《丘吉爾》讀書筆記學(xué)習(xí)課件

Never,never,never,nevergiveup.丘吉爾讀書筆記永遠，永遠，永遠，永遠都不要放棄。編著：李鄉(xiāng)狀等讀書筆記：簡介國籍：英國籍貫：英格蘭牛津郡伍德斯托克職業(yè)：政治家、演說家、文學(xué)家、畫家、記者生卒：1874年11月30日~1965年1月24日溫斯頓·倫納德·斯潘塞·丘吉爾爵士SirWinstonLeonardSpencerChurchill家族馬爾巴羅家族——英國歷史悠久的顯赫貴族祖上約翰·丘吉爾因在“光榮革命”中支持威廉三世，且又在對西班牙和法國的戰(zhàn)爭中做為軍隊總司令取得勝利，而于1702年被安妮女王封為馬爾巴羅公爵（DukeofMalborough），馬爾巴羅家族在19世紀英國20個王室以外的公爵家族中名列第十。父親倫道夫·丘吉爾勛爵（RandolphChurchill）是馬爾巴羅公爵七世的第三個兒子，是保守黨“櫻草會”（保守黨中的一個派系，以工人階級為主）的創(chuàng)辦人，曾擔任過內(nèi)閣中僅次于首相的財政大臣。丘吉爾的母親珍妮·杰羅姆是美國百萬富翁、《紐約時報》股東之一的倫納德·杰羅姆的女兒。生平1874年11月30日，早產(chǎn)出生，僅在母親腹中呆了7月半。1882年11月，7歲，進入圣喬治學(xué)校，住讀，差生。1884年秋，轉(zhuǎn)校到布賴頓預(yù)備學(xué)校。1888年3月，投考哈羅公學(xué)，拉丁文考試交白卷，依然被錄取，可見出身對命運的影響力。1893年8月，經(jīng)過三次考試進入桑德赫斯特皇家軍事學(xué)院，成績較差只能學(xué)習(xí)騎兵，走關(guān)系轉(zhuǎn)到步兵科。1908年9月12日，與新娘克萊門塔茵·何西爾在威斯敏斯特的圣瑪格烈教堂舉行了婚禮，婚后育有四女一男。1965年1月10日，再度中風(fēng)，臥床不起。24日逝世，享年90歲。其父70年前同日卒。成就—政治家1900年6月，成功獲得奧德姆地區(qū)競選勝利，成為下議院議員，正式步入政壇。1898年春，棄軍從政，參加奧德姆地區(qū)競選失敗，秋以戰(zhàn)地記者身份參加南非布爾戰(zhàn)爭被俘后逃脫，成為英雄人物。1951年10月，參加大選，保守黨以微弱贏得勝利，再次當選首相。時年76歲。1955年4月退休，辭去首相職務(wù)，時年80歲。1924年10月，被任命為財政部長，成為僅次于首相的二號人物。時年50歲。1908年4月，升任貿(mào)易大臣，正式進入內(nèi)閣。時年34歲。其后先后擔任過內(nèi)務(wù)、海軍、軍需、陸軍、空軍大臣等職務(wù)，經(jīng)歷了一戰(zhàn)。1940年9月，臨危受命，接受保守黨邀請，出任其新的黨魁，并成為戰(zhàn)時首相，直接參與二戰(zhàn)，以三巨頭之一名永載史冊。二戰(zhàn)結(jié)束后提出辭職。成就—演說家1940年5月10日“我沒有別的，只有熱血、辛勞、眼淚和汗水獻給大家……你們問：我們的目的是什么？我可以用一個詞來答復(fù)：勝利，不惜一切代價去爭取勝利，無論多么恐怖也要爭取勝利，無論道路多么遙遠艱難，也要爭取勝利，因為沒有勝利就無法生存。”鐵幕演說一分鐘演講1948年“我的成功秘訣有三個：第一是，決不放棄；第二是決不，第三是，決不、決不、決不能放棄！”演講完后，丘吉爾就走下了講臺！這是眾多外國政治家中，最成功、最有影響力的一次演講，雖然時間短暫，但在世界演講史上卻堪稱“經(jīng)典之作”！成就—文學(xué)家諾貝爾文學(xué)獎1953年12月10日，瑞典文學(xué)院授予丘吉爾諾貝爾文學(xué)獎。瑞典文學(xué)院給他的獲獎評語是：“由于他精通歷史和傳記的藝術(shù)，以及他那捍衛(wèi)崇高的人的價值的光輝的演說。”成就—畫家丘吉爾和妻子在畫畫寫在最后從開始閱讀這本書，到萌發(fā)寫讀書筆記的念頭，到今天制作完成這個PPT讀書筆記，我一共花了一周的時間。在此期間，我深度閱讀了書中的關(guān)鍵內(nèi)容，然后加上了自己的邏輯框架，最后用PPT的形式呈現(xiàn)出來，希望以后能養(yǎng)成這樣讀書的好習(xí)慣。按照慣例附上自己的一點讀后感，望大家輕拍：“資本主義社會所宣稱的民主也是在某種程度上的民主，議會選舉制度確實是一個民主的公平體現(xiàn)，但在各黨派的爭權(quán)奪利中，這種民主幾乎沒有發(fā)揮任何作用，即使是象丘吉爾這樣的偉人也無法改變。在二戰(zhàn)期間，他所在的保守黨與其他黨派共同領(lǐng)導(dǎo)英國人民同仇敵愾，頑強抗擊法西斯的侵略，取得了二戰(zhàn)的勝利；但在戰(zhàn)爭結(jié)束后，要重新舉行大選時，卻立刻翻臉對其他黨派進行猛烈抨擊，令世人汗顏?！敝袊说木o箍咒ZHONGGUORENDEJINGUZHOU緊箍咒孫繼斌著孫繼斌《余秋雨研究中心》思想史研究者民間文化學(xué)者管理培訓(xùn)專家已出版著作知道力管理咨詢顧問CONTENT目錄中國人的緊箍咒|1|中國人的緊箍咒的相關(guān)內(nèi)容|2|中國人的緊箍咒對國人思維的影響|3|中國人的緊箍咒對中華文明的影響什么是緊箍咒緊箍咒如果只看《西游記》，我們完全可以把緊箍咒當作一個貶義詞一個使美猴王失去了反抗精神的標志但是從文化高度來看，緊箍咒卻并不是那么一個淺顯的童話故事什么是緊箍咒緊箍咒為何眾多問題在中華文明的框架內(nèi)數(shù)千年無法解決問題的解決最終是要落在文明的緊箍咒身上這秘密就藏在中華文明的七大緊箍咒之中“坐井觀天”世界觀的咒語起源觀的咒語“因循守舊”“天人合一”人生觀的咒語秩序觀的咒語“天無二日”“普天之下”自由觀的咒語信仰觀的咒語“天生圣人”“德配天地”道德觀的咒語順天逆天人生觀中國人：天是主順天西方人：人是主逆天中國人最高理想實現(xiàn)人生歷程追求理想社會人人天人合一中華文化兩大價值取向重視適應(yīng)，輕視改變重視和諧穩(wěn)定，輕視矛盾斗爭天的價值人的價值天是不變的我們所能改變的只有我們自己“人”要向“天”回歸緊箍咒緊箍咒對國人思維和意識的影響傳統(tǒng)中國文化的特點和帶來的結(jié)果，可從兩個方面來進行概括：“德”指的是崇德文化必然會丟很多重要的東西，如才能、創(chuàng)新意識“和”指的是文化必然帶來的瞞和騙，從而缺失批判精神緊箍咒緊箍咒對國人思維和意識的影響任一種