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冬至節(jié)日祭祖祭文冬至節(jié)日祭祖祭文冬至(英語:wintersolstice),又稱“冬節(jié)〞、“賀冬〞,華夏二十四節(jié)氣之一、八大天象類節(jié)氣之一,與夏至相對。冬至節(jié)日祭祖祭文,歡迎閱讀。冬至節(jié)日祭祖祭文一:時維冬至,歲在辛卯。盛世昌隆,百姓安康。南望巴山,耀日吉祥。東矗銅峰,車馬如龍。西臨九華,祖顯佛光。北座星斗,歲歲煌煌。位居船型,四射霞光。厚岸王氏,始祖千九。璧公二房,十一世孫。叔祖溥公,四任宰相。屢建奇功,御賜金鼎。后帝之時,奸臣當?shù)馈9x世,子嗣蒙災。我祖千九,毅然頂房。厚岸金鼎,耀威中華。始祖之兄,千一公支。前岸始祖,血脈相通。聯(lián)宗合派,矚目涇川。千載百年,枝繁葉茂。柳溪東溪,瓜瓞綿綿。精誠團結,千年流光。本族三代,祖桂一公。明察安吳,有落星潭。風水寶地,買地置田。續(xù)房播遠,宗派華誕。本族三代,桂公二房。才思敏捷,果敢創(chuàng)業(yè)。公遷故土,南陵東溪。派有所生,祖祖同根。金鼎傳家,乾坤朗朗。大祠公支,天柱源潭。承先啟后,子孫綿長。人才輩出,事業(yè)隆昌。厚德載物,臻于至善。列祖列宗,勵精圖治。壁公溥相,再彰稼祥。危難隨時,一票關鍵。英名永垂,萬世流芳。普天之下,新安瑯琊。烏衣苦竹,王氏同源。世系有序,昭昭堂皇。金鼎祠內(nèi),禮樂動天。蟠龍形上,始祖顯靈。紫氣東來,紅梅獻瑞。敬陳果蔬,列祖頤芳。芳香縈繞,祖德馨香。水酒金箔,厚意綿長。頂禮膜拜,心誠至極。列祖列宗,伏惟尚饗。誠惶誠恐,謹陳祭章。厚岸金鼎王氏后裔第二十七世孫太白真人祭拜冬至節(jié)日祭祖祭文二:歲次壬辰冬至瑞祥婁氏后裔云集廟堂貴賓蒞臨高朋觀光鄰府來儀友族賀昌吾祖后裔府第四方鵬程九州約歸故鄉(xiāng)遵循禮儀陳列肴漿鳴放炮竹合奏樂章祭祀吾祖圣德傳揚凝集忠孝再創(chuàng)輝煌婁氏家族淵源流長東樓后裔原陽郡望富貴顯赫王侯將相康王南渡護遷浙杭安居會稽檀瀆村莊紹興正脈仁壽華堂康乾盛世天下安康世祖一均授官昆陽季弟一墀致仕前往悅其民俗欣其風光昆陽東南墾土拓荒命名習婁含義顯揚繼祖起鐘營造祠堂耕讀傳家門第馨香仁義為本聲名遠揚繁衍生息子嗣興盛欣逢盛世國泰民康溯本清源開來繼往復禮修德社會提倡慎終追遠民德歸向闔族共祭非同凡響莊嚴正穆和諧吉祥頂禮膜拜祭祀先長誠惶誠恐謹陳祭章魂兮歸來伏維尚饗冬至節(jié)日祭祖祭文三:唐·杜甫《小至》詩云:“天時人事日相催,冬至陽生春又來。〞冬至一般在陽歷每年的12月22日或23日,今年是12月22日(即農(nóng)歷十一月十三日)14時2分交冬至。在二十四節(jié)氣中,只有冬至和清明,既是節(jié)氣,又是節(jié)日。冬至成為一個傳統(tǒng)節(jié)日,是因為我國從殷周到秦代,都以冬至為歲首;漢朝以后,冬至雖然不再是“一歲之始〞,不過仍將冬至改為“冬節(jié)〞,官府還要舉行隆重的儀式“賀冬〞。據(jù)《漢書》講:“冬至陽氣起,君道長,故賀。〞官方的這些“賀冬〞慶典,也影響到了民間。據(jù)宋·孟元老《東京夢華錄》記述:“十一月冬至,京師最重此節(jié)。雖至貧者,一年之間,積存假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀祖先,官放關撲,慶賀往來,一如年節(jié)。〞民間至今尚有“冬肥年瘦〞、“交冬便交歲〞、“冬朝大如年朝〞以及“冬至大如年〞之俗諺。據(jù)《太平御覽》引《孝經(jīng)說》:“斗指子為冬至。‘至’有三義:一者陰極之至,二者陽氣始至,三者日行南至,故謂為‘至’。〞《禮記·月令》亦講:“是月也(仲冬之月),日短至,陰陽爭,諸生蕩。君子齊戒,處必掩身,身欲寧,去聲色,禁嗜欲,安形性,事欲靜,以待陰陽之所定。蕓始生,荔挺出,蚯蚓結,麋角解,水泉動。〞(大意:這個月,是一年中白天最短的'時候,陰氣和陽氣互相消長,各種生物開始萌動。君子齋戒,居處不可暴露身體,寧靜少動,摒除聲色,禁絕嗜欲,安定性情,遇事要冷靜,以靜待陰陽之消長。蕓草開始生長,荔挺草開始萌芽,蚯蚓開始盤結,麋鹿的犄角開始脫落,水泉開始涌動。)《逸周書·時訓解》亦講:“冬至之日蚯蚓結,又五日麋角解,又五日水泉動。〞《夜航船·天文部·時令》:“天時長短:每年小滿后,累日而進,積三十日為夏至,而一陰生,天時漸短。小寒后,累日而進,積三十日為冬至,而一陽生,日晷初長?!吨芏Y》注:冬至日在牽牛,景長一丈二尺;夏至日在東井,景長五寸。〞常言“冬至不過不冷,夏至不過不熱〞,時至冬至,天寒日短,正是人們進補攝養(yǎng)的好時機。俗話說:“冬至日,吃塊肉。〞又說:“冬至不吃肉,凍爛腳指頭。〞還說:“冬至不吃兩角翹(餃子),兩個耳朵要凍掉。〞不過,一過了冬至節(jié),白晝便逐漸長起來了。諺云:“冬至當日歸。〞又說:“冬至夜回頭,夏至日回頭。〞還說:“吃了冬至飯,一天長一線。〞清明佳節(jié)祭祖祭文清明佳節(jié)祭祖祭文清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的`祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。清明佳節(jié)祭祖祭文,歡迎閱讀。清明佳節(jié)祭祖祭文一:維公元二OO九年四月四日,農(nóng)歷己丑年,三月初五,值清明節(jié)。松樹李李姓族人,謹以果品佳肴、香帛冥金之儀,致祭于始祖墓前,憑吊始祖李公諱氏人,告慰列祖列宗曰:明洪武初,始祖自山西洪洞縣轉照發(fā)徙,辭別故土,長途跋涉,遷此立村,迄今計六百余載!今逢盛世,國泰民安,昌隆繁盛,家興族旺,數(shù)千人口遍及華夏,無論從農(nóng)、從工、經(jīng)商、從醫(yī)、從教、從政,皆事業(yè)有成,和諧美滿。此乃先祖保佑之功德。先祖厚澤,福佑子孫。為了繼承先祖之合格品德,不忘始祖之福澤佑護,感激先輩之養(yǎng)育教誨。常念始祖之恩德永垂。今全族齊聚,祭奠始祖,修墓立碑,以表孝意!清明良辰,舉全族憑吊。列果陳香,共祭始祖在天之靈,后代子孫將繼承始祖美德,讓始祖理想化藍圖。愿始祖含笑九泉,佑全族顯貴昌榮。樹有根則旺,水有源則流。李氏家族立碑續(xù)譜,族人凝集。數(shù)千同胞后裔,血脈相通,將同心同德,患難與共,強化團結,力圖振興。為始祖爭光,為族譜爭輝。念血脈相通之情,思同宗共祖之誼。吾輩當以全族利益為重,不分南北,不分支系,愛國遵遵守法律律,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,為家族共興,李門昌隆,共創(chuàng)美好將來。清明祭祖,思緒悠悠。藤蔓千里,皆出一源。家族盛衰,匹夫有責。現(xiàn)政通人和,吾輩當育人鍛才,孕吾族之棟梁。一個詩禮之族、仁義之邦的李氏家族定會彰顯。吾輩將告慰于始祖及列祖列宗在天之靈。伏維尚饗清明佳節(jié)祭祖祭文二:祭祖父文。維:公元一九六一年五月三日,齊期刊、大維、二維等,虔具清酌庶饈之奠,致祭于先祖父德享老大人之靈前而哀曰:祖父去世,年僅七旬。奔波勞碌,終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。勤儉持家,生活平穩(wěn)。教育吾輩,克己恭人。對待敵友,愛憎分明。維護集體,不講私情。祖父之德,足啟后人。老當益壯,宜壽長春。無奈不測,急病纏身。一臥不起,迅速辭塵。嗚呼祖父,百喊不聞。肝腸斷絕,血淚沾巾。哀號祭奠,悲傷難陳。黃泉有覺,來品來嘗。嗚呼哀哉!尚饗!清明佳節(jié)祭祖祭文三:維公元20**年歲次辛卯三月初三清明佳節(jié),郭氏兄弟十五人,肅立先考、先妣墓前,緬懷先人英靈,寄托子孫哀思,躬身再拜!適逢國家興盛,天下太平,世道安寧,百姓和樂,如今改革開放,政策英明,社會繁榮,家庭安康。不孝男兒深知水有源、樹有本,隨時銘記列祖列宗的養(yǎng)育之恩。不肖子孫雖然未曾躋身榮華之地、富貴之列,但也無愧地表示,光明磊落作人,問心無愧做事。雖不具小康水平,也無衣食之虞?,F(xiàn)子孫滿堂,家業(yè)恒昌,眾望所歸,抱本追遠,擬清明佳節(jié),刻石立碑,修墳祭祖,耀祖光宗。先考大人,誕生于清光緒十九年,逝世于公元一九五六年,享年六十有四。先后經(jīng)歷清朝、民國、新中國三種社會制度。一生貧困,備嘗人間酸辛;常年勤勞,閱盡世態(tài)變遷。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。窮且益堅,不墜青云之志;恪守本分,永葆良善之心。溫良恭儉,和睦鄉(xiāng)鄰,盡心盡孝,撫育子孫。其心地江河可鑒,其功德與世長存。先妣太君,誕生于清光緒十八年,逝世于公元一九五六年,享年六十有五。一生賢淑,通達事理,息事寧人,恪守婦訓。自幼結發(fā)于郭門,極盡賢妻良母之道。孝敬公婆慈愛兒女,節(jié)衣縮食,勤儉度日。一絲一縷常思來之不易,一粥一飯恒念物力維艱。家里家外,農(nóng)閑農(nóng)忙,常年累月,不輟勞作??椉従剩p補漿洗,粗茶淡飯,辛勤
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