端午節(jié)節(jié)日宣傳介紹

端午佳節(jié)TheDragonBoatFestival中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化目錄CONTENTS端午壹端午節(jié)的來(lái)歷貳端午節(jié)的習(xí)俗叁當(dāng)代端午演化肆端午知識(shí)競(jìng)賽端午中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日介紹壹端午節(jié)的由來(lái)端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)的由來(lái)——紀(jì)念屈原端午屈原（約公元前340或339年～公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。端午節(jié)的由來(lái)——迎濤神端午伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥投奔吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)太宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。中國(guó)民間傳說(shuō)春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)，五月五日紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥（公元前559年—公元前484年）。這則傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。端午節(jié)的由來(lái)——紀(jì)念孝女曹娥端午曹娥（公元130-143），東漢時(shí)期會(huì)稽上虞人，其父曹盱在五月五日迎伍神（伍子胥）的祭祀活動(dòng)中溺于舜江（今曹娥江）中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月二十二日也投江，五日后曹娥的尸體抱父尸浮出水面。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。因此所住之村鎮(zhèn)即更名為曹娥鎮(zhèn)，殉父之江為曹娥江，并建以寺廟慰其孝心。另也有傳說(shuō)認(rèn)為曹娥是五月五日投江，而沒(méi)有追究其父的溺江時(shí)間。端午節(jié)的由來(lái)——龍的節(jié)日端午這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍“的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。端午中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日介紹貳端午節(jié)的習(xí)俗端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)的習(xí)俗——吃粽子端午屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，但卻再也沒(méi)有撈到屈原的尸體。百姓們害怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。粽子又稱為“角黍”、“角粽”，是由粽葉包裹糯米蒸制而成，是漢族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子早在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子成為端午節(jié)慶食物。《初學(xué)記》記載：漢代建武年間，一位老人夢(mèng)見(jiàn)屈原對(duì)他說(shuō)："你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這些東西。"于是，人們便以"菰葉裹黍"，做成"角黍"。端午節(jié)的習(xí)俗——喝雄黃酒端午端午時(shí)節(jié)后，氣候開(kāi)始炎熱，蠅蟲(chóng)飛動(dòng)，毒氣上升，各種疫病容易感染。作為一種中藥藥材，雄黃剛好可以用做解毒劑、殺蟲(chóng)藥。于是大人們把雄黃酒倒入酒中飲用。小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩的臉、耳朵和鼻子以及手心足心涂沫一番，希望能夠使孩子們不受蛇蟲(chóng)的傷害。后來(lái)人們就在雄黃里加入艾葉、熏草等原料制成香包供婦女和兒童佩戴。端午中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日介紹叁當(dāng)代端午演化端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。當(dāng)代端午演化——大陸地區(qū)端午自2008年開(kāi)始，端午節(jié)在我國(guó)大陸地區(qū)也成為國(guó)家法定節(jié)假日之一，按規(guī)定規(guī)假一天。2009年9月30日在聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議9月30日在阿聯(lián)酋阿布扎比審議并批準(zhǔn)了列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個(gè)項(xiàng)目，中國(guó)“端午節(jié)”名列其中。這是我國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。2009年5月，我國(guó)已啟動(dòng)端午節(jié)申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)程序，申報(bào)的遺產(chǎn)名稱為“中國(guó)端午節(jié)”，由湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會(huì)”及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習(xí)俗”、江蘇蘇州市的“蘇州端午習(xí)俗”四部分內(nèi)容組成，申報(bào)材料由三省聯(lián)合“打包”。2009年10，我國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織遞交了申報(bào)表和相關(guān)材料。中國(guó)大陸南方地區(qū)端午節(jié)習(xí)俗保存較完善，也較北方地區(qū)氣氛濃厚，各地紛紛舉辦各種規(guī)模的賽龍舟活動(dòng)，家家也都包粽子全家同吃，雖然不一定代表端午節(jié)本身的紀(jì)念屈原的意義，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含義。但這種習(xí)俗一直保留著。當(dāng)代端午演化——臺(tái)灣地區(qū)端午臺(tái)灣和大陸一樣，端午節(jié)最有氣氛、最為熱鬧的是劃龍舟。臺(tái)灣各地的主要河川在端午節(jié)這天都舉行盛大的龍舟競(jìng)賽。劃龍舟原是民間祭祀水神的一種儀式，目的是為了消災(zāi)祈福，后來(lái)附會(huì)到屈原的故事，說(shuō)是百姓撐船尋找屈原。龍舟需要經(jīng)過(guò)“開(kāi)光”儀式才可下水，“開(kāi)光”就是在五月初一請(qǐng)地方首長(zhǎng)拜祭水神，并提筆在龍舟的龍眼上點(diǎn)晴。在節(jié)日食俗方面，臺(tái)灣俗傳端午吃桃、茄子及菜豆，可以健康、長(zhǎng)。俗話說(shuō)：“食茄吃到會(huì)搖，吃豆吃到老老”。臺(tái)式的粽子制法分為南北兩種。北部作法是米漏泡于水中，瀝干后用油炒香，并君入五香粉、胡椒粉、醬油等調(diào)味料。將米蒸熟后再用竹葉包裹填餡，再一次使人味。也有人宜接用油將米粒炒至半熟，包裹真餡后蒸食。南部作法是用純白糯米漏泡后加肉餡，以綠竹葉包裹，水煮至熟透。因制作方式有別，所以南北兩地的粽子也風(fēng)味各異。北部粽子有濃郁的五香胡椒味，南部肉粽則帶有淡淡的竹葉清春，各特色。料的內(nèi)容則有豬肉、香菇、蝦米、花生、咸蛋黃、紅蔥頭、栗子、蠔干等，隨個(gè)人喜好增添。端午中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日介紹肆端午知識(shí)競(jìng)賽端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午知識(shí)競(jìng)賽端午1、屈原是我國(guó)春秋時(shí)期哪國(guó)人？（

）A、秦國(guó)B、魏國(guó)C、楚國(guó)D、趙國(guó)2、最早的粽子并不是端午節(jié)的特產(chǎn)，而是在什么時(shí)期被正式定為了端午節(jié)食品？（

）A、南北朝時(shí)期B、春秋時(shí)期C、晉代D、商周時(shí)期3、端午節(jié)有為小孩佩科香囊的習(xí)慣，大人在香囊內(nèi)放朱砂、雄黃、香藥等代表的意義是什么（

）A、吉祥B、一種裝飾C、治病防身D、驅(qū)邪避瘟CAD端午知識(shí)競(jìng)賽端午4、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)“端”字在這里是什么意思（

）A、端正B、開(kāi)端C、末端D、端著、托著5、賽龍舟相傳起源于古代楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在（

）時(shí)期就有了。A、南北朝時(shí)期B、商周時(shí)期C、戰(zhàn)略時(shí)期D、春秋時(shí)期6、俗有“南龍舟，北踏青”之說(shuō)，因?yàn)楸狈缴俳樱远宋绻?jié)人們大都選擇踏青。踏青古時(shí)又叫什么（

）A、郊游B、遍游C、踏春D、遠(yuǎn)郊BDD端午安康TheDragonBoatFestival中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化中文｜漢儀中宋簡(jiǎn)漢儀中宋簡(jiǎn)中文｜漢儀大宋簡(jiǎn)漢儀大宋簡(jiǎn)稻殼兒PPT模板使用說(shuō)明（本頁(yè)為說(shuō)明頁(yè)，用戶使用模板時(shí)可刪除本頁(yè)內(nèi)容）01字體說(shuō)明【說(shuō)明】模板中使用的字體僅限于個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞目的使用，如需商用請(qǐng)您自行向版權(quán)方購(gòu)買、獲取商用版權(quán)。02素材說(shuō)明03母版說(shuō)明