中等職業(yè)學校公共基礎(chǔ)課程《中國雕塑》教學課件_第1頁
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文檔簡介

二、中國雕塑第二單元基礎(chǔ)模塊你知道哪些中國傳統(tǒng)雕塑作品?問題導入:基礎(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑學習提示1.了解中國繪畫與雕塑之間的關(guān)系。2.了解石窟、石刻等中國傳統(tǒng)雕塑的輝煌成就。3.認識中國現(xiàn)代雕塑和社會生活的緊密聯(lián)系。4.加深對中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的理解。

中國傳統(tǒng)雕塑與中國書畫具有較為一致的藝術(shù)追求,均具有寫意性、繪畫性和裝飾性,注重以動勢和情態(tài)表現(xiàn)人物、動物等的內(nèi)在神韻及旺盛的生命力。有些形體雖然也作夸張、變形處理,但從不脫離具體形象的塑造。

石雕作品常因材雕鑿,并將圓雕、浮雕、線刻等手法融為一體,表現(xiàn)出較強的裝飾意趣。泥塑作品則更多地采用塑造與彩繪相結(jié)合的手法,注重形體的寫實性和色彩的裝飾性,具有真實、生動、細膩等特點。隨著中國社會的快速發(fā)展,傳統(tǒng)宗教、陵墓雕塑逐漸衰落,城市雕塑逐步興起。從造型手法上看,中國現(xiàn)代雕塑增加了寫實和抽象等手法,材料和工藝也更加豐富,整體呈現(xiàn)出多元面貌。中國雕塑唐代

三彩駱駝載樂俑漢代

白虎瓦當 一、中國傳統(tǒng)雕塑

(一)古代陵墓雕塑

(二)古代宗教雕塑

(三)其他傳統(tǒng)雕塑 二、中國現(xiàn)代雕塑中國傳統(tǒng)雕塑

中國傳統(tǒng)雕塑歷史悠久,遺存豐富,至今保存下來的主要是陵墓與宗教雕塑。此外,還有散布于民間的各種不同材質(zhì)的室內(nèi)小型雕塑、玩偶等。基礎(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑(一)古代陵墓雕塑

古代中國人相信人死后靈魂不滅,形成了“事死如事生”的喪葬觀念,所以中國古代陵墓的地下、地上設(shè)施和隨葬品都模仿墓主人生前生活的場景。

在陜西臨潼附近發(fā)現(xiàn)的秦始皇陵體量巨大,建陵前后延續(xù)30余年。兵馬俑坑西距秦始皇陵東垣墻一千米左右,規(guī)模龐大,內(nèi)容豐富,儼然一支守護這座陵園的地下軍隊?;A(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑賞名作名稱:將軍俑(左)、文官俑(中)、百戲俑(右)年代:秦代類別:陶塑出土位置:陜西臨潼秦始皇陵兵馬俑坑、文官俑坑、百戲俑坑

陶俑群塑造了秦軍不同等級、兵種的將士形象,還有文官俑與百戲俑。其塑造方法是模制與雕塑相結(jié)合,俑的頭、手、軀干分開制作,然后套合成為整體,入窯燒制后再進行彩繪。

為了獲得更加逼真的效果,陶俑的體量接近于真人尺寸。在保持整體尺度、樣式、規(guī)格統(tǒng)一的同時,又注意到了每個陶俑的細微差別,如服飾、發(fā)式、眉目等,塑造得都很具體。文官俑身著長袍,垂手而立,腰掛書刀和砥石,再現(xiàn)了秦代中央文職機構(gòu)官員的形象,而負責娛樂表演的百戲俑則打著赤膊,腹部微微隆起,流露出濃郁的生活氣息。評造型基礎(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑賞名作名稱:昭陵六駿之颯露紫年代:唐類別:浮雕出土位置:陜西禮泉九嵕山

唐太宗李世民生前命人將自己在戰(zhàn)爭中騎過的六匹戰(zhàn)馬的形象刻成浮雕,鑲嵌立于九嵕山的昭陵北闕,后人稱之為“昭陵六駿”。昭陵六駿在表現(xiàn)手法上采用了高浮雕技巧,增強了戰(zhàn)馬的體積感,以簡潔的線條和準確的造型,表現(xiàn)出戰(zhàn)馬的體態(tài)和性格。評造型名稱:三彩駱駝載樂俑年代:唐類別:彩釉陶出土位置:陜西西安鮮于庭墓賞名作評造型

三彩駱駝載樂俑表現(xiàn)的是乘坐在沙漠之舟上的中外商旅,載歌載舞地行進在絲綢之路上,是唐三彩中的精品。作品造型準確生動,達到了很高的藝術(shù)水平?;A(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑品文化

昭陵六駿以寫實手法和象征意義充分顯示了大唐王朝的盛世雄風。而三彩俑不僅藝術(shù)水平卓越,還是古代絲綢之路中外文化交流的實證。

由于戰(zhàn)爭、自然災害和各種人為的因素,世界上許多珍貴的文化遺產(chǎn)受到嚴重的破壞。例如,昭陵六駿中的颯露紫和拳毛于1914年被打碎盜運至國外,造成了不可彌補的損失?,F(xiàn)今,國家正不斷完善相關(guān)政策法規(guī)與具體措施,加大文物和文化遺產(chǎn)保護力度,加強城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護傳承,為子孫后代留下更多的藝術(shù)財富。從古代厚葬文化看中國封建社會相關(guān)鏈接1987年,秦始皇陵及兵馬俑被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,是中國首批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的六處遺產(chǎn)之一。世界文化遺產(chǎn)是世界遺產(chǎn)的重要組成部分,其中數(shù)量最多的一類,是指從歷史、藝術(shù)或科學的角度看具有突出的普遍價值的文物、建筑群和遺址。世界遺產(chǎn)還包括世界自然遺產(chǎn)、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)和世界文化景觀遺產(chǎn)。基礎(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑(二)古代宗教雕塑

與陵墓雕塑不同,中國古代宗教雕塑反映了古人虔誠的宗教信仰,其中以佛教雕塑藝術(shù)成就最高。佛教雕塑大量保存于石窟寺中。石窟寺開鑿于山崖上,在中國約始于東漢末年,南北朝、隋唐、宋元各代陸續(xù)開鑿,遍及南北各地。其中規(guī)模大、窟龕多、藝術(shù)成就高的有敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、重慶大足石刻等。它們先后被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》?;A(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑賞名作名稱:云岡石窟第20窟佛像年代:北魏類別:石雕位置:山西大同

云岡石窟開鑿于北魏年間。佛像前額寬闊,直鼻大耳,著右袒袈裟,盤腿而坐,目光超脫,似在沉思,于靜穆中蘊含著威嚴與睿智。其形象和雕塑手法呈現(xiàn)出渾厚、質(zhì)樸和雄健的造像風格,給觀者以心理上強大的壓迫感和權(quán)威感。評造型品文化

云岡石窟是由北魏皇室開鑿的第一座大型石窟,通過宗教形象反映了封建社會皇權(quán)的至高無上。由于石窟造像的模式是從古印度傳入西域再傳入中原地區(qū)的,這些佛像還保留了古印度造像的一些特征?;A(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑賞名作名稱:龍門石窟奉先寺盧舍那佛龕年代:唐類別:石雕位置:河南洛陽

盧舍那大佛造像群是龍門唐代石窟中最大、最有代表性的石窟雕像。此組群雕布局嚴謹,刀法純熟,菩薩形象溫柔端莊,力士、天王形象威武豪壯,與云岡石窟第20窟大佛相比,更具有人世間的情味。評造型品文化

盛唐時,中國佛教藝術(shù)世俗化的傾向愈加明顯,工匠們開始淡化佛像的外來特征,使得造像更接近中國人的形象。

中國石窟多位于甘肅、山西、河南等地區(qū)。請同學們想一想,為什么中國的石窟藝術(shù)集中在這些地方。思考與練習基礎(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑

俗話說“三分塑,七分彩”,中國傳統(tǒng)雕塑十分重視著色。古代的工匠們借鑒了中國民間繪畫的用色習慣,通過豐富的色彩,逼真地再現(xiàn)塑造對象的特征,賦予作品以鮮活的生命力和強烈的感染力。與中國傳統(tǒng)人物畫一樣,雕塑同樣強調(diào)“以形寫神”。藝術(shù)家通過提煉、概括,讓主觀想象與客觀事物自由交融,使作品神形兼?zhèn)?。敦煌莫高窟?5窟(彩塑)[唐]甘肅敦煌基礎(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑賞名作名稱:阿難像(左)、迦葉像(中)、

菩薩像(右)年代:唐類別:彩塑位置:甘肅敦煌莫高窟第45窟

阿難像表情溫和,面目清秀,其形象是一位謙遜好學的年輕僧人。迦葉像雙眉緊鎖,眼神犀利,額頭布滿皺紋,其形象是一位飽經(jīng)滄桑的哲人。脅侍菩薩頭部略傾,面帶笑容,腰部微扭,身體呈現(xiàn)出流暢的曲線,一派安詳、自在的神情。敦煌莫高窟第45窟內(nèi),彩塑與其背后的壁畫有機地結(jié)合在一起,不但色彩明朗華麗,空間也獲得了延伸,讓觀者沉浸其中。評造型品文化

敦煌莫高窟的開鑿從十六國時期至元代,前后延續(xù)約千年。積歷代之功,至今仍存留著大量佛教人物塑像,向人們展示了中國彩塑形質(zhì)并茂的藝術(shù)風格。莫高窟第45窟佛龕左側(cè)的彩塑像,是盛唐時期最有代表性的彩塑作品。這組塑像形神俱備,仿佛是盛唐時期不同人物的真實寫照?;A(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑(三)其他傳統(tǒng)雕塑

除了陵墓雕塑和宗教雕塑,中國傳統(tǒng)雕塑還包含生活中的其他紀念性雕塑、建筑裝飾雕塑、工藝性雕塑等?;A(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑賞名作名稱:西漢錯金銀云紋青銅犀尊年代:西漢材料:青銅出土位置:陜西興平

西漢錯金銀云紋青銅犀尊雖為實用重器,卻寫實生動,表現(xiàn)出藝術(shù)工匠在寫實能力方面的巨大進步。

銅犀尊表面遍飾精細的錯金銀云紋,雙眼鑲嵌黑色料珠,尊腹中空,用來盛酒。尊背有橢圓形口,口上有蓋。犀??谟覀?cè)有一圓管狀的“流”,握住犀尾輕輕抬起時,腹內(nèi)的酒液便從圓管流出。犀牛比例準確,體態(tài)雄健,工藝精湛,逼真自然,金色、銀色與銅胎底色相襯生輝,華美的紋飾既具有很強的裝飾效果,又有助于表現(xiàn)犀牛皮粗糙厚重的質(zhì)感,使紋飾與造型得到完美的結(jié)合。評造型基礎(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑賞名作名稱:銅獅年代:明、清材料:銅位置:北京故宮博物院

故宮的銅獅子屬于建筑裝飾雕塑。它們栩栩如生,雄健莊重,給人以威嚴的視覺感受。精美的造型顯示了古代勞動人民的創(chuàng)造才能和高超技藝。評造型賞名作名稱:白虎瓦當年代:漢材料:灰陶出土位置:陜西西安

瓦當是我國古代建筑物檐頭筒瓦前端的遮擋,起保護檐頭的作用,這件瓦當圖案優(yōu)美,老虎形象生動傳神。評造型中國現(xiàn)代雕塑

進入20世紀后,中國傳統(tǒng)的宗教、陵墓雕塑已處于衰落時期,其他如民間小型雕塑依然繁榮,但未能成為主流。中國現(xiàn)代雕塑在藝術(shù)表現(xiàn)上更加多樣:從題材上看,出現(xiàn)了大量反映革命歷史、社會現(xiàn)實生活的作品;從藝術(shù)觀念上看,雕塑家的表達更加自由和多樣化;從造型手法上看,寫實、抽象各不相同,材料和工藝也更加豐富?;A(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑賞名作名稱:虎門銷煙作者:曾竹韶等材料:漢白玉年代:1958年位置:天安門廣場人民英雄紀念碑

《虎門銷煙》高2米,長4.92米,屬于高浮雕,是人民英雄紀念碑碑座十幅大型浮雕的第一幅。作品采用了現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法,同時還吸收了中國傳統(tǒng)浮雕的雕刻技法,具有造型洗練、刻畫細膩的特點。評造型品文化

紀念碑由多位美術(shù)家、建筑家共同設(shè)計、建造而成,總高37.94米,總長40.68米。碑身下部有雙層須彌座,下層大須彌座的束腰部分嵌有十幅反映中國自虎門銷煙到全國解放百余年革命斗爭史實的大型浮雕,塑造了極具民族精神的人物形象,真實再現(xiàn)了中國人民爭取民族獨立和追求幸福生活的場景,整體造型既有民族風格,又有鮮明的時代特征?;A(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑名稱:走向世界作者:田金鐸材料:青銅年代:1985年現(xiàn)藏位置:中國美術(shù)館賞名作評造型

這件作品表現(xiàn)的是競走運動員出腳的剎那動作和體態(tài)節(jié)奏。底座為“0”形,既暗示競走姑娘步履的輕靈快捷,又象征著中國在世界田徑賽場上金牌零的突破。作品主題明確、意味深長,受到了普遍歡迎。賞名作名稱:日日夜夜作者:張得蒂材料:大理石年代:1984年現(xiàn)藏位置:中國美術(shù)館

作者以潔白的大理石材料雕刻了一位悉心照顧病人的護士,雕刻手法細膩。手部以下全部略掉,令人產(chǎn)生猶如置身于夜間病房之中,既清晰又朦朧的感覺。大理石晶瑩潔白的色澤與柔滑細膩的質(zhì)感,凸顯了白衣天使美好的心靈。評造型

觀察周圍環(huán)境中的雕塑,想想有哪些運用了這幾種工藝技法。思考與練習基礎(chǔ)模塊---第二單元

第2課

中國雕塑賞名作名稱:孺子牛作者:潘鶴工藝:鑄銅年代:1984年位置:廣東深圳賞名作名稱:《慶豐收》之《工農(nóng)商學兵》組雕作者:曲乃述、王熙民、高秀蘭、吳國章、蘇兆海工藝:水泥筑造年代:1959年位置:北京全國農(nóng)業(yè)展覽館廣場賞名作名稱:炎帝像作者:錢紹武工藝:鍛銅年代:1995年位置:山西長治

中國雕塑藝術(shù)折射了中華民族獨特的審美觀念,也反映著中國社會的變遷。鑒賞這些作品,我們可以從功能、觀念、環(huán)境、造型、色彩、社會背景等多方面著手,進行多角度的欣賞與分析。課堂小結(jié)中

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