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文檔簡(jiǎn)介
摘
要:初中階段正是學(xué)生思想觀念形成和身心進(jìn)一步發(fā)展的起步時(shí)期,道德與法治學(xué)科教學(xué)的開(kāi)展對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念以及高尚的品質(zhì)修養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用。因此本學(xué)科的教師要在遵循學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上,科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)形式和內(nèi)容,再有效結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,不僅要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),更要幫助學(xué)生學(xué)好知識(shí),進(jìn)而既可以加強(qiáng)學(xué)生自身的生活體驗(yàn),又使得學(xué)生可以真正理解“道德”與“法治”這兩個(gè)詞的含義,最終促使他們真正肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。對(duì)此,文章從多個(gè)角度去研究了道德與法治生活教學(xué)的具體策略,以供其他教育工作者參考。關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;生活化教學(xué)在倡導(dǎo)新課程改革的背景下,初中道德與法治教師也要有目的性地將文化教育和生活教育緊密聯(lián)系在一起,使得學(xué)生真正理解知識(shí)源于生活,而又被廣泛應(yīng)用于生活的含義,從而促使學(xué)生更積極地學(xué)習(xí)本學(xué)科知識(shí)。與此同時(shí),生活化教學(xué)內(nèi)容在課堂上的融入,可以使得課堂教學(xué)過(guò)程不再過(guò)于枯燥,使得學(xué)生既可以學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),又可以逐漸養(yǎng)成良好的品質(zhì)人格,而這也可以促使他們?cè)谖磥?lái)與同齡人的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。此外,教師也要有目的性地培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力,一來(lái)可以提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),二來(lái)可以促使學(xué)生在生活中觀察和發(fā)現(xiàn)更多與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí),從而促使學(xué)生更進(jìn)一步地理解道德與法治知識(shí)對(duì)促進(jìn)人類生活水平提高的重要作用。一、初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀(一)生活化教學(xué)觀念落實(shí)不足在傳統(tǒng)教育背景的影響下,部分教師仍簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的就是為了提分,然后考入好的高中、大學(xué)等等,這會(huì)在一定程度上影響學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀念的形成與發(fā)展,再加上這部分教師缺乏生活化的教學(xué)觀念,導(dǎo)致學(xué)生也只是在課堂上“死學(xué)”道德與法治知識(shí),無(wú)法活學(xué)靈用這些內(nèi)容,進(jìn)而也導(dǎo)致學(xué)生只是粗淺地掌握了這些內(nèi)容。所以,教師若想完成好生活化教學(xué),并不是簡(jiǎn)單地在課堂上講解幾個(gè)生活實(shí)例即可,而是要提升自身的生活化教學(xué)觀念,將“生活化”這一概念始終貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生逐漸形成良好的生活意識(shí),這才算是做好了生活化教育。(二)課堂教學(xué)形式單一化課堂教學(xué)形式過(guò)于單一化也會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的積極學(xué)習(xí)態(tài)度。初中生普遍對(duì)趣味性、探究性更強(qiáng)的知識(shí)有著更濃厚的學(xué)習(xí)興趣,但是教師如果在課堂上一味地引導(dǎo)學(xué)生去死記硬背知識(shí)點(diǎn),或者是始終采取“滿堂灌”“填鴨式”等教學(xué)策略,將知識(shí)一股腦地塞給學(xué)生,忽略了引導(dǎo)學(xué)生去深入思考這些知識(shí)的核心本質(zhì),最終都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失積極學(xué)習(xí)態(tài)度。除此之外,教師也切忌始終按照課本上的內(nèi)容一一教學(xué),而是要善于在課堂上適當(dāng)引入一些課外內(nèi)容,讓課堂學(xué)習(xí)氛圍變得更加輕松、活躍,這也可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力,以便真正提高實(shí)際教與學(xué)的質(zhì)量。(三)學(xué)生課堂主動(dòng)性未被調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂主動(dòng)性未被調(diào)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致他們懈怠參與教學(xué)互動(dòng),這時(shí)教師也就會(huì)發(fā)現(xiàn)授課過(guò)程更加難以向下推動(dòng),從而造成整體教學(xué)效果的低下。同時(shí)在這種背景下,學(xué)生缺乏對(duì)知識(shí)的深入思考加工,這時(shí)學(xué)生學(xué)到的知識(shí)也只是教師從自身角度理解和闡述的知識(shí),學(xué)生自身也很難把握知識(shí)的核心本質(zhì)。因此,教師在接下來(lái)的教學(xué)中就要致力于調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂主動(dòng)性,一方面可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,另一方面也有助于逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)與習(xí)慣,從而為他們的后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。二、初中道德與法治生活化教學(xué)的必要性(一)營(yíng)造良好課堂氛圍生活化教學(xué)理念在道德與法治課堂上的滲透可以營(yíng)造出更加良好的課堂氛圍。道德與法治學(xué)科的知識(shí)偏理論性,而學(xué)生又比較討厭枯燥的理論教學(xué),而一些生活化故事的融入會(huì)使得課堂不再是單純的說(shuō)教,而是教師與學(xué)生之間互相交流、探究學(xué)習(xí)的過(guò)程,在這種背景下,學(xué)生也可以逐漸養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并且能夠真正享受這種課堂探究學(xué)習(xí)的成就感,長(zhǎng)此以往學(xué)生自然也會(huì)建立起對(duì)道德與法治學(xué)科更加濃厚的學(xué)習(xí)熱情。(二)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展生活化教學(xué)理念在道德與法治課堂上的滲透可以有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。新時(shí)期社會(huì)對(duì)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高,學(xué)生僅僅學(xué)好文化知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要具備更優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)。所以在新時(shí)期的道德與法治教學(xué)中,教師一方面要通過(guò)生活化教學(xué)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握,另一方面則要著重培養(yǎng)學(xué)生的生活品質(zhì),讓學(xué)生可以逐漸養(yǎng)成良好的合作學(xué)習(xí)能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及健全人格、審美情操等等,從而使得學(xué)生在將來(lái)也可以更加從容地走出校園、步入社會(huì),更好地實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)人價(jià)值。三、初中道德與法治生活化教學(xué)的具體策略(一)注重生活化導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情初中生由于自身年齡的原因,對(duì)很多事情的了解程度是較淺的,但是他們對(duì)這些事情卻充滿好奇心和求知欲,基于這一點(diǎn),初中道德與法治學(xué)科的教師就要注重課堂上的生活化導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生從他們熟悉的生活角度出發(fā)學(xué)習(xí)知識(shí),以求充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以這也意味著,教師在平時(shí)要多加關(guān)注當(dāng)代初中生的生活特點(diǎn),了解他們?cè)谏钪邢矚g關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)話題等等,這時(shí)教師也要從中及時(shí)、深入挖掘與道德與法治學(xué)科相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),并且以趣味性更強(qiáng)的方式將這些知識(shí)在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)展示出來(lái),有效吸引學(xué)生的注意力,使得他們從一開(kāi)始便和教師之間進(jìn)行積極的互動(dòng)交流,從而也營(yíng)造了更加良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,最終真正加強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如,教師在教學(xué)“交友的智慧”這一課時(shí),可以先利用多媒體讓學(xué)生觀看一段視頻,然后詢問(wèn)學(xué)生:“視頻中的兩個(gè)女生是如何成為朋友的?”學(xué)生通過(guò)總結(jié)回答:“她們通過(guò)交換食物成為好朋友,”此時(shí)教師就可以結(jié)合生活實(shí)際向?qū)W生再次提問(wèn):“你們平時(shí)都是怎么交朋友的呢?你會(huì)如何呵護(hù)你們之間的友誼的?”有效地導(dǎo)入課堂內(nèi)容,促使學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)深入地思考問(wèn)題,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生了解了建立友誼和呵護(hù)友誼的方法,提升了課堂教學(xué)的效率。(二)創(chuàng)設(shè)生活化情境,深化學(xué)習(xí)層次生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)能夠促使學(xué)生更深入地參與到課堂教與學(xué)的過(guò)程中,以便真正達(dá)到深化學(xué)生學(xué)習(xí)層次的教學(xué)效果。在以往的課堂上,教師始終占據(jù)了課堂主導(dǎo)地位,學(xué)生在課堂上也只是被動(dòng)地接受教師的知識(shí)傳授,再加上一部分教師無(wú)形中引導(dǎo)學(xué)生去死記硬背知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度停留在表面的符號(hào)層次,長(zhǎng)此以往,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步。所以在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中,道德與法治學(xué)科的教師要主動(dòng)創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,讓學(xué)生能夠結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)去探究學(xué)習(xí)知識(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的主觀能動(dòng)性,而學(xué)生經(jīng)過(guò)自身努力思考和學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)也遠(yuǎn)勝于教師強(qiáng)加于他們的知識(shí),最終更好地促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,也使得學(xué)生有著更良好的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),逐漸培養(yǎng)了他們對(duì)道德與法治學(xué)科的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)熱情。例如,教師在教學(xué)“揭開(kāi)情緒的面紗”這一單元的過(guò)程中,就可以給學(xué)生展示出幾段視頻,視頻的內(nèi)容分別是小紅因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大導(dǎo)致痛哭、中年男子因?yàn)橐钟舭Y出現(xiàn)了傷害自己的傾向、小易因?yàn)榧议L(zhǎng)的幾句話就和家長(zhǎng)大吵了一架,當(dāng)學(xué)生觀看完這些視頻之后,教師可以詢問(wèn)學(xué)生“你在生活中出現(xiàn)過(guò)這些情緒嗎?當(dāng)你出現(xiàn)這些情緒時(shí)你是怎么做的?”,為學(xué)生創(chuàng)建出一個(gè)身臨其境的生活情境,導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容總結(jié)合理調(diào)節(jié)情緒的方法,從而使學(xué)生可以結(jié)合視頻內(nèi)容更加深入地感受負(fù)面情緒的影響,真正學(xué)會(huì)做情緒的主人。(三)組織生活化活動(dòng),促進(jìn)學(xué)以致用初中生基于他們性格特點(diǎn)的原因,平時(shí)比較活潑好動(dòng),也因此教師會(huì)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在課堂上總是存在“搗亂”的行為。所以教師需要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,將道德與法治授課的場(chǎng)景由課堂挪到課外,促使學(xué)生在生活化的實(shí)踐活動(dòng)中去感受道德與法治學(xué)科知識(shí)的存在,從而有效加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)核心內(nèi)涵的理解和掌握。道德與法治學(xué)科本身便是一門(mén)與現(xiàn)實(shí)生活之間具有密切聯(lián)系的學(xué)科,再加上道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容極其廣泛,僅僅靠教師去一點(diǎn)點(diǎn)教學(xué)也是極其不現(xiàn)實(shí)的,所以教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去自主體驗(yàn),促使學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題,而在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生或許會(huì)受到困難和挫折,但是這些都是他們寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而隨著學(xué)生真正理解這些問(wèn)題,他們也可以對(duì)課本上知識(shí)實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)目標(biāo),最終充分提升學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。例如,教師在教學(xué)“走進(jìn)法治天地”這一課內(nèi)容時(shí),就可以以“法治”為主題展開(kāi)一系列的生活化活動(dòng),如帶領(lǐng)學(xué)生到法院聽(tīng)一聽(tīng)不同的案件的審理過(guò)程,使學(xué)生切身實(shí)地的感受法律的重要性;另外,教師還可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū),為社區(qū)老人宣傳一些基本的法律知識(shí),如反詐知識(shí),避免老人們因?yàn)椴欢芍R(shí)而被騙;最后,教師還可以以“我們到底應(yīng)不應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí)?”這一話題展開(kāi)辯論賽,讓學(xué)生在此過(guò)程中充分地感受法律的意義,真正地促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用。(四)布置生活化作業(yè),培養(yǎng)生活意識(shí)生活化作業(yè)的布置也符合當(dāng)下“雙減”政策的要求,合理減輕了學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān),如此一來(lái),既可以充分激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的積極態(tài)度,又可以有效培養(yǎng)學(xué)生的生活意識(shí),一舉兩得。因此,教師要有目的性地改變以往“一刀切”式的書(shū)面性作業(yè)內(nèi)容,讓學(xué)生可以結(jié)合他們對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容的理解程度去完成生活化作業(yè),這時(shí)不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生也可以更加有效地完成自己的作業(yè),進(jìn)而更加容易發(fā)揮出作業(yè)的本質(zhì)作用。與此同時(shí),教師通過(guò)了解學(xué)生生活化作業(yè)的完成情況,也可以及時(shí)掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的具體學(xué)習(xí)程度,此時(shí)教師也需要及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)策略,盡可能幫助每一位學(xué)生去夯實(shí)對(duì)知識(shí)的掌握,并且教師還要對(duì)學(xué)生的作業(yè)做出及時(shí)、全面的評(píng)價(jià),幫助學(xué)生進(jìn)一步意識(shí)到提升他們自身的道德與法治意識(shí),對(duì)增強(qiáng)自身生活認(rèn)知體驗(yàn)的重要性,從而促使學(xué)生在課堂上更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)本學(xué)科的知識(shí)。例如,教師在布置“綻放生命之花”這一課的課后作業(yè)時(shí),可以讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜索出一些介紹不同人物一生的資料,比如“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的視頻、余華的作品《活著》,教師可以讓學(xué)生仔細(xì)地觀看這些視頻、閱讀這些資料,促使學(xué)生更加深入地感受不同人物的人生,讓學(xué)生真正感受生命的意義。另外,教師還可以讓學(xué)生到大街上尋找一些生活中的“感動(dòng)”,如環(huán)衛(wèi)工人每天起早貪黑的打掃馬路、交警叔叔不顧風(fēng)雨堅(jiān)持指揮交通、外賣(mài)員每天堅(jiān)持送外賣(mài)掙錢(qián)等等,使學(xué)生從這些不同人物的人生中,感受生命的價(jià)值,感受生命的精彩,有效培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)和生活意識(shí)
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