微講義7-4.3徽州村落園林化的建筑 （三）講解

職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫徽派技藝傳承與創(chuàng)新徽州村落課程負責(zé)人：汪禮霞課程建設(shè)單位：安徽工商職業(yè)學(xué)院第七章徽州村落園林化的建筑（三）徽州村落不僅有形態(tài)、色質(zhì)都具有很強觀賞性的古民居，而且村落里也不乏園林性的建筑。如亭，亭在中國園林中的地位非常重要，園離不開亭，在古代，園林更多地可稱為“圓亭”、“池亭”、“林亭”等。今天仍存的園林也還有以“亭”來稱代園名的，如北京的陶然亭、紹興的蘭亭、蘇州的滄浪亭等?！巴?，留也",“亭，停也”,亭主要是供人游覽過程中停留、賞景的。徽州鄉(xiāng)道迢迢、行旅艱難,常在道路上每隔數(shù)里置路亭、茶亭，供行人停留、休息,有些路亭、茶亭還作為行政管轄區(qū)域的標(biāo)志?；杖硕嘁暯吠?、茶亭為善舉?！皡晴娖?(清初黟縣)橫岡人……順治十三年，建四十八級上茶亭,曰雙桂亭?！薄疤K源,(黟縣)赤嶺人……于南村嶺上建涼亭,施茶于三星庵,行人便之。又于邑之西武嶺建如心亭，修亭至花橋路三十里?！薄按髀?lián)鑣，(清婺源)長溪人……修路建亭，均諧族人襄助。”于是，徽州鄉(xiāng)道“三里一路亭、五里一茶亭”。二、徽州村落的園林性建筑——亭績溪縣建國初還保留了茶亭50余座，路亭百余座。這些路亭、茶亭有些位于道路邊,有些設(shè)在通向幾個村落道路的交會處，有些建在村口，成為水口亭?；罩荽迓涞穆吠ぁ⒉柰猷l(xiāng)人相互交往、增進友情提供了絕好的場所。同時,路亭、茶亭點綴在鄉(xiāng)間青山秀水的田園之中，常使人涌起一股柔情，聯(lián)想起明清時期一輩又一輩的徽州人，在路亭依依惜別，送走了遠行的親人;一代又一代的徽州人從這里義無反顧地投身商場,不免讓人感到一絲悲涼。路亭是許多古代文人用來形容路途遙遠，表達遠離親友、思念故鄉(xiāng)的題材,這使得鄉(xiāng)間路亭成為富有情感的建筑，它為徽州村落帶來了動人心弦的溫情氣息,讓人留戀。塔是古代”佛塔"的簡稱，俗稱“寶塔”,有著宗教建筑的先天秉性.它和中國木構(gòu)建筑的傳統(tǒng)性格相結(jié)合.孕育出中國樓閣式的木塔、磚塔和石塔。中國的塔雖然仍藏舍利，供佛像.但還可登臨遠眺。中國園林在景觀構(gòu)造上也往往借助于塔的造型之美，著名的如昔日的“借峰夕照“便是杭州十景之一。er、徽州村落的園林性建筑——塔塔是徽州城鄉(xiāng)的重要景觀，徽州的塔注重爽凈挺秀、古樸清雅、高低合度、大小適宜、造型優(yōu)美。如休寧城南的雙塔,休寧城南有汶溪沿玉幾山東麓呈半月形環(huán)郭東北流，南岸絕巘聳峭,譚水匯成深湖，巽峰塔雄矗峰巔，直瀕幽潭,回清倒影，水天交映，巍峨壯麗。溪北岸有小塊沖積平原，近舊城郭小丘建有富瑯?biāo)纬沙悄系碾p塔。休寧榆村鄉(xiāng)富溪村西山頭建有辛峰塔，塔高約36米,塔中空,順著168級梯形磚階盤旋而上，可直達頂層。辛峰塔聳立于峰頂，雄姿傲立，登塔遠眺，岡巒、村舍、田畈、溪流盡收眼底。黟縣云門塔于清乾隆四十七年(1782)建于城西碧山之麓,塔高10余丈,塔身5層,全高36.4米，每層四周桃木為骨,磚砌斗拱，飛檐流角。檐下飾以磚雕，每層翹角懸掛鐵馬,全塔共36個，每當(dāng)微風(fēng)吹拂,叮（口當(dāng)）之聲悠揚，給人以聽覺美感。塔剎為寶珠頂，下有圓光、寶蓋、相輪、承露盤、復(fù)、缽等,共高6.4米，宏偉奇峻。順著塔身的石級而上至頂層極目黟城。環(huán)城皆山，漳水如練，田野蔥綠，村居鱗比、山清水秀。宋人注夔廷的《碧山塔》向人