2023年江蘇省南京市玄武區(qū)中考二模語文試題（含答案與解析）

2023年江蘇省南京市玄武區(qū)中考二模試題

語文

本試卷共8頁，滿分120分，考試時間120分鐘.

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上.

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑.如需改

動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號.回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上.寫在本

試卷上無效.

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回.

1.將下列詩文名句補(bǔ)充完整。

（1）長風(fēng)破浪會有時，?（李白《行路難》）

（2）忽如一夜春風(fēng)來，。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（3）,病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）

（4）濁酒一杯家萬里，。（范仲淹《漁家傲?秋思》）

（5）受任于敗軍之際，o（諸葛亮《出師表》）

（6）,佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）

（7）古人對月有著深厚的感情，望月懷人是古詩詞的常見主題，請寫出連續(xù)兩句望月懷人的詩句：

學(xué)校開展“走進(jìn)民俗博物館”活動，你和校報小記者小玄參加并完成任務(wù)

南京市民俗博物館，位于甘熙故居。來到這里，你可以觀賞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品和非遺傳承者的表

演，這些演yi（）了南京璀璨的傳統(tǒng)文化，與當(dāng)代文化契（）合，展現(xiàn)了南京特有的民俗魅力。

2.根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。

演yi（）罷（）合

3.在金陵工巧展區(qū)，南京非遺“民間布藝”傳承人高瑞雷老師正在給某小學(xué)民俗社團(tuán)開設(shè)布藝體驗(yàn)課。小

玄采訪了高老師和該社團(tuán)帶隊(duì)的馬老師。你根據(jù)提示，完成任務(wù)。

率嚏短

非遺的傳承

采訪目的了解人們在非遺傳承方面所作的努力

采訪對象高老師馬老師

①貴校目前開設(shè)了哪些學(xué)生社

①“民間布藝”傳承

團(tuán)？

的現(xiàn)狀是怎樣的？

②民俗博物館多年來積極開展非

采訪問題②傳承“民間布

遺進(jìn)校園活動，您為什么還帶學(xué)

藝”，您有哪些好辦

生來這里體驗(yàn)“民間布藝”呢？

法？

②______

布藝傳承在衰變，亟

需傳承；創(chuàng)新針法，

采訪記錄制作布藝精品；開設(shè)

“賞學(xué)非遺”線上課

程。

(1)完成表格橫線處采訪問題的擬寫。

(2)采訪馬老師的三個問題，哪一個更有價值？根據(jù)采訪目的與采訪對象加以分析。

4.在非遺綜合展示區(qū)，你和小玄觀賞了秦淮燈彩、葫蘆彩繪等非遺作品，你們撰寫對聯(lián)，抒發(fā)了贊賞之

情。小玄撰寫了上聯(lián)，你結(jié)合葫蘆彩繪的介紹，補(bǔ)寫下聯(lián)，與之應(yīng)和。

葫蘆彩繪起源于宋，興盛于清。在中國民間，葫蘆諧音“福祿”，一直被視為吉祥物，在上面賦詩作

畫，寄寓了勞動人民對幸福生活的期盼。

上聯(lián)：手制燈盞融民俗靈秀

下聯(lián)：_______________

5.在南京剪紙展區(qū)，你買了一幅作品（見下圖），并結(jié)合作品寓意，寫下一段祝福語，準(zhǔn)備送給即將工作

的表哥。

（-）古詩文閱讀（14分）

【甲】

買花

［唐］白居易

帝城春欲暮，喧喧?車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。

貴賤無常價，酬直②看花數(shù)：灼灼百朵紅，戔戔五束素?

上張幄幕④庇，旁織笆籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來色如故。

家家習(xí)為俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶來買花處。

低頭獨(dú)長嘆，此嘆無人喻：一叢深色花，十戶中人⑤賦！

（選自《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1983年12月版）

［注釋］①喧喧：眾多車馬出行時的喧鬧聲。②酬值：買花的錢。③戔戔（jian）五束素：指花價昂貴。④幄

幕：篷帳簾幕。⑤中人：即中等人家。

【乙】

風(fēng)俗之變，遷染①民志，關(guān)之盛衰，不可不慎也。

君子制俗以儉，其弊為奢；奢而不制，弊將若之何！夫如是，則有彈極財力，僭瀆擬倫②以追時好者

矣。且天地之生之也有時人之為力也有限而日夜之費(fèi)無窮。以有時之財,有限之力，以給無窮之費(fèi)，若不

為制，所謂積之涓涓而泄之浩浩，如之何使斯民不貧且濫也？

（節(jié)選自《王安石詩文選注》，廣東人民出版社1975年5月版）

【丙】

幼時，見親友家尋常宴會，多用五簽③四盤。遇大慶吊，始用大小十二盤碗，即稱盛饌，海味山珍不

過用雞肉襯墊。前數(shù)年，乃均以八登十籃易之，另具小吃不在此數(shù)。近今雖鄉(xiāng)居筵席，亦多學(xué)習(xí)宦派?,

數(shù)十味只覺尋常也。海味不用襯物，且動以至貴之燕菜居先，是一筵所需，幾費(fèi)中人之產(chǎn)，果何所?。?/p>

（節(jié)選自［清］張的《瑣事閑錄》，新華出版社2020年11月版）

［注釋］①遷染：影響，改變。②僭（jian）瀆擬倫：超越本分，模仿擺闊氣的那類人。③（gui）：古代盛食

物的圓形器具。④宦派：官宦的氣派。

6.結(jié)合甲詩內(nèi)容，揣摩“長嘆”豐富意蘊(yùn)。

7.用“/”為【乙】文畫橫線的內(nèi)容斷句，限2處。

且天地之生財也有時人之為力也有限而日夜之費(fèi)無窮

8.結(jié)合資料卡，將【丙】文中畫波浪線語句翻譯為現(xiàn)代漢語。

是一筵所需，幾費(fèi)中人之產(chǎn)，果何所??？

【資料卡】

果：①木本植物結(jié)的果實(shí)；②實(shí)現(xiàn)，完成；③結(jié)局，結(jié)果；④終究，終于。

（出自《古代漢語詞典》第2版，商務(wù)印書館出版）

9.下列對材料的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲詩敘述了當(dāng)時富貴閑人為買花、移花而揮金如土的現(xiàn)象。

B.乙文認(rèn)為“奢而不制”，會產(chǎn)生竭盡財力追求時尚的弊端。

C.丙文中，鄉(xiāng)村筵席數(shù)十味只覺平常，意在表明此地極富裕。

D.甲詩買花與丙文筵席都可以印證乙文“其弊為奢”的觀點(diǎn)。

（二）小說閱讀（13分）

①榮師傅多年沒收過新人?？山逃?xùn)五舉用的法子，多少讓大家看不透。

②這唐餅，以“唐”為名，可算是點(diǎn)心里集大成的?？谖?、制作源法各地，煮法涵蓋蒸、竭、炸、

炒。除了餅食之外，糕點(diǎn)、小食、酥餅及甜點(diǎn)各適其適。最常見的唐餅分兩類。一是酥皮，二是餅皮。

③酥皮最考功夫，考驗(yàn)的是手感與耐心。要煽出酥脆的酥皮依賴人手，得把面團(tuán)從外向折，慢慢裹

起，然后再搟平、折疊，如是重復(fù)數(shù)次，折出至少幾十層，竭出來才酥脆。入行多年的師傅，哪怕工多手

熟，稍懈怠走神，便無法盡美。

④榮師傅便以此訓(xùn)練五舉。一塊面，揉、搟、折，不停歇的，讓他做上一天。成了形狀了，狠狠地用

搟面杖一壓，酥皮便成了死面，回到起點(diǎn)。然后重新又是一輪揉、搟、折。揉的面，也是心志。在夜以繼

日的鍛煉中，人沉穩(wěn)了，也漸漸挫去了輕浮氣?？傊?，要的是“慢”。

⑤再一層，又是要個“快”字。用的法子，是炸“芋蝦”。要揀幾斤重、纖維多的芋頭，刨成幼絲才

不易斷。芋絲以糯米粉漿拌勻備料。然而，功夫其實(shí)在個“炸”字。油里入炸油，大火升溫。丟進(jìn)一

根芋頭絲，不停攪拌炸起，待起泡浮面，轉(zhuǎn)小火即出。要的是眼明手快，動作慢了，油溫降下來，無法炸

脆，又油又腌②?；鹛罅耍笪r瞬間變硬變濃。芋蝦上品，全是心機(jī)和時間的結(jié)晶。酥、脆、咸、香，

干爽輕身。

⑥一個大大的芋頭，起碼花一個小時才能炸畢，其間還要不時觀察芋蝦顏色調(diào)整火候，長時站在灶邊

面對烘熱火爐，極考腳骨力，且酷熱難當(dāng)。榮師傅著五舉，每天要炸上十個芋頭，中間不可停歇。整一個

月下來，五舉小腿站到青筋爆出。人瘦得銷骨脫形，便是每日煽汗出油，生生將人熬干了。

⑦別的師傅，想自己也讓學(xué)徒吃過苦頭，可何曾有過如此十方閻羅的架勢。五舉師兄謝醒也覺得師父

過分，有心替師弟求情。榮師傅眼睛都不抬。

⑧如此一年，榮師傅對五舉說，來，跟我做月餅。五舉跟他進(jìn)了小房間，里面碼得整齊全是蒸籠，墻

上掛著大小鍋具、模具。

⑨榮師傅戴上圍裙，用搟面杖點(diǎn)一點(diǎn)案板，說，醒仔，和面。

⑩五舉見謝醒先將面粉過篩，在中間位置畫一個弧形，倒入生油、糖水和堿水。將面粉逐步拌入，搓

成面團(tuán)。先醒上，發(fā)酵。

?榮師傅點(diǎn)一點(diǎn)頭，自己開了爐子炒餡。五舉看著，知道整的是''五仁"，核桃、欖仁、瓜子、芝麻

和花生。榮師傅將餡料各取混合，手底下便是斤兩，分毫不差。末了問五舉，“甜肉”還是“咸肉”。

?謝醒說，師父，來個“八仙賞月”吧。

?榮師傅便說，好。便又加上糖冬瓜、杏仁和腦肉。

?空氣中，彌漫著豐熟的面粉的味道和餡料的焦香味。

?謝醒將面皮料分成小份，行話叫“加頭”，搟成面皮。榮師傅說，細(xì)路，看著。便將一塊餡料滾

圓，填入餅皮，手囪囹一轉(zhuǎn)，將模具按壓。便是一個餅，上面是個鐵拐李的圖案。榮師傅說，餅皮八錢，

餡料四兩二皮薄焰靚。多了少了都不對，老祖宗的規(guī)矩。

?榮師傅將月餅上了盤，入了妒，過了一陣拿出來，刷上層蛋液。再入爐。餅成了，澄黃如金。榮師

傅夾一只放在五舉手心里。說，嘗嘗。

?五舉小心翼翼地咬一口，五味馨香，在他齒頰漫溢開來。

?榮師傅問他，好吃嗎？

?五舉使勁點(diǎn)一點(diǎn)頭，露出了孩子的天真相。榮師傅卷了。

?五舉不禁愣住，嘴里忘記了咀嚼。這是他這一年來，第一次看師父對他笑。這笑的內(nèi)容他難以判

斷。但見這壯大的男人，因?yàn)樾?，眼角里打了一點(diǎn)褶。褶里面藏了一點(diǎn)暖意。

?這時候，榮師父忽然收斂了笑容。對五舉說，照樣給我打一爐。

?于是，五舉打了他人生中的第一爐月餅。從爐子里拿出的時候，和師父打的一樣金黃誘人。他將忐

忑咽下去。

?榮師傅看一眼，仍夾起一塊，放在他手心里，叫他嘗嘗。

?然而這塊月餅，他咬不動，像石頭一樣硬。

?榮師傅說，這種月餅，老輩叫“挖死狗”。反生，成爐都廢掉。想想看，你入爐前，都做了什么。

?五舉捧著月餅，茫然看著。覺得月餅的溫度，在手心里一點(diǎn)點(diǎn)涼下去。

?榮師傅說，你和面的時候，加了一次水，又加了一次糯米粉。這就是“五仁”月餅，料只能讓你備

一次，由不得你后悔，修修補(bǔ)補(bǔ)再來過。一次錯，成爐廢。

?榮師傅冷冷地看他一眼，說，這一爐，你都給我吃下去，一塊不許剩。

（選自葛亮的長篇小說《燕食記》，有刪改

［注釋］①油^（hud）：油鍋。②臉（ren）：物煮得很熟，不硬不韌。

10.本文是長篇小說的片段節(jié)選，缺少標(biāo)題。有人建議以“教訓(xùn)”為題，請參考資料卡，結(jié)合文章內(nèi)容，

談?wù)勗摻ㄗh的合理性。

【資料卡】

教訓(xùn)：①指從錯誤或挫折中得到的經(jīng)驗(yàn)；②教育訓(xùn)練；③訓(xùn)導(dǎo)，訓(xùn)誡。

11.對小說語言特點(diǎn)的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.作者選詞煉字較為考究，表達(dá)簡潔且凝練。

B.作者寫對話卻不用引號，表達(dá)干凈又克制。

C.本文多短句，因?yàn)橥ㄋ仔≌f表達(dá)需要直白。

D.本文中的四字短語，使得語言典雅有韻味。

12.本文在結(jié)尾點(diǎn)明五舉打月餅失敗的原因，與課文《智取生辰綱》在結(jié)尾處交代下藥的經(jīng)過有異曲同工

之妙。請分析這樣安排的好處。

（三）組合文本閱讀（12分）

材料一

南京風(fēng)俗一覽表（部分）

類型具體風(fēng)俗

四時八重陽登高菊花酒冬月十五看月影

節(jié)

人生禮

誕生滿月抓周禮步入社會成丁禮

俗

游樂風(fēng)

秋成報社擊棒壤賞梅藝菊為風(fēng)雅

俗

民俗藝

絨花羽扇折紙扇南京方言唱白局

術(shù)

（根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料整理）

材料二

古人踏青，除了登山臨水之外，還有很多有意思的活動。在唐代，少女們春游賞花，遇到名花，就設(shè)

席藉草，并將紅裙掛起來作為野餐的帷幄。少女們簪花裝飾自己，日暮而歸，還要用楊柳枝和鮮花裝飾乘

坐的轎子。少男們則成群結(jié)隊(duì)，騎著飾有錦僻金鞍的小矮馬，讓仆人手執(zhí)酒器隨侍在側(cè)，碰到美好的園林

就駐馬飲酒。

（選自《少年新知》2023年第四期有刪改）

材料三

“擊棒壤”是一項(xiàng)比智斗巧的游戲，俗稱“打梭”?！鞍羧馈庇赡景寤蚰竟髦瞥?，一長一短兩根。因

短棒長三寸左右，兩頭略尖，形似機(jī)梭。而被擊中時其行快疾，如梭在飛。此外，明清時期，南京織寧^

和云錦的機(jī)業(yè)發(fā)達(dá)，人們接觸機(jī)梭較多，易誘發(fā)視棒為梭的聯(lián)想。

“擊棒壤”除是游戲外，還是變相的親土祈社行為。其以“斗一”“斗二”“斗三”的量數(shù)，以表達(dá)

萬擔(dān)歸倉的謝土報社的喜悅。謝社的風(fēng)俗活動具有的歡怡氣氛，決定了它由樂神向娛人的轉(zhuǎn)化，并最終形

成了季節(jié)性的游戲。

材料四

游樂風(fēng)俗指民間傳承的各種游戲與賞樂活動，它包括兒童游戲、民間游藝等，以愉悅和滿足為基本的

功能追求。游樂風(fēng)俗在輕松的游戲活動中，發(fā)揮著人的創(chuàng)造與想象，具有怡情、益智、健體、探索、教化

等作用，在促進(jìn)游樂者和諧、團(tuán)結(jié)、歡愉的同時，還引導(dǎo)他們關(guān)注自然與社會，培券寬廣的心胸與合作的

精神。

南京的游樂風(fēng)俗豐富多彩，在兒童游戲方面，有不少都與民俗生活或南京風(fēng)物聯(lián)系在一起，潛含著深

厚的歷史文化信息，展示了南京風(fēng)俗的獨(dú)特魅力。

（材料三、四均選自《南京傳統(tǒng)風(fēng)俗》南京出版社2018版有刪改）

13.下列這組南京民俗能否歸到材料一游樂風(fēng)俗類，請簡要分析。

南京民俗：棲霞龍舞、六合高蹺龍舞、高淳儺（nu6）舞

14.對以上四則材料的理解正確的選項(xiàng)有（）（多選題）

A.材料一表明了南京傳統(tǒng)民俗具有類型多樣、形式豐富的特點(diǎn)。

B.材料二中少年游春賞花、駐馬飲酒，表現(xiàn)了古人游樂的逸趣。

C.材料三中“擊棒壤”俗稱“打梭”，只因?yàn)楫?dāng)時織造業(yè)發(fā)達(dá)。

D.材料四中游樂風(fēng)俗包含了兒童游戲和民間游藝等傳承性活動。

15.若探究游樂風(fēng)俗類型多、內(nèi)涵豐的特點(diǎn)，用以上材料能否達(dá)成目的，請發(fā)表看法。

（四）名著閱讀（6分）

16.班級開展了“小說次要人物的作用”探究活動。從下列名著人物中任選一位，從人物塑造、情節(jié)發(fā)

展、主題表達(dá)三個角度來分析“她”在小說中的作用。

A《駱駝祥子》小福子B《鋼鐵是怎樣煉成的》冬妮婭C《簡?愛》英格拉姆小姐

17.微寫作。為配合學(xué)校開展“走進(jìn)民俗博物館”活動，學(xué)校文學(xué)社經(jīng)討論，決定舉辦“筆尖非遺”征文

大賽，以下是討論內(nèi)容節(jié)選：

社長：我們舉辦征文大賽，既弘揚(yáng)非遺文化，又俄煉同學(xué)們的寫作能力。

社員甲：征文可以介紹一種非遺工藝。也可以記述自己參與的非遺故事，還可以談?wù)勛约簩Ψ沁z傳承

和發(fā)展的思考。體裁不限，題目自擬就好。

社員乙：好的！那就讓同學(xué)們自由投稿吧，寫好了直接把稿件投到文學(xué)社的信箱里。

社員丙：統(tǒng)一用學(xué)校稿紙便于審稿，提醒同學(xué)們要寫明作者、班級、指導(dǎo)教師，截稿日期為6月10

日。

社長：6月16日之前我們評出獎項(xiàng)并頒獎，大家動員同學(xué)們積極參與，部分獲獎作品可以向南京市

民俗博物館公眾號推薦。

請根據(jù)以上信息，擬寫一則征稿啟事。

要求：①不超過200字；②符合文體要求，只寫正文；③表達(dá)準(zhǔn)確、簡明、得體

18.作文

端午節(jié)前，小于給好友們分享了他奶奶親手包裹的粽子。小文說，真羨慕小于，我家人嫌麻煩，都是

到超市里買粽子過節(jié)的。小軒說，只要是過節(jié)，我家就是出去吃一頓大餐，真沒意思。小武說，城里的過

節(jié)不如鄉(xiāng)村有意思……這一切引發(fā)了你的聯(lián)想和思考。

請以“這，才過節(jié)”為題，寫了一篇文章。

要求：（1）文體自選，不少于600字；（2）不得出現(xiàn)作者真實(shí)的校名、人名等信息。

參考答案

1.將下列詩文名句補(bǔ)充完整。

（1）長風(fēng)破浪會有時，。（李白《行路難》）

（2）忽如一夜春風(fēng)來，。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（3）,病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）

（4）濁酒一杯家萬里，。（范仲淹《漁家傲?秋思》）

（5）受任于敗軍之際，。（諸葛亮《出師表》）

（6）,佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）

（7）古人對月有著深厚的感情，望月懷人是古詩詞的常見主題，請寫出連續(xù)兩句望月懷人的詩句:

【答案】①.直掛云帆濟(jì)滄海②.千樹萬樹梨花開③.沉舟側(cè)畔千帆過④.燕然未勒歸無

計⑤.奉命于危難之間⑥.野芳發(fā)而幽香⑦.但愿人長久⑧.千里共嬋娟

【解析】

【詳解】考查對名篇名句和古詩文的識記理解。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審

題，找出符合題意的詩文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯字。本題中應(yīng)注意“畔、

帆、燕、勒、奉、幽”等字的寫法。

（7）考查古詩詞的識記理解。解答時，結(jié)合自己的積累，選取有關(guān)“望月懷人”的連續(xù)兩句詩詞作答即

可。

示例：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同；今夜月明人盡望，不知秋思落誰

家？

學(xué)校開展“走進(jìn)民俗博物館”活動，你和校報小記者小玄參加并完成任務(wù)。

南京市民俗博物館，位于甘熙故居。來到這里，你可以觀賞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品和非遺傳承者的表

演，這些演yi（）了南京璀璨的傳統(tǒng)文化，與當(dāng)代文化契（）合，展現(xiàn)了南京特有的民俗魅力。

2.根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。

演yi（）罷（）合

3.在金陵工巧展區(qū)，南京非遺“民間布藝”傳承人高瑞雷老師正在給某小學(xué)民俗社團(tuán)開設(shè)布藝體驗(yàn)課。小

玄采訪了高老師和該社團(tuán)帶隊(duì)的馬老師。你根據(jù)提示，完成任務(wù)。

Z0感

皆

-1

非遺的傳承

采訪目的了解人們在非遺傳承方面所作的努力

采訪對象高老師馬老師

①貴校目前開設(shè)了哪些學(xué)生社

①“民間布藝”傳承

團(tuán)？

的現(xiàn)狀是怎樣的？

②民俗博物館多年來積極開展非

采訪問題②傳承“民間布

遺進(jìn)校園活動，您為什么還帶學(xué)

藝”，您有哪些好辦

生來這里體驗(yàn)“民間布藝”呢？

法？

a___

布藝傳承在衰變，亟

需傳承；創(chuàng)新針法，

采訪記錄制作布藝精品；開設(shè)

“賞學(xué)非遺”線上課

程。

(1)完成表格橫線處采訪問題的擬寫。

(2)采訪馬老師的三個問題，哪一個更有價值？根據(jù)采訪目的與采訪對象加以分析。

4.在非遺綜合展示區(qū)，你和小玄觀賞了秦淮燈彩、葫蘆彩繪等非遺作品，你們撰寫對聯(lián)，抒發(fā)了贊賞之

情。小玄撰寫了上聯(lián)，你結(jié)合葫蘆彩繪的介紹，補(bǔ)寫下聯(lián)，與之應(yīng)和。

葫蘆彩繪起源于宋，興盛于清。在中國民間，葫蘆諧音“福祿”，一直被視為吉祥物，在上面賦詩作

畫，寄寓了勞動人民對幸福生活的期盼。

上聯(lián)：手制燈盞融民俗靈秀

下聯(lián)：_______________

5.在南京剪紙展區(qū)，你買了一幅作品(見下圖)，并結(jié)合作品寓意，寫下一段祝福語，準(zhǔn)備送給即將工作

的表哥。

【答案】2.①.繹②.qi

3.(1)示例：馬老師，您認(rèn)為此次活動的開展會給學(xué)生帶來怎樣的影響？

(2)示例：第②個問題最有價值。該問題針對非遺傳承發(fā)問的，既緊扣采訪的目的，又與被采訪者是教師

身份緊密聯(lián)系。

4.示例：彩繪葫蘆寓生活幸福

5.示例：表哥，祝你工作前程似錦，生活美滿幸福，紅紅火火。

【解析】

【2題詳解】

考查字音字形。

演繹，yanyi,意思是鋪陳、表現(xiàn)。

契合，qihe)(形)投合，意氣相投。

【3題詳解】

考查設(shè)計采訪問題。開放類試題，言之成理即可。

(1)緊扣采訪的目的“了解人們在非遺傳承方面所作的努力”，符合對方的身份即可。如：馬老師，您

覺得保護(hù)非遺，學(xué)校最重要的著力點(diǎn)在哪里？

(2)開放類試題，言之成理即可?？烧J(rèn)為第二個問題最有價值?！懊袼撞┪镳^多年來積極開展非遺進(jìn)校

園活動”針對非遺傳承活動，有針對性，緊扣采訪目的“了解人們在非遺傳承方面所作的努力”，“您為

什么還帶學(xué)生來這里體驗(yàn)‘民間布藝’呢”與馬老師學(xué)校老師的身份緊密聯(lián)系。

【4題詳解】

考查擬寫對聯(lián)。

從“葫蘆彩繪起源于宋”可提煉“彩繪葫蘆”與上聯(lián)中的“手制燈盞”相對，同為動賓短語。

根據(jù)“寄寓了勞動人民對幸福生活的期盼”可得“寓幸福生活”與上聯(lián)中的“融民俗靈秀”相對，同為動

賓短語。

且符事下聯(lián)末字應(yīng)為一聲或二聲的要求。

【5題詳解】

考查圖文轉(zhuǎn)換。

根據(jù)圖中文字“錢程似錦”可知，有希望表哥有一個收入比較不錯的工作，祝表哥前程似錦的意思。

根據(jù)“福”字可知，有祝愿表哥生活美滿幸福的意思。

剪紙為紅色，有祝愿表哥的生活紅紅火火的意思。

據(jù)此擬寫即可

（一）古詩文閱讀（14分）

【甲】

買花

［唐］白居易

帝城春欲暮，喧喧?車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。

貴賤無常價，酬直②看花數(shù)：灼灼百朵紅，戔戔五束素③

上張幄幕?庇，旁織笆籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來色如故。

家家習(xí)為俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶來買花處。

低頭獨(dú)長嘆，此嘆無人喻：一叢深色花，十戶中人⑤賦！

（選自《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1983年12月版）

［注釋］①喧喧：眾多車馬出行時的喧鬧聲。②酬值：買花的錢。③戔戔（jian）五束素：指花價昂貴。④幄

幕：篷帳簾幕。⑤中人：即中等人家。

【乙】

風(fēng)俗之變，遷染?民志，關(guān)之盛衰，不可不慎也。

君子制俗以儉，其弊為奢；奢而不制，弊將若之何！夫如是，則有彈極財力，僭瀆擬倫②以追時好者

矣。且天地之生財也有時人之為力也有限而日夜之費(fèi)無窮。以有時之財,有限之力，以給無窮之費(fèi)，若不

為制，所謂積之涓涓而泄之浩浩，如之何使斯民不貧且濫也？

（節(jié)選自《王安石詩文選注》，廣東人民出版社1975年5月版）

【丙】

幼時，見親友家尋常宴會，多用五宜?四盤。遇大慶吊，始用大小十二盤碗，即稱盛饌，海味山珍不

過用雞肉襯墊。前數(shù)年，乃均以八盆十盆易之，另具小吃不在此數(shù)。近今雖鄉(xiāng)居筵席，亦多學(xué)習(xí)宦派④，

數(shù)十味只覺尋常也。海味不用襯物，且動以至貴之燕菜居先，是一筵所需，幾費(fèi)中人之產(chǎn)，果何所??？

（節(jié)選自［清］張均《瑣事閑錄》，新華出版社2020年11月版）

［注釋］①遷染：影響，改變。②僭（jian）瀆擬倫：超越本分，模仿擺闊氣的那類人。③（gul）：古代盛食

物的圓形器具。④宦派：官宦的氣派。

6.結(jié)合甲詩內(nèi)容，揣摩“長嘆”的豐富意蘊(yùn)。

7.用“/”為【乙】文畫橫線的內(nèi)容斷句，限2處。

且天地之生財也有時人之為力也有限而日夜之費(fèi)無窮

8.結(jié)合資料卡，將【丙】文中畫波浪線的語句翻譯為現(xiàn)代漢語。

是一筵所需，幾費(fèi)中人之產(chǎn)，果何所??？

【資料卡】

果：①木本植物結(jié)的果實(shí)；②實(shí)現(xiàn)，完成；③結(jié)局，結(jié)果；④終究，終于。

（出自《古代漢語詞典》第2版，商務(wù)印書館出版）

9.下列對材料的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲詩敘述了當(dāng)時富貴閑人為買花、移花而揮金如土的現(xiàn)象。

B.乙文認(rèn)為“奢而不制”，會產(chǎn)生竭盡財力追求時尚的弊端。

C.丙文中，鄉(xiāng)村筵席數(shù)十味只覺平常，意在表明此地極富裕。

D.甲詩買花與丙文筵席都可以印證乙文“其弊為奢”的觀點(diǎn)。

【答案】6.示例：從“一叢深色花，十戶中人賦”中，可以看出詩人一方面感嘆此花價格昂貴，另一方面

慨嘆權(quán)貴們的豪奢的憤慨?！凹壹伊?xí)為俗，人人迷不悟”是對眾人狂熱賞玩牡丹這一弊習(xí)的憤慨。

7.且天地之生財也有時/人之為力也有限/而日夜之費(fèi)無窮。

8.這一頓飯所花費(fèi)的錢財，兒乎要花費(fèi)一戶普通人家的財產(chǎn)，（這些人）終究得到什么呢？9.C

【解析】

【6題詳解】

考查詩歌內(nèi)容的理解和情感把握。本題可以從田舍翁、權(quán)貴、詩人、時人等角度來理解“嘆”的意蘊(yùn)。

“低頭獨(dú)長嘆，此嘆無人喻：一叢深色花，十戶中人賦”，意思是目睹此情景，不由得低頭長嘆，然而此嘆

又有誰在意呢：這一叢深色的牡丹花價錢相當(dāng)于十戶中等人家一年的賦稅了。白居易的有些諷諭詩，往往在

結(jié)尾抽象地講道理、發(fā)議論。這首詩卻避免了這種情況。當(dāng)他目睹這些狂熱的買花者揮金如土，發(fā)出“人人

迷不悟”的感慨之時，忽然發(fā)現(xiàn)了一位從啼饑號寒的農(nóng)村“偶來買花處”的“田舍翁”，看見他在“低頭”，

聽見他在“長嘆”?這種極其鮮明、強(qiáng)烈的對比，揭示了當(dāng)時社會生活的本質(zhì)。在熱鬧喧嘩的買花場景中，

詩人不失時機(jī)地攝下了“低頭獨(dú)長嘆”的特寫鏡頭，并以極其鮮明強(qiáng)烈的對比，從“低頭”的表情與“長

嘆”的聲音中挖掘出全部潛臺詞：僅僅買一叢“灼灼百朵紅”的深色花，就要揮霍掉十戶中等人家的稅糧！

揭示了當(dāng)時社會“富貴閑人一束花，十戶田家一年糧”的貧富差距。最后這一警句使讀者恍然大“悟”：那

位看買花的“田舍翁”，倒是買花錢的實(shí)際負(fù)擔(dān)者！推而廣之，這些“高貴”的買花者，衣食住行，都是來

源于從勞動人民身上榨取的“賦稅”。詩人借助“田舍翁”的一聲“長嘆”，尖銳地反映了剝削與被剝削

的矛盾。

【7題詳解】

考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應(yīng)了解文言的句讀知識，學(xué)會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語

感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞

后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。

本句句意為：況且天地產(chǎn)生物資是有時令的，人的能力有限度，可是日日夜夜的花費(fèi)沒有盡頭?！鼻姨斓?/p>

之生財也有時”總括出天地產(chǎn)生物資是有時令的，應(yīng)斷開；“人之為力也有限”說明人的能力有限，“而

日夜之費(fèi)無窮”語義轉(zhuǎn)折，指出日日夜夜的花費(fèi)沒有盡頭，中間應(yīng)斷開；

故劃分為：且天地之生財也有時/人之為力也有限/而日夜之費(fèi)無窮。

【8題詳解】

考查文言文翻譯能力。解答時，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的

內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。

本句重點(diǎn)詞語：是，這；一筵，一頓飯；所需，指花費(fèi)的錢財；兒，幾乎；中人，中等人家：產(chǎn)，資產(chǎn)；

果何所取，終究得到什么呢。

【9題詳解】

考查內(nèi)容理解和辨析。

C.有誤，結(jié)合“近今雖鄉(xiāng)居筵席，亦多學(xué)習(xí)宦派，數(shù)十味只覺尋常也”的內(nèi)容可知，鄉(xiāng)村筵席數(shù)十味只覺平

常，意在表明此地奢靡浪費(fèi)習(xí)氣嚴(yán)重；

故選C。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲

這一年暮春，長安城中車水馬龍，熱鬧非凡，原來是到了牡丹盛開的時節(jié)，長安城里的名門大戶紛紛

相隨前去買花。牡丹花的價錢貴賤不一，價錢多少以花的品種來定。這里的牡丹有的枝繁葉茂，鮮紅欲

滴，小小的束花，要付五捆白絹的價錢。它們被精心呵護(hù)著，主人還給張上了帷幕，筑起了樊籬，辛勤澆

灌之余還培上了最肥沃的土，因此花的顏色還和以前一樣鮮艷。家家習(xí)以為俗，更沒有人認(rèn)為是錯的。有

一個老農(nóng)無意中也來到了買花的地方。目睹此情景，不由得低頭長嘆，然而此嘆又有誰在意呢：這一叢深

色的牡丹花價錢相當(dāng)于十戶中等人家一年的賦稅了。

乙

風(fēng)俗的變化，會影響百姓的習(xí)氣，跟國家的興盛與衰亡密切相關(guān)，不可以不慎重。

君子用節(jié)儉制約民風(fēng)，風(fēng)俗的弊端是趨向奢侈。奢侈之風(fēng)不加以制止，害處會是怎樣的呢？像這樣，就

會有人竭盡財力，超越本分，輕慢他人，模仿他人，追求時尚。況且天地產(chǎn)生物資是有時令的，人的能力有

限度，可是日日夜夜的花費(fèi)沒有盡頭，用有時令限制的物資和有限的人力，來供應(yīng)無盡的消費(fèi)，假如不做遏

制，就會出現(xiàn)像涓涓細(xì)流般積累的財富如浩蕩的江水一樣流瀉而出的情況，怎么能不讓百姓貧苦而且沒有

節(jié)制地浪費(fèi)呢？

丙

小時候，見親友家尋常的宴會，大多用9個盤子，遇到大的慶賀與吊慰（喜事、喪事）活動，才用12

個盤子，這就很豐盛了，海味山珍不夠的話，就用雞肉襯墊。前幾年，就改變?yōu)槿烤?個或10個盤子了，

另外準(zhǔn)備的小吃不在其中。而如今，即使是鄉(xiāng)里的宴席，也多學(xué)習(xí)官宦的氣派，幾十道菜也只是平常而已。

海味也不用雞肉襯墊，而且動輒用很名貴的燕菜為頭菜，這一頓飯所花費(fèi)的錢財，幾乎要花費(fèi)一戶普通人家

的財產(chǎn)，（這些人）終究得到什么呢？

（二）小說閱讀（13分）

①榮師傅多年沒收過新人?？山逃?xùn)五舉用的法子，多少讓大家看不透。

②這唐餅，以“唐”為名，可算是點(diǎn)心里集大成的?？谖?、制作源法各地，煮法涵蓋蒸、煽、炸、

炒。除了餅食之外，糕點(diǎn)、小食、酥餅及甜點(diǎn)各適其適。最常見的唐餅分兩類。一是酥皮，二是餅皮。

③酥皮最考功夫，考驗(yàn)的是手感與耐心。要塌出酥脆的酥皮依賴人手，得把面團(tuán)從外向折，慢慢裹

起，然后再搟平、折疊，如是重復(fù)數(shù)次，折出至少幾十層，煽出來才酥脆。入行多年的師傅，哪怕工多手

熟，稍懈怠走神，便無法盡美。

④榮師傅便以此訓(xùn)練五舉。一塊面，揉、搟、折，不停歇的，讓他做上一天。成了形狀了，狠狠地用

常面杖一壓，酥皮便成了死面，回到起點(diǎn)。然后重新又是一輪揉、搟、折。揉的面，也是心志。在夜以繼

日的鍛煉中，人沉穩(wěn)了，也漸漸挫去了輕浮氣?？傊?，要的是“慢”。

⑤再一層，又是要個“快”字。用的法子，是炸“芋蝦”。要揀幾斤重、纖維多的芋頭，刨成幼絲才

不易斷。芋絲以糯米粉漿拌勻備料。然而，功夫其實(shí)在個“炸”字。油覆?里入炸油，大火升溫。丟進(jìn)一

根芋頭絲，不停攪拌炸起，待起泡浮面，轉(zhuǎn)小火即出。要的是眼明手快，動作慢了，油溫降下來，無法炸

脆，又油又臉久火太大了，芋蝦瞬間變硬變濃。芋蝦上品，全是心機(jī)和時間的結(jié)晶。酥、脆、咸、香，

干爽輕身。

⑥一個大大的芋頭，起碼花一個小時才能炸畢，其間還要不時觀察芋蝦顏色調(diào)整火候，長時站在灶邊

面對烘熱火爐，極考腳骨力，且酷熱難當(dāng)。榮師傅著五舉，每天要炸上十個芋頭，中間不可停歇。整一個

月下來，五舉小腿站到青筋爆出。人瘦得銷骨脫形，便是每日煽汗出油，生生將人熬干了。

⑦別的師傅，想自己也讓學(xué)徒吃過苦頭，可何曾有過如此十方閻羅的架勢。五舉師兄謝醒也覺得師父

過分，有心替師弟求情。榮師傅眼睛都不抬。

⑧如此一年，榮師傅對五舉說，來，跟我做月餅。五舉跟他進(jìn)了小房間，里面碼得整齊全是蒸籠，墻

上掛著大小鍋具、模具。

⑨榮師傅戴上圍裙，用搟面杖點(diǎn)一點(diǎn)案板，說，醒仔，和面。

⑩五舉見謝醒先將面粉過篩，在中間位置畫一個弧形，倒入生油、糖水和堿水。將面粉逐步拌入，搓

成面團(tuán)。先醒上，發(fā)酵。

?榮師傅點(diǎn)一點(diǎn)頭，自己開了爐子炒餡。五舉看著，知道整的是“五仁”，核桃、欖仁、瓜子、芝麻

和花生。榮師傅將餡料各取混合，手底下便是斤兩，分毫不差。末了問五舉，“甜肉”還是“咸肉”。

?謝醒說，師父，來個“八仙賞月”吧。

?榮師傅便說，好。便又加上糖冬瓜、杏仁和腦肉。

?空氣中，彌漫著豐熟的面粉的味道和餡料的焦香味。

?謝醒將面皮料分成小份，行話叫“加頭”，搟成面皮。榮師傅說，細(xì)路，看著。便將一塊餡料滾

圓，填入餅皮，手囪囤一轉(zhuǎn)，將模具按壓。便是一個餅，上面是個鐵拐李的圖案。榮師傅說，餅皮八錢，

餡料四兩二皮薄餡靚。多了少了都不對，老祖宗的規(guī)矩。

?榮師傅將月餅上了盤，入了妒，過了一陣拿出來，刷上層蛋液。再入爐。餅成了，澄黃如金。榮師

傅夾一只放在五舉手心里。說，嘗嘗。

?五舉小心翼翼地咬一口，五味馨香，在他齒頰漫溢開來。

?榮師傅問他，好吃嗎？

?五舉使勁點(diǎn)一點(diǎn)頭，露出了孩子的天真相。榮師傅筆了。

?五舉不禁愣住，嘴里忘記了咀嚼。這是他這一年來，第一次看師父對他笑。這笑的內(nèi)容他難以判

斷。但見這壯大的男人，因?yàn)樾?，眼角里打了一點(diǎn)褶。褶里面藏了一點(diǎn)暖意。

?這時候，榮師父忽然收斂了笑容。對五舉說，照樣給我打一爐。

?于是，五舉打了他人生中的第一爐月餅。從爐子里拿出的時候，和師父打的一樣金黃誘人。他將忐

忑咽下去。

?榮師傅看一眼，仍夾起一塊，放在他手心里，叫他嘗嘗。

?然而這塊月餅，他咬不動，像石頭一樣硬。

?榮師傅說，這種月餅，老輩叫“挖死狗”。反生，成爐都廢掉。想想看，你入爐前，都做了什么。

?五舉捧著月餅，茫然看著。覺得月餅的溫度，在手心里一點(diǎn)點(diǎn)涼下去。

?榮師傅說，你和面的時候，加了一次水，又加了一次糯米粉。這就是“五仁”月餅，料只能讓你備

一次，由不得你后悔，修修補(bǔ)補(bǔ)再來過。一次錯，成爐廢。

?榮師傅冷冷地看他一眼，說，這一爐，你都給我吃下去，一塊不許剩。

（選自葛亮的長篇小說《燕食記》，有刪改

［注釋］①油^（hud）：油鍋。②臉（ren）：物煮得很熟，不硬不韌。

10.本文是長篇小說的片段節(jié)選，缺少標(biāo)題。有人建議以“教訓(xùn)”為題，請參考資料卡，結(jié)合文章內(nèi)容，

談?wù)勗摻ㄗh的合理性。

【資料卡】

教訓(xùn)：①指從錯誤或挫折中得到的經(jīng)驗(yàn)；②教育訓(xùn)練；③訓(xùn)導(dǎo)，訓(xùn)誡。

11.對小說語言特點(diǎn)的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.作者選詞煉字較為考究，表達(dá)簡潔且凝練。

B.作者寫對話卻不用引號，表達(dá)干凈又克制。

C.本文多短句，因?yàn)橥ㄋ仔≌f表達(dá)需要直白。

D.本文中的四字短語，使得語言典雅有韻味。

12.本文在結(jié)尾點(diǎn)明五舉打月餅失敗的原因，與課文《智取生辰綱》在結(jié)尾處交代下藥的經(jīng)過有異曲同工

之妙。請分析這樣安排的好處。

【答案】10.示例：側(cè)重五舉失敗中有收獲；因做月餅時多加了水和粉，五舉的月餅成爐廢，他因此從錯誤

中得到經(jīng)驗(yàn)，做唐餅不能修修補(bǔ)補(bǔ)，要規(guī)矩細(xì)致，符合①；

側(cè)重榮師傅的教和訓(xùn)練：文章開頭就寫“榮師傅教訓(xùn)五舉用的法子，多少讓大家看不透”，全文主要內(nèi)容是

介紹榮師傅訓(xùn)練五舉做唐餅要“慢”磨心志，“快”抓時機(jī)，勤勞肯“熬”等，符合②；

側(cè)重榮師傅的教育懲戒，明知五舉出錯，卻不提醒，還讓他把做壞的一爐月餅全吃掉，是為了訓(xùn)誡他，做唐

餅要細(xì)致規(guī)矩，藝無止盡，符合③；11.C

12.示例：（1）兩者均屬于補(bǔ)敘，使行文敘事更加流暢：使文章結(jié)構(gòu)完整，更加嚴(yán)謹(jǐn)。有了這樣的安排，使

得讀者了解了五舉制作的月餅金黃誘人卻失敗的原因，而《智取生辰綱》通過補(bǔ)敘，對之前的情節(jié)做了補(bǔ)充，

讓情節(jié)完整。

(2)突出了文中人物的形象。選文中突出了榮師傅技藝的高超，觀察細(xì)致，通過五舉的細(xì)微舉動就能判斷

出他是否能將月餅做成功：《智取生辰綱》中體現(xiàn)了梁山英雄好漢智謀的高超，配合的巧妙。

(3)使情節(jié)跌宕起伏，吸引人興趣。文章前面寫五舉月餅和師傅做的一樣金黃誘人，卻失敗了，最后來揭

秘原因是工序不對，激發(fā)了讀者的興趣；《智取生辰綱》前文表現(xiàn)極力展現(xiàn)楊志一行人小心謹(jǐn)慎，最后交代

如何用障眼法以瓢下藥，使得行文跌宕起伏。

(4)有助于更好地表達(dá)主題。本文在結(jié)尾點(diǎn)明五舉月餅成爐廢的原因，突出了“教訓(xùn)”這一主旨，學(xué)唐餅

一次不能錯，經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)導(dǎo)、扎實(shí)的訓(xùn)練和特別的訓(xùn)誡，才可能真正學(xué)藝有成；也借此突出了榮師傅的教

育智慧?！吨侨∩骄V》在結(jié)尾處交代下藥的經(jīng)過，則表現(xiàn)了吳用一行的謀劃、配合的巧妙，突出了眾英雄

取生辰綱的“智慧”。

【解析】

【10題詳解】

本題考查理解文章內(nèi)容與文章標(biāo)題含義。

結(jié)合第?段“于是，五舉打了他人生中的第一爐月餅。從爐子里拿出的時候，和師父打的一樣金黃誘人。

他將忐忑咽下去”，第?段“然而這塊月餅，他咬不動，像石頭一樣硬”，第?段“榮師傅說，你和面的

時候，加了一次水，又加了一次糯米粉。這就是‘五仁'月餅，料只能讓你備一次，由不得你后悔，修修

補(bǔ)補(bǔ)再來過。一次錯，成爐廢”可知，五舉打月餅失敗了，但失敗中也有收獲；師傅告訴他因做月餅時多

加了水和粉，所以他打的月餅成爐廢，五舉也因此從錯誤中得到經(jīng)驗(yàn)，做唐餅不能修修補(bǔ)補(bǔ)，要規(guī)矩細(xì)

致，也告訴讀者做人做事要規(guī)矩細(xì)致，因?yàn)槿松哺鲲炓粯?，不能重來一次；?jù)此分析，可知選文的主

題符合【資料卡】中“教訓(xùn)：①指從錯誤或挫折中得到的經(jīng)驗(yàn)；②教育訓(xùn)練；③訓(xùn)導(dǎo)，訓(xùn)誡”①的釋

義，故此建議合理；

結(jié)合第①段“榮師傅多年沒收過新人?？山逃?xùn)五舉用的法子，多少讓大家看不透”，第④段“榮師傅便以

此訓(xùn)練五舉。一塊面，揉、搟、折，不停歇的，讓他做上一天”，第⑦段“別的師傅，想自己也讓學(xué)徒吃

過苦頭，可何曾有過如此十方閻羅的架勢。五舉師兄謝醒也覺得師父過分，有心替師弟求情。榮師傅眼睛

都不抬”，第⑧段“如此一年，榮師傅對五舉說，來，跟我做月餅”，第?段“榮師傅看一眼，仍夾起一

塊，放在他手心里，叫他嘗嘗”，第?段“榮師傅說，你和面的時候，加了一次水，又加了一次糯米粉。

這就是‘五仁’月餅，料只能讓你備一次，由不得你后悔，修修補(bǔ)補(bǔ)再來過。一次錯，成爐廢”可知，文

章開頭就寫“榮師傅教訓(xùn)五舉用的法子，多少讓大家看不透”，全文主要內(nèi)容是介紹榮師傅訓(xùn)練五舉做唐

餅要“慢”磨心志，“快”抓時機(jī)，勤勞肯“熬”等，據(jù)此可知，本文側(cè)重于榮師傅對五舉的教和訓(xùn)練，

符合【資料卡】“教訓(xùn)：①指從錯誤或挫折中得到的經(jīng)驗(yàn)；②教育訓(xùn)練；③訓(xùn)導(dǎo)，訓(xùn)誡”中第②個釋義；

結(jié)合第?段“榮師傅看一眼，仍夾起一塊，放在他手心里，叫他嘗嘗”，第?段“然而這塊月餅，他咬不

動，像石頭一樣硬”，第?段“榮師傅說，這種月餅，老輩叫‘提死狗’。反生，成爐都廢掉。想想看，

你入爐前，都做了什么"，第?段“榮師傅冷冷地看他一眼，說，這一爐，你都給我吃下去，一塊不許

?！笨芍?，文章內(nèi)容通過五舉做月餅一事，側(cè)重于榮師傅對五舉的教育懲戒，明知五舉出錯，卻不提醒，

還讓他把做壞的一爐月餅全吃掉，這是為了訓(xùn)誡他，同時也是告訴五舉做唐餅要細(xì)致規(guī)矩，藝無止盡，這

符合【資料卡】“教訓(xùn)：①指從錯誤或挫折中得到的經(jīng)驗(yàn)；②教育訓(xùn)練；③訓(xùn)導(dǎo)，訓(xùn)誡”中第③個釋義。

【11題詳解】

本題考查語言特點(diǎn)。

C.“因?yàn)橥ㄋ仔≌f表達(dá)需要直白”分析不恰當(dāng)。本文多用短句，因?yàn)橥ㄋ仔≌f多用短句，可使句意清晰，

簡潔明快，通俗易懂，并不是說“通俗小說表達(dá)需要直白”。

故選C。

【12題詳解】

本題考查補(bǔ)敘。

結(jié)合第?段“榮師傅說，你和面的時候，加了一次水，又加了一次糯米粉。這就是‘五仁'月餅，料只能

讓你備一次，由不得你后悔，修修補(bǔ)補(bǔ)再來過。一次錯，成爐廢”可知，結(jié)尾是在點(diǎn)明五舉月餅成爐廢的

原因，使得讀者了解了五舉制作的月餅金黃誘人卻失敗的原因；也借此突出了榮師傅的教育智慧；這是屬

于補(bǔ)敘，補(bǔ)充敘述，使行文敘事更加流暢：使文章結(jié)構(gòu)完整，更加嚴(yán)謹(jǐn)；同時也使故事情節(jié)跌宕起伏，吸

引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣；也能突出文中人物榮師傅的技藝高超，觀察細(xì)致的形象；借此也突出了“教

訓(xùn)I”這一主旨，學(xué)唐餅一次不能錯，經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)導(dǎo)、扎實(shí)的訓(xùn)練和特別的訓(xùn)誡，才可能真正學(xué)藝有成；

結(jié)合《智取生辰綱》在結(jié)尾處交代下藥的經(jīng)過的內(nèi)容可知，這一部分也是屬于補(bǔ)敘，補(bǔ)充敘述了下藥的經(jīng)

過，對之前的情節(jié)做了補(bǔ)充，使故事情節(jié)完整；表現(xiàn)了吳用一行的謀劃、配合的巧妙，突出了眾英雄取生

辰綱的“智慧”，突出了小說中人物形象，也有助于表達(dá)小說主題，贊美眾英雄的團(tuán)結(jié)與智慧；前文表現(xiàn)

極力展現(xiàn)楊志一行人小心謹(jǐn)慎，最后交代如何用障眼法以瓢下藥，使情節(jié)跌宕起伏，吸引讀者，激發(fā)讀者

的閱讀興趣。據(jù)此分析作答。

（三）組合文本閱讀（12分）

材料一

南京風(fēng)俗一覽表（部分）

類型具體風(fēng)俗

四時八

重陽登高菊花酒冬月十五看月影

節(jié)

人生禮

誕生滿月抓周禮步入社會成丁禮

俗

游樂風(fēng)

秋成報社擊棒壤賞梅藝菊為風(fēng)雅

俗

民俗藝

絨花羽扇折紙扇南京方言唱白局

術(shù)

（根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料整理）

材料二

古人踏青，除了登山臨水之外，還有很多有意思的活動。在唐代，少女們春游賞花，遇到名花，就設(shè)

席藉草，并將紅裙掛起來作為野餐的帷幄。少女們簪花裝飾自己，日暮而歸，還要用楊柳枝和鮮花裝飾乘

坐的轎子。少男們則成群結(jié)隊(duì)，騎著飾有錦鞘金鞍的小矮馬，讓仆人手執(zhí)酒器隨侍在側(cè)，碰到美好的園林

就駐馬飲酒。

（選自《少年新知》2023年第四期有刪改）

材料三

“擊棒壤”是一項(xiàng)比智斗巧的游戲，俗稱“打梭”?！鞍羧馈庇赡景寤蚰竟髦瞥桑婚L一短兩根。因

短棒長三寸左右，兩頭略尖，形似機(jī)梭。而被擊中時其行快疾，如梭在飛。此外，明清時期，南京織寧^

和云錦的機(jī)業(yè)發(fā)達(dá)，人們接觸機(jī)梭較多，易誘發(fā)視棒為梭的聯(lián)想。

“擊棒壤”除是游戲外，還是變相的親土祈社行為。其以“斗一”“斗二”“斗三”的量數(shù)，以表達(dá)

萬擔(dān)歸倉的謝土報社的喜悅。謝社的風(fēng)俗活動具有的歡怡氣氛，決定了它由樂神向娛人的轉(zhuǎn)化，并最終形

成了季節(jié)性的游戲

材料四

游樂風(fēng)俗指民間傳承的各種游戲與賞樂活動，它包括兒童游戲、民間游藝等，以愉悅和滿足為基本的

功能追求。游樂風(fēng)俗在輕松的游戲活動中，發(fā)揮著人的創(chuàng)造與想象，具有怡情、益智、健體、探索、教化

等作用，在促進(jìn)游樂者和諧、團(tuán)結(jié)、歡愉的同時，還引導(dǎo)他們關(guān)注自然與社會，培養(yǎng)寬廣的心胸與合作的

精神。

南京的游樂風(fēng)俗豐富多彩，在兒童游戲方面，有不少都與民俗生活或南京風(fēng)物聯(lián)系在一起，潛含著深

厚的歷史文化信息，展示了南京風(fēng)俗的獨(dú)特魅力。

（材料三、四均選自《南京傳統(tǒng)風(fēng)俗》南京出版社2018版有刪改）

13.下列這組南京民俗能否歸到材料一游樂風(fēng)俗類，請簡要分析

南京民俗：棲霞龍舞、六合高蹺龍舞、高淳儺（nu6）舞

14.對以上四則材料的理解正確的選項(xiàng)有（）（多選題）

A.材料一表明了南京傳統(tǒng)民俗具有類型多樣、形式豐富的特點(diǎn)。

B.材料二中少年游春賞花、駐馬飲酒，表現(xiàn)了古人游樂的逸趣。

C.材料三中“擊棒壤”俗稱“打梭”，只因?yàn)楫?dāng)時織造業(yè)發(fā)達(dá)。

D.材料四中游樂風(fēng)俗包含了兒童游戲和民間游藝等傳承性活動。

15.若探究游樂風(fēng)俗類型多、內(nèi)涵豐的特點(diǎn)，用以上材料能否達(dá)成目的，請發(fā)表看法。

【答案】13.示例1：不同意。棲霞龍舞、六合高蹺龍舞、高淳儺舞，從名稱來看都屬于戲曲民俗類節(jié)目，

應(yīng)該放與“南京方言唱白局”同類，應(yīng)該放在民俗藝術(shù)類。

示例2：不同意。棲霞龍舞、六合高蹺龍舞、高淳儺舞，這些都屬于舞蹈藝術(shù)，應(yīng)該在民俗藝術(shù)類。

示例3：同意。棲霞龍舞、六合高蹺龍舞、高淳儺舞，這些都屬于舞蹈藝術(shù)，體現(xiàn)了愉悅和滿足的功能追求，

屬于游樂風(fēng)俗。14.ABD

15.示例1：能。（1）這組材料體現(xiàn)出游樂風(fēng)俗的類型多。游樂風(fēng)俗有游戲與賞樂兩大類，材料一、三中擊

棒壤屬于游戲類，材料一、二中賞花屬于賞樂類，符合游樂風(fēng)俗的要求。（2）還體現(xiàn)出內(nèi)涵豐的特點(diǎn)。游樂

風(fēng)俗讓人們親近自然，如材料二中古人在春游時賞花，在花前野餐；游樂風(fēng)俗可以啟迪探索的心智，如材料

三中的擊棒壤是一項(xiàng)比智斗巧的游戲；游樂風(fēng)俗可以促進(jìn)游樂者和諧、團(tuán)結(jié)、歡愉，如材料三中以“擊棒壤”

表達(dá)萬擔(dān)歸倉的謝土報社的喜悅，具有歡愉的氣氛。

示例2：不能。（1）雖然內(nèi)涵豐富，如材料二中古人在春游時賞花，在花前野餐，用簪花裝飾自己，用楊柳

枝和鮮花裝飾自己乘坐的轎子，表現(xiàn)游樂風(fēng)俗可以讓人們親近自然；如材料三中擊棒壤可以促進(jìn)游樂者和

諧、團(tuán)結(jié)、歡愉。（2）但是形式較單一，不夠豐富，只有擊棒壤和賞花兩種。

【解析】

【13題詳解】

本題考查材料內(nèi)容的理解和分析。

題干要求判斷能否將“棲霞龍舞、六合高蹺龍舞、高淳雄舞”放在游風(fēng)民俗類。開放性試題，既可以回答

可以，也可以回答不可以，言之有理即可。

棲霞龍舞，江蘇省南京市第4批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈項(xiàng)目。是一種古老的漢族傳

統(tǒng)舞蹈。歷史悠久形態(tài)十分豐富，動作既有滾、盤、騰、游、竄等基本動作，也有跳、臥、交、絞、旋等

難度動作；隊(duì)形上則有獨(dú)舞、對龍、四龍、大小龍、手龍、鼓龍、組合群龍舞，還能做高難度動作的表

演；除此之外，棲霞龍舞還保留著最原始的龍舞形態(tài)之一——柴龍。這種龍造型古樸，演員眾多，展開來

足有40米長，是南京地區(qū)的“民俗活化石”之一。

高蹺龍舞將高蹺、舞龍兩者合而為一，是富有地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式，成為民間慶典、祭祀活動的一項(xiàng)

傳統(tǒng)節(jié)目，高蹺龍舞有完整規(guī)范的動作套式龍喚醒、龍躍起、龍騰飛、龍恭禧、龍出巡、龍穿云、龍卷

浪、龍雙舞、龍戲珠、龍高盤等程式，將龍的氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致。舞龍者隨著激越的鑼鼓聲點(diǎn)，飛舞翻

騰，以原地螺旋跳步翻動，進(jìn)而左右快騰，形成大圓場騰舞，再轉(zhuǎn)為大立圓，稱“企龍”，此時龍昂首聳

立，態(tài)勢雄威，龍身盤桓，蘊(yùn)含團(tuán)結(jié)和諧、吉祥如意。高蹺龍舞動作剛勁有力，節(jié)奏明快，威武雄壯。隊(duì)

員踩高蹺，如履平地，將龍的氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，活靈活現(xiàn)。其套路技術(shù)難度高，驚險精彩，特色鮮

明。

儺舞，江蘇省省級第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目，古代舉行神靈出巡活動的祭祀

舞蹈，起源于西周，原為古代宮廷儺舞，流入民間演化成跳五猖民間舞蹈，今漢族民間舞蹈中已罕見，是

原生態(tài)儺舞的活化石。從唐代起，跳五猖己在梗溪韓城村一帶流傳，每逢祠山廟會要進(jìn)行表演，他們世代

傳承，至今仍然保留原始古樸的風(fēng)貌。表演者頭帶猖神面具，著神袍，扮五位猖神。摻入土地、城隍、

僧、道、武士等多人組成。五猖神，手執(zhí)雙刀，作巡視狀出場，朝拜四方，舒臂抬腿，手舞足蹈，碎步穿

插，布列各種陣形。黃面猖神居中，青