北京市高三下學期語文押題預測試題匯編：文學類文本閱讀

文學類文本閱讀北京市2024年高考語文臨考押題卷1四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的文字，完成16-19題。夜泊秦淮河徐禎霞最初了解秦淮河，是在讀杜牧的《泊秦淮》。杜牧在詩中寫道：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！薄逗笸セā肥且皇浊樱瑩f是南朝陳后主所作，被后人稱作是“亡國之音”。秦淮河是一條怎樣的河？它都有著怎樣的故事，它和女人有什么關系，她們都是一些什么樣的女人，那些與這條河流有關的女人，她們都有著怎樣的愛恨情愁？凡此種種，都讓我思緒起伏，遐想聯(lián)翩。①秦淮河喲，秦淮河！后來，在書典中知道了一些關于秦淮河的故事，秦淮八艷中的李香君、柳如是、顧橫波，以及寇白門、陳圓圓等等，被人譽為“秦淮八艷”的女子們，她們的愛與恨，悲與歡的人生故事。這條河因為女人而出名，而這些女人在生活卻飽受了摧殘和磨難，她們都是才藝雙絕的女子，可是她們的命運卻無比的辛酸與坎坷。當那些女子一個個從歷史中走來，又在紅塵中遠去，給我們留下了一段又一段的悲情往事，她們是纖弱的，她們卻又是堅強的，充滿著血性的，雖淪落風塵，卻有著高潔的品質和做人的風骨，在那個時代，她們沒有社會地位，但是她們一樣活得鏗鏘有聲，她們最終以她們的氣節(jié)和才情贏得了人們的敬仰和尊重，于是歷史有了發(fā)人深省的味道。歷史已在遠去，但這些女子卻從歷史中跳了出來，她及她們用一腔悲情和辛酸的人生打動著一撥又一撥的人們，②讓他們越千山，涉萬水，來到秦淮河，尋覓她們的芳蹤，并為此留連而慨嘆，包括我。朱自清寫過一篇《漿聲燈影里的秦淮河》，因為對于秦淮河的好奇，這篇文章我反復地閱讀過，在那篇文章里，秦淮河是沉寂悲凄蕭瑟的，在朱自清的眼里，也見到了秦淮河的女人，但那是兜售生意的歌女，她們只是在乞討一份生活，與情趣優(yōu)雅才情美麗都無關，更與家國情仇無關，秦淮河的夜晚，除了那一個個女人，便只有那一盞盞燈籠的光亮，而那燈籠的光亮也還是昏的黃的暗淡的。在彼時，秦淮河的繁華不再，秦淮河的優(yōu)雅不再，秦淮河里猶抱琵琶半遮面的女子不再，空留一河冷月與清輝，那是一九二三年八月的一個夜晚。站在文德橋上，我俯視秦淮河，秦淮河上華燈初啟，霓虹閃爍，盡顯繁華，那些畫舫和搖櫓一序兒的排開，在等待著游人的光顧，河對岸的照壁上鑲嵌著兩條巨大的金龍，二龍戲珠態(tài)，燈光透過龍體，放射出金黃色的光芒，二龍戲嬉，凌駕于祥云之上，一派祥瑞之態(tài)。這時，我就在想，秦淮河的水為何會這樣豐沛，是不是都和秦淮河的女子有關？③十里秦淮，如此綿長；十里秦淮，如此浩蕩；十里秦淮，參差了多少人家；十里秦淮，望穿了多少淚眼；十里秦淮，又決別了多少愛戀？我的心也隨著那船兒在波浪起伏的河水中迭宕著。這十里秦淮的繁華，可是那些女子的胭脂染紅的，可是她們的血和淚染紅的？這流光溢彩的秦淮河，里面浸透著多少女子的辛酸悲情與慘烈？這些女子，她們都是一些至情至性的人，她們渴望真情，渴望白首相攜的生活，可是她們的愛卻非常短暫，如曇花一現(xiàn)，而她們的愁卻是無盡的，在光陰和時間的年輪中消殞，甚至是青絲熬成白發(fā)，這些風華絕代的女子，嘗盡了人情冷暖和世事的艱辛。④秦淮女兒喜，盼得郎君芳心許：秦淮女兒愁，此情可能共白首；秦淮女兒悲，夢斷天涯雁分飛。她們的一腔真情，最后卻換來的是斑斑淚，滴滴血。秦淮河兩岸有很多的夾竹桃，都長得非常的茂盛，有粉紅色的，有雪白色的，一河兩岸，比比皆是，這是金陵的特色，也是秦淮河的特色。在我的記憶里，夾竹桃都是和女人有關的——那個被男子拋棄的女子在一個風雨交加的夜晚，吞食了大量的夾竹桃，離開了人世。這夾竹桃讓我想到了秦淮舊院里的女子，這么多的夾竹桃，會不會是秦淮河的女子用淚水養(yǎng)出來的，要不然，它們何以會長得如此蓊郁和翠綠？秦淮河，一條用淚水澆灌的河水，一個彌漫著胭脂水粉的河水，一條流淌著愛怨糾結的河水，從大明朝流來，一直流到今天。這些夾竹桃叢生的地方，想必便是桃葉渡了。我沒有找導游，只是想靜靜地感受一次夜色下的秦淮河，因為秦淮河的往事我已諳熟于胸，此次前來，我只是想借這條河遙祭一下這些秦淮女子，在故事的生發(fā)地與她們一晤，靜靜地感知一回她們的悲歡往事和風塵人生，憑吊那些已逝的魂靈。女子如此，一生亦不算枉然！而今，在這條河上，已沒有了這些另類的女子，紅燈區(qū)不再，歌樂聲弦不再，只有岸邊的夾竹桃花在端莊地開放，向人們敘說著那一幕又一幕的悲情往事，在往事的追憶中，那些女子的淚水匯成了汩汩的秦淮河，在歲月的軌道中肆意地流淌，粉飾著太平。這條曾經是達官貴人、王子侯孫、文人才子流連忘返纏綿其中的秦淮河里已不再有那些風塵女子，她們已經成為歷史的一個縮影?，F(xiàn)在，這兒已經是一個公然開放的旅游景區(qū)?？矗缓觾砂队稳巳缈棧e客云集，霓虹迭起，一片盛世錦繡繁華。如今的秦淮河，能有如此旺的人氣，是得益于那些秦淮女子的，是她們用她們的生命乃至鮮血鍛造的傳奇，為秦淮河增添了經久不衰撼人魂魄的藝術和人文魅力。在槳聲里，耳邊似乎又響起：“烽火狼煙，河山半壁殘，秦淮十里風流散。青樓黯，何須嘆？正是男兒馳騁時，羨煞紅顏！飲馬大江邊，請君聽陣陣，琵琶輕彈。”這是寇白門琵琶彈唱的一首曲子，此曲道出了寇白門報國無門的無奈與幽思。秦淮女兒，豪情不輸男子，卻空落珠淚漣漣，唯有仰天長嘆，寄情筆端。一世風華，盡被雨打風吹散，云煙過處，已是經年。（摘選自《月照長河》，有刪減）16．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．文章開頭部分引用杜牧《泊秦淮》的詩句和“秦淮八艷”的故事，增加了文章的厚重感，也引發(fā)了作者的起伏思緒和聯(lián)翩遐想。B．與朱自清筆下沉寂悲凄的秦淮河不同，作者筆下的秦淮河多了一層優(yōu)雅情趣與美麗才情，更多了一層家國情仇，立意上更深遠。C．親臨秦淮河，作者由秦淮河的繁華聯(lián)想到秦淮女子的心酸與慘烈，感嘆綿綿不絕的河水背后是她們飽嘗的人情冷暖與世事艱辛。D．文章將眼前依舊端莊開放的夾竹桃花與先前繁華的歌樂聲弦對舉，飽含了對物是人非的感嘆，也表達了對過往秦淮生活的追憶。17．對文中劃線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．句子①中的“喲”，體現(xiàn)了作者對秦淮河的向往與期待，為后文親臨秦淮河做鋪墊。B．句子②用短句將親臨過程簡單化，既增強了語言節(jié)奏感，也細致地體現(xiàn)了作者的急迫。C．句子③反復出現(xiàn)“十里秦淮”，使宏大、開闊、立體而充滿故事感的秦淮河躍然紙上。D．句子④中秦淮女兒的小愛與文中多處“血性”“風骨”“豪情”的大愛形成了張力。18．必修上第七單元學習任務中提到“（散文）在寫景狀物的同時，反映了作者的審美傾向和人生思考”，請你結合“秦淮河兩岸的夾竹桃”分析作者的審美傾向和人生思考。（6分）19．本文曾獲“第八屆冰心散文獎”，請你以組委會的身份寫一段授獎詞，要求多角度，有層次，有文采。（6分）【答案】16．（3分）D17．（3分）B18．（6分）①審美傾向：作者筆下的夾竹桃茂盛蓊郁、葉綠花嫩，一派清新而富有生機的景象，與女子柔美的特點相映襯，體現(xiàn)了詩性之美。②人生思考：夾竹桃是秦淮女兒的情感凝結，見證了秦淮女兒的喜悅與悲愁、真情與大愛，雖然時移世易、朝代更迭，但這種情感是不減不滅的，秦淮女兒的生命與精神是不會消失的，隨著夾竹桃、秦淮河一直延續(xù)至今。19．（6分）示例：靈動優(yōu)美的文字，細膩溫婉的表達，無處不在的詩意，讓讀者沉浸在秦淮河的柔波里；跌宕起伏的結構，巧妙自然的安排，層層遞進的概嘆，毫無刻意雕鑿擺龍門陣的有意為之之感；高瞻遠矚的立意，寬闊濟世的胸襟，家國情懷追求，命運多舛的秦淮女子們在亂世中依然活得錚錚有聲，用柔弱的雙肩扛起了家國大任。秦淮女子令人動容，秦淮河讓人仰視，《夜泊秦淮河》也讓人肅然起敬。【解析】16．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“飽含了對物是人非的感嘆，也表達了對過往秦淮生活的追憶”錯，文章說“在這條河上，已沒有了這些另類的女子，紅燈區(qū)不再，歌樂聲弦不再，只有岸邊的夾竹桃在端莊地開放……”，確實有眼前依舊端莊開放的夾竹桃花與先前繁華的歌樂聲弦作對比，但更多的是作者對秦淮女子精神的追憶，同時也表達了作者對當下盛世錦繡繁華的贊美，而這種盛世繁華也是秦淮女子用生命乃至鮮血鍛造的，包含著經久不衰撼人魂魄的藝術和人文魅力，表達了作者對秦淮女子的贊美，而非“對物是人非的感嘆”，更不是“對過往秦淮生活的追憶”。故選D。17．本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。B.“也細致地體現(xiàn)了作者的急迫”錯，“細致地體現(xiàn)”是長句的作用而非短句的作用。值得一說的是，這段話的目的是為了突出秦淮女子們打動著一波又一波的人們，讓他們愿意跋山涉水來秦淮河尋找“蹤跡”，即秦淮女子作為歷史故事具有獨特的吸引力。故選B。18．本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。題干要求考生分析“秦淮河兩岸的夾竹桃”中作者的審美傾向和人生思考，答題時要從夾竹桃的描寫中概括出夾竹桃的特點，由此分析作者的審美傾向；從作者的議論的句子中分析作者對于人生的獨特思考。審美傾向：“秦淮河兩岸有很多的夾竹桃，都長得非常的茂盛，有粉紅色的，有雪白色的，一河兩岸，比比皆是，這是金陵的特色，也是秦淮河的特色”“這夾竹桃讓我想到了秦淮舊院里的女子，這么多的夾竹桃，會不會是秦淮河的女子用淚水養(yǎng)出來的，要不然，它們何以會長得如此蓊郁和翠綠”，作者筆下的夾竹桃茂盛翡郁、葉綠花嫩，一派清新而富有生機的景象，這恰好與女子柔美的特點相映襯，體現(xiàn)了詩性之美。人生思考：作者的描述從夾竹桃延伸到秦淮河，“一條流淌著愛怨糾結”“從大明朝流來，一直流到今天”的河水。作者筆下的秦淮河多了一層優(yōu)雅情趣與美麗才情，夾竹桃是秦淮女兒的情感凝結，見證了秦淮女兒的喜悅與悲愁、真情與大愛。根據“如今的秦淮河，能有如此旺的人氣，是得益于那些秦淮女子的，是她們用她們的生命乃至鮮血鍛造的傳奇，為秦淮河增添了經久不衰撼人魂魄的藝術和人文魅力”可知，秦淮女兒的生命與精神是不會消失的，隨著夾竹桃、秦淮河一直延續(xù)至今。19．本題考查學生語言表達之擬寫頒獎詞的能力。本題具有一定的發(fā)散性，要求考生以組委會的身份寫一段授獎詞，其本質是考查考生對文章整體的把握。題干要求“多角度”“有層次”“有文采”，這三個要求看似簡單，實則暗藏三個維度要求?！岸嘟嵌取币罂忌軓恼Z言、結構、風格、情感、主旨等多個角度中選取不同角度進行鑒賞，角度之間要求明顯的界限；“有層次”要求考生表達邏輯清晰，層次分明，角度之間逐一表達，不重復，不交叉；“有文采”要求考生表達上注意語言修飾，能用修辭、成語或者彰顯文采的詞匯或手法進行表達。另外，要關注組委會身份，故其語言不能過于幼稚，要有一定的高度。本文語言具有詩意和哲理；結構安排巧妙自然，以唐詩為開端，再現(xiàn)秦淮八艷，由故事聯(lián)想到秦淮河，并親臨秦淮河，通過寫景寫出自己的真實感受，結構鋪排層層遞進；情感上既有對秦淮河的喜愛與贊美，也有對秦淮女子們身上的大愛的禮贊；主旨上褒揚了秦淮女子獨特的精神，不隨歷史變遷而改變的精神……答題時注意相關角度分析必須匹配本文特點。北京市2024屆高考語文押題預測卷2四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16-19題。根的生長大地之上，凡草木植物皆有根，有根方活，根壯方茂，根深方碩。植物莫不向上生長，朝著天空和太陽的方向伸展，并且各呈其姿，以綠色為主色調，開出的花朵絢麗多彩，構成氣象萬千的大自然景致。而植物的根恰恰相反，它隱藏在地表下，努力向下生長，將肢體向黑暗處延伸。把一顆種子埋在土里，倘若不小心弄反了，根部朝上，放心好了，它會拐個彎兒依舊向下扎去。向下生長，就是根的方向。根隱于地下，平時看不到，招致忽略、遺忘也是常情。然而根是草木的一部分，有時會以“出土”的方式袒露真容，顯示它的存在，并和日常生活發(fā)生種種緊密關聯(lián)?？床灰姷母涂匆姷母鋵嵥荚谀抢铩Ｎ易畛鯇Ω恼J識源自去地里拔草，拔草的難易取決于草根深淺。有些草如狗尾巴草、馬齒莧等，根短且淺，一薅即出。有些草如牛筋草、蒺藜等，莖葉緊緊貼伏地面，根長且深，抓地極牢，費大勁兒拔，忽地一下帶出一塊泥土，地上凹一個小坑。故而用鐮刀割草比手拔省勁兒，但欲“斬草除根”就難了，留著根就是留著草的命，故大地之上總是芳草萋萋。毫不起眼兒的草根，其堅韌頑強真叫人不敢小覷。不只是草，田里的莊稼如麥子、高粱、玉米，以及菜畦里的茄子、西紅柿等，根都很堅挺。尤其是棉花柴最難拔，秋后的土地少雨干燥，棉花柴的根深扎于地下，與板結的土地緊密地抱成一團，要將其連根拔出，一條壯漢都極難做到，因此拔棉花柴有一個專門的工具叫夾子，夾住根部利用杠桿原理將其撬出。麥子、高粱、玉米等收割之后，地里留下的根叫茬子，這些茬子看似是田野里的廢棄物，其實是比秸稈更禁燒的柴火。在缺煤少炭的年代，這些莊稼的根充當了燃料。小時候最喜歡的植物是洋姜，既可食又可觀賞。它的學名叫菊芋，種在院子角落，一人來高，綠蓬蓬一片，黃色小花與菊花相似，給小院平添了一份嫵媚。洋姜的根屬于宿根，生命力強韌，枝枯葉萎后，根還活著，而且地下活動能力超強，四處亂竄。因此，種洋姜最省事，一次種植后就不用管了，每年這塊地都會自動噌噌躥出洋姜苗，只待秋后收獲就是了。菊花、芍藥等植物的根都是宿根。古人常以“宿根”喻前世的根基。所謂天資聰慧，大抵也是說有宿根吧。對于樹木而言，見到樹根的機會甚少，除了植樹時可看到樹苗的毛毛根，再就是刨樹的時候了。早年間奶奶去世的時候，家里沒錢買棺材，就把場院里的一棵榆樹鋸掉了，榆木木質堅硬，也算是上好的板材。這棵榆樹高大粗壯，鋸掉后留下了一個碩大的樹根，由于礙事，過了一段時間就刨了。刨樹根比鋸樹干費事得多，沿著根部往下挖，竟然挖了偌大的一個坑，樹根在地下盤根錯節(jié)，有粗有細，糾纏紛雜，織成了一個龐大的地下網絡，而且你都無法知道根的終端在哪里，到底有多長。伐掉一棵樹容易，倘若想徹底“根除”它的根，不啻是一個無法完成的任務。刨出來的榆樹根，人稱“榆木疙瘩”，堅實頑韌無比，被人扣了一頂“頑固愚笨”的帽子。在地表很少能看到樹根，那年在澳大利亞的熱帶雨林卻令我大開眼界，我在那里一睹從未見過的奇異景象：許多樹根隆出地面，仿佛條條大蟒弓著脊背，又像蒼老的手臂青筋暴露；而寄生植物、藤本植物所生的氣根在空中懸吊，向下尋找土地，扎入地下，密密麻麻，讓人難以分清根和莖。因為溫度恒高，雨量充沛，根系太強大了，才有了熱帶雨林的莽莽蒼蒼，密不通風。根是草木植物的生命之源，無本之木必死無疑，此謂之根本。明人葉子奇《草木子》云：“枝葉之枯，必在根本?！濒斞浮兑安荨分^：“根本不深，花葉不美。”“本”字是指事字，木下那一橫，指土地，穿越土地之下即謂本，也就是根。俗話說“樹大根深”，樹大者根必深，反之根深樹必大。據說，一棵大樹的根在地下蔓延的寬度是樹冠的幾倍。道理很簡單，根是植物的營養(yǎng)器官，負責輸送水分和養(yǎng)分，根系越發(fā)達，植物得到的養(yǎng)料越充足，就越壯碩。根還負責支撐，向下扎得越深，地面上的植物就越牢固。《道德經》中說：“是謂深根固柢，長生久視之道。”韓非子也認為根使樹木獲得生命，而蔓延繁密的根系使樹木得以維持生命。成語“根深蒂固”即由此而來。二位大哲借樹根喻道，闡明儉嗇修身是治國的根本，如此才能長久永續(xù)?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這是鄭板橋對竹子的詠嘆，更是對根的贊美。在山崖上我們也時常看到有孤松長在巖石間，幾無泥土，稍有縫隙根便深扎其間，生命的頑韌令人驚嘆。通常，我們欣賞一棵樹，吟詠一朵花，是其所呈現(xiàn)出的綽約風姿和馥郁芬芳，令人賞心悅目。而它的根由于隱身地下而常被無視，而且即使現(xiàn)出真身也是土頭土腦、色彩暗淡、形貌丑陋，端的是見不得天日。然而，根就像一位母親，無意榮寵，不懼黑暗，一門心思向下生長，朝深處遠處拓展，默默地輸送、供養(yǎng)，換取植物向上部分的更高、更壯、更牢。向下與向上看似是兩個相反的方向，卻是那樣渾然一體、和諧統(tǒng)一。根有多重要看看這些詞匯就知道：根本、根據、根基……假如一棵樹一味向上發(fā)展，不屑向下扎根，也可能風光一時，最終的結局一定是被風吹倒或枯萎死掉。向下生長，終是為了向上的枝繁葉茂。（取材于劉江濱同名散文）16.下列對加點詞語在文中意思的解說，不正確的一項是（）A.有時會以“出土”的方式袒露真容袒露：顯現(xiàn)B.故大地之上總是芳草萋萋萋萋：荒蕪C.其堅韌頑強真叫人不敢小覷小覷：輕視D.是其所呈現(xiàn)出的綽約風姿和馥郁芬芳馥郁：香氣濃郁17.下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（）A.由于棉花柴的根深扎于地下，特別難拔，因此作者厭惡棉花柴。B.作者用比喻手法，形象生動地描繪了熱帶雨林樹根的奇異景象。C.作者在二、八兩段中將花與根做對比，但其寫作意圖并不相同。D.本文靈活運用口語、書面語，具備通俗明了和典雅大方的特色。18.第三段中作者說根會與“日常生活發(fā)生種種緊密關聯(lián)”，請結合全文，簡述“緊密關聯(lián)”的體現(xiàn)。19.本文題目是“根的生長”，請結合全文，概括作者從哪些方面呈現(xiàn)根“生長”的內容?！敬鸢浮?6.B17.A18.①因拔草對根產生了初步認識，認識到根的堅韌。②在缺煤少炭的年代，可以充當燃料。③由洋姜、榆樹等植物的根，深化了作者對“宿根”和“榆木疙瘩”的認識。④由前人借根喻道、詩詞文對根闡發(fā)，加深了作者對根重要性的認識。19.①根生長的方向，永遠向下。②根生長的形態(tài)，大多隱于地下，土頭土腦，形貌丑陋，色彩暗淡。③根生長的品質，堅韌頑強，默默奉獻，無意榮寵。④根生長的意義，輸送養(yǎng)料，支撐地表部分，達到枝繁葉茂。【解析】【16題詳解】本題考查學生準確理解文中詞語的意義的能力。B.“萋萋”的意思是形容草木茂盛，而非荒蕪。原句“留著根就是留著草的命，故大地之上總是芳草萋萋”的意思就是保留根使得草木生命力旺盛，故而大地上就會草木旺盛。故選B?！?7題詳解】本題考查學生分析理解文章內容的能力。A.“因此作者厭惡棉花柴”說法有誤。根據原文“不只是草，田里的莊稼如麥子、高粱、玉米，以及菜畦里的茄子、西紅柿等，根都很堅挺。尤其是棉花柴最難拔……在缺煤少炭的年代，這些莊稼的根充當了燃料”可知，作者并沒有厭惡棉花柴，而是肯定了它的堅韌。故選A?！?8題詳解】本題考查學生歸納內容要點的能力。根據原文“我最初對根的認識源自去地里拔草，拔草的難易取決于草根深淺……毫不起眼兒的草根，其堅韌頑強真叫人不敢小覷”可知，作者因拔草對根產生了初步認識，認識到根的堅韌。根據原文“不只是草，田里的莊稼如麥子、高粱、玉米，以及菜畦里的茄子、西紅柿等，根都很堅挺……在缺煤少炭的年代，這些莊稼的根充當了燃料“可知，在缺煤少炭的年代，可以充當燃料。根據原文“洋姜的根屬于宿根，生命力強韌，枝枯葉萎后，根還活著，而且地下活動能力超強，四處亂竄”“古人常以‘宿根’喻前世的根基。所謂天資聰慧，大抵也是說有宿根吧”“伐掉一棵樹容易，倘若想徹底‘根除’它的根，不啻是一個無法完成的任務。刨出來的榆樹根，人稱‘榆木疙瘩’，堅實頑韌無比，被人扣了一頂‘頑固愚笨’的帽子”可知，作者由洋姜、榆樹等植物的根，深化了作者對“宿根”和“榆木疙瘩”的認識。根據原文“俗話說‘樹大根深’，樹大者根必深，反之根深樹必大。據說，一棵大樹的根在地下蔓延的寬度是樹冠的幾倍。道理很簡單，根是植物的營養(yǎng)器官，負責輸送水分和養(yǎng)分，根系越發(fā)達，植物得到的養(yǎng)料越充足，就越壯碩”“‘咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。’這是鄭板橋對竹子的詠嘆，更是對根的贊美”可知，作者由前人借根喻道、詩詞文對根闡發(fā)，加深了作者對根重要性的認識?！?9題詳解】本題考查學生多角度探究文本意蘊的能力。根據原文“而植物的根恰恰相反，它隱藏在地表下，努力向下生長，將肢體向黑暗處延伸。把一顆種子埋在土里，倘若不小心弄反了，根部朝上，放心好了，它會拐個彎兒依舊向下扎去。向下生長，就是根的方向”可知：根生長的方向，永遠向下。根據原文“而它的根由于隱身地下而常被無視，而且即使現(xiàn)出真身也是土頭土腦、色彩暗淡、形貌丑陋，端的是見不得天日”可知：根生長的形態(tài)，大多隱于地下，土頭土腦，形貌丑陋，色彩暗淡。根據原文“毫不起眼兒的草根，其堅韌頑強真叫人不敢小覷”“然而，根就像一位母親，無意榮寵，不懼黑暗，一門心思向下生長，朝深處遠處拓展，默默地輸送、供養(yǎng)，換取植物向上部分的更高、更壯、更牢”可知：根生長的品質，堅韌頑強，默默奉獻，無意榮寵。根據原文“朝深處遠處拓展，默默地輸送、供養(yǎng)，換取植物向上部分的更高、更壯、更牢”“向下生長，終是為了向上的枝繁葉茂”可知：根生長的意義，輸送養(yǎng)料，支撐地表部分，達到枝繁葉茂。北京市2024屆高考語文押題預測卷3四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16-19題。延安交響劉成章我回到了闊別多年的故鄉(xiāng)延安。記得那年離別時，風吹著我的黑發(fā)。今天，當我再來時，頭上已是白雪厚積。雖然我老了，臃腫了，但延安應能認得我；而延安，卻變得令我目眩神迷。眼前是延安嗎？當然是。信天游依舊，革命舊址依舊，寶塔山連同寶塔依舊，依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風，也有幾分當年的感覺?？墒牵诉@些，延安變得我也認不出了！棗園那幾棵比我小不了幾歲的大梨樹，曾經給領袖們許多清涼，現(xiàn)在它們擎天矗立，蓊蓊郁郁，越長越茂盛了。來自天南海北的人們，臉上閃爍著梨葉間灑下的光斑，灰布軍裝八角帽，手提小馬扎，瞻仰，流連，圍坐一圈討論。既是重溫滾燙的初心，也是尋找那絕美的伏筆。一隊一隊，摩肩接踵，出入于每一位領袖的窯院，立定天地精神。棗園四周的梁梁峁峁，溝溝岔岔，以至全延安的千山萬嶺，一改當年黃漠漠的干癟的顏色，全都變綠了，水意溶溶，就像秦嶺之南。雨中的棗園，燕子掠翅帶雨，宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來，一直被老黃風頻吹的延安，成了翠的延安、濕潤的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安。包心菜似的，寶塔山、鳳凰山、清涼山，緊抱著延安。古書上說：“三山鼎立，太和第一?！碧途褪乔鍥錾?，它山頂上的太和廟，被巨掌捧著，金碧輝煌?？墒乾F(xiàn)在，你退回到鳳凰山上看看吧，清涼山上那一握金光，猛扎扎落下來了，落了好幾個層級。其實，清涼山一點兒也沒有變矮，只是在它的后邊，削平了33個山頭，填埋了更多的溝壑。削平和填埋中，金屬的懸崖隆起，隆起；玻璃的絕壁隆起，隆起；鋼筋混凝土的山巒，隆起，隆起。延安新區(qū)燦爛地隆起了。78.5平方千米的遼闊，40余萬人的喜和樂，陜北口音的歌腔笑韻，硬生生地被托起來了，在云中，在霞中，在鷹翅旁。猶記得，古延安溝壑縱橫，街市只在逼仄的夾縫中喘息。而現(xiàn)在，有一種力量，使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一沖上天，好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象！也記得，延安城周邊的千百條溝壑，年年月月冷清無人，縱有野花野草，也是道不盡的寂寞，自生自滅?，F(xiàn)在，摩天樓叢掩去了溝壑，那樓叢開的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦彈奏、小曲輕唱：“酒瓶瓶高來酒杯杯低?！蹦且粎惨粎驳鸟R蘭花，一叢一叢的野艾，則成了人們陽臺上的擺設。駕車在延安行走，總會碰到一座座大山，不由分說地擋住你的去路，你還來不及思索，車子已進入一條條隧道，滿壁燈光，云霞明滅。延安自古挖窯而居，延安的黃土天生是挖窯的好材料?，F(xiàn)在，人們把挖窯的本事發(fā)揮到了極致。無論是楊家?guī)X、大砭溝，還是黃蒿洼、萬花山，處處都有隧道。延安周圍的群山，都被隧道串起來了。唐朝詩人章碣的《對月》詩，好像是專門為今天的延安寫的：“瓊輪正輾丹霄去，銀箭休催皓露凝。別有洞天三十六，水晶臺殿冷層層?！苯袢罩影?，真是別有洞天。汽車快如銀箭，車輪碾著丹霄，滿眼是水晶臺殿般的隧道風光。上中學的時候，我讀過一首歌謠：“燕子回來找舊窩，找了一天沒著落?！爆F(xiàn)在，我就像這只燕子，怎么也找不見我的舊窩了。一溜一溜的房舍，一塊一塊的牌匾，雖然還彌漫著當年的氣息，但我撲上前去攫住的是一連串的迷失。真可謂費了九牛二虎之力，總在舊窩前用手機留了影。延水湯湯，在不遠處流過，在我的心頭流過。此次回延安之前，我和97歲高齡的詩人賀敬之通過話。賀老說，他和我很近。我聽了心里熱乎乎的。賀老和我，都對延安有著特殊的感情。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，許多前來瞻仰延安的人，都可以隨口背出“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”。這句詩最貼切地道出了時代的心聲，不管把它放到哪段歷史的詩詞中，都會力壓群芳，引人叫絕。在《回延安》中，詩人還說：一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風……對照過去我認不出了你，母親延安換新衣。此刻，面對母親延安，我的感受完全不是這樣了。“一盞盞電燈”“一排排綠樹”，早已是過去的故事。而母親延安，也絕不只是換了一件新衣。被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風，通了；氣，通了；經脈，通了！面對如此巨大的變化，我一時想不出恰當的語言，索性借用賀老寫過的一句唱詞來表達我的感觸：看眼前是何人？又面熟來又面生?；乜锤锩膩砺?，延安的秧歌一直扭到了北京城，我們的隊伍一直載歌載舞。而今天的延安，在歡慶我們黨的百年輝煌之際，陽光照透的林間，光線有如各種琴弦，其間還有笛子、嗩吶、圓號、薩克斯，一場恢宏的交響樂，響徹云天。朋友們最知我心，安排我住在離寶塔山最近的賓館。每當暮色四合，寶塔山上的燈光嘩啦一下全亮了，寶塔山紅了，如火焰燃燒，也點燃了我的心。我想起母親告訴我，1937年春天，當我過滿月的時候，劉志丹去人同桂榮媽媽給我做了一雙老虎鞋；我想起，我騎在南關大禮堂的短墻上玩耍，適逢來開會的毛澤東走過，他慈愛的目光在我身上停留了幾秒；我想起，在清涼山上的新華廣播電臺，在那貼著自氈的小窯洞演播室里，我稚嫩的嗓音乘著電波飛遍全國……我這個出生在延安的孩子，是呵護著長大的。然而我深知，延安不是我一個人的。延安，是冼星海的延安，是石魯的延安，是賀敬之的延安，是全國人民的延安，是永恒的革命圣地。作為地地道道的延安人，我的心，將永遠伴著延河奔流的強勁節(jié)拍而跳動。（選自《光明日報》，有刪改）16.下列選項中，加點字注音全都正確的一項是（）A.臃腫（yōng）笑韻（yùn）隧道（suí）摩肩接踵（zhǒng）B.擎天（qíng）干癟（biě）攫?。╦ué）載歌載舞（zài）C.強勁（jìn）溝壑（hè）閉塞（sè）目眩神迷（xuàn）D.瞻仰（zhān）挖窯（yáo）琴弦（xuán）蓊蓊郁郁（wěng）17.下列對本文內容和藝術特色的分析，不正確的兩項是（）（）A.文章將現(xiàn)實與回憶相穿插，拉開了時空距離，在今昔對比中讓讀者更好地了解延安的巨大變化。B.本文以革命圣地延安為主要寫作對象，以質樸的語言介紹了延安的變化，情感由開頭平淡到結尾逐漸變得濃郁。C.文章既有自然景觀的描摹，也有風俗人情的展示，流露出對童年歲月的懷念，彌漫著無盡的生活氣息。D.作者筆下棗園中的“大梨樹”，是縈繞作者情思的延安記憶，既見證了領袖們那段崢嶸歲月，又吸引全國各地的人們去感受那段革命歷程。18.賞析文中畫橫線的語句。19.結合全文分析，作者在文中抒發(fā)了哪些情感？【答案】16.B17.B18.①本段文字運用比喻的修辭手法，把今日延安街市比作大鵬，用“一飛沖天”形象生動地表現(xiàn)出今日延安街市的蓬勃景象，抒發(fā)了作者對延安的贊美之情。

②本段文字運用了對比的寫作手法，將古延安的街市和今日延安的街市相比較，更加突出今日延安的變化之大，抒發(fā)了作者對延安蓬勃景象的贊美之情。

③本段文字長短句相結合，句式富有變化，語言生動活潑，節(jié)奏感強，抒發(fā)了作者對延安蓬勃景象的贊美之情。19.①作者闊別多年后故地重游時面對眼前的延安將信將疑；

②寫延安變化之大與蓬勃發(fā)展的氣勢，表達了作者對新時代的歌頌與贊美；③寫延安人民幸?？鞓返纳睿磉_了作者越來越激動振奮的心情?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學生識記常用字字音的能力。A.“隧道（suí）”的“隧”讀音錯誤，應讀為“suì”；C.“強勁（jìn）”的“勁”讀音錯誤，應讀為“jìng”；D.“琴弦（xuán）”的“弦”讀音錯誤，應讀為“xián”；故選B?！?7題詳解】本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析的能力。B.“以質樸的語言……情感由開頭平淡到結尾逐漸變得濃郁”錯誤。文章語言優(yōu)美，對延安的情感從開頭到結尾都非常的濃郁。D.“表達了對詩人章碣神奇預測能力的驚嘆”錯誤。作者引用《對月》詩只是想表現(xiàn)當今延安的隧道風光，并沒有表達對詩人章碣神奇預測能力的驚嘆。故選B。【18題詳解】本題考查學生賞析句子的能力。本段文字運用比喻的修辭手法，“使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一沖上天”把今日延安街市比作大鵬，用“一飛沖天”生動形象地表現(xiàn)出新時代延安發(fā)展氣勢蓬勃，不可阻擋，抒發(fā)了作者對延安的贊美之情。本段文字運用了對比的寫作手法，“猶記得，古延安溝壑縱橫，街市只在逼仄的夾縫中喘息”這是過去的延安，“而現(xiàn)在，有一種力量，使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一沖上天，好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象”這是現(xiàn)在的延安，將古延安的街市和今日延安的街市相比較，更加突出今日延安的變化之大，抒發(fā)了作者對延安蓬勃景象的贊美之情?！蔼q記得”“而現(xiàn)在”“一飛沖天”等是短句，“街市只在逼仄的夾縫中喘息”“好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象”是長句，句式長短結合，疏密有致，富有節(jié)奏感。語言生動活潑，抒發(fā)了作者對延安蓬勃景象的贊美之情?！?9題詳解】本題考查學生理解作者的思想感情的能力。結合“雖然我老了，臃腫了，但延安應能認得我；而延安，卻變得令我目眩神迷。眼前是延安嗎？當然是。信天游依舊，革命舊址依舊，寶塔山連同寶塔依舊，依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風，也有幾分當年的感覺?？墒?，除了這些，延安變得我也認不出了”可知，延安變得令我目眩神迷，眼前是延安嗎？作者闊別多年后故地重游時面對眼前的延安將信將疑。結合“此刻，面對母親延安，我的感受完全不是這樣了?！槐K盞電燈’‘一排排綠樹’，早已是過去的故事。而母親延安，也絕不只是換了一件新衣。被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風，通了；氣，通了；經脈，通了！面對如此巨大的變化，我一時想不出恰當的語言，索性借用賀老寫過的一句唱詞來表達我的感觸：看眼前是何人？又面熟來又面生”可知，延安對的風，通了；氣，通了；經脈，通了，面對如此巨大的變化，我一時想不出恰當的語言來形容，寫延安變化之大與蓬勃發(fā)展的氣勢，表達了作者對新時代的歌頌與贊美。結合“延安的秧歌一直扭到了北京城，我們的隊伍一直載歌載舞。而今天的延安，在歡慶我們黨的百年輝煌之際，陽光照透的林間，光線有如各種琴弦，其間還有笛子、嗩吶、圓號、薩克斯，一場恢宏的交響樂，響徹云天”可知，延安的秧歌一直扭到了北京城，今天的延安，是一場恢宏的交響樂，響徹云天。寫延安人民幸?？鞓返纳?，表達了作者越來越激動振奮的心情。北京市2024年高考語文熱點題型預測卷9四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成各題。北方，兩個囚徒①中國古籍中的“北?！本褪侨缃竦呢惣訝柡?，去過的人都說湖光山色美得讓人窒息。還有一首歌，歌名就叫《貝加爾湖畔》，說那里春風沉醉，綠草如茵，篝火照亮整個夜晚。這是所有人的觀感嗎？不見得，至少有個人會緩緩站起來，抖落衣塵說，我來講講北海的冬天吧。②北海的冬天，一月開始結冰，冰層厚達一米，平均氣溫是零下三十八攝氏度，直到五月來臨，湖面才解凍。講故事的人叫蘇武：牧羊人蘇武，受難者蘇武，大英雄蘇武，愛國者蘇武，但首先，他是外交官蘇武。③在漢朝，將一個人變成外交官是極簡單的事，皇帝將一根竹竿賜給他，他就成了外交官。竹竿上垂掛著裝飾物，因而被敬稱為“漢節(jié)”，手持漢節(jié)，你就是代表國家的使臣。誰知到了匈奴，禍從天降，蘇武被誣和一場流產政變有牽連，百口難辯，只好認罰。匈奴王交給他一群公羊，罰他到北海去放牧。蘇武問：“那哪天放我歸漢呢？”匈奴王一臉壞笑：“等公羊生了小羊再議吧！”④就這樣，蘇武成了一群公羊的囚徒。⑤人生的斷崖式下跌，這個現(xiàn)實，他非得接受，否則熬不了十九年?！敖邮堋本褪遣蛔屪约壕o繃繃地活在某種意識形態(tài)中，不端架子不糾結，該放羊就放羊，該睡覺就睡覺，要像湖邊的苔蘚、洞中的老鼠那樣低矮卑賤地活下去，一切都可以放棄，但漢節(jié)那根竹竿不能丟，這就是保持氣節(jié)，就是大節(jié)不虧了。心理調適完成后，持節(jié)放羊的蘇武出現(xiàn)在北海就再也沒有違和感了。羊角撞開柵門，雪狼偷偷窺視，鴻鵠長唳，冰湖化解，白云飄，樹冠搖，掠過一陣風，吹亂蘇武的雪鬢霜鬟，這都是北海牧羊的日常。一只金龜子繞著漢節(jié)打旋，要不要告訴金龜子，你已來到大漢王朝，蘇武顯得信心不足。⑥公羊不生崽，流放也就無盡期。蘇武吹笳大概總是不成腔調，一些斷續(xù)的音，夾雜著沉默，像一頭受傷的馴鹿，吃力地將一個個長夜拖走。待到有一天蘇武歸漢，他會指指胡笳，說它的腔子里存了十九年的昏暗。⑦從大使混到囚徒，蘇武真是個倒霉蛋，但歷史上還有比蘇武更過分的人，他就是直接從皇帝淪為階下囚的宋徽宗。⑧做了囚徒的人都喜歡仰面看天。天上有鳥，鳥會飛，他若變成鳥就能重獲自由，可是人怎么會飛呢？于是這個囚徒拋棄初心，轉變思路，開始在天空搜尋：他要找一只鳥，這只鳥在中國文化中叫大雁。大雁具有慈悲心，能為受苦受難的人通風報信。他不想當囚徒，他希望有一支神武的軍隊將他劫出牢籠，他要命令大雁為他傳送這條求救信息——沒錯，是命令，這是宋徽宗最擅長的表達方式。⑨時間向前推一推，當現(xiàn)役囚徒還是現(xiàn)役皇帝的時候，他將治理國家放在末位，而將個人的藝術修養(yǎng)挪到首位，一顛倒，宋徽宗就成了大畫家。他的手和普通畫家沒什么兩樣。宮女每天將他的手浸在黃銅盆子里細心剔刷，他的手卻不可救藥，墨漬和顏料深深嵌入掌紋，再也無法洗凈。這雙手，鎖定了這個男人的文化身份。他畫過比大雁高貴的仙鶴，那是一幅著名的畫，大片的天空，天空的顏色如同青綠色的湖水，宮殿的屋頂彩云繚繞，彩云之上是一群仙鶴，每只鶴的姿態(tài)都聽憑宋徽宗隨意擺布。他一直認為自己可以給鳥類下令，成了囚徒他才明白，宣紙之外的鳥類根本不聽他的話。他每天抬頭，日日悵怏，天空寂寞而無情，一只大雁也沒有。⑩這個掌紋里染著墨漬的皇帝，生命中的最后幾年是在天寒地凍的北方度過的。囚室外是這個下臺皇帝一點也不熟悉的風景。雪是無邊無際的雪，風是無邊無際的風，所見的動物，也不是珍禽瑞獸，天上飛著鷹隼，地面狗熊出沒。他再也提不起精神畫畫。畫什么？畫大雁？大雁已經嚴重地傷害了他的自尊。他有限的文化生活只剩下寫詩，比如下面這一首：“____________”這也是他的觀鳥日記，一如既往的是，天上“無雁飛”。這個可憐的男人，他的忍受力被不聽話的大雁徹底擊毀了。他一心尋死，可是獄吏不準，他就死不成，掙掙扎扎，凄凄苦苦，等了八年，方才遂愿。?論囚徒的資格，蘇武是宋徽宗的老前輩，心灰意懶時，蘇武也會抬望眼仰天長嘯。北海的天空熱鬧非凡，這兒是大雁南飛的起點，雁群騰空，遮天蔽日，何止千只萬只，只是，究竟有哪一只會為蘇武傳書呢？大雁對兩個囚徒的態(tài)度是一致的，并不管誰是昏君誰是忠臣。鳥類能夠翱翔是因為它在不懈扇動翅膀，這份自由是它自己掙來的，不會出賣給宋徽宗，也不會施舍給蘇武。?貝加爾湖在俄羅斯境內，有些旅行者不坐火車而是自駕，一路開到貝加爾湖，先在湖邊買套娃吃烤魚，然后就想找找蘇武當年的痕跡，當然是沒有，一塊碑、一個指示牌也沒有。不同的文化有不同的關切點，但我們自己要相信，蘇武和他放牧的那群羊，就像天上的一朵云，是從此地出發(fā)，飄回南方，飄進班固的《漢書》，最后變成我們的國民記憶的。?宋徽宗死在五國城。五國城不在境外，要找宋徽宗的痕跡很容易，有石碑高高豎在那兒。宋朝的這個囚徒靈魂沉重，因此沒法飄回故園。漢朝的那個囚徒際遇同樣沉重，可是因為靈魂中有輕盈的成分，所以他能夠飄舉升空。（取材于馬溫的同名散文）16．下列詩句填入第⑩段的空缺中合適的一項是（

）A．花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。B．徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷山南無雁飛。C．憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。D．承平皇族益繁昌，雁序天倫令德彰。此意綿長敦友愛，時時別殿宴親王。17．下列對原文中畫線句的理解正確的一項是（

）A．蘇武顯得信心不足：蘇武面對北海牧羊的艱難處境，對于能否生存下去信心不足，不敢同金龜子打招呼。B．這個掌紋里染著墨漬的皇帝：宋徽宗流落天寒地凍的北方后不能再當皇帝，只能寄情于書畫。C．大雁已經嚴重地傷害了他的自尊：現(xiàn)實中的大雁不像宋徽宗所畫的仙鶴聽憑擺布，不會聽從他的命令。D．飄進班固的《漢書》：蘇武最終回到了南方故國，事跡被廣泛知曉，還被當時的史官記載。18．文章中出現(xiàn)了多次自然環(huán)境描寫，生動而恰切。請任選一處，結合前后文分析其妙處。19．本文結尾對比了兩個囚徒的靈魂差別，一個“沉重”，另一個雖然際遇“同樣沉重”，但靈魂中“有輕盈的成分”。請結合全文，分析作者為什么會這樣說?！敬鸢浮?6．B17．C18．環(huán)境描寫（第五段）：羊角撞開柵門，雪狼偷偷窺視，鴻鵠長唳，冰湖化解，白云飄，樹冠搖，掠過一陣風，吹亂蘇武的雪鬢霜鬟，這都是北海牧羊的日常。妙處：①云飄樹搖，冰化風寒，照應第二段寫北海的冬天寒之極，寒之久，交代了蘇武牧羊寒冷殘酷的環(huán)境。②羊跑狼窺，鴻鵠長唳，這都是北海牧羊的日常，說明內外交困，面對艱難的生活環(huán)境，蘇武選擇接受現(xiàn)實，堅強面對，襯托了蘇武堅強不屈的崇高精神和保持氣節(jié)的可貴品質。19．兩個囚徒的靈魂：一個“沉重”，指的是宋徽宗；另一個雖然際遇“同樣沉重”，但靈魂中“有輕盈的成分”，指的是蘇武。①際遇“同樣沉重”，說明二人都是階下囚的身份。②宋徽宗靈魂“沉重”，是因為其成為階下囚后，依然只想發(fā)令，先拋棄初心，無望被救后又一心尋死，絲毫不關心國家與百姓的命運；而蘇武靈魂中“有輕盈的成分”是指其被囚后，能夠接受現(xiàn)實，不端架子不糾結，只想著承擔好西漢“大使”的職責，寧死不屈，保持氣節(jié)?！窘馕觥?6．本題考查學生分析、理解文章內容的能力。宋徽宗寫詞詩時是階下囚的身份；聯(lián)系上下文可知，他欲尋“雁”傳書，又無“雁”可見，所以，所寫內容與“雁”有關。A.“胡沙”“家山何處”雖寫被囚，但與“大雁”無關，不合題意。B.“家山回首三千里”“目斷山南無雁飛”，既寫不能歸，又寫無“雁”傳書，符合題意。C.“這雙燕”不合題意。D.“雁序”，亦“雁行”，比喻兄弟，不是實寫“大雁”，“時時別殿宴親王”不是被囚生活，不合題意。故選B。17．本題考查學生理解重要句子含意的能力。A.“對于能否生存下去信心不足”錯誤。蘇武無信心的是“要不要告訴金龜子，你已來到大漢王朝”，而不是“對于能否生存下去信心不足”。B.“……不能再當皇帝，只能寄情于書畫”錯誤。結合文中第九段可知，宋徽宗被囚之前，墨漬和顏料已深深嵌入掌紋，再也無法洗凈。D.“還被當時的史官記載”錯誤。蘇武牧羊是西漢時期的故事，《漢書》是東漢的班固所作。故選C。18．本題考查學生分析環(huán)境描寫的作用的能力。答案示例環(huán)境描寫為第五段“羊角撞開柵門，雪狼偷偷窺視，鴻鵠長唳，冰湖化解，白云飄，樹冠搖，掠過一陣風，吹亂蘇武的雪鬢霜鬟，這都是北海牧羊的日?！薄那楣?jié)上：“冰湖化解，白云飄，樹冠搖，掠過一陣風……這都是北海牧羊的日?！?，與第二段“北海的冬天，一月開始結冰，冰層厚達一米，平均氣溫是零下三十八攝氏度，直到五月來臨，湖面才解凍”相照應，云飄樹搖，冰化風寒，北海的冬天寒冷至極，時間長久，交代了蘇武牧羊寒冷殘酷的環(huán)境。從人物看：“羊角撞開柵門，雪狼偷偷窺視，鴻鵠長唳”，羊餓無草可吃，上有鴻鵠長唳，下有雪狼窺伺，內外交困，“這都是北海牧羊的日常”，生活環(huán)境艱險，遙無歸期，蘇武選擇接受現(xiàn)實，襯托了蘇武堅強不屈的崇高精神和保持氣節(jié)的高尚品質。19．本題考查學生探討創(chuàng)作背景和意圖的能力。作答時先明確兩個囚徒的靈魂各自對應哪一種，然后再具體分析即可。原文“他就是直接從皇帝淪為階下囚的宋徽宗”“于是這個囚徒拋棄初心……他不想當囚徒，他希望有一支神武的軍隊將他劫出牢籠，他要命令大雁為他傳送這條求救信息——沒錯，是命令，這是宋徽宗最擅長的表達方式”“他一心尋死，可是獄吏不準，他就死不成，掙掙扎扎，凄凄苦苦，等了八年，方才遂愿”，身為皇帝的宋徽宗，成為階下囚后，依然只想發(fā)令，先拋棄初心，無望被救后又一心尋死，絲毫不關心國家與百姓的命運。因而，宋徽宗際遇沉重，靈魂也是沉重的。原文“就這樣，蘇武成了一群公羊的囚徒”“人生的斷崖式下跌，這個現(xiàn)實，他非得接受，否則熬不了十九年?！邮堋褪遣蛔屪约壕o繃繃地活在某種意識形態(tài)中，不端架子不糾結，……要像湖邊的苔蘚、洞中的老鼠那樣低矮卑賤地活下去，一切都可以放棄，但漢節(jié)那根竹竿不能丟，這就是保持氣節(jié)，就是大節(jié)不虧了”，蘇武被囚后，面對無盡期的流放，能夠接受現(xiàn)實，不端架子不糾結，一切都可以放棄，唯有漢節(jié)不丟，擔當好西漢“大使”的職責，寧死不屈，保持氣節(jié)。因而，蘇武雖然際遇“同樣沉重”，但其靈魂中“有輕盈的成分”。北京市2024年高考語文熱點題型預測卷10四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。竹影瀟瀟在川北老家，有村莊和人煙的地方，必有幾叢竹子，或是生長著一片郁郁蔥蔥的竹林。春風一夜，月映星耀，竹筍破土而出。清明一尺，谷雨一丈，竹筍大口吸吮著人間春雨，幾日不見便會躥得老高。那時候，鄉(xiāng)村的孩子都饞筍，但也牢牢記住了大人的囑咐，不可傷筍毀竹。一邊要遏制自己嘴里的饞蟲，一邊還要小心看護。眼看竹筍像那吃風喝露便能補足充沛元氣的仙人，一面向上躥著個頭兒，一面脫掉層層筍衣，直到筍老成竹，這才慢慢讓人放下心來。竹林氣勢恢宏，風搖浩蕩，村民瞇著眼打量竹搖枝晃時，想得更多的，卻不是它的身姿有多美妙，而是當年成熟的竹，又能砍下來派什么用場。農民的生活需要竹，栽竹養(yǎng)竹，有竹可用，這才是充滿人間煙火氣的真實。需要用竹的莊稼人，握著一把打磨得刃口發(fā)亮的砍刀，走進自己的竹林。莊稼人的眼光是一把鋒利的尺子，能在電光火石間，丈量出竹的長短寸徑，鎖定最佳目標。一旦選到了想要的，就會蹲下身子，手起刀落，竹屑紛飛如急雨，竹竿緩緩倒地。那竹竿體形修長，倒下時無半點“泰山崩摧”的倒塌感，卻有一種“到死仍君子”的瀟灑淡然。莊稼人沒那么多詩心詞緒，只低頭抬起竹梢，揮刀剔去枝葉，將竹竿扛回自家小院。鄉(xiāng)村堪稱藏龍臥虎之地，哪一個村莊找不出幾個心靈手巧的篾匠呢？他們用一雙巧手，拿竹子編了數不清的器皿用具。我們村的一個篾匠，手藝遠近聞名，諢號為“黑臉神”。日曬雨淋的莊稼人，自然臉都是黑的，只是篾匠比旁人的膚色更深上幾分；既已“封神”，說明大伙都認可他的手藝。只是這神并沒有好脾氣，倘若誰擾了他做事，即刻就會黑起臉面，大發(fā)雷霆。黑臉神不是好打交道的匠人，卻因他編篾活時“下手如有神”，小孩子們冒著可能被他呵罵甚至趕出門外的危險，也要擠到院子里看他編篾活。黑臉神和竹子一挨近，眼中便只有竹。他順著竹節(jié)，將竹子砍成一段一段的，把腳邊的竹管利落干脆地一分為二，反復多次，原本粗大的竹管，變成了數十根青竹條。破篾的好壞，直接決定了篾器的精細程度。黑臉神當年學徒，第一關就是破篾，從開始的笨手笨腳，到現(xiàn)在的舉重若輕，看他雙手累累疊加的新舊傷痕和繭疤，便知篾刀給他的雙手留下多少痛楚的記憶，這才擁有了讓各種竹器俯首稱臣的技能。篾匠破好竹管放下篾刀，抓起刨子，快速地將多余的竹節(jié)竹肉削去，將竹片分成篾青和篾黃兩種。村里毛筆字寫得最好的，是一位小時候念過私塾的叔伯，裝了一肚子線裝書，他也喜歡來看黑臉神破竹，一邊看還一邊評論：青龍身上扒脊皮。黑臉神干活時不喜吵鬧，然而叔伯在一旁說什么，他從來不反感，非但不嫌煩，臉上還流露出一種淡淡的自得，仿佛俞伯牙遇到了鐘子期。一陣噼噼啪啪的脆響過后，竹子已在篾匠的篾刀下，變成了細細的篾條。如此反復多次，篾匠放下刀，抬起竹絲一抖，呼啦啦全都成了舞動的竹絲，如同竹龍一般靈動。這時候小孩子喝個彩拍個手，黑臉神臉色是不難看的。也許，他每次“舞龍”，就是想聽孩子們發(fā)自肺腑的這聲好。黑臉神平時也下地干活，一雙手伸出來，黑黢黢，骨節(jié)大，皺紋多，怎么看都不美。一旦編起竹器來，篾絲在他粗糙黝黑的手中靈巧飛舞，縱橫交織，穿梭自如，一來一往，轉眼之間就編了好大一片。嘴快的小孩叫起來：“是撮箕！”另一個持反對意見：“是筐子！”輪不到他們鼓眼打架，黑臉神已丟下手中篾活，一手一個，提拎后脖頸窩，將多嘴多舌的娃兒給拎到院門外，換個耳根清凈。編完了篾活的黑臉神蹲在角落抽煙休息，神情冷冷，給人一種倨傲的感覺。他其實也有一顆柔軟的心，捻了煙頭，隨手掐兩段地上的竹子枝葉，靈巧地繞纏綁束一番，就是一個活靈活現(xiàn)的竹蜻蜓或竹蟈蟈，順手送給眼巴巴的小孩子，孩子們興奮得大聲尖叫。修房造屋，是莊稼人至關緊要的大事，那時大家囊中羞澀，掏不出錢來購買磚頭水泥，便面向自然廣泛取材。木料不夠，竹子挺身而出，派上了大用場。屋子的柱子與檁子是木頭，屋頂的桁架可以是“竹結構”，將竹竿綁排在一起，上面鋪蓋茅草或稻草，照樣結實經用。竹子一年便可成材，砍下便可使用。這就讓人們愈發(fā)重視，不但細心看顧竹林里的“自留竹”，新屋背后也不忘栽上幾株，本意是等竹長成了砍下來編籮織筐，無形之中，為屋子增添了幾分悠然的美景，幾分思古的禪意，倒是有一些“無心插柳柳成蔭”的意味了。莊稼人還用竹竿搭晾臺來拓展空間。晾臺帶給生活的好處自不必說，單說遠遠一看，那晾臺上要么飄揚著小孩的開襠褲、家人的紅褂子，要么是擺放得整整齊齊的玉米棒子。玉米棒子親親熱熱地你挨我我擠你，飽食了陽光，一個一個將自己染得金黃可喜。竹晾臺是鄉(xiāng)村一道鮮麗的風景線，點綴了那有些貧瘠的日月。莊稼人對于竹之美，以“實用”為根基，生長出一派圓融于天時地利的審美意趣。削竹為篾，編成竹籬，它不足半米高，算不得圍墻。圍墻是鐵面無私的，將春天墻里墻外地隔開兩端。竹籬笆卻是春天的一分子。老母雞鼓足勁，拍拍翅膀都能飛過的籬笆墻，與其說它在“阻擋外人”，不如說是在“迎候佳客”。竹籬笆一搭，牽?；ㄓ辛丝梢姓痰目可?，喜不自勝地爬了