀點認為該制度()A.反映了民族政權(quán)并立下的時代需求 B.導(dǎo)致了邊疆民族與中央政府的離心C.削弱了中央政府對地方的統(tǒng)治力度 D.順應(yīng)了當(dāng)時國內(nèi)各民族大交融局面〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,羈縻府州制度是唐朝地方一級的特殊行政機構(gòu),唐朝因時因地制宜,采取差序化管理方式,在政治、軍事、經(jīng)濟、文化上較前代更凸顯“一體化”趨勢,體現(xiàn)了統(tǒng)治者一體而治的治國理念,順應(yīng)了當(dāng)時國內(nèi)各民族大交融局面,D項正確;唐朝對周邊民族政權(quán)具有壓倒性的優(yōu)勢,羈縻府州制度并不是民族政權(quán)并立下的時代需求,排除A項;唐朝時,邊疆民族與唐政府的交流聯(lián)系密切,而不是離心,排除B項;材料不是削弱了中央政府對地方的統(tǒng)治力度,排除C項。故選D項。6.玄宗開元二十年(732年)下詔:“貧下之人,農(nóng)桑之際。多缺糧種,咸求倍息,致令貧者日削,富者歲滋……天下諸州,每置農(nóng)桑,令諸縣審責(zé)貧戶應(yīng)糧及種子,據(jù)其口糧貸義倉,致秋熟后,照數(shù)征納,庶耕者成業(yè),嗇人知勸?!边@說明當(dāng)時()A.政府限制高利貸以發(fā)展農(nóng)業(yè) B.政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活C.出現(xiàn)了嚴重的土地兼并現(xiàn)象 D.政府大力推廣農(nóng)桑作物以立國〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。據(jù)本題材料可知,唐玄宗時期貧困的農(nóng)民,在種植糧時候缺糧現(xiàn)象較為普遍,富人貸款剝削貧農(nóng)的現(xiàn)象突出,導(dǎo)致貧農(nóng)越來越貧困,富人越來越富有,故下詔書令各州“貸義倉”,體現(xiàn)了政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活,B項正確;政府采取的措施有利于降低農(nóng)民受到高利貸盤剝的機會,但不是限制高利貸,排除A項;材料強調(diào)的是貧農(nóng)和富農(nóng)之間的關(guān)系,并未體現(xiàn)農(nóng)民生活方面的內(nèi)容,排除C項;“推廣農(nóng)桑作物”材料不涉及,強調(diào)的是“農(nóng)桑之際”,D項排除。故選B項。7.宋太祖曾指出“(養(yǎng)兵)可以利百代者”“方兇年饑歲有叛民而無叛兵,不幸樂歲而變生,則有叛兵而無叛民”“是以天下失職、獷悍之徒,悉收籍之”,養(yǎng)兵之策遂成宋代歷朝之圭臬。這一舉措旨在()A.緩解財政危機 B.穩(wěn)定社會秩序C.增強軍事實力 D.保障賦役征收〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料“方兇年饑歲有叛民而無叛兵,不幸樂歲而變生,則有叛兵而無叛民”結(jié)合所學(xué)知識可知,宋朝在災(zāi)害之年進行募兵,,目的在于通過募兵從而穩(wěn)定社會秩序,B項正確;養(yǎng)兵之策會加劇財政危機,不會緩解財政危機,排除A項;招募流民當(dāng)兵不一定能增強軍事實力,甚至反而會使軍隊戰(zhàn)斗力下降,排除C項;D項“保障賦役征收”與材料無關(guān),排除D項。故選B項。8.元在西藏設(shè)三路宣慰使司都元帥府,又將前、后藏分十三個萬戶,萬戶以下各級官員多由當(dāng)?shù)厣资最I(lǐng)擔(dān)任。中央政府在西藏調(diào)查戶口,設(shè)置驛站,征收賦稅,屯戍軍隊。這說明西藏地區(qū)在元朝正式成為()A.諸多行省機構(gòu)中的一員 B.西藏辦事大臣的轄區(qū)C.中央管轄的地方行政區(qū) D.羈縻制度下的新力量〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:元朝(中國)。根據(jù)材料可知,元朝在西藏設(shè)立一系列管理機構(gòu),并在西藏調(diào)查戶口,設(shè)置驛站,征收賦稅,屯戍軍隊等,說明西藏地區(qū)在元朝正式成為中央管轄的地方行政區(qū),C項正確;西藏地區(qū)屬于宣政院轄地,不屬于諸多行省機構(gòu)中的一員,排除A項;清朝時設(shè)置西藏辦事大臣的轄區(qū),B項不符合材料主旨,排除B項;西藏地區(qū)屬于宣政院轄地,是中央管轄的地方行政區(qū),而不是羈縻制度下的新力量,排除D項。故選C項。9.唐宋時期,品茶作詩逐漸成為風(fēng)尚,如白居易“或吟詩一章,或飲茶一甌。身心一無系,浩浩如虛”、皎然(唐朝僧人)“茶稍與禪經(jīng)近”、蘇軾“茶與水味深入理窟。茶生蒼石之陽,碧澗穿注,茲乃水石之靈,豈茶哉?”據(jù)此可知,唐宋時期()A.經(jīng)濟的發(fā)展影響社會風(fēng)尚 B.哲理化思潮的發(fā)展C.儒、佛、道三教互相融合 D.市民階層飲茶盛行〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:唐宋時期(中國)。根據(jù)材料可知,唐宋時期興起了品茶作詩的風(fēng)尚,并演繹出飲茶的思辨現(xiàn)象,這體現(xiàn)了哲理化思潮的發(fā)展,B項正確;材料強調(diào)茶文化的發(fā)展,與經(jīng)濟無關(guān),排除A項;材料未提及道教,排除C項;材料強調(diào)飲茶作詩所引起的思辨現(xiàn)象,市民階層飲茶盛行與材料主旨不符,排除D項。故選B項。10.明初,廣西思恩府土司岑瑛因“筑城池,創(chuàng)廨宇,立學(xué)校,建祠廟,政績大著”,被明政府升任“都指揮同知”,給予流官職位。明朝政府的做法旨在()A.擴大儒家學(xué)說的影響 B.鼓勵少數(shù)民族的文人入仕C.維護邊疆地區(qū)的穩(wěn)定 D.增強社會階層之間的流動〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,土司又稱土官,是由西南地區(qū)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任知府,明初,廣西思恩府土司岑瑛因政績大著,得到明政府的肯定,給予流官職位,明朝政府的做法目的在于維持西南邊疆地區(qū)政局的安穩(wěn),C項正確;明朝政府的做法并非為了擴大儒家學(xué)說的影響,排除A項;材料并未涉及選官制度,排除B項;“增強社會階層之間的流動”與題意不符,排除D項。故選C項。11.民國初年,王某與其妻甘氏出身優(yōu)伶,以唱戲業(yè),被拒絕載入宗譜,故與族人對簿公堂。湖北高等審判廳援引《中華民國臨時約法》第五條,“中華民國人民一律平等,無論種族、階級、宗教之區(qū)別”,判決王某可以入譜。族人上訴后大理院維持了原判。這一判例反映出當(dāng)時()A.憲法權(quán)威得到充分尊重 B.宗族各項規(guī)定違反法律C.法制建設(shè)形成完整體系 D.社會平等思想得到弘揚〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:中華民國時期(中國)。根據(jù)材料可知,王某及其妻出身優(yōu)伶,身份低微,被拒絕載入宗譜,最終法院援引《臨時約法》第五條,“中華民國人民一律平等,無論種族、階級、宗教之區(qū)別”,判決王某可以入譜,這一判例有利于社會平等思想的弘揚,D項正確;“充分尊重”由材料無法得出,排除A項;只有一個案例,不能說明“各項規(guī)定違反法律”,說法過于絕對,排除B項;材料反映一判例,無法得出法制建設(shè)形成完整體系,排除C項。故選D項。12.1926年10月,國民黨湖南省代會通過的《宣傳決議案》指出:“衡陽常德各為湘南湘西數(shù)十縣交通樞紐,應(yīng)各辦日報一種;此后各城市廣設(shè)文化書社流通本黨書報及各新文化書報;各縣黨部應(yīng)各辦刊物一種,周刊旬刊或年月刊。”這一指示的主要目的是()A.促進經(jīng)濟近代化進程 B.動員民眾參與國民革命C.推動新文化運動發(fā)展 D.擴大國民黨的階級基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是目的題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是:1926年的中國。依據(jù)材料概括可知:國民黨此時主要是希望通過報紙這種媒介進行宣傳,此時正是國民革命時期,故可知其主要目的是動員民眾參與國民革命,B項正確;材料涉及的是創(chuàng)辦刊物,而非對經(jīng)濟的支持,排除A項;新文化運動是在1915-1919年這段時間,與材料時間不符,排除C項;材料未涉及國民政府對各階級的的政策,不能得出擴大國民黨的階級基礎(chǔ),排除D項。故選B項。13.1937年2月10日,中共中央致電國民黨五屆三中全會:如果國民黨能將“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對外”等五項要求確定為國策,愿意實行停止推翻國民黨政府之武裝暴動、將工農(nóng)政府和紅軍改名、停止沒收地主土地之政策等保證。2月22日,國民黨五屆三中全會閉幕,鄭重宣布“對外為領(lǐng)土主權(quán)之維護,對內(nèi)為和平統(tǒng)一之進行”。這()A.助推了國內(nèi)時局的進一步扭轉(zhuǎn) B.體現(xiàn)了中共應(yīng)對全面抗戰(zhàn)的誠意C.標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成 D.說明國民黨政策發(fā)生根本轉(zhuǎn)變〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1937年(中國)。在全國抗日救亡運動高漲、國際形勢有利發(fā)展的背景下,國民黨召開了五屆三中全會,其宣言在一定程度上響應(yīng)了中共的主張,順應(yīng)了西安事變和平解決以來國內(nèi)時局的扭轉(zhuǎn)趨勢(從分裂對峙到合作抗日),A項正確;材料體現(xiàn)了中共為合作抗日表達的誠意,但并非應(yīng)對全面抗戰(zhàn)(1937年7月7日開始),排除B項;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的標志是1937年9月國民黨公布了中共中央提交的合作宣言,排除C項;國民黨盡管答應(yīng)了聯(lián)共抗日,但并非放棄了反共立場,其政策沒有發(fā)生根本變化,排除D項。故選A項。14.20世紀某時期,河北平山縣婦女一邊勞作一邊唱歌:“二月里來呀好春光,家家戶戶種田忙,婦女們呀,多生產(chǎn),勞動呀光榮,才能得解放”;“一手拿鋤頭,一手拿槍桿,敵人來了就堅決地打,敵人掃蕩也堅持生產(chǎn)”這反映了()A.解放戰(zhàn)爭獲得農(nóng)民支持 B.土改刺激農(nóng)民生產(chǎn)積極性C.中共實踐人民戰(zhàn)爭路線 D.解放區(qū)重視群眾勞動教育〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這本質(zhì)是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:20世紀30-40年代(中國)。據(jù)材料“敵人來了就堅決地打,敵人掃蕩也堅持生產(chǎn)”,判斷這些歌謠是抗日戰(zhàn)爭時期??箲?zhàn)進入相持階段后,日寇減少了對正面戰(zhàn)場的進攻,重點進攻各敵后根據(jù)地,根據(jù)地出現(xiàn)物質(zhì)困難,廣大群眾積極參加大生產(chǎn),這是踐行人民戰(zhàn)爭路線的反映,C項正確;材料是抗戰(zhàn)時期,A是解放時期時間不符合,排除A項;土改是1950-1952年建國后,不符合材料,排除B項;D項說的也是解放戰(zhàn)爭時期,不符合史實,排除D項。故選C項。15.漫畫作為一種客觀事物的藝術(shù)再現(xiàn),在一定程度上能反映出當(dāng)時時事變遷的信息。漫畫反映了()A.改革解放了農(nóng)村生產(chǎn)力 B.農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的順利前行C.農(nóng)業(yè)科技取得重大突破 D.經(jīng)濟建設(shè)出現(xiàn)“左”傾錯誤〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1958年中國。根據(jù)“1958年小麥總產(chǎn)量”“中國800億斤”,結(jié)合所學(xué)可知,1958年我國開始大躍進運動,材料反映的是浮夸風(fēng),是“左”傾錯誤的影響,D項正確;1978年我國才開始農(nóng)村經(jīng)濟體制改革,題干涉及時間是1958年,時間不符,排除A項;材料反映了我國1958年農(nóng)村經(jīng)濟出現(xiàn)浮夸風(fēng)的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象是“左”傾錯誤在經(jīng)濟建設(shè)中的體現(xiàn),排除B項;材料不能反映我國農(nóng)業(yè)科技取得重大突破,材料主要反映了我國農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了浮夸風(fēng)的現(xiàn)象,排除C項。故選D項。16.十八大以來,在明確以實現(xiàn)民族復(fù)興作為自己歷史使命的同時,將為人類作出新的更大貢獻作為自己新的時代使命。深刻總結(jié)人類社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗,著眼于中華民族五千多年文明歷史,立足當(dāng)今世界發(fā)展大勢,提出了推動構(gòu)建人類命運共同體的理念。這一理念()A.促成了公正的國際政治新秩序 B.增強了廣大發(fā)展中國家的話語權(quán)C.體現(xiàn)了的使命追求 D.突出我國全球治理中的主導(dǎo)地位〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:現(xiàn)代(中國)。依據(jù)材料“十八大以來,在明確以實現(xiàn)民族復(fù)興作為自己歷史使命的同時,將為人類作出新的更大貢獻作為自己新的時代使命?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)代積極承擔(dān)社會責(zé)任,推動國際社會的和諧發(fā)展,努力構(gòu)建人類命運共同體理念,C項正確。A項的“促成了新秩序”的說法錯誤,排除A項;本題主旨為“的使命追求”,發(fā)展中國家的話語權(quán)增強與材料主旨不符,排除B項;當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)多極化的發(fā)展趨勢,我國并不處于主導(dǎo)地位,排除D項。故選C項。二、非選擇題:本體共4小題,共52分??忌鶕?jù)要求作答。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前后,為了在中國西部地區(qū)建立新的國防工業(yè)基礎(chǔ),準備和堅持長期抗戰(zhàn),國民政府策動了規(guī)模巨大的工業(yè)內(nèi)遷。內(nèi)遷工廠大多數(shù)是當(dāng)時中國工業(yè)界各行業(yè)中規(guī)模較大、設(shè)備較先進、管理和技術(shù)水平較高的名牌廠。如內(nèi)遷民營工廠中大鑫制罐廠、上海機器廠、中國亞浦耳電器廠、華生及華成電器廠等,都是中國近代工業(yè)中名列各行業(yè)前茅的者。內(nèi)遷的國營工廠多數(shù)是當(dāng)時最先進的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)。這些工廠的內(nèi)遷,不僅把當(dāng)時沿海地區(qū)的相對來說較為先進的工業(yè)設(shè)備、工業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗帶到了大后方,更重要的是使大批工業(yè)科技人才和熟練技工匯集到大后方,據(jù)1941年的統(tǒng)計,內(nèi)遷的工程技術(shù)人員達2萬余人?!幾渣S立人《論抗戰(zhàn)時期的大后方工業(yè)科技》材料二1964年5月,毛澤東提出,要考慮解決全國工業(yè)布局不平衡的問題,加強三線建設(shè),防備敵人的入侵。8月,中央作出了在三線地區(qū)開展以戰(zhàn)備為中心大規(guī)模建設(shè)工業(yè)、交通、國防科技設(shè)施的重大戰(zhàn)略決策。三線建設(shè)從1964年開始,到1980年,全國三線地區(qū)共投入2052.68億元,相當(dāng)于1953年—1964年投資的三倍。根據(jù)1984年普查,在中西部建成了1945個大型企業(yè)、科研設(shè)計院所。三線建設(shè)無論規(guī)模還是時間跨度都是前所未有的。由于涉及國防安全,三線建設(shè)當(dāng)時不見諸報端?!吨腥A人民共和國簡史》(1)根據(jù)材料一,概括抗戰(zhàn)時期國民政府工業(yè)內(nèi)遷的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括說明新中國三線建設(shè)取得的成就,并分析其原因?!即鸢浮剑?)適應(yīng)抗戰(zhàn)需要;以大企業(yè)和技術(shù)設(shè)備先進企業(yè)為主;包括民營企業(yè)和國營企業(yè);規(guī)模巨大;工業(yè)內(nèi)遷帶動了技術(shù)設(shè)備、人才的內(nèi)遷。(任答3點)(2)成就:推進了我國現(xiàn)代化進程;加強了國防建設(shè);推動了西部落后地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展;一定程度上改善了國民經(jīng)濟布局。原因:國內(nèi)政局相對穩(wěn)定;黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和全國人民的支持,提供了有力保障;社會主義制度的優(yōu)越性(計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)勢)(任答2點)〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是近代中國。特點:根據(jù)材料“為了在中國西部地區(qū)建立新的國防工業(yè)基礎(chǔ),準備和堅持長期抗戰(zhàn)”可知,適應(yīng)抗戰(zhàn)需要;根據(jù)材料“內(nèi)遷工廠大多數(shù)是當(dāng)時中國工業(yè)界各行業(yè)中規(guī)模較大、設(shè)備較先進、管理和技術(shù)水平較高的名牌廠”可知,以大企業(yè)和技術(shù)設(shè)備先進企業(yè)為主;根據(jù)材料“如內(nèi)遷民營工廠中大鑫制罐廠、上海機器廠、中國亞浦耳電器廠、華生及華成電器廠等”“內(nèi)遷的國營工廠多數(shù)是當(dāng)時最先進的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)”可知,包括民營企業(yè)和國營企業(yè)和規(guī)模巨大;根據(jù)材料“僅把當(dāng)時沿海地區(qū)的相對來說較為先進的工業(yè)設(shè)備、工業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗帶到了大后方,更重要的是使大批工業(yè)科技人才和熟練技工匯集到大后方”可知,工業(yè)內(nèi)遷帶動了技術(shù)設(shè)備、人才的內(nèi)遷。【小問2】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。成就:根據(jù)材料“三線建設(shè)從1964年開始,到1980年,全國三線地區(qū)共投入2052.68億元,相當(dāng)于1953年—1964年投資的三倍”可得出推進了我國現(xiàn)代化進程;根據(jù)材料“根據(jù)1984年普查,在中西部建成了1945個大型企業(yè)、科研設(shè)計院所”可得出加強了國防建設(shè),這也推動了西部落后地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展,一定程度上改善了國民經(jīng)濟布局。原因:根據(jù)材料“1964年5月,毛澤東提出,要考慮解決全國工業(yè)布局不平衡的問題,加強三線建設(shè),防備敵人的入侵”和所學(xué)可知,這時期我國國內(nèi)政局相對穩(wěn)定,為三線建設(shè)提供了良好的國內(nèi)環(huán)境;根據(jù)材料“三線建設(shè)從1964年開始,到1980年,全國三線地區(qū)共投入2052.68億元,相當(dāng)于1953年—1964年投資的三倍”可得出黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和全國人民的支持,提供了有力保障;結(jié)合所學(xué)知識可知,三線建設(shè)成就體現(xiàn)了我國社會主義制度的優(yōu)越性,即計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)勢。18.閱讀材料,完成下列要求。材料外界之勢力之影響于學(xué)術(shù),豈不大哉!自周之衰,文王、周公勢力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說,于道德、政治、文學(xué)上,燦然放萬丈之光焰,此為中國思想之能動時代。自漢以后,天下太平,武帝復(fù)以孔子之說統(tǒng)一之。其時新遭秦火,儒家唯以抱殘守缺為事,其為諸子之學(xué)者,亦但守其師說,無創(chuàng)作之思想,學(xué)界稍稍停滯矣。佛教之東,適值吾國思想凋敝之后,當(dāng)此之時,學(xué)者見之,如饑者之得食,渴者之得飲,擔(dān)簦訪道者,接武于蔥嶺之道,翻經(jīng)譯論者,云集于南北之都,自六朝至于唐室,而佛陀之教極千古之盛矣。此為吾國思想受動之時代。然當(dāng)是時,吾國固有之思想與印度之思想互相并行而不相化合,至宋儒出而一調(diào)和之,此又由受動之時代出而稍帶能動之性質(zhì)者也。自宋以后以至本朝,思想之停滯略同于兩漢,至今日而第二之佛教又見告矣,西洋之思想是也?!鯂S《論近年之學(xué)術(shù)界》(1905年)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要闡明王國維所謂“能動時代”與“受動時代”的含義及表現(xiàn)。(2)你是否同意自宋至晚清中國“思想之停滯略同于兩漢”的觀點?請說明理由?!即鸢浮剑?)含義:“能動時代”指的是通過本土文化創(chuàng)新推動文化發(fā)展的時代?!笆軇訒r代”指的是吸收融合外來文化推動文化發(fā)展的時代。表現(xiàn):“能動時代”:春秋戰(zhàn)國時期社會大變革,導(dǎo)政“百家爭鳴”局面的形成,促進了我國思想文化的繁榮,奠定了我國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。北宋時,儒家學(xué)者融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)。“受動時代”:魏晉南北朝時期,佛教盛行,中國吸收佛教精神,思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作等方面有了新的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭后,民族危機加劇,西學(xué)東漸,催生了向西方學(xué)習(xí)、尋求強國御侮之道的新思想,從“師夷長技以制夷”到維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學(xué)、接受馬克思主義,近代中國人思想不斷解放。(2)同意。理由:從宋代至晚清,理學(xué)長期在思想領(lǐng)域中占據(jù)主導(dǎo),對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠影響。同時君主專制高度發(fā)展,八股取士和文字獄使得思想受到鉗制,禁錮了中華文化的發(fā)展。雖然在明清之際,出現(xiàn)了提倡個性自由的思想,進步思想家黃宗羲、顧炎武和王夫之等批判理學(xué),抨擊封建專制,但沒有超出儒家思想的范疇,沒有改變宋明理學(xué)占據(jù)官方統(tǒng)治思想地位的情況。〖解析〗小問1】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。含義:“能動”是自覺主動的意思,“能動時代”指的是通過本土文化創(chuàng)新推動文化發(fā)展的時代?!笆軇印敝傅氖鞘芡鈦碛绊憽!笆軇訒r代”指的是吸收融合外來文化推動文化發(fā)展的時代。表現(xiàn):“能動時代”:據(jù)材料“諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說,于道德、政治、文學(xué)上,燦然放萬丈之光焰,此為中國思想之能動時代”“然當(dāng)是時,吾國固有之思想與印度之思想互相并行而不相化合,至宋儒出而一調(diào)和之,此又由受動之時代出而稍帶能動之性質(zhì)者也”可知,王國維認為春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴、宋代理學(xué)興起,是中國文化發(fā)展的“能動時代”。結(jié)合所學(xué),春秋戰(zhàn)國時期社會大變革,導(dǎo)政“百家爭鳴”局面的形成,促進了我國思想文化的繁榮,奠定了我國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。北宋時,儒家學(xué)者融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)?!笆軇訒r代”:據(jù)材料“佛教之東,適值吾國思想凋敝之后,當(dāng)此之時,學(xué)者見之,如饑者之得食,渴者之得飲,擔(dān)簦訪道者,接武于蔥嶺之道,翻經(jīng)譯論者,云集于南北之都,自六朝至于唐室,而佛陀之教極千古之盛矣。此為吾國思想受動之時代”“至今日而第二之佛教又見告矣,西洋之思想是也”可知,王國維認為魏晉南北朝時期對佛教思想的吸收融合、晚清對西方思想的吸收融合是中國文化發(fā)展史上的“受動時代”。結(jié)合所學(xué),魏晉南北朝時期,佛教盛行,中國吸收佛教精神,思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作等方面有了新的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭后,民族危機加劇,西學(xué)東漸,催生了向西方學(xué)習(xí)、尋求強國御侮之道的新思想,從“師夷長技以制夷”到維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學(xué)、接受馬克思主義,近代中國人思想不斷解放。【小問2】本題為論述題之選擇觀點說明題,時空是晚清中國??蛇x擇贊同或不贊同,言之有理即可。選擇贊同,主要從理學(xué)占據(jù)主導(dǎo)、八股取士和文字獄禁錮思想等方面論述文化發(fā)展相對停滯。選擇不贊同,主要從陸王心學(xué)形成,明朝中期起思想界出現(xiàn)提倡個性自由和反對專制的傾向等方面論述文化創(chuàng)新發(fā)展。19.閱讀材料,回答問題。一個國家和民族走什么樣的道路,對其文明和文化的發(fā)展走勢具有決定性意義。一方面,中西方文明起源不同,但文明是平等的,在交流互鑒中融合發(fā)展始終是歷史常態(tài)。中西方文明的形成和發(fā)展有其各自的社會基礎(chǔ)和地緣優(yōu)勢,同樣源遠流長、影響至深。另一方面,人類文明的多樣性始終是一個客觀現(xiàn)象,文明之間并沒有高低優(yōu)劣之分。隨著現(xiàn)代化的誕生,人類逐步開啟了全球化的歷史進程。人類文明新形態(tài)與西方孕育的資本主義文明相比,表面上有許多相似之處,但實際上截然不同,其特定內(nèi)涵與精神實質(zhì)是資本主義文明所不可能具備的。——摘編自楊增《《大歷史觀視域下的人類文明新形態(tài):》閱讀材料,任選角度,提出一個觀點,并結(jié)合所學(xué)知識進行論證。(要求:觀點正確,史實準確,論證充分,表達清晰)〖答案〗【參考示例】觀點:人類文明的形成和發(fā)展有著各自的社會基礎(chǔ)和地緣特色。東方,在生態(tài)環(huán)境多樣,水資源豐富的黃河流域、長江流域、珠江流域等大江大河地區(qū),經(jīng)過長期的經(jīng)濟文化往來和民族交融,逐漸形成以鐵犁牛耕為主要方式、精耕細作的農(nóng)耕經(jīng)濟,以及以儒家思想為代表、底蘊深厚的思想文化體系,共同鑄就了燦爛輝煌的中華文明,它注重文明的傳承性,是世界上唯一完整延續(xù)至今的原生文明。西方,古希臘山多地少、三面環(huán)水、海岸線曲折、港灣眾多的自然地理環(huán)境,“小國寡民”的城邦,以及頻繁的商業(yè)貿(mào)易與海外活動,形成了特色鮮明的西方文明,這一文明包含著的民上。自由的男子,成為近現(xiàn)代西方文化的重要源頭。綜上,人類文明的形成與發(fā)展受不同社會基礎(chǔ)和地緣特色的影響,都源遠流長、影響至深。其他參考觀點①一個國家和民族選擇何種發(fā)展道路,對其文明和文化的發(fā)展產(chǎn)生重要影響,②人類文明在交流互鑒中融合發(fā)展是歷史的常態(tài)。③人類文明具有多樣性,理應(yīng)相互尊重與包容。④人類文明新形態(tài)與西方資本主義文明有本質(zhì)區(qū)別。(符合題意的其他觀點亦可)〖解析〗本題為論述題之探究結(jié)論論證題,時空是:古代(中國、世界)。要求:觀點正確,史論結(jié)合,史實準確。首先,提煉觀點,根據(jù)材料信息“中西方文明起源不同,但文明是平等的,在交流互鑒中融合發(fā)展始終是歷史常態(tài)。中西方文明的形成和發(fā)展有其各自的社會基礎(chǔ)和地緣優(yōu)勢,同樣源遠流長、影響至深。”可知,東西方文明有著各自的特點,據(jù)此,可提煉觀點為:人類文明的形成和發(fā)展有著各自的社會基礎(chǔ)和地緣特色。其次,圍繞提煉的觀點“人類文明的形成和發(fā)展有著各自的社會基礎(chǔ)和地緣特色”,結(jié)合所學(xué)知識,從中國文明的發(fā)展、經(jīng)濟形式、思想變化的演變,以及西方文明發(fā)展等角度進行詳細的論述,如:東方,在生態(tài)環(huán)境多樣,水資源豐富的黃河流域、長江流域、珠江流域等大江大河地區(qū),經(jīng)過長期的經(jīng)濟文化往來和民族交融,逐漸形成以鐵犁牛耕為主要方式、精耕細作的農(nóng)耕經(jīng)濟,以及以儒家思想為代表、底蘊深厚的思想文化體系,共同鑄就了燦爛輝煌的中華文明,它注重文明的傳承性,是世界上唯一完整延續(xù)至今的原生文明。西方,古希臘山多地少、三面環(huán)水、海岸線曲折、港灣眾多的自然地理環(huán)境,“小國寡民”的城邦,以及頻繁的商業(yè)貿(mào)易與海外活動,形成了特色鮮明的西方文明,這一文明包含著的民上。自由的男子,成為近現(xiàn)代西方文化的重要源頭。最后,總結(jié)升華,再次說明提煉論點的準確性,如:綜上,人類文明的形成與發(fā)展受不同社會基礎(chǔ)和地緣特色的影響,都源遠流長、影響至深。也可從其他角度提煉觀點,如:一個國家和民族選擇何種發(fā)展道路,對其文明和文化的發(fā)展產(chǎn)生重要影響;人類文明在交流互鑒中融合發(fā)展是歷史的常態(tài);人類文明具有多樣性,理應(yīng)相互尊重與包容;人類文明新形態(tài)與西方資本主義文明有本質(zhì)區(qū)別等。言之有理即可。20.閱讀材料,回答問題。材料中因的百年歷史既是一部不懈奮斗史,也是一部理論探索史,更是一部自身建設(shè)史。百年來,黨團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)中國人民奮斗的歷程,也是黨不斷加強自身政治建設(shè),以維護黨的政治綱領(lǐng)、政治路線,達到政治目標、完成政治便命的過程。黨的政冶建設(shè)經(jīng)歷了新民主主義革命時期的開創(chuàng)與探索、社會主義革命與建設(shè)時期的發(fā)展與曲斷、改革開放新時期的恢復(fù)與轉(zhuǎn)向,以及新時代的成熟與強化四個歷史階段,積累了豐富的歷史經(jīng)驗。——鎮(zhèn)編自省行語《中國共產(chǎn)學(xué)百年政為建段的深寒及歷史經(jīng)驗》結(jié)合所學(xué)知識,就百年歷史的發(fā)展,自擬一個能夠反映其發(fā)展歷程特征的論題,并運用具

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