國(guó)家公務(wù)員行測(cè)（言語(yǔ)理解與表達(dá)）模擬試卷12

國(guó)家公務(wù)員行測(cè)（言語(yǔ)理解與表達(dá)）模擬試卷12一、概括文意(本題共30題，每題1.0分，共30分。)1、“我不同意你的說(shuō)法，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”，這句話據(jù)稱是法國(guó)啟蒙思想家、被稱為“法困良心”的伏爾泰說(shuō)的。作為捍衛(wèi)“言論自由”標(biāo)志性的符號(hào)，這句話一直被歐美媒體和政客不遺余力地向全世界推廣，令人意想不到的是，經(jīng)考證，伏爾泰并未說(shuō)過(guò)這句話，這好像在西方“言論自由”的說(shuō)法上戳了一個(gè)窟窿。一個(gè)在歐美生活多年的中國(guó)學(xué)者稱，在美國(guó)有18種“言論自由”不受保護(hù)，“歐洲人權(quán)公約”對(duì)言論自南限制的內(nèi)容比言論自由的內(nèi)容長(zhǎng)一倍。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、西方“言論自由”存在雙重標(biāo)準(zhǔn)B、西方“言論自由”是不存在的C、西方不存在絕對(duì)的“言論自由”D、有人借伏爾泰之名杜撰了言論自由的名言標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段的主要意思是說(shuō)西方的言論自由是受約束的，并不是絕對(duì)的自由。C項(xiàng)符合題意，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”是指一部分人有言論自由的權(quán)利，另一部分人卻沒(méi)有；B項(xiàng)，說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)；D項(xiàng)，偏離文段論述的主題。2、將“幸?！眰鞲衅鞣旁谌梭w表面或植人人體。通過(guò)各項(xiàng)指標(biāo)可測(cè)出人們每一刻的幸福指數(shù)。沒(méi)有一個(gè)“幸福”傳感器會(huì)是完美無(wú)缺的，而且也不需要。溫度計(jì)被發(fā)明出來(lái)時(shí)也很不精確，但隨著時(shí)間推移，溫度計(jì)的設(shè)計(jì)日漸精致，現(xiàn)已是不可或缺的日用品?？茖W(xué)家們相信，“幸?！眰鞲衅饕矊⒆裱愃七M(jìn)化進(jìn)程，雖然它們?cè)谠u(píng)估人們心理狀態(tài)時(shí)總會(huì)有一定程度的不確定性，可穿戴傳感器卻比已衡量幸福的傳統(tǒng)工具來(lái)得更為低調(diào)，更加易用。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、任何“幸福”傳感器都不可能完美無(wú)缺B、“幸?！眰鞲衅鲿?huì)向著高精度的方向發(fā)展C、“幸?！眰鞲衅鲗⒊蔀椴豢苫蛉钡娜沼闷稤、人類并不需要完美無(wú)缺的“幸?！眰鞲衅鳂?biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：屬于意圖判斷題，首先要找到文段的重點(diǎn)，文段開(kāi)始講述的是“幸福”傳感器的作用，后面通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”引出了文段的重點(diǎn)，即主體是圍繞“幸福”傳感器來(lái)說(shuō)的，又強(qiáng)調(diào)不可或缺，所以正確答案是C。A項(xiàng)和D項(xiàng)論述的主體不對(duì)，不是“幸?！眰鞲衅?，B項(xiàng)屬于過(guò)度推斷。3、通過(guò)遙感探測(cè)發(fā)現(xiàn)，每年10月到次年的3月期間，每2—3天在2千米以上的高空就有一股從西風(fēng)帶吹來(lái)的浮塵，當(dāng)它抵達(dá)華北平原上空后，由于地勢(shì)降低，風(fēng)速下降以后浮塵便會(huì)往下與污染物相混合，遭遇水汽后細(xì)粒子個(gè)體便迅速增大，造成大范圍高強(qiáng)度的污染現(xiàn)象。如果遇上南邊氣流比較強(qiáng)，會(huì)形成華北地區(qū)持續(xù)多天的重污染天氣。這段文字意在說(shuō)明華北地區(qū)空氣污染現(xiàn)象的()。A、形成過(guò)程B、發(fā)生時(shí)間C、形成原因D、覆蓋范圍標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：通過(guò)第二行的“由于”這一典型標(biāo)志詞，可知文段的意圖就是講空氣污染現(xiàn)象的形成原因。4、在西方，足球曾經(jīng)是卑賤、粗野的代名詞。那時(shí)的足球活動(dòng)沒(méi)有什么規(guī)則，更談不上什么禮儀，和打群架沒(méi)有什么區(qū)別，弄出人命是常有的事。但這種游戲特別血腥，特別刺激，特別有吸引力，雖屢屢遭禁，卻每每“春風(fēng)吹又生”。為了使得這個(gè)人們又愛(ài)又恨的游戲益于身心，也為了改變“下賤的踢球人”的形象，人們創(chuàng)造了足球規(guī)則，增加了足球禮儀。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、足球運(yùn)動(dòng)曾有遭人唾棄的歷史B、足球在西方一直頗受大眾歡迎C、規(guī)則和禮儀對(duì)足球運(yùn)動(dòng)很重要D、足球運(yùn)動(dòng)面貌經(jīng)歷了巨大變化標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段是一個(gè)“分一總”結(jié)構(gòu)，一方面論述足球曾經(jīng)是野蠻、危險(xiǎn)的游戲，另一方面由于深受人們喜愛(ài)，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)屢禁不止。為了讓人們可以參加足球運(yùn)動(dòng)的同時(shí)又要改變這種野蠻形象，人們?cè)黾恿俗闱蛞?guī)則和足球禮儀。也就是說(shuō)，增加足球規(guī)則和足球禮儀可以解決足球運(yùn)動(dòng)原來(lái)存在的問(wèn)題，C項(xiàng)即是對(duì)主題句的同義替換，故本題答案為C。5、有項(xiàng)購(gòu)物實(shí)驗(yàn)，先讓購(gòu)物者看一些他們喜愛(ài)的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購(gòu)物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購(gòu)買決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。這段文字意在說(shuō)明()。A、心情愉快能讓購(gòu)物者做出快而不易變更的決定B、提示售貨員切不可讓顧客購(gòu)物時(shí)產(chǎn)生厭惡情緒C、購(gòu)物者看他們喜愛(ài)的物品會(huì)很快做出購(gòu)買決定D、情緒不好的購(gòu)物者會(huì)很快改變他們的購(gòu)買決定標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”后面的句子也就是文段的主旨所在，也就是A項(xiàng)所表述的內(nèi)容。B項(xiàng)，引出“售貨員”這一對(duì)象屬于引申過(guò)度。C項(xiàng)，與文段內(nèi)容不一致，文段中說(shuō)的是心情好的受試者會(huì)很快做出購(gòu)買決定，并非受看到物品的影響。D項(xiàng)，文段的結(jié)論只說(shuō)了積極情緒的受試者的決定，而沒(méi)有說(shuō)情緒不好的購(gòu)物者的決定，D項(xiàng)屬于無(wú)由推斷。故本題選A。6、有個(gè)教授把學(xué)生分成幾組，發(fā)給每組一些拼圖碎片，并且計(jì)時(shí)，看看哪一組能夠最先完成。其實(shí)，每片拼圖背面都按順序標(biāo)注了數(shù)字，只要按照這些數(shù)字的順序拼接，很快就能拼出整個(gè)畫面。不過(guò)很少：有哪組注意到這一點(diǎn)，有的拼了很長(zhǎng)時(shí)間才發(fā)現(xiàn)背面有數(shù)字標(biāo)記，有的壓根兒就沒(méi)看到。這段文字意在說(shuō)明()。A、細(xì)致的觀察更有利于成功B、注意正反兩面才能全面了解事物C、機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人D、磨刀不誤砍柴工標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段重在講述觀察的重要性，通過(guò)細(xì)致的觀察，可以發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，從而快速地完成任務(wù)，故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)問(wèn)題在于文段并非要“全面了解事物”，而只是快速地達(dá)到目標(biāo)。C項(xiàng)文段未體現(xiàn)，D項(xiàng)表述過(guò)于寬泛，并未體現(xiàn)作者意圖，即“細(xì)致的觀察”，故排除。本題選A。7、法國(guó)人談起中國(guó)人心目中的法國(guó)文學(xué)，總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說(shuō)：“你們喜歡《茶花女》。”在法國(guó)人眼里，喜歡大仲馬還算有些品味，畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個(gè)火槍手》，小仲馬有什么呢?只不過(guò)寫了一個(gè)交際花而已。法國(guó)文學(xué)是法國(guó)人的驕傲，在世界文學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見(jiàn)是對(duì)法國(guó)文學(xué)的不尊重?！恫杌ㄅ吩谥袊?guó)成為一種流行，差不多是一百多年前的事情，當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說(shuō)。《茶花女》在中國(guó)本土的誕生，是生逢其時(shí)。這段文字意在說(shuō)明()。A、《茶花女》在中國(guó)的流行有一定的社會(huì)背景B、對(duì)文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品位C、評(píng)價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景D、中國(guó)人和法國(guó)人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段主要論述中國(guó)人為何喜歡《茶花女》，說(shuō)明其在中國(guó)的流行是生逢其時(shí)的，正好迎合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，故A項(xiàng)為正確答案。C項(xiàng)對(duì)文學(xué)作品的評(píng)價(jià)文中未涉及，且文段也沒(méi)有體現(xiàn)出作品“誕生"的時(shí)代背景，只是提到了在中國(guó)流行的背景。8、早在1900年，第一輛電動(dòng)汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動(dòng)概念車，但這并未拉近電動(dòng)汽車與現(xiàn)實(shí)生活之間的距離。究其原因，電動(dòng)汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)更換為電動(dòng)機(jī)這般簡(jiǎn)單，而是一個(gè)龐大的研究課題，僅車用蓄電池就存在電池容量、存儲(chǔ)能力、穩(wěn)定性等諸多問(wèn)題。此外，用電動(dòng)機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)后，車身設(shè)計(jì)、傳動(dòng)系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生顛覆性的變化。解決這一系列問(wèn)題，需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。這段文字意在說(shuō)明()。A、電動(dòng)汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池問(wèn)題B、電動(dòng)汽車廣泛應(yīng)用于實(shí)際生活尚需時(shí)日C、電動(dòng)汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向D、電動(dòng)汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實(shí)力標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段的前兩句講述電動(dòng)汽車從問(wèn)世至今與現(xiàn)實(shí)生活之間仍然存在一定的距離，第三、四句講電動(dòng)車研發(fā)的巨大困難，最后一句指出要解決電動(dòng)車的問(wèn)題，“需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力”，作者的言外之意即為：目前的汽車廠家還不具備這樣的實(shí)力。故作者對(duì)電動(dòng)車發(fā)展前景的態(tài)度是否定的，而D項(xiàng)的表述與作者對(duì)電動(dòng)車將來(lái)發(fā)展的態(tài)度不符，D項(xiàng)是對(duì)電動(dòng)汽車廣泛應(yīng)用有信心，而作者是對(duì)其沒(méi)有信心。A項(xiàng)，電動(dòng)車蓄電池問(wèn)題并不是作者想要說(shuō)明的重點(diǎn)。C項(xiàng)在文中并未體現(xiàn)。B項(xiàng)，因?yàn)槠噺S家還不具備研發(fā)電動(dòng)車的實(shí)力，所以電動(dòng)車走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活還有一段距離。故本題選B。9、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些負(fù)面題材，會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼與不安全感，造成極壞的影響。這段文字意在說(shuō)明()。A、即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素B、報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度C、對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素D、優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段圍繞“負(fù)面新聞”展開(kāi)論述，講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響，由此看來(lái)，如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的關(guān)鍵因素。A項(xiàng)不是文段重點(diǎn)，B項(xiàng)和D項(xiàng)本末倒置，文段重點(diǎn)在于“負(fù)面新聞”，而非“優(yōu)秀的新聞工作者”。故本題選C。10、解決科技與經(jīng)濟(jì)結(jié)合的問(wèn)題始終是科技體制改革的核心。以往的改革從技術(shù)商品化、科技運(yùn)行機(jī)制、組織結(jié)構(gòu)、人事制度等方面采取了一系列措施，主要著力在微觀組織層面。改革進(jìn)程發(fā)展到今天，需要更多地從宏觀管理層面思考問(wèn)題。換句話說(shuō)，改革已經(jīng)改到了推動(dòng)科技體制改革的政府管理者自己頭上。政府科技資源配置的理念需不需要轉(zhuǎn)變?對(duì)科技活動(dòng)管理的模式需不需要改變?管理科技活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)需不需要調(diào)整?回答了這個(gè)問(wèn)題，才有可能解決科技、經(jīng)濟(jì)“兩張皮"的問(wèn)題。這段文字意在說(shuō)明()。A、應(yīng)從政府管理角度思考科技體制改革問(wèn)題B、進(jìn)行國(guó)家科技體制的深層次改革迫在眉睫C、明確政府職責(zé)是科技體制改革的重要前提D、科技與經(jīng)濟(jì)相脫節(jié)是我國(guó)科技體制的弊端標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段是通過(guò)關(guān)鍵句“換句話說(shuō)”找到主題句的。文段開(kāi)頭提出科技體制改革的問(wèn)題，接著說(shuō)以往角度不能解決現(xiàn)有問(wèn)題了，現(xiàn)在需要從宏觀角度著手，宏觀角度就是要從政府管理角度著手，因此文段的意思就是說(shuō)，科技體制改革要從政府管理角度著手，A項(xiàng)即是對(duì)主題句的同義替換。政府管理角度是科技體制改革的對(duì)策，是文段的主題，B、C、D三項(xiàng)均與文段主題不一致，故排除。11、在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，人類一直無(wú)法擺脫生產(chǎn)的不足和基礎(chǔ)物資的匱乏，而且社會(huì)總財(cái)富相對(duì)比較恒定，財(cái)富主要依靠有限的自然資源來(lái)供給。這就意味著，國(guó)際關(guān)系更多的是圍繞獲取有限的自然資源展開(kāi)的。然而，現(xiàn)代工商業(yè)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使得社會(huì)財(cái)富總量得到了爆炸式的增長(zhǎng)，世界各國(guó)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，共同建立一個(gè)公正合理的世界秩序是實(shí)現(xiàn)大家利益的最佳途徑。這段文字意在說(shuō)明()。A、社會(huì)財(cái)富獲取方式的變化對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生深刻影響B(tài)、社會(huì)總財(cái)富的增長(zhǎng)主要依賴對(duì)自然資源的利用C、國(guó)際關(guān)系與自然資源之間存在緊密的關(guān)系D、人類正逐漸擺脫自然資源供給的束縛標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段首先介紹了在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)里，國(guó)際關(guān)系展開(kāi)的狀態(tài)。接著用“然而”這一關(guān)鍵詞引導(dǎo)出文段要說(shuō)明的重點(diǎn)，即在現(xiàn)代人們獲得社會(huì)財(cái)富的方式發(fā)生了變化，從而使人們對(duì)國(guó)際關(guān)系的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了變化。因此，本題答案為A選項(xiàng)。12、在地震面前，科學(xué)還是大有作為的。通過(guò)對(duì)地震波的研究，人們發(fā)現(xiàn)地震波包括縱波和橫波，前者傳播速度更快，但破壞力較小，而后者則相反。因此，人們通過(guò)地震監(jiān)測(cè)臺(tái)網(wǎng)，監(jiān)測(cè)到傳播速度更快的地震波縱波，向監(jiān)測(cè)中心發(fā)出信號(hào)，監(jiān)測(cè)中心即可通過(guò)客戶端用無(wú)線電波向公眾和重點(diǎn)設(shè)施發(fā)出警報(bào)。也就是說(shuō)，地震警報(bào)是無(wú)線電波和地震橫波的一場(chǎng)“賽跑”，在地震橫波尚未到達(dá)時(shí)，給人們以警示。這段文字意在說(shuō)明()。A、地震波橫波的監(jiān)測(cè)難度高于縱波B、地震警報(bào)系統(tǒng)的精度和速度亟待提高C、無(wú)線電波技術(shù)的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)震前預(yù)測(cè)的前提條件D、科學(xué)利用兩種地震波的時(shí)間差可以發(fā)出有效的地震警報(bào)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：結(jié)論詞“因此”引導(dǎo)的第三句和第四句為重點(diǎn)句。第四句的引導(dǎo)詞為“也就是說(shuō)”，所以第三、四句為并列關(guān)系。兩句話都是在強(qiáng)調(diào)解釋：人們先利用監(jiān)測(cè)臺(tái)探聽(tīng)到地震的縱波，然后爭(zhēng)取在地震橫波之前，通過(guò)無(wú)線電波向公眾預(yù)警。因此，本題答案為D選項(xiàng)。13、信息時(shí)代里的企業(yè)就像一個(gè)完整的人，組織如骨骼，資金如血液，信息如神經(jīng)。信息流是生命線，信息系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng)，顧客需求是刺激源。在統(tǒng)一的數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)下，從決策者到管理者再到執(zhí)行者，從人到機(jī)器，如果信息可以一路順暢，整個(gè)企業(yè)就能用一個(gè)大腦思考。這顆數(shù)字大腦不僅要對(duì)多樣化、個(gè)性化的顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)，還要在對(duì)這類信息資源的篩選和分析中不斷尋找新的機(jī)遇，拓展進(jìn)步的空間，打造時(shí)刻貼近顧客需求的無(wú)縫隙的服務(wù)品牌。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、打造知名品牌是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)B、應(yīng)高度重視企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的有效整合C、如何對(duì)顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)D、信息系統(tǒng)對(duì)企業(yè)具有至關(guān)重要的意義標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：首先文段設(shè)下的環(huán)境即為“信息時(shí)代”，提出“信息流是生命線，信息系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng)，顧客需求是刺激源”，接著詳細(xì)論述了信息在企業(yè)運(yùn)行各環(huán)節(jié)中是怎么發(fā)生作用的，所以可以推出其意圖是強(qiáng)調(diào)信息系統(tǒng)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要意義。本題選D。A、B、C三項(xiàng)均沒(méi)有突出“信息”這一關(guān)鍵詞。14、甜菜的上部葉片垂直生長(zhǎng)，葉簇呈漏斗形。這種生長(zhǎng)方式所形成的葉面空間的配制結(jié)構(gòu)，極有利于光照的吸收，提高植株和群體的光合效率。而車前草的葉片是輪生的，葉片夾角為137．5度，這正是圓的黃金分割的弦角，葉片按這個(gè)角度生長(zhǎng)，可以充分利用光照。梨樹(shù)隨著樹(shù)干長(zhǎng)高，葉片沿對(duì)數(shù)螺旋上升，每個(gè)葉片都不會(huì)遮蔽下面的葉片。這段文字意在說(shuō)明()。A、光照吸收率是影響植物生長(zhǎng)的關(guān)鍵因素B、暗合數(shù)學(xué)規(guī)律的葉片結(jié)構(gòu)對(duì)植物生長(zhǎng)有利C、不同的生長(zhǎng)環(huán)境造成了植物葉片生長(zhǎng)的差異D、對(duì)光照的吸收影響葉片的生長(zhǎng)角度標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段從甜菜、車前草、梨樹(shù)著手，分別談?wù)撊~片結(jié)構(gòu)的數(shù)字規(guī)律對(duì)植物生長(zhǎng)的有利作用。所以正確選項(xiàng)為B。15、“真實(shí)”是指事實(shí)、真理，它可以用于客觀事物：自然、社會(huì)、個(gè)人；它的反面是虛假，是不真?！罢嬲\(chéng)”也是“真"，但是指主觀意識(shí)領(lǐng)域里的真，它僅涉及人，而且是主體的個(gè)人，它強(qiáng)調(diào)的是向內(nèi)反省，要求的是忠實(shí)于自己，是不欺己、不欺心，這就好像內(nèi)心有一個(gè)法官在檢查所有的意識(shí)和念頭，看它們是真的發(fā)自內(nèi)心，還是一些浮在表層的托詞和借口。徹底的真減要求一個(gè)人能鑒別和杜絕一切有意無(wú)意哄騙自己的念頭，在行為上就反映為：言其真心所欲言，行其真心所欲行。這段文字意在說(shuō)明()。A、“真實(shí)”與“真誠(chéng)”的區(qū)別B、“真誠(chéng)”的本質(zhì)含義及外部表現(xiàn)C、“真誠(chéng)”行為屬于主觀表現(xiàn)因而難以鑒別D、如何使“真實(shí)"與“真誠(chéng)”實(shí)現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題屬于意圖判斷題，文段通過(guò)“真實(shí)”引出“真誠(chéng)”，轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)出真誠(chéng)的“含義和表現(xiàn)”。所以本題選B。16、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)要想達(dá)到自身獲利的目的，必須首先生產(chǎn)或提供對(duì)他人有價(jià)值的東西。如果企業(yè)置他人利益于不顧，采取欺騙的手段進(jìn)行不正當(dāng)交換，不僅不被社會(huì)容忍，而且要受到法律懲罰。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地要求企業(yè)遵循誠(chéng)信、公平、負(fù)責(zé)等交換準(zhǔn)則。這些交換準(zhǔn)則，內(nèi)含著維系和推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的道德力量。換言之，不具備道德力的企業(yè)、不對(duì)他人或社會(huì)負(fù)責(zé)任的企業(yè)，終將被淘汰出局。這段文字意在說(shuō)明()。A、提升企業(yè)道德力，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的內(nèi)在要求B、提升企業(yè)道德力，是為了增強(qiáng)企業(yè)責(zé)任感和使命感C、提升企業(yè)道德力，是現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件D、提升企業(yè)道德力，是企業(yè)避免受到法律懲罰的手段標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題屬于意圖判斷題。由文段尾句“不具備道德力的企業(yè)，不對(duì)他人或社會(huì)負(fù)責(zé)的企業(yè)，終將被淘汰出局"可知，作者意在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，必須提升企業(yè)的道德力。因此，本題答案為C選項(xiàng)。17、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中，往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響，所以人們傾向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上，這類數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的，過(guò)度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。這段文字意在說(shuō)明()。A、以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭(zhēng)議B、在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過(guò)多依賴量化數(shù)據(jù)C、正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過(guò)程D、經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題是一道意圖判斷題，整段文字主要講是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素，言外之意是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)不應(yīng)該過(guò)多依賴量化數(shù)據(jù)。因此，本題答案為B選項(xiàng)。18、有些被宣稱為“清熱下火”的涼茶，其實(shí)連茶的“遠(yuǎn)親”都算不上，它們不含通常的“茶葉”，只是含些中草藥提取液。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看，人體的許多癥狀跟中醫(yī)所說(shuō)的“熱”“火”類似，而這些癥狀，有許多是會(huì)自然減退的，不管喝涼茶還是白水，一段時(shí)間后都會(huì)減輕。另一方面，在理論上完全可能有中草藥的某些成分正好對(duì)某些癥狀有效，所以不少人喝了涼茶，覺(jué)得清了“熱”、下了“火”，這并不奇怪。但是，這樣一種“有效”卻符合大眾的思維方式，但凡質(zhì)疑這些功效的言論都會(huì)招來(lái)大量消費(fèi)者“現(xiàn)身說(shuō)法”的攻擊，也就成了順理成章之事。這段文字意在說(shuō)明()。A、亂喝涼茶可能會(huì)對(duì)健康不利B、很多消費(fèi)者并不了解涼茶的實(shí)質(zhì)C、某些涼茶“清熱下火”的功能值得懷疑D、涼茶中真正發(fā)揮功效的是中草藥成分標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段首先指出有些涼茶并不含“茶葉”，只是含一些中草藥提取液。接下來(lái)文段分兩種情況說(shuō)明涼茶在“清熱下火”方面是“有作用”的，但這種“有作用”一是有些癥狀會(huì)自然減退，另一方面是因?yàn)闆霾柚械闹胁菟幊煞制鹆俗饔?。但消費(fèi)者認(rèn)為這都是涼茶本身在起作用。也就是說(shuō)，消費(fèi)者對(duì)涼茶的實(shí)質(zhì)是不了解的。A項(xiàng)在文段中沒(méi)有相關(guān)依據(jù)。C項(xiàng)，文段已對(duì)涼茶“清熱下火”的功能做出了分析，故C項(xiàng)“懷疑”不準(zhǔn)確。D項(xiàng)只是文段部分內(nèi)容的概括。故本題選B。19、今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長(zhǎng)，小范圍、低水平的科普活動(dòng)已遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。“理解科學(xué)”這個(gè)大“科普”，便成為迫切需要全社會(huì)關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)。人們很難憑借以往的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會(huì)價(jià)值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙?cè)谌祟惏l(fā)展道路上的知識(shí)壁壘。這段文字意在說(shuō)明()。A、公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距B、在新形勢(shì)下提升科普工作水平的必要性C、提高科普工作水平所面臨的種種困難D、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識(shí)壁壘的可能標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：原文首先指出了隨著時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)在科普活動(dòng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，接著闡明科學(xué)技術(shù)已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線，而大眾對(duì)于大“科普”的需要又具有迫切性，那么作者想呼吁的就是新形勢(shì)下要重視科普工作的必要性，B項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)沒(méi)有包含文段的“話題詞”科普，直接排除。原文重在陳述推廣科普的必要性，而非提高科普工作水平的困難，排除C項(xiàng)。所以選擇B項(xiàng)。20、一只小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬(wàn)只昆蟲(chóng)。亮如白晝的夜晚還會(huì)嚴(yán)重影響昆蟲(chóng)特別是成蟲(chóng)的生命周期。昆蟲(chóng)是自然界食物鏈中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，很多小型動(dòng)物、鳥(niǎo)類和蝙蝠以昆蟲(chóng)為主要食物，許多植物靠昆蟲(chóng)授粉，如果昆蟲(chóng)的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。過(guò)度的照明對(duì)能源浪費(fèi)和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、光照對(duì)動(dòng)植物生長(zhǎng)的主要影響B(tài)、自然界各物種之間的關(guān)聯(lián)密切C、昆蟲(chóng)在自然界中的重要作用D、光污染對(duì)自然生態(tài)平衡的干擾標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段的行文線索如下：前兩句論述燈箱威脅昆蟲(chóng)，后兩句論述昆蟲(chóng)影響環(huán)境。所以本文意在說(shuō)明光照影響環(huán)境。所以選擇D項(xiàng)。21、生命是如此的復(fù)雜，以至于幾乎每一位生物學(xué)家都只能在一個(gè)很小的領(lǐng)域進(jìn)行探索。盡管在每一個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了大量的描述性數(shù)據(jù)，但是科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個(gè)整體的概念嗎?例如，生物是如何運(yùn)作的?系統(tǒng)生物學(xué)這門正在形成的學(xué)科為回答這些問(wèn)題提供了一些希望。它試圖把生物學(xué)的各個(gè)分支聯(lián)系起來(lái)，利用數(shù)學(xué)、工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)的方法讓生物學(xué)研究更加量化。不過(guò)，現(xiàn)在還無(wú)法得知這些方法是否能夠最終讓科學(xué)家理解生物運(yùn)作的整體圖景。這段文字意在說(shuō)明()。A、獲取描述性數(shù)據(jù)是生物研究的必要條件B、系統(tǒng)生物學(xué)為解開(kāi)生命之謎提供了可能C、如何從生物學(xué)數(shù)據(jù)中得到生命全景還是未知D、對(duì)生物運(yùn)作的整體圖景進(jìn)行科學(xué)解釋即將成為現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：前兩句話是背景鋪墊，注意特殊的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可以提供關(guān)鍵信息。問(wèn)號(hào)后面提出系統(tǒng)生物學(xué)可以回答這些問(wèn)題，這就是文段的主旨。對(duì)主旨句進(jìn)行同義替換得B。A項(xiàng)中的必要條件文中沒(méi)有體現(xiàn)；文段是“生物運(yùn)作的全景”，C項(xiàng)“生命全景”表述有誤，D項(xiàng)表述太過(guò)絕對(duì)，文段結(jié)尾明確說(shuō)現(xiàn)在還無(wú)法得知是否能夠得到生命的整體圖景，故選擇B。22、有著36億年歷史的細(xì)菌是整個(gè)生命史中的耐力冠軍，是地球上最大的“適者”。在很多學(xué)者看來(lái)，無(wú)論將來(lái)人類將如何統(tǒng)治地球，細(xì)菌地位的改變?nèi)匀粺o(wú)法想象。它們的數(shù)量居于壓倒性地位，種類之繁無(wú)可匹敵；它們的生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無(wú)可比擬。人類對(duì)于環(huán)境的破壞性行為可能招致自身的毀滅，但對(duì)于種類繁多的細(xì)菌來(lái)說(shuō)卻毫無(wú)影響。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、微小的細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)說(shuō)生命力更強(qiáng)B、地球的自然環(huán)境最適宜于細(xì)菌生長(zhǎng)繁殖C、細(xì)菌的生存繁殖遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象D、遵循自然規(guī)律才是人類的生存發(fā)展之道標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段主要從細(xì)菌的數(shù)量屬于壓倒性地位，種類之繁無(wú)可匹敵，生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無(wú)可比擬這些方面來(lái)說(shuō)明細(xì)菌是整個(gè)生命史中的耐力冠軍，生命力是很強(qiáng)的，在文段的最后一句通過(guò)對(duì)比指出了種類繁多的細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)講生命力更強(qiáng)，所以選擇A。B、D兩項(xiàng)中的自然環(huán)境和遵循自然規(guī)律在文段中都沒(méi)有體現(xiàn)，排除。C項(xiàng)“超出人們的想象”在文段中無(wú)從體現(xiàn)。23、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以自愿交易為基礎(chǔ)，交易即產(chǎn)權(quán)的交換，交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)。若無(wú)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，市場(chǎng)就有可能變成戰(zhàn)場(chǎng)，侵占將取代互利，成為配置資源的主要方式。若想防止暴力配置資源，社會(huì)必須保護(hù)產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個(gè)完善的法律體系，法律的作用是懲罰侵權(quán)者和違約者。這段文字意在說(shuō)明()。A、產(chǎn)權(quán)受到法律保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行B、制定產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律可以有效懲治侵權(quán)C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是遵循公平互利的原則D、資源的有效配置應(yīng)從產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)人手標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段首先說(shuō)明了“交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)”，并通過(guò)反面來(lái)說(shuō)明如果沒(méi)有產(chǎn)權(quán)保護(hù)，市場(chǎng)將可能變成戰(zhàn)場(chǎng)，最終提出文段的主旨“想防止暴力配置資源，社會(huì)必須保護(hù)產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個(gè)完善的法律體系”，A項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換。B、C、D三項(xiàng)內(nèi)容都是文段提到的一個(gè)方面，概括不全面。故本題選擇A。24、每個(gè)人的德性都與公共生活緊密相關(guān)?，F(xiàn)代國(guó)家中的公民，是構(gòu)成社會(huì)的基本分子，離不開(kāi)公共生活。公共生活的重要部分之一，就是完全超越利己動(dòng)機(jī)的公益慈善。事實(shí)上，追問(wèn)人的本性，每個(gè)社會(huì)成員都有向善、為善的一面。與其說(shuō)這是完成他的社會(huì)責(zé)任，不如說(shuō)這會(huì)給他帶來(lái)助人的喜悅和歡愉。這既是本性，也是權(quán)利。那種片面地將公益慈善視為社會(huì)精英特權(quán)或某些組織禁臠的思想，是無(wú)視人之本性的陋見(jiàn)，不利于公共倫理和公共道德的形成，是阻礙現(xiàn)代公民意識(shí)生成的絆腳石。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、德性與公共生活緊密相關(guān)B、行善給人帶來(lái)喜悅和歡愉C、做善事是社會(huì)成員的權(quán)利D、不正確的慈善觀危害甚大標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段通過(guò)表示轉(zhuǎn)折的毛聯(lián)詞語(yǔ)“事實(shí)上”引出要重點(diǎn)論述的內(nèi)容，即文段主要論述的內(nèi)容是“(做善事)既是本性，也是權(quán)利”，而不是“片面地將公益慈善視為社會(huì)精英特權(quán)或某些組織禁臠的思想”，C項(xiàng)是其同義替換。A、B兩項(xiàng)內(nèi)容只是文段論述問(wèn)題的一個(gè)方面，并不是文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。D項(xiàng)屬于主觀臆斷，文段并沒(méi)有說(shuō)危害甚大。故選擇C。25、語(yǔ)言文字功底扎實(shí)，大致意思是要求學(xué)者能較好地掌握研讀經(jīng)典和撰寫論文所需要的語(yǔ)言文字。這一點(diǎn)具有普適性，而對(duì)于研究傳統(tǒng)文化或西方文化、印度文化的學(xué)者來(lái)說(shuō)尤其重要。沒(méi)有扎實(shí)的古文字功底，不熟練掌握英語(yǔ)、梵文等外語(yǔ)，僅從白話本、漢譯本這些第二手資料人手來(lái)做學(xué)問(wèn)，同然也可以取得一定的學(xué)術(shù)成果，但不大可能成為學(xué)術(shù)大家。這段文字意在說(shuō)明()。A、掌握古文字和外語(yǔ)是搞好學(xué)術(shù)研究的前提B、占有第一手資料才能取得突出的學(xué)術(shù)成果C、正確解讀語(yǔ)言文字是文化研究的關(guān)鍵所在D、語(yǔ)言文字功底影響學(xué)術(shù)研究的深度與水平標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段為總分結(jié)構(gòu)，首句指出語(yǔ)言文字功底對(duì)學(xué)者進(jìn)行研究的重要性，接著從反面來(lái)進(jìn)一步進(jìn)行解釋說(shuō)明，可見(jiàn)作者意在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字功底影響學(xué)術(shù)研究的深度和水平，D項(xiàng)內(nèi)容概括準(zhǔn)確。A、B、C三項(xiàng)內(nèi)容在文段中都沒(méi)有提到，屬于片面的主觀臆斷。故本題選擇D。26、城墻是古代城市的標(biāo)志，也是研究城市發(fā)展的獨(dú)特角度。對(duì)中國(guó)城墻的描述，自古以來(lái)就大量出現(xiàn)在正史、方志、文學(xué)作品或繪圖繪畫中，并且是都城學(xué)、規(guī)劃學(xué)、軍事學(xué)等多門學(xué)科的重要研究對(duì)象，這說(shuō)明城墻并非一堵“墻”那么簡(jiǎn)單。可以說(shuō)，每一座古城墻，都是一本厚重的大書，每一塊城磚、每一座城門、每一段護(hù)城河，都是這本大書中的一行一頁(yè)。面對(duì)如此厚重的中國(guó)城墻，我們當(dāng)心存敬畏。這段文字意在說(shuō)明()。A、應(yīng)對(duì)古城墻的文化遺產(chǎn)價(jià)值予以重視B、古城墻的文化價(jià)值遠(yuǎn)高于其商業(yè)價(jià)值C、亟須對(duì)現(xiàn)存的古城墻開(kāi)展保護(hù)和研究D、城墻為研究城市發(fā)展提供了獨(dú)特視角標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段首先介紹了城墻的歷史價(jià)值，接著引出了作者的觀點(diǎn)：城墻并非一堵墻那么簡(jiǎn)單，每一座古城墻都是一本厚重的大書，結(jié)合文段最后一句“面對(duì)如此厚重的中國(guó)城墻，我們當(dāng)心存敬畏”，說(shuō)明我們要對(duì)城墻的文化遺產(chǎn)價(jià)值予以重視。B項(xiàng)的商業(yè)價(jià)值屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)只是城墻價(jià)值的一個(gè)方面，不全面。故本題選擇A。27、大學(xué)的真正自治，是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，自然也是最為關(guān)鍵的一步，一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)共同體作為一個(gè)充分的自為者，不僅有建立自己的宗旨、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要，而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力。在這樣的情況之下，中國(guó)大學(xué)和學(xué)術(shù)界種種腐敗以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù)，才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠。中國(guó)大學(xué)就能走進(jìn)它們從來(lái)沒(méi)有進(jìn)去過(guò)的象牙之塔。這段文字意在說(shuō)明()。A、中國(guó)如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度B、中國(guó)大學(xué)真正自治的重要性C、中國(guó)學(xué)術(shù)腐敗和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源D、中國(guó)大學(xué)如何才能