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浙江省嘉興市2024年高考語(yǔ)文考前最后一卷預(yù)測(cè)卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。近15年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說(shuō),中國(guó)人往上數(shù)三代,多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,來(lái)自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會(huì)遐想“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中,為了保護(hù)古村落,往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋,抹去壁畫(huà);有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢(qián)樹(shù)”,隨意搭建破壞古貌正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書(shū),不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn)?!睂?duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來(lái)說(shuō),村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書(shū)》所言“或久無(wú)害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,費(fèi)孝通寫(xiě)道:“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?!痹谶@里,“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念,而是對(duì)千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的高度總結(jié)。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí),也要從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來(lái)”的方式,也成了標(biāo)記“向何處去"的注腳。城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),需要順勢(shì)而為,水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進(jìn)許多美麗的村子,有老樹(shù)、山廟、石板房,但是沒(méi)有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。然而,在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們,保護(hù)要見(jiàn)物,更要見(jiàn)人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們?cè)谶@里生活的質(zhì)量更好,村落保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!翱吹靡?jiàn)山,望得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁?!边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在??倳?shū)記強(qiáng)調(diào),要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保護(hù)好。對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō),村子就是他們的家;對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又是他們的精神歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長(zhǎng)。只有這樣,才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。(選自盛玉雷《守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.新時(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇,因此,保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑。B.傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括村落數(shù)量銳減、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。C.保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,是繼承傳統(tǒng)的需要,也是走向未來(lái)的需要。D.近15年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),未來(lái)可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)村落更加宜居,村落中的人們生活質(zhì)量更好,村落保護(hù)才會(huì)有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B.如果能夠順勢(shì)而為,城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過(guò)程中衍生出的所有問(wèn)題都能得到徹底解決。C.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過(guò)程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,注意鄉(xiāng)村味道,否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。D.只有讓村落不再衰敗,而是不斷成長(zhǎng),才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實(shí)。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后,又闡述了村落的文化意義并就村落的保護(hù)提出了建議。B.文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提,由此引出傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題。C.文章引用《漢書(shū)》和《金翼》里的論述,意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。D.文章最后一段總結(jié)全文,指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿,只有讓鄉(xiāng)村不斷成長(zhǎng),才能留住我們的根。2、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是①十九大報(bào)告金句迭出,許多樸實(shí)而新鮮的話語(yǔ)堪稱不刊之論,閃爍著智慧的光芒。②保姆李桂芬剛領(lǐng)到手的工資一不小心撒落一地,路人不僅分文不取,而且一起幫她收撿錢(qián)幣。③除了外國(guó)文學(xué)、中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之外,在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)出版方面,人民文學(xué)出版社始終在國(guó)內(nèi)獨(dú)占鰲頭。④長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭,以“一箭雙星”方式成功發(fā)射第一和第二顆北斗三號(hào)導(dǎo)航衛(wèi)星,專家們對(duì)即將進(jìn)入的全球定位時(shí)代躊躇滿志。⑤當(dāng)年吉利收購(gòu)沃爾沃,業(yè)界叫好一片,如今吉利收購(gòu)英國(guó)路特斯更是汽車行業(yè)的神來(lái)之筆。⑥美國(guó)南加州大火肆虐,許多居民已成釜底游魚(yú),警方督促他們撤離險(xiǎn)境。A.①③④ B.②④⑤ C.②⑤⑥ D.①③⑥3、閱讀下面的文字,完成下面小題。海晏堂是圓明園長(zhǎng)春園西洋樓建筑群中最大的一組建筑,中心建筑是一座正樓,(),池左右,排列著“八”字形的十二生肖人身獸首銅像,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。這些銅像由意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì),宮廷匠師制作,________了東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。獸首以精煉紅銅為材料鑄造,歷百年風(fēng)雨而不銹蝕。風(fēng)格寫(xiě)實(shí),鑄工精細(xì),__________。更令人________的是,每晝夜十二個(gè)時(shí)辰,十二生肖會(huì)以十二地支的順序輪流噴水,而正午時(shí)十二銅像口中同時(shí)噴水,因此這座噴泉也被稱為“水力鐘”。馬首銅像就是海晏堂外噴泉的主要構(gòu)件之一,國(guó)家博物館在2019年11月13日下午舉行了圓明園馬首銅像捐贈(zèng)儀式。至此,圓明園________海外的十二生肖獸首中,鼠首、牛首、虎首、兔首、馬首、猴首、豬首七尊獸首已經(jīng)回歸。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.正樓朝西,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池B.正樓朝西,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下C.朝西的正樓,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下D.朝西的正樓,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.十二生肖人身獸首銅像排列的“八”字形,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。B.“八”字形十二生肖人身獸首銅像的排列,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。C.呈“八”字形排列的十二生肖人身獸首銅像,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。D.十二生肖人身獸首銅像呈“八”字形排列,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。3.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.融合惟妙惟肖拍案而起遺失B.融會(huì)惟妙惟肖拍案稱奇遺失C.融會(huì)栩栩如生拍案而起流失D.融合栩栩如生拍案稱奇流失4、補(bǔ)寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。(1)莊子在《逍遙游》中寫(xiě)道,蜩與學(xué)鳩起飛后,“________”,有時(shí)飛不了多高就落在地上了,所以他們不解地詰問(wèn)大鵬:“________________?”(2)荀子在《勸學(xué)》中,從反面論證學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一的句子是:“____________,___________,_________?!保?)李白在《蜀道難》用夸張的手法,寫(xiě)行人仿佛能觸摸到星辰的句子是“_____?!?、閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面各題。千家雙井茶①送子瞻黃庭堅(jiān)人間風(fēng)日不到處,天上玉五堂森寶書(shū)。想見(jiàn)東坡舊居士,揮毫百斛瀉明珠。我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如為公喚起黃州夢(mèng),獨(dú)載扁舟向五湖⑤。【注】①雙井茶是黃庭堅(jiān)老家的一種名茶。宋哲宗元枯二年(1087年),蘇拭任翰林學(xué)士,已從黃州回京。當(dāng)時(shí)黃庭堅(jiān)在京任職,家鄉(xiāng)梢來(lái)一些茶,他馬上想到分送給好友蘇軾品嘗,并附上這首情深意切的詩(shī)。②玉堂:古代官署名,宋代以后稱翰林院為玉堂。森寶書(shū):森然羅列著許多珍貴的書(shū)籍。③云膠:即指茶葉。④硙(Wèi):亦作“碨”,小石磨。落硙:把茶葉放在石磨里磨碎。⑤“獨(dú)載”句:用范蠡事。相傳春秋時(shí)期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國(guó)之后,不愿接受封賞,棄去官職,“遂乘輕舟以浮于五湖”(《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》)。五湖:太湖的別名。1.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是A.把翰林院說(shuō)成是不受人間風(fēng)吹日曬的天上殿閣,那里寶書(shū)如林,森然羅列。B.“舊居士”的“舊”字,暗示人物身份已經(jīng)發(fā)生變化,暗示你我仍是朋友。C.作者看見(jiàn)蘇軾奮筆疾書(shū)、揮灑自如的意態(tài),字字如明珠,從筆下傾瀉而出。D.精心研磨后細(xì)潔的茶葉連雪花也比不上它,送上美茶彰顯誠(chéng)意,望朋友能夠笑納。E.全詩(shī)構(gòu)思巧妙,由高雅的玉堂興起,引出題贈(zèng)對(duì)象,再進(jìn)入送茶之事,點(diǎn)明題意。2.本詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的用意?請(qǐng)加以分析。6、下面是某校校慶邀請(qǐng)著名校友、水墨畫(huà)大師邱先生的邀請(qǐng)函的部分內(nèi)容,其中有五處用語(yǔ)不恰當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子,作為慶?;顒?dòng)之一,到時(shí)候,貴校將為您舉辦專場(chǎng)畫(huà)展,集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶,請(qǐng)忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7、閱讀下面的文字,完成下列小題。事情是這樣的怎么說(shuō)呢?12月26日,事件經(jīng)過(guò)一天發(fā)酵,《驚爆!某超市一黑衣男子對(duì)老人大打出手》牢牢霸占微博熱搜榜頭條。幾張圖片看起來(lái)是連拍,一男子揮舞手臂,老婦人抱著男人大腿,直到最后一張男子的手打到老人身上,看上去觸目驚心。文字解說(shuō)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件相當(dāng)詳實(shí)。小明日記今天玩得可開(kāi)心啦。媽媽帶我去歐美新生活廣場(chǎng)玩,小朋友真多。大人坐在游樂(lè)場(chǎng)外玩手機(jī),我們玩打槍游戲。我們玩了很長(zhǎng)時(shí)間。中午吃面條,很好吃,媽媽說(shuō)下周還帶我吃。下午和媽媽一起買了很多好吃的,超市的人很亂。有一個(gè)奶奶躺在地上,大聲喊,還哭得很傷心。媽媽不讓我看,但我早就看見(jiàn)了,那個(gè)奶奶抓住了那個(gè)叔叔的腳,叔叔不想讓她抓。叔叔一蹦一蹦的,像跳皮筋,可好玩了。超市收銀員只言片語(yǔ)周年慶嘛,人多,忙不過(guò)來(lái)。我看到的時(shí)候,大媽已經(jīng)倒地,那個(gè)黑風(fēng)衣在掰大媽抱他大腿的手。他們吵得很激烈,那男的一直喊“松手”,而且還說(shuō)臟話。大媽被他拖著走。聽(tīng)不出來(lái)兩人為什么起的爭(zhēng)執(zhí)。我為什么不去拉開(kāi)他們?公司規(guī)定:收銀員不能離開(kāi)崗位。而且我們經(jīng)理和保安很快就趕到,把兩人帶走了。期間,很多顧客都在旁邊看著,各種拍照。不說(shuō)了,不說(shuō)了,今天顧客至少比昨天多一倍。值班經(jīng)理答記者問(wèn)記者:兩人為什么爭(zhēng)執(zhí)?經(jīng)理:周年慶,特價(jià)區(qū)豆油只剩下一桶。那男的要拎走,大媽說(shuō)是她因?yàn)闆](méi)找到推車,暫時(shí)放那兒的,才引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)。記者:據(jù)我們了解,這件事發(fā)生20分鐘左右,你們才派人解決,具體原因是什么?經(jīng)理:因?yàn)檫@次促銷力度很大,顧客太多了,到處都是人。我接到電話從值班室下樓去叫保安,然后再上來(lái),我是一直跑著的。我們要從最里面那個(gè)非買出口進(jìn)入,這又是一大圈。到現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候,周圍好幾圈人,分開(kāi)人進(jìn)去,差不多十分鐘,絕對(duì)沒(méi)有15分鐘。記者:事后,你們的調(diào)查結(jié)果是什么?經(jīng)理:我們無(wú)權(quán)調(diào)查,這事兒得問(wèn)公安人員。記者:那最后問(wèn)題解決了嗎?經(jīng)理:解決了,我們超市各送了他們一桶豆油。今天我們吸取教訓(xùn),不僅在特價(jià)區(qū)安排工作人員,而且,將特價(jià)商品量提高了2到3倍。我是監(jiān)控錄像管理員12月24日早7點(diǎn),經(jīng)理打來(lái)電話,讓我在營(yíng)業(yè)前調(diào)整13號(hào)至17號(hào)攝像頭監(jiān)控的位置和范圍,并要求我們?cè)?5日3:20前,務(wù)必把13號(hào)至17號(hào)攝像頭于下午2:00--3:00的錄像整理出來(lái),保存?zhèn)浞?,發(fā)給宣傳部。25日下午2:00的時(shí)候,我就盯著監(jiān)控。看到一個(gè)女的瘋狂沖到小王身后,雙手抱住他手里的豆油,小王搶過(guò),女子摔倒,之后立即抱住小王的大腿,大喊大叫,看不出來(lái)喊什么。小王使勁兒掙脫,一只手拎著豆油,一只手一會(huì)兒掰她的手,一會(huì)兒揮舞著保持平衡。他們從15號(hào)監(jiān)控拉拽到17號(hào)監(jiān)控下面。2019年元旦,關(guān)于歐美超市的微博《反轉(zhuǎn)—一黑衣男“動(dòng)手”的真相》,再次成為微博熱搜的頭條。文章鏈接了一個(gè)12分鐘的視頻。某媒體的官方微博著實(shí)火了一把,據(jù)統(tǒng)計(jì),兩個(gè)小時(shí)點(diǎn)擊超過(guò)500萬(wàn),轉(zhuǎn)發(fā)超過(guò)20萬(wàn),評(píng)論過(guò)萬(wàn)。周年慶加圣誕節(jié)“雙惠”期間,歐美超市營(yíng)業(yè)額遠(yuǎn)超沃爾瑪、家樂(lè)福等,為答謝新老顧客厚愛(ài),元旦期間超市的“雙惠”活動(dòng)將持續(xù)到本月7日。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.事發(fā)時(shí)有不少顧客在場(chǎng),但作者只選取了一則小孩子的日記作為顧客對(duì)事件的描述,構(gòu)思頗有深意。B.超市周年慶顧客多,收銀員“忙不過(guò)來(lái)”“聽(tīng)不出來(lái)”,公司又規(guī)定“不能離開(kāi),她可能真不知情。C.從值班經(jīng)理答記者問(wèn)可知,面對(duì)突發(fā)事件,超市確實(shí)行動(dòng)非常迅速,舉措得當(dāng),充分考慮了顧客的需求。D.作者從占據(jù)熱搜榜頭條的一條微博寫(xiě)起,以官方微博和超市的“雙贏”收尾,增強(qiáng)了故事的反諷意味。2.小說(shuō)的標(biāo)題“事情是這樣的”有何含意,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.小說(shuō)從多個(gè)人的視角講述同一事件,有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2018年9月13日,在山東濟(jì)南開(kāi)幕的第五屆中國(guó)非遺博覽會(huì)在總結(jié)歷屆經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,推出多項(xiàng)改革創(chuàng)新措施。樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展理念,突出展示非遺項(xiàng)目和傳承人,為傳承人提供貼心的服務(wù);注重從參與者角度策劃展覽,提高展覽的可參與度;引入電商平臺(tái),建立網(wǎng)上博覽會(huì),將零售、統(tǒng)售、網(wǎng)售有機(jī)結(jié)合,滿足群眾購(gòu)物需求;拓展宣傳的廣度與深度,為民眾普及非遺知識(shí)。將博覽會(huì)辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會(huì)。通過(guò)活態(tài)展示、活態(tài)傳承等方式,更多地融入傳承人絕活展示、非遺愛(ài)好者現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等,力求讓非遺以更加生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無(wú)窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力。通過(guò)多種形式的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目展覽展示,運(yùn)用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)用功能及市場(chǎng)需求相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目與群眾生活相融合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合,廣泛采用新技術(shù),通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)直播、網(wǎng)絡(luò)視頻展播等形式,以生動(dòng)鮮活的方式將非遺成果呈現(xiàn)給民眾,讓博覽會(huì)真正成為全國(guó)人民都能看得見(jiàn)的博覽會(huì)。(摘編自“新浪新聞”,2018年9月14日)材料二近些年來(lái),講述現(xiàn)實(shí)生活中的故事成為更為普遍的紀(jì)錄片敘事手法,受到廣泛關(guān)注和歡迎?!渡嗉馍系闹袊?guó)》《我在故宮修文物》等紀(jì)錄片,圍繞普通個(gè)體進(jìn)行敘事,介紹烹飪、文物修復(fù)等傳統(tǒng)手工藝,個(gè)性鮮明、技藝精湛的傳承者令人印象深刻。這些取自于現(xiàn)實(shí)生活的故事鮮活生動(dòng),以小見(jiàn)大地反映傳統(tǒng)工藝的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷?,F(xiàn)代社會(huì)中人們的物質(zhì)生活水平提高,精神生活卻存在部分缺失。非遺蘊(yùn)含著傳統(tǒng)社會(huì)中寧?kù)o、淡泊的精神旨趣,有助于療治某些時(shí)代病癥,使功利、浮躁的心靈沉靜下來(lái),給人帶來(lái)心理慰藉和觀念啟發(fā)。紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會(huì)中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會(huì)的文化價(jià)值和審美價(jià)值,更多地喚起人們對(duì)非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情。優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊?guó)》第一季首播時(shí),在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類“非遺”廣受青睞。總的來(lái)說(shuō),工藝類“非遺”題材的紀(jì)錄片在近幾年引起社會(huì)關(guān)注,有的還成為“網(wǎng)紅”和“爆款”,有力推動(dòng)了相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。不過(guò),“非遺”題材還是相對(duì)較少,影響力也不夠大。紀(jì)錄片制作人應(yīng)當(dāng)深入挖掘“非遺”這個(gè)“富礦”,追求多手段、多面向,用生動(dòng)的“現(xiàn)場(chǎng)”喚起人們保護(hù)和傳承的熱情。(節(jié)選自苗元華、宋文康《紀(jì)錄片助力非遺傳播》,《人民日?qǐng)?bào)》,2018年9月2日)材料三在非遺傳播過(guò)程中,不僅要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,更要思索如何從關(guān)系維度和情感維度上拉近非遺與公眾的距離。為此,一方面要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)共建、共享的特點(diǎn),積極擴(kuò)大非遺傳播影響力;另一方面要加快非遺與現(xiàn)代生活的對(duì)接,消除公眾對(duì)非遺的陌生感。經(jīng)過(guò)歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識(shí)。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用。作為山東省文化和旅游融合后的首個(gè)國(guó)慶小長(zhǎng)假,山東各地積極推進(jìn)“非遺”進(jìn)景區(qū)、民俗文化活動(dòng)進(jìn)景區(qū)。博物館、文化館、美術(shù)館、圖書(shū)館等文化場(chǎng)館屢現(xiàn)爆棚,“非遺”文化和旅游產(chǎn)品供給不斷豐富,假期“文化游”成為文旅融合的新亮點(diǎn)。連南是世界上唯一的、保存完整的“排瑤”聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承“非遺”等方面成效顯著。適逢建國(guó)70周年國(guó)慶,千年瑤寨舉辦了“歡度國(guó)慶·舉國(guó)歡騰”特別主題活動(dòng),有瑤寨火把大巡游、瑤族“非遺”大巡游等精彩節(jié)目,為游客打造了一場(chǎng)瑤族風(fēng)情藝術(shù)盛宴歌舞篝火晚會(huì),多達(dá)16萬(wàn)游客爭(zhēng)睹連南瑤族風(fēng)情。(節(jié)選自“新浪網(wǎng)”,2019年10月8日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第五屆非遺博覽會(huì)樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展理念,突出活態(tài)傳承方式,堅(jiān)持讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì),讓民眾近距離感受非遺的風(fēng)采。B.第五屆非遺博覽會(huì)從非遺傳承人和參與者等角度設(shè)計(jì)各類活動(dòng),強(qiáng)化互動(dòng)環(huán)節(jié),讓博覽會(huì)辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會(huì)。C.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》講述了有關(guān)烹飪的故事,以小見(jiàn)大地反映了烹飪工藝的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷。D.非遺具有濃郁的地方特色,是一個(gè)城市的文化資源,比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個(gè)地方的主流文化。2.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第五屆非遺博覽會(huì)注重各種宣傳活動(dòng),強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體的結(jié)合,突出展示非遺成果,注重博覽會(huì)的鮮活生動(dòng),注重民眾的感受。B.因?yàn)轱嬍愁悺胺沁z”廣受青睞,所以《舌尖上的中國(guó)》第一季首播時(shí),在社會(huì)上刷屏,推動(dòng)了非遺市場(chǎng)化的進(jìn)程。C.非遺紀(jì)錄片要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,不能為強(qiáng)化宣傳而胡編亂造,更要重視從非遺與民眾的關(guān)系及民眾對(duì)非遺的情感上進(jìn)行切入。D.受到觀眾歡迎的非遺紀(jì)錄片記錄了個(gè)性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝,近幾年引起了社會(huì)關(guān)注,有的成為“網(wǎng)紅”或“爆款”。3.結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括非遺傳播所體現(xiàn)的重要意義。9、讀下文,完成下面小題。(1)我們知道,人的情緒、心理、性格極易受到周圍世界的影響。(2)那么,清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?(3)學(xué)者常常引用孟德斯鳩的觀點(diǎn)來(lái)闡述氣候?qū)θ说木駳赓|(zhì)的影響。孟德斯鳩認(rèn)為:“人們?cè)诤錃夂蛳拢阌休^充沛的精力”,“有較強(qiáng)的自信,也就是說(shuō),有較大的勇氣?!毕喾?,如果把一個(gè)人放在悶熱的地方,由于上述原因,他便會(huì)感到心神萎靡,缺乏勇氣。孟德斯鳩的觀點(diǎn)雖然有絕對(duì)化的傾向,但其獨(dú)特的視角卻給人以啟發(fā)。我們可以這樣認(rèn)為:在一般的情況下,寒冷的氣候使人勇敢、豪爽,炎熱的氣候使人敏感、消沉,而長(zhǎng)期在濕潤(rùn)的氣候條件下生活的人們,則具有和諧、平衡、機(jī)敏、細(xì)膩的心理特征。江南文化在其發(fā)展過(guò)程中,雖然經(jīng)歷著千門(mén)萬(wàn)戶的變換,但基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。(4)再就地形地貌的影響來(lái)看,黑格爾曾以地形地貌為依據(jù)將地理環(huán)境分成三種類型,即高原、平原和海岸區(qū)域。在黑格爾看來(lái),三種不同的地理環(huán)境分別形成了牧業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)等不同的文化形態(tài)。我們?cè)谟懻摻衔幕Y(jié)構(gòu)中的精神層——亦即江南文化精神的時(shí)候,同樣可以通過(guò)比較江南江北地形地貌的差異來(lái)進(jìn)行闡述。(5)不同的自然風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。我們知道,就普遍的情況來(lái)看,北方多崇山峻嶺和高原,植被和色彩都顯得相對(duì)單調(diào)。但另一方面,這單調(diào)卻又是嚴(yán)峻、崇高和闊大的,生活在那里的人們,目光所及,是巨大而高遠(yuǎn)的世界,所以,生活在北方的人其心胸也就隨之?dāng)U展,喜好剛毅雄強(qiáng)、粗獷豪邁的美感類型;而江南則有豐饒的物產(chǎn)、秀美的山川,其植被繁密而多彩,景觀變化細(xì)微而多端。生活在這里的人們,長(zhǎng)期感受著的是溫山軟水、鶯飛草長(zhǎng),是一川煙草、滿城風(fēng)絮,因此,其文化心理極易被導(dǎo)向精細(xì)和柔婉,沈謙評(píng)辛棄疾詞云:“稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工,至‘寶釵分·桃葉渡’一曲,呢狎溫柔,魂銷意盡,才人伎倆,真不可測(cè)。”正指出了凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化。(6)除了地理環(huán)境以外,在其基礎(chǔ)上形成的有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響。而最能代表江南地區(qū)生產(chǎn)和生活方式的,一是稻作,二是舟船。(7)“霜落吳江,萬(wàn)畦香稻來(lái)場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”所描繪的就是金秋時(shí)節(jié)江南地區(qū)處處稻谷飄香的美景。((淮南子·墜形訓(xùn)》這樣認(rèn)為:“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻?!边@些都指出了江南是比較適合生長(zhǎng)水稻的地區(qū)。但在這樣的生產(chǎn)方式下形成的是什么樣的文化心理呢?(8)正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族,就容易培育起敢于冒險(xiǎn)的精神和機(jī)智沉著的品格;草原的游牧民族,在長(zhǎng)期的遷徙不定和馬上生涯中,比較容易形成自由奔放、粗獷彪悍的性格。而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和。當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì),,在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性。我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性。因?yàn)樗镜纳L(zhǎng)相對(duì)較為緩慢,生產(chǎn)技術(shù)要求更為精細(xì),而且水稻的生產(chǎn)過(guò)程是按部就班的,不可急于求成,只能聽(tīng)其自然,耐心等待。對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握“漸變”的能力,而這種對(duì)“漸變”的把握培育起來(lái)的是穩(wěn)定、平和的文化心理。(9)而至于舟船,無(wú)論是出門(mén)代步,還是捕撈運(yùn)輸,對(duì)于生活在水鄉(xiāng)澤國(guó)的人們,其意義都不言而喻。我們知道,騎馬坐車與駕船蕩舟的感覺(jué)差異是明顯的,即便同樣是駕船,蕩舟于山水平遠(yuǎn)的江南水網(wǎng)與航行于激烈動(dòng)蕩的大海,培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行,需要冒險(xiǎn)的精神和沉著機(jī)智的品格,激發(fā)的是人的擴(kuò)張的野心和征服世界的欲望;相反,當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈。(10)當(dāng)然,我們?cè)谟懻摻衔幕裥纬傻脑驎r(shí),要注意反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。(11)江南的地理環(huán)境對(duì)江南文化精神有著先天制約性,它獨(dú)特的地理背景決定了江南文化在一些基本方面都區(qū)別于其他區(qū)域。在地理基礎(chǔ)上形成的江南文化的原初本態(tài)構(gòu)成了區(qū)域文化的核心內(nèi)容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來(lái)的。正如人的成長(zhǎng)一樣,其出生時(shí)所帶有的先天種族、民族的遺傳基因固然會(huì)決定著他的體格、甚至是性格,但真正影響他情感、心理和性格的是他后天的成長(zhǎng)環(huán)境。顯而易見(jiàn)的是,從遠(yuǎn)古以至現(xiàn)代,江南的地理環(huán)境并沒(méi)有太大的變化,但其文化特征卻有著不同。因此,只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過(guò)程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)。1.聯(lián)系上下文,填入第8段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如果那么B.因?yàn)樗訡.之所以是因?yàn)镈.因此只不過(guò)2.文章從哪兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。4.下面選項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解和判斷不正確的一項(xiàng)是:()A.航海、游牧和農(nóng)耕文化之間沒(méi)有優(yōu)劣之分。B.寫(xiě)農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開(kāi)放和力量。C.環(huán)境等因素對(duì)人的文化心理產(chǎn)生影響是就一般情況而言的。D.文章在對(duì)事物特征及形成原因進(jìn)行說(shuō)明分析時(shí)具有一定的客觀性。5.第5和第7段中有詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論的引用,其目的是為了增加文章的文學(xué)性。你是否贊同上述說(shuō)法?說(shuō)明理由。6.從全文看,文章最后一段的作用是。10、閱讀下文,完成下面小題。①何鑄,字伯壽,余杭人。登政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正,可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對(duì)。鑄首陳:“動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過(guò)于誠(chéng)。誠(chéng)孝既至,紹大業(yè),復(fù)境土,又何難焉?!钡奂渭{之。②拜監(jiān)察御史,尋遷殿中侍御史。上疏論:“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者,為事君之失。輕儇不莊,慢易無(wú)禮者,為行己之失。乞大明好惡,申飭中外,各務(wù)正其心術(shù)?!鄙w有所指也。③先是,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,金人所深忌,檜惡其異己,欲除之,脅飛故將王貴上變,逮飛系大理獄,先命鑄鞫之。鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊涅“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),鑄察其冤,白之檜。檜不悅曰:“此上意也。”鑄曰:“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)。”檜語(yǔ)塞,改命萬(wàn)俟卨。飛死獄中,子云斬于市。④檜銜鑄。時(shí)金遣蕭毅來(lái)議事,檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事,為報(bào)謝使。既返命,檜諷萬(wàn)俟卨,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。(節(jié)選自《宋史》)1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn)(________)(2)逮飛系大理獄(________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)托名以規(guī)利()A.規(guī)范B.謀取C.規(guī)避D.規(guī)劃(2)慢易無(wú)禮者()A.輕易B.交換C.容易D.輕慢3.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A.為事君之失非社稷之長(zhǎng)計(jì)B.徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士C.感物之道莫過(guò)于誠(chéng)子云斬于市D.言不由中而首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳4.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既返命,檜諷萬(wàn)俟高,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。5.根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()。A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況C.何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛D.當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂6.第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格,試結(jié)合內(nèi)容加以分析。11、閱讀下文,完成下面小題。徠寧果木記昆侖踞西域之勝,世傳為仙人出入之所,嘉樹(shù)珍果,萃于其地。徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋(píng)婆①、林檎②、櫻桃,俱極香美,無(wú)論矣。桑椹大可徑寸,色白如玉,味甘如蜜。冰蘋(píng)婆尤為異品,形如內(nèi)地蘋(píng)婆,而瑩然無(wú)滓,表里照徹如水晶,味香烈而極甘,別城無(wú)此種。又有所謂甌桲者③,似山東木梨而大,香如木瓜,以蜜漬之,甘酸如山查而香過(guò)之,真異種也。嗚呼!以此珍果,如生于中土,移入神京④,必能貢明堂⑤,饗清廟⑥,供上方之饌,擅華林之春⑦。其次亦得為卿士大夫所共嘗,文人學(xué)士所爭(zhēng)賞。乃生于窮荒回紇之地⑧,食之者不知其味,嗅之者不聞其香,甚且珍品與羊胛同烹,名園與馬櫪為伍⑨,物之不得其地,至此已極,大不可痛惜乎哉!或曰:“八埏之外⑩,人蠢而物靈,山川清淑之氣多鐘于草木,以補(bǔ)人之不足?!笔钦f(shuō)也,余姑存而不論云。(選自鐵?!段┣妪S全集·梅庵文鈔》)(注)①蘋(píng)婆:蘋(píng)果。②林檎:即沙果。俗稱“花紅”。③甌桲:即“榅桲”,又名木李,味甘酸。④神京:京城。⑤明堂:古代帝王宣明政教、舉行大典之所。⑥清廟:即太廟,帝王的宗廟。⑦華林:這里泛指帝王宮苑。⑧回紇:古代少教民族。唐以后散居新疆一帶。⑨馬櫪:馬棚。⑩八埏:八方的邊際。1.徠寧“果木之盛甲于天下”的原因是。2.第一段舉“桑椹”、“冰蘋(píng)婆”與“甌桲”為例,在文中有何作用?3.下面不符合文意的一項(xiàng)是A.昆侖山高踞于西域中的勝地之上,世代相傳是仙人出沒(méi)的地方。B.徠寧的桃、杏、葡萄、梨等八種水果,都很香美,就不用說(shuō)了。C.徠寧珍果生于窮荒回紇之地而未生于中土,那是不值得痛惜的。D.對(duì)邊地“人蠢而物靈”的說(shuō)法,姑且放在一旁,不加評(píng)論吧。4.文中畫(huà)線處以喻,表達(dá)出作者的不平之慨。5.本文與龔自珍《病梅館記》都運(yùn)用了“借題發(fā)揮”的寫(xiě)法,但用意卻不同。請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。12、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。面對(duì)媒體各種動(dòng)聽(tīng)誘人消息的輪番宣傳,有些人欣然接受,有些人不為所動(dòng),還有人不僅自己不相信,還提醒別人“不要太天真”。
參考答案1、1.C2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),強(qiáng)加因果?!靶聲r(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇”與“保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑”沒(méi)有因果關(guān)系。B項(xiàng),“村落數(shù)量銳減”,無(wú)中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、‘空心村’現(xiàn)象等”,并未提及“村落數(shù)量銳減”。D項(xiàng),“并可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”錯(cuò)誤,原文是“正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”,把“已然”說(shuō)成“將然”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng),“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過(guò)程中衍生出的所有問(wèn)題都能得到徹底的解決”錯(cuò)誤,說(shuō)法太絕對(duì)?!绊槃?shì)而為”是一種方略,它可能用來(lái)指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),卻不能解決這個(gè)過(guò)程中行生出的所有問(wèn)題。故選B。3.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。2、B【解析】
本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求“下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是”,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。①不刊之論,不可磨滅的言論,正確。②分文不取,一個(gè)錢(qián)也不要。比喻不計(jì)報(bào)酬。不合語(yǔ)境。此題語(yǔ)境是說(shuō)群眾不僅不占為己有,切幫她一起撿錢(qián)。屬于望文生義的錯(cuò)誤。③獨(dú)占鰲頭,鰲頭:宮殿門(mén)前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕,科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜,科舉時(shí)代指點(diǎn)狀元。居首位或第一名,正確。④躊躇滿志,躊躇:從容自得的樣子;滿:滿足;志:志愿。形容對(duì)自己取得的成就非常得意。不合語(yǔ)境,用于過(guò)去或現(xiàn)狀。⑤神來(lái)之筆,由神靈幫助而寫(xiě)出的作品。形容作品文句精彩,對(duì)象誤用,用于文思、詞句。⑥在鍋里游著的魚(yú)。比喻處在絕境的人。也比喻即將滅亡的事物,用于人,比喻身處絕境。此處使用正確。故選B。3、1.A2.D3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上文“中心建筑是一座正樓”,話題保持一致,應(yīng)把“正樓”放在句首,排除CD;“一座大型噴水池”應(yīng)放在句子的結(jié)尾,作賓語(yǔ),保持與下句“池左右”話題的一致,排除C。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見(jiàn)六種類型,即:語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無(wú)癥狀,是哪種語(yǔ)病,并加以分析即可。主語(yǔ)應(yīng)為“十二生肖人身獸首銅像”,排除A;“實(shí)現(xiàn)了……水準(zhǔn)”不搭配,應(yīng)為“展現(xiàn)了……水準(zhǔn)”,排除BC。故選D。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。解答這類題,正確理解詞義是前提,能辨明語(yǔ)義的輕重、色彩的褒貶、適用的對(duì)象的差異等方面是保證。在具體的語(yǔ)境中,考查其搭配是否得當(dāng),使用是否得體,照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。融合:物理意義上指熔成或如熔化那樣融成一體。心理意義上指不同個(gè)體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后,認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體。融會(huì):指融會(huì)貫通;領(lǐng)會(huì)。此處指東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格融為一體,應(yīng)選“融合”。栩栩如生:形容畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真,就像活的一樣。惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。此處形容十二生肖人身獸首銅像,應(yīng)選“栩栩如生”。拍案稱奇:指對(duì)奇異的事情拍著桌子驚嘆。拍案而起:形容非常憤慨,也形容對(duì)反動(dòng)勢(shì)力不屈服。此處指奇異,應(yīng)選“拍案稱奇”。流失:泛指有用的東西流散失去。遺失:丟失;疏漏。此處指圓明園的十二生肖獸首流散在海外,應(yīng)選“流失”。故選D。4、搶榆枋而止奚以之九萬(wàn)里而南為蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者用心躁也捫參歷井仰脅息【解析】
此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“搶”“榆枋”“奚”“蟹”“螯”“鱔”“躁”“捫”“脅”的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。5、1.BC2.披露贈(zèng)茶的根本用意,提醒蘇軾,要適時(shí)進(jìn)退,好自為之。作者希望,喝了我家鄉(xiāng)的茶以后,也許會(huì)讓您喚起黃州時(shí)的舊夢(mèng),逍遙于仕途之外。作者既為友人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變(由黃州應(yīng)召還朝任翰林學(xué)士)而高興,又為他深陷宦海擔(dān)心。于是借送茶之機(jī),提醒對(duì)方不忘黃州舊事,與其身在官場(chǎng),不如及時(shí)功成身退。【解析】1.試題分析:本題主要考查對(duì)本詩(shī)的理解和分析。B項(xiàng),“暗示你我仍是朋友”不對(duì)?!芭f”還有點(diǎn)出舊情、喚起反思之意,為詩(shī)篇結(jié)語(yǔ)埋下了伏筆。C項(xiàng),結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容“想見(jiàn)東坡舊居士”分析,不是實(shí)寫(xiě)“看見(jiàn)”,而是虛寫(xiě)“想見(jiàn)”。點(diǎn)睛:詩(shī)歌鑒賞的雙選題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。2.試題分析:這是一道分析詩(shī)歌的尾聯(lián)用意的題目。答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析?!盀楣珕酒瘘S州夢(mèng),獨(dú)載扁舟向五湖”,提醒蘇軾,要適時(shí)進(jìn)退,好自為之。用了春秋時(shí)期范蠡的典故。蘇軾貶謫在黃州時(shí),由于政治上失意,也曾萌生過(guò)“小舟從此逝,江海寄余生”(《臨江仙》)的退隱思想??墒谴藭r(shí)他應(yīng)召還朝,榮膺重任,正處在春風(fēng)得意之際,并深深卷入了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的漩渦。作者一方面為友人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變而高興,另一方面也為他擔(dān)心,于是借著送茶的機(jī)會(huì),委婉地勸告對(duì)方,不要忘記被貶黃州的舊事,在風(fēng)云變幻的官場(chǎng)里,不如及早效法范蠡,來(lái)個(gè)功成身退。6、①“到時(shí)候”改為“屆時(shí)”;②“貴校”改為“學(xué)?!?;③“奉送”改為“惠贈(zèng)”(或贈(zèng)送)④“忙里偷閑”改為“撥冗”;⑤“拜訪”改為“光臨”?!窘馕觥?/p>
本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體能力,語(yǔ)言得體、用語(yǔ)恰當(dāng)需要考慮語(yǔ)體色彩、謙敬辭等,文段為邀請(qǐng)函,所以語(yǔ)體應(yīng)為書(shū)面語(yǔ)體,并注意使用謙敬詞。第一處“到時(shí)候”是口語(yǔ),需改用書(shū)面語(yǔ)“屆時(shí)”;第二處“貴?!笔菍?duì)對(duì)方學(xué)校的尊稱,這里是第一人稱,且邱先生是校友,所以不能稱呼為“貴?!保筛臑椤皩W(xué)?!?;第三處,“奉送”屬謙敬詞誤用,人送己東西,通常用“惠贈(zèng)”“惠賜”等;第四處“忙里偷閑”是口語(yǔ),應(yīng)改成書(shū)面語(yǔ)“撥冗”;第五處“拜訪”,也屬謙敬詞誤用,應(yīng)該為“光臨”。7、1.C2.①“事情是這樣的”,指每個(gè)人從各自角度對(duì)事件做出的描述或每個(gè)人陳述的事實(shí)。②“事情是這樣的”同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了事情的真相:該事件其實(shí)是商家的一次營(yíng)銷策劃,以吸引更多顧客,提高營(yíng)業(yè)額。題目暗含透過(guò)表象探求真相的深意。3.答案:①情節(jié)方面:豐富了情節(jié)(“還原出完整事件”亦可)。通過(guò)不同人的講述,抽絲剝繭,逐步揭示真相。
②主題方面:揭示主題(“深化主題”“突出主題”亦可)。不同人對(duì)同一事件的講述存在差異,前后映照,真?zhèn)巫袁F(xiàn),頗具諷刺意味。
③人物方面:展現(xiàn)出了每個(gè)人鮮明的特點(diǎn)。通過(guò)人物各自的語(yǔ)言,勾畫(huà)人物,巧妙而生動(dòng)。
④形式方面:激發(fā)讀者的閱讀興趣。多角度聚焦核心事件,形式新穎,耐人尋味,吸引讀者探尋真相。
【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的基本能力。題干問(wèn)的是“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,這屬于綜合題,既考查小說(shuō)中的人物形象、望造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。解答時(shí)要在整體理解文意的基礎(chǔ)上,仔細(xì)辨析在內(nèi)容或?qū)懽魇址ㄉ系姆治?。C項(xiàng)錯(cuò)在“超市確實(shí)行動(dòng)非常迅速,舉措得當(dāng)”。值班經(jīng)理說(shuō)“我接到電話從值班室下一樓去叫保安”,“我們要從最里面那個(gè)非買出口進(jìn)入,這又是一大圈”,這都屬于拖延時(shí)間,與保安可用對(duì)講機(jī)聯(lián)絡(luò),經(jīng)理遇到突發(fā)事件也不必非要走非買口。而且,從監(jiān)控錄像管理員的話看超市的行動(dòng)算不得非常迅速。選項(xiàng)中“超市確實(shí)行動(dòng)非常迅速,舉措得當(dāng)”一說(shuō)與文章內(nèi)容不符。故選C。2.本題考查對(duì)文學(xué)作品標(biāo)題進(jìn)行鑒賞的能力。題干問(wèn)的是“小說(shuō)標(biāo)題‘事情是這樣的’有何含義,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?,這是針對(duì)小說(shuō)標(biāo)題設(shè)題,考查小說(shuō)標(biāo)題的含義??忌梢园凑沼杀砑袄锏捻樞蚍治銎浜x。首先理解標(biāo)題的表面意,從文中來(lái)看,“事情是這樣的”是每個(gè)人從自己角度對(duì)事件做出的描述,如“小明日記”“超市收銀員只言片語(yǔ)”“值班經(jīng)理答記者問(wèn)”“我是監(jiān)控錄像管理員”,他們都從自己的角度描述事件或陳述對(duì)事件的看法;從最后的結(jié)果來(lái)看,所謂的“驚爆!某超市一黑衣男子在對(duì)老人大打出手”這一事件其實(shí)是商家的一次營(yíng)銷策劃,目的是吸引更多顧客,提高營(yíng)業(yè)額,以“事情是這樣的”來(lái)強(qiáng)調(diào)事情的真相,暗含看事情要透過(guò)表象來(lái)探求真相的深意,不能被事情表面蒙蔽。3.本題考查對(duì)作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的分析能力。解答此類題目一定要抓住小說(shuō)的三要素和主題,以及表現(xiàn)手法的作用來(lái)分析。題干要求“小說(shuō)從多個(gè)人的視角講述同一事件,有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”,這是針對(duì)小說(shuō)敘事視角設(shè)題。題干明確說(shuō)明“多個(gè)人的視角”,故考生應(yīng)先找出這些視角,如小明、超市收銀員、值班經(jīng)理以及監(jiān)控錄像管理員,不同的人物不同的敘述,而這些敘述合到一起就拼湊出了完整的事件,還原了事情的真相。這些敘述互相補(bǔ)充,豐富了小說(shuō)的情節(jié),還原出完整的事件,如小明看到“有一個(gè)奶奶躺在地上,大聲喊,還哭得很傷心,媽媽不讓我看,但我早就看見(jiàn)了,那個(gè)奶奶抓住了那個(gè)叔叔的腳,叔叔不想讓她抓。叔叔一蹦一蹦的,像跳皮筋,可好玩了”,超市收銀員“大媽已經(jīng)倒地,那個(gè)黑風(fēng)衣在掰大媽抱他大腿的手。他們吵得很激烈,那男的一直喊‘松手’,而且還說(shuō)臟話。大媽被他拖著走”,值班經(jīng)理“周年慶,特價(jià)區(qū)豆油只剩下一桶。那男的要拎走,大媽說(shuō)是她因?yàn)闆](méi)找到推車,暫時(shí)放那兒的,才引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)”“因?yàn)檫@次促銷力度很大”“今天我們吸取教訓(xùn),不僅在特價(jià)區(qū)安排工作人員,而且,將特價(jià)商品量提高了2到3倍”,監(jiān)控錄像管理員“12月24日早7點(diǎn),經(jīng)理打來(lái)電話,讓我在管業(yè)前調(diào)整13號(hào)至17號(hào)攝像頭監(jiān)控位置和范圍,并要求我們?cè)?5日3:20前,務(wù)必把13號(hào)至17號(hào)攝像頭于下午2:00—3:00的錄像整理出來(lái),保存?zhèn)浞?,發(fā)給宣傳部”“25日下午2:00的時(shí)候,……他們從15號(hào)監(jiān)控拉拽到17號(hào)監(jiān)控下面”,小說(shuō)通過(guò)不同人的講述還原了整個(gè)事件,即這一事件其實(shí)是商家的一次營(yíng)銷策劃,以吸引更多顧客,提高營(yíng)業(yè)額。從人物方面來(lái)看,不同人物的講述表現(xiàn)了鮮明的特點(diǎn),如小明的講述中展示了孩子的特點(diǎn),而超市經(jīng)理的講述更多的是為超市做宣傳。從主題方面來(lái)看,同一事件不同人講述存在差異,前后映照,真?zhèn)巫袁F(xiàn),頗具諷刺意味。作者采取這種多角度展示的形式來(lái)完成情節(jié)的敘述、形象的塑造以及主題的深化,形式新穎,可以吸引讀者來(lái)探尋事情的真相。8、1.D2.B3.①普及非遺知識(shí),推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程。②讓非遺煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。③推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的振興。④提升城市形象。⑤滿足當(dāng)代人的精神需求。【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個(gè)地方的主流文化”錯(cuò),宣傳非遺可以讓一個(gè)城市、一個(gè)地方更具有文化價(jià)值,原文為“連南是世界上唯一的、保存完整的‘排瑤’聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承‘非遺’等方面成效顯著”,“成為主流”無(wú)中生有。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊?guó)》第一季首播時(shí),在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類‘非遺’廣受青睞”分析,選項(xiàng)因果關(guān)系不成立。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間”“力求讓非遺以更加生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無(wú)窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力”“通過(guò)多種形式的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目展覽展示,運(yùn)用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)用功能及市場(chǎng)需求相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目與群眾生活相融合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興”“經(jīng)過(guò)歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識(shí)。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用”“紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會(huì)中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會(huì)的文化價(jià)值和審美價(jià)值,更多地喚起人們對(duì)非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情”等分析概括即可?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1.D2.地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式3.稻作生產(chǎn):穩(wěn)定平和。舟船使用:舒展自在。4.B5.不贊同。它們分別為了更加清晰,更有說(shuō)服力地說(shuō)明凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。6.最后一段能使整篇文章的觀點(diǎn)更加辯證和客觀,內(nèi)容上更加完整。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括及對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的把握能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文對(duì)其邏輯關(guān)系進(jìn)行分析判定,最后針對(duì)選項(xiàng)選定關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,黑格爾的觀點(diǎn)是生產(chǎn)方式?jīng)Q定民族性。由“當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì)”中的“當(dāng)然”可知,后文延續(xù)這一邏輯。由“在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性”可知,第一空前后為因果關(guān)系,故填“因此”。第二空,由“我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性”作者提出自己的觀點(diǎn)既是對(duì)黑格爾觀點(diǎn)的細(xì)化,又有不同,故填寫(xiě)“只不過(guò)”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:文章從哪兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫(huà)答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。梳理文章結(jié)構(gòu):第(1)至(2)段,提出問(wèn)題“清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?”第(3)段,引用孟德斯鳩的觀點(diǎn),進(jìn)一步提出江南文化的基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。第(4)至(5)段,提出通過(guò)比較江南江北地形地貌的差異來(lái)闡述江南文化精神,江南的風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。第(6)段,承上啟下,總結(jié)上文江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由“地理環(huán)境以外”,引起下文“有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響”。第(7)至(9),通過(guò)水稻種植、舟船出行,說(shuō)明生產(chǎn)方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12),提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。故文章從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫(huà)答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。由文章第(8)“對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握‘漸變’的能力,而這種對(duì)‘漸變’的把握培育起來(lái)的是穩(wěn)定、平和的文化心理”可知,稻作生產(chǎn)產(chǎn)生穩(wěn)定、平和的文化心理。由文章第(9)“當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈”可知,舟船使用產(chǎn)生舒展自在的文化心理。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),“寫(xiě)農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開(kāi)放和力量”錯(cuò)誤。文章第(8)由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)‘秩序’的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,寫(xiě)航海和游牧文明是為了引出農(nóng)耕文化這一生產(chǎn)方式對(duì)江南文化精神產(chǎn)生的影響。故選B。5.本題考查學(xué)生對(duì)引用內(nèi)容作用的把握能力。作答本類題型,首先要注意題目有兩問(wèn),分兩步作答。其次明確引用的作用:為自己的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力;引用具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,能夠升華文章的主題;可以增加文章的可讀性,調(diào)動(dòng)讀者閱讀興趣。然后要回到文章中去,找到第5和第7段中引用的詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論內(nèi)容,對(duì)其引用目的進(jìn)行分析概括。首先回答:不贊同。第5段,作者引用“‘稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工……”,是為了“正指出了凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化”。第7段,作者引用“霜落吳江,萬(wàn)畦香稻來(lái)場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”和文學(xué)評(píng)論“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻”是為了說(shuō)明稻作這一生產(chǎn)方式生活對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。第5和第7段中有詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論的引用,為論證“凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響”提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。故不贊成其目的是為了增加文章的文學(xué)性。6.本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。作答本類題型,應(yīng)結(jié)合句子或段落在文章中位置來(lái)回答。作答本類題型一般從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上,充實(shí)文本;對(duì)主題具有深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開(kāi)頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等;中間,過(guò)渡照應(yīng),承上啟下;結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。本文從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由,最后一段,由“江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來(lái)的……只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過(guò)程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)”可知,內(nèi)容上提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向,是對(duì)前文的補(bǔ)充,使文章內(nèi)容更加充實(shí),觀點(diǎn)更加辯證和客觀,結(jié)構(gòu)更加完整。10、1.(1)不久(2)拘囚、關(guān)押2.(1)B(2)D3.A4.(何鑄)出使歸來(lái)復(fù)命后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.C6.何鑄在審訊岳飛時(shí),查實(shí)其冤情,為國(guó)護(hù)才。面對(duì)秦檜的權(quán)勢(shì),堅(jiān)持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來(lái)威逼時(shí),依然義正辭嚴(yán)地申訴令秦檜語(yǔ)塞。由此可以見(jiàn)出他不畏權(quán)勢(shì)(剛正不阿)、以國(guó)事為重的品格。【解析】1.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義。考生需掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)既而:不久;既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),譯為:之后不久查證事實(shí)都沒(méi)有證據(jù)。(2)系:拘囚、關(guān)押;逮飛系大理獄,譯為:逮捕岳飛關(guān)押在大理獄。2.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)“托名以規(guī)利”意思是:假托好名聲來(lái)獲取私利;其中“以”字表目的,“利”是“規(guī)”的賓語(yǔ),因此“規(guī)”是動(dòng)詞,排除A;選項(xiàng)C和D不能與賓語(yǔ)“利益”搭配。故選B。(2)“慢易無(wú)禮者”意思是:傲慢無(wú)禮的人;“易”與“慢”意思相似,可解釋為“輕慢”。故選D。3.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見(jiàn)虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng),均為結(jié)構(gòu)助詞,的;B項(xiàng),表目的連詞,來(lái)/動(dòng)詞,任命;C項(xiàng),介詞,表比較,比/介詞,在;D項(xiàng),連詞,表因果,可不譯/連詞,表并列。故選A。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意:既,已經(jīng),之后;返命,歸來(lái)復(fù)命;諷,暗示;私,偏袒;竄,流放;止,只。譯為:(何鑄)出使歸來(lái)復(fù)命后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利”意思是:士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來(lái)獲得好名聲,假托好名聲來(lái)獲取私利。由此可知A項(xiàng)正確;B項(xiàng),“行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者”意思是:他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋。由此可知B項(xiàng)正確;C項(xiàng),“何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛”于文無(wú)據(jù);原文第2段中何鑄上疏的內(nèi)容是泛指“士大夫心術(shù)不正,……”“蓋有所指也”,這里是推測(cè)有所指,而且并沒(méi)有明確何人何事。“鑄察其冤,白之檜,這里只是說(shuō)感覺(jué)到岳飛是冤屈的,如果察覺(jué)是秦檜加害就不會(huì)“白(秉告)秦檜岳飛的冤情??梢?jiàn)此推斷無(wú)根據(jù),太絕對(duì)。D項(xiàng),“乞大明好惡,申飭中外”意思是:希望皇上您申明正義分清好惡,告誡朝廷內(nèi)外的官員。由此可知D項(xiàng)正確。故選C。6.本題考查對(duì)人物形象的分析概括能力。概括人物形象,首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,來(lái)評(píng)判人物性格;第三,通過(guò)事件綜合起來(lái)總結(jié)人物的性格特點(diǎn)。依據(jù)原文“既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),鑄察其冤,白之檜”可知,他查證事實(shí),得知岳飛謀反沒(méi)有證據(jù),察覺(jué)岳飛的冤屈,極力維護(hù)岳飛。從原文“檜不悅曰:‘此上意也。’鑄曰:‘鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)'”可知,當(dāng)秦檜用皇上的旨意來(lái)威逼他時(shí),何鑄言辭急切,說(shuō)強(qiáng)敵未滅,無(wú)故殺戮一員大將,會(huì)使士卒離心,并且說(shuō)這是為國(guó)家長(zhǎng)久考慮的,說(shuō)得秦檜啞口無(wú)言。由此可見(jiàn),他不畏權(quán)貴,剛正不阿,以國(guó)家為重,為國(guó)護(hù)才的崇高品質(zhì)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:何鑄,字伯壽,是余杭人。政和五年考中進(jìn)士第,歷任官州縣,入朝擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授、秘書(shū)郎。御史中丞廖剛推薦何鑄操行剛正,可作為拾遺補(bǔ)闕的候選。隨即命何鑄入朝答對(duì)。何鑄首先陳述:“感動(dòng)上天的德行沒(méi)有比孝順更大的,感化萬(wàn)物的方法沒(méi)有比誠(chéng)實(shí)更好的。誠(chéng)實(shí)孝順達(dá)到了,那么就可以接續(xù)大業(yè),收復(fù)境土,又有什么困難的呢?”皇帝表彰并采納了他的建議。任命他做監(jiān)察御史,不久改任殿中侍御史。他上疏論:“士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來(lái)獲得好名聲,假托好名聲來(lái)獲取私利。他們言不由衷因而前后不一,他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋,這是侍奉君主的缺失。心懷險(xiǎn)惡之打算,推行刻薄之政令,輕慢不莊重,隨便不守禮法,這是自身做人的缺失。希望皇帝分清好壞,告誡朝廷內(nèi)外的官員,各自一定要端正心術(shù),不能有隨意的欺瞞行為?!边@大概有所指吧。在此之前,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,是金人所深忌的,秦檜厭惡他與自己意見(jiàn)不同,想要鏟除他,脅迫岳飛的舊將王貴誣告岳飛謀反,逮捕岳飛關(guān)押在大理獄,秦檜先命令何鑄審問(wèn)岳飛。何鑄把岳飛帶到廳堂,責(zé)問(wèn)他謀反的情況。岳飛袒露出后背給他看,背上有先前刺的“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。之后不久查證事實(shí)都沒(méi)有證據(jù),何鑄察覺(jué)岳飛的冤屈,把情況報(bào)告秦檜。秦檜不高興說(shuō):“這是皇上的意思?!焙舞T曰:“我難道僅僅是為了一個(gè)岳飛,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故殺戮一員大將,使士卒離心,這不是國(guó)家的長(zhǎng)久計(jì)策。”秦檜無(wú)言以對(duì),改命萬(wàn)俟卨審問(wèn)。岳飛死在獄中,他的兒子岳云被斬于市。秦檜懷恨何鑄。當(dāng)時(shí)金國(guó)派遣蕭毅、邢具瞻來(lái)商議國(guó)事。就任命何鑄擔(dān)任端明殿學(xué)士,掌管書(shū)樞密院的事務(wù),做報(bào)謝使。出使歸來(lái)復(fù)命之后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。11、1.地近昆侖而得其馀氣,多暖而少寒2.通過(guò)著力描寫(xiě)其色、香、味,突出徠寧異品珍果甲于天下。3.C4.物人5.(1)本文借為徠寧的果木生非其地鳴不平,旨在為有才能而未處于適當(dāng)?shù)匚坏娜吮Р黄?。?)《病》文借反病梅,旨在批判社會(huì)束縛個(gè)性、摧殘人才的陋習(xí)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,要將題目材料信息帶入選文理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。題干指向第一段第二句“徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下?!庇伞耙怨省笨芍?,“地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的主要內(nèi)容,找出與之相關(guān)的重要語(yǔ)句進(jìn)行具體篩選,然后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析把握。在“
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