2024年大學試題(大學選修課)-論語導讀筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！（圖片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學試題(大學選修課)-論語導讀筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.下列哪些屬于“古代四民”？（）A、士B、農(nóng)C、貴族D、工2.“子曰：不仁者不可以久處約”中的“約”是指（）A、相處B、約定C、幸運D、疾貧3.朱子把“游于藝”的“游”解釋為（）A、優(yōu)游涵泳B、放松自我C、游樂D、玩物適情4.儒家思想中的倫理觀、孝道等是一種雙向的情感。5.子路通過詢問孔子關(guān)于伯夷、叔齊的態(tài)度，得出孔子對衛(wèi)君的態(tài)度。6.從周代到春秋，是中華民族“自覺于理性”的時期。7.以下哪個人的名字典出《論語》？（）A、蔡尚思B、張居正C、高行健D、劉思齊8.“節(jié)用而愛人，使民以時”。這里的“時”怎么理解？（）A、準時B、按照季節(jié)，不影響農(nóng)時C、經(jīng)常D、有固定的時間9.孔子認為，當朋友犯錯時，應該直截了當?shù)靥岢雠u意見，而不是一味地忍讓縱容。10.孟子認為：人之所以異于禽獸者幾希，庶民存之，君子去之。11.孔子說：“（）而知天命?！盇、三十B、四十C、五十D、六十12.《說文解字》對于“復”的注釋是“行故道也”。13.學的本質(zhì)是一種精神的覺悟。14.孔子對人的正當欲望與追求是持認同態(tài)度的15.《論語》為孔子親手所寫。16.《殷周制度論》分析了周朝取代殷朝的原因，認為周勝殷在于周朝的統(tǒng)治者制定了富國強兵的制度。17.以下哪些屬于解讀《論語》的方法？（）A、文字訓詁B、歷史還原C、五經(jīng)互證D、以上都是18.子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”，下列對這句話理解正確的是（）A、徙指踐行B、義指宜，應該做的事C、改指改正D、修指修理19.葉公問孔子于子路，子路曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。20.“是可忍也，孰不可忍也”是孔子在什么情景下說出來的？（）A、魯國國君耽于女樂B、冉有為季氏宰C、季氏僭用天子所用的“八佾”舞D、天下禮崩樂壞21.顏回雖好學，但其常常遷怒于弱者，對弱者缺乏溫暖的關(guān)懷之情。22.“勇”是儒家的四個核心范疇之一。23.下列選項中，哪一部經(jīng)典不屬于“四書”？（）A、《論語》B、《孟子》C、《孝經(jīng)》D、《中庸》24.“好直不好學，其蔽也絞”的“絞”是什么意思？（）A、費心思B、纏繞C、急刻尖利D、狡詐25.尊君抑臣的現(xiàn)實政治追求中，孔子認為君臣關(guān)系是的雙向的關(guān)系，單向的義務(wù)。26.《送東陽馬生序》作者敘述的是（）的求學經(jīng)歷。A、宋濂B、馬生C、歐陽修D(zhuǎn)、蘇軾27.實現(xiàn)“恕”道的心理機制是情和（）。A、德B、理C、法D、禮28.從傳統(tǒng)訓詁來看，關(guān)于“神”的解釋，下列說法正確的是（）。A、形似閃電B、閃電一樣的速度C、閃電一樣的本質(zhì)D、可指有品德、有道德的修養(yǎng)素質(zhì)29.“韋編三絕”一詞比喻讀書勤奮30.《論語·陽貨》中提到：子曰：予欲無言。（）曰：子如不言，則小子何述焉？A、子貢B、子淵C、子路D、子有31.子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭”，下列對這句話理解錯誤的是（）A、述指傳述舊有的文獻典章B、信指相信C、古指古圣先賢留下的典籍D、“竊”指偷竊32.衛(wèi)靈公，姬姓，名元，是春秋時期衛(wèi)國第（）代國君。A、二十八B、二十九C、三十D、三十一33.子曰：“吾不與祭，如不祭”中“與”的含義是（）A、給B、全身心參與C、介詞，和D、通“語”，說34.下列哪些選項反映了孔子的經(jīng)濟思想？（）A、重農(nóng)抑商B、不與民爭利C、百姓足，君孰于不足？D、經(jīng)濟為百行之先35.孔子人生的最后五年主要是聚徒教書，整理文獻36.下列人物中，把“愛”解釋為“隱”的有（）。A、朱熹B、陳奐C、馬瑞辰D、阮元37.儒家最基本的經(jīng)濟態(tài)度是富民。38.“有酒食，先生饌，曾是以為孝乎”中“先生”的含義是（）A、老師B、對男子的尊稱C、長輩D、先出生的人39.“大德不官，大道不器，大信不約，大時不齊”出自哪部文獻？（）A、左傳B、戰(zhàn)國策C、禮記D、孔子家語40.為什么“好仁不好學，其弊也愚”？（）A、學了之后，才能愛所當愛B、仁者愛人，容易受蒙蔽C、常人之愛常常使其分寸，變得無原則D、仁者犧牲自己的利益來成就別人，在常人看來，這是十分愚蠢的做法41.對“里仁為美，擇不處仁，焉得知”中的“里”，下列理解錯誤的是（）A、鄰里B、居住C、住宅D、里面42.儒家重視道德，反對追求財富。43.管仲讓齊桓公“尊王攘夷”，其“攘夷”是指以（）為核心的民族秩序。A、儒家文化B、封建文化C、華夏文化D、中原文化44.子曰：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎盈耳哉”，下列對這句話理解正確的是（）。A、“摯”指誠摯的意思B、“亂”指樂曲的終章C、“始”指樂曲的序曲D、洋洋，美盛意45.四十不惑是孔子“立”的哪一層面？（）A、志向自立B、社會自立C、思想自立D、存在自立46.孔子認為，君臣以義合。君主若不行君道，臣子便應該離任。47.《說文解字》對“德”的解釋是（）。A、行也B、直視也C、升也D、情也48.子貢，春秋末年衛(wèi)國人，被孔子稱為（）。A、玉器B、利器C、瑚璉之器D、殘器49.“直道”是儒家追求的一個重要價值50.下列選項中對“好之者不如樂之者”中”樂”的解釋最正確的是（）A、快樂B、好處C、以……為樂D、取悅51.（）是通向未來有知的內(nèi)在依據(jù)。A、自省B、求知C、無知D、匯納52.內(nèi)圣與外王是手段和目的的關(guān)系。內(nèi)圣是為了實現(xiàn)外王。53.以下哪些屬于《論語義疏》的三時？（）A、人身中為時B、年中為時C、日中為時D、傍晚為時54.子曰：“恭、寬、信、敏、惠?！边@里的“敏”如何理解？（）A、才思敏捷B、謀事有當C、身手矯健D、見微知著55.除《儒行》外，以下文章中屬于《禮記》的有（）。A、《大學》B、《中庸》C、《樂記》D、《學記》56.“天下有道則見，無道則隱”中“見”的意思是（）A、見面B、出仕做官C、見解D、會見57.以下哪一項不屬于《四書章句集注》的三個層次？（）A、語理的訓詁與考據(jù)B、事理的剖析與解讀C、義理的探求與創(chuàng)新D、歷史的還原與審視58.下列哪一選項能夠體現(xiàn)孔子的政治思想？（）A、不能將把自己的個人利益凌駕于全體人類的利益之上B、國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)在于合理的制度C、以德治國固然重要，但費時久，見效緩慢，遠不及依法治國D、競爭為社會的發(fā)展提供了動力59.“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解釋為背叛。60.人類文明史上的經(jīng)典必須滿足哪些條件？（）A、經(jīng)受了時間與歷史的考驗B、深受古今中外讀者的擁戴C、無論形式還是內(nèi)容，都出類拔萃D、銷量永居榜首61.“興于詩”的“興”是什么意思？（）A、興奮B、興盛C、興起D、振興62.孔子認為，君子是與人為善的好人。63.“獨學而無友，則孤陋寡聞”出自哪一部文獻？（）A、論語B、禮記C、春秋D、周禮64.“孔門十哲”中，（）為人伉直，好勇力。A、子貢B、子路C、子我D、子游65.以下哪位是《國故論衡》的作者？（）A、馮友蘭B、朱熹C、張岱年D、章太炎66.孔子是生而知之的圣人。67.下列文字，在《說文解字》中歸于“示”部的是（）。A、禮B、神C、禍D、裼68.關(guān)于儒家的性命之辯，以下說法正確的是（）A、人的命可以把握B、人的性不可把握C、人的命不可把握D、人的性可以把握69.孔子認為，君子與小人的區(qū)分在于（）A、社會地位B、知識水平C、道德品性D、物質(zhì)財富70.對子貢所問的“貧而無諂，富而無驕，何如”，孔子回答說：（）。A、可也B、未若貧而樂C、富而好禮者也D、如琢如磨71.下列選項中對“由也好勇過我，無所取材”中“材”的理解錯誤的是（）A、木材B、通“哉”，語氣詞C、才干D、剛才72.早起，施從良人之所之”，這句話出自哪里？（）A、《論語·述而》B、《孟子·盡心上》C、《孟子·離婁》D、《論語·顏淵》73.儒家對于政治秩序的理解是從（）出發(fā)的？A、政治立場B、體制弊端C、參與者品性D、參與者關(guān)系74.子曰：“禮，與其奢也，寧儉，喪，與其易也，寧戚。”這里的“易”如何理解？（）A、簡易B、容易C、周備D、變更75.朱熹認為：憤者，口欲言而未能之貌。第2卷一.參考題庫(共75題)1.子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”，對這句話的理解，下列說法正確的是（）A、“所以”指的是做事的動機B、“所由”指的是做事的途徑C、“所安”指的是所處境界D、“哉”是指語氣助詞2.《孟子·滕文公上》中提到，孟子道性善，言必稱（）A、炎B、黃C、堯D、舜3.與仁和道的相對性相比，義具有一定的絕對性4.“大夫何以儼然辱而臨之”中的“儼然”和“臨”均是自高的意思。5.“吾未見好德如好色者也”表達了孔子對世人修德的規(guī)勸6.孔子認為，修身與治國屬于不同的范疇。兩者關(guān)系不大。7.舜稱帝是因為堯的“禪讓”。8.《論語》中的“智”與“勇”可作“知”與“勇”。9.“有教無類”的“類”是什么意思？（）A、類似B、人類C、好像D、類別10.冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎”，其中“為”的含義是（）A、支持B、因為C、作為D、治理11.“邦有道不廢；邦無道免于刑戮”中“廢”的含義是（）A、廢黜，喻不被埋沒B、名詞，廢物C、形容詞，破舊D、頹廢12.孔子對衛(wèi)君的態(tài)度是（）。A、贊許蒯聵B、贊許蒯輒C、蒯聵、蒯輒都贊許D、蒯聵、蒯輒都不贊許13.以下哪幾項，是子貢的核心的特點？（）A、驕傲B、自卑C、好勝之心D、謙遜之德14.《論語》中，孔子更強調(diào)知物，而非知人。15.《春秋》記載了魯國（）公？A、十四B、十二C、十三D、十六16.孔子認為，政治的根本目的在于（）。A、長治久安B、教化百姓C、國富兵強D、統(tǒng)一天下17.“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也”中“妻”的含義是（）A、名詞，妻子B、動詞，讀qì，嫁女與之C、娶女子為配偶D、周代宮中女御18.下列選項中，哪些不屬于孔子的仁的思想？（）A、己欲立而立人B、愛無差等C、愛人如愛己D、克己復禮19.子路結(jié)纓而死與（）之亂有關(guān)。A、魯國B、齊國C、楚國D、衛(wèi)國20.“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也”中“賦”的含義是（）A、兵賦B、賦予C、天賦D、詩賦21.《說文解字》中對于語的解釋是“直言曰言，論難曰語”。22.孔子晚年從事的最主要的活動是著書立說、教導學生。23.在古代，啼比哭更加沉痛，指沒有節(jié)制的哭。24.“慎終追遠，民德歸厚矣”中的“遠”是指遠方的意思25.“忠”必須要有“（）”的思想來進行互補。A、達B、恕C、情D、義26.在《論語·憲問》中，孔子回答其弟子（）所問，曰：勿欺也，而犯之。A、子有B、子路C、子貢D、子淵27.《論語》中的“斗筲之人”是指精神貧窮的人。28.以下哪一部是中國研究《詩經(jīng)》的著作，被簡稱為《毛傳》？（）A、《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》B、《詩譜》C、《毛澤東選集》D、《毛詩故訓傳》29.“有朋自遠方來”中的“朋”是指同門30.孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”，是針對齊景公問（）。A、德B、仁C、孝D、政31.“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德32.義者，宜也。即做（）的事情。A、合適B、應該C、合乎本位D、合乎本分33.真理未必掌握在大多數(shù)人手里，民主未必等同于真理34.在理解儒家的“孝”的時候，我們一般不會從以下哪個方面進行？（）A、政治層面B、社會風俗層面C、神仙信仰層面D、人倫情感層面35.“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”出自哪一部文獻？（）A、《大學》B、《孟子》C、《論語》D、《中庸》36.《說文解字》中對“情”的解釋是實在。37.“聞”和“達”的內(nèi)涵是一樣的38.“適千里者，三月聚糧”表現(xiàn)了古人出行的困難。39.“能近取譬”的“譬”是什么意思？（）A、曉諭B、說服C、譬喻D、教導40.“子謂子貢曰：‘女與回也孰愈’”中“愈”的含義是（）A、痊愈B、更強C、通“預”D、通“遇’41.子曰：“仁者，其言也讱”，其中“讱”的意思是（）A、通“刃”，刀尖B、喻說話緩慢，謹慎的樣子C、通“仞”，計量單位D、高遠42.子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”，下列對這句話理解正確的是（）。A、質(zhì)指質(zhì)地或質(zhì)樸B、史喻指華而不實C、文指文采、才藝D、彬彬指物相雜卻非常均衡43.孔子認為，為了達到殺一儆百的效果，寧可錯殺三千，不可放過一人。44.“人不知而不慍”中的“慍”的是指埋怨45.子曰：“中人以上，可以語上也”，其中第二個“上”的含義是（）A、君王B、介詞，在上面C、形而上，高深的一些道理D、邊、畔46.子曰：“五十而知天命”，對“知天命”的理解下列選項錯誤的是（）A、天命不可違背B、盡人事，聽天命C、知其不可而為之D、完全順應天意，不作為47.孔子認為，有才干的人并不能稱作“仁人”。48.子曰：“禹，吾無間然矣”，其中“間”的含義是縫隙，喻指缺點49.子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣”，下列對這句話理解正確的是（）。A、狂指狂妄、狂狷B、侗指無知、幼稚的樣子C、愿指忠厚、謹厚的樣子D、悾悾指無能50.“己欲立而立人，己欲達而達人。”出自《論語·雍也》51.孔子幾歲有志于學？（）A、12B、15C、18D、2052.“邦無道免于刑戮”指的是子賤在國家政治不清明的情況下能明哲保身53.“政者，正也”是什么類型的訓釋手法？（）A、形訓B、義訓C、聲訓D、通假54.子夏曰：“大德不逾閑，小德出入可也?！边@里的“閑”如何理解？（）A、閑適B、安靜C、規(guī)矩D、防御55.孔子對老百姓提出了很高的要求。即使在溫飽未能解決的情況下，也不能作奸犯科。56.孔子認為，人應該盡可能地讓別人知道自己的優(yōu)秀之處，這樣才能更好地為社會做貢獻。57.行不相遇”是《說文解字》對以下哪個字的注釋？（）A、寬B、達C、闊D、路58.“顏淵曰：子在，回何敢死”，這句話出自《論語·先進》。59.孔子認為，自己的“知”來自于（）。A、血統(tǒng)B、實踐C、天賜D、好古60.下列哪些選項符合孔子的思想？（）A、以人為本B、執(zhí)法必嚴，違法必究C、重農(nóng)抑商D、反求諸己61.當田常欲作亂于齊，孔子問二三子何為莫出的時候，哪一位弟子請行被孔子同意了？（）A、子張B、子路C、子石D、子貢62.“師與商也熟賢”中的“商”指的是（）A、子張B、子路C、子夏D、子貢63.下列選項中對“巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章”理解正確的有（）。A、這句話表達了孔子對堯舜的高度贊美B、文章指禮樂典章制度C、成功指事業(yè)D、煥指光明的樣子64.以下哪幾項，是顏回與孔子共同的道德追求？（）A、非禮勿視B、非禮勿聽C、非禮勿言D、非禮勿動65.下列哪一現(xiàn)象不屬于四惡？（）A、不教殺之B、與民爭利C、不戒視成D、慢令致期66.“禮”的異化指的是形式主義，即在繁瑣的儀式中喪失其精神內(nèi)核和情感內(nèi)核。67.在孔子看來，好學的標準是什么？（）A、不遷怒B、入則孝C、出則悌D、不貳過68.顏回曰：“愿無伐善，無施勞?！边@里的“伐”是夸耀的意思。69.“吾未見剛者”中的“剛”是指公道原則，是順其天道自然的一種正義。70.下列哪些選項正確反映出孔子的禮讓思想對重視競爭的當今社會的影響（）A、孔子的禮讓思想已經(jīng)過時B、孔子的禮讓思想能促進我們反思重視競爭產(chǎn)生的弊病。C、禮讓能增加社會的向心力，維持社會和諧，可以緩解當今社會由于競爭過度產(chǎn)生的問題。D、在個人層面可以重視禮讓，在國家的經(jīng)濟政治層面還是需要競爭71.子夏問孝，子曰：“色難”，下列選項中對“色”理解最正確的是（）A、顏色B、臉色C、好色D、品行敗壞72.顏淵是孔門文學科的高材生73.子曰：“色難。有事，弟子服其勞”中“弟子”的含義是（）A、徒弟B、家中最小的孩子C、通“娣”，女子D、兄弟74.“師與商也熟賢”中的“師”指的是（）A、子張B、子路C、子夏D、子貢75.《論語·憲問》中“子路問成人”，這里的“成人”是指（）。A、成年人B、誠實的人C、智者D、完人第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：A,B,D2.參考答案：D3.參考答案：D4.參考答案：正確5.參考答案：錯誤6.參考答案：正確7.參考答案：A8.參考答案：B9.參考答案：正確10.參考答案：錯誤11.參考答案：C12.參考答案：正確13.參考答案：正確14.參考答案：正確15.參考答案：錯誤16.參考答案：錯誤17.參考答案：C18.參考答案：A,B,C19.參考答案：錯誤20.參考答案：C21.參考答案：錯誤22.參考答案：正確23.參考答案：C24.參考答案：C25.參考答案：錯誤26.參考答案：A27.參考答案：D28.參考答案：A,B,C,D29.參考答案：正確30.參考答案：A31.參考答案：D32.參考答案：A33.參考答案：B34.參考答案：B,C35.參考答案：正確36.參考答案：B,C37.參考答案：正確38.參考答案：C39.參考答案：C40.參考答案：