2024年廣東省廣州市華南師大附屬中學(xué)高三二診模擬考試語文試卷含解析

2024年廣東省廣州市華南師大附屬中學(xué)高三二診模擬考試語文試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A．據(jù)說在愷撒被刺殺的前夜，當時人們曾經(jīng)注意到，有一顆碩大的流星隕(yǔn)落在西北方向，而西北方向正是愷撒當時的府邸所在，于是當時有不少流言，認為愷撒即將遭到不測。B．無論生活在省內(nèi)或省外，中原作家都會把腳下這片熟悉的土地上的人民的生活當作創(chuàng)作源泉，從中汲(jī)取寫作靈感，再現(xiàn)中原人的生存狀態(tài)和精神世界。C．試想，如果他們?yōu)橐粫r之譽而急躁，那就不會有《離騷》《紅樓夢》等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今來，那些留得住的精品力作，哪一個不是遠離浮躁、謳心瀝血鑄就的！D．改革創(chuàng)新電信普遍服務(wù)補償(chánɡ)機制，支持農(nóng)村偏遠地區(qū)寬帶建設(shè)，是補上公共產(chǎn)品和服務(wù)“短板”、帶動有效投資、促進城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的重要舉錯。2、下列對相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．季父，指最小的叔叔。古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。B．百賈，指各種行業(yè)的商人。在古代，“商”就是開店鋪有固定地址賣東西的人，“賈”就是流動著販賣商品的人，所以稱“行賈坐商”。C．督郵，官名，始置于西漢中期，郡守屬吏，漢時擁有重權(quán)。?三國演義?中，曾經(jīng)有位督郵向劉備索賄不成，想要陷害劉備，被張飛痛打。D．論棄仲孫市，意思是將許仲孫在街市上處決。古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露在街頭示眾，稱“棄市”，后以“棄市”專指死刑。3、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：非典中最艱苦的一場遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號開始，陸續(xù)有222人感染，包括93名醫(yī)護人員，有將近一半的科室被污染。門診大樓北側(cè)的急診科是當時疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會有這么多人感染，但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運的那二十九個蓋白布的病人有關(guān)系，我得知道這是為什么。沒人要我做這個節(jié)目，我也不知道能不能做出來，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一個念頭，我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房，遲疑地問他：“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢？”他指了指地上：“只能在這兒畫一根線?！蔽也荒芟嘈?，問了一句：“那你們怎么區(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)？”朱繼紅沉默了一會兒，慢慢舉起手，在胸口指了一下：“在這兒?！蔽覇枺骸澳銈兛渴裁捶雷o？”他面無表情，說：“我們靠精神防護?！币恢钡剿脑露瘴覀儊砼臄z時，病人才開始轉(zhuǎn)運到有隔離條件的醫(yī)院。當時病人連輸液的地方都沒有了，只能在空地上輸。他帶著我去看，所有的椅子還在，輸液瓶掛在樹杈上，或者開車過來，掛在車的后視鏡上，椅子不夠了還有小板凳。一個衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染，回家傳給了妻子兒子，想盡辦法只能找到一個醫(yī)院床位，夫婦倆讓兒子住了進去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕，站不住，只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時候，父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年，春夏之交。九年之后，人們還會說我“是進非典病房的記者”，我常覺羞慚。當從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過的時候，還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過隱約感到怪異，僅此而已。我沒有接到指令，這不是我節(jié)目的任務(wù)，我覺得轉(zhuǎn)過頭很快就會忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后，有同行說：“你們在制造恐慌。”當時我身邊坐著時任《財經(jīng)》雜志主編的胡舒立，她說：“比恐慌更可怕的是輕慢?！?摘編自新聞記者柴靜傳記集《看見》）材料二：非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化：從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報”，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機制下，一些新聞主管部門認為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會動蕩，因而媒體在信息流通中實行嚴格的把關(guān)制度，側(cè)重于“包”不重“報”。中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下，采取低調(diào)而務(wù)實的報道模式。應(yīng)該說這一傳統(tǒng)是在建國之初就形成的。當時中國面臨國內(nèi)外的險惡局勢和政治、經(jīng)濟的雙重危機，需要以正面宣傳為主，穩(wěn)定社會秩序，因而實行一定程度上的信息封鎖有利于社會的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達，信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展，公眾的信息需求擴大，對知情權(quán)的要求日趨強烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認為，流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的曖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社會輿論主體缺位，必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定。從管理學(xué)上看，傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理，而非方向性引導(dǎo)，而由于內(nèi)容管理的龐雜，必然導(dǎo)致信息傳送的滯后，造成輿論主導(dǎo)真空，流言乘虛而入，反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購風(fēng)波驗證了這一點。(《“非典”事件對新聞改革的影響》)材料三：“非典”時的政府扣押信息、“媒體集體失語”等觀點，與事實不符，是站不住腳的。我國《傳染病防治法》第23條規(guī)定，在暴發(fā)嚴重疫情時，媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強調(diào)，記者應(yīng)當依法報道。由此可見，所謂非典期間“媒體失語”的主要原因，在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。事實也的確如此?！吧裣纱蛘蹋踩嗽庋??！边@句俚語，可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國社會的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界，北京的洪濤院士最先認定“非典型肺炎的病原為衣原體”，而以鐘南山為代表的南方專家卻堅持認為是冠狀病毒。雙方對SARS病原各執(zhí)一詞，莫衷一是。從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的。然而，從當時SARS迅速蔓延的緊迫形勢看，人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對此，當時的媒體都沒有報道。不是媒體不能報道，也不是什么力量控制媒體不準報道，而是所有人，包括媒體和衛(wèi)生部，都必須等待專家們的最終判斷。由此可見，由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭論，才是造成所謂當時“媒體集體失語”的真正原因。2003年4月16日，世界衛(wèi)生組織確認冠狀病毒的一個變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點。至此，爭論結(jié)束。4月20日，國家衛(wèi)生部門開始以一種全新的姿態(tài)面對“非典”疫情。接著，新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對急切盼望信息的廣大受眾。（摘編自尹韻公研討會主題發(fā)言稿《對非典時期新聞傳播的再反思》）1．下列對三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是A．A B．B C．C D．D2．根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項是A．記者柴靜對“媒體失語”的反思與材料三的立場有根本上的差異，柴靜更強調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞記者面向社會民眾的主體責(zé)任。B．柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人民醫(yī)院嚴重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出，則從一個側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C．材料三認為政府和媒體在“集體失語與缺位”中始終處于被動地位，問題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭執(zhí)與矛盾。D．世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點，有力推動了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯，其實并沒有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問題。3．面對近期依舊嚴峻的新型冠狀肺炎防治形勢，在新聞傳播方面，我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中新網(wǎng)1月9日電2020中國書店大會暨“新時代杯”2019時代出版中國書店年度致敬盛典1月8日在北京召開。本屆大會的主題是“書店重做與高質(zhì)量發(fā)展”。中國書刊發(fā)行業(yè)協(xié)會理事長艾立民在會上表示，“書店重做”是書店的整體功能、經(jīng)營方式和業(yè)態(tài)整合上更加適應(yīng)當前新零售和新消費帶來的變化?！皶曛刈觥笔菆猿謺旰诵膬r值，把主業(yè)始終放在書店經(jīng)營的核心地位?！皶曛刈觥笔菑娬{(diào)書店走自己的創(chuàng)新發(fā)展之路。書店專家徐智明則提出，“書店重做”的核心是成為消費者的“學(xué)習(xí)場”，即通過各種書與非書的內(nèi)容、閱讀與非閱讀的形式，服務(wù)于讀者的終身學(xué)習(xí)，百道新出版研究院院長、百道網(wǎng)董事長程三國從十個維度提出“書店重做”路徑，價值、模式、供應(yīng)鏈、選品、產(chǎn)品、電商、場景、數(shù)據(jù)、活動、設(shè)計。他預(yù)言未來十年，中國將誕生世界上最大的品牌書店。(摘編自“中國新聞網(wǎng)”2020年1月9日)材料二：在2020中國書店大會上，程三國現(xiàn)場發(fā)布了《2019-2020中國實體書店產(chǎn)業(yè)報告》。與去年相比，這一報告新增了中國書店網(wǎng)絡(luò)打卡排行榜和品牌書店(非新華)經(jīng)營調(diào)查兩項。2019年中國總共有多少家書店？程三國表示，中國網(wǎng)絡(luò)綜合書店打卡大數(shù)據(jù)顯示，中國實體書店數(shù)量超過7000家，美團點評上書店打卡數(shù)據(jù)顯示，2019中國新開書店數(shù)量超過4000家。相比較中國的新開店數(shù)量，過去一年，美國只有99家新書店，英國只有15家。2019年中國關(guān)閉的書店有500多家。程三國認為，2019年每天有8219家餐廳倒閉，倒閉率91.6%，相比較于這一數(shù)據(jù)，過分放大書店閉店的聲音既不尊重數(shù)據(jù)，也不符合事實。(摘編自《新京報)2020年1月9日)材料三：光明智庫：2019年，我國實體書店大量增長的原因是什么?程三國(百道新出版研究院院長)：實體書店數(shù)量持續(xù)增長，首先得益于政策推動。我國的實體書店稅收優(yōu)惠政策還在延續(xù)期內(nèi)，圖書批發(fā)零售5年免征增值稅。各部委和地方鼓勵書店發(fā)展的政策也不斷出臺，例如教育部專門出臺文件支持高校開辦實體書店；北京市2019年實體書店補貼資金額度翻倍，等等。此外，實體書店商業(yè)環(huán)境依然友好，很多購物中心提供優(yōu)惠條件吸引書店入駐；閱讀季、讀書月、書香節(jié)、全民閱讀“七進”等活動在各地廣泛開展，群眾閱讀意愿回升；一批民營連鎖品牌書店具備快速擴張的能力；書店主體越來越多，從出版社到各種商業(yè)機構(gòu)、公共機構(gòu)、文化機構(gòu)都加入實體書店大軍，使書店嵌入各種空間和生活場景。劉建華(中國新聞出版研究院傳媒所所長)：從社會心理看，書店增多是網(wǎng)絡(luò)“容器人”，人際交往愿望不斷高漲的結(jié)果?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，原來以熟人關(guān)系為組帶的社區(qū)日益變得蜂巢化，每個家庭甚至每個人都成了被“透明玻璃”阻隔的“容器人”。實體書店成為人們進行社會交往的精神家園、文化空間，泡書店、深交流，成為減暖社會焦慮、潤滑社會關(guān)系、促進社會穩(wěn)定的時尚方式。從業(yè)態(tài)演進看，書店“回暖”是新媒體技術(shù)裹挾中消費者懷念往昔時光的結(jié)果。報刊、圖書、電影、廣播電視、新媒體的發(fā)展是歷史的必然，但每種媒介業(yè)態(tài)都不全是對前一種業(yè)態(tài)的取代，而是相互補足，共同為受眾提供最佳的產(chǎn)品與服務(wù)。(摘編自《光明日報》2020年1月16日07版)1．根據(jù)材料一，下列關(guān)于“書店重做”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．“書店重做”是根據(jù)當前新零售和新消費帶來的變化，調(diào)整書店的整體功能、經(jīng)營方式和業(yè)態(tài)整合。B．“書店重做”是書店重新調(diào)整核心業(yè)務(wù)，走價值多元化、業(yè)務(wù)多樣化的創(chuàng)新發(fā)展之路。C．“書店重做”是書店要致力于通過各種形式，服務(wù)于讀者的終身學(xué)習(xí)，成為消費者的學(xué)習(xí)場所。D．多維度多路徑地展開“書店重做”工作，中國未來十年有可能出現(xiàn)世界上最大的品牌書店。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．程三國認為，相比于餐廳的倒閉率，2019年中國實體書店的經(jīng)營現(xiàn)狀井沒有那么悲觀。B．中國的新開實體書店數(shù)量遠遠超過美國和英國，其中一批民營連鎖品牌書店擴張迅速。C．2019年城市書店數(shù)量排行榜前三名的城市分別是成都、南京和沈陽，成都更是連續(xù)三年名列榜首。D．2019年中國實體書店營業(yè)額最高的是西西弗書店&矢量咖啡，門店數(shù)量及新開店數(shù)最多的是漁書。3．根據(jù)材料三，請概括說明2019年我國實體書店數(shù)量增長的原因。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。元兵俘至合沙，詩寄仲子陳文龍[注]斗壘孤危勢不支，書生守志定難移。自經(jīng)溝瀆非吾事，臣死封疆是此時。須信累囚堪釁鼓，未聞烈士樹降旗。一門百指淪胥盡，唯有丹衷天地知。［注］陳文龍：南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時被俘，絕食而死。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．這首詩寫得慷慨悲壯，從多方面體現(xiàn)出作者臨危不懼、忠義愛國的精神品格。B．本詩頷聯(lián)寫了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信這樣終會得到朝廷的表彰。C．雖家族多人已相繼死難，作者仍對尚存的第二個兒子表達了自己的不屈之志。D．詩中“支”“移”“時”“旗”“知”押韻，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。2．本詩頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請結(jié)合詩句簡要分析。6、（1）_______________________,云之君兮紛紛而來下。（李白《夢游天姥吟留別》）（2）_______________________,不如登高之博見也。（荀況《勸學(xué)》）（3）夕陽下，___________,兩三航未曾著岸。（馬致遠《遠浦帆歸》）（4）錦江春色來天地，____________________。（杜甫《登樓》）（5）悍吏之來吾鄉(xiāng)，______________,隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說》）（6）了卻君王天下事，____________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（7）高山仰止，____________。（《詩經(jīng)》）（8）窮則獨善其身，_____________________。（《孟子》）7、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一總書記已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?！皠?chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認可的概念或事物;“創(chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持以下原則:一是“固本”原則。創(chuàng)新以傳承為本,“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土”,中醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)新不是毀古棄舊、標新立異,更不是空穴來風(fēng)、無中生有,而是厚積薄發(fā)的必然產(chǎn)物。二是“強基”原則。創(chuàng)新以需求為基,“明者因時而變,知者隨事而制”,創(chuàng)新要做真正有益于學(xué)科發(fā)展、人民需求的創(chuàng)造與發(fā)明,脫離了實際需求的創(chuàng)新就是毫無應(yīng)用價值的“屠龍術(shù)”。三是“守恒”原則。創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn)?！八假F專一,不容淺嘗者問津;學(xué)黃沉潛,不容浮躁者涉獵?！笨茖W(xué)研究、繼承創(chuàng)新不可能一蹴而就,所以要創(chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折。創(chuàng)新最需要的是“恒心”,要像諾貝爾獎得主屠呦呦那樣抓住研習(xí)中醫(yī)藥典籍獲得的靈感,堅持幾十年如一日默默無聞地研究工作,有著百折不撓、深掘精研、不斷創(chuàng)造、創(chuàng)新、提升的意志與精神。四是“出新”原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功,“取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下”,要特別加強知識產(chǎn)權(quán)保護,高標準、嚴要求、細落實,才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新。雖然創(chuàng)新非一朝一夕可以成功,但每一個致力創(chuàng)新的中醫(yī)人都應(yīng)明志篤行,以創(chuàng)新高度為追求,開拓進取,填補空白,實現(xiàn)有品質(zhì)、有價值、有成就的成功創(chuàng)新。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新:知行合一持久戰(zhàn)》)材料二中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格四診望、聞、問、切八綱陰陽、表里、寒熱、虛實辨證八綱辨證、病因辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及證候診斷;癥狀鑒別;病案書寫(摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》)材料三中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際競爭力和國家影響力的學(xué)科門類,它為中華民族的繁衍生息作出過不朽的貢獻,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達的今天,仍然在為維護人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。在近幾年的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱”催生下,中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報工作受到越來越多人的關(guān)注。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會實踐的知識、技能,是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一,無疑是寶貴的文化遺產(chǎn)。國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會、專家組和辦公室,組織開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、研究和申報工作。我國在2008年10月報送聯(lián)合國教科文組織“非物質(zhì)文化遣產(chǎn)代表作”項目中,“中醫(yī)”是我國上報35個項目中的首選項,而且這是決策層認定的“最重要、無需討論與評審”的“名列榜首”的選項?？梢?從國家層面上對中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的。(摘編自張宗明《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的保護、繼承與發(fā)展》)1．下列內(nèi)容不符合中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅持的原則的一項是A．“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土?！盉．“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！盋．“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下。”D．“上善若水，處下不爭；大道至簡，淳樸自然。”2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．總書記為我國中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展提示的總思路是中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，其中中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持四大原則。B．中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作由國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立的申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會負責(zé)組織開展。C．中醫(yī)診斷學(xué)以四診、八綱、辨證和診斷為基礎(chǔ)，講究在“望聞問切”的基礎(chǔ)上結(jié)合“八綱”對病人進行分析“辨證”,從而做出診斷。D．國家對中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的，“中醫(yī)”是我國在2008年10月報送聯(lián)合國教科文組織35個“非遺代表作”項目的首選項。3．請結(jié)合材料,分析中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。理水（節(jié)選）魯迅當兩位大員回到京都的時候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來了，只有禹還在外。他們在家里休息了幾天，水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍，不到黃昏時候，主客就全都到齊了，院子里卻已經(jīng)點起庭燎來，鼎中的牛肉香，一直透到門外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，都裝著細巧的木匣子，蓋上寫著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉頡鬼哭體，大家就先來賞鑒這些字，爭論得幾乎打架之后，才決定以寫著“國泰民安”的一塊為第一，因為不但文字質(zhì)樸難識，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路?！笆裁矗俊疵靼?！”當頭是一條瘦長的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說。衛(wèi)兵們在昏黃中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來，紛紛都想躲避，但看不見耀眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。頭一個雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認識他正是禹；其余的自然是他的隨員。這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?！按笕耸墙裉旎鼐┑?？”一位大膽的屬員，膝行而前了一點，恭敬的問。“你們坐近一點來！”禹不答他的詢問，只對大家說?！安榈脑趺礃?？”大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘筵的下面，看見咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去?！胺A大人，”一位大員終于說?！暗惯€像個樣子——印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可豐富得很。百姓都很老實，他們是過慣了的。”“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的計劃，”又一位大員說。“準備開一個奇異食品展覽會，另請女隗小姐來做時裝表演，來看的可以多一點。”“這很好?！庇碚f著，向他彎一彎腰。“不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來。”第三位大員說，“學(xué)者們有一個公呈在這里，他們以為文化是一國的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民，那喜怒哀樂，也決沒有智者所推想的那么精微的?！薄胺潘麐尩钠ǎ　庇硇睦锵?，但嘴上卻大聲的說道：“我經(jīng)過查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見怎么樣？”靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺得自己生了病，明天恐怕要請病假了。“這是蚩尤的法子！”一個勇敢的青年官員悄悄的憤激著。“卑職的愚見，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的?！币晃话醉毎装l(fā)的大員，這時覺得天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅決的抗議道：“湮是老大人的成法。‘三年無改于父之道，可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年?！庇硪宦曇膊豁??！皼r且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤，來湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也淺了一點了。這似乎還是照例的治下去?！绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說，他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?！拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說，不過臉上還流出著一層油汗?！罢罩曳?，挽回家聲。大人大約未必知道人們在怎么講說老大人罷……”“要而言之，‘湮’是世界上已有定評的好法子，”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來，就搶著說道?！皠e的種種，所謂‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點上?！庇砦⑽⒁恍Γ骸拔抑赖摹Ｓ腥苏f我的爸爸變了黃熊，也有人說他變了三足鱉，也有人說我在求名，圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實情，打定主意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的?！彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過去，只見一排黑瘦的乞丐似的東西，不動，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。（節(jié)選魯迅《故事新編》，人民文學(xué)出版社2014年5月版）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資，這不僅是諷刺，更表達了憂憤。B．魯迅善以細節(jié)傳神，文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”，與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣，都是以外在細節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C．針對禹提出的“導(dǎo)”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實質(zhì)上還是反對禹的變革。D．文中有意使用“水利局”“時裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴肅性與真實性，從而傳達出歷史的虛無感。2．魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁?！闭堈?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國的脊梁”的。3．《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇，請從“故事”與“新編”的角度簡析本文的基本特征。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一所謂“夜經(jīng)濟”，是指發(fā)生在當日18點至次日凌晨6點，以本地市民和外地游客為消費主體，以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費經(jīng)濟。城市居民消費習(xí)慣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2019年國民3%的消費發(fā)生在夜間，大型商場夜間銷售額超全天總額的50%，餐飲夜間營業(yè)額甚至達到全天總額的3%。夜間休閑成為壓力大的城市人的“充電站”，在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵。我國的夜間經(jīng)濟經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營到多元化發(fā)展的過程。最初，夜間經(jīng)濟是餐飲、購物等消費活動由白天向夜晚的延伸，通過增加營業(yè)時間來實現(xiàn)流量增加，北京的簋街、成都的錦里、寬窄巷子等就是夜間經(jīng)濟在這一階段的代表。隨后，夜間經(jīng)濟業(yè)態(tài)逐漸豐富，開始出現(xiàn)以夜晚營業(yè)為主的服務(wù)行業(yè)，比如北京的三里屯、后海等商圈匯聚了大部分的酒吧，成為夜間經(jīng)濟的標簽。隨著消費需求的不斷升級，夜間旅游、演藝體驗等新服務(wù)業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)并走向成熟，南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游兩江”等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項目；三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至，看似并未直接產(chǎn)生消費，但是拉動了游客流量，間接增加了城市收入；夜游博物館、“動物園奇妙夜”夏令營等項目不僅創(chuàng)造了豐厚的經(jīng)濟效益，同時也產(chǎn)生了良好的社會影響。(摘編自《“夜經(jīng)濟”崛起的背后，這些問題值得思考》，人民論壇網(wǎng)，2019年10月27日)材料二近年來，伴隨消費水平的提高，我國居民夜間消費占比逐年提升，“80后”“90后”成為主要消費群體。7月15日，國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，今年上半年消費對經(jīng)濟增長的貢獻率超過3%，“夜間經(jīng)濟”則成為消費領(lǐng)城的一個新增長點。“夜經(jīng)濟”帶來的一個典型變化，就是“深夜食堂”的興起。有調(diào)查顯示，上海雙職工家庭7點后才能吃上晚餐者達到近42%，這意味著餐飲、休閑、娛樂都要推遲，也推動了城市消費格局的變遷。尤其是當80后、90后年輕人成為消費主力軍，他們對夜市、夜場電影等有著更強烈需求。24小時便利店，是租房時的重要參考；24小時不打烊書店，也是年輕人夜間活動的重要場所。這些新生事物，推動消費時空悄然變化。(摘編自《昆明“夜經(jīng)濟”潮起》，《昆明日報》，2019年08月22日)材料三作為承載“夜經(jīng)濟”的重要依托，有的步行街往往以購物和飲食為主，缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素。再者，在這些地方呈現(xiàn)的業(yè)態(tài)不少是“夜宵”，通過“千城一面”的冷飲、烤串等滿足市民、游客舌尖上的需求，只飽了大家的“口福”，卻沒有滿足“耳福和眼?！?。因為沒有自身特色，缺乏文化感召力，讓慕名而來的游客感到?jīng)]有辨識度。吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵，更不是束縛夜經(jīng)濟發(fā)展的桎梏，“夜經(jīng)濟”是一個不斷豐富發(fā)展的動態(tài)概念，但文化底蘊應(yīng)是其不變基因。而且，這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列，不只有時尚大氣的高端文化，還要有獨具特色的市井文化。時尚氣息或許是年輕人的專屬，是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標記，而市井氣息是城市原住居民的美好記憶，也是對一座城市有感情的游客的重要“打卡”標的。這些文化氣息的營造一定要有高質(zhì)量的內(nèi)容供給作支撐，絕不是簡單的拿來主義，更不是形而上的簡單堆砌，而是要準確把握城市定位與“夜經(jīng)濟”文化品位的契合點，讓文化氣息與城市夜經(jīng)濟無縫街接。如西安主推“夜游西安”，力爭將“大唐文化”打造成古都旅游名片，“不倒翁”表演火遍全網(wǎng),就是找準了文化定位、發(fā)展夜經(jīng)濟的優(yōu)秀范例。(摘編自藺炳正《點亮城市“夜經(jīng)濟”，期待城市文化“賦能”》)1．下列對“夜經(jīng)濟”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．面臨巨大壓力的城市人，非常需要通過夜間的休閑來緩解壓力，這是他們第二天精力充沛的關(guān)鍵。B．“夜經(jīng)濟”不是一個新概念，在近年崛起之前，主要是通過延長營業(yè)時間來增加流量，拉動消費。C．“夜經(jīng)濟”的興起，不僅滿足了不同人群的消費，增加了經(jīng)濟效益，還提升了部分城市的形象。D．80后、90后作為夜經(jīng)濟的主要消費群體，不僅對夜間物質(zhì)生活有要求，對夜間精神生活也有要求。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．城市修建休閑娛樂場所,看似沒有直接拉動個人消費，但有利于聚集人氣,對經(jīng)濟也有間接推動。B．近年來異?；鸨摹吧钜故程谩?，為許多市民提供了方便，更推動了“夜經(jīng)濟”在各地的發(fā)展。C．夜間經(jīng)濟成為消費領(lǐng)域的一個亮點，在吃穿用行方面，夜間消費額都分別占全天總額的一半以上。D．不管是南京、桂林的游船夜游，還是西安的古都夜游，都抓住了當?shù)氐奈幕厣?，吸引著大批游客?．請結(jié)合材料內(nèi)容，簡要分析怎樣才能更好地發(fā)展“夜經(jīng)濟”？10、閱讀下面的文言文，完成下列小題孝昭皇帝，武帝少子也。母曰趙婕妤，本以有奇異得幸，及生帝，亦奇異。武帝末，戾太子敗，燕王旦、廣陵王胥行為驕慢，后元二年二月上疾病，遂立昭帝為太子，年八歲。以侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍，受遺詔輔少主，明日，武帝崩。戊辰，太子即皇帝位。始元六年春正月，上耕于上林。二月，詔有司問郡國所舉賢良文學(xué)，民所疾苦，議罷鹽，鐵、榷酤。秋七月，罷榷酤官，令民得以律占租，賣酒升四錢。元鳳元年九月，鄂邑長公主、燕王旦與左將軍上官、子磁騎將軍安、卿史大夫桑弘羊皆謀反，伏誅，初，桀、安父子與大將軍光爭權(quán)，欲害之，許使人為燕旦上書言光罪。時上年十四，覺其詐。后有譖光者，上輒怒曰：“大將軍國家忠臣，先帝所屬，敢有譖毀者，坐之?！惫庥墒堑帽M忠。冬十月，詔曰：“左將軍安陽侯桀、驃騎將軍桑樂侯安、御史大夫弘羊皆數(shù)以邪枉干輔政，大將軍不聽，而懷怨望，與燕王通謀，置驛往來相約結(jié)。燕王遣壽西長、孫縱之等賂遺長公主、丁外人、謁者杜延年、大將軍長史公孫遺等，交通私書，共謀令長公主置酒，伏兵殺大將軍光，征立燕王為天子，大逆毋道?！痹P三年春正月，罷中牟苑賦貧民，詔曰:“乃者民被水災(zāi)，頗匱于食，朕虛倉廩，使使者振困乏，其止四年毋漕。三年以前所振貸，非丞相御史所請，邊郡受牛者勿收責(zé)?！痹皆甏憾拢t曰天下以農(nóng)桑為本日者省用罷不急官減外徭耕桑者益眾而百姓未能家給朕甚愍焉其減口賦錢有司奏請減什三，上許之。甲申，晨有流星，大如月，眾星皆隨西行。夏四月癸未，帝崩于未央宮。(選自《漢書?昭帝紀》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/B．詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢/C．詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/D．詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．崩，古代等級森嚴，帝后、皇子、公主之死謂“崩”，諸侯之死謂“薨”。B．榷酤，指漢以后歷代政府所實行的酒專賣制度，也泛指一切管制酒業(yè)取得酒利的措施。C．農(nóng)桑，即農(nóng)耕與蠶桑，泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)桑是古人生存與發(fā)展的根本前提和基本物質(zhì)基礎(chǔ)。D．甲申，古人用十天干和十二地支相配，共配成六十組，用來記錄年、月、日，周而復(fù)始，循環(huán)使用3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．孝昭皇帝年少不凡。他出生時甚是奇異，八歲時繼承皇位，十四歲時就能看穿宮廷陰謀。B．孝昭皇帝以仁施政。他命有關(guān)部門向賢良文學(xué)科的人詢問民間疾苦，免去中牟苑貧困戶的賦稅C．孝昭皇帝聰慧機警。上官桀、上官安父子派人以燕王劉旦的名義上書揭發(fā)霍光的罪行，他能發(fā)現(xiàn)其中有詐。D．孝昭皇帝重用霍光。他在叛亂平定后完全信任霍光，霍光由此開始輔助他成就帝王之業(yè)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大將軍國家忠臣，先帝所屬，敢有譖毀者，坐之。(2)乃者民被水災(zāi)，頗匱于食，朕虛倉廩，使使者振困乏。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題王艮字止善，紹興諸暨人也，少而穎特。早游鄉(xiāng)校，諸先輩皆折節(jié)與之交。既壯，游吳興，遇凌公芝巖將赴淮東憲幕，辟公以行。既至，以貢士補淮東憲史。未幾，南人例革，調(diào)轉(zhuǎn)運司，授廬州錄事判官，屢轉(zhuǎn)廣東市舶提舉，未四月拜江西省左右司員外郎，時年六十八，即慨然謝事而歸，朝廷從其請，以中完大夫、淮東宣慰副使致仕。公耳目聰明，強健如五十許人，每小舟黎杖，自樂于山巔水涯，或通勝景，數(shù)日忘返。至正已丑六月，自卜壽藏于暨陽之大巖，既穿穴，即臥疾而卒，年七十二。公慷慨有大志，喜論天下士，慕范文正公之為人，其在鹽司漕府，皆有惠政。越人立碑以頌德，國子博士陳慕為之記。會松江民徐晉詣丞相府，告民有匿田不占于官者數(shù)萬頃，丞相命公還，上議曰：“田實無有，此奸民欲以利啖官，漁民以市怨，宜勿聽事?！彼斓脤嫞裣痰轮?。其提舉市舶，寶貨山積，至者皆以賄敗，公毫無所視。其歸于鄉(xiāng)，雖尊且貴，則猶服被如儒生。予以鄉(xiāng)里故，獲拜公于床下，因與予言初出鄉(xiāng)時得見宋季之遺老，觀其典型，莫若趙公子昂、鄧公善之，皆其相與。則公之成德，蓋有所自。末歲，見世變之念下也，嘆曰：“吾于斯世不惡見矣，所求速化耳?！惫珱]二年而四海變作。故杜君伯原志公之葬，有“才不盡用”之嘆，其為世所推惜如此。所為詩文，有《王員外集》二卷，虞公集為之序，藏其家。論曰：韓愈氏以為古今人不可及也，以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然，使登于廊廟，豈讓古人哉？而用事之臣方汲汲以南人為等第，故公才不盡用于世，不大行于時也。及中原多故，亟擢南士使居憲職，以風(fēng)厲天下，而罷愞不勝，為天下笑。然大夫士論南人之賢，必以公為巨擘云。（《元史·良史傳》，有刪節(jié))1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．辟公以行辟：征召B．遂得寢，民咸德之。寢：擱置C．自卜壽藏于暨陽之大巖卜：選擇D．初出鄉(xiāng)時得見宋季之遺老季：平輩中排行最小2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．貢士:古代中央一級科舉考試中試者之稱。明、清時，會試中試者統(tǒng)稱貢土。B．致仕:指古代官員正常退體，退體的年齡一般為七十歲，有疾患則提前離職。C．漕:通過陸路運輸糧食。舊時指國家從陸路運輸糧食，供應(yīng)京城或接濟軍需。D．國子:指國子監(jiān)，是元、明、清三代國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機構(gòu)。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴田實無有，此奸民欲以利啖官，漁民以市怨，宜勿聽事。⑵韓愈氏以為古今人不可及也，以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然，使登于廊廟，豈讓古人哉？4．根據(jù)文意，概括王艮辭職的原因。（不超過40個字）12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1998年，抗洪救險,我們眾志成城，齊退浩洋；2003年，抗擊非典,我們眾志成城，同抗疫潮；2008年，汶川地震,我們眾志成城，并赴國難；2020年，新冠肺炎,我們眾志成城，共克時艱。“眾志成城”,簡單的一個詞,卻包含著多么豐富的內(nèi)涵,蘊藏著多少磅礴的力量。請你根據(jù)上面的材料,設(shè)想你是電視節(jié)目主持人，面對廣大聽眾朋友,宣講對“眾志成城”的思考和認識。要求:自擬標題，自選角度,確立立意；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、A【解析】

本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目，要明確題干的要求。識記字音，平時一定要注意分類歸納，反復(fù)記憶。要依據(jù)字形和字義辨析字音。識記字形可使用結(jié)構(gòu)分析法：一是字形本身結(jié)構(gòu)，二是詞語結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意結(jié)合語境，把字的音、形、義結(jié)合在一起來考慮。本題要求選擇“下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項”。B項，“汲”應(yīng)讀作jí；C項，“扛”應(yīng)讀作gāng，“謳心瀝血”應(yīng)為“嘔心瀝血”；D項，“舉錯”應(yīng)為“舉措”。故選A。2、B【解析】

此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題：B項，“‘商’就是開店鋪有固定地址賣東西的人，‘賈’就是流動著販賣商品的人”錯，依據(jù)文化常識“商賈，是古代對商人的稱呼，釋為行商坐賈，行走販賣貨物為商，坐著出售貨物為賈，二字連用，泛指做買賣的人”判斷，“賈”是開店鋪有固定地址賣東西的人，“商”是流動著販賣商品的人，所以稱“坐賈行商”。故選B。3、1．C2．C3．①及時發(fā)布疫情預(yù)警信息；②提升記者面向社會的責(zé)任擔(dān)當；③新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會與論主導(dǎo)地位，加強方向調(diào)控；④記者應(yīng)依法報道?！窘馕觥?．此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題需要注意：在把握每段的主要內(nèi)容和文章的主旨的基礎(chǔ)上，逐項去原文找對應(yīng)句或?qū)?yīng)段；對比選項時既要扣住準確的詞意，尤其注意限定詞和關(guān)聯(lián)詞，又要注意把握整體的語意；在把握文意的基礎(chǔ)上合理分析。A項，采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的。B項，第一個框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”。C項，原文有“我們需要強調(diào)，記者應(yīng)當依法報道”一句，因而說“必然導(dǎo)致受到限”是正確的。D項，群眾對疫情產(chǎn)生的強烈信息渴望與“媒體集體失語”之間沒有關(guān)系。故選C。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“始終處于被動地位”說法錯誤，在世衛(wèi)組織明確病原之后，政府與媒體迅速行動起來，化被動為主動。“異乎尋?！迸c原文中“從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的”不符。故選C。3．此題考查學(xué)生個性化閱讀文本，提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。結(jié)合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’，我只不過隱約感到怪異，僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析，需要及時發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒人要我做這個節(jié)目，我也不知道能不能做出來，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一個念頭，我必須知道”等分析，提升記者面向社會的責(zé)任擔(dān)當。結(jié)合“非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化：從‘如何包’轉(zhuǎn)到了‘如何報’，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展，公眾的信息需求擴大，對知情權(quán)的要求日趨強烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認為，流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社會輿論主體缺位，必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定”等分析，新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會輿論主導(dǎo)地位，加強方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時的政府扣押信息、‘媒體集體失語’等觀點，與事實不符，是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴重疫情時，媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強調(diào)，記者應(yīng)當依法報道。由此可見，所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因，在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”等分析，記者應(yīng)依法報道?！军c睛】篩選并整合文中的信息：“文中的信息”是指文中的語句及其所表達的內(nèi)容，多是作者在文中所傳達或闡述的事實、知識、理論、觀點或設(shè)想等。所謂“篩選”，就是根據(jù)題目要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來；所謂“整合”，就是在提取信息的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求分類，再用準確的語言條理化、清晰化、概括化和簡潔化。“篩選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有：能夠?qū)φ疹}中的語言材料辨別選項的正誤，能從材料中篩選出答題的相關(guān)語句，并進行歸納整合。4、1．B2．C3．①優(yōu)惠政策鼓勵書店發(fā)展。②商業(yè)環(huán)境友好。③群眾閱讀意愿回升。④品牌擴張及多主體與全場景的推動。⑤互聯(lián)網(wǎng)時代人際交往愿望對精神家園、文化空間的需求。⑥新媒體技術(shù)的發(fā)展使得消費者懷念往昔的紙媒時光?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。B項，“‘書店重做’是書店重新調(diào)整核心業(yè)務(wù)”錯誤，原文“‘書店重做’是堅持書店核心價值，把主業(yè)始終放在書店經(jīng)營的核心地位”，可知“書店重做”不是書店重新調(diào)整核心業(yè)務(wù)。故選B。2．本題考查的是對材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。其次將選項與對應(yīng)句進行比較，比較選項和對應(yīng)句時，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。C項，“成都更是連續(xù)三年名列榜首”錯誤，2017年書店最多的城市是北京，不是成都。故選C。3．本題考查的是對原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。原文“實體書店數(shù)量持續(xù)增長，首先得益于政策推動。我國的實體書店稅收優(yōu)惠政策還在延續(xù)期內(nèi)，圖書批發(fā)零售5年免征增值稅。各部委和地方鼓勵書店發(fā)展的政策也不斷出臺，例如教育部專門出臺文件支持高校開辦實體書店；北京市2019年實體書店補貼資金額度翻倍，等等”，可以概括為政策推動了書店發(fā)展；“實體書店商業(yè)環(huán)境依然友好，很多購物中心提供優(yōu)惠條件吸引書店入駐”，可以概括為商業(yè)環(huán)境友好；“閱讀季、讀書月、書香節(jié)、全民閱讀‘七進’等活動在各地廣泛開展，群眾閱讀意愿回升；一批民營連鎖品牌書店具備快速擴張的能力；書店主體越來越多，從出版社到各種商業(yè)機構(gòu)、公共機構(gòu)、文化機構(gòu)都加入實體書店大軍，使書店嵌入各種空間和生活場景”，可以概括為群眾閱讀意愿回升，品牌快速擴張，書店嵌入各種空間和生活場景；“實體書店成為人們進行社會交往的精神家園、文化空間，泡書店、深交流，成為減暖社會焦慮、潤滑社會關(guān)系、促進社會穩(wěn)定的時尚方式”，可以概括為實體書店成為人們進行社會交往的精神家園、文化空間；“從業(yè)態(tài)演進看，書店‘回暖’是新媒體技術(shù)裹挾中消費者懷念往昔時光的結(jié)果。報刊、圖書、電影、廣播電視、新媒體的發(fā)展是歷史的必然，但每種媒介業(yè)態(tài)都不全是對前一種業(yè)態(tài)的取代，而是相互補足，共同為受眾提供最佳的產(chǎn)品與服務(wù)”，可以概括為新媒體技術(shù)的發(fā)展使得消費者懷念往昔的紙媒時光?！军c睛】概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。5、1．B2．頸聯(lián)表達必死的意向，我自知被俘后會被敵人殺害，但從未沒有聽說過烈士會投降（樹降旗)。累臣是古時被拘囚于異國的官更對所在國家的自稱，釁鼓意指古代戰(zhàn)爭時殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭。運用典故表達自己臨難不茍的氣節(jié)?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項，“深信這樣終會得到朝廷的表彰”錯誤。而是“表達了慷慨悲壯英勇無畏的殉國精神”。頷聯(lián)采用了用典和對比的手法來寫?！白越?jīng)溝瀆非吾事”化用了《論語憲問》中孔子的語意，表明自己志向宏遠，絕不做無謂的犧牲，而要為國立功；“自經(jīng)溝瀆”又與下句的“臣死封疆”形成鮮明對比，表達了慷慨悲壯英勇無畏的殉國精神。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，需要審清題干要求，如本題“本詩頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請結(jié)合詩句簡要分析”，需要明確使用的手法，然后結(jié)合詩句內(nèi)容分析，點明效果和表達的情感等?！绊毿爬矍艨搬吂模绰劻沂繕浣灯臁?，“釁鼓”，古代戰(zhàn)爭時殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭；“累臣”是古時被拘囚于異國的官更對所在國家的自稱。結(jié)合注釋“南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時被俘，絕食而死”及首聯(lián)內(nèi)容分析，雖然形勢危急，小城難以支撐，但詩人在極端艱危之中并不動搖，表現(xiàn)出詩人守土抗敵，堅忍不拔的志向和矢志保衛(wèi)國家的思想感情。表達必死的意向，運用典故表達自己臨難不茍的氣節(jié)。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達則兼濟天下【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、1．D2．B3．具有代表性:中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際竟爭力和國家影響力的學(xué)科門類。具有實際貢獻:為中華民族的繁衍生息做出巨大貢獻,現(xiàn)在仍然起著不可代替的作用。是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一:從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會實踐的知識、技能是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。本題A.符合“固本”原則，原文是說“一是‘固本’原則。創(chuàng)新以傳承為本，‘合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土’……”；B.“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”，表達的“惟精惟一”與文中的“思貴專一，不容淺嘗者問津；學(xué)貴沉潛，不躁者涉獵”內(nèi)涵一致,符合中醫(yī)藥創(chuàng)新的“守恒”原則；C.符合“出新”原則，原文是說“四是‘出新’原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功，‘取法于上,僅得為中；取法于中，故為其下’……”；D.于文無據(jù)，從材料一第一至五段中看出，“上善若水，處下不爭，大道至簡，淳樸自然”指善行、處世、自然簡樸，不是中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅持的“創(chuàng)新以傳承為本”“創(chuàng)新以需求為基”“創(chuàng)新，是‘知行合一’的持久戰(zhàn)”“創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功”原則。故選D。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題B項，從材料三“國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會、專家組和辦公室，組織開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、研究和申報工作”中看出，“由國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立的申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會負責(zé)組織開展”表述有誤。故選B。3．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進行整合概括。從材料三“中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，是我國最具有國際競爭力和國家影響力的學(xué)科門類，它為中華民族的繁衍生息作出過不朽的貢獻，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達的今天，仍然在為維護人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。”可看出，中醫(yī)藥具有代表性，它是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，是我國最具有國際竟爭力和國家影響力的學(xué)科門類，它為中華民族的繁衍生息做出巨大貢獻，現(xiàn)在仍然起著不可代替的作用。從材料三“從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看，世代相傳的中醫(yī)藥，作為社會實踐的知識、技能，是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一”中可看出，它是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一，是世代相傳的中醫(yī)藥，是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題，“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．D2．（1）外貌描寫。作者描寫了“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊”，寫他破黑瘦的面目、粗手粗腳。（2）語言描寫。簡短有力的語言，突出人物的樸素、沉著、堅定、務(wù)實和富于遠見卓識。（3）對比手法。通過大禹和大臣們的對比來刻畫形象大禹腳踏實地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識。3．（1）從內(nèi)容上說，這篇小說取材于大禹治水的傳說故事，但是作者虛構(gòu)了很多原故事中不存在的人物和情節(jié)，推陳出新。作品考查典籍博采文獻，富有歷史韻味；（2）“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語摻入、雜文筆法使用，作品充滿想象力及創(chuàng)造性；（3）這篇小說以傳說為基礎(chǔ)，以新編為手法，體現(xiàn)出一種創(chuàng)新思維。著眼于對歷史與現(xiàn)實均作出關(guān)照，作品具有深刻的思想性?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷?！耙杂螒蚬P墨顛覆了‘大禹治水’的嚴肅性與真實性，從而傳達出歷史的虛無感”錯誤，魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實的目的出發(fā)，打破時間和空間的界限，在上古時代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事，使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說的范圍，呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯誤。2．本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題，首先要明確常見的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫)，側(cè)面描寫(間接描寫)，白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。大禹形象的塑造，體現(xiàn)了魯迅在30年代中國內(nèi)憂外患、災(zāi)難頻仍的嚴峻形勢下對宏揚民族優(yōu)秀文化精神、增強民族自信心的高度重視。其時，國內(nèi)政局黑暗、民生凋敝，日軍加緊侵略，國土不斷淪喪，輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此，魯迅寫作《理水》，贊頌大智大勇、自苦實干、公而忘私的大禹，意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn)，激勵國民的民族自豪感和自強意識，啟發(fā)國民直面現(xiàn)實災(zāi)難，從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語言、對比來分析。3．此題考查把握文本基本特征的能力。小說必須具備三個要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）?！疤摌?gòu)性”，是小說的本質(zhì)?！安蹲饺宋锷畹母杏X經(jīng)驗”，是小說竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容，其感覺經(jīng)驗愈是新鮮、細微、獨特、準確、深刻，就愈是小說化?！疤摌?gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗”，是上述要素中最能體現(xiàn)小說性質(zhì)的東西。簡單地說，小說就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種文體?！独硭返幕咎卣骺坌≌f的人物，情節(jié)，主題三個要點去答題。作品中讓人們習(xí)見不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn)，使事物蘊含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖銳、醒目，消除習(xí)俗偏見涂抹在事物上的假相，給人們提供一個透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當心理距離和最佳角度。在《理水》中，魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話傳說，塑造了上古時代治水英雄大禹的形象，同時又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說的形式規(guī)范，將30年代中國社會形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣，諷刺性地嵌入上古時代的神話氛圍里，刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色，組成了一個古今雜揉的怪誕世界。此外文本的“新”還體現(xiàn)在語言的運用上，在講歷史故事的同時揉進了諸如“水利局”“時裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞，堯舜的天下不僅有滿嘴外語以做學(xué)問謀生的學(xué)者，還有幼稚園、飛車等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話語和事物植入到古代的時空環(huán)境中，使時間錯綜交叉，呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征，使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故”事“新”編的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。9、1．A2．C3．①政府的支持。完善公共設(shè)施，做好科學(xué)規(guī)劃，提升配套服務(wù)。②多元化發(fā)展。打破單一的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)模式，避免盲目跟風(fēng)，滿足人民日益增長的美好生活需要。③增加文化底蘊。把握城市定位，發(fā)展獨具文化特色的“夜經(jīng)濟”?！窘馕觥?/p>

1．本題考查把握內(nèi)容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。A項，“面臨巨大壓力的城市人，非常需要通過夜間的休閑來緩解壓力”錯誤，曲解文意，原文材料一為夜間休閑“在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵”。故選A。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“在吃穿用行方面，夜間消費額都分別占全天總額的一半以上”錯誤，無中生有，材料一“以本地市民和外地游客為消費主體，以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費經(jīng)濟”，可知文章沒有提到用、行兩方面。故選C。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！半S著消費需求的不斷升級，夜間旅游、演藝體驗等新服務(wù)業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)并走向成熟，南京的‘夜泊秦淮’、桂林的‘夜游兩江’等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項目；三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至，看似并未直接產(chǎn)生消費，但是拉動了游客流量，間接增加了城市收入”，可知需要政府的支持；“我國的夜間經(jīng)濟經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營到多元化發(fā)展的過程”“最初，夜間經(jīng)濟是餐飲、購物等消費活動由白天向夜晚的延伸”“隨后，夜間經(jīng)濟業(yè)態(tài)逐漸豐富，開始出現(xiàn)以夜晚營業(yè)為主的服務(wù)行業(yè)”，可知要多元化發(fā)展；“有的步行街往往以購物和飲食為主，缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素”“吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵，更不是束縛夜經(jīng)濟發(fā)展的桎梏”“而且，這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列，不只有時尚大氣的高端文化，還要有獨具特色的市井文化。時尚氣息或許是年輕人的專屬，是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標記，而市井氣息是城市原住居民的美好記憶，也是對一座城市有感情的游客的重要‘打卡’標的”，可知要增加文化底蘊?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自主構(gòu)建文本的意義。10、1．B2．A3．D4．(1)大將軍是國家的功臣，先帝囑托的人，敢有詆毀他的人，我要判他的罪。(2)前段時間百姓遭受水災(zāi)，糧食十分匱乏，我調(diào)出國庫中的糧食，派使者賑濟困乏的百姓?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句的翻譯是：昭帝下詔書說：“天下以農(nóng)桑為本。前段曾經(jīng)節(jié)省開支，裁減冗員，減少額外賦徭，于是從事農(nóng)桑的人數(shù)增加，但百姓仍不能自給自足，朕深感不安。現(xiàn)決定減去口賦錢。”“減外徭”是動賓短語，中間不能斷開，排除CD；“給”是動詞，“家給”合起來作“百姓”的謂語，故“家給”應(yīng)斷在前面，排除A。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“帝后、皇子、公主之死謂‘崩’”錯誤，“崩”在古代指皇上、太上皇、太上皇帝、太皇太后、皇太后及正規(guī)皇后的死，皇子、公主死不能稱“崩”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。D項，“他在叛亂平定后完全信任霍光”錯誤，原文“初，桀、安父子與大將軍光爭權(quán)，欲害之，許使人為燕旦上書言光罪……光由是得盡忠”“初”原先，說的是在叛亂前就信任霍光。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關(guān)注得分點：（1）屬，囑托；譖毀，詆毀；坐，判罪。（2）被，遭受；匱，匱乏；虛，使……空；振，通“賑”賑濟?！军c睛】文言文翻譯常見問題：一是翻譯不周全，一是語序混亂，一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣?！白儭保褪亲兺?。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：漢昭帝，是漢武帝的少子。母親是趙婕妤，本以有奇女子氣得寵，及生昭帝，也有奇異。武帝末年，戾太子敗，燕王旦、廣陵王胥都行為驕慢，后元二年二月武帝病重，遂立昭帝為太子，時年八歲。任侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍，受武帝遺詔輔佐少主。次日武帝病逝，二月十五日，太子繼皇帝位。六年春正月，昭帝自耕于上林。二月，詔有司問郡國所薦舉的賢良文學(xué)，向他們調(diào)查了解民間疾苦，決定終止鹽、鐵、酒的專賣權(quán)、專利權(quán)。秋七月，免去酒類專賣官吏，令民按規(guī)定交租。賣酒一升交稅四錢。元鳳元年九月，鄂邑長公主、燕王劉旦與左將軍上官桀、桀子驃騎將軍上官安、御史大夫桑弘羊等謀反，俱被誅。原先，桀、安父子與大將軍霍光爭權(quán)，想加害于霍光，就詐使人以燕王旦之名上書朝廷“揭發(fā)”霍光的罪名。此時昭帝年十四歲，發(fā)覺其詐。后又有人誣告霍光，昭帝大怒道：“大將軍國家忠臣，受先帝重托，敢有誣告者，定要問罪?！被艄庥纱说靡越弑M忠誠。其事記在燕王、霍光傳中。冬十月，昭帝下詔說：“左將軍安陽侯桀、驃騎將軍桑樂侯安、御史大夫弘羊都屢以邪曲干預(yù)朝政，大將軍不從其說，他們就心懷不滿，陰與燕王勾結(jié)，設(shè)專使往來結(jié)成叛黨。燕王派壽西長、孫縱之等賄賂長公主，丁外人、謁者杜延年、大將軍長史公孫遺等，傳遞密書，共同策劃讓長公主設(shè)酒宴請大將軍霍光，乘機用伏兵將其殺死。隨后征立燕王為天子，實為大逆不道?！痹P三年春正月，免去中牟苑窮困戶的稅收。下詔說：“前段民遭水災(zāi)，口糧甚為困難，朕調(diào)出國庫糧食，派專人賑濟困難戶。現(xiàn)再免去第四年應(yīng)上交的漕糧。三年以前所發(fā)放的賑貸，出自朕親自所賜，邊郡受犁牛的屯田徙民不交債款?！痹皆?前74)春二月，昭帝下詔書說：“天下以農(nóng)桑為本。前段曾經(jīng)節(jié)省開支，裁減冗員，減少額外賦徭，于是從事農(nóng)桑的人數(shù)增加，但百姓仍不能自給自足，朕深感不安。現(xiàn)決定減去口賦錢?！庇兴咀嗾垳p免十分之三，皇上同意。二月十七日，晨有流星，大如月，眾星隨流星西行。夏四月十七日，昭帝逝世于未央宮。11、1．D2．C3．⑴藏匿的田地確實沒有，這是刁民用優(yōu)厚的利益引誘官員，掠奪百姓來招致怨恨，千萬（應(yīng)當）不要聽他們搬弄是非。⑵韓愈認為古人是今人比不上的，在我看來王公風(fēng)骨節(jié)操令人敬畏，假使能夠被朝廷重用，難道會比古人遜色嗎？4．元朝廷對漢人不信任；自己的志向難以實現(xiàn)；社會風(fēng)氣每況愈下?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生對文言實詞的理解能力。解答此類試題，首先要明確題干要求，明確選擇方向。然后依據(jù)每個選項所給出的實詞的意思，帶入原句中進行檢驗，看語句是否通順。最后，如果有含混不清的，可將整個句子放入文章當中，進一步檢驗。A項，“辟公以行”意為：征召王艮和他一起同去?！氨佟?，征召。B項，“遂得寢，民咸德之”意為：這件事于是就擱置下來，百姓都感激他的恩德?！皩嫛?，擱置。C項，“自卜壽藏于暨陽之大巖”意為：自己在暨陽的大巖選擇葬地?！安贰保x擇。D項，“初出鄉(xiāng)時得見宋季之遺老”意為：（他）當初離開鄉(xiāng)里的時候，能夠遇見宋朝末年的遺老?！凹尽?，在本句為“末了”之意，而不是“平輩中排行最小”的意思。故選D。2．本題考查考生了解并掌握常見古代文化常識的能力。解答此類試題，要在結(jié)合文意和積累的文化知識來解題，逐一審讀選項從而發(fā)現(xiàn)對古代文化常識解讀不準確之處。C項，“漕”，指的是利用水道轉(zhuǎn)運糧食，而非“通過陸路運輸糧食”。漕，舊時指國家從水道運輸糧食，供應(yīng)京城或接濟軍需。故選C。3．本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。解答此類試題，一要譯對句子大意，二要準確把握關(guān)鍵詞的含義。翻譯時，要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等虛詞要刪掉，省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進行補充，文言句式要翻譯到位，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“啖”，引誘；“漁”，掠奪；“市”，招致；“宜”，應(yīng)當。（2）中，“及”，比得上；“使”，假如、假使；“登”，登上，引申為“任用”；“廊廟”，代指“朝廷”；“豈……哉”，難道……嗎。4．本題考查考生篩選、概括文中信息的能力。解答此類試題，考生首先要認真審讀題干，明確答題方向。然后，依據(jù)題干的要求，在文中篩選所需信息。最后，將篩選的信息用現(xiàn)代漢語進行概括。本題題干要求“根據(jù)文意，概括王艮辭職的原因”，考生可以現(xiàn)在文中找到有關(guān)王艮辭職原因的對應(yīng)句子：“未幾，南人例革……即慨然謝事而歸”，其中“南人”是指原南宋統(tǒng)治下的漢人以及當?shù)馗魍林褡迦嗣瘢话闶侵富春右阅系脑纤尉硟?nèi)的人民，當時元統(tǒng)一中國后把人分為四等，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。另外“而用事之臣方汲汲以南人為等第”，當時當權(quán)的大臣急切地把漢人當作低等的人。據(jù)此可見元朝統(tǒng)治者對漢人的輕視和不信任；王艮“慷慨有大志”，但“才不盡用于世，不大行于時也”，雖胸懷大志，但不被朝廷重用，志向難以實現(xiàn)，這也讓王艮產(chǎn)生了辭職的念頭；王艮“見世變之念下也，嘆曰：‘吾于斯世不惡見矣，所求速化耳。’”王艮晚年，看到社會變化、世風(fēng)日下，自己不忍心看到這個世界的墮落，這也是王艮辭職的一個原因。據(jù)此分析，概括作答即可?！军c睛】推斷文言實詞詞義的方法：（1）還詞入句，還句入文。（2）四個選項，“全員”覆蓋。即考生要對四個選項逐一進行斟酌、篩選，不可遺漏。（3）驗證答案，不可或缺。參考譯文：王艮字止善，是紹興諸暨人，年輕時就特別聰明。早年在鄉(xiāng)校學(xué)習(xí)，許多前輩們都降低身份和他交往。到了壯年，到吳興游學(xué)，遇到凌芝巖將要去淮東擔(dān)任知府，征召王艮和他一起同去。到任后，王艮憑借貢士身份補錄淮東憲史。不久，漢人按例被撤職，王艮調(diào)任轉(zhuǎn)運司，授以廬州錄事判官一職，多次遷職后調(diào)任廣東市舶提舉，不到四個月又被授予江西省左右司員外郎。當時六十八歲，就激憤地辭去職務(wù)回家，朝廷批準了他的請求，以中完大夫、淮東宣慰副使的身份退休。王公耳聰目明，身體強健像五十幾歲的人，經(jīng)常乘著小船、拄著拐杖，在山巔水邊之間自得其樂。有時遇到美好的景致，常常幾天忘記返回。到了元惠宗至正已丑年六月，自己在暨陽的大巖選擇葬地，墓穴挖好后，就臥病去世，終年七十二歲。王公充滿正氣，胸懷大志，喜歡談?wù)撎煜碌氖咳?，仰慕范仲淹的為人，他在鹽司漕府，都有好的政績。越人立