江蘇省沭陽縣2018-2019學年高二政治上學期期中試題

2018～2019學年度第一學期期中調研測試高二政治試題一、單項選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計66分。在每題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的.1．人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學家，這是因為A．哲學就在我們身邊 B．世界觀人皆有之C．哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 D．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一2．有人認為命由天定，因而身處困境時消極等待，逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明A．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考 B．世界觀決定方法論C．哲學是自發(fā)產生的世界觀 D．哲學是關于世界觀的學說3．著名的科學家錢學森曾經說過：“沒有具體科學的哲學是跛子，沒有哲學的具體科學是瞎子。”這告訴我們①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展②哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導③哲學是具體科學的總和④哲學與具體科學研究的對象和方向是相同的A．①② B．①③ C．③④ D．②④4．哲學的基本問題是A．思維和存在何者是本原的問題 B．思維與存在有沒有同一性的問題C．思維和存在的關系問題 D．思維和存在的辯證關系問題5．學生要處理好學習計劃與學習實際之間的關系，教師要處理好教學計劃與教學實際之間的關系。從哲學上歸納，就是要處理好A．整體和部分的關系 B．思維和存在的關系C．必然和偶然的關系 D．真理和謬誤的關系6．2018年9月中旬，超強臺風“山竹”如期而至。人類對天文現(xiàn)象的準確預報反映了A．存在決定思維

B．思維是對存在的正確反映C．思維和存在相互依賴

D．思維與存在具有同一性7．《尚書?洪范》認為，水火木金土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產活動中萌發(fā)的A．主觀唯心主義思想 B．辯證唯物主義思想C．古代樸素唯物主義思想 D．客觀唯心主義思想8．“物是觀念的集合”下列觀點與此觀點蘊含的哲學思想一致的是A．存在就是被感知 B．世界是一團永恒的活火C．理生萬物，理主動靜，未有此氣，已有此理 D．氣者，理之依也9．習近平總書記曾指出:推進中國改革發(fā)展、實現(xiàn)現(xiàn)代化,需要哲學精神指引?！靶枰軐W精神指引”說明①任何哲學都是時代精神的精華②真正的哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界③真正的哲學是社會變革的先導④真正的哲學決定了我國社會制度的更新和變革A．①②

B．①④

C．②③

D．③④10．習近平總書記強調,要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)。這是因為馬克思主義哲學A．是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B．是中國特色社會主義理論體系的重要內容C．是建設中國特色社會主義的物質基礎 D．實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一11．2018年7月，天文學家發(fā)現(xiàn)了一顆直徑300米的小行星，它與地球有著相同的公轉軌道，并始終在地球前方“打轉”。這一發(fā)現(xiàn)再次印證了①自然界是物質的 ②人的意識是物質世界長期發(fā)展的產物③人的意識是物質的 ④世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性A．①② B．③④ C．①③ D．①④12．物質的唯一特性是_______A．主觀能動性 B．運動 C．社會歷史性 D．客觀實在性13．物質概念是馬克思主義哲學最基本的概念,是馬克思主義哲學大廈的基石。下列對物質認識不正確的是A．物質可以脫離意識而獨立存在 B．物質能為人的意識所反映C．物質是萬事萬物的總和D．物質概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共性14．“一切存在物、一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。”對這句話的正確理解有A．運動是物質的唯一特性 B．運動是物質的派生物C．運動是物質固有的根本屬性和存在方式 D．物質是運動的承擔者

15．黨的十九大報告強調，必須認識到我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。這一論述體現(xiàn)的唯物論道理是A．事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 B．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性C．真理是客觀的、具體的、有條件的 D．世界是永恒發(fā)展的16．農業(yè)生產中有這樣的諺語：“清明前后，栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展，隨時可以生產反季節(jié)蔬菜。由此可見A．規(guī)律具有普遍性和客觀性 B．規(guī)律既能被創(chuàng)造，也能被消滅C．人在規(guī)律面前可以為所欲為 D．人可以認識并利用規(guī)律17．意識的本質是A．意識是自然界長期發(fā)展的產物 B．意識是物質世界長期發(fā)展的產物C．意識是人腦的機能 D．意識是客觀存在的主觀映像18．我們常見的柳絮紛飛，在詩人筆下卻是“緣渠偏似雪，莫近鬢毛生”“夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅”。這表明意識活動具有A．客觀實在性 B．主動創(chuàng)造性 C．直接現(xiàn)實性 D．目的性19．2018年7月18日至20日，中共中央政治局常委在廣東深圳考察社會管理工作時強調，發(fā)揚特區(qū)精神，大膽探索實踐，在不斷破解難題中加強和創(chuàng)新社會管理，努力為全國當好排頭兵、闖出新路子。強調發(fā)揚特區(qū)精神，是因為A．意識可以直接改造客觀事物 B．正確的意識對改造客觀世界具有促進作用C．只有正確的意識才能反作用于客觀事物D．意識對事物的發(fā)展起促進作用20．隨著我國經濟的發(fā)展，居民收入的增加，我國決定從2018年10月1日起將個人工資薪金所得稅起征點由原來的3500元提高到5000元，這一決定體現(xiàn)的唯物論道理是A．意識對改造客觀世界具有指導作用B．要在實踐中檢驗和推翻真理C．要堅持一切從實際出發(fā)D．要做到客觀與主觀相符合21．關于實踐含義，下列說法正確的是A．實踐是人們改造整個世界的活動 B．C．實踐是人們改造主觀世界的活動 D．實踐是人們改造自然界的物質活動22．2018年10月24日，港珠澳大橋順利通車。港珠澳大橋所需要的種種零件都是由不同的地區(qū)合作提供；每一項工作都是由各方精誠合作、共同努力完成。這主要表明A．實踐具有客觀物質性 B．實踐具有直接現(xiàn)實性C．實踐具有社會歷史性 D．實踐是認識發(fā)展的動力23．下列俗語，體現(xiàn)實踐是認識的基礎的是①三思而后行 ②沒有調查就沒有發(fā)言權③士別三日，當刮目相看④不入虎穴，焉得虎子A．①②

B．②③ C．②④

D．③④24．真理最基本的屬性是A．條件性 B．客觀性 C．具體性 D．主觀性25．A．真理里面包含著謬誤的因素 B．C．真理與謬誤沒有確定的界限 D．真理是具體的有條件的26．從“兩權分離”到“三權分置”，從集體所有、農戶承包經營到集體所有、農戶承包、多元經營，從土地流轉到“三權分置”改革，農村土地制度的改革說明了①真理只有一個②真理在發(fā)展中不斷超越自身③真理是具體的有條件的④真理的發(fā)展是一個不斷被推翻的過程A．①③ B．①② C．②③ D．②④27．下列說法中蘊涵唯物辯證法聯(lián)系觀點的有①士別三日，當刮目相看 ②城門失火，殃及池魚③魚兒離不開水，瓜兒離不開秧 ④勿以惡小而為之，勿以善小而不為A．①② B．①③ C．②③ D．③④28．山水林田湖草是一個生命共同體，要統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素以及山上山下、地上地下、陸地海洋、流域上下游，進行系統(tǒng)保護、宏觀管控、綜合治理，增強生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力，維護生態(tài)平衡。材料表明①應立足整體，樹立全局觀念 ②整體功能大于部分功能之和③關鍵部分的功能及變化對整體的功能起決定作用④要遵循系統(tǒng)內部結構的有序性A．①② B．①④ C．②③ D．③④29．從2G到5G，移動通信技術日新月異。這表明A．事物總處在漸進的和不顯著的變化之中 B．事物發(fā)展是一個由低級到高級的過程C．新事物的發(fā)展要經歷艱難曲折的過程 D．新事物的力量是強大的30．世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質是A．變化 B．量變 C．質變 D．新事物的產生和舊事物的滅亡31．下列成語能體現(xiàn)事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一的是A．拔苗助長 B．好事多磨C．滄海桑田 D．近水樓臺先得月，向陽花木易為春32．事物變化過程中兩種不同的狀態(tài)是A．前進性和曲折性 B．量變和質變 C．運動和靜止 D．物質和意識33．某同學的書桌上貼著這樣兩個公式：注：公式中的1代表現(xiàn)有學習水平，1%代表在原有基礎上的增加或減少，365代表一年。下列古語與這兩個公式所蘊含的哲理相同的是A．金無足赤，人無完人 B．近朱者赤，近墨者黑C．唇齒相依,唇亡齒寒 D．繩鋸木斷，水滴石穿二、簡析題：本大題共3小題，34題14分，35題12分，36題10分，共計36分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。34．材料一：2017年12月5日，在肯尼亞內羅畢舉行的第三屆聯(lián)合國環(huán)境大會上，我國大力推進生態(tài)文明建設的一個生動范例——河北省塞罕壩林場建設者被授予“地球衛(wèi)士獎”。塞罕壩曾經是茫?；脑?。半個世紀以來，塞罕壩人堅持綠色發(fā)展理念，用科學精神解決技術難題，促進了林場的可持續(xù)發(fā)展。塞罕壩人艱苦奮斗、甘于奉獻、大膽創(chuàng)新、把造林保護和生態(tài)利用有機結合，積極探索綠色產業(yè)發(fā)展新途徑，重建了塞罕壩生態(tài)系統(tǒng)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，造福人類。材料二：黨的十八屆五中全會提出并闡述了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念。五大發(fā)展理念是針對我國經濟社會發(fā)展中的存在的突出矛盾和問題提出來的；我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)，發(fā)展的環(huán)境、條件、任務、要求等都發(fā)生了新的變化，適應新常態(tài)，必須創(chuàng)新發(fā)展理念；實踐證明，在五大發(fā)展理念指引下，我國經濟實力再上新臺階，成為世界經濟增長的主要動力源和穩(wěn)定器。五大發(fā)展理念的提出是為了更好地解決我國經濟社會發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，是為了更好地推動發(fā)展方式轉變，提高發(fā)展質量和效益，實現(xiàn)全面建成小康社會。（1）結合材料一，運用有關規(guī)律的知識，說明塞罕壩人的做法。（6分）（2）結合材料二，分析五大發(fā)展理念的提出是如何體現(xiàn)“實踐是認識基礎”的？（8分）35．材料一：2018年3月2日,大型記錄電影《厲害了,我的國》正式公映,影片傳達的正能量引起觀眾共鳴,引起社會各界乃至國際輿論的強烈反響。新時代，要讓我們的國更厲害，我們必須要明確中華民族偉大復興的奮斗目標和路徑；我們必須要把握當代中國社會發(fā)展的客觀實際和發(fā)展規(guī)律，開拓進?。晃覀儽仨氁獔猿忠粤暯叫聲r代中國特色社會主義思想為指引，不斷努力實踐、奮斗；我們必須要弘揚真抓實干、甘于奉獻、攻堅克難精神。材料二：2011年，我國定下的個稅起征點是3500元，此后連續(xù)七年沒有進行過調整。近幾年，隨著我國經濟的發(fā)展，居民收入的增加，而房價、物價上漲，支出增大，個稅起征點調整的呼聲也越來越響亮。我國決定從2018年10月1日起將個人工資薪金所得稅起征點由原來的3500元提高到5000元。提高個稅起征點，在目前居民收入增加、物價上漲等背景下，是還富于民的重要舉措，會有更多的中低收入群體被納入免稅范圍。（1）結合材料一，運用“意識的作用”的相關知識，談談如何讓我們的國更厲害？（6分）（2）結合材料二，說明我國個稅起征點的調整體現(xiàn)了認識論的哪些道理？（6分）36．材料一：繼黨的十九大首次提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略后，中央農村工作會議又立足當前、面向長遠，將實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出了三步走部署。到2020年，鄉(xiāng)村振興取得重要進展，制度框架和政策體系基本形成；到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進展，農業(yè)農村現(xiàn)代化基本實現(xiàn)；到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農業(yè)強、農村美、農民富全面實現(xiàn)。冰凍三尺非一日之寒，系統(tǒng)解決中國農業(yè)農村所存在的問題，也需要循序漸進，一步一個腳印。材料二：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略關乎整個中國特色社會主義現(xiàn)代化建設大局。只有實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，才能為決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國補齊短板。與城鎮(zhèn)化協(xié)同推進、整體規(guī)劃是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略最重要舉措。（1）從發(fā)展觀選擇一個最恰當?shù)恼軐W道理，說明材料一中實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也需要循序漸進，一步一個腳印體現(xiàn)的哲學道理。（4分）（2）三、探究題：本題18分。結合背景材料進行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運用有關知識分析問題，創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。37．2009年12月15日，港珠澳大橋正式開工建設。2018年10月24日，港珠澳大橋正式通車。一座大橋，連接三座城市：香港、澳門、珠海。三座城市有著不同故事和發(fā)展境界，同樣有著進一步發(fā)展的要求。如何在更高層次上進一步發(fā)展，三座城市面臨著不同的問題，珠三角整體發(fā)展也面臨著結構調整的難題。在這個背景下，需要港珠澳大橋來打通區(qū)域經濟發(fā)展的瓶頸。在港珠澳大橋的建設過程中，建設者們充分考慮了臺風、航運、海事安全、環(huán)保、景觀、航運管制等諸多難題。港珠澳大橋是科技工程，也是人心工程，大橋每一個節(jié)點的進展、每一次攻關、每一次創(chuàng)新，都蘊含著可經受歷史考驗的中國工匠精神。（1）結合材料，談談港珠澳大橋的建設過程體現(xiàn)了哪些唯物論道理？（6分）港珠澳大橋的順利通車，勢必極大降低人員、物品流動的時間和成本，促進城市互融互通、協(xié)同發(fā)展。港珠澳大橋的順利通車，使三地的聯(lián)系進一步密切，為未來的三地合作提供了新的機遇和挑戰(zhàn)，標志著三地全面實現(xiàn)了跨江融合，為未來產業(yè)融合、城市融合及人的融合打通了基礎設施的瓶頸。（2）結合材料，運用聯(lián)系的有關知識，分析港珠澳大橋的順利通車帶來的影響。（6分）從早期設想到最終落成，港珠澳大橋的建設過程，正是中國國力不斷向上攀升的過程。由于地質結構復雜、施工環(huán)境惡劣、技術標準高、環(huán)保要求高，這座橋梁從開工建設到正式通車，一路都面臨著種種超乎想象的困難與挑戰(zhàn)。歷經9年建設，匯眾智，聚眾力，數(shù)以萬計建設者日積月累，埋頭苦干，用心血和汗水澆筑成了橫跨三地的“海上長城”。（3）結合材料，談談港珠澳大橋從早期設想到正式通車是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的？（6分）

2018～2019學年度第一學期期中調研測試高二政治參考答案一、單項選擇題：15：CBACB610：DCACD1115：DDCCA1620：DDBBC2125：BCCBD2630：CCBBD3133：BBD二、簡析題：34、（1）①規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們做事情要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。賽罕壩人堅持綠色發(fā)展理念，尊重自然規(guī)律和經濟規(guī)律，用科學精神解決技術難題，促進了林場的可持續(xù)發(fā)展。（3分）②在規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人能夠發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律，造福人類。賽罕壩人艱苦奮斗、甘于奉獻、大膽創(chuàng)新、把造林保護和生態(tài)利用有機結合，積極探索綠色產業(yè)發(fā)展新途徑，重建了塞罕壩生態(tài)系統(tǒng)，造福人類。（3分）（2）①實踐是認識的來源。五大發(fā)展理念的提出正是基于我國經濟社會發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，體現(xiàn)了實踐是認識的來源。（2分）②實現(xiàn)是認識發(fā)展的動力。隨著我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)，必須創(chuàng)新發(fā)展理念，說明實現(xiàn)是認識發(fā)展的動力。（2分）③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。實踐證明，在五大發(fā)展理念指引下，我國經濟實力再上新臺階，說明五大發(fā)展理念的正確性得到了實踐的檢驗。（2分）④實踐認識的目的。五大發(fā)展理念的提出是為了更好地解決我國經濟社會發(fā)展中的存在的突出矛盾和問題，體現(xiàn)了實踐是認識的目的。（2分）35、（1）①人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性，我們必須要明確中華民族偉大復興的奮斗目標和路徑，才能實現(xiàn)更厲害的國。②意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，我們必須把握當代中國社會發(fā)展的客觀實際和發(fā)展規(guī)律，開拓進取，才能實現(xiàn)更厲害的國。③人能夠能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導作用，我們必須要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，不斷努力實踐、奮斗，才能實現(xiàn)更厲害的國。④意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用，我們必須要弘揚真抓實干、甘于奉獻、攻堅克難精神，才能實現(xiàn)更厲害的國。（答出三點給6分）（2）①實踐是認識的基礎，是認識的來源和發(fā)展的動力。我國個稅起征點調整正是基于我國經濟社會發(fā)展出現(xiàn)的新變化（2分）②真理是具體的有條件的，調整個稅起征點，才能適應我國經濟社會發(fā)展需要。（2分）③認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們在實踐中認識和發(fā)展真理。在實踐中追求和發(fā)展真理。（2分