潘諾夫斯基圖像學(xué)研究課件模板

潘諾夫斯基圖像學(xué)研究演講人202x-11-11《江西省社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)文庫(kù)》編委會(huì)01partone《江西省社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)文庫(kù)》編委會(huì)《江西省社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)文庫(kù)》總序02partone《江西省社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)文庫(kù)》總序?qū)д?3partone導(dǎo)論一研究緣起與意義二研究現(xiàn)狀與問(wèn)題三研究?jī)?nèi)容與方法第一章圖像學(xué)溯源和理論背景04partone第一節(jié)圖像學(xué)系譜一圖像學(xué)的字源學(xué)考察二圖像學(xué)的發(fā)展概述（一）早期圖像志（二）傳統(tǒng)圖像志（三）圖像學(xué)的創(chuàng)立第一章圖像學(xué)溯源和理論背景第二節(jié)圖像學(xué)的認(rèn)識(shí)論來(lái)源一康德先驗(yàn)論二黑格爾歷史哲學(xué)觀三布克哈特的人文主義四狄爾泰的精神科學(xué)第二章圖像學(xué)的方法論建構(gòu)05partone第二章圖像學(xué)的方法論建構(gòu)01一雙重風(fēng)格的根源二眼睛與思想三哲學(xué)觀的根本分野第一節(jié)對(duì)沃爾夫林的批判02

第二節(jié)對(duì)藝術(shù)意志的反思03

第三節(jié)理念和藝術(shù)美的概念認(rèn)識(shí)04

第四節(jié)作為象征形式的透視第三章圖像學(xué)闡釋機(jī)制和其合法性06partone第三章圖像學(xué)闡釋機(jī)制和其合法性01

第一節(jié)圖像學(xué)內(nèi)涵和合法性建構(gòu)02

第二節(jié)闡釋的循環(huán)和闡釋的有效性03一圖像志和圖像學(xué)闡釋二隱藏的象征主義三闡釋的歷史性變化第三節(jié)圖像闡釋的歷史性變化04

第四節(jié)闡釋的開(kāi)放性問(wèn)題第四章圖像學(xué)操作模式07partone第四章圖像學(xué)操作模式第一節(jié)丟勒《憂郁ⅰ》一前圖像志描述二圖像志分析三圖像學(xué)分析第二節(jié)提香《圣愛(ài)與俗愛(ài)》一前圖像志描述二圖像志分析三圖像學(xué)分析第二節(jié)提香《圣愛(ài)與俗愛(ài)》第五章圖像學(xué)的方法論意義08partone第五章圖像學(xué)的方法論意義第一節(jié)藝術(shù)研究方法述評(píng)

第二節(jié)藝術(shù)研究方法的演進(jìn)一反對(duì)沃爾夫林，又以形式分析和風(fēng)格研究為基礎(chǔ)二用康德解釋藝術(shù)美，又能將形而上的追求還原到藝術(shù)中三反對(duì)黑格爾的整體概念，但又汲取時(shí)代精神四繼承瓦爾堡，又是德沃夏克精神史的回聲五有條件接收卡西爾象征形式理論，并有效地處理歷史問(wèn)題第三節(jié)圖像轉(zhuǎn)向和視覺(jué)文化研究

第六章對(duì)圖像學(xué)方法的揚(yáng)棄09partone第六章對(duì)圖像學(xué)方法的揚(yáng)棄第一節(jié)對(duì)圖像學(xué)方法的批判第二節(jié)貢布里希對(duì)圖像學(xué)的修正第三節(jié)圖像學(xué)的貢獻(xiàn)和局限第六章對(duì)圖像學(xué)方法的揚(yáng)棄第一節(jié)對(duì)圖像學(xué)方法的批判一程式化01二文獻(xiàn)化02四過(guò)度闡釋04三偏離價(jià)值判斷03五時(shí)代精神和哲學(xué)的圖解05第六章對(duì)圖像學(xué)方法的揚(yáng)棄第二節(jié)貢布里希對(duì)圖像學(xué)的修正1一意義的重建——方案的重建2二對(duì)波提切利作品的闡釋第六章對(duì)圖像學(xué)方法的揚(yáng)棄第三節(jié)圖像學(xué)的貢獻(xiàn)和局限一學(xué)術(shù)經(jīng)典地位1二圖像學(xué)的局限2附錄：對(duì)普桑1648年作品的