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2023年春季自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)練習(xí)試題一、單項(xiàng)題1、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】(A)逆來(lái)順受,得過(guò)且過(guò)(B)聽(tīng)天由命,順其自然(C)自強(qiáng)不息,奮發(fā)有為(D)安貧樂(lè)道,知足常樂(lè)2、由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位不同,不同群體的人們會(huì)擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的()(A)階級(jí)性(B)思想性(C)實(shí)踐性(D)時(shí)代性3、每一個(gè)公民都有自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的神圣義務(wù)。在國(guó)家安全形勢(shì)越來(lái)越復(fù)雜的今天,我們要增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀??傮w國(guó)家安全觀的宗旨是【】(A)國(guó)土安全(B)政治安全(C)人民安全(D)經(jīng)濟(jì)安全4、國(guó)家安全事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡。既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國(guó)土安全,又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問(wèn)題,又重視安全問(wèn)題;既重視自身安全,又重視共同安全。這是為保障國(guó)家安全,我們必須貫徹落實(shí)的【】(A)全球國(guó)家安全觀(B)傳統(tǒng)國(guó)家安全觀(C)狹義國(guó)家安全觀(D)總體國(guó)家安全觀5、網(wǎng)絡(luò)生活是當(dāng)代社會(huì)公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間,如果有人惡意制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒,將會(huì)造成許多單位或個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)無(wú)法正常運(yùn)行,甚至造成計(jì)算機(jī)系統(tǒng)崩潰。這說(shuō)明,當(dāng)代社會(huì)的公共生活具有的特點(diǎn)是【】(A)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性(B)活動(dòng)方式的單一性(C)交往對(duì)象的簡(jiǎn)單性(D)活動(dòng)范圍的封閉性6、馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。在這四個(gè)方面的基本內(nèi)容中,作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決舉什么旗的問(wèn)題的是【】(A)社會(huì)主義榮辱觀(B)馬克思主義指導(dǎo)思想(C)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(D)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神7、刑事訴訟中的強(qiáng)制措施,是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院為了保證刑事訴訟活動(dòng)的順利進(jìn)行,防止犯罪嫌疑人、被告人等逃避或妨礙偵查、起訴和審判,依法對(duì)其適用的暫時(shí)限制或剝奪人身自由的各種強(qiáng)制方法。下列選項(xiàng)中,屬于我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施的是【】(A)罰金(B)管制(C)拘傳(D)拘役8、立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)、行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)、司法機(jī)關(guān)的司法活動(dòng)必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn),反映廣大人民群眾的正當(dāng)利益,為人民群眾有效地行使民主權(quán)利,參與國(guó)家和社會(huì)管理,自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng),合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善,提供法律上的支持與保護(hù)。這集中體現(xiàn)了社會(huì)主義法治理念中()(A)公平正義的要求(B)執(zhí)法為民的要求(C)依法治國(guó)的要求(D)服務(wù)大局的要求9、富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這二十四個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是()(A)生態(tài)層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問(wèn)題(B)公民層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的公民的重大問(wèn)題(C)社會(huì)層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)的重大問(wèn)題(D)國(guó)家層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問(wèn)題10、家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是【】(A)服務(wù)群眾(B)保護(hù)環(huán)境(C)男女平等(D)愛(ài)護(hù)公物11、中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛(ài)人”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用,和為貴”等,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】(A)求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神(B)勤勞勇敢、追求自由解放的精神(C)樂(lè)群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神(D)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神12、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的()(A)社會(huì)公德的主要內(nèi)容(B)家庭美德的主要內(nèi)容(C)生態(tài)道德的主要內(nèi)容(D)職業(yè)道德的主要內(nèi)容13、作為一個(gè)中國(guó)人,在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候,不妄自菲?。辉趶?qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前,不奴顏婢膝;面對(duì)金錢地位的誘惑,不做喪失國(guó)格人格的事情;面對(duì)侵略者的武力威脅,不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】(A)民族自尊(B)民族自?。–)民族自豪(D)民族自覺(jué)14、司馬遷寫道:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子髕腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?!碑?dāng)今社會(huì),也有成千上萬(wàn)的英模人物,面對(duì)人生道路上的艱難曲折,以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起,最后贏得成功,成為新時(shí)期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們,對(duì)于人生旅途中的逆境,應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是()(A)大膽正視,積極應(yīng)對(duì)(B)居安思危,自制自勵(lì)(C)怨天尤人,自暴自棄(D)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁15、社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則。社會(huì)主義集體主義原則具有多層次的道德要求,對(duì)于共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子來(lái)說(shuō)應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)是()(A)無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公(B)先公后私、先人后己(C)公私兼顧,不損公肥私(D)主觀為自己、客觀為他人16、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。這一規(guī)定確定了我國(guó)的()(A)國(guó)體(B)政體(C)政黨制度(D)社會(huì)制度17、民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)要遵守社會(huì)公共秩序,遵循社會(huì)全體成員所普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則,這體現(xiàn)了我國(guó)民法基本原則中的【】(A)公平原則(B)綠色原則(C)誠(chéng)實(shí)信用原則(D)公序良俗原則18、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。這說(shuō)明【】(A)實(shí)現(xiàn)美好的理想必須付諸行動(dòng)(B)現(xiàn)實(shí)是完美的,理想是有缺陷的(C)美好的理想是遙不可及的主觀想象(D)確立理想的過(guò)程是一個(gè)讀書學(xué)習(xí)的過(guò)程19、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法的淵源,下列表述正確的是()(A)判例是我國(guó)重要的法律淵源(B)習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義重大(C)特別行政區(qū)法律不屬于我國(guó)法的淵源(D)我國(guó)法的淵源以憲法為核心,以制定法為主20、人在社會(huì)中生活,總要承擔(dān)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中,人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是()(A)謀求民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)人民解放(B)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,滿足個(gè)人需要(C)積極參加志愿服務(wù),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任(D)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興21、對(duì)于法的概念與特征,下列選項(xiàng)中表述正確的是()(A)統(tǒng)治階級(jí)的意志就是法律(B)法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的(C)國(guó)家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式(D)被統(tǒng)治階級(jí)的意志在法里不可能得到體現(xiàn)22、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識(shí)水平等的不同,會(huì)形成不同的甚至對(duì)立的人生目的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】(A)為人民服務(wù)(B)為家庭求溫飽(C)為個(gè)人謀財(cái)富(D)為朋友兩肋插刀23、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用,主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。通過(guò)法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,指的是法的()(A)指引作用(B)評(píng)價(jià)作用(C)教育作用(D)預(yù)測(cè)作用24、在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和()(A)奉獻(xiàn)社會(huì)(B)愛(ài)護(hù)公物(C)尊老愛(ài)幼(D)男女平等25、由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同,人們會(huì)形成不同的理想信念。即使同一個(gè)人,也會(huì)在社會(huì)生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說(shuō)明,理想信念具有【】(A)多樣性(B)共同性(C)虛幻性(D)時(shí)代性26、法律文件的完善有多種途徑。國(guó)家對(duì)散見(jiàn)于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充的法律完善活動(dòng),稱為【】(A)法律編纂(B)法律清理(C)法律解釋(D)法律匯編27、個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)往往以社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件,在很大程度上,追求理想也是一個(gè)集體的群眾的事業(yè)。這說(shuō)明個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)()(A)是一個(gè)順應(yīng)等待的過(guò)程(B)是一個(gè)自我?jiàn)^斗的過(guò)程(C)是一個(gè)與社會(huì)理想相統(tǒng)一的過(guò)程(D)是一個(gè)完全遵循內(nèi)心選擇的過(guò)程28、從業(yè)人員對(duì)待職業(yè)服務(wù)對(duì)象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者,都應(yīng)自覺(jué)遵守規(guī)章制度,一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中【】(A)辦事公道的要求(B)愛(ài)國(guó)守法的要求(C)保護(hù)環(huán)境的要求(D)助人為樂(lè)的要求29、中華民族具有愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,從三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),從全民族抗日到“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”,這些轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(B)抵御外來(lái)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神(C)心系民生苦樂(lè),推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神(D)開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明的精神30、把握人生的方向和道路,首先需要對(duì)“人的本質(zhì)是什么”這一問(wèn)題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來(lái),人的本質(zhì)是【】(A)理性存在(B)政治動(dòng)物(C)絕對(duì)精神的外化(D)一切社會(huì)關(guān)系的總和31、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系,保持身心健康,是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價(jià)值人生的基本前提。下列選項(xiàng)中,屬于身心健康中心理健康的是【】(A)能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化(B)能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲(C)能夠生活在社會(huì)群體之外,離群索居(D)能夠經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)32、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),原則是集體主義,重點(diǎn)是【】(A)誠(chéng)實(shí)守信(B)崇尚科學(xué)(C)艱苦樸素(D)文明禮貌33、民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛,而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是()(A)證人(B)第三人(C)人民法院(D)訴訟代理人34、經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。下列選項(xiàng)中,屬于經(jīng)濟(jì)法這個(gè)法律部門的是()(A)合同法(B)物權(quán)法(C)勞動(dòng)法(D)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法35、法律規(guī)范通常具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國(guó)《商標(biāo)法》第52條第1款規(guī)定,“未經(jīng)注冊(cè)商標(biāo)所有人的許可,在同一種商品或類似商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相同或近似商標(biāo)的行為的,屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的()(A)假定(B)處理(C)制裁(D)責(zé)任36、社會(huì)主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,從而也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求的是()(A)依法治國(guó)(B)執(zhí)法為民(C)公平正義(D)服務(wù)大局37、在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中,雖然也歷經(jīng)王朝的分分合合、政權(quán)的更迭興亡,但團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的趨勢(shì)始終沒(méi)有改變過(guò),而且每一次統(tǒng)一都前所未有地促進(jìn)了民族的大融合。這體現(xiàn)的是中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明的精神(B)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(C)抵御外來(lái)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神(D)心系民生苦樂(lè),推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神38、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上,那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。這說(shuō)明【】(A)理想只是一種思想認(rèn)識(shí)(B)崇高的理想必須落實(shí)到行動(dòng)上(C)理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的(D)只要有堅(jiān)定的信念,理想就可以自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)39、依據(jù)法律監(jiān)督主體的不同,可將法律監(jiān)督分為國(guó)家監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督兩大類。下列選項(xiàng)中屬于國(guó)家監(jiān)督的是【】(A)人民政協(xié)的監(jiān)督(B)人民群眾的監(jiān)督(C)監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督(D)中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督40、我國(guó)刑法分則將犯罪分為危害國(guó)家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪等十類,我國(guó)犯罪分類的依據(jù)是()(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面二、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述當(dāng)代中國(guó)法的淵源。42、簡(jiǎn)述我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性。43、簡(jiǎn)述我國(guó)民法的基本原則。44、簡(jiǎn)述理想信念在人生中的重要作用。45、簡(jiǎn)述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。三、論述題46、論述我國(guó)憲法的基本原則。47、不同的時(shí)代條件對(duì)愛(ài)國(guó)主義提出了不同的時(shí)代要求。論述當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代要求。48、馬克思主義歷來(lái)既重視人生的社會(huì)價(jià)值,又重視人生的自我價(jià)值。聯(lián)系實(shí)際論述在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
參考答案一、單項(xiàng)題1、C【試題解析】“得過(guò)且過(guò)”“聽(tīng)天由命”均體現(xiàn)了消極無(wú)為的人生態(tài)度,故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較,C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。2、A【試題解析】在存在階級(jí)的時(shí)代里,理想信念具有階級(jí)性,不同的階級(jí)具有不同的理想信念,即不同群體的人們由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位不同而擁有不同的理想信念。3、C【試題解析】傳統(tǒng)意義上的國(guó)家安全主要是指政治安全和國(guó)防安全。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)面-臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。4、D【試題解析】進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。依題意,選D。5、A【試題解析】當(dāng)代社會(huì)的公共生活的主要特點(diǎn)包括:(1)活動(dòng)范圍的廣泛性;(2)交往對(duì)象的復(fù)雜性;(3)活動(dòng)方式的多樣性;(4)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此,排除B、C、D三項(xiàng)。當(dāng)代社會(huì),人們公共生活的活動(dòng)內(nèi)容開(kāi)放透明?;顒?dòng)結(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián),一個(gè)人的行為必然會(huì)直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意,選A。6、B【試題解析】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的方向。其中,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問(wèn)題。故選B。A、C、D三項(xiàng)分別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)、主題和精髓,故排除。7、C【試題解析】我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施有拘傳、取保候?qū)彙⒈O(jiān)視居住、拘留和逮捕。故選c。8、B9、B10、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物屬于社會(huì)公德的主要內(nèi)容,服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求,故排除A、B、D三項(xiàng)。11、C12、A【試題解析】社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該遵守以“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。13、A14、A15、A【試題解析】全心全意為人民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公,這是集體主義的最高層次,是共產(chǎn)黨、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。16、A【試題解析】人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。憲法規(guī)定我國(guó)是“人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”,確立了我國(guó)的國(guó)體。17、D18、A【試題解析】理想信念是在實(shí)踐中形成的,也只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)。崇高的理想信念必須落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,而追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。依題意,選A。19、D【試題解析】我國(guó)法的淵源有以下特點(diǎn):(1)以憲法為核心,以制定法為主。與英美法系國(guó)家不同,判例不是我國(guó)法的淵源,所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國(guó)法的淵源。(3)習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義不大。20、D【試題解析】20世紀(jì)上半葉,救亡圖存、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是中國(guó)人民的歷史使命;在當(dāng)今時(shí)代,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。21、B22、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的要求和期待,是新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求,是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。故選A。23、C24、A25、A【試題解析】理想信念具有思想性和實(shí)踐性、時(shí)代性和階級(jí)性、多樣性和共同性等基本特點(diǎn)。故排除c項(xiàng)。理想信念具有共同性是指在一定社會(huì)中,人們各自的理想信念有相同之處。同一個(gè)人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項(xiàng)不符題意。理想信念具有時(shí)代性是指不同時(shí)代的人們會(huì)有不同的理想信念,人們的理想信念隨時(shí)代發(fā)展而變化。故D項(xiàng)不符題意。依題意,選A。26、A27、C28、A【試題解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中,自覺(jué)遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀取私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。依題意,選A。29、B【試題解析】中華民族愛(ài)好和平和自由,但決不容忍外來(lái)侵略和壓迫。面對(duì)外來(lái)侵略,中華各族人民總是能夠團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,奮起反抗。題干列舉的愛(ài)國(guó)壯舉均屬于中華民族抵御外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的偉大斗爭(zhēng),故選B。30、D【試題解析】人的本質(zhì)問(wèn)題包括兩個(gè)層面:一是人與動(dòng)物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動(dòng)物的區(qū)別從根本上說(shuō)在于人的社會(huì)屬性,在于人的生產(chǎn)勞動(dòng)。正是在生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會(huì)關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,任何個(gè)人都生活在一定社會(huì)關(guān)系中,是極其復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之網(wǎng)上的一個(gè)紐結(jié)。正是在這個(gè)意義上,馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。31、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為:能經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)。自我評(píng)價(jià)客觀,善于與別人相處,具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項(xiàng)屬于生理健康的表現(xiàn),C項(xiàng)是心理不夠健康的表現(xiàn)。32、A【試題解析】社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。誠(chéng)實(shí)守信是為人之本、成事之基,誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石,誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。33、B【試題解析】當(dāng)事人,是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人,主要包括原告、被告和第三人。故選B。34、D【試題解析】題干中提到屬于經(jīng)濟(jì)法的法律部門,而選項(xiàng)A、B是民商法律制度;選項(xiàng)C是社會(huì)法法律制度;選項(xiàng)D是經(jīng)濟(jì)法律制度,故選D。35、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對(duì)商標(biāo)的使用進(jìn)行了規(guī)定,屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。36、C37、B38、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),它總要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。只有實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)和確證一個(gè)人的理想信念??匆粋€(gè)人是不是真有理想,主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象,而是看他是否在實(shí)際行動(dòng)上為追求理想而奮斗。39、C【試題解析】依國(guó)家機(jī)關(guān)的性質(zhì)的不同,國(guó)家監(jiān)督可分為權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。故選C。A、B、D三項(xiàng)均屬于社會(huì)監(jiān)督。40、B【試題解析】我國(guó)刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類。故選B。二、簡(jiǎn)答題41、(1)憲法;(2)法律;(3)行政法規(guī);(4)地方性法規(guī);(5)自治法規(guī);(6)規(guī)章;(7)特別行政區(qū)法律法規(guī);(8)國(guó)際條約。42、(1)人民代表大會(huì)制度充分保障了人民當(dāng)家作主的主人翁地位。(2)人民代表大會(huì)制度有力地保障了全國(guó)各族人民的民主權(quán)利。(3)人民代表大會(huì)制度保證了國(guó)家機(jī)關(guān)高效協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。(4)人民代表大會(huì)制度全面體現(xiàn)了人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。43、平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則和禁止權(quán)利濫用原則。44、(1)理想信念是人生的精神向?qū)?,它能夠?yàn)槿松该鲓^斗的方向,向人生提供目的和意義。(2)理想信念是人生的精神動(dòng)力,它能夠給人生提供一種推進(jìn)的力量,為人生實(shí)踐提供動(dòng)力和毅力。(3)理想信念是人生的精神支柱,它支撐著人們的精神和意志,使人在逆境中戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。45、(1)理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的時(shí)未來(lái)的向往和追求。(2)信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想,就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn),而這種相信本身就是一種信念。三、論述題46、(1)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。我國(guó)以憲法形式保證了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家中的執(zhí)政地位,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。(2)人民主權(quán)原則。國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民,人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。(3)尊重和保障人權(quán)原則。選舉權(quán)和被選舉權(quán)等政治權(quán)利、平等權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)
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