2024年鎮(zhèn)江文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年鎮(zhèn)江文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、從生態(tài)學(xué)角度來(lái)講，人工種群和野外種群是完全不同的概念。大型哺乳動(dòng)物行為復(fù)雜，其生活技巧人類(lèi)難以傳授，又難以“無(wú)師自通”。如

果將其放歸野外，結(jié)局很可能是死亡。就算可以放歸野外，也必須為他們找到的棲息地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．貿(mào)然合適

B．直接天然

C．草率理想

D．隨意安全

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，搭配“棲息地”，且根據(jù)前文“如果······將其放歸野外，結(jié)局很可能是死亡”可知，簡(jiǎn)單的將其放歸野外

不夠，還需找到能使其生存的棲息地，故橫線處表達(dá)適宜、符合要求的含義。B項(xiàng)“天然”即自然存在的野外，體現(xiàn)不出適宜、

能使其生存的含義，排除；D項(xiàng)“安全”即沒(méi)有危險(xiǎn)，但除了棲息地安全還需要食物等才能生存，表述片面，排除。C項(xiàng)“理

想”一方面指對(duì)未來(lái)事物的想象或希望，文段并未體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的希望，另一方面強(qiáng)調(diào)使人滿意，文段強(qiáng)調(diào)的是找到適合“大

型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地，而不是強(qiáng)調(diào)找到讓“人”滿意的棲息地，因此“理想”與文意不符，排除。A項(xiàng)“合適”即適宜、符合客

觀要求，置于文段能體現(xiàn)找到適合“大型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地的意思，保留。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“貿(mào)然”即輕率、不加考慮，填入語(yǔ)義恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《專(zhuān)家呼吁像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)雪豹》

2、①金沙江與橫斷山脈共同組成的山川屏障，將西南地區(qū)切割成狹小細(xì)碎的地理空間，在一定程度上阻隔了文化的交流，形成了各成一統(tǒng)的多

彩面貌

②阻隔與交融，哪個(gè)才是金沙江在文明進(jìn)程中扮演的真正角色

③由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃，是什么造就了這里異中有同、瑰麗多姿的文化面貌

④漢代以前，金沙江被稱(chēng)作“黑水”，是一片籠罩在神話、傳說(shuō)之中，荒蕪而神秘不可知的地帶，在今天，它卻是中國(guó)文化多樣性最為豐富的地區(qū)

⑤金沙江發(fā)源于青海省格拉丹東雪山北麓，由玉樹(shù)巴塘河口南流，繼而向東奔流而去

⑥對(duì)于金沙江文化的追溯，或許也是對(duì)文明本身的追問(wèn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④⑤②⑥③①

B．①④⑤②③⑥

C．⑤①④③②⑥

D．②⑤⑥④③①

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

首先，判斷首句，①句介紹了金沙江與橫斷山脈共同的作用，②句通過(guò)提問(wèn)的方式探討金沙江在文明進(jìn)程中的作用，④句闡

述金沙江的過(guò)去和現(xiàn)在的發(fā)展，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，對(duì)比這四句可知，①句和②句均為金沙江的意義表述，不適合作

為首句，排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比④句和⑤句，應(yīng)先產(chǎn)生金沙江，再講述金沙江的過(guò)去和現(xiàn)在的發(fā)展，所以⑤句更適合作首句，

排除A項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，而后①句介紹了金沙江周?chē)牡乩憝h(huán)境，引出其與文化之間的聯(lián)系，④句通過(guò)漢代和現(xiàn)

在的對(duì)比，體現(xiàn)了如今金沙江地區(qū)的文化多樣性，③句承接上文文化多樣性的話題，并提出疑問(wèn)尋求原因，②句通過(guò)疑問(wèn)

句，探尋金沙江在文明進(jìn)程中的作用，⑥句“對(duì)于金沙江文化的追溯，或許也是對(duì)文明本身的追問(wèn)”，承接上文關(guān)于金沙江文

明的疑問(wèn)，邏輯通順合理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中華遺產(chǎn)《金沙江——阻隔與交融之間》

3、《中國(guó)青年報(bào)》載文指出，數(shù)十名經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重。專(zhuān)家們認(rèn)為，這樣一個(gè)龐大的貧困群體可能來(lái)自于：國(guó)有企業(yè)

改革和調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)群體，資源枯竭型城市里大量具有正常勞動(dòng)能力的城市居民，退休較早、僅依靠退休金的老年人，流入城市、成為城市新

貧困階層的大量農(nóng)村人口。同時(shí)，社會(huì)保險(xiǎn)、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保障等制度上的缺位與失效，也在隨時(shí)隨地制造和產(chǎn)生著新的城市貧困人群。

關(guān)于這段話，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．我國(guó)城市貧困群體由多種原因形成

B．流入城市的大量農(nóng)村人口不能算作城市新貧困階層

C．資源枯竭型城市里具有勞動(dòng)能力的市民不會(huì)貧困

D．退休較早、僅依靠退休金的老年人生活有保障不會(huì)貧困

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段首先敘述“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重”，接著具體闡述了導(dǎo)致這一問(wèn)題的可能原因，即意在闡述我國(guó)

城市貧困群體由多種原因形成。

4、民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人們

用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿

足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A．民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足

B．人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D．民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了民生問(wèn)題的發(fā)生，后面著重介紹的是民生問(wèn)題的解決，最后說(shuō)明在給定的歷史條件下，民生問(wèn)題的解決會(huì)受

到一定的制約和限制，因此C項(xiàng)正確。

5、上文闡述的中心論點(diǎn)是。

A．得道者能夠得天下

B．無(wú)為是為了更好地有為

C．治理國(guó)家需要順天應(yīng)人，積聚集體力量和智慧，則能戰(zhàn)無(wú)不勝，事無(wú)不成

D．有勇氣能堅(jiān)持敢突破又有智慧擅謀略的人，事業(yè)成功有望

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文章第一段通過(guò)“由此觀之”總結(jié)段落大意，結(jié)合“得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮；任人之才，難以至治”可知，文段意在強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家僅

憑個(gè)人才智是不夠的，需掌握“無(wú)為之道”；文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子，尾句再次通過(guò)“由此觀之”得出結(jié)

論，強(qiáng)調(diào)僅憑個(gè)人勇力難以保全天下；文章第三段由“故”總結(jié)前文，結(jié)合“故千人之群無(wú)絕梁，萬(wàn)人之聚無(wú)廢功”可知，此段重

在強(qiáng)調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知，全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個(gè)方面展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng)“得道者”和B項(xiàng)“無(wú)為”，均僅對(duì)應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是要積聚“眾人”的力量，而非僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的有勇有謀，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

6、有天文學(xué)家提出，可以將那些遙遠(yuǎn)的星系作為星際導(dǎo)航的位置參考，這些被選出來(lái)的天體就是天文學(xué)中常說(shuō)的活動(dòng)星系核。這些天體是星系

中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流，輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強(qiáng)很多。因?yàn)橹行捏w積非常小，從遙遠(yuǎn)的地方去看，就像一個(gè)

小點(diǎn)很難分辨，以至于在這類(lèi)天體發(fā)現(xiàn)的最早期，最明亮的那一類(lèi)被稱(chēng)為“類(lèi)星體”。盡管這類(lèi)星系也在空間運(yùn)動(dòng)，然而因?yàn)檫@些天體距離地球至

少有幾十億光年，看起來(lái)幾乎不動(dòng)，相比脈沖星要穩(wěn)定很多。

關(guān)于活動(dòng)星系核，這段文字沒(méi)有提及其：

A．形成原因

B．輻射特點(diǎn)

C．空間運(yùn)動(dòng)方式

D．與地球的距離

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這些天體是星系中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流”可知，“形成原因”文段已提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強(qiáng)很多”可知，“輻射特點(diǎn)”文段已提及，排除；

C項(xiàng)，文段并未表明其在空間如何運(yùn)動(dòng)，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“然而因?yàn)檫@些天體距離地球至少有幾十億光年”可知，“與地球的距離”文段已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《星際旅行靠什么導(dǎo)航》

7、地方政府要以民眾利益、公共利益、國(guó)家利益為重，不能只追求短期利益，只追求政績(jī)，而做出的事情來(lái)。對(duì)官員的政績(jī)考核、對(duì)

政府的績(jī)效評(píng)估，更要注重民生，注重社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這樣才能從根本上避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局、損害民眾利益等“”現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)

生。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．本末倒置抱薪救火

B．飲鴆止渴掩耳盜鈴

C．揚(yáng)湯止沸移花接木

D．竭澤而漁殺雞取卵

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“不能只追求短期利益，只追求政績(jī)”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算之意。A

項(xiàng)“本末倒置”比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了，置于此處可表達(dá)地方政府不以民眾、公

共、國(guó)家利益為重，而只追求政績(jī)的短視行為，符合文意，保留；D項(xiàng)“竭澤而漁”比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不作長(zhǎng)

遠(yuǎn)打算，符合文意，保留。B項(xiàng)“飲鴆止渴”比喻用錯(cuò)誤的方法解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果，文段并無(wú)“解決眼前的困難”之

意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不對(duì)頭，不能從根本上解決問(wèn)題，文段強(qiáng)調(diào)的是只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局”及“損害民眾利益”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)不顧可持續(xù)發(fā)展大局，損害民

眾利益，只顧眼前利益之意。D項(xiàng)“殺雞取卵”比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“抱薪救火”比喻

因?yàn)榉椒ú粚?duì)，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴(kuò)大，文段并無(wú)要“消滅禍患”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《世界地質(zhì)公園遭破壞保護(hù)環(huán)境就要肅清錯(cuò)誤政績(jī)觀》

8、依次填入下列兩句橫線處的語(yǔ)句，與上下文語(yǔ)意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）。

（1）大漠長(zhǎng)風(fēng)，驅(qū)車(chē)萬(wàn)里，歷時(shí)一個(gè)半月。西域風(fēng)情，令我如醉如癡。______

（2）水擊石濺，______引得滿溪水花粲然，應(yīng)聲起舞，熠熠山泉披覆著滿身音符。

①冰山覆雪峰，天池冰未融，古道伴長(zhǎng)城，青海湖水澀。

②冰山覆雪峰，古道伴長(zhǎng)城，青海湖水澀，天池冰未融。

③如小弦滾指彈撥，切切淙淙。

④切切淙淙，如小弦滾指彈撥。

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

（1）句中“冰山覆雪峰”與“古道伴長(zhǎng)城”相對(duì)，根據(jù)對(duì)偶的特點(diǎn)可確定應(yīng)選第②句。（2）句中運(yùn)用了比喻的修辭，兩分句間有

因果關(guān)系，正是“水擊石濺”發(fā)出的“切切淙淙”的聲音才使人聯(lián)想到彈琴，且“水擊石濺”和“切切淙淙”都是四字格，連在一起比

較和諧，故應(yīng)選第④句。因此B項(xiàng)正確。

9、近年來(lái)，眾籌商業(yè)模式快速興起，股權(quán)眾籌、獎(jiǎng)勵(lì)型眾籌、捐贈(zèng)性眾籌等不同形式的眾籌如雨后春筍般蓬勃發(fā)展。但是，2016年一些中小眾

籌平臺(tái)卻沒(méi)有挺過(guò)“年關(guān)”，眾籌聯(lián)盟最近發(fā)布的研究報(bào)告顯示，截至2016年年底，平臺(tái)下線或眾籌業(yè)務(wù)下架的平臺(tái)數(shù)量達(dá)89家，占正常運(yùn)營(yíng)眾

籌平臺(tái)數(shù)量的五分之一。

接下來(lái)最可能講的是：

A．眾籌平臺(tái)怎樣做到“曲不斷，人不散”

B．火熱上線的眾籌平臺(tái)緣何遇冷下架

C．眾籌市場(chǎng)的未來(lái)為什么不容樂(lè)觀

D．眾籌市場(chǎng)如何應(yīng)對(duì)新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出近年來(lái)各種眾籌形勢(shì)蓬勃發(fā)展，而后由轉(zhuǎn)折關(guān)鍵詞“但是”引出2016年有一些眾籌平臺(tái)沒(méi)有挺過(guò)“年關(guān)”，下架的

眾籌平臺(tái)數(shù)量達(dá)正常運(yùn)營(yíng)眾籌平臺(tái)的五分之一，尾句圍繞眾籌平臺(tái)遇到的問(wèn)題展開(kāi)闡述。故下文應(yīng)繼續(xù)圍繞這一話題展開(kāi)論

述，且提出問(wèn)題之后，應(yīng)該首先分析問(wèn)題，再解決問(wèn)題，即論述眾籌平臺(tái)產(chǎn)生問(wèn)題的原因，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)：“怎樣做到‘曲不斷，人不散’”為對(duì)策表述，對(duì)比B項(xiàng)，應(yīng)該放在B項(xiàng)之后，排除。

C、D兩項(xiàng)：均圍繞“眾籌市場(chǎng)”進(jìn)行論述，而文段尾句則圍繞“眾籌平臺(tái)”進(jìn)行闡述，話題不一致，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《眾籌又出事了？眾籌平臺(tái)怎樣做到“曲終人不散”》

10、作為一個(gè)普通人，也許在平凡的生活中，我們沒(méi)有輝煌的人生，但看到明媚燦爛的陽(yáng)光，接到隨風(fēng)飄舞的落葉，聞到剛剛出爐的比薩味

道，聽(tīng)到地鐵里流浪藝人的歌聲，到輕輕撫過(guò)腳面的海水······只要我們還懷有對(duì)生活一點(diǎn)一滴的熱愛(ài)和眷戀，哪怕只是換個(gè)視角去重新看

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待平日早已麻木或者的一切，那這人間就值得。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．接觸討厭

B．感受厭倦

C．體驗(yàn)厭煩

D．感覺(jué)倦怠

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“海水”，且由前文可知，橫線處所填詞語(yǔ)需表達(dá)海水撫過(guò)腳面時(shí)人們的一種感知。B項(xiàng)“感受”指受到（影響）或

接受，D項(xiàng)“感覺(jué)”指感官對(duì)外界發(fā)生某種反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)親身感受，均符合文意，保留。A項(xiàng)“接觸”強(qiáng)調(diào)的是觸碰，不能體現(xiàn)出人

們感受到海水撫過(guò)腳面，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過(guò)實(shí)踐，從自己的感受中認(rèn)識(shí)、了解事物（多指感性事物），搭

配對(duì)象通常為“生活”“感覺(jué)”“文化”等，與“海水”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“麻木”以及文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)需體現(xiàn)人們對(duì)平日的生活感到乏味，失去興趣。B項(xiàng)“厭倦”指對(duì)某種活動(dòng)

或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“倦怠”形容疲乏困倦，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】瀟湘晨報(bào)《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》

11、當(dāng)面臨問(wèn)題時(shí)，有些人在外界壓力下試圖追求極致的問(wèn)題解決方法。而事實(shí)上，如果他們可以排除外界影響，避免追求那些極致的問(wèn)題解

決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，發(fā)現(xiàn)滿意的問(wèn)題解決方法即可，那么他們就能最大程度地提升效率。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．面臨問(wèn)題時(shí)，不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問(wèn)題解決方法

B．面臨問(wèn)題時(shí)，應(yīng)排除外界影響，基于理性來(lái)限定自己的探索

C．有時(shí)候，追求極致的解決問(wèn)題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的

D．有時(shí)候，不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出以往通常情況的觀點(diǎn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出，在面對(duì)壓力時(shí)，如果排除外界影響，避免追求極致

的問(wèn)題解決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，可以在最大程度上提升效率，故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)外界壓力時(shí)，

應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明確，排除；

C項(xiàng)，選項(xiàng)對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明

確，排除；

D項(xiàng)，“不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法”表述不明確，文段中明確指出在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的

探索，排除。

故正確答案為B。

12、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征，有利于我們

堅(jiān)定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地

標(biāo)，以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中

國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量，譜寫(xiě)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是：

A．黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

B．黃河文化具有可持續(xù)性的特征

C．講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈

D．黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新

2024年鎮(zhèn)江文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：3f2a010569ec1604f6f8270a33a0105e

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出黃河文化具有的多種特征，緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處，

之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法，并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義，故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且為黃河文化眾多特征中的一部分，表述片面，排

除；

C項(xiàng)，“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《張占倉(cāng)：黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》

13、我猜想，他之所以______了外在的表現(xiàn)，更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量，而把激情的爆發(fā)按捺下去，使其在理性的揉搓之下，變成了

文字的______，沉淀的精髓，蜿蜒成風(fēng)光無(wú)限的巍峨與雄奇、詩(shī)意與浪漫。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．忽略——高山

B．彰顯——結(jié)晶

C．約束——長(zhǎng)河

D．內(nèi)斂——長(zhǎng)城

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“把激情的爆發(fā)按捺下去，使其在理性的揉搓下……”可知，“他”應(yīng)該是刻意地約束了外在表現(xiàn)，故“忽略”、“彰顯”用

在此處不恰當(dāng)。第二空，由后文的“巍峨與雄奇”可知，選用“長(zhǎng)城”更符合題意。因此D項(xiàng)正確。

14、一個(gè)社會(huì)應(yīng)該避免落入“好人陷阱”，即太愛(ài)當(dāng)好人，從而越了界，最后把整個(gè)社會(huì)搞亂。比爾·蓋茨在經(jīng)商時(shí)，在商言商，毫不留情，所以

成為世界首富；身份轉(zhuǎn)換成慈善家后，又傾囊而出。他若是在經(jīng)商時(shí)只想當(dāng)好人，可能不得不破產(chǎn)，最后世界也得不了他的好。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A．鼓勵(lì)人人做好自己分內(nèi)的事情

B．告訴我們要具體情況具體分析

C．告誡我們不要太愛(ài)當(dāng)好人，以致搞亂社會(huì)

D．希望人們像比爾·蓋茨一樣專(zhuān)心干好每一件事

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由文段的第一句話可知，作者對(duì)“太愛(ài)當(dāng)好人”這種現(xiàn)象是持批判態(tài)度的，后又以比爾·蓋茨為例來(lái)進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)，又

由“當(dāng)好人越界”“把社會(huì)搞亂”以及最后一句話可知，作者是想讓我們?nèi)巳硕甲龊米约旱姆謨?nèi)之事。因此A項(xiàng)正確。

15、生命力旺盛的民族，是那些有自嘲能力的民族。自嘲能抗癌。人的一生要從居室中扔出多少垃圾！然而，人卻往往不能從心靈中清除垃

圾。倘若人永不從居室中扔出垃圾，該是怎樣的情景？然而，人卻往往不能為心靈中的淤塞而驚駭。

下列陳述中，不符合以上文段意思的一項(xiàng)是（）。

A．自嘲可以預(yù)防、治愈癌癥，使人生命力健旺

B．一個(gè)民族若能鄙視自身弱點(diǎn)，就可能興旺

C．人想要進(jìn)步，就得清除思想中陳舊的東西

D．有齷齪欲念不可怕，但不能忽視它的危害

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“抗癌”是一種比喻義，并不是說(shuō)自嘲就能預(yù)防、治愈癌癥。

16、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱(chēng)為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤

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16、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱(chēng)為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤

的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時(shí)，我們所看到的只有極端的選擇，所以容易做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙。例如，“不買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸

哦”，賣(mài)壺的騙子巧妙利用語(yǔ)言，讓人陷入“買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)好運(yùn)，不買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸”的非黑即白的思維方式中。實(shí)際上，還有“不買(mǎi)壺會(huì)招

來(lái)好運(yùn)”“買(mǎi)了壺會(huì)招來(lái)不幸”的情況。因此，當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時(shí)，不妨停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．世界充滿了非黑即白的思維方式

B．要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)

C．“非A即B”從邏輯上講是錯(cuò)誤的

D．“非A即B”易讓人做出錯(cuò)誤判斷

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤的，容易讓我

們做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙，然后列舉了賣(mài)壺的例子論證，并用“實(shí)際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情

況。最后通過(guò)“因此”提出文段重點(diǎn)，建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時(shí)應(yīng)停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇，即應(yīng)避免陷入非

黑即白的思維誤區(qū)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“世界充滿了非黑即白的思維方式”對(duì)應(yīng)首句，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng),“從邏輯上講是錯(cuò)誤的”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“易讓人做出錯(cuò)誤判斷”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯(cuò)誤的》

17、據(jù)某團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人介紹，受自然界變色龍智能變色機(jī)制啟發(fā)，他們將動(dòng)態(tài)共價(jià)硼酸酯鍵引入主鏈型膽甾相液晶彈性體中，同時(shí)利用熱激發(fā)動(dòng)

態(tài)B-O鍵交換特性，實(shí)現(xiàn)了變色薄膜的任意顏色和三維形狀可控編程，并且其形狀和顏色能夠通過(guò)改變溫度實(shí)現(xiàn)可逆調(diào)控，成功研發(fā)新型智能材

料——“智能變色液晶高分子薄膜”。這種新材料厚度只有200微米，兼具力致變色、形狀可編程和優(yōu)異的室溫自修復(fù)能力：在被拉伸時(shí)可以發(fā)生

顏色變化；被切斷后在斷口處加幾滴水，一段時(shí)間后材料就能重新愈合，從而具有更長(zhǎng)的使用壽命。該材料還擁有“記憶編程”特性，可以被拉伸

成任意二維或三維形狀并保持不變，當(dāng)材料加熱到相變溫度以上后，又能恢復(fù)到最初的形狀。

這段文字的主題是：

A．智能變色液晶高分子薄膜的研發(fā)

B．智能變色液晶高分子薄膜的特點(diǎn)

C．運(yùn)用變色龍變色機(jī)制研發(fā)智能材料

D．智能變色液晶高分子薄膜的變色功能

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話題，指出某團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)新型智能材料——“智能變色液晶高分子薄膜”，后文重點(diǎn)介紹這種材料所具備的特

性，即變色、形狀可編程、優(yōu)異的室溫自修復(fù)能力和“記憶編程”特性，故文段重在強(qiáng)調(diào)智能變色液晶高分子薄膜的特性，對(duì)

應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“智能變色液晶高分子薄膜的研發(fā)”對(duì)應(yīng)前文引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“運(yùn)用變色龍變色機(jī)制”對(duì)應(yīng)前文引出話題部分，非重點(diǎn)，且缺少核心話題“智能變色液晶高分子薄膜”，排除；

D項(xiàng)，“變色功能”僅為智能變色液晶高分子薄膜的特性之一，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《受變色龍啟發(fā)，科學(xué)家成功研發(fā)可愈合的“超級(jí)皮膚”》

18、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來(lái)講，越是經(jīng)濟(jì)______的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．低迷不謀而合

B．繁榮如出一轍

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C．蕭條不約而同

D．高漲大同小異

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)與“低谷投資”相呼應(yīng)，“繁榮”、“高漲”與語(yǔ)意不符，使用不恰當(dāng)。第二空，“不謀而

合”與“不約而同”意思相近，指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ)，“不約而同”一般只能

作狀語(yǔ)。因此A項(xiàng)正確。

19、網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)，理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)連帶責(zé)任，并對(duì)造成的各類(lèi)事故和損害優(yōu)先承擔(dān)賠付責(zé)任。這樣才能讓平臺(tái)有從嚴(yán)管理的高度自覺(jué)，而

不能以自己是第三方為借口。

A．獨(dú)善其身

B．袖手旁觀

C．逃之夭夭

D．置身事外

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

前文論述網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)的連帶責(zé)任，承擔(dān)事故賠付責(zé)任，后文“而不能”引導(dǎo)反義并列，前后語(yǔ)義相反，故

橫線處表示網(wǎng)約車(chē)不承擔(dān)連帶責(zé)任和事故賠付責(zé)任，D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，符合文意，當(dāng)選。

C項(xiàng)“逃之夭夭”表示逃跑，文段論述網(wǎng)約車(chē)不能逃避責(zé)任，而非逃跑，不符合文意，排除。

B項(xiàng)“袖手旁觀”的“觀”指觀看，文段未體現(xiàn)出“觀”的含義，排除。

A項(xiàng)“獨(dú)善其身”原指獨(dú)自修養(yǎng)身心，保持個(gè)人的節(jié)操；后指只顧自己，不管他人的個(gè)人主義處事哲學(xué)，多修飾人，與“網(wǎng)約

車(chē)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《租車(chē)注冊(cè)順風(fēng)車(chē)如何通過(guò)不能成疑》

20、利益的剛性，決定了單從技術(shù)層面，難以______行政管理體制改革的______問(wèn)題。如果政治體制不進(jìn)行實(shí)質(zhì)性改革，如果黨內(nèi)權(quán)力不能

科學(xué)______，即使再搞多少次行政體制改革，政府職能也難以轉(zhuǎn)換。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．破解核心分化

B．突破重心分化

C．突破重心分解

D．破解核心分解

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第三空，“分化”是指性質(zhì)相同的事物變成性質(zhì)不同的事物；統(tǒng)一的事物變成分裂的事物；“分解”是指一個(gè)整體分成它的各個(gè)組

成部分。結(jié)合句意可知，此處應(yīng)該是“權(quán)利分解”。第一空，“突破”指打破（困難、限制等），“破解”指揭破、解開(kāi)、解決；“破

解”與“問(wèn)題”搭配更常見(jiàn)；而“突破”通常與“難題”搭配。因此D項(xiàng)正確。

21、在中國(guó)古代的哲學(xué)思想里，人該與自然節(jié)奏和天地韻律沆瀣一氣，追求與宇宙合一；既然“節(jié)”是天地時(shí)氣的交合之處，是“天”、“地”的節(jié)

奏，自然也該是“人”的節(jié)奏，是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的“節(jié)點(diǎn)”。

“自然也該是‘人’的節(jié)奏”這句話中的“自然”意為（）。

A．當(dāng)然

B．那么

C．天地自然

D．都可能

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

“既然‘節(jié)’是天地時(shí)氣的交合之處……是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的‘節(jié)點(diǎn)’”，雖然是四個(gè)分句，但順承一個(gè)主語(yǔ)，即“節(jié)”，那

么“節(jié)”自然也該是“人”的節(jié)奏，“自然”在這里是“當(dāng)然”的意思，因此A項(xiàng)正確。

22、由于詩(shī)學(xué)語(yǔ)言最大限度地降低了語(yǔ)言的冗余性，______了那些只是為了交流的語(yǔ)符，語(yǔ)言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的

______，因此，詩(shī)歌的信息含量較之其他文體語(yǔ)言來(lái)說(shuō)確實(shí)要更大。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拋棄改善

B．舍棄融合

C．放棄提升

D．摒棄激活

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，第一空，“拋棄”、“放棄”、“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場(chǎng)合，“摒棄”更為合適。第

二空，語(yǔ)言在去除為了交流的語(yǔ)符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒(méi)于與詩(shī)無(wú)關(guān)的語(yǔ)符當(dāng)中，顯然更加突出、生動(dòng)，用“激

活”更加形象。

23、今天，我們?cè)谶@里______，紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年，就是要充分認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的重大意義和偉大成就，深刻總結(jié)改革開(kāi)放的

偉大______和寶貴______。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．集合里程思想

B．會(huì)聚征程理論

C．集會(huì)歷程經(jīng)驗(yàn)

D．會(huì)面功績(jī)實(shí)踐

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“我們”來(lái)這里的目的是開(kāi)會(huì)，“集會(huì)”有集合起來(lái)開(kāi)會(huì)的意思，故此處應(yīng)填“集會(huì)”。第二空，“歷程”即歷史發(fā)展過(guò)程，

此處填“歷程”符合紀(jì)念改革開(kāi)放30周年的語(yǔ)境。第三空，“總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)”為習(xí)慣性搭配。因此C項(xiàng)正確。

24、黑洞是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論最不祥的預(yù)言：過(guò)多物質(zhì)或能量集中在一處，終將導(dǎo)致空間坍塌，像魔術(shù)師的外套一樣吞進(jìn)萬(wàn)物，萬(wàn)事萬(wàn)物皆

逃不脫。直到40年前霍金博士宣稱(chēng)顛覆了黑洞——或者可能是徹底推翻了。他的方程式表明：黑洞不會(huì)永存。一段時(shí)間之后，它們會(huì)“泄掉”，然

后爆炸成輻射和微粒。但是，有一個(gè)障礙：按照霍金的估算，黑洞崩塌時(shí)散出的輻射是隨機(jī)的，落入其中的萬(wàn)事萬(wàn)物的“信息”大部分將被抹掉。

這違反了現(xiàn)代物理學(xué)的一條原則：時(shí)間是可以扭轉(zhuǎn)的，黑洞里發(fā)生過(guò)的事情可以重建。

這段文字的主旨是（）。

A．霍金發(fā)現(xiàn)了一條可以逃出黑洞的線索

B．黑洞終將“泄掉”，然后爆炸成輻射和微粒

C．霍金的研究結(jié)果徹底推翻了關(guān)于黑洞的預(yù)言

D．霍金破除了黑洞永存的預(yù)言卻提出了新的挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先進(jìn)行背景鋪墊，解釋“黑洞是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論最不詳?shù)恼Z(yǔ)言”。接著闡述霍金的方程式“黑洞不會(huì)永存”，最后通

過(guò)“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出霍金的方程式有一個(gè)障礙，即違反了現(xiàn)代物理學(xué)的一條原理。故文段屬于“分-總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折

之后的內(nèi)容，即霍金顛覆了黑洞的方程式，但面對(duì)著一個(gè)障礙。AB兩項(xiàng)，屬于轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，非重點(diǎn)，不當(dāng)選。C項(xiàng)，“徹底”表

述過(guò)于絕對(duì)化，且與原文不符，“有一個(gè)障礙”就說(shuō)明并不是“徹底推翻”，不當(dāng)選。D項(xiàng)，霍金破除預(yù)言卻提出新的挑戰(zhàn)，即霍

金顛覆了黑洞理論，但又面臨著障礙，是文段重點(diǎn)的同義轉(zhuǎn)換，當(dāng)選。

25、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題：在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō)，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ)，在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的，觀念的三個(gè)層面

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B．片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題

C．物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D．片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問(wèn)題，接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響，

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”，尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的，還應(yīng)包括制度和觀念層面，片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的，會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程，導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

26、宋代的“瓊林宴”，是專(zhuān)為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì)，它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是，“瓊林宴”的更高，是皇帝親自

參與的“國(guó)宴”，因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期，多將“瓊林宴”稱(chēng)之為“恩榮宴”，其儀式內(nèi)容基本不變，“瓊林宴”的形式得以下

來(lái)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行

B．發(fā)展格局延續(xù)

C．演變規(guī)格傳承

D．演化條件穩(wěn)定

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái)，B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到

大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化，C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化，均符合文意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成

另一種情況，側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“演化”指演變（多用于自然界的變化），如“生物演化”，

與文段語(yǔ)境不符，排除。

第二空，根據(jù)后文可知，“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”，故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高，C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條

件，符合文意，保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái)，C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季？》

27、下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．不管人們意識(shí)到還是沒(méi)意識(shí)到，受教育者個(gè)性素質(zhì)的發(fā)展，都依賴于受教育者的自我建構(gòu)和自我努力。

B．在這滴水成冰的早晨，西北風(fēng)一刮，人們恨不得捂上棉被，而紅旗手們雖衣著單薄，卻精神飽滿。

C．國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)志，事關(guān)國(guó)家的尊嚴(yán)和形象，人民群眾要提高國(guó)旗意識(shí)和國(guó)家觀念，切忌不可等閑視之。

D．在工業(yè)革命后使用近代機(jī)器生產(chǎn)的社會(huì)里，國(guó)家應(yīng)該而且必須對(duì)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)而不應(yīng)放任。

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為病句辨析題。

C項(xiàng)，“切忌不可等閑視之”中的“切忌”與“不可”均為否定詞，雙重否定表示肯定，“等閑視之”的意思是把這件事看成平常的事，

不予重視，該項(xiàng)語(yǔ)句意在表達(dá)我們應(yīng)該去重視這件事，所以應(yīng)改為“切忌等閑視之”或“不可等閑視之”，存在語(yǔ)病，當(dāng)選；

A、B、D三項(xiàng)，均沒(méi)有語(yǔ)病，表意明確，排除。

故正確答案為C。

28、在以西方文化為主導(dǎo)的格局下，包括中國(guó)在內(nèi)的整個(gè)東方文化喪失了自己的聲音，只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國(guó)在古今中西四

個(gè)維度之間______，人們一方面在忘記中國(guó)自身的傳統(tǒng)，一方面對(duì)西方這一他者總是______。向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反

而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

2024年鎮(zhèn)江文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：3f2a010569ec1604f6f8270a33a0105e

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A．糾結(jié)若即若離

B．迷失敬而遠(yuǎn)之

C．?dāng)[動(dòng)琢磨不透

D．游走霧里看花

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“游走”指游逛，游蕩，根據(jù)句意，中國(guó)在古今中西四個(gè)維度之間搖擺不定，不知如何取舍，“游走”的語(yǔ)義

不符。第二空，由“向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化”可知，人們對(duì)西

方的文化沒(méi)學(xué)懂，自己的傳統(tǒng)文化也丟了，即中國(guó)對(duì)于西方文化的認(rèn)識(shí)并不深入，而“若即若離”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏，

保持一定的分寸和距離，“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，這兩個(gè)成語(yǔ)均沒(méi)有學(xué)習(xí)不夠深入理解不夠透徹的意思。

因此C項(xiàng)正確。

29、盡管“茶道”這個(gè)詞從唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新華辭典》《辭?！贰对~源》等工具書(shū)中均無(wú)此詞條。茶道屬于東方文化。

東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、______的定義，而要靠個(gè)人憑借自己的______去貼近它、理解它。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．系統(tǒng)感悟

B．理性感性

C．準(zhǔn)確悟性

D．精確揣度

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，工具書(shū)上的定義應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格符合事實(shí)的，而不能僅僅是“理性的”“系統(tǒng)的”。第二空，“悟性”指對(duì)事物的

理解和分析的能力，“揣度”是指考慮、估量。權(quán)威的工具書(shū)中沒(méi)有對(duì)“茶道”的定義，因此只能憑借個(gè)人已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去理

解、分析，應(yīng)填入“悟性”。因此答案選C。

30、華夏文明甚至整個(gè)人類(lèi)文明發(fā)展演變到今天，其實(shí)都有一個(gè)的過(guò)程，人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡(jiǎn)潔的價(jià)

值觀與人類(lèi)追求單純明凈的趣味也非常契合。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．刪繁就簡(jiǎn)

B．言簡(jiǎn)意賅

C．去偽存真

D．去粗取精

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡(jiǎn)潔的價(jià)值觀與人類(lèi)追求單純明凈的趣味也非常契合”可知，橫線

處要體現(xiàn)的是文明發(fā)展演變是從重復(fù)累贅到簡(jiǎn)潔明了的過(guò)程，A項(xiàng)“刪繁就簡(jiǎn)”指刪除繁雜的，使之趨于簡(jiǎn)明、精練，符合文

意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”形容說(shuō)話、寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要，文段并非形容說(shuō)話與寫(xiě)文章，且簡(jiǎn)明扼要不能體現(xiàn)文明發(fā)展演變的過(guò)程，與文意

不符，排除；

C項(xiàng)“去偽存真”指去除虛假的，留存真實(shí)的，文段并未體現(xiàn)出文明發(fā)展演變的虛假和真實(shí)，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“去粗取精”指去掉粗糙的部分，取其精華的部分，文段并未體現(xiàn)文明發(fā)展演變的粗糙和精華，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文明不因載體演變而消亡》

31、我國(guó)《民法典》系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明

建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。

這段文字重在說(shuō)明：

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A．我國(guó)《民法典》切合司法實(shí)踐訴求

B．我國(guó)《民法典》具有鮮明的中國(guó)特色

C．我國(guó)《民法典》體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程

D．我國(guó)《民法典》符合時(shí)代法治建設(shè)發(fā)展要求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)“整合了······，汲取了······，借鑒了······”說(shuō)明我國(guó)《民法典》的形成過(guò)程，最后通過(guò)“是一部······的民法典”指

出《民法典》形成后的價(jià)值、意義，文段重在強(qiáng)調(diào)《民法典》能體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)

展要求，此三點(diǎn)均為現(xiàn)階段法治建設(shè)的發(fā)展要求，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“切合司法實(shí)踐訴求”對(duì)應(yīng)“整合了······”為引出《民法典》價(jià)值、意義前的鋪墊，非重點(diǎn)，且內(nèi)容片面，排除；

B項(xiàng)，“鮮明的中國(guó)特色”對(duì)應(yīng)“體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程”強(qiáng)調(diào)《民法典》與法治化進(jìn)程之間的關(guān)系，并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果》

32、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí)，總會(huì)買(mǎi)面包圈分給大家。后來(lái)他養(yǎng)成了習(xí)慣，每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈，讓

大家吃。為了收回成本，他在面包筐旁放了一個(gè)籃子，標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒(méi)人看守的收款籃收回了95%的面包錢(qián)。后來(lái)，他辭職專(zhuān)賣(mài)面

包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費(fèi)德曼賺的錢(qián)和原來(lái)當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)

B．一個(gè)靠智慧賺錢(qián)的故事

C．一種新的銷(xiāo)售方式的產(chǎn)生

D．把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“沒(méi)人看守”可知，文中體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。A項(xiàng)的“誠(chéng)實(shí)”與此意思相符，且表達(dá)方式新穎。因此答

案選A。

33、下列各句中，句意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)將在下月中旬前后舉行，所以我現(xiàn)在就要好好準(zhǔn)備了

B．已經(jīng)推出并投入使用的杭州“市民卡”，除了包含“社?？ā彼哂械尼t(yī)療、養(yǎng)老等保險(xiǎn)功能外，還可享受其他各類(lèi)

公共服務(wù)

C．廣大公務(wù)員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，想問(wèn)題、辦事情都要從黨和人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)

D．復(fù)原后的距今100萬(wàn)年前的“鄖縣人”是一個(gè)額頭低平、眉弓粗壯、眼窩深凹而寬、鼻短而上揚(yáng)、面部突出、唇長(zhǎng)

而薄的遠(yuǎn)古人形象

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“下月中旬前后”詞語(yǔ)范圍模糊重復(fù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，前半句主語(yǔ)為“市民卡”，后半句的主語(yǔ)不能是“市民卡”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

正確的搭配應(yīng)為“從……出發(fā)”或“以……為出發(fā)點(diǎn)”。

34、從現(xiàn)存的先秦載籍來(lái)看，詩(shī)與文是發(fā)展的。詩(shī)的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒(méi)有確實(shí)可信的材料流傳下來(lái)，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅

鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立?？币约賮y真

D．并肩考證魚(yú)目混雜

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)”可知，橫線處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來(lái)編成書(shū)，C項(xiàng)“?？薄敝杆鸭硶?shū)的不同版本，并綜合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說(shuō)明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤?，置于此處可表示?shī)與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書(shū)籍《先秦詩(shī)文史》

35、高階人工智能帶來(lái)福祉還是挑戰(zhàn)，是許多文學(xué)、電影作品不斷探討的主題。近年來(lái)大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注，無(wú)形中也加重了人們對(duì)“人

機(jī)關(guān)系”的焦慮。例如，人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類(lèi)記憶高手，“阿爾法狗”攻占人類(lèi)智力游戲的高地······尤其是一些以“人

機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目，通過(guò)混淆人工智能的概念，人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛，既無(wú)必要，也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上，現(xiàn)在所

有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”，無(wú)論是根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序，還是基于量子計(jì)算理論的各種模型，在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)

間內(nèi)都將是從屬于人類(lèi)的工具。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人工智能的發(fā)展水平很難超越人類(lèi)

B．應(yīng)理性看待人類(lèi)與人工智能的關(guān)系

C．媒體在宣傳人工智能時(shí)應(yīng)客觀科學(xué)

D．人工智能的發(fā)展應(yīng)與科普宣傳同步

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段前兩句先通過(guò)背景鋪墊說(shuō)明人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”很焦慮，緊接著列舉了一系列人工智能高速發(fā)展的例子，并指出人為渲染

一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛，既無(wú)必要，也缺乏科學(xué)性。尾句通過(guò)“事實(shí)上”表轉(zhuǎn)折，引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人工智能在未來(lái)

很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類(lèi)的工具。換句話說(shuō)，人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”焦慮是沒(méi)有必要的，應(yīng)當(dāng)理性看待“人機(jī)關(guān)系”，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段討論的核心話題是“人類(lèi)與人工智能的關(guān)系”而非“人工智能的發(fā)展水平”，偏離核心話題，排除；

C項(xiàng)和D項(xiàng)，文段討論的核心話題是“人類(lèi)與人工智能的關(guān)系”而非單純地討論“人工智能”，偏離核心話題，均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人工智能，以法律和倫理為界》

36、生活不在別處，在于你。在錦衣、美食、豪車(chē)、大屋、名牌、盛名、高位、厚祿之外，能于忙碌中保全______，體會(huì)細(xì)膩情感。享受心靈

自由、品味人情之美，才是生活方式中真正的______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自我舒適

B．安寧優(yōu)雅

C．安寧享受

D．自我奢侈

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，由“在錦衣、美食、豪車(chē)……之外”、“體會(huì)細(xì)膩情感，享受心靈自由”可知，對(duì)應(yīng)的是內(nèi)在的東西?！白晕摇狈洗艘狻?/p>

第二空，由“錦衣、美食、豪車(chē)……”可知，此等均為奢侈品，“奢侈”與句意更契合。因此D項(xiàng)正確。

37、下列各句采用的修辭手法依次是（）。

（1）然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。

（2）天邊偶爾漂浮著淡淡的白云，像片片銀色的羽毛。

（3）春天的腳步悄悄地逼近了。

（4）日本紗廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂。

A．借代比喻擬人夸張

B．?dāng)M人比喻借代夸張

C．比喻夸張借代擬人

D．借代夸張比喻擬人

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

（1）由“顯出鄙夷的神色”可知主語(yǔ)為人，此句用“圓規(guī)”來(lái)借代該人物。（2）把白云比作羽毛，為比喻。（3）把春天擬人化

了。（4）用夸張的說(shuō)法說(shuō)明日本紗廠對(duì)中國(guó)人民的殘害。因此A項(xiàng)正確。

38、已經(jīng)沒(méi)有多少人注意到瓶裝飲用水的“真實(shí)身份”了。在商業(yè)部制定的軟飲料分類(lèi)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中，瓶裝飲用水是作為“飲料”一類(lèi)定義的，其中包

括了“飲用天然礦泉水、飲用純凈水和其他飲用水”?，F(xiàn)在幾乎沒(méi)人把它當(dāng)作飲料。它并非像形形色色的碳酸飲料那樣可以選擇，在人們看來(lái)，它

們是一個(gè)整體，是城市日常生活飲用水源的組成部分－－可供選擇的，無(wú)非是品牌。

這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．對(duì)瓶裝飲用水的定義需要修改

B．市場(chǎng)上瓶裝飲用水的品種太少

C．各種品牌的瓶裝飲用水差別甚微

D．喝瓶裝飲用水已是極其自然的事情

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

“已經(jīng)沒(méi)有多少人注意到瓶裝飲用水的‘真實(shí)身份’了”是文段的關(guān)鍵句，其他內(nèi)容都是圍繞瓶裝飲用水的“真實(shí)身份”展開(kāi)論述，

說(shuō)明關(guān)于瓶裝飲用水的定義是模糊的，需要對(duì)其進(jìn)行修改，因此A項(xiàng)正確。

39、事實(shí)證明，自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái)，股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所，______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論

上的______價(jià)格駐足，更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．實(shí)際穩(wěn)定

B．基本均衡

C．事實(shí)穩(wěn)定

D．本質(zhì)均衡

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第二空，要填一個(gè)與“價(jià)格”搭配的詞語(yǔ)構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個(gè)概念，符合此要求的為“均衡價(jià)格”?！熬鈨r(jià)格”是指一種商品

的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線和市場(chǎng)供給曲線相交的價(jià)格。第一空，與“從來(lái)就不

是”相對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“基本”都是。

40、①以“太陽(yáng)-神鳥(niǎo)-神人-神樹(shù)”為核心的崇拜，以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合，以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器

組合，構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核

②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具，主要是對(duì)神人形象的表現(xiàn)

③這些文化要素，在長(zhǎng)江流域和黃河流域都有深厚的根基，它們無(wú)論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)

④有人根據(jù)青銅面具的形象來(lái)判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種，則模糊了神話和現(xiàn)實(shí)之間的界限

⑤三星堆的主人不是什么天外來(lái)客，也并非西亞的移民

2024年鎮(zhèn)江文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：3f2a010569ec1604f6f8270a33a0105e

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⑥三星堆的青銅面具與同時(shí)期盤(pán)龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣，都是極夸張且富于地方特色的神人形象，并且可以在長(zhǎng)江中

下游的新石器時(shí)代文化中找到更早的淵源

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④⑥②①③⑤

B．⑥②④①③⑤

C．⑤①③②④⑥

D．④②⑥①③⑤

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，④句強(qiáng)調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種，⑤句強(qiáng)調(diào)三星堆的主人是何人種，⑥句具體介紹

三星堆的青銅面具，均可作為首句，無(wú)法排除。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開(kāi)論述，且②句指出青銅面具是對(duì)神人形象的表現(xiàn)，④⑥兩句是對(duì)神

人形象的進(jìn)一步闡述，故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前，排除A、B、D三項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么？》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列與中國(guó)古代政府機(jī)構(gòu)相關(guān)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：

A．軍機(jī)處始設(shè)于清代雍正帝統(tǒng)治時(shí)期

B．隋唐時(shí)期中央政府采用三省六部制

C．宋代的樞密院是主管財(cái)政的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)

D．明太祖為加強(qiáng)中央集權(quán)廢除丞相一職

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，軍機(jī)處作為清代最重要、存在時(shí)間最長(zhǎng)的中央最高輔弼機(jī)構(gòu)，在成立時(shí)間上，學(xué)術(shù)界尚有分歧，有雍正四年、七

年、八年、十年說(shuō)。大部分學(xué)者認(rèn)為，雍正七年（1729年），清廷對(duì)西北準(zhǔn)噶爾用兵，為方便皇帝隨時(shí)召見(jiàn)大臣研究軍政大

事并能保守軍事機(jī)密，在隆宗門(mén)內(nèi)設(shè)置“軍機(jī)房”，作為臨時(shí)軍事指揮機(jī)構(gòu)。雍正十年（1732年）軍機(jī)房正式改稱(chēng)“辦理軍機(jī)

處”，簡(jiǎn)稱(chēng)“軍機(jī)處”。

B項(xiàng)正確，三省六部制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制，它始于隋朝五省六曹制，確立于隋朝，完善于唐朝，此

后一直到清末，六部制基本沿襲未改。三省指中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省，六部指尚書(shū)省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑

部、工部。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，樞密院，封建時(shí)代中央官署名，五代至元的最高軍事機(jī)構(gòu)。宋朝樞密院是軍隊(duì)的最高指揮機(jī)構(gòu)，軍隊(duì)的調(diào)防、戰(zhàn)爭(zhēng)

的動(dòng)員、戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮等都是樞密院的職責(zé)，同時(shí)也領(lǐng)導(dǎo)兵部的工作。

D項(xiàng)正確，明太祖朱元璋在位期間為強(qiáng)化中央集權(quán)，廢除丞相和行中書(shū)省，設(shè)三司分掌地方權(quán)力。

本題為選非題，故正確答案為C。

2、《春秋》是我國(guó)一部經(jīng)典著作，下列關(guān)于這部著作的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。

A．是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部國(guó)別體史書(shū)

B．又稱(chēng)《麟經(jīng)》，是儒家經(jīng)典之一

C．主要記載的是楚國(guó)的歷史

D．是“四書(shū)五經(jīng)”中的“四書(shū)”之一

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

《春秋》是魯國(guó)的編年史，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“四書(shū)五經(jīng)”是四書(shū)和五經(jīng)的合稱(chēng)，“四書(shū)”是指《論

語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》，“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》和《春秋》，《春秋》又稱(chēng)

《麟經(jīng)》，是“五經(jīng)”之一。因此B項(xiàng)正確。

3、下列不屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容的是：

A．創(chuàng)辦了近代軍事、民用工業(yè)

B．創(chuàng)建近代海軍和訓(xùn)練新式海軍

C．頒布《資政新篇》，提倡資本主義

D．興辦近代學(xué)校和派遣留學(xué)生

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查中國(guó)歷史，主要涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容。

A項(xiàng)正確，洋務(wù)派前期創(chuàng)辦了一系列軍事工業(yè)，如安慶軍械所、江南制造總局等，后期創(chuàng)辦了一系列民用工業(yè)，如湖北織布

官局、漢陽(yáng)鐵廠等。

B項(xiàng)正確，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中組建了北洋海軍、福建水師、南洋水師三支海軍，并建立近代軍事學(xué)堂，培養(yǎng)新式陸海軍人才。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《資政新篇》是太平天國(guó)時(shí)期洪仁玕向洪秀全提出的改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案，是太平天國(guó)后期的重要文獻(xiàn)。

與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)正確，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中首次創(chuàng)辦京師同文館，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代化教育的篇章，并選派留學(xué)生赴美歐學(xué)習(xí)。

本題為選非題，故正確答案為C。

4、某甲開(kāi)了一家手機(jī)專(zhuān)賣(mài)店，門(mén)口立有一塊木板，上書(shū)“假一罰十”四個(gè)醒目大字。乙從該店購(gòu)買(mǎi)了一部手機(jī)，后經(jīng)有關(guān)部門(mén)鑒定，該手機(jī)屬于

假冒產(chǎn)品，乙遂要求甲履行其“假一罰十”的承諾。

對(duì)甲乙二人的爭(zhēng)議，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）

A．“假一罰十”過(guò)分加重了甲的負(fù)擔(dān)，屬于無(wú)效的法律條款

B．“假一罰十”沒(méi)有被訂入合同之中，故對(duì)甲沒(méi)有約束力

C．“假一罰十”顯失公平，甲有權(quán)請(qǐng)求法院予以變更或者撤銷(xiāo)

D．“假一罰十”是甲自愿作出的真實(shí)意思表示，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有效

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

民事法律關(guān)系在大多數(shù)情況下是由當(dāng)事人根據(jù)其意思自主設(shè)定的，法律只是對(duì)意思表示規(guī)定嚴(yán)格的條件而已?！凹僖涣P十”是

甲自愿作出的真實(shí)意思表示，沒(méi)有對(duì)方的欺詐、脅迫等，且沒(méi)有違反法律、行政法規(guī)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有效。因此D項(xiàng)正

確。

5、我國(guó)下列地區(qū)，受夏季風(fēng)影響時(shí)間最長(zhǎng)、影響強(qiáng)度最大的是（）。

A．內(nèi)蒙古高原

B．華北平原

C．長(zhǎng)江中下游平原

D．珠江三角洲

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

夏季，我國(guó)東部、南部地區(qū)普遍受到來(lái)自于印度洋和太平洋的夏季風(fēng)的影響。而選項(xiàng)幾個(gè)地區(qū)中，珠江三角洲是最東邊和最

南邊，受夏季風(fēng)影響時(shí)間最長(zhǎng)，影響強(qiáng)度最大。因此答案選D。

6、2019年中央1號(hào)文件強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，各級(jí)黨委和政府必須把落實(shí)“四個(gè)優(yōu)先”的要求作為做好“三農(nóng)”工作的頭等大事?！八膫€(gè)優(yōu)

先”是指：

①在政策制定上優(yōu)先決策②在干部配備上優(yōu)先考慮③在規(guī)劃布局上優(yōu)先編制④在要素配置上優(yōu)先滿足⑤在資金投入上優(yōu)先保障⑥在公共服務(wù)

上優(yōu)先安排

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A．①②③④

B．①③⑤⑥

C．②④⑤⑥

D．②③④⑤

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治。

2019年中央1號(hào)文件指出：各級(jí)黨委和政府必須把落實(shí)“四個(gè)優(yōu)先”的要求作為做好“三農(nóng)”工作的頭等大事，扛在肩上、抓在手

上，同政績(jī)考核聯(lián)系到一起，層層落實(shí)責(zé)任。優(yōu)先考慮“三農(nóng)”干部配備，把優(yōu)秀干部充實(shí)到“三農(nóng)”戰(zhàn)線，把精銳力量充實(shí)到基

層一線，注重選拔熟悉“三農(nóng)”工作的干部充實(shí)地方各級(jí)黨政班子；優(yōu)先滿足“三