騎桶者教學(xué)設(shè)計(jì)-人教課標(biāo)版

騎桶者教學(xué)設(shè)計(jì)主備：董傳雙學(xué)習(xí)目標(biāo)：、了解卡夫卡和現(xiàn)代派文學(xué)、了解虛構(gòu)與真實(shí)的關(guān)系學(xué)習(xí)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵學(xué)習(xí)難點(diǎn)：“虛構(gòu)”“事實(shí)”“真實(shí)”“想像”之間的區(qū)別與聯(lián)系課時(shí)安排：一課時(shí)或兩課時(shí)導(dǎo)課騎馬、騎牛、騎自行車、小孩子騎掃帚、騎木棒，你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)能騎桶的人？感知情節(jié)，探究主題騎桶干什么？結(jié)果怎么樣？你認(rèn)為他失敗的原因是什么？（預(yù)測(cè)：人與人之間的冷漠；性格弱點(diǎn)；交流方式……）走進(jìn)作者：弗蘭茨·卡夫卡，奧地利小說(shuō)家。出生于猶太商人家庭，歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)法律，年獲法學(xué)博士學(xué)位，年遷居柏林，年月日病逝于維也納附近的基爾靈療養(yǎng)院。卡夫卡長(zhǎng)期擔(dān)任公司職員，年（歲）開(kāi)始利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行寫作，他不以發(fā)表、成名為目的，只是想用寫作來(lái)解除內(nèi)心的苦悶。主要作品為三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《城堡》《審判》《美國(guó)》和《變形記》《判決》《地洞》《饑餓的藝術(shù)家》等短篇小說(shuō)，且生前大多未發(fā)表，三部長(zhǎng)篇也均未寫完。卡夫卡被共認(rèn)為是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖（奠基人），是歐洲表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家?？ǚ蚩üP下描寫的都是生活在下層的小人物，他們?cè)谶@充滿矛盾、扭曲變形的世界里惶恐，不安，孤獨(dú)，迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無(wú)力反抗，向往明天又看不到出路?？ǚ蚩ㄉ钤趭W匈帝國(guó)行將崩潰的時(shí)代，又深受尼采、柏格森哲學(xué)影響，對(duì)政治事件也一直抱旁觀態(tài)度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法，表現(xiàn)被充滿敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個(gè)人，成為席卷歐洲的“現(xiàn)代人的困惑”的集中體現(xiàn)，并在歐洲掀起了一陣又一陣的“卡夫卡熱”。作品回眸：《變形記》通過(guò)寫小職員格里高爾突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)把人變成奴隸乃至“非人”的“異化”現(xiàn)象?！冻潜ぁ穼懲恋卣闪繂T在象征神秘權(quán)力或無(wú)形枷鎖統(tǒng)治的城堡面前欲進(jìn)不能、欲退不得，看得到城堡卻永遠(yuǎn)到不了城堡，只能坐以待斃。《審判》借銀行職員約瑟夫·莫明其妙被“捕”又莫明其妙被殺害的荒誕事件，揭露資本主義社會(huì)司法制度腐敗及其反人民的本質(zhì)?！兜囟础方栊?dòng)物防備敵害的膽戰(zhàn)心理，表現(xiàn)資本主義社會(huì)小人物時(shí)刻難以自保的精神狀態(tài)和在充滿敵意的環(huán)境中的孤立絕望的情緒。了解了卡夫卡和他的幾部代表作品，對(duì)小說(shuō)《騎桶者》有新的認(rèn)識(shí)嗎？卡爾維諾對(duì)《騎桶者》的解讀，認(rèn)為這是一篇用“輕”來(lái)化解“重”的文本。缺煤、寒冷、乞求，這都是一些沉重的主題；飛翔則是一種輕靈的舉動(dòng)。在這里，“輕”中和了“重”，讓作品達(dá)到了一種奇妙的平衡，而且讓作品的層次豐富起來(lái)。主題：人與世界的不通融性。這是一次借煤的失敗，也是一次交流的失敗。補(bǔ)充資料：很多人在對(duì)卡夫卡有所了解后給他的標(biāo)簽更多的是異化，說(shuō)他表現(xiàn)的是一種制度對(duì)人的異化，而且會(huì)舉出大量的例子比如說(shuō)“變形者”“地洞里的人”。然而，我不以為然。西德批評(píng)家安得特斯曾如此說(shuō)：“作為猶太人，他（卡夫卡——引用者加）在基督徒當(dāng)中不是自己人。作為漠不關(guān)心的猶太人——卡夫卡最初的確是這樣——他在猶太人當(dāng)中也不是自己人。作為說(shuō)德語(yǔ)的人，他在捷克人當(dāng)中不是自己人。作為波希米亞人，他不完全是奧地利人。作為替工人保險(xiǎn)的雇員，他不完全屬于資產(chǎn)階級(jí)。作為中產(chǎn)階級(jí)的兒子，他又不完全屬于工人。但是在職務(wù)上面他也不是全心全意的，因?yàn)樗X(jué)得自己是作家。但是他連作家也不是，因?yàn)樗讶烤ΛI(xiàn)給家庭?！谧约旱募彝ダ?，我比最陌生的人還要陌生’?！本痛撕苋菀鬃屛覀兿氲娇ǚ蚩ǖ膶懽魇且环N內(nèi)心化的尋找自己的行為，而所有的努力也只是在尋找一個(gè)生命的支撐點(diǎn)，給自己一個(gè)明確的定位。他在給女友的信中說(shuō)他自己是一個(gè)什么也不能拋棄的人，這種一無(wú)所有的感覺(jué)使得他隨時(shí)都處在一種游離狀態(tài)。桶的經(jīng)常起飛，扇地輕易使它起飛，都一定程度上印證了卡夫卡的生存狀態(tài)：那么我們?cè)趯?duì)卡夫卡的小說(shuō)做異化化的評(píng)論時(shí)，是否更應(yīng)該注意到他最終的著眼點(diǎn)是在尋找一條路，一條林中之路上呢？那么我認(rèn)為“飛翔”則成了他的尋求中的一種方式，正如《地洞》里的人在努力地去營(yíng)造自己的房子一樣，卡夫卡也在建造自己的家園。三、比較閱讀，感受虛構(gòu)的魅力閱讀卡夫卡的《騎桶者》和安徒生的《賣火柴的小女孩》，比較異同。相同——、人物相同，都是生活在生活最底層，連溫飽都得不到解決的窮苦百姓、主題相同，都表現(xiàn)下層人民的苦難生活，都揭露批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人物的欲求相同，他們沒(méi)有太高的生活要求，一個(gè)只要能把火柴賣掉，一個(gè)只要有一點(diǎn)點(diǎn)煤來(lái)取暖便可——要求非常卑微結(jié)局相同，最后都在寒冷中離開(kāi)的人世采用的寫法相同，都借助幻想的寫作手法不同——、語(yǔ)言基調(diào)不同，《騎》運(yùn)用夸張?zhí)摌?gòu)的方式，有著冷幽默的感覺(jué)，是一種辛酸的自我解嘲的幽默（可讓學(xué)生舉例體會(huì)）；《賣》直接渲染了一種悲涼的氣氛。結(jié)局略有不同，《騎》騎著桶主動(dòng)離開(kāi)了這個(gè)冷酷、讓人絕望的世界；《賣》被活活凍死在富人家的墻角。主題也略有不同，《騎》還暗含了自我反?。汉ε率?，所以才騎著桶去；結(jié)果由于騎桶這一交流方式的不當(dāng)，才導(dǎo)致了要不到煤的結(jié)局。富人的作用不同，《賣》中的富人用來(lái)反襯小女孩的可憐；《騎》里的老板好像還不錯(cuò)，夫妻恩愛(ài)，比較關(guān)心窮人。四、關(guān)于卡夫卡《騎桶者》的虛構(gòu)和真實(shí)的問(wèn)題、設(shè)想《騎桶者》里的主人公是拎著木桶，而不是騎著木桶去討煤，小說(shuō)將會(huì)有怎樣不同的藝術(shù)效果？備用材料：如果作者用一種沉重的筆觸寫主人公拎著煤桶去借煤，被拒絕，作品。可能會(huì)是慣?？匆?jiàn)的“控訴型”小說(shuō)：主人公是值得憐憫的，煤店老板（娘）是值得譴責(zé)的，作者和讀者都是同情主人公的，這樣的作品內(nèi)涵和指向就比較單一。而現(xiàn)在這樣用“輕”來(lái)處理“重”，則使每一方都有兩個(gè)或更多的層面：主人公的處境是悲慘的，但他同時(shí)又是自嘲的，對(duì)自己的處境有清楚的認(rèn)識(shí)，他畏縮、自卑、惶恐，是一個(gè)立體的人；煤店老板娘是否值得譴責(zé)也變得不確定了，因?yàn)樗欠裾娴穆?tīng)到了借煤者的吁求是不確定的：飛翔的方式避免了她和借煤者的下面接觸；作者的敘述表面上是冷靜的，甚至是冷嘲的，但內(nèi)里卻有深切的同情，而且，他的表達(dá)目的不再限于具體事件，而是現(xiàn)了溝通的匱乏，以及一種心靈的饑餓?？傊?，“騎著桶”去要煤，就使《騎桶者》顯得新穎而內(nèi)涵豐富。小結(jié)：虛構(gòu)使我們富有！、文中還有哪些虛幻的情節(jié)？騎煤桶的過(guò)程……停留的位置……用圍裙把我扇起……浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失……、從這篇小說(shuō)看來(lái)，你覺(jué)得虛構(gòu)與真實(shí)之間有何關(guān)系？虛構(gòu)意義的本質(zhì)：一種想象藝術(shù)，一種心靈的真實(shí)。閱讀課本頁(yè)：事實(shí)與真實(shí)的區(qū)別心靈的真實(shí)才是最重要的真實(shí)、你看過(guò)像《騎桶者》這樣充滿虛幻情節(jié)和特技處理的書或電影嗎？能結(jié)合具體細(xì)節(jié)說(shuō)說(shuō)其中表現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)與虛構(gòu)嗎？五、作業(yè)：想象有一天，你突然變成了一只鳥（或其它動(dòng)物），寫出你飛翔的感受！附《賣火柴的小女孩》圣誕節(jié)前夕。

天氣真冷，還下著雪，刮著北風(fēng)。

有位失去母親的小女孩，為了養(yǎng)活生病的爸爸，冒著風(fēng)雪去賣火柴。

“火柴，誰(shuí)要火柴?！?/p>

她沒(méi)有棉衣，穿著一條舊裙子，頭上圍著一條破頭巾，腳上穿著一雙拖鞋。她沿街叫賣，可是沒(méi)有一個(gè)人理好。

人們都在準(zhǔn)備圣誕禮物，高高興興，歡歡喜喜，小姑娘多可憐??！她有許多火柴，全部都包在一個(gè)舊圍裙里，手里拿著幾根。夜幕已經(jīng)降臨，小女孩的腳已凍得發(fā)紅發(fā)青。大街上到處都是烤鵝肉的香味?！鞍?，有錢的人家準(zhǔn)備過(guò)節(jié)了?！?/p>

她實(shí)在走不動(dòng)了，疲乏地縮在一個(gè)墻角里。她不敢回家，因?yàn)樗龥](méi)有賣掉一根火柴。家里而且也很冷，風(fēng)可以從許多地方刮進(jìn)屋子里來(lái)。

她凍得發(fā)抖，她需要溫暖，哪怕有一根火柴的光和熱也好。

她的一雙小手幾乎凍僵了。太冷了。她決定劃著一根火柴，讓它燃燒?！謩澚艘桓鸩瘢鸩袢紵饋?lái)，變成一朵粉紅色的光焰。她發(fā)現(xiàn)自己坐在一棵美麗的圣誕樹下，比中午見(jiàn)到的那棵圣誕樹還要大，還要美麗。它的樹枝上有幾千只蠟燭。小女孩把雙手伸過(guò)去，火柴又熄滅了。幾千只蠟燭都變成了明亮的星星。這些星星中有一顆落下來(lái)，在天空中劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的亮光。她又劃了一根火柴。

啊，火光中出現(xiàn)了她日日夜夜思念的老祖母，她撲進(jìn)老祖母的懷抱。

“祖母！”小女孩叫起來(lái)。“請(qǐng)把我?guī)ё甙?！帶到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓的地方。我知道，這根火柴一熄滅，你就會(huì)不見(jiàn)了。就象那溫暖的火爐，那美麗的烤鵝，那幸福的圣誕樹一樣，我什么也看不見(jiàn)了?！?/p>

于是，小女孩把剩下的火柴全劃著了，因?yàn)樗浅Ｏ氚炎婺噶糇　；鸩癜l(fā)出更加強(qiáng)烈的光芒，照得周圍比白天還要明亮，祖母是那樣慈祥，她把小女孩抱起來(lái)了，她們?cè)诠饷骱托腋Ｖ酗w走了。越飛越高，真的到了沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓的地方。新年的早晨，人們看到小女孩仍坐在墻角里，她雙頰通紅，臉上帶著幸福的微笑?？墒?，她已經(jīng)死了，凍死在圣誕節(jié)的夜晚，她手里仍握著一把燒過(guò)的火柴梗。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，