2022-2023學(xué)年遼寧省鞍山市普通高中高一下學(xué)期期中考試歷史（A卷）試題（解析版）

高中歷史名校試卷PAGEPAGE1遼寧省鞍山市普通高中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史（A卷）試題一、單選題選擇題1.下圖是人類(lèi)文明產(chǎn)生的過(guò)程。據(jù)此可知，人類(lèi)文明產(chǎn)生的根本原因是（）A.階級(jí)、國(guó)家和城市的出現(xiàn) B.社會(huì)分工日益精細(xì)C.人類(lèi)定居生活方式的形成 D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料可知，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，原始農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)生之后，出現(xiàn)了社會(huì)分工，進(jìn)一步推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品和階級(jí)，階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物就是國(guó)家，此外還出現(xiàn)了文字和城市，文明產(chǎn)生，所以推動(dòng)文明產(chǎn)生的最根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，D項(xiàng)正確；階級(jí)、國(guó)家和城市的出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標(biāo)志，而非原因，排除A項(xiàng)；社會(huì)分工日益精細(xì)和人類(lèi)定居生活方式的出現(xiàn)的原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.一個(gè)歷史事實(shí)可以由若干事件構(gòu)成，事件又可以由若干小事件構(gòu)成，由此可以排出一系列事的等級(jí)或?qū)哟?。下列選項(xiàng)符合上述說(shuō)法的是（）A.大河文明——兩河流域——種姓制度B.海洋文明——古希臘——君主專(zhuān)制C.文明沖撞——區(qū)域文明沖突——亞歷山大東征D.世界宗教——基督教——《漢謨拉比法典》〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料說(shuō)法并結(jié)合所學(xué)可知，亞歷山大東征屬于區(qū)域文明沖突，促進(jìn)東西方文明的沖撞與交融，C項(xiàng)正確；種姓制度屬于印度文明，不是兩河流域的，排除A項(xiàng)；西方文明屬于海洋文明，古希臘是西方文明的發(fā)源地，雅典民主政治是希臘的文明成果，排除B項(xiàng)；《漢謨拉比法典》是兩河流域的文明成果，產(chǎn)生于公元前18世紀(jì)，基督宗教發(fā)端于公元1世紀(jì)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下巴勒斯坦地區(qū)的猶太團(tuán)體，1至5世紀(jì)是基督宗教創(chuàng)立并從以色列傳向希臘羅馬文化區(qū)域的時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.目前科幻類(lèi)小說(shuō)非常受歡迎，在一本暢銷(xiāo)書(shū)中作者寫(xiě)到人們能夠使用時(shí)光機(jī)穿梭到數(shù)千年前，親眼看到古人的生活，下列選項(xiàng)中可能出現(xiàn)的是（）A.蘇美爾人在為法老建造金字塔 B.阿茲特克人正在建造浮動(dòng)園地C.一位婆羅門(mén)女子嫁給了一位首陀羅男子 D.瑪雅人在進(jìn)行“懸詩(shī)”比賽〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代美洲的阿茲特克人為發(fā)展農(nóng)業(yè)，發(fā)明了浮動(dòng)園地，以擴(kuò)大耕種面積，B項(xiàng)正確；為法老建造金字塔的是古代埃及人，非蘇美爾人，排除A項(xiàng)；古代印度種姓制度下，地位最高的婆羅門(mén)與地位最低的首陀羅間禁止通婚，排除C項(xiàng)；“懸詩(shī)”比賽是古代阿拉伯人而非瑪雅人的活動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.“我……效忠我的主人，愛(ài)其所愛(ài)，仇其所仇。主人賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動(dòng)，以他的意志為準(zhǔn)則，絕無(wú)違背”。9世紀(jì)西歐的這一誓詞反映的制度是（）A.種姓制度 B.封君封臣制度 C.民主共和制 D.君主立憲制〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)的歐洲在政治上以土地關(guān)系為紐帶，以契約關(guān)系為方式，形成封君封臣制，B項(xiàng)正確；種姓制度與印度有關(guān)，排除A項(xiàng)；民主共和制、君主立憲制是近代西方代議制，與材料時(shí)間不符，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.17世紀(jì)的歐洲發(fā)生了巨大的歷史變化，如文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、宗教改革的興起以及啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行。這從本質(zhì)上反映了（）A.科學(xué)革命的重大影響 B.西歐社會(huì)的近代轉(zhuǎn)型C.全球國(guó)際格局的巨變 D.世界逐漸走向了整體〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知17世紀(jì)的歐洲發(fā)生了巨大的歷史變化，隨著資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，西歐社會(huì)出現(xiàn)了一系列變化，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想，啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的自由、民主等成為反對(duì)封建制度的有力武器，宗教改革抨擊了封建教會(huì)的精神獨(dú)裁和封建專(zhuān)制，體現(xiàn)了由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確；科學(xué)革命推動(dòng)了思想的解放，本質(zhì)上反映的也是社會(huì)的變化，排除A項(xiàng)；全球國(guó)際格局的巨變與題干所描述的時(shí)間不一致，新航路開(kāi)辟后歐洲處于中心地位，并沒(méi)有改變，排除C項(xiàng)；世界逐漸走向整體是由于新航路開(kāi)辟和世界市場(chǎng)的拓展，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下表所示為第二次工業(yè)革命的主要成就。據(jù)此可知，第二次工業(yè)革命的突出特點(diǎn)是（）發(fā)明家貝爾馬可尼西門(mén)子愛(ài)迪生本茨萊特兄弟身份發(fā)明家、學(xué)者發(fā)明家物理學(xué)家、企業(yè)家科學(xué)家、發(fā)明家發(fā)明家、企業(yè)家發(fā)明家主要成就電話無(wú)線電報(bào)發(fā)電機(jī)電燈汽車(chē)飛機(jī)A.注重對(duì)傳統(tǒng)科技成果的創(chuàng)新 B.以機(jī)器動(dòng)力革新為主要標(biāo)志C.凸顯了科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 D.以應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)積累突破為特征〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期發(fā)明家身份多為科學(xué)家，說(shuō)明第二次科技革命科學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合，凸顯了科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，C項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)傳統(tǒng)科技成果的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；第一次工業(yè)革命以機(jī)器動(dòng)力革新為主要標(biāo)志，B項(xiàng)正確；第一次工業(yè)革命以應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)積累突破為特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如圖為17—19世紀(jì)英國(guó)城市和農(nóng)村人口比重示意圖。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.城鄉(xiāng)差距逐步縮小 B.農(nóng)村人口迅速減少C.城市化的進(jìn)程加快 D.工業(yè)革命正在開(kāi)展〖答案〗C〖解析〗依據(jù)圖示可以看出，17—19世紀(jì)英國(guó)農(nóng)村人口比重在下降，城市人口比重在上升以及城市人口百分比在上升，城市人口總體呈現(xiàn)上升的趨勢(shì)，體現(xiàn)了英國(guó)的城市化進(jìn)程加快，C項(xiàng)正確；圖示反映的是城鄉(xiāng)差距逐漸的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；“迅速”表述錯(cuò)誤，有一個(gè)減少的過(guò)程，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命是18世紀(jì)60年代開(kāi)始，不能解釋17世紀(jì)的狀況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.《獨(dú)立宣言》宣揚(yáng)“人生而平等”,但1787年,美國(guó)制定的憲法規(guī)定,每個(gè)奴隸只能按照3/5個(gè)白人的比例折算稅收和代表權(quán)資格。這說(shuō)明,美國(guó)憲法（）A.加強(qiáng)了聯(lián)邦政府權(quán)力 B.維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一C.承認(rèn)黑人的公民權(quán)利 D.存在一定局限性〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1787年，美國(guó)制定憲法時(shí)，沒(méi)有廢除奴隸制，而是規(guī)定奴隸按3/5個(gè)白人折算稅收和代表權(quán)資格，違背了《獨(dú)立宣言》中強(qiáng)調(diào)的人生而平等原則，存在一定的局限性，D項(xiàng)正確；材料反映出美國(guó)憲法歧視黑人，沒(méi)有體現(xiàn)聯(lián)邦政府權(quán)力有所加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；憲法不承認(rèn)黑人具有和白人男子有相等的公民權(quán)利，不利于國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；承認(rèn)黑人的公民權(quán)利與“每個(gè)奴隸只能按照3/5個(gè)白人的比例折算稅收和代表權(quán)資格”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)60年代，俄國(guó)有工廠工人和礦工80萬(wàn)，19世紀(jì)70年代，這一數(shù)字達(dá)95萬(wàn)左右，19世紀(jì)80年代，進(jìn)一步達(dá)到165萬(wàn)。工廠工人和礦工數(shù)量的變化反映出俄國(guó)（）A.最終完成了工業(yè)革命 B.政策調(diào)整促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.馬克思主義廣泛傳播 D.殖民擴(kuò)張拓展了海外市場(chǎng)〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料可知自19世紀(jì)60年代到80年代，工廠工人和礦工人數(shù)逐漸增加，結(jié)合時(shí)代背景可知俄國(guó)農(nóng)奴制改革使農(nóng)奴獲得一定自由，這為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力、市場(chǎng)等條件，促進(jìn)了資本主義工業(yè)的發(fā)展，因此材料反映了政策調(diào)整促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)80年代俄國(guó)正在進(jìn)行工業(yè)革命，并沒(méi)有最終完成，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是工廠工人和礦工數(shù)量的增加，這種增加是因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而非馬克思主義的廣泛傳播，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是俄國(guó)國(guó)內(nèi)工廠工人和礦工數(shù)量的增加，體現(xiàn)的是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而推動(dòng)19世紀(jì)60年代至80年代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素是農(nóng)奴制改革，并非殖民擴(kuò)張拓展了海外市場(chǎng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段?！毕铝袑儆凇皝喼薜挠X(jué)醒”的事件是（）A.伊朗立憲革命 B.印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)C.埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng) D.尼加拉瓜桑地諾的抗美斗爭(zhēng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)，隨著亞洲民族危機(jī)的不斷加劇，亞洲人民進(jìn)入到了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封的“亞洲覺(jué)醒”運(yùn)動(dòng)，伊朗立憲革命就是典型的代表，A項(xiàng)正確；印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)是一戰(zhàn)后的亞洲民族民主新高潮的事件，不屬于“亞洲的覺(jué)醒”時(shí)期，排除B項(xiàng)；埃塞俄比亞是非洲國(guó)家，排除C項(xiàng)；尼加拉瓜是美洲國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.下面是1876-1912年歐洲列強(qiáng)在非洲的殖民地占非洲大陸面積的比例(%),導(dǎo)致表格中數(shù)據(jù)變化的根本原因是（）時(shí)間比例1876年10.8%1885年25%1900年90.4%1912年96%A.資本主義經(jīng)濟(jì)在全球的擴(kuò)張 B.非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.列強(qiáng)在非洲的利益沖突緩和 D.武器和交通取得巨大進(jìn)步〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料信息，1876-1912年歐洲列強(qiáng)在非洲的殖民地占非洲大陸面積的比例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其根本原因在于在工業(yè)革命的推動(dòng)下，資本主義經(jīng)濟(jì)在全球不斷擴(kuò)張，A項(xiàng)正確；非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料未涉及列強(qiáng)在非洲的利益沖突問(wèn)題，排除C項(xiàng)；武器和交通取得巨大進(jìn)步是原因之一，但不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1871年3月18日，巴黎工人舉行起義，推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)。這一政權(quán)A.是人類(lèi)歷史第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試B.是人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義性質(zhì)政權(quán)C.證實(shí)了馬克思主義學(xué)說(shuō)的合理性和正確性D.直接推動(dòng)了俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的爆發(fā)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，巴黎公社是人類(lèi)歷史上第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試，A項(xiàng)正確；1917年十月革命勝利后蘇俄建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；巴黎公社的指導(dǎo)思想不是馬克思主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤；直接推動(dòng)俄國(guó)十月革命的是第一次世界大戰(zhàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝?lài)?guó)建立了凡爾賽—華盛頓體系，成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織，這一組織是（）A.聯(lián)合國(guó) B.國(guó)際聯(lián)盟 C.歐洲聯(lián)盟 D.二十國(guó)集團(tuán)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1920年1月10日成立的國(guó)際聯(lián)盟是世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性的國(guó)際組織，是史無(wú)前例的國(guó)際政治的重要發(fā)展。但是它作為凡爾賽—華盛頓體系的有機(jī)組成部分，實(shí)際成為維護(hù)戰(zhàn)后世界新秩序的外交工具，B項(xiàng)正確；1945年10月24日，在美國(guó)舊金山簽訂的《聯(lián)合國(guó)憲章》生效，聯(lián)合國(guó)正式成立，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；1993年11月1日，《馬斯特里赫特條約》正式生效，歐盟正式誕生，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；二十國(guó)集團(tuán)，是由八國(guó)集團(tuán)財(cái)長(zhǎng)會(huì)議于1999年倡議成立的，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下圖所示為英國(guó)政府于1915年發(fā)行的一幅海報(bào)，題為“英國(guó)婦女：去前線吧”。海報(bào)中年邁的母親、妻子和幼小的孩子透過(guò)窗戶(hù)，望著正在奔赴前線作戰(zhàn)的英國(guó)男兵們。該海報(bào)意在（）A.說(shuō)明婦女因戰(zhàn)爭(zhēng)廣泛參與社會(huì)活動(dòng) B.揭露戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)英國(guó)帶來(lái)傷害C.諷刺英國(guó)社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)漠不關(guān)心的態(tài)度 D.激發(fā)男子積極入伍參加戰(zhàn)爭(zhēng)〖答案〗D〖解析〗海報(bào)設(shè)計(jì)者用婦女和兒童引發(fā)男人保護(hù)家庭的責(zé)任感，從而響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召“去前線”，D項(xiàng)正確；海報(bào)中婦女只是在窗前“望著正在奔赴前線作戰(zhàn)的英國(guó)男兵們”，并沒(méi)有體現(xiàn)參與社會(huì)活動(dòng)，排除A項(xiàng)；海報(bào)中沒(méi)有體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的破壞，沒(méi)有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給英國(guó)帶來(lái)的傷害，排除B項(xiàng)；材料中婦女“望著正在奔赴前線作戰(zhàn)的英國(guó)男兵們”說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)并非漠不關(guān)心，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫(xiě)道：“歐洲……令人欣慰的景象卻被突然到來(lái)的大蕭條給徹底破壞……在西方的經(jīng)濟(jì)確實(shí)是一團(tuán)糟的同時(shí)，蘇聯(lián)正在繼續(xù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的獨(dú)特實(shí)驗(yàn)?！碧K聯(lián)的“獨(dú)特實(shí)驗(yàn)”是指（）A.實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B.推行新經(jīng)濟(jì)政策C.勃列日涅夫改革的推行 D.開(kāi)創(chuàng)斯大林模式〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“令人欣慰的景象卻被突然到來(lái)的大蕭條給徹底破壞……在西方的經(jīng)濟(jì)確實(shí)是一團(tuán)糟的同時(shí)，蘇聯(lián)正在繼續(xù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的獨(dú)特實(shí)驗(yàn)”并結(jié)合所學(xué)可知，材料中的“大蕭條”指的是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這一時(shí)期蘇聯(lián)正在進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)了斯大林模式，D項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)行的時(shí)間是1918年~1920年，排除A項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策從1921年開(kāi)始到1928年結(jié)束，排除B項(xiàng)；勃列日涅夫改革是1964年之后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.印度甘地倡導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，以和平手段爭(zhēng)取自治；埃及人民以游行、罷工、罷市、街壘戰(zhàn)斗的方式爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立；埃塞俄比亞通過(guò)游擊戰(zhàn)擊敗意大利，恢復(fù)國(guó)家獨(dú)立。這反映出（）A.西方殖民擴(kuò)張性質(zhì)變化 B.各國(guó)反殖斗爭(zhēng)受?chē)?guó)際環(huán)境影響C.世界殖民體系徹底瓦解 D.亞非拉反殖民斗陣具有多樣性〖答案〗D〖解析〗解讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”和埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)，都屬于兩次世界大戰(zhàn)之間的亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)形式多樣，既有資產(chǎn)階級(jí)民主革命，又有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)，還有反法西斯民族解放運(yùn)動(dòng)，既有暴力斗爭(zhēng)，又有“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)，從全球觀點(diǎn)來(lái)看，這些事件反映出當(dāng)時(shí)亞非拉反殖民斗爭(zhēng)具有多樣性，D項(xiàng)正確；兩次世界大戰(zhàn)期間西方殖民擴(kuò)張的性質(zhì)并未發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；材料未涉及“國(guó)際環(huán)境”對(duì)“各國(guó)反殖斗爭(zhēng)”的影響，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料無(wú)法判斷“世界殖民體系”是否已經(jīng)徹底瓦解，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題17.隨著新航路的開(kāi)辟，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了深刻的變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

彼等（美洲人）非常順從，不知邪惡，不殺人、捕人，不諳武器。彼等膽子甚小……鑒于此，仰祈二位陛下盡早圣斷，將彼等變成基督徒。臣認(rèn)為，一旦發(fā)軔，毋須多久，大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)，這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)?shù)攸S金甚豐……此外，這里還盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無(wú)數(shù)香料……這里還產(chǎn)大量的棉花，臣以為，無(wú)須送回西班牙，在當(dāng)?shù)丶纯少u(mài)好價(jià)錢(qián)……——[意]哥倫布著，孫家堃譯《航海日記》材料二

美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過(guò)非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地。東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?！猍德]馬克思、恩格斯《***宣言》，《馬克思恩格斯文集》第二卷（1）根據(jù)材料一，概括哥倫布遠(yuǎn)航的真實(shí)目的。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述新航路開(kāi)辟的客觀條件。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)分析新航路開(kāi)辟是如何給“給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地”。結(jié)合所學(xué)分析新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張對(duì)亞非拉的影響?！即鸢浮剑?）目的：傳播天主教，獲得金銀財(cái)富，開(kāi)拓新市場(chǎng)（或把美洲變成西班牙殖民地）。客觀條件：地理知識(shí)的豐富，航海技術(shù)和造船技術(shù)的進(jìn)步，西班牙、葡萄牙王室的支持等。（2）分析：新航路開(kāi)辟，殖民擴(kuò)張開(kāi)啟，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價(jià)格革命。資本主義加速發(fā)展；商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升。影響：中斷了美洲、非洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，打破了相對(duì)平衡的多元文明格局，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大災(zāi)難；亞洲的古老帝國(guó)也受到?jīng)_擊?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】本題是背景類(lèi)、列舉類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：新航路開(kāi)辟時(shí)期（西歐）。第一小問(wèn)目的，據(jù)材料一“將彼等變成基督徒……大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教”可知傳播天主教；據(jù)材料一“二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)，這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民”可知獲得金銀財(cái)富，開(kāi)拓新市場(chǎng)。第二小問(wèn)客觀條件，據(jù)所學(xué)知識(shí)，新航路開(kāi)辟的客觀有利條件有：地理知識(shí)的豐富，航海技術(shù)和造船技術(shù)的進(jìn)步，西班牙、葡萄牙王室的支持等。【小問(wèn)2詳析】本題是影響類(lèi)、列舉類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：新航路開(kāi)辟時(shí)期（西歐）。第一小問(wèn)分析，據(jù)材料二“東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易”及所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟，殖民擴(kuò)張開(kāi)啟，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價(jià)格革命；據(jù)材料二“交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展”及所學(xué)知識(shí)可知資本主義加速發(fā)展；商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升。第二小問(wèn)影響，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張給非洲和非洲帶來(lái)災(zāi)難，如中斷了美洲、非洲原有社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，打破了相對(duì)平衡的多元文明格局，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大災(zāi)難；對(duì)亞洲而言，也對(duì)亞洲的古老帝國(guó)帶來(lái)沖擊，如葡萄牙占領(lǐng)中國(guó)澳門(mén)，荷蘭占領(lǐng)臺(tái)灣等。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1640年,資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)后,資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)推翻了封建的君主制,英國(guó)的君主自此失去了它的專(zhuān)制色彩……然而英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)需要君主制和王室,關(guān)鍵在于如何將其變成能夠體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)意志的國(guó)家工具,1688年的“光榮革命”實(shí)現(xiàn)了這種設(shè)想。……以議會(huì)為核心的君主立憲制便逐步形成。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造了一種既符合國(guó)情又實(shí)用有效的統(tǒng)治形式,并一直延續(xù)至今?！幾詣⒔堋墩撚?guó)憲政模式的世界影響》材料二美國(guó)憲法是人類(lèi)法制史上的里程碑,它的制定是將歐洲從文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)有關(guān)人類(lèi)對(duì)理性政治的思考變成了現(xiàn)實(shí)的政治原則,使這些偉大的思想在政治實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大?！幾择R嘯原《西方政治制度史》材料三長(zhǎng)期的分裂局面使得德意志民族無(wú)法作為整體來(lái)追求國(guó)家現(xiàn)代化,因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在英、法等國(guó)后面。1870年后,舊的容克地主貴族通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在隨后短短30年間,德國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)起飛,在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過(guò)英、法。不過(guò),現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難?！幾藻X(qián)乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國(guó)君主權(quán)力發(fā)生的變化及其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)憲法將哪些有關(guān)人類(lèi)對(duì)理性政治的思考變成了現(xiàn)實(shí)的政治原則。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的錯(cuò)位的含義,并說(shuō)明這種錯(cuò)位給德國(guó)的社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的影響?！即鸢浮剑?）變化：從君主專(zhuān)制到君權(quán)受到限制再成為“統(tǒng)而不治”的君主。原因：英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的進(jìn)行；英國(guó)傳統(tǒng)議會(huì)制定的影響。（2）三權(quán)分立原則：立法、司法、行政分別由國(guó)會(huì)、最高法院和總統(tǒng)掌握，互相制衡；人民主權(quán)原則：總統(tǒng)和議員由人民選舉產(chǎn)生（3）含義：容克地主貴族掌握了德意志現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；德國(guó)由皇帝和首相掌握國(guó)家最高權(quán)力。影響：德國(guó)帶有濃厚的專(zhuān)制色彩，走上了軍國(guó)主義道路。

〖解析〗【小問(wèn)1詳析】變化：根據(jù)材料一“資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)推翻了封建的君主制,英國(guó)的君主自此失去了它的專(zhuān)制色彩”“以議會(huì)為核心的君主立憲制便逐步形成”可知，從君主專(zhuān)制到君權(quán)受到限制再成為“統(tǒng)而不治”的君主。原因：結(jié)合所學(xué)從英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的進(jìn)行、英國(guó)傳統(tǒng)議會(huì)制定的影響的角度分析?！拘?wèn)2詳析】結(jié)合所學(xué)從三權(quán)分立原則、人民主權(quán)原則的角度說(shuō)明。小問(wèn)3詳析】含義：根據(jù)材料三“舊的容克地主貴族通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”可知，容克地主貴族掌握了德意志現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；結(jié)合所學(xué)從德國(guó)由皇帝和首相掌握國(guó)家最高權(quán)力來(lái)說(shuō)明。影響：結(jié)合所學(xué)從德國(guó)帶有濃厚的專(zhuān)制色彩、走上了軍國(guó)主義道路來(lái)分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一下圖為《漢謨拉比法典》石柱，是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在公元前1776年頒布的一系列法律匯編。石柱上端雕刻的是，漢謨拉比站在太陽(yáng)神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)?！稘h謨拉比法典》（節(jié)選）19條窩藏他人奴隸并且被抓獲者將被處以死刑。25條任何房屋失火，前來(lái)救火之自由民覬覦屋主之財(cái)產(chǎn)而取其任何財(cái)物者，此人應(yīng)投入該處火中。99條倘若自由民以銀與另一自由民合伙經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)，則彼應(yīng)在神前均分其利益。200條倘打掉同等地位者牙齒的人將會(huì)被敲掉牙齒。材料二該法（《羅馬民法大全》）提出“沒(méi)有任何事物比皇帝陛下更高貴和神圣”，并明確指出皇帝擁有的各項(xiàng)權(quán)力。該法肯定了教會(huì)在國(guó)家的地位，它不僅擁有主管道德權(quán)利和義務(wù)的權(quán)力，而且擁有參與國(guó)家司法活動(dòng)的權(quán)力，教會(huì)法具有民法的效力，教會(huì)法庭甚至具有高于世俗法庭的地位。該法繼續(xù)承認(rèn)奴隸制，但是規(guī)定教、俗各界釋放奴隸，改善奴隸的地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位。關(guān)于“對(duì)人私犯”的責(zé)任，無(wú)論是較重的或較輕的侵害，一律改為罰金制裁?！幾躁愔緩?qiáng)《拜占庭帝國(guó)史》、劉海鷗《論古代羅馬侵權(quán)責(zé)任方式發(fā)展演變》請(qǐng)回答（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《漢謨拉比法典》的主要特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，與《漢謨拉比法典》相比，說(shuō)明《羅馬民法大全》的主要不同點(diǎn)?！即鸢浮剑?）世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典；強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授；維護(hù)奴隸主階級(jí)利益；注重協(xié)調(diào)社會(huì)成員間的經(jīng)濟(jì)利益，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；保留較多的原始法律殘余（同態(tài)復(fù)仇）。（任意答對(duì)3點(diǎn)）（2）不同：強(qiáng)調(diào)基督教會(huì)在國(guó)家及社會(huì)中的地位；承認(rèn)奴隸作為人的身份；法律文明程度提升〖解析〗【小問(wèn)1詳析】根據(jù)“是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在公元前1776年頒布的一系列法律匯編”可得出世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典；根據(jù)“石柱上端雕刻的是，漢謨拉比站在太陽(yáng)神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)?！钡贸鰪?qiáng)調(diào)君權(quán)神授；根據(jù)“19條窩藏他人奴隸并且被抓獲者將被處以死刑。25條任何房屋失火，前來(lái)救火之自由民覬覦屋主之財(cái)產(chǎn)而取其任何財(cái)物者，此人應(yīng)投入該處火中?？傻贸鼍S護(hù)奴隸主階級(jí)利益；根據(jù)”99條倘若自由民以銀與另一自由民合伙經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)，則彼應(yīng)在神前均分其利益。200條倘打掉同等地位者牙齒的人將會(huì)被敲掉牙齒。“可得出注重協(xié)調(diào)社會(huì)成員間的經(jīng)濟(jì)利益，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；根據(jù)”25條任何房屋失火，前來(lái)救火之自由民覬覦屋主之財(cái)產(chǎn)而取其任何財(cái)物者，此人應(yīng)投入該處火中?！暗葍?nèi)容可得出保留較多的原始法律殘余【小問(wèn)2詳析】不同：根據(jù)”該法肯定了教會(huì)在國(guó)家的地位“得出強(qiáng)調(diào)基督教會(huì)在國(guó)家及社會(huì)中的地位；根據(jù)”該法繼續(xù)承認(rèn)奴隸制“得出承認(rèn)奴隸作為人的身份；根據(jù)”無(wú)論是較重的或較輕的侵害，一律改為罰金制裁?！翱傻贸龇晌拿鞒潭忍嵘?。三、論述題20.閱讀材料，完成下列要求。材料人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史實(shí)際上是一部思想解放史，是人類(lèi)不斷認(rèn)識(shí)世界、改造世界的創(chuàng)新實(shí)踐史。思想解放是促進(jìn)社會(huì)變革的巨大力量，轉(zhuǎn)變觀念是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素。在人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程中，思想文化和意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步對(duì)社會(huì)的變遷起著獨(dú)特的作用，尤其是社會(huì)大變革、大轉(zhuǎn)軌和社會(huì)形態(tài)更替的時(shí)期，代表新生產(chǎn)力的階級(jí)在發(fā)動(dòng)革命推翻舊的生產(chǎn)方式，以為自己爭(zhēng)取生存空間以前，往往先用與新生產(chǎn)方式相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)作為思想武器，發(fā)動(dòng)一次深刻的思想文化領(lǐng)域的革命，因此，思想文化領(lǐng)域的革命對(duì)社會(huì)向前發(fā)展起著極其重要的推動(dòng)作用，隨著社會(huì)發(fā)展步伐的加快，這種作用表現(xiàn)得越來(lái)越明顯?！幾粤壕瓷墩撍枷虢夥旁谏鐣?huì)變革中的作用》根據(jù)材料并結(jié)合中西方思想解放運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)，圍繞“思想解放與社會(huì)變革”擬定一個(gè)具體論題，并對(duì)擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求:論題明確，史實(shí)充足，邏輯清晰，論證嚴(yán)密。）〖答案〗示例一：論題：社會(huì)變革往往以思想解放和觀念更新為先導(dǎo)。闡述：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)充分地肯定了人的價(jià)值，重視人性，人文主義成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的旗幟，促進(jìn)了人們的覺(jué)醒，為資本主義的發(fā)展作了必要的思想文化準(zhǔn)備。歐洲宗教改革，政治上打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成，經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，文化上使得人們的思想得到解放，推動(dòng)了科技進(jìn)步。啟蒙運(yùn)動(dòng)，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備，如英國(guó)的霍布斯和洛克所提出的社會(huì)契約、人民主權(quán)、自然權(quán)利等思想均為英國(guó)代議制下近代民主原則的確立提供了理論來(lái)源；法國(guó)孟德斯鳩提出的三權(quán)分立原則則直接被美國(guó)1787年憲法所采納，成為美國(guó)代議制的基本原則；法國(guó)盧梭的《社會(huì)契約論》等著作中所提出的主權(quán)在民以及號(hào)召人民推翻專(zhuān)制暴君等主張推動(dòng)了法國(guó)大革命的爆發(fā)，同時(shí)，激勵(lì)了中日等亞洲國(guó)家仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)?？傊?，文藝復(fù)興等思想解放運(yùn)動(dòng)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域?yàn)闅W洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型起到了先導(dǎo)作用，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。示例二：論題：新文化運(yùn)動(dòng)為近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型注入了新的精神力量。闡述：1915年，在陳獨(dú)秀等人的推動(dòng)下，以《敬告青年》的發(fā)表為標(biāo)志的新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)開(kāi)始，掀起了近代中國(guó)思想解放的新的高潮。新文化運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等進(jìn)步知識(shí)分子以《新青年》雜志為陣地，前期宣傳民主科學(xué)思想，后期則注重宣傳馬克思主義，用西方先進(jìn)思想指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題。新文化運(yùn)動(dòng)中提出的提倡民主與科學(xué)，反對(duì)愚昧與迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)等內(nèi)容從根本上動(dòng)搖了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值。新文化運(yùn)動(dòng)后期宣傳的馬克思主義逐步與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)、革命實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，形成了毛澤東思想并指導(dǎo)中國(guó)革命走向成功。因此，新文化運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)近代一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)極大地推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。（“示例”僅作為——★參考答案★——，其他〖答案〗言之有理即可酌情給分）〖解析〗題干設(shè)問(wèn)要求圍繞“思想解放與社會(huì)變革”擬定一個(gè)具體論題，結(jié)合中西方思想解放運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。根據(jù)材料“思想解放是促進(jìn)社會(huì)變革的巨大力量，轉(zhuǎn)變觀念是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素”可確定論點(diǎn)如下：社會(huì)變革往往以思想解放和觀念更新為先導(dǎo)。在論述過(guò)程中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)思想解放推動(dòng)社會(huì)變革，如文藝復(fù)興推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)新航路開(kāi)辟，宗教改革推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，啟蒙運(yùn)動(dòng)為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論武器?？烧撌鋈缦拢何乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)充分地肯定了人的價(jià)值，重視人性，人文主義成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的旗幟，促進(jìn)了人們的覺(jué)醒，為資本主義的發(fā)展作了必要的思想文化準(zhǔn)備。歐洲宗教改革，政治上打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成，經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，文化上使得人們的思想得到解放，推動(dòng)了科技進(jìn)步。啟蒙運(yùn)動(dòng)，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備，如英國(guó)的霍布斯和洛克所提出的社會(huì)契約、人民主權(quán)、自然權(quán)利等思想均為英國(guó)代議制下近代民主原則的確立提供了理論來(lái)源；法國(guó)孟德斯鳩提出的三權(quán)分立原則則直接被美國(guó)1787年憲法所采納，成為美國(guó)代議制的基本原則；法國(guó)盧梭的《社會(huì)契約論》等著作中所提出的主權(quán)在民以及號(hào)召人民推翻專(zhuān)制暴君等主張推動(dòng)了法國(guó)大革命的爆發(fā)，同時(shí)，激勵(lì)了中日等亞洲國(guó)家仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)。總之，文藝復(fù)興等思想解放運(yùn)動(dòng)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域?yàn)闅W洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型起到了先導(dǎo)作用，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。在論述中也可結(jié)合中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行論述，如新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了民主、科學(xué)思想的傳播，從根本上動(dòng)搖了中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值，后期宣傳馬克思主義的傳播，馬克思主義傳入中國(guó)后，與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合推動(dòng)了中國(guó)新民主主義革命的勝利，可進(jìn)行論述如下：1915年，在陳獨(dú)秀等人的推動(dòng)下，以《敬告青年》的發(fā)表為標(biāo)志的新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)開(kāi)始，掀起了近代中國(guó)思想解放的新的高潮。新文化運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等進(jìn)步知識(shí)分子以《新青年》雜志為陣地，前期宣傳民主科學(xué)思想，后期則注重宣傳馬克思主義，用西方先進(jìn)思想指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題。新文化運(yùn)動(dòng)中提出的提倡民主與科學(xué)，反對(duì)愚昧與迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)等內(nèi)容從根本上動(dòng)搖了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值。新文化運(yùn)動(dòng)后期宣傳的馬克思主義逐步與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)、革命實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，形成了毛澤東思想并指導(dǎo)中國(guó)革命走向成功。因此，新文化運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)近代一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)極大地推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。遼寧省鞍山市普通高中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史（A卷）試題一、單選題選擇題1.下圖是人類(lèi)文明產(chǎn)生的過(guò)程。據(jù)此可知，人類(lèi)文明產(chǎn)生的根本原因是（）A.階級(jí)、國(guó)家和城市的出現(xiàn) B.社會(huì)分工日益精細(xì)C.人類(lèi)定居生活方式的形成 D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料可知，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，原始農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)生之后，出現(xiàn)了社會(huì)分工，進(jìn)一步推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品和階級(jí)，階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物就是國(guó)家，此外還出現(xiàn)了文字和城市，文明產(chǎn)生，所以推動(dòng)文明產(chǎn)生的最根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，D項(xiàng)正確；階級(jí)、國(guó)家和城市的出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標(biāo)志，而非原因，排除A項(xiàng)；社會(huì)分工日益精細(xì)和人類(lèi)定居生活方式的出現(xiàn)的原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.一個(gè)歷史事實(shí)可以由若干事件構(gòu)成，事件又可以由若干小事件構(gòu)成，由此可以排出一系列事的等級(jí)或?qū)哟巍Ｏ铝羞x項(xiàng)符合上述說(shuō)法的是（）A.大河文明——兩河流域——種姓制度B.海洋文明——古希臘——君主專(zhuān)制C.文明沖撞——區(qū)域文明沖突——亞歷山大東征D.世界宗教——基督教——《漢謨拉比法典》〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料說(shuō)法并結(jié)合所學(xué)可知，亞歷山大東征屬于區(qū)域文明沖突，促進(jìn)東西方文明的沖撞與交融，C項(xiàng)正確；種姓制度屬于印度文明，不是兩河流域的，排除A項(xiàng)；西方文明屬于海洋文明，古希臘是西方文明的發(fā)源地，雅典民主政治是希臘的文明成果，排除B項(xiàng)；《漢謨拉比法典》是兩河流域的文明成果，產(chǎn)生于公元前18世紀(jì)，基督宗教發(fā)端于公元1世紀(jì)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下巴勒斯坦地區(qū)的猶太團(tuán)體，1至5世紀(jì)是基督宗教創(chuàng)立并從以色列傳向希臘羅馬文化區(qū)域的時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.目前科幻類(lèi)小說(shuō)非常受歡迎，在一本暢銷(xiāo)書(shū)中作者寫(xiě)到人們能夠使用時(shí)光機(jī)穿梭到數(shù)千年前，親眼看到古人的生活，下列選項(xiàng)中可能出現(xiàn)的是（）A.蘇美爾人在為法老建造金字塔 B.阿茲特克人正在建造浮動(dòng)園地C.一位婆羅門(mén)女子嫁給了一位首陀羅男子 D.瑪雅人在進(jìn)行“懸詩(shī)”比賽〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代美洲的阿茲特克人為發(fā)展農(nóng)業(yè)，發(fā)明了浮動(dòng)園地，以擴(kuò)大耕種面積，B項(xiàng)正確；為法老建造金字塔的是古代埃及人，非蘇美爾人，排除A項(xiàng)；古代印度種姓制度下，地位最高的婆羅門(mén)與地位最低的首陀羅間禁止通婚，排除C項(xiàng)；“懸詩(shī)”比賽是古代阿拉伯人而非瑪雅人的活動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.“我……效忠我的主人，愛(ài)其所愛(ài)，仇其所仇。主人賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動(dòng)，以他的意志為準(zhǔn)則，絕無(wú)違背”。9世紀(jì)西歐的這一誓詞反映的制度是（）A.種姓制度 B.封君封臣制度 C.民主共和制 D.君主立憲制〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)的歐洲在政治上以土地關(guān)系為紐帶，以契約關(guān)系為方式，形成封君封臣制，B項(xiàng)正確；種姓制度與印度有關(guān)，排除A項(xiàng)；民主共和制、君主立憲制是近代西方代議制，與材料時(shí)間不符，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.17世紀(jì)的歐洲發(fā)生了巨大的歷史變化，如文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、宗教改革的興起以及啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行。這從本質(zhì)上反映了（）A.科學(xué)革命的重大影響 B.西歐社會(huì)的近代轉(zhuǎn)型C.全球國(guó)際格局的巨變 D.世界逐漸走向了整體〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知17世紀(jì)的歐洲發(fā)生了巨大的歷史變化，隨著資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，西歐社會(huì)出現(xiàn)了一系列變化，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想，啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的自由、民主等成為反對(duì)封建制度的有力武器，宗教改革抨擊了封建教會(huì)的精神獨(dú)裁和封建專(zhuān)制，體現(xiàn)了由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確；科學(xué)革命推動(dòng)了思想的解放，本質(zhì)上反映的也是社會(huì)的變化，排除A項(xiàng)；全球國(guó)際格局的巨變與題干所描述的時(shí)間不一致，新航路開(kāi)辟后歐洲處于中心地位，并沒(méi)有改變，排除C項(xiàng)；世界逐漸走向整體是由于新航路開(kāi)辟和世界市場(chǎng)的拓展，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下表所示為第二次工業(yè)革命的主要成就。據(jù)此可知，第二次工業(yè)革命的突出特點(diǎn)是（）發(fā)明家貝爾馬可尼西門(mén)子愛(ài)迪生本茨萊特兄弟身份發(fā)明家、學(xué)者發(fā)明家物理學(xué)家、企業(yè)家科學(xué)家、發(fā)明家發(fā)明家、企業(yè)家發(fā)明家主要成就電話無(wú)線電報(bào)發(fā)電機(jī)電燈汽車(chē)飛機(jī)A.注重對(duì)傳統(tǒng)科技成果的創(chuàng)新 B.以機(jī)器動(dòng)力革新為主要標(biāo)志C.凸顯了科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 D.以應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)積累突破為特征〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期發(fā)明家身份多為科學(xué)家，說(shuō)明第二次科技革命科學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合，凸顯了科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，C項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)傳統(tǒng)科技成果的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；第一次工業(yè)革命以機(jī)器動(dòng)力革新為主要標(biāo)志，B項(xiàng)正確；第一次工業(yè)革命以應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)積累突破為特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如圖為17—19世紀(jì)英國(guó)城市和農(nóng)村人口比重示意圖。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.城鄉(xiāng)差距逐步縮小 B.農(nóng)村人口迅速減少C.城市化的進(jìn)程加快 D.工業(yè)革命正在開(kāi)展〖答案〗C〖解析〗依據(jù)圖示可以看出，17—19世紀(jì)英國(guó)農(nóng)村人口比重在下降，城市人口比重在上升以及城市人口百分比在上升，城市人口總體呈現(xiàn)上升的趨勢(shì)，體現(xiàn)了英國(guó)的城市化進(jìn)程加快，C項(xiàng)正確；圖示反映的是城鄉(xiāng)差距逐漸的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；“迅速”表述錯(cuò)誤，有一個(gè)減少的過(guò)程，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命是18世紀(jì)60年代開(kāi)始，不能解釋17世紀(jì)的狀況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.《獨(dú)立宣言》宣揚(yáng)“人生而平等”,但1787年,美國(guó)制定的憲法規(guī)定,每個(gè)奴隸只能按照3/5個(gè)白人的比例折算稅收和代表權(quán)資格。這說(shuō)明,美國(guó)憲法（）A.加強(qiáng)了聯(lián)邦政府權(quán)力 B.維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一C.承認(rèn)黑人的公民權(quán)利 D.存在一定局限性〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1787年，美國(guó)制定憲法時(shí)，沒(méi)有廢除奴隸制，而是規(guī)定奴隸按3/5個(gè)白人折算稅收和代表權(quán)資格，違背了《獨(dú)立宣言》中強(qiáng)調(diào)的人生而平等原則，存在一定的局限性，D項(xiàng)正確；材料反映出美國(guó)憲法歧視黑人，沒(méi)有體現(xiàn)聯(lián)邦政府權(quán)力有所加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；憲法不承認(rèn)黑人具有和白人男子有相等的公民權(quán)利，不利于國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；承認(rèn)黑人的公民權(quán)利與“每個(gè)奴隸只能按照3/5個(gè)白人的比例折算稅收和代表權(quán)資格”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)60年代，俄國(guó)有工廠工人和礦工80萬(wàn)，19世紀(jì)70年代，這一數(shù)字達(dá)95萬(wàn)左右，19世紀(jì)80年代，進(jìn)一步達(dá)到165萬(wàn)。工廠工人和礦工數(shù)量的變化反映出俄國(guó)（）A.最終完成了工業(yè)革命 B.政策調(diào)整促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.馬克思主義廣泛傳播 D.殖民擴(kuò)張拓展了海外市場(chǎng)〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料可知自19世紀(jì)60年代到80年代，工廠工人和礦工人數(shù)逐漸增加，結(jié)合時(shí)代背景可知俄國(guó)農(nóng)奴制改革使農(nóng)奴獲得一定自由，這為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力、市場(chǎng)等條件，促進(jìn)了資本主義工業(yè)的發(fā)展，因此材料反映了政策調(diào)整促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)80年代俄國(guó)正在進(jìn)行工業(yè)革命，并沒(méi)有最終完成，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是工廠工人和礦工數(shù)量的增加，這種增加是因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而非馬克思主義的廣泛傳播，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是俄國(guó)國(guó)內(nèi)工廠工人和礦工數(shù)量的增加，體現(xiàn)的是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而推動(dòng)19世紀(jì)60年代至80年代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素是農(nóng)奴制改革，并非殖民擴(kuò)張拓展了海外市場(chǎng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段?！毕铝袑儆凇皝喼薜挠X(jué)醒”的事件是（）A.伊朗立憲革命 B.印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)C.埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng) D.尼加拉瓜桑地諾的抗美斗爭(zhēng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)，隨著亞洲民族危機(jī)的不斷加劇，亞洲人民進(jìn)入到了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封的“亞洲覺(jué)醒”運(yùn)動(dòng)，伊朗立憲革命就是典型的代表，A項(xiàng)正確；印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)是一戰(zhàn)后的亞洲民族民主新高潮的事件，不屬于“亞洲的覺(jué)醒”時(shí)期，排除B項(xiàng)；埃塞俄比亞是非洲國(guó)家，排除C項(xiàng)；尼加拉瓜是美洲國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.下面是1876-1912年歐洲列強(qiáng)在非洲的殖民地占非洲大陸面積的比例(%),導(dǎo)致表格中數(shù)據(jù)變化的根本原因是（）時(shí)間比例1876年10.8%1885年25%1900年90.4%1912年96%A.資本主義經(jīng)濟(jì)在全球的擴(kuò)張 B.非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.列強(qiáng)在非洲的利益沖突緩和 D.武器和交通取得巨大進(jìn)步〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料信息，1876-1912年歐洲列強(qiáng)在非洲的殖民地占非洲大陸面積的比例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其根本原因在于在工業(yè)革命的推動(dòng)下，資本主義經(jīng)濟(jì)在全球不斷擴(kuò)張，A項(xiàng)正確；非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料未涉及列強(qiáng)在非洲的利益沖突問(wèn)題，排除C項(xiàng)；武器和交通取得巨大進(jìn)步是原因之一，但不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1871年3月18日，巴黎工人舉行起義，推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)。這一政權(quán)A.是人類(lèi)歷史第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試B.是人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義性質(zhì)政權(quán)C.證實(shí)了馬克思主義學(xué)說(shuō)的合理性和正確性D.直接推動(dòng)了俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的爆發(fā)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，巴黎公社是人類(lèi)歷史上第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試，A項(xiàng)正確；1917年十月革命勝利后蘇俄建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；巴黎公社的指導(dǎo)思想不是馬克思主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤；直接推動(dòng)俄國(guó)十月革命的是第一次世界大戰(zhàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝?lài)?guó)建立了凡爾賽—華盛頓體系，成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織，這一組織是（）A.聯(lián)合國(guó) B.國(guó)際聯(lián)盟 C.歐洲聯(lián)盟 D.二十國(guó)集團(tuán)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1920年1月10日成立的國(guó)際聯(lián)盟是世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性的國(guó)際組織，是史無(wú)前例的國(guó)際政治的重要發(fā)展。但是它作為凡爾賽—華盛頓體系的有機(jī)組成部分，實(shí)際成為維護(hù)戰(zhàn)后世界新秩序的外交工具，B項(xiàng)正確；1945年10月24日，在美國(guó)舊金山簽訂的《聯(lián)合國(guó)憲章》生效，聯(lián)合國(guó)正式成立，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；1993年11月1日，《馬斯特里赫特條約》正式生效，歐盟正式誕生，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；二十國(guó)集團(tuán)，是由八國(guó)集團(tuán)財(cái)長(zhǎng)會(huì)議于1999年倡議成立的，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下圖所示為英國(guó)政府于1915年發(fā)行的一幅海報(bào)，題為“英國(guó)婦女：去前線吧”。海報(bào)中年邁的母親、妻子和幼小的孩子透過(guò)窗戶(hù)，望著正在奔赴前線作戰(zhàn)的英國(guó)男兵們。該海報(bào)意在（）A.說(shuō)明婦女因戰(zhàn)爭(zhēng)廣泛參與社會(huì)活動(dòng) B.揭露戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)英國(guó)帶來(lái)傷害C.諷刺英國(guó)社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)漠不關(guān)心的態(tài)度 D.激發(fā)男子積極入伍參加戰(zhàn)爭(zhēng)〖答案〗D〖解析〗海報(bào)設(shè)計(jì)者用婦女和兒童引發(fā)男人保護(hù)家庭的責(zé)任感，從而響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召“去前線”，D項(xiàng)正確；海報(bào)中婦女只是在窗前“望著正在奔赴前線作戰(zhàn)的英國(guó)男兵們”，并沒(méi)有體現(xiàn)參與社會(huì)活動(dòng)，排除A項(xiàng)；海報(bào)中沒(méi)有體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的破壞，沒(méi)有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給英國(guó)帶來(lái)的傷害，排除B項(xiàng)；材料中婦女“望著正在奔赴前線作戰(zhàn)的英國(guó)男兵們”說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)并非漠不關(guān)心，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫(xiě)道：“歐洲……令人欣慰的景象卻被突然到來(lái)的大蕭條給徹底破壞……在西方的經(jīng)濟(jì)確實(shí)是一團(tuán)糟的同時(shí)，蘇聯(lián)正在繼續(xù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的獨(dú)特實(shí)驗(yàn)?！碧K聯(lián)的“獨(dú)特實(shí)驗(yàn)”是指（）A.實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B.推行新經(jīng)濟(jì)政策C.勃列日涅夫改革的推行 D.開(kāi)創(chuàng)斯大林模式〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“令人欣慰的景象卻被突然到來(lái)的大蕭條給徹底破壞……在西方的經(jīng)濟(jì)確實(shí)是一團(tuán)糟的同時(shí)，蘇聯(lián)正在繼續(xù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的獨(dú)特實(shí)驗(yàn)”并結(jié)合所學(xué)可知，材料中的“大蕭條”指的是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這一時(shí)期蘇聯(lián)正在進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)了斯大林模式，D項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)行的時(shí)間是1918年~1920年，排除A項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策從1921年開(kāi)始到1928年結(jié)束，排除B項(xiàng)；勃列日涅夫改革是1964年之后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.印度甘地倡導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，以和平手段爭(zhēng)取自治；埃及人民以游行、罷工、罷市、街壘戰(zhàn)斗的方式爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立；埃塞俄比亞通過(guò)游擊戰(zhàn)擊敗意大利，恢復(fù)國(guó)家獨(dú)立。這反映出（）A.西方殖民擴(kuò)張性質(zhì)變化 B.各國(guó)反殖斗爭(zhēng)受?chē)?guó)際環(huán)境影響C.世界殖民體系徹底瓦解 D.亞非拉反殖民斗陣具有多樣性〖答案〗D〖解析〗解讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”和埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)，都屬于兩次世界大戰(zhàn)之間的亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)形式多樣，既有資產(chǎn)階級(jí)民主革命，又有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)，還有反法西斯民族解放運(yùn)動(dòng)，既有暴力斗爭(zhēng)，又有“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)，從全球觀點(diǎn)來(lái)看，這些事件反映出當(dāng)時(shí)亞非拉反殖民斗爭(zhēng)具有多樣性，D項(xiàng)正確；兩次世界大戰(zhàn)期間西方殖民擴(kuò)張的性質(zhì)并未發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；材料未涉及“國(guó)際環(huán)境”對(duì)“各國(guó)反殖斗爭(zhēng)”的影響，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料無(wú)法判斷“世界殖民體系”是否已經(jīng)徹底瓦解，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題17.隨著新航路的開(kāi)辟，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了深刻的變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

彼等（美洲人）非常順從，不知邪惡，不殺人、捕人，不諳武器。彼等膽子甚小……鑒于此，仰祈二位陛下盡早圣斷，將彼等變成基督徒。臣認(rèn)為，一旦發(fā)軔，毋須多久，大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)，這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)?shù)攸S金甚豐……此外，這里還盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無(wú)數(shù)香料……這里還產(chǎn)大量的棉花，臣以為，無(wú)須送回西班牙，在當(dāng)?shù)丶纯少u(mài)好價(jià)錢(qián)……——[意]哥倫布著，孫家堃譯《航海日記》材料二

美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過(guò)非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地。東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?！猍德]馬克思、恩格斯《***宣言》，《馬克思恩格斯文集》第二卷（1）根據(jù)材料一，概括哥倫布遠(yuǎn)航的真實(shí)目的。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述新航路開(kāi)辟的客觀條件。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)分析新航路開(kāi)辟是如何給“給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地”。結(jié)合所學(xué)分析新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張對(duì)亞非拉的影響?！即鸢浮剑?）目的：傳播天主教，獲得金銀財(cái)富，開(kāi)拓新市場(chǎng)（或把美洲變成西班牙殖民地）。客觀條件：地理知識(shí)的豐富，航海技術(shù)和造船技術(shù)的進(jìn)步，西班牙、葡萄牙王室的支持等。（2）分析：新航路開(kāi)辟，殖民擴(kuò)張開(kāi)啟，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價(jià)格革命。資本主義加速發(fā)展；商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升。影響：中斷了美洲、非洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，打破了相對(duì)平衡的多元文明格局，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大災(zāi)難；亞洲的古老帝國(guó)也受到?jīng)_擊?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】本題是背景類(lèi)、列舉類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：新航路開(kāi)辟時(shí)期（西歐）。第一小問(wèn)目的，據(jù)材料一“將彼等變成基督徒……大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教”可知傳播天主教；據(jù)材料一“二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)，這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民”可知獲得金銀財(cái)富，開(kāi)拓新市場(chǎng)。第二小問(wèn)客觀條件，據(jù)所學(xué)知識(shí)，新航路開(kāi)辟的客觀有利條件有：地理知識(shí)的豐富，航海技術(shù)和造船技術(shù)的進(jìn)步，西班牙、葡萄牙王室的支持等?！拘?wèn)2詳析】本題是影響類(lèi)、列舉類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：新航路開(kāi)辟時(shí)期（西歐）。第一小問(wèn)分析，據(jù)材料二“東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易”及所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟，殖民擴(kuò)張開(kāi)啟，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價(jià)格革命；據(jù)材料二“交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展”及所學(xué)知識(shí)可知資本主義加速發(fā)展；商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升。第二小問(wèn)影響，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張給非洲和非洲帶來(lái)災(zāi)難，如中斷了美洲、非洲原有社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，打破了相對(duì)平衡的多元文明格局，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大災(zāi)難；對(duì)亞洲而言，也對(duì)亞洲的古老帝國(guó)帶來(lái)沖擊，如葡萄牙占領(lǐng)中國(guó)澳門(mén)，荷蘭占領(lǐng)臺(tái)灣等。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1640年,資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)后,資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)推翻了封建的君主制,英國(guó)的君主自此失去了它的專(zhuān)制色彩……然而英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)需要君主制和王室,關(guān)鍵在于如何將其變成能夠體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)意志的國(guó)家工具,1688年的“光榮革命”實(shí)現(xiàn)了這種設(shè)想?！宰h會(huì)為核心的君主立憲制便逐步形成。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造了一種既符合國(guó)情又實(shí)用有效的統(tǒng)治形式,并一直延續(xù)至今。——摘編自劉杰《論英國(guó)憲政模式的世界影響》材料二美國(guó)憲法是人類(lèi)法制史上的里程碑,它的制定是將歐洲從文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)有關(guān)人類(lèi)對(duì)理性政治的思考變成了現(xiàn)實(shí)的政治原則,使這些偉大的思想在政治實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大?！幾择R嘯原《西方政治制度史》材料三長(zhǎng)期的分裂局面使得德意志民族無(wú)法作為整體來(lái)追求國(guó)家現(xiàn)代化,因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在英、法等國(guó)后面。1870年后,舊的容克地主貴族通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在隨后短短30年間,德國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)起飛,在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過(guò)英、法。不過(guò),現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難?！幾藻X(qián)乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國(guó)君主權(quán)力發(fā)生的變化及其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)憲法將哪些有關(guān)人類(lèi)對(duì)理性政治的思考變成了現(xiàn)實(shí)的政治原則。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的錯(cuò)位的含義,并說(shuō)明這種錯(cuò)位給德國(guó)的社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的影響?！即鸢浮剑?）變化：從君主專(zhuān)制到君權(quán)受到限制再成為“統(tǒng)而不治”的君主。原因：英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的進(jìn)行；英國(guó)傳統(tǒng)議會(huì)制定的影響。（2）三權(quán)分立原則：立法、司法、行政分別由國(guó)會(huì)、最高法院和總統(tǒng)掌握，互相制衡；人民主權(quán)原則：總統(tǒng)和議員由人民選舉產(chǎn)生（3）含義：容克地主貴族掌握了德意志現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；德國(guó)由皇帝和首相掌握國(guó)家最高權(quán)力。影響：德國(guó)帶有濃厚的專(zhuān)制色彩，走上了軍國(guó)主義道路。

〖解析〗【小問(wèn)1詳析】變化：根據(jù)材料一“資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)推翻了封建的君主制,英國(guó)的君主自此失去了它的專(zhuān)制色彩”“以議會(huì)為核心的君主立憲制便逐步形成”可知，從君主專(zhuān)制到君權(quán)受到限制再成為“統(tǒng)而不治”的君主。原因：結(jié)合所學(xué)從英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的進(jìn)行、英國(guó)傳統(tǒng)議會(huì)制定的影響的角度分析。【小問(wèn)2詳析】結(jié)合所學(xué)從三權(quán)分立原則、人民主權(quán)原則的角度說(shuō)明。小問(wèn)3詳析】含義：根據(jù)材料三“舊的容克地主貴族通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”可知，容克地主貴族掌握了德意志現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；結(jié)合所學(xué)從德國(guó)由皇帝和首相掌握國(guó)家最高權(quán)力來(lái)說(shuō)明。影響：結(jié)合所學(xué)從德國(guó)帶有濃厚的專(zhuān)制色彩、走上了軍國(guó)主義道路來(lái)分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一下圖為《漢謨拉比法典》石柱，是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在公元前1776年頒布的一系列法律匯編。石柱上端雕刻的是，漢謨拉比站在太陽(yáng)神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)。《漢謨拉比法典》（節(jié)選）19條窩藏他人奴隸并且被抓獲者將被處以死刑。25條任何房屋失火，前來(lái)救火之自由民覬覦屋主之財(cái)產(chǎn)而取其任何財(cái)物者，此人應(yīng)投入該處火中。99條倘若自由民以銀與另一自由民合伙經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)，則彼應(yīng)在神前均分其利益。200條倘打掉同等地位者牙齒的人將會(huì)被敲掉牙齒。材料二該法（《羅馬民法大全》）提出“沒(méi)有任何事物比皇帝陛下更高貴和神圣”，并明確指出皇帝擁有的各項(xiàng)權(quán)力。該法肯定了教會(huì)在國(guó)家的地位，它不僅擁有主管道德權(quán)利和義務(wù)的權(quán)力，而且擁有參與國(guó)家司法活動(dòng)的權(quán)力，教會(huì)法具有民法的效力，教會(huì)法庭甚至具有高于世俗法庭的地位。該法繼續(xù)承認(rèn)奴隸制，但是規(guī)定教、俗各界釋放奴隸，改善奴隸的地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位。關(guān)于“對(duì)人私犯”的責(zé)任，無(wú)論是較重的或較輕的侵害，一律改為罰金制裁。——摘編自陳志強(qiáng)《拜占庭帝國(guó)史》、劉海鷗《論古代羅馬侵權(quán)責(zé)任方式發(fā)展演變》請(qǐng)回答（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《漢謨拉比法典》的主要特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，與《漢謨拉比法典》相比，說(shuō)明《羅馬民法大全》的主要不同點(diǎn)?！即鸢浮剑?）世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典；強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授；維護(hù)奴隸主階級(jí)利益；注重協(xié)調(diào)社會(huì)成員間的經(jīng)濟(jì)利益，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；保留較多的原始法律殘余（同態(tài)復(fù)仇）。（任意答對(duì)3點(diǎn)）（2）不同：強(qiáng)調(diào)基督教會(huì)在國(guó)家及社會(huì)中的地位；承認(rèn)奴隸作為人的身份；法律文明程度提升〖解析〗【小問(wèn)1詳析】根據(jù)“是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在公元前1776年頒布的一系列法律匯編”可得出世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典；根據(jù)“石柱上端雕刻的是，漢謨拉比站在太陽(yáng)神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)?！钡贸鰪?qiáng)調(diào)君權(quán)神授；根據(jù)“19條窩藏他人奴隸并且被抓獲者將被處以死刑。25條任何房屋失火，前來(lái)救火之自由民覬覦屋主之財(cái)產(chǎn)而取其任何財(cái)物者，此人應(yīng)投入該處火中。可得出維護(hù)奴隸主階級(jí)利益；根據(jù)”99條倘若自由民以銀與另一自由民合伙經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)，則彼應(yīng)在神前均分其利益。200條倘打掉同等地位者牙齒的人將會(huì)被敲掉牙齒?！翱傻贸鲎⒅貐f(xié)調(diào)社會(huì)成員間的經(jīng)濟(jì)利益，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；根據(jù)”25條任何房屋失火，前來(lái)救火之自由民覬覦屋主之財(cái)產(chǎn)而取其任何財(cái)物者，此人應(yīng)投入該處火中?！暗葍?nèi)容可得出保留較多的原始法律殘余【小問(wèn)2詳析】不同：根據(jù)”該法肯定了教會(huì)在國(guó)家的地位“得出強(qiáng)調(diào)基督教會(huì)在國(guó)家及社會(huì)中的地位；根據(jù)”該法繼續(xù)承認(rèn)奴隸制“得出承認(rèn)奴隸作為人的身份；根據(jù)”無(wú)論是較重的或較輕的侵害，一律改為罰金制裁?！翱傻贸龇晌拿?/p>