2024屆高考語文復習：材料作文“創(chuàng)新的來源”導寫 課件

熱點押題積微篤行腳下路，創(chuàng)新縈懷奔遠方

——材料作文“創(chuàng)新的來源”寫作指導名師押題>>閱讀下面的材料，根據要求寫作。

達爾文在出版《物種起源》之前，一直在各大洲觀察、記錄動植物，就這么一直堅持了20多年。小說家斯蒂芬·金說自己不管發(fā)生什么，每天都雷打不動地寫夠2000字。還有一項研究顯示，諾貝爾獎得主的工作時間，平均是同行的兩倍。著名攝影師查克·克洛斯說：“靈感是給外行的。對我們來說，每一個創(chuàng)意都來自工作本身?！睂τ凇皠?chuàng)新的來源”，以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結合材料與現實，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。押題理由>>這是一道思辨類材料作文題，意在引導考生思考探究人生中創(chuàng)新的來源，明確日常積累的意義，深入挖掘靈感產生的動因，在理性思考與沉淀中鋪設自我的成長與成才之路。同時，本命題也有助于引導考生學會多角度探究日?，F象，思考其成因和內涵，把思考所得內化為激勵自身成長的精神力量?？傮w來說，激勵考生勇于探究和實踐創(chuàng)新，是本命題的立足點與出發(fā)點。同類考題>>勇于探究、實踐創(chuàng)新是中學生核心素養(yǎng)的重要組成部分，在歷年的高考命題中，引導考生關注社會現象和培養(yǎng)探究意識的命題極為常見。2022年高考上海卷的作文題“發(fā)問與結論”，指出日常生活中人們小時候喜歡發(fā)問而長大后看重結論的現象，引導考生葆有勇于探索的好奇心和理性探究的意識；2023年高考新課標Ⅱ卷的作文題從當代青少年中普遍存在的“安靜一下不被打擾”的想法發(fā)端，引導考生思索“安靜”的意義、生活的節(jié)奏及成長的空間等問題。破題指津首先，材料可切分為四個層次：達爾文的事例，小說家斯蒂芬·金的話語，諾貝爾獎得主的工作時長與同行之比較，攝影師查克·克洛斯的話語。這四個層次在一定程度上可以說是同質疊加的材料。人物的事例或話語都指向持之以恒的堅持與積累，材料提示我們，只有不斷積累與努力，才能取得成功。繼續(xù)比對思考，我們會發(fā)現第四個層次與前三個層次相比，還有不同的指向，還有異質的方面。“靈感是給外行的。對我們來說，每一個創(chuàng)意都來自工作本身。”這句話隱含了兩層意思：一層是對于外行來說，創(chuàng)意可能來自靈感；另一層是對于內行來說，創(chuàng)意來自日常工作的積累。當然，對于攝影師查克·克洛斯來說，他重在強調積累。但我們不能就此認為，創(chuàng)意的唯一來源是日常工作的積累。其次，寫作任務指出了考生寫作的中心論題是“創(chuàng)新的來源”，并提醒考生要結合材料的立意，又要思索現實，得出自我的見解。這就啟示考生在寫作時思路可開闊些，除了材料中提到的“積累”這個要素外，還可以挖掘其他促進創(chuàng)新的要素。對于“靈感”這一來源，不可淺“思”輒止，應深入考慮其背后的因素。這樣才能顯示出考生的探究意識、思辨意識以及深度思考的思維品質。總體來說，審題時關注材料又不拘泥于材料，有自我的理解和生發(fā)，這種生發(fā)不是臆斷和隨意的，而是源于材料、源于生活的，是體現深度思考意識的，是展示積極生活態(tài)度的。這樣方能寫出更出色的文章。立意1：積微篤行，創(chuàng)新來自不斷的積累創(chuàng)新離不開歲月的延伸，離不開不斷的積累。從個人發(fā)展來說，創(chuàng)新建立在個人扎實的業(yè)務基礎、崗位技能上；從時代發(fā)展來看，今人的創(chuàng)新是在前人的不斷摸索積累下的產物。所以，堅持積累是創(chuàng)新的重要來源，無積累則難談創(chuàng)新。從這個角度出發(fā)，考生可以談不斷積累對于創(chuàng)新的意義。

片段導寫>>沒有扎實的基礎，所謂的創(chuàng)新只是胡思亂想；沒有鍥而不舍的鉆研，所謂神奇的“點子”，都是瞬間灰飛煙滅的浮云。阿木爺爺，數十年以研究木工技藝為樂，曾用32塊木塊拼成榫卯足球，用上百個零件拼成消防車，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新巧妙結合，成為“當代魯班”。天宮空間站作為全世界最先進的空間站之一，凝聚幾代人深厚的知識積淀與夜以繼日思考的心血。創(chuàng)新源于日復一日的積累，源于站在前人肩膀上的前瞻之心，積微篤行，走好腳下路，方能懷創(chuàng)新之心奔向前路，書寫未來的傳奇。立意2：靈光乍現，創(chuàng)新需要一定的靈感如果把創(chuàng)新的來源局限于不斷積累，則顯得失之偏頗。其實，不斷積累并非創(chuàng)新的唯一來源。從歷史和現實來看，創(chuàng)新也不乏來自人們的靈感乍現。但靈感的產生往往與細致的觀察力、敏銳的感知力與自由的想象力等有著密切的關系。從這個角度出發(fā)，考生可以分析靈感的意義和靈感背后關聯(lián)的要素。

片段導寫>>“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫?！眲?chuàng)新有時來自電光石火間的靈感，它在剎那間劃破黑暗，為我們帶來全新的視角與思考。但靈感似乎讓人捉摸不定，當你尋尋覓覓時，可能只落得冷冷清清；當你驀然回首時，它卻在燈火闌珊處向你莞爾一笑。其實，靈感的背后是強烈的好奇心、細致的觀察力、豐富的想象力等。根據鯊魚的皮膚結構，我們發(fā)明了“快速皮膚”泳衣；根據魚類的身體構造，我們發(fā)明了潛水艇；根據蛇的熱感應器，我們發(fā)明了紅外線傳感器……可以說，細致的觀察是靈感產生的先行官，豐富的想象是靈感產生的催化器。立意3：創(chuàng)新始于靈感，成于實干有的創(chuàng)新表面上來看，是來自電光石火間的靈感，但細細推究，它與創(chuàng)新者日積月累的努力有著莫大的聯(lián)系。創(chuàng)新的前奏是日積月累的鋪墊，創(chuàng)新的延續(xù)是靈感迸發(fā)后的不斷實踐與不斷改進的努力。靈感固然令人欣喜，但離開了實干，創(chuàng)新就成了無源之水、無本之木。從這個角度出發(fā)，考生可以談創(chuàng)新的多重要素，如靈感、實干、實踐、興趣、好奇心、想象力等。

片段導寫>>眾所周知，魯班被草割破了手，這成為他靈感產生、發(fā)明鋸子的契機。但他若沒有細致地去觀察草葉的形狀，沒有去深入思考草葉形狀的奧秘，沒有去動手打造鋸齒狀的工具并反復改良，那就不會出現造福后人的鋸子。善于觀察，勤于思考，勇于實踐，這才是魯班發(fā)明鋸子的真正原因。很多創(chuàng)新也是如此，始于靈感，成于實干。不可否認，靈感的確是成功的重要前提，但更重要的是日常生活中對知識、技能的積累，對日?，F象的思考。只有積累達到了一定的“量”，才會出現“質”的飛躍。日積月累，跬步千里，創(chuàng)新之泉方能源源不斷。當年明月：不是歷史幽默，而是我幽默他本是一個海關公務員，27歲時突發(fā)奇想開始創(chuàng)作小說，以《明朝那些事兒》一書封神。他就是小說界的傳奇創(chuàng)新人物石悅，筆名當年明月。一部外行人寫的史書為何有這么大的吸引力？很大程度上緣于當年明月的創(chuàng)新筆法。史書在人們的心中往往是莊重嚴肅的，但他在書寫明史時，不僅筆鋒活潑幽默，還加進了自己的感悟，拉近了古人與今人的距離。“在昌平的朱厚照等到花兒也謝了，也沒有等到開關的答復?！痹谒墓P下，這些富有現代氣息、詼諧幽默的語句比比皆是。他的創(chuàng)新筆法使原本枯燥的明史以新的面貌呈現在讀者面前，顯得生動活潑、饒有趣味。當年明月曾說：“做人做事不可太有目的性，上天很公平的，它不會把寫作的靈感和對一件事情執(zhí)著于名利的追求同時給予任何一個人?！睂v史的熱愛和不求名利的放松心態(tài)讓他有了源源不斷的創(chuàng)作靈感。他的成功還源于自己深厚的歷史積淀。在初中之前他就把《上下五千年》看了不下12遍，后來又熟讀了《二十四史》《明實錄》《資治通鑒》等正統(tǒng)史書。歷史學家毛佩琦曾評價當年明月說：“史料功底十分扎實。”石悅的創(chuàng)作始于靈感，成于豐厚的積累與不倦的努力，他用行動為創(chuàng)新做了最好的注腳。備用素材>>林鳴：天塹變通途，一鳴驚世人一橋飛南北，天塹變通途。2018年，修建了近9年的港珠澳大橋正式通車。港珠澳大橋是世界上最長的跨海大橋。而林鳴就是港珠澳大橋島隧工程項目的總經理、總工程師。在建造這座大橋的過程中，他創(chuàng)造一個又一個“第一”，實現了中國橋梁建設從“跟跑”到“領跑”的蛻變。他為建設這座大橋所做的貢獻讓無數人景仰。港珠澳大橋被公認為“當今世界上最具挑戰(zhàn)性的工程”，僅島橋隧集群工程就長達近35.6千米。其中6.7千米的深埋沉管是我國建設的第一條外海沉管隧道，也是世界上唯一的深埋沉管隧道?！暗谝弧币馕吨鵁o前例可循。林鳴說：“即使我們的起步是0，我們往前走一步就會變成1。”他率領中國工程師用兩年多的時間論證方案的可行性，用了近4年的時間完成了33節(jié)沉管隧道的安裝，讓我國在沉管隧道領域躋身世界前列。在第一節(jié)沉管安裝時，由于泥沙質地松軟易淤積，結果與預計差了十幾厘米，精益求精的林鳴，在已經連續(xù)工作了80小時的情況下，再次帶領工人清理安裝，又工作了16小時才安裝成功，而當時的他已經整整五天四夜沒有休息。擔險不畏，林鳴以堅韌篤行的偉力筑成跨海長虹，書寫了民族創(chuàng)新的傳奇。備用素材>>積累與堅持并舉，看創(chuàng)新繁花似錦芳林新葉摧陳葉，流水前波讓后波。掬水窺視，昭昭明月映創(chuàng)新，暉暉斜陽守恒心。天地萬物昭示我們：唯有積累與堅持并舉，方可看創(chuàng)新繁花似錦。天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當累日月。創(chuàng)新源于積累，創(chuàng)新始于蘊蓄。沒有聚沙成塔、集腋成裘之功，就難以打破因循守舊的堅殼；沒有如切如磋、如琢如磨之行，就難以生出革故鼎新的枝葉；沒有博觀約取、含章未曜之態(tài)，就難以萌生破舊立新的靈感。屠呦呦翻閱歷代中醫(yī)典籍，經過數百次的試驗，才成功提取出青蒿素；伽利略開創(chuàng)日心說，是其不輟觀測星際的結果；地理學界胡煥庸以首創(chuàng)人口密度對比線——黑河—騰沖線而名揚于世，殊不知這是他多年嘔心瀝血走訪調研的結晶。積土成山，積水成淵。銖積寸累乃創(chuàng)新之基石，是創(chuàng)新的先決因素。任何成功創(chuàng)新的偶然無不建立在積累的必然之上。佳作呈現>>熱點押題抉擇，在虛擬與現實之間

——材料作文“用AI‘復活’逝去的人”寫作指導名師押題>>閱讀下面的材料，根據要求寫作。近期，某著名音樂人在一次訪談中表示“我的女兒又回來了”。他用AI“復活”女兒給妻子唱了生日歌。他感慨：“AI就是寄托思念的工具，也是一種對思念的表達方式?！薄爸恍枰?2.1元，就能還原逝去親人的容貌并和tɑ聊天。”記者調查發(fā)現，用AI“復活”逝去的人，已經發(fā)展成了一門生意。在一些電商平臺上，有不少做這門生意的商家。對于這種現象，你怎么看？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。押題理由>>緊扣社會熱點事件，從而有效引導考生關注現實生活、思考現實問題，這是近年來高考命題的基本原則和方向。材料從近期熱點AI出發(fā)，用某著名音樂人的行為、感悟與記者的調查結果構造材料的思辨意味，激發(fā)考生從不同的角度去思考AI的出現及其相關現象。根據《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》，語文課程的目標之一是提升思維品質，而融合熱點、具有思辨性的作文能夠很好地檢驗考生思維的深刻性、靈活性和獨創(chuàng)性。同類考題>>近年來，直觀呈現社會熱點事件，引導考生將個人經驗與對社會的觀察緊密結合的高考作文題比比皆是。如2023年全國甲卷“人·技術·時間”，“時間”是這則材料的關鍵詞，材料中的人對于時間的感知，在“技術”的作用下產生了兩面性，這就給考生探究技術的價值、時間的意義、人的生存狀態(tài)等問題留下了足夠的思辨空間。另外，高考上海卷歷來非常注重辯證思維力的考查，不管是2023年“探索陌生世界與好奇心的關系”，還是2022年的“發(fā)問與結論”，題目均注重引導考生圍繞一個核心問題進行全面、深入的辯證思考，從而實現考生語文學科核心素養(yǎng)的提升。破題指津這道作文題從“用AI‘復活’逝去的人”這一個小切口引入，呈現了兩種狀態(tài)。第一種是以某著名音樂人為代表的個體，他用AI“復活”女兒給妻子唱了生日歌，這使得他們感受到“我的女兒又回來了”的幸福，所以把AI定位為“寄托思念的工具”。第二種是用AI“復活”逝去的人已經發(fā)展成了一門生意。概括而言，用AI“復活”逝去的人對某些個體而言是“情感的媒介”，但是對一些商家而言，卻只是“一門生意”，這是材料呈現的兩個方向的事實，“情感的媒介”與“一門生意”構成一組矛盾的關系。此外，材料還存在著“生”與“死”、“虛擬”與“現實”、“感性”與“理性”等隱性的矛盾關系。考生要在厘清這些矛盾的基礎上，表達自己對這些社會現象的個性化“觀點”。立意1：擁抱技術，救贖生者在“我的女兒又回來了”的感慨中，滲透著一位父親對女兒“復活”的喜悅?！霸谝恍╇娚唐脚_上，有不少做這門生意的商家”，從側面反映了此類需求者眾多?，F代社會中，每個人都有被療愈的需求，尤其是面對親人的離世，再見他一面的愿望是非常強烈的。從某種角度來說，正因為這種需求的存在，才催生了從事AI“復活”去世親人業(yè)務的公司，從制作到銷售，AI“復活”親人已成產業(yè)鏈。“只需要52.1元，就能還原逝去親人的容貌并和tɑ聊天”，低廉的價格既來源于大量的需求，更因為技術的不斷進步，AI技術的不斷更新正在為越來越多的普通人帶來福音。

片段導寫>>虛擬現實技術正在帶來諸多便利，對社會生活也產生深遠影響。AI“復活”逝去的人作為虛擬現實技術的一個小分支，正是這樣一束升騰的火苗，照亮了很多人生活中的陰霾：為漸凍癥患者制作“數字人”陪伴孩子長大，克隆意外去世的維和士兵再次和奶奶對話……《尋夢環(huán)游記》中有一句經典臺詞，“死亡不是生命的終點，遺忘才是”。用AI“復活”逝去的人這項技術，是逝者被生者銘記的見證，也是喚醒生者對以往記憶的一種方式，不過最終還是為了療愈和救贖活著的人。立意2：警惕虛擬，認清現實音樂人清晰地認識到，“AI就是寄托思念的工具，也是一種對思念的表達方式”，所謂“工具”和“表達方式”，都是一種外在的形式。最重要的是“思念”本身。生者與逝者的關系不會因為死亡而終止，在逝者離世之后，生者可能繼續(xù)與逝者保持內在的持續(xù)性聯(lián)結。評判持續(xù)性聯(lián)結是否健康的標準在于，喪親者是否接納親人離開的客觀事實。唯有清晰地區(qū)分虛擬與現實的界限，才能導向健康的持續(xù)性聯(lián)結。

片段導寫>>“虛擬親人”的出現彌合了生與死的鴻溝，但是AI“復活”親人，到底是有助于親人情感的慰藉，還是營造出虛幻的假象，不利于走出悲痛與陰影？這個復雜問題的答案，其實就在人的理性之中。虛擬現實技術給失去親人的不幸者提供了很好的出口——一個逃避現實的出口。只是，頻繁地逃遁到虛擬之中，戴上虛擬的“眼鏡”，不僅讓人模糊了虛擬與現實的邊界，還可能加深人們對于現實的不信任，最終“溺死”在虛擬的幻象之中。只有理智地分清楚現實與虛擬，才不會為虛擬所裹挾甚至吞噬。因為人終將面對現實，當“眼鏡”不得不摘下時，習慣了虛擬的人，又將怎樣面對陌生的現實呢？更何況，AI“復活”親人不僅僅是一種技術，更是一種商業(yè)工具，本質上不過是通過迎合現代人的種種需求來牟利而已。立意3：保持中庸，理性觀照用AI“復活”逝去的人，已經發(fā)展成了一門生意。也許有人會嗤之以鼻，不知道從何時起，生意已經變成了一個貶義詞。但實際上，生意本質上不過是一種交換?；貧w本質，我們需要看到的是，商業(yè)是媒介、是平臺、是橋梁。我們看待用AI“復活”逝者這門生意，不妨客觀一些、公正一點。說到底，每個“數字人”背后，或多或少都有一段遺憾的故事，在這個商業(yè)、科技、人性彼此交織的領域，是有溫度的、有色彩的。一方面，針對數據隱私、AI詐騙、倫理爭議等問題，要不斷完善相應的法律法規(guī)；另一方面，行業(yè)內也要足夠自律，每一個從業(yè)者都應該守住底線。

片段導寫>>凱文·凱利曾經在《科技想要什么》一書中探討了“科技和人類的關系”這一大眾感興趣的問題。但是，當科技與人文交織，并且被商業(yè)化時，這個問題就變得越加復雜。實際上，矛盾具有對立統(tǒng)一性，所以我們看到對立的時候，不妨靜下心來想一想雙方是否可以統(tǒng)一。如果你痛心于商家利用人們的傷痛牟利，是否可以設想有的人的傷痛也因此得以撫慰？是否可以推及商家也有美好的初心？按照這個思路，用AI“復活”逝者這項技術變得商業(yè)化，也未嘗不可。儒家倡導中庸的道德標準，意為待人接物保持中正平和。對于循規(guī)蹈矩的商家而言，不應該僅因為“生意”一詞而被另眼相看。UP主吳伍六的數字關懷B站UP主吳伍六是一位“00后”視覺設計師。2023年他發(fā)布了一段視頻，展示他用AI技術生成的虛擬數字人“奶奶”，并和“奶奶”進行了一段對話。視頻里，“奶奶”頭發(fā)花白，講著湖北的方言，聲音和語氣十分自然。吳伍六介紹，之所以用AI“復活”奶奶，是因為自己不能接受奶奶的突然離去。吳伍六從小由奶奶帶大，與奶奶的感情很深?！耙郧拔矣龅绞露紩湍棠陶f，現在我也不知道和誰說了，其實我還是很想和奶奶說?！眳俏榱綍r從事AI工作，因此他想到了用AI“復活”奶奶。這個想法雖然有些“瘋狂”，但他還是想試試。他導入了奶奶生前的照片，制作出了奶奶的動態(tài)頭像，又將奶奶生前的通話音頻導入AI，訓練AI模擬出奶奶的聲音和語氣。他明白，屏幕前所呈現出來的始終是一個虛幻的影像?！暗趺凑f呢，只要是能再看一看奶奶，再說幾句話也是好的?！眳俏榱诰W絡平臺上傳了這則視頻，引起網友很大反響，幾乎每天都會收到很多私信。這些私信深深觸動了吳伍六，沒想到自己的一個小小舉動，引發(fā)這么多網友的“共鳴”。經過一段時間的思考和準備，他決定啟動“數字關懷服務平臺”，分享AI“復活”技術。在吳伍六看來，雖然這一切都是虛擬的，但如果能給需要的人一個“彌補遺憾”的機會，就是一件非常值得去付出努力的事。備用素材>>爭議之下的AI“復活”逝者3月13日，一條李玟被AI“復活”的視頻登上微博熱搜。在她去世八個月后，有網絡博主利用數字技術，還原出她生前的一顰一笑，聲音和影像均由AI生成。同時被數字還原的還有張國榮、喬任梁等已經離