假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)十篇

第假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)十篇

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)十篇

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

快樂(lè)而短暫的寒假生活已經(jīng)結(jié)束,新的學(xué)年新的學(xué)期即將開(kāi)始。同學(xué)們?cè)诤倮锉憩F(xiàn)良好，無(wú)重大安全事故發(fā)生全部平安返校。現(xiàn)將學(xué)生假期生活總結(jié)如下：

一、合理安排時(shí)間&&引導(dǎo)學(xué)生做時(shí)間的主人

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。擬定一份適合自己的計(jì)劃，我們就會(huì)成為時(shí)間的主人。在寒假最后兩天，問(wèn)問(wèn)自己在假期中有哪些新的收獲，那時(shí)，我們會(huì)對(duì)自己說(shuō)：這個(gè)寒假我過(guò)得很有規(guī)律、很充實(shí)。

二、倡導(dǎo)精神文明&&引導(dǎo)學(xué)生做新時(shí)代的學(xué)生

寒假期間，引導(dǎo)同學(xué)們要始終牢記自己是一名新時(shí)代的學(xué)生，樹(shù)立作為學(xué)生良好的社會(huì)形象，明禮樹(shù)新風(fēng)，誠(chéng)信做真人。提倡新的過(guò)年方式，反對(duì)超前消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)持每天收看新聞節(jié)目，關(guān)心國(guó)家和社會(huì)大事。

三、參加社會(huì)實(shí)踐&&引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)

學(xué)校會(huì)或多或少地布置一些寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生都要主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐，利用假期這一大好時(shí)機(jī)調(diào)查社會(huì)熱點(diǎn)，以一定的組織形式慰問(wèn)軍烈屬家庭，幫助孤寡老殘。在實(shí)踐中，可以將書(shū)本知識(shí)學(xué)以致用，同時(shí)也能學(xué)到許多書(shū)本中沒(méi)有的新知識(shí)，何樂(lè)而不為呢?

四、不要忘記學(xué)習(xí)&&引導(dǎo)學(xué)生按計(jì)劃完成學(xué)習(xí)任務(wù)

引導(dǎo)學(xué)生每天都應(yīng)該按計(jì)劃完成一定的寒假作業(yè)，養(yǎng)成每天學(xué)習(xí)的習(xí)慣，通過(guò)溫習(xí)進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)能力。假期中，每個(gè)人都來(lái)多讀幾本書(shū)，比如《十萬(wàn)個(gè)為什么》《中華傳統(tǒng)美德》等，當(dāng)然這些書(shū)宜精讀則精讀，宜泛讀則泛讀，讀書(shū)時(shí)不要忘了做札記，寫(xiě)一點(diǎn)讀后感。通過(guò)假期的學(xué)習(xí)和閱讀，我們可以積累詞匯和信息，始終銘記學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。如果有興趣，還可以就近參加一些興趣小組、培訓(xùn)班等。

五、增進(jìn)同親人的交流&&和大人談?wù)勑?/p>

寒假期間免不了走親訪友，這是我們和親人之間增進(jìn)交流的好機(jī)會(huì)。坐下來(lái)和親人談?wù)勑?，交流感情，匯報(bào)學(xué)習(xí)，也可以和親人討論社會(huì)熱點(diǎn)，加深對(duì)社會(huì)的理解。寒假期間，還可以和家人一起去逛逛書(shū)店，和親人一起充實(shí)自己的大腦。

六、增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)&&牢記安全在我心

提倡不要玩煙花爆竹，防止火災(zāi);同時(shí)要注意家中電線開(kāi)關(guān)，防止發(fā)生觸電事故。提高自我保護(hù)意識(shí)，愉快度過(guò)寒假，安全每一天。

總體來(lái)看，學(xué)生的寒假生活比較豐富，我認(rèn)為孩子們的這個(gè)寒假是文明、愉快而充實(shí)的!

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師的責(zé)任光榮而偉大;學(xué)高為師，身正為范?！边@個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。

我在教育教學(xué)過(guò)程中，積極進(jìn)行師德的自我修養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐，我在學(xué)習(xí)師德方面主要有如下體會(huì)。

一、愛(ài)學(xué)生：教書(shū)育人，誨人不倦。在新教材的沖擊下，在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為”孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的”壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是”沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德

二、愛(ài)事業(yè)：忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛(ài)教育，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師，如果不熱愛(ài)教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。

三、愛(ài)自己：以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛(ài)別人，還要懂得去愛(ài)自己。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的”身教重于言傳?！倍韲?guó)的車爾尼雪夫斯基指出：”教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人?！?/p>

首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車”，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲，來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。

其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自己卻不及時(shí)到課室等堂，學(xué)生能遵守嗎?;課外勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那，學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的`音響，使自己真正成為學(xué)生的表率。以上是本人在從事級(jí)部工作時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)。而在自己的教學(xué)、教育過(guò)程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn)，有待今后的努力改正和完善。有人這么說(shuō)：學(xué)生是輕舟，老師是舵手。輕舟有一個(gè)好舵手，就能駛向成功的彼岸;學(xué)生有一個(gè)好教師，學(xué)生就能一個(gè)個(gè)成才。如何做一名令人民滿意的教師呢?為期一星期的暑假學(xué)習(xí)已結(jié)束，作為一名班主任，我更是從中感悟甚深。作為新時(shí)期的教師面對(duì)的是跨世紀(jì)的一代，只有用心去和他們交流，才是最行之有效的方法。感情是最具感染性的東西，一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會(huì)深深地影響學(xué)生。

因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道?！睂W(xué)生對(duì)教師的親近感、仰慕感，可以使他對(duì)教師所講的道理心悅誠(chéng)服，使教師的要求通過(guò)感情的“過(guò)濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺(jué)悟和決心，推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成其為池塘;沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”有的老師面對(duì)學(xué)生不自覺(jué)地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè)深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑;有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”，對(duì)學(xué)生少有鼓勵(lì)、首肯，卻動(dòng)輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違;有的老師為了維護(hù)自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對(duì)教師望而生畏，冷淡疏遠(yuǎn)，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會(huì)，難以對(duì)癥下藥。放松你的面部肌肉。用愛(ài)喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。

畢竟，熱以真為貴，情以誠(chéng)為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強(qiáng)顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架勢(shì)。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤(rùn)色一下你在學(xué)生面前的形象：調(diào)動(dòng)所有的情緒細(xì)胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望……你不會(huì)失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和信任。

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3

一、總則：

1、堅(jiān)持每一天，充分利用一切可以利用的時(shí)間學(xué)英語(yǔ)。沒(méi)有持之以恒的學(xué)習(xí)和大量的時(shí)將做保障，一切都是空談。

2、每天聽(tīng)寫(xiě)一篇文章，以此文章為中心，展開(kāi)一天的學(xué)習(xí)。

3、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯五項(xiàng)都要練，以聽(tīng)說(shuō)為主。

4、求質(zhì)不求量，把聽(tīng)寫(xiě)的文章徹底搞懂足矣，不要好大喜功，貪大貪快。扎扎實(shí)實(shí)，按部就班，是學(xué)好英語(yǔ)的必經(jīng)之路。

5、把零碎的時(shí)間充分利用起來(lái)學(xué)英語(yǔ)，不斷地重復(fù)。

6、聽(tīng)寫(xiě)是個(gè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的好方法，要繼續(xù)加強(qiáng)。

7、早睡早起學(xué)英語(yǔ)。

8、抓住一套教材足矣，不要盲目的更換教材。

9、每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)必須要有詳細(xì)可行的計(jì)劃，必須堅(jiān)決執(zhí)行，沒(méi)有任何借口。

10、相信自己，一定能夠?qū)W好英語(yǔ)。

二、分則：

(一)聽(tīng)力：

1、除周末外，每天晚上10：00&&12：00聽(tīng)寫(xiě)一篇五分鐘左右的短文。著重聽(tīng)力后的分析過(guò)程。

2、早晚都隨身帶MP3，一有空閑時(shí)間就反復(fù)聽(tīng)這篇短文，直到聽(tīng)爛為止。

3、周末看一部外國(guó)電影，復(fù)習(xí)就內(nèi)容，檢查一周來(lái)的學(xué)習(xí)計(jì)劃執(zhí)行情況。

4、重視精聽(tīng)，聽(tīng)無(wú)數(shù)遍。

(二)口語(yǔ)：

1、朗讀并努力復(fù)述聽(tīng)寫(xiě)的短文。

2、每天堅(jiān)持張嘴說(shuō)，每周參加英語(yǔ)角。

3、注意在朗讀過(guò)程中糾正發(fā)音。

(三)閱讀：

1、每周閱讀一份英語(yǔ)報(bào)紙。

2、每次整理筆記。

(四)寫(xiě)譯：

1、爭(zhēng)取把每天聽(tīng)寫(xiě)的短文都翻譯，先英漢，再漢英。

2、注意整理筆記。

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4

我們項(xiàng)目的課題就是陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式研究。現(xiàn)在我覺(jué)得應(yīng)該把研究課題的地點(diǎn)加上以楊凌區(qū)為例，小地區(qū)有較大的操作性和實(shí)施研究性。比如，周璐的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的政府行為研究&&以山東青州為例》;劉金萍的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)問(wèn)題研究&&以南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例》。

對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)模式，也是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程。

研究的內(nèi)容就的探討和尋找出一個(gè)良性的循環(huán)可持續(xù)的發(fā)展模式。在這研究的過(guò)程之中，學(xué)習(xí)以往的學(xué)者前輩的學(xué)術(shù)成果是十分必要的。下面就是我假期中學(xué)習(xí)和整理后的總結(jié)。

看的幾乎都是研究生畢業(yè)論文，盡管文章結(jié)構(gòu)大體相同，但是每一個(gè)都有自己的創(chuàng)新點(diǎn)。每一篇論文代表者一個(gè)新的觀點(diǎn)或視角。并且論證周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)今面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題主要集中在：生存環(huán)境問(wèn)題、傳承問(wèn)題、保護(hù)經(jīng)費(fèi)短缺。

關(guān)于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的研究

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這方面的研究成果比較多，包括保護(hù)的原則與方法、傳承人問(wèn)題、法律問(wèn)題、國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的借鑒、博物館、文化館、檔案館以及圖書(shū)館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用，以及在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中政府所發(fā)揮的作用等。如吳海明在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要處理好三對(duì)關(guān)系》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要堅(jiān)持以人為本、正確處理好活態(tài)保護(hù)與靜態(tài)保護(hù)的關(guān)系，堅(jiān)持和諧發(fā)展、正確處理好傳承保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用的關(guān)系，堅(jiān)持多元主體、正確處理好政府主導(dǎo)與社會(huì)參與的關(guān)系：董勵(lì)華在《試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)文化事業(yè)的一部分，并從政府的角度分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)所應(yīng)采取的策略、措施;譚啟術(shù)在《政府該如何保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一文中論述了在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中政府所肩負(fù)的責(zé)任;李榮啟在《淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類保護(hù)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)要因類而宜，不同種類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要采取不同的保護(hù)方法;金錄明在《略說(shuō)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)》一文中提出了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)遵守的幾個(gè)原則;關(guān)昕在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與博物館發(fā)展新趨向》一文中通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與博物館的關(guān)系及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征，論述了博物館在促進(jìn)遺產(chǎn)傳承中應(yīng)采取層次性保護(hù)措施;張紅靈在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與圖書(shū)館地方文獻(xiàn)工作》一文中詳細(xì)論述了圖書(shū)館在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過(guò)程中所起的作用：吲湯靜在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之法理視角》一文中從價(jià)值目標(biāo)定位、立法指導(dǎo)思想、法律規(guī)范的整合三個(gè)方面來(lái)分析法律手段介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù);張博在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間保護(hù)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)從遺產(chǎn)本身的文化空間入手，不僅要保護(hù)遺產(chǎn)本身，還應(yīng)保護(hù)其生存與傳承的文化空間，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的保護(hù)。

關(guān)于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)方面的研究

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)是結(jié)合在一起的，關(guān)于開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間的關(guān)系，陳勤建在《民間文化遺產(chǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)的若干問(wèn)題》一文中，作者根據(jù)自己二十余年來(lái)在國(guó)內(nèi)外田野考察和研究中的感悟，對(duì)民間文化遺產(chǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)的原生性、綜合性、現(xiàn)代性闡述了自己的看法;曹保明在《民間文化遺產(chǎn)的搶救與開(kāi)發(fā)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)必須首先建立在搶救保護(hù)的基礎(chǔ)之上，只有很好的搶救這種文化，保護(hù)非物質(zhì)文化，從形態(tài)和特點(diǎn)上去

認(rèn)識(shí)民族民間文化的精神內(nèi)容和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，才能獲得其存在的可能;宋瑞在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游之用一以武強(qiáng)年畫(huà)為例》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有突破僵化的博物館式的保護(hù)和利用方式，回到現(xiàn)實(shí)生活、生產(chǎn)中，才能煥發(fā)出蓬勃的生命力，同時(shí)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中要保持原本的含義和韻味，避免造成失真和變異;劉建平、陳姣鳳、林龍飛在《論旅游開(kāi)發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是十分重要的旅游資源，旅游開(kāi)發(fā)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)既有積極作用，也有消極影響，政府和社會(huì)各界應(yīng)引起重視、提高認(rèn)識(shí)、科學(xué)管理，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的雙贏;劉玉清在《把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向休閑市場(chǎng)》一文中提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本出路在于把它推向休閑市場(chǎng)，使之形成文化品牌效應(yīng)，形成一種新興文化產(chǎn)業(yè)，文化遺產(chǎn)一旦轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，并將推動(dòng)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最終走向以文養(yǎng)文、一文興文的良性循環(huán);陳莉在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作是在科技和經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足發(fā)展的背景下，人為的保護(hù)那些瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行包裝、改造，適合現(xiàn)代消費(fèi)者口味，適合劃時(shí)代的需要，并帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用，保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用可以并行不悖，但是開(kāi)發(fā)利用代替不了原汁原味的保護(hù)和傳承。通過(guò)以上的分析可以看出，有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、價(jià)值、特征以及分類，國(guó)內(nèi)的學(xué)者基本上達(dá)成了一致的共識(shí)。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、分類，都比較認(rèn)同國(guó)際上以及我國(guó)國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)定，同時(shí)也認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有審美價(jià)值、歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科考價(jià)值、教育價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等價(jià)值以及具有無(wú)形性、變異性、活態(tài)性、傳承性等特征。但是對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)方面的爭(zhēng)議比較多，主要有兩種傾向主張單純的保護(hù)和單純開(kāi)發(fā)，筆者以為這兩種方式都有些偏頗，因此如何進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)值得進(jìn)一步研究。

面臨如今的困境，我們應(yīng)該在以下措施中多多思考一番。

行政保護(hù)。

第一，確認(rèn)、歸檔和保存是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有序保護(hù)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。第二，合理開(kāi)發(fā)利用是保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的有效手段。事實(shí)證明，只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有條件的文化資源轉(zhuǎn)化成文化生產(chǎn)力，才能以保護(hù)帶動(dòng)開(kāi)發(fā)。第三，成立專項(xiàng)的保護(hù)基金，提供長(zhǎng)期的有效保障機(jī)制。第四，和當(dāng)?shù)芈糜钨Y源相結(jié)合，擴(kuò)大非物質(zhì)文化的市場(chǎng)。

法律保護(hù)。

制定完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)私權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律，主要包括商標(biāo)法、著作權(quán)法、專利法等知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度。但是現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度被運(yùn)用至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域時(shí)仍存在著制度瓶頸和理論障礙，還有諸多難題亟待解決：第一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，商標(biāo)法規(guī)定的商品分類表無(wú)法涵蓋所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其必然導(dǎo)致一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因無(wú)法歸入商品分類表而無(wú)法申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo);第二，著作權(quán)保護(hù)的時(shí)間性使著作權(quán)制度不能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供永久保護(hù);第三，著作權(quán)對(duì)作為衍生作品母體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身無(wú)法給予保護(hù)，對(duì)民間節(jié)慶等活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以保護(hù);第四，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世代相承的，很難滿足專利保護(hù)對(duì)于新穎性的要求等。要充分認(rèn)識(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的開(kāi)放性與包容性，認(rèn)可其在非遺私權(quán)保護(hù)方面所發(fā)揮的重要作用，最大限度地利用現(xiàn)有制度保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

重視培養(yǎng)傳承人。

第一，如果傳統(tǒng)技藝的市場(chǎng)打開(kāi)的話，傳承人的問(wèn)題就可以迎刃而解。第二，我們?cè)诟纳莆覀兊姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人體制時(shí)，還應(yīng)該注意投入成本的控制。在滾滾的歷史洪流下，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)就仿佛大浪淘沙，有些文化必然要被歷史所淘汰。所以，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)上不應(yīng)該思想僵化，更不應(yīng)陷入絕對(duì)，對(duì)于文化價(jià)值不高，不值得耗費(fèi)過(guò)多財(cái)力精力去保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括一些文化遺產(chǎn)中的渣滓，則不必耗費(fèi)精力強(qiáng)行保護(hù)。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化的物質(zhì)性轉(zhuǎn)化。

可以通過(guò)錄像、攝像等方式將民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制成音像制品和多媒體制品，作為旅游產(chǎn)品對(duì)外出售，這樣既可以增加收入，也可以使買者獲得美的享受，同時(shí)也使民間舞蹈廣為傳播。選取有代表性的文化作品，結(jié)合時(shí)代需要制作成影視文化作品。

博物館、文化館、圖書(shū)館保護(hù)

探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、文化館、圖書(shū)館等結(jié)合，并摸索數(shù)字化圖書(shū)館、檔案館，建立網(wǎng)站論壇等，擴(kuò)展傳播途徑，長(zhǎng)期保存文化精品。

非政府組織的保護(hù)

善用媒體，親近校園，走進(jìn)民間。組織民間文化演藝團(tuán)體，成立民間社團(tuán)或班隊(duì)。不僅擴(kuò)大知名度，而且也培育廣大群眾的興趣。將民間文學(xué)等進(jìn)入學(xué)校課堂。

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5

今年寒假的學(xué)習(xí)，令我受益匪淺。

班主任首先是一個(gè)教師，如何扮演好教師是班主任的首要職責(zé)。班主任是學(xué)校德育的中堅(jiān)和骨干，搞好班級(jí)管理、實(shí)施有效的教育是班主任的重要職責(zé)。其次，班主任要學(xué)會(huì)開(kāi)辟新課程專業(yè)發(fā)展之路。最后，班主任還要會(huì)破解教育難題，尋求德育能力之路。

班主任工作在現(xiàn)代社會(huì)中面臨著新環(huán)境的考驗(yàn)：1.學(xué)生的生存環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。生活的環(huán)境變美了，吃的好了，穿的好了，住的好了，總之，一切都變好了。所以學(xué)生的求學(xué)要求也變了。2.教書(shū)育人的文化環(huán)境在發(fā)生著深層次的變化。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境正在進(jìn)行廣而博的變革。班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境正在向人性化、理性化的轉(zhuǎn)變;班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境也正在向著處處體現(xiàn)自尊和他尊轉(zhuǎn)變;學(xué)生和家長(zhǎng)以及教師們都希望班級(jí)學(xué)習(xí)中充滿理解和信任。4.班主任本人的工作環(huán)境正面臨著專業(yè)化的要求。

在面對(duì)新的考驗(yàn)的同時(shí)，我們班主任也面臨著新的挑戰(zhàn)：

1.我們的班級(jí)工作必須面向未來(lái)。

2.班級(jí)工作必須面對(duì)學(xué)生的發(fā)展。

我們新時(shí)代的班主任必須要有面對(duì)考驗(yàn)和挑戰(zhàn)的決心。新時(shí)期的班主任要經(jīng)得起考驗(yàn)和挑戰(zhàn)就必須塑造我們班主任的新形象。班主任必須要有先進(jìn)的教育觀念，要有過(guò)硬的專業(yè)素養(yǎng)。

班主任要有理想，有追求：具有組織和管理的能力;豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí);心理健康教育的能力和掌握?qǐng)?zhí)行教育政策法規(guī)的素養(yǎng)。班主任還必須具有一顆愛(ài)心。愛(ài)是現(xiàn)代教育的第一法則。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有現(xiàn)代教育;沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有真誠(chéng)。班主任應(yīng)該有高尚的品格。

一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)有扎實(shí)的教育理論功底，教育學(xué)、心理學(xué)是班主任工作藝術(shù)的理論依據(jù)，應(yīng)熟知并能靈活運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)。優(yōu)秀的班主任要注重知識(shí)的日積月累;注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一句話，優(yōu)秀班主任的工作來(lái)自不斷的學(xué)習(xí)。一定要做一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗，健康的人，只有這樣才能有足夠的時(shí)間和膽識(shí)做好班集體的各項(xiàng)工作，使我們的班集體健康,向上。班級(jí)管理是一項(xiàng)艱巨繁雜而意義重大的工作。在實(shí)際工作中，班主任應(yīng)著重處理好以下四個(gè)重要關(guān)系。

一、實(shí)與虛

班主任工作是多方面的。它既要求班主任立足現(xiàn)實(shí)，努力搞好實(shí)際工作，又要求班主任著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究與探索。所以，班主任要做到既務(wù)實(shí)又務(wù)虛。

班主任工作的務(wù)實(shí)，要求班主任必須從當(dāng)前做起，從具體的事務(wù)做起，扎扎實(shí)實(shí)搞好班級(jí)管理。班主任必須深入學(xué)生中去，認(rèn)真了解、研究學(xué)生，掌握班級(jí)的具體情況，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。班主任既要做學(xué)生的導(dǎo)師，又要做學(xué)生的朋友與助手。學(xué)生情緒波動(dòng)，班主任要找他談心;學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng)，班主任要率先垂范;學(xué)生生病住院，班主任要照前料后班主任的工作是如此具體而細(xì)微。只有具有務(wù)實(shí)精神，班主任才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能具有很強(qiáng)的感召力和凝聚力，班級(jí)管理工作才能取得實(shí)效。

在務(wù)實(shí)的同時(shí)，班主任還要?jiǎng)?wù)虛。班級(jí)工作需要理論的指導(dǎo)，需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，以不斷地提高管理水平。班主任要善于從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來(lái)，樹(shù)立班級(jí)管理的整體觀、發(fā)展觀、理論指導(dǎo)觀。班主任自身也需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，參與教育管理理論的研究與探討，努力提高自身修養(yǎng)與素質(zhì)，以適應(yīng)教育發(fā)展的需要。班主任務(wù)虛的更高要求在于班主任要有開(kāi)闊的眼界，長(zhǎng)遠(yuǎn)的光，廣泛關(guān)注國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，大膽創(chuàng)新，用自身的實(shí)踐豐富和發(fā)展教育理論，推動(dòng)教育的改革與發(fā)展。

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6

這個(gè)暑期，我校組織學(xué)習(xí)了《教育理論》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，通過(guò)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)、教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對(duì)照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，有以下幾點(diǎn)深刻體會(huì)：

一、熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛(ài)，忠誠(chéng)于教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)近20__年的教育教學(xué)工作，逐步對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的孩子們學(xué)到了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到他們的純真，即使是最頑皮的孩子，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。

二、關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生是新社會(huì)教育與舊社會(huì)教育的重要區(qū)別。解放前學(xué)生不聽(tīng)話，可以訓(xùn)斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛(ài)學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我也常會(huì)訓(xùn)學(xué)生幾句話，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情，來(lái)訓(xùn)他們，其實(shí)學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺(jué)是：只要你是善意的，學(xué)生完全會(huì)帶著笑容很快的接受你的意見(jiàn)。我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛(ài)，真正的熱愛(ài)學(xué)生。

三、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒(méi)有信心，極有可能對(duì)這門(mén)課也沒(méi)有了信心，你這門(mén)課還怎么教。其次是對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。

四、通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。許多學(xué)生聽(tīng)不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時(shí)大面積作弊等，這些問(wèn)題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。這時(shí)，如果不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，解決新的問(wèn)題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施，做到因材施教。

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇7

今年假期學(xué)習(xí)班期間我們大家一塊學(xué)習(xí)了信息技術(shù)，當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，信息技術(shù)無(wú)處不在，深入到我們生活的各個(gè)方面，現(xiàn)在幾乎家家有電腦，戶戶接上了互聯(lián)網(wǎng)。信息技術(shù)的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。不懂的信息技術(shù)可以說(shuō)是寸步難行，什么事情也干不好。幾天中學(xué)習(xí)了許多知識(shí)，特別是如何登陸一些教育網(wǎng)站，給我打開(kāi)了學(xué)習(xí)知識(shí)的有一個(gè)窗口，我從網(wǎng)絡(luò)中汲取了更多的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，掌握了很多的教學(xué)技巧。

現(xiàn)在，電腦越來(lái)越多地被應(yīng)用到學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面。我是教師，對(duì)用電腦備課的好處深有體會(huì)。

省時(shí)間，省力氣以前備課完全靠手寫(xiě)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，修改得多了還得重抄?，F(xiàn)在用電腦備課是半自動(dòng)了，把上課要教的知識(shí)事先全部輸入電腦，經(jīng)過(guò)排版、修改、保存，最后把它打印出來(lái);對(duì)于相同的環(huán)節(jié)還可以復(fù)制。電腦真是省時(shí)、省力的好幫手，它使我有更多的時(shí)間去鉆研教材、設(shè)計(jì)更好的教學(xué)方法。

易糾錯(cuò)，便補(bǔ)漏我教兩個(gè)班的數(shù)學(xué)，在第一個(gè)班上課時(shí)發(fā)現(xiàn)原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)不理想是常有的事。以前，我只能在備課本上修改。這樣一來(lái)，辛辛苦苦寫(xiě)好的備課資料又變得亂七八糟，既不美觀又影響上課。可現(xiàn)在不同了，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，下課可以馬上到電腦上去修改。這樣，可以不斷補(bǔ)充和完善教案，方便、快捷，而且頁(yè)面仍舊清晰美觀。

制動(dòng)畫(huà)，快又好課堂教學(xué)中經(jīng)常需要出示圖片，對(duì)一般掛圖，有時(shí)學(xué)生會(huì)感到枯燥無(wú)味。運(yùn)用電腦制作動(dòng)畫(huà)、圖片，可動(dòng)可靜，生動(dòng)活潑，能獲得手工所繪制的投影片無(wú)法產(chǎn)生的效果，使教學(xué)過(guò)程更加生動(dòng)、直觀、形象，學(xué)生非常感興趣。

當(dāng)然，開(kāi)始用電腦備課多多少少會(huì)遇到一些困難，特別是數(shù)學(xué)，運(yùn)用電腦不熟練的人會(huì)覺(jué)得還不如手工畫(huà)方便。但只要不斷地實(shí)踐，掌握電腦技巧，就會(huì)覺(jué)得這些并不難，而且畫(huà)出來(lái)的圖特別漂亮。

信息技術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性、可操作性。特別強(qiáng)調(diào)從問(wèn)題解決出發(fā)，讓學(xué)生處理信息、開(kāi)展交流、相互合作的過(guò)程，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中掌握應(yīng)用信息技術(shù)解決問(wèn)題的思想和方法，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)的信息技術(shù)積極應(yīng)用到實(shí)踐中。

在組織的這節(jié)信息技術(shù)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，一方面，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況加以指導(dǎo)，另一方面，要把更多精力放在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展專題研究性學(xué)習(xí)上，交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，將信息技術(shù)與學(xué)科學(xué)習(xí)整合起來(lái)。在活動(dòng)中鍛煉和提高學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的'自主發(fā)現(xiàn)和自主探索能力。

情景設(shè)置：

通過(guò)一個(gè)月的信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，你一定有很多的感想。用記事本記錄下你的咸想，千訴老師或其他的同學(xué)。你還可以將其他同學(xué)的精彩感情，收集整理在一起，這些感想也許對(duì)你以后的學(xué)習(xí)會(huì)有幫助。

一、上傳學(xué)習(xí)體會(huì)

1、啟動(dòng)windows附件中的記事本，輸入學(xué)習(xí)體會(huì)，并以某某同學(xué)的學(xué)習(xí)體會(huì).t_t為文件名，保存在d盤(pán)的根目錄下。

2、新建一個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)文件夾，并將學(xué)習(xí)體會(huì)這一文件，復(fù)制到新建的學(xué)習(xí)體會(huì)文件夾中。3、將學(xué)習(xí)體會(huì)文件夾設(shè)置為只讀共享，供全班同學(xué)觀看。

4、將學(xué)習(xí)體會(huì)文件，復(fù)制支教師機(jī)指定的文件夾中。

二、下載學(xué)習(xí)體會(huì)

1、進(jìn)入資源管理器的網(wǎng)上鄰居，分別打開(kāi)每一位同學(xué)電腦中的共享文件夾。

2、依次雙擊每位同學(xué)的學(xué)習(xí)體會(huì)文件，打開(kāi)并閱讀這些學(xué)習(xí)體會(huì)。

3、對(duì)于你認(rèn)為寫(xiě)得不錯(cuò)的學(xué)習(xí)體會(huì)，可以在資源管理器中右擊該文件，在出現(xiàn)的快捷菜單中選擇復(fù)制選項(xiàng)。

4、進(jìn)入本地硬盤(pán)d盤(pán)根目錄下的學(xué)習(xí)體會(huì)文件夾。

5、右擊鼠標(biāo)，選擇快捷菜單中的粘貼選項(xiàng)，該文件就被下載到自己的電腦中了。

6、繼續(xù)以上操作步驟，將自己喜歡的學(xué)習(xí)體會(huì)，全部下載到自己的電腦中。

三、收集整理資料

下載了一定數(shù)量精彩的學(xué)習(xí)體會(huì)后，我們可以把分散的精彩學(xué)習(xí)體會(huì)匯總到一個(gè)文件夾中。

1、啟動(dòng)記事本軟件。

2、將空白的文本，以精彩學(xué)習(xí)體會(huì)匯總.t_t為文件名，保存在d盤(pán)的學(xué)習(xí)體會(huì)文件夾中。

3、在資源管理器中，打開(kāi)第一信同學(xué)的學(xué)習(xí)體會(huì)文件。

4、選中需要的文本，右擊鼠標(biāo)。在出現(xiàn)的快捷菜單中，選反復(fù)制選項(xiàng)。

5、單擊任務(wù)欄上精彩學(xué)習(xí)體會(huì)匯總.t_t的記事本。

6、在添加文本處，右擊鼠標(biāo)，在出現(xiàn)的快捷菜單中，選擇粘貼選項(xiàng)，一段學(xué)習(xí)體會(huì)就被復(fù)制過(guò)來(lái)了。

7、重復(fù)上述過(guò)程，將所有自己感興趣的學(xué)習(xí)體會(huì)，全部復(fù)制到精彩學(xué)習(xí)體會(huì)匯總的記事本中。

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇8

如今商海里流行一種口頭禪：產(chǎn)業(yè)。其實(shí)，教育文化也是一種特殊的產(chǎn)業(yè)，教育的投入當(dāng)然不能一以眼前的利益為目標(biāo)，因?yàn)樗且豁?xiàng)人才工程，它需要我們默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)。每個(gè)教師都不要把學(xué)校的事情簡(jiǎn)單歸結(jié)為是教育部、教育局各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮的事情，更應(yīng)該是每個(gè)教育工作者關(guān)心的問(wèn)題。試想一個(gè)對(duì)學(xué)校問(wèn)題抱不聞不問(wèn)，事不關(guān)己高高掛起等心態(tài)的教師，對(duì)自身班級(jí)管理及對(duì)學(xué)生生活關(guān)心，教學(xué)上深鉆教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話么?俗話說(shuō)：與平凡處見(jiàn)偉大!與細(xì)微處見(jiàn)真情!，小事小問(wèn)題往往可以看出大的端倪，透過(guò)身邊或是處理學(xué)生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質(zhì)、果敢、能力等多方面的蘊(yùn)涵和體現(xiàn)。所以說(shuō)我們提倡每位教師把學(xué)生當(dāng)產(chǎn)品來(lái)做好就是指教師的敬業(yè)!把教育工作當(dāng)產(chǎn)品來(lái)做，把學(xué)校大小事都當(dāng)產(chǎn)品來(lái)做彰揚(yáng)的就是我們教師的敬業(yè)!對(duì)于敬業(yè)的老師來(lái)講，教育不是犧牲而是享受;教育不是重復(fù)而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段而是生活的本質(zhì);教師的一生并不是要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，你永遠(yuǎn)也不會(huì)象楊利偉一樣一飛沖天;但她應(yīng)如百合展開(kāi)是一朵花，凝聚是一枚果;遠(yuǎn)望是一盞燈近看是一團(tuán)火;教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代價(jià)，且能收獲幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調(diào)和這一片蔚藍(lán)!這是一名特級(jí)教師講過(guò)的一句話。他的話讓我領(lǐng)悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的工程師，從教師的基本素質(zhì)和師德要求談起，我們應(yīng)該超越謀生的概念，敬業(yè)才是我們工作生活的本質(zhì)，當(dāng)然這是我們追求的一種境界!

任何職業(yè)都賦有自身的責(zé)任。當(dāng)電工的要為設(shè)備完好，電路通暢負(fù)責(zé);做醫(yī)生的要救死扶傷，為病人的健康負(fù)責(zé)，而作為教師古人早有傳道、授業(yè)、解惑之說(shuō)，按當(dāng)今時(shí)代要求，就要既教書(shū)，又育人，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)。謀生與敬業(yè)，這對(duì)孿生兄弟，一個(gè)葡萄藤上結(jié)出的兩種不同果實(shí)。兩者互為依存，互為支持。一方面謀生是基礎(chǔ)。敬業(yè)離不開(kāi)謀生為基礎(chǔ)，離開(kāi)謀生去片面追求敬業(yè)無(wú)疑于是空洞乏味的，形而上的說(shuō)教，如同空中樓閣般虛幻，海市蜃樓般飄渺，毫無(wú)實(shí)際意義可言。另一方面敬業(yè)是保障。謀生離不開(kāi)敬業(yè)來(lái)保駕護(hù)航。謀生必須且只能依賴于敬業(yè)做保障，教師只有100%地投入到教學(xué)工作中去，把教學(xué)落到實(shí)處，把教案鉆得更雜實(shí)點(diǎn)，把每節(jié)課上得更新穎點(diǎn)，向課堂45分鐘要質(zhì)量，向?qū)W生素質(zhì)教育要?jiǎng)?chuàng)新。常規(guī)工作各方面都做細(xì)點(diǎn)，才能更好獲得謀生的飯碗，或者說(shuō)與以前謀生職位相較而言取得更高的層次地位。因此，敬業(yè)的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅(jiān)硬度如何。敬業(yè)度越高，謀生就越有保證;敬業(yè)度越低，賴以謀生職業(yè)就難免會(huì)遇到挑戰(zhàn)。

把教書(shū)育人看成是職業(yè)的人，那他只在謀生;而把教書(shū)育人當(dāng)成事業(yè)的人，那他就是在敬業(yè)。因此，教師應(yīng)當(dāng)把職業(yè)看成事業(yè)，把課堂視為生命活動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)所，進(jìn)行全身心的投入&&投入理想、信念，投入人格、情感，投入個(gè)性、熱情?？傊褪亲龊媒處熥畋举|(zhì)最本分的工作，即忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)!它具體體現(xiàn)在教書(shū)育人、敬業(yè)愛(ài)崗、愛(ài)生護(hù)校、傳業(yè)授道等多方面的工作中。如果說(shuō)一個(gè)教師，僅僅是只做到不傳授錯(cuò)誤知識(shí)這點(diǎn)，他還只能算是完成教師最基本任務(wù)，也就是教育界所謂的完成具備基本謀生的手段而已，但離我們所崇尚的最高敬業(yè)而言，還差十萬(wàn)八千里。古人云：若水三千，不止一瓢!一個(gè)好的教師，一個(gè)優(yōu)秀的人民教師，一個(gè)敬業(yè)愛(ài)崗的模范教師，不僅具備學(xué)富五車的淵博知識(shí)，神采飛揚(yáng)的青春風(fēng)采，大海般廣闊的胸懷，還必須具備犧牲、果敢、奉獻(xiàn)與忠誠(chéng)般堅(jiān)韌意志的師德品質(zhì)。

要說(shuō)工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會(huì)得到。然而，我們?cè)谌諒?fù)一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無(wú)限樂(lè)趣。課堂上，教師是知識(shí)海洋的領(lǐng)航員;課堂下，教師是生活的先知也是孩子們的知心朋友。作業(yè)本上，是教師用廣博的愛(ài)心抒寫(xiě)著鮮紅的心跡;測(cè)試卷上，是教師用公平和細(xì)膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。黑板上吱吱叫響的粉筆，揮灑出孩子們燦爛的童年，鍵盤(pán)上飛舞的手指，敲擊著孩子們求知探索的欲望!雖然，我們沒(méi)有值得炫耀的特權(quán)，沒(méi)有讓人仰慕的地位，沒(méi)有優(yōu)厚的待遇，卻用我們的青春和赤誠(chéng)譜就了一曲百年樹(shù)人的高歌。這就是敬業(yè)。

謀生與敬業(yè)的問(wèn)題，首先就要提倡敬業(yè)，那是希望更多的優(yōu)秀教師從一線中涌現(xiàn)出來(lái)，以人為本，以創(chuàng)新為綱，培養(yǎng)出來(lái)更多的優(yōu)秀學(xué)子出來(lái);我們今天呼吁敬業(yè)精神，是強(qiáng)調(diào)更多的教師向教育界前輩、教育師德先進(jìn)模范們學(xué)習(xí)，學(xué)什么?當(dāng)然是學(xué)敬業(yè)的精髓：不僅要教書(shū)，貴在教好書(shū);不僅是育人，貴在育棟梁;不僅在傳道，貴在多學(xué)科間知識(shí)的牽引和愛(ài)國(guó)主義精神教育的滲透;不僅是在簡(jiǎn)單授業(yè)解惑，貴在教有課改、教有創(chuàng)新、教有變更、教有延伸，真正落實(shí)到學(xué)生身上即做到授之漁而不是授之以魚(yú)!能這樣的敬業(yè)者是辛苦而快樂(lè)的。

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇9

為期一周的培訓(xùn)，是一次難忘的充電機(jī)會(huì)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)。每天的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益非淺。

教師代表著學(xué)生的老師，也代表著學(xué)生的學(xué)生。作為教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，師者，傳道、授業(yè)、解惑也，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。

通過(guò)本次培訓(xùn)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我體會(huì)到教師要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己，在工作中不求回報(bào)，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛(ài)和執(zhí)著，在教學(xué)中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。

通過(guò)本次培訓(xùn)，使我對(duì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。.終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。我還體會(huì)到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。

新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。

假期學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇10

如今商海里流行一種口頭禪：“產(chǎn)業(yè)”。其實(shí)，教育文化也是一種特殊的“產(chǎn)業(yè)”，教育的投入當(dāng)然不能一以眼前的利益為目標(biāo)，因?yàn)樗且豁?xiàng)人才工程，它需要我們默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)。每個(gè)教師都不要把學(xué)校的事情簡(jiǎn)單歸結(jié)為是教育部、教育局各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮的事情，更應(yīng)該是每個(gè)教育工作者關(guān)心的問(wèn)題。試想一個(gè)對(duì)學(xué)校問(wèn)題抱不聞不問(wèn)，事不關(guān)己高高掛起等心態(tài)的教師，對(duì)自身班級(jí)管理及對(duì)學(xué)生生活關(guān)心，教學(xué)上深鉆教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話么?俗話說(shuō)：“與平凡處見(jiàn)偉大!與細(xì)微處見(jiàn)真情!”，小事小問(wèn)題往往可以看出大的端倪，透過(guò)身邊或是處理學(xué)生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質(zhì)、果敢、能力等多方面