職業(yè)道德與法治-第1課 《追求向上向善的道德》第二框《弘揚(yáng)社會(huì)主義道德》教案

第1課追求向上向善的道德第二框弘揚(yáng)社會(huì)主義道德教案課題弘揚(yáng)社會(huì)主義道德教學(xué)類(lèi)型新授課教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)教材中等職業(yè)學(xué)校教科書(shū)《思想政治基礎(chǔ)模塊職業(yè)道德與法治》（高等教育出版社）學(xué)情分析知識(shí)基礎(chǔ)認(rèn)知能力學(xué)習(xí)特點(diǎn)通過(guò)導(dǎo)言的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到道德作為國(guó)家治理手段所發(fā)揮的作用，為理解本課道德的特點(diǎn)和作用以及中華傳統(tǒng)美德等內(nèi)容奠定了認(rèn)知基礎(chǔ)。部分學(xué)生有一定的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生對(duì)道德和中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)有自己的生活體悟和感性認(rèn)識(shí)；問(wèn)卷調(diào)研表明：學(xué)生對(duì)本課傳承中華傳統(tǒng)美德的意義的認(rèn)識(shí)較為單一片面，辯證理性思維能力有待提升。大部分學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力強(qiáng)，擅長(zhǎng)信息化手段搜集素材，樂(lè)于表達(dá)與分享；個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)自主性不強(qiáng)，需要小組成員的帶動(dòng)幫扶；深入思考能力較弱，需要通過(guò)議題探討增強(qiáng)學(xué)生思維能力。教學(xué)目標(biāo)政治認(rèn)同運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，觀察分析社會(huì)生活中的道德現(xiàn)象，并進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和行為選擇；通過(guò)對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)必要性和重大意義的理解，明確習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想；通過(guò)堅(jiān)持馬克思主義道德觀，社會(huì)主義道德觀，倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德觀，明確保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主義方向的必要性，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信；感悟中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，明確新時(shí)代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。職業(yè)精神通過(guò)理解社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、原則與基本要求以及新時(shí)代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)，明確樹(shù)立正確職業(yè)理想對(duì)人生發(fā)展的意義，懂得加強(qiáng)道德修養(yǎng)對(duì)成長(zhǎng)成才的作用，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀、職業(yè)觀、就業(yè)觀、成才觀。法治意識(shí)懂得道德對(duì)法治的支撐作用，了解與日常生活和道德實(shí)踐密切相關(guān)的法律常識(shí)和規(guī)范，增強(qiáng)提升法治素養(yǎng)的自覺(jué)性。健全人格通過(guò)體認(rèn)中華傳統(tǒng)美德的魅力和社會(huì)主義道德，培養(yǎng)理性平和、積極向上的良好心態(tài)，正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。公共參與理解社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則，弘揚(yáng)集體主義精神，自覺(jué)參與新時(shí)代公民道德實(shí)踐，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。教學(xué)重點(diǎn)自覺(jué)傳承中華傳統(tǒng)美德教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)方法任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、案例教學(xué)法、講授法、討論法等教學(xué)資源PPT、教學(xué)設(shè)計(jì)、視頻、案例等教學(xué)內(nèi)容及實(shí)施過(guò)程課前導(dǎo)學(xué)教師主導(dǎo)活動(dòng)學(xué)生主體活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖1.設(shè)計(jì)本課課前調(diào)查問(wèn)卷，并發(fā)布至學(xué)習(xí)平臺(tái)，了解學(xué)情。2.明確本課核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)，圍繞核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。3.發(fā)布課前學(xué)習(xí)任務(wù)至學(xué)習(xí)平臺(tái)。4.審閱、指導(dǎo)學(xué)生完成課前學(xué)習(xí)任務(wù)。1.按要求完成課前調(diào)研問(wèn)卷；2.了解本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。3.自主預(yù)習(xí)教材相關(guān)內(nèi)容，將學(xué)習(xí)困惑或問(wèn)題提交到學(xué)習(xí)平臺(tái)討論區(qū)。4.分組完成課前任務(wù)，上傳學(xué)習(xí)平臺(tái)：（1）查找中國(guó)革命時(shí)期道德故事、社會(huì)主義時(shí)期道德故事。（2）查找“六老漢”治沙、黃文秀等人物事跡。思考問(wèn)題：社會(huì)主義道德是如何形成的？社會(huì)主義道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、核心、原則和基本要求都是什么？為什么要加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)？1.了解學(xué)情，為教學(xué)設(shè)計(jì)提供前情依據(jù)、優(yōu)化課堂教學(xué)。2.通過(guò)自主學(xué)習(xí)、查找素材，設(shè)置問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思維，為新課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。課中探學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師主導(dǎo)活動(dòng)學(xué)生主體

活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入第一目教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感受現(xiàn)實(shí)的模范人物事跡，體會(huì)道德建設(shè)要堅(jiān)持社會(huì)主義方向。【播放視頻】課堂播放“全國(guó)道德模范”“中國(guó)好人”“時(shí)代楷?！钡南嚓P(guān)視頻，并結(jié)合教材第9頁(yè)的“閱讀與思考”導(dǎo)入本課時(shí)第一目的教學(xué)?！驹O(shè)置問(wèn)題】●觀看視頻，閱讀材料，說(shuō)說(shuō)“全國(guó)道德模范”“中國(guó)好人”“時(shí)代楷模”活動(dòng)如何體現(xiàn)了堅(jiān)持道德建設(shè)的社會(huì)主義方向?！窘處煼治觥拷┠?，在社會(huì)道德領(lǐng)域，涌現(xiàn)了很多感人事跡，這些事跡背后的人物就是我們的“身邊好人”，他們對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)起到了很好的榜樣示范作用。中央有關(guān)部門(mén)組織了“全國(guó)道德模范”“中國(guó)好人”“時(shí)代楷?！钡戎T多評(píng)選表彰活動(dòng)。這些活動(dòng)形成了學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜牧己蒙鐣?huì)風(fēng)氣，以及學(xué)習(xí)好人、宣傳好人、關(guān)愛(ài)好人、爭(zhēng)當(dāng)好人的濃厚社會(huì)氛圍，這是我國(guó)公民道德建設(shè)堅(jiān)持社會(huì)主義方向的必然結(jié)果。同時(shí)，活動(dòng)中所評(píng)選出的道德模范、身邊好人、時(shí)代楷模等是社會(huì)主義道德的典型的代表，彰顯了社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。觀看視頻閱讀材料思考問(wèn)題通過(guò)介紹“全國(guó)道德模范”“中國(guó)好人”“時(shí)代楷?！钡戎匾墓竦赖陆ㄔO(shè)活動(dòng)以及其中的模范人物，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)道德建設(shè)要堅(jiān)持社會(huì)主義方向。講解教材第一段的內(nèi)容1.堅(jiān)持道德建設(shè)的社會(huì)主義方向（1）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造形成了社會(huì)主義道德體系環(huán)節(jié)一【設(shè)置問(wèn)題】●社會(huì)主義道德是怎么形成的？我們應(yīng)該如何對(duì)待社會(huì)主義道德？【師生分析】中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中，堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人類(lèi)美好社會(huì)的理想，繼承中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德，創(chuàng)造形成了引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)主義道德體系。社會(huì)主義道德不是憑空產(chǎn)生的，中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，社會(huì)主義道德深深植根于中華傳統(tǒng)美德；中國(guó)革命道德是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義道德的紅色基因。中職學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)繼承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和中國(guó)革命道德，同時(shí)以開(kāi)放的胸懷和視野吸收借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀道德成果，不斷深化對(duì)社會(huì)主義道德的認(rèn)識(shí)并自覺(jué)踐行?！驹O(shè)置問(wèn)題】閱讀教材第9頁(yè)“相關(guān)鏈接”，思考問(wèn)題：●什么是中國(guó)革命道德？中國(guó)革命道德具體包括哪些內(nèi)容？●中國(guó)革命道德有什么當(dāng)代價(jià)值？【師生分析】中國(guó)革命道德是中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)和發(fā)展，是中華民族極其寶貴的道德財(cái)富。其主要內(nèi)容包括：全心全意為人民服務(wù)，始終把革命利益放在首位，樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)、建立新型人際關(guān)系，修身自律、保持節(jié)操等思想及道德要求。中國(guó)革命道德對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義：有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，有利于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于引導(dǎo)人們助力正確的道德觀，有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。閱讀教材拓展資料探討問(wèn)題理解知識(shí)幫助學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造形成了社會(huì)主義道德體系的歷史過(guò)程。幫助學(xué)生了解中國(guó)革命道德的基本知識(shí)講解教材第二段的內(nèi)容（2）社會(huì)主義道德建設(shè)要以馬克思主義為指導(dǎo)環(huán)節(jié)二【設(shè)置問(wèn)題】●社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以馬克思主義為指導(dǎo)？【師生分析】馬克思主義是科學(xué)的理論，它創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。同時(shí)，它在人類(lèi)思想史上第一次科學(xué)全面地論述了道德的起源問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)道德的社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬性，為正確理解道德的本質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。馬克思主義的道德觀是科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀在道德領(lǐng)域的反映和體現(xiàn)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，只有以馬克思主義為指導(dǎo)，才能始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主義方向?！練w納總結(jié)】社會(huì)主義道德建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在當(dāng)代中國(guó)，只有以馬克思主義道德觀、社會(huì)主義道德觀引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步，倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德，才能始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主義方向，才能與中國(guó)特色社會(huì)主義道路同向同行?！驹O(shè)置問(wèn)題】閱讀教材第10頁(yè)“相關(guān)鏈接”思考問(wèn)題：●什么是共產(chǎn)主義道德？共產(chǎn)主義道德具體包括哪些具體要求？【師生分析】共產(chǎn)主義道德是人類(lèi)歷史上最高的道德類(lèi)型，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民在同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的革命實(shí)踐中產(chǎn)生的，并在馬克思主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的指導(dǎo)下逐漸形成科學(xué)的體系。它要求人們要以集體主義原則和全心全意為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，以大公無(wú)私、先人后己、先公后私的精神處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。它是人類(lèi)社會(huì)上升到更高的水平的道德，也是人的自由全面發(fā)展所追求的理想狀態(tài)。閱讀材料思考問(wèn)題傾聽(tīng)講解理解知識(shí)幫助學(xué)生了解共產(chǎn)主義道德的基本知識(shí)講解教材第三段的內(nèi)容（3）社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心環(huán)節(jié)三【播放視頻】播放“六老漢”治沙的視頻：2019年3月29日，中央宣傳部向全社會(huì)發(fā)布甘肅省古浪縣八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體的感人事跡，授予他們“時(shí)代楷模”稱號(hào)?！傲蠞h”及其后代平凡而普通，但他們?cè)谝淮忠淮钠D苦奮斗中創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，充分體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨。【拓展案例】碩士畢業(yè)的黃文秀積極響應(yīng)黨組織號(hào)召，放棄在大城市的工作機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)革命老區(qū)廣西百色工作。她埋頭苦干，僅用一年多時(shí)間就帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率從22.88%降至2.71%。2019年6月，黃文秀深夜冒雨奔向受災(zāi)群眾，面對(duì)危險(xiǎn)堅(jiān)定前行，不幸遭遇突如其來(lái)的山洪，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。習(xí)近平對(duì)黃文秀先進(jìn)事跡作出指示，強(qiáng)調(diào)她在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。黃文秀是全心全意為人民服務(wù)的青年代表，值得我們緬懷和學(xué)習(xí)。2021年，黃文秀被授予“七一勛章”?！驹O(shè)置問(wèn)題】●結(jié)合六老漢治沙事跡和黃文秀事跡，思考社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以為人民服務(wù)為核心?！編熒治觥俊盀槭裁慈朔?wù)”是道德的核心問(wèn)題，決定并體現(xiàn)著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。為人民服務(wù)，不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨踐行的根本宗旨，也是社會(huì)主義道德觀的集中體現(xiàn)，是全體中國(guó)人民共同遵循的道德要求?！練w納總結(jié)】社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。以為人民服務(wù)為核心，是社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。在社會(huì)主義社會(huì)，人民是國(guó)家的主人，每個(gè)人都是服務(wù)的對(duì)象，又都為他人服務(wù)，全體人民通過(guò)社會(huì)分工和相互服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)共同利益。只有堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才能充分激發(fā)出內(nèi)在的道德自覺(jué)和道德追求。觀看視頻閱讀教材合作探討回答問(wèn)題傾聽(tīng)講解理解知識(shí)通過(guò)播放“六老漢”治沙事跡的視頻，分析黃文秀的先進(jìn)事跡，幫助學(xué)生理解社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。講解教材第四段的內(nèi)容（4）社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則【觀點(diǎn)辨析】學(xué)生一：集體主義太高大上了，都是大人的事情，我只是名學(xué)生。學(xué)生二：服從集體主義會(huì)犧牲我個(gè)人利益，還是我自己的利益重要。學(xué)生三：服從集體主義不是要求無(wú)謂地犧牲個(gè)人利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)上看維護(hù)集體利益才能維護(hù)個(gè)人利益?！驹O(shè)置問(wèn)題】●你怎么評(píng)價(jià)這三個(gè)觀點(diǎn)，為什么？【教師分析】學(xué)生一和學(xué)生二的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，學(xué)生三的觀點(diǎn)是正確的。集體主義是有層次性的，這個(gè)層次性是依據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況和人們的思想道德實(shí)際進(jìn)行劃分的，它不僅提出了“高大上”的目標(biāo)，也包括“接地氣”的具體要求；集體主義并非高不可攀，人人都可以沿著集體主義層次所呈現(xiàn)的道德階梯，漸進(jìn)向上攀登。集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。國(guó)家利益、集體利益體現(xiàn)著個(gè)人根本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益、是所有社會(huì)成員共同利益的統(tǒng)一。同時(shí)，每個(gè)人的正當(dāng)利益，又都是國(guó)家利益、集體利益不可分割的組成部分。集體主義強(qiáng)調(diào)，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人應(yīng)當(dāng)以大局為重，使個(gè)人利益服從國(guó)家利益、集體利益。因?yàn)闅w根到底，維護(hù)了國(guó)家、集體的共同利益，最終也是為了個(gè)人的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。【歸納總結(jié)】社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則。在我國(guó)，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致性，使得集體主義能在全社會(huì)范圍內(nèi)貫徹實(shí)施。只有堅(jiān)持以集體主義為原則，把國(guó)家利益和集體利益放在首位，充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，才能促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人和諧發(fā)展。閱讀材料辨析觀點(diǎn)回答問(wèn)題傾聽(tīng)講解理解知識(shí)通過(guò)觀點(diǎn)辨析活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)集體主義這一內(nèi)涵豐富、理論性較強(qiáng)的概念的理解。講解教材第五段的內(nèi)容（5）社會(huì)主義道德建設(shè)要以“五愛(ài)”為基本要求環(huán)節(jié)五【設(shè)置問(wèn)題】●社會(huì)主義道德包括哪些具體內(nèi)容？【歸納總結(jié)】社會(huì)主義道德建設(shè)以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。這為我國(guó)全體公民確立了明確的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。只有以“五愛(ài)”為基本要求，倡導(dǎo)心中有他人、心中有集體、心中有人民、心中有祖國(guó)，才能把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗之中。思考問(wèn)題聆聽(tīng)講解理解知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解到社會(huì)主義道德建設(shè)的五個(gè)基本要求，在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中做到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義。導(dǎo)入第二目教學(xué)2.加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)【課堂任務(wù)】查閱《人民日?qǐng)?bào)》2022年8月16日第五版關(guān)于李培生和胡曉春先進(jìn)事跡的詳細(xì)報(bào)道，請(qǐng)一名同學(xué)課上朗讀?！驹O(shè)置問(wèn)題】利用教材第11頁(yè)的“閱讀與思考”，結(jié)合有關(guān)材料，了解李培生、胡曉春等“中國(guó)好人”事跡，結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)為什么要加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)。【師生分析】李培生、胡曉春“中國(guó)好人”事跡說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn)，筑牢理想信念之基，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。閱讀材料思考問(wèn)題傾聽(tīng)講解理解知識(shí)選取習(xí)近平給“中國(guó)好人”李培生、胡曉春回信的材料，學(xué)生能夠從兩位模范人物身上真切體會(huì)到道德的力量，增強(qiáng)投身新時(shí)代公民道德建設(shè)的自覺(jué)性。講解教材第一段的內(nèi)容（1）加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)的意義環(huán)節(jié)一【拓展閱讀】黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè)，立根塑魂、正本清源，作出一系列重要部署，推動(dòng)思想道德建設(shè)取得顯著成效。中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)性不斷提升，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想廣為弘揚(yáng)，崇尚英雄、尊重模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)成為風(fēng)尚，民族自信心、自豪感大大增強(qiáng)，人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)不斷提高，道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)。同時(shí)也要看到，在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革的大背景下，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則、政策法規(guī)、社會(huì)治理還不夠健全，受不良思想文化侵蝕和網(wǎng)絡(luò)有害信息影響，道德領(lǐng)域依然存在不少問(wèn)題。一些地方、一些領(lǐng)域不同程度存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出；一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見(jiàn)利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕，突破公序良俗底線、妨害人民幸福生活、傷害國(guó)家尊嚴(yán)和民族感情的事件時(shí)有發(fā)生。這些問(wèn)題必須引起全黨全社會(huì)高度重視，采取有力措施切實(shí)加以解決?！驹O(shè)置問(wèn)題】●閱讀材料，說(shuō)說(shuō)為什么要加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)?！練w納總結(jié)】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求閱讀教材傾聽(tīng)講解理解知識(shí)講解教材第二段的內(nèi)容（2）加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)和重點(diǎn)任務(wù)環(huán)節(jié)二【拓展閱讀】習(xí)近平指出，廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，著眼構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊密團(tuán)結(jié)在一起，在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，持續(xù)強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，不斷提升公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。【分組討論】結(jié)合材料談?wù)剬?duì)加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)總體任務(wù)的理解?！練w納總結(jié)】加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn)，筑牢理想信念之基，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。閱讀材料傾聽(tīng)講解理解知識(shí)講解教材第三段的內(nèi)容（3）青年學(xué)生要加強(qiáng)道德修養(yǎng)環(huán)節(jié)三【拓展閱讀】習(xí)近平在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上指出：“廣大志愿者用青春和奉獻(xiàn)提供了暖心的服務(wù)，向世界展示了蓬勃向上的中國(guó)青年形象。閉環(huán)內(nèi)數(shù)萬(wàn)名工作人員，舍家忘我、堅(jiān)守?cái)?shù)月，展現(xiàn)了感動(dòng)人心的精神風(fēng)貌和責(zé)任意識(shí)?！北本┒瑠W會(huì)、冬殘奧會(huì)期間，1.8萬(wàn)余名賽會(huì)志愿者在各自工作領(lǐng)域用飽滿的熱情、周到的服務(wù)為賽會(huì)順利舉行貢獻(xiàn)力量，弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神，讓青春的風(fēng)采綻放在每個(gè)場(chǎng)景中，將“微笑的名片”越擦越亮?！驹O(shè)置問(wèn)題】閱讀上述文字材料，你有什么感受？【師生分析】加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)，對(duì)于提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度，具有至關(guān)重要作用。新時(shí)代青年要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！練w納總結(jié)】青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年學(xué)生要適應(yīng)新時(shí)代新要求，在勤學(xué)求知中加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，在知行合一上下功夫，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。閱讀材料思考問(wèn)題傾聽(tīng)講解樹(shù)立理想總結(jié)評(píng)價(jià)知識(shí)梳理強(qiáng)化重點(diǎn)1.梳理本課知識(shí)要點(diǎn)。強(qiáng)化重點(diǎn)，升華認(rèn)識(shí)。2.綜合評(píng)價(jià)。教師、學(xué)生根據(jù)本課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)完成組內(nèi)自評(píng)、組間評(píng)價(jià)。