第1.2課《風(fēng)景談》（教案）-【中職專用】2023-2024學(xué)年高一語文隨堂同步名師課堂（高教版2023·基礎(chǔ)模塊上冊）

第2課《風(fēng)景談》教學(xué)設(shè)計第1學(xué)時課前準(zhǔn)備1.預(yù)習(xí)《風(fēng)景談》，感知課文內(nèi)容，疏通生字詞。2.了解《風(fēng)景談》的寫作背景。一、明“風(fēng)景”活動：“風(fēng)景談”，就是“談風(fēng)景”。那么，作者談了怎樣的風(fēng)景？參考“沙漠駝鈴”，為其他五幅畫面各擬一個小標(biāo)題。（學(xué)生自由討論、發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生回答情況，靈活引導(dǎo)，明確要點。）分解問題1：第一幅畫面“沙漠駝鈴”寫了哪些內(nèi)容？明確：時間、地點、沙漠、駝隊。分解問題2：借鑒第一幅畫面的內(nèi)容和標(biāo)題，簡要概括其他畫面中所寫的主要內(nèi)容。明確：第二幅畫面主要描繪了高原梯田中叢密挺立的莊稼，銀色的月光，耕牛，唱著粗樸短歌的農(nóng)人……第三幅畫面主要描繪了生產(chǎn)歸來的人們，他們操著七八種方言，興奮地談話，快樂地唱歌，爽朗地笑著，原本是美術(shù)家、音樂家和木刻家的他們，享受著勞動帶給他們的樂趣。第四幅畫面捕捉到一個偶然的場景：沉悶的雨天，石洞內(nèi)一對年青人促膝讀書，贊美了具有旺盛生命力和崇高理想的革命青年。第五幅畫面描繪了人們在簡陋粗樸的茶社中學(xué)習(xí)和休息的圖景。第六幅畫面描繪了在早霞中如雕像般聳立于山峰上的小號兵和荷槍警戒的哨兵。分解問題3：根據(jù)概括的主要內(nèi)容，初步擬寫小標(biāo)題。提示：標(biāo)題要體現(xiàn)“風(fēng)景”的特點，要有詩意。（此環(huán)節(jié)以梳理內(nèi)容為主，教師可引導(dǎo)學(xué)生判斷標(biāo)題是否能體現(xiàn)畫面的主要內(nèi)容。）二、賞“風(fēng)景”活動：進(jìn)一步賞析“風(fēng)景”的內(nèi)涵，修改小標(biāo)題。分解問題1：大家所描繪的畫面中既有自然風(fēng)光，也有人物活動，那么，“風(fēng)景”到底指什么？課文中是否有語句點出了“風(fēng)景”的內(nèi)涵？提示：關(guān)注文中的議論、抒情性語言。明確：“這里是大自然的最單調(diào)最平板的一面，然而加上了人的活動，就完全改觀，難道這不是‘風(fēng)景’嗎？自然是偉大的，然而人類更偉大?！闭f明這里的“風(fēng)景”既指自然風(fēng)光，也包括人的活動。分解問題2：賞析六幅畫面，說說其中所體現(xiàn)的自然風(fēng)光和人的活動。明確：畫面自然風(fēng)光人的活動第一幅茫茫蒼蒼、寂靜無聲、純?nèi)灰簧纳衬卟降鸟勱牫牲c、成線、成隊走近，發(fā)出諧和的聲音第二幅藍(lán)的天、黑的山、銀色的月光晚歸人辛勤勞作、愉快唱歌第三幅夕陽、黃土、急流等構(gòu)成的靜穆的自然一群彌滿著生命力的人“生產(chǎn)”歸來，快樂歌唱第四幅靜寂灰黃的石洞，沉悶的雨天青年認(rèn)真讀書、交流第五幅破舊、素樸的桃林人們在桃林休憩、聊天、學(xué)習(xí)第六幅萬籟俱寂，空氣清冽嚴(yán)肅、堅決、勇敢、高度警覺的號兵和荷槍戰(zhàn)士堅守崗位分解問題3：自然風(fēng)光加上了人的活動，這樣的風(fēng)景有什么不一樣？提示：可抓住關(guān)鍵詞句，理解人的活動對自然產(chǎn)生的影響，以及人的活動所體現(xiàn)的精神。（學(xué)生回答時，可結(jié)合具體語句，運用增、刪、改等方法品味語言，理解人的活動的具體表現(xiàn)和特點，體會人的精神，把握“風(fēng)景”的深刻內(nèi)涵。）明確：第一幅，“完全改觀”，說明人的活動給沙漠帶來了生氣，引出“人類更偉大”的觀點。第二幅，“層層的梯田，將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭”，說明人們辛勤的勞作改變了黃土高原。第三幅，“靜穆的自然和彌滿著生命力的人，就織成了美妙的圖畫”，知識分子們具有崇高的革命理想，內(nèi)心充實，從五湖四海來到延安，在生產(chǎn)勞動中認(rèn)識人生的意義。第四幅，“使大自然頓時生色”，凸顯了延安青年高尚的情操。第五幅，“不知道消磨時間為何物的人們卻把這一片簡陋的綠蔭看得很可愛”，高貴的精神填補(bǔ)了自然界的貧乏。第六幅，“仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個”，戰(zhàn)士們的身上體現(xiàn)了崇高的民族精神?？梢?，“風(fēng)景”既指自然風(fēng)光，也包括人的活動，重點是主宰“風(fēng)景”的人。分解問題4：根據(jù)風(fēng)景的內(nèi)涵，修改小標(biāo)題。示例：高原晚歸，延河夕照，石洞雨景，桃林小憩，北國晨號。三、悟“風(fēng)景”討論：課文題目為“風(fēng)景談”，“談”就有評論的意思。通過前面的分析，我們知道，作者表面上談的是自然“風(fēng)景”，實際上是在寫主宰“風(fēng)景”的人。那么，作者“談”的目的是什么？或者說，作者在這些“風(fēng)景”中寄予了怎樣的情感？提示：抓住文中抒情、議論性的語句。（學(xué)生找出文中每幅“風(fēng)景”描寫文字中議論、抒情性語句，教師引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)涵、表達(dá)效果等角度分析關(guān)鍵語句，把握作者的觀點，體會作者的情感。）1、多么莊嚴(yán)，多么嫵媚呀！這里是大自然的最單調(diào)最平板的一面，然而加上了人的活動，就完全改觀，難道這不是“風(fēng)景”嗎？自然是偉大的，然而人類更偉大。明確：去掉這些程度副詞，會有什么不一樣的效果？“最”和“完全”形成極大反差，體現(xiàn)了人的活動的重要意義，“更”突出了人與自然的關(guān)系，揭示主旨。他們姍姍而下，在藍(lán)的天，黑的山，銀色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果給田園詩人見了，必將贊嘆為絕妙的題材。在背山面水這樣一個所在，靜穆的自然和彌滿著生命力的人，就織成了美妙的圖畫。自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者！在這里，人依然是“風(fēng)景”的構(gòu)成者，沒有了人，還有什么可以稱道的？再者，如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰，那又有什么值得懷念？總結(jié)：本文通過六幅“風(fēng)景”的描繪，贊美了抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，表達(dá)了作者對解放區(qū)的無限熱愛與向往。第2學(xué)時課前準(zhǔn)備1.以表格的形式，從寫作角度、表達(dá)技巧、表達(dá)效果、作者觀點和情感等方面比較六幅風(fēng)景畫。一、分析《風(fēng)景談》的寫作特點探究：在之前的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)賞析了《風(fēng)景談》中的六幅“風(fēng)景畫”，了解了“風(fēng)景”的內(nèi)涵。那么，這六幅風(fēng)格各異的“風(fēng)景畫”，是不是各自孤立，或者是雜亂無序的呢？一起探究這六幅“風(fēng)景畫”的內(nèi)在關(guān)系。1.六幅“風(fēng)景畫”之“同”問題：根據(jù)大家課前整理的表格，以及之前對這些畫面的賞析，我們看一下，串起這六幅“風(fēng)景畫”的主線是什么？提示：可從“風(fēng)景”的內(nèi)涵、表達(dá)的情感和寫法入手。明確：“風(fēng)景”既指自然風(fēng)光，也包括人的活動，重點是主宰“風(fēng)景”的人。六幅“風(fēng)景畫”的寫法大致相同，總體上每個畫面都構(gòu)成景物與人的比較，都是先寫“風(fēng)景”，后寫人的活動?！叭说幕顒印弊鳛椤帮L(fēng)景”的組成部分，是“風(fēng)景”的不可分割的有機(jī)體；“風(fēng)景”作為“人的活動”的環(huán)境，是襯托人的崇高精神的背景。本文共有五段議論，分布于相關(guān)“風(fēng)景畫”之后，把各不相同的“風(fēng)景畫”連綴成為一個整體，既揭示了各幅風(fēng)景畫的主旨，又層層深入地表現(xiàn)了文章主旨。六個畫面都緊扣一個中心，即贊美中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，表達(dá)作者對延安的無限熱愛與向往。2.六幅“風(fēng)景畫”之“異”活動：學(xué)生展示課前整理的表格，教師根據(jù)學(xué)生展示的情況，結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理清六幅風(fēng)景畫之“異”。明確：風(fēng)景畫寫作角度寫作對象人的活動表達(dá)技巧作者觀點沙漠駝鈴人的活動對自然的改變趕駝人勞動襯托、先抑后揚、繪色擬聲自然是偉大的，然而人類更偉大高原晚歸勞動改造自然，創(chuàng)造新生活種地人勞動比喻、擬人延河夕照文藝工作者勞動、生活比喻、擬人石洞雨景高貴的精神填補(bǔ)自然界的貧乏青年男女學(xué)習(xí)反襯桃林小憩休息對比、欲揚先抑人創(chuàng)造了第二自然北國晨號人的活動體現(xiàn)了民族精神戰(zhàn)士站崗比喻、襯托追問1：第一幅寫猩猩峽外沙漠的景觀，并非延安風(fēng)景，是否多余？明確：六幅畫中，第一幅泛指人類的活動，形象地告訴讀者，無論多么荒涼、貧瘠的地方，只要有了人的活動，面貌就大為改觀，這就突出了人主宰自然的偉大力量，表現(xiàn)“人類更偉大”。在此基礎(chǔ)上，下文逐一展開畫面，層層深入地表現(xiàn)主題。追問2：六幅畫面在對“人的活動”的寫法上，有什么區(qū)別？明確：第一幅畫面寫人的活動比較簡單，雖然點到了人物的登場，但未“亮相”，只是把人作為“風(fēng)景”的組成部分。第二、三幅，寫“人的活動”比較具體，不僅“人形”出現(xiàn)了，還可以聽到他們的歡歌笑語，看到他們的動作神情，窺見他們的內(nèi)心世界。這兩幅雖然也把人作為“風(fēng)景”的有機(jī)體來寫，但更重要的是把人作為改造客觀世界和主觀世界的大自然的主人來寫。第四、五幅畫則以根據(jù)地青年努力學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造美好未來的精神面貌為中心展開描繪，這不僅反映了人與自然、人與人之間的和諧共處，而且表現(xiàn)出根據(jù)地青年崇高的精神境界。第六幅畫由生產(chǎn)勞動到精神生活并上升到民族精神，充分體現(xiàn)了“人是偉大中之最偉大者”這樣的思想。追問3：作者在“風(fēng)景”后所發(fā)的議論，有什么區(qū)別？明確：五處議論語句中的“偉大”“尤其偉大”“最偉大”其實是把六幅畫面的寓意清楚地分出了三個等級。這些議論語句貫穿起六幅畫面，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，一步步把讀者引領(lǐng)到一個崇高的境界。因此,本文是以作