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2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期二模檢測(cè)九年級(jí)語文試題(全卷共140分,考試時(shí)間150分鐘)一、積累與運(yùn)用(22分)1.古詩文默寫。(1)問渠那得清如許?__________。(朱熹《觀書有感》)(2)__________,奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)(3)莊子在《北冥有魚》中用“________,________”比喻大鵬振翅而飛。(4)千百年來,“山川風(fēng)物”一直是文人墨客吟詠的主題?!癬_______,______”是王維《使至塞上》中意境雄渾的塞外風(fēng)光;“______,_______”是劉禹錫《陋室銘》中清幽淡雅的環(huán)境。行走于徐州的山間水畔,請(qǐng)用兩句詩來贊美家鄉(xiāng)的壯美河山:______,________。(答案不得與前面重復(fù)。)【答案】①.為有源頭活水來②.受任于敗軍之際③.怒而飛④.其翼若垂天之云⑤.大漠孤煙直⑥.長(zhǎng)河落日?qǐng)A⑦.苔痕上階綠⑧.草色入簾青⑨.例:會(huì)當(dāng)凌絕頂⑩.一覽眾山小。(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。勝日尋芳泗水濱,無邊風(fēng)景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。)【解析】【詳解】本題考查古詩文默寫。默寫題作答時(shí),一要透徹理解詩文的內(nèi)容,二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子,三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字,不漏字,不錯(cuò)字。第①至⑧空,注意“源”“際”“翼”“垂”“漠”“圓”“苔”“青”等字的正確書寫。第⑨⑩空,答案不唯一,默寫能夠表現(xiàn)徐州山水美景的詩句即可。如:江碧鳥逾白,山青花欲燃/余霞散成綺,澄江靜如練。2.根據(jù)語境作答。近日,不少網(wǎng)友被一份標(biāo)注得密密麻麻的網(wǎng)絡(luò)地圖所震hàn()。將地圖放大后,博物館、古塔、古寺等文物古跡的坐標(biāo)都清晰可見,跨越數(shù)千年的文明被直觀(A)在人們眼前。這是一位“90后”文物愛好者實(shí)地探訪、繪制的“全國(guó)文物古跡地圖”。那些看似沉默不語、缺乏生趣的文物古跡,實(shí)則、、。細(xì)細(xì)觀察,可見它們身上寫滿的故事;用心感受,耳畔似有遙遠(yuǎn)的訴說。在人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中,喜歡文物古跡的大多是年長(zhǎng)者,其實(shí)不然。安靜恬淡的博物館成為年輕人的時(shí)尚新寵,原因何在?歸根到底,還是文化認(rèn)同感的牽引。文化的認(rèn)同,讓一代代年輕人對(duì)文物古跡有著天然的親近感,自然生發(fā)出尊重與敬wèi()。每個(gè)年代都有那個(gè)年代的潮流,對(duì)文物古跡的欣賞、研究、喜愛,才是一代代潮流起落沉淀下來的不變經(jīng)典。它集合了人們文化認(rèn)同的公約數(shù),一旦被喚醒,就會(huì)(B)。(1)根據(jù)拼音寫出正確的漢字。震hàn()敬wèi()(2)為文中AB處選擇恰當(dāng)詞語。A.呈現(xiàn)顯現(xiàn)B.蓬勃發(fā)展蔚然成風(fēng)(3)文中橫線處三個(gè)短語順序混亂,請(qǐng)選出順序正確的一項(xiàng)()①承載著星移斗轉(zhuǎn)②銘刻著古往今來③記錄著歷史煙云A.①②③ B.②③① C.②①③ D.③①②(4)修改文中畫線句的語病,把正確的句子寫下來。(5)有網(wǎng)友認(rèn)為,如果在選文第二段開頭引用古詩文,可以讓這段文字更加典雅。請(qǐng)你選出適合這段文意的句子()A.吟傷今之離恨,引興衰之感慨。B.攄(shū,表示;發(fā)表)懷舊之蓄念,發(fā)思古之幽情。C.能與諸賢攬勝,不將世故系懷。D.人世幾回往事,山形依舊寒流。【答案】(1)①.撼②.畏(2)呈現(xiàn)蔚然成風(fēng)(3)D(4)對(duì)文物古跡的欣賞、研究、喜愛,正是一代代潮流起落沉淀下來的不變經(jīng)典(5)B【解析】【小問1詳解】本題考查漢字識(shí)記能力。震撼:讀作zhènhàn,意思是:震動(dòng);搖撼。注意“撼”不能寫成“憾”。敬畏:讀作jìngwèi,意思是:又敬重又畏懼?!拘?詳解】本題考查近義詞辨析。A處:呈現(xiàn):顯出;露出;指事物或現(xiàn)象直接出現(xiàn)在人們面前,展示給人們觀看,它可以用于具體事物,也可以用于抽象事物。顯現(xiàn):顯露,露面;側(cè)重于事物或現(xiàn)象逐漸從模糊狀態(tài)到清晰狀態(tài)的過程,強(qiáng)調(diào)的是一種從不可見到可見的轉(zhuǎn)變,多用于具體事物。A處指文明直接出現(xiàn)在人們眼前,所以選“呈現(xiàn)”;B處:蓬勃發(fā)展:指發(fā)展的勢(shì)態(tài)很迅速,很積極,很向上。蔚然成風(fēng):形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風(fēng)氣。結(jié)合“一旦被喚醒”可知,B處指“欣賞、研究、喜愛”文物古跡的風(fēng)氣形成,所以選擇“蔚然成風(fēng)”?!拘?詳解】本題考查句子的銜接與排序。結(jié)合“那些看似沉默不語、缺乏生趣的文物古跡,實(shí)則”以及給出的三個(gè)短語可知,語境描述的是文物古跡,這些古跡看似沉默,但實(shí)際上富含深厚的歷史和文化內(nèi)涵。根據(jù)語境,首先需要強(qiáng)調(diào)的是文物古跡作為歷史的見證者,最直接的功能是“記錄著歷史煙云”,一空為第③句;“①承載著星移斗轉(zhuǎn)”強(qiáng)調(diào)時(shí)間的變遷、流轉(zhuǎn),是“記錄著歷史煙云”的更進(jìn)一層,放在第二空;“②銘刻著古往今來”則更具概括性,涵蓋范圍更廣,放在第三空。三空按照“先有具體的記錄,然后是時(shí)間的流轉(zhuǎn)承載,最后是整體的銘刻”這樣的邏輯順序安排,所以順序應(yīng)為③①②;故選D。【小問4詳解】本題考查病句辨析。關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),“才是”表示在某種條件下或由于某種原因,然后會(huì)出現(xiàn)某種情況;劃線句為單句,把“才”去掉,或改為“正”:對(duì)文物古跡的欣賞、研究、喜愛,正是一代代潮流起落沉淀下來的不變經(jīng)典。【小問5詳解】本題考查補(bǔ)寫句子。由第二段“細(xì)細(xì)觀察,可見它們身上寫滿的故事;用心感受,耳畔似有遙遠(yuǎn)的訴說”“每個(gè)年代都有那個(gè)年代的潮流,對(duì)文物古跡的欣賞、研究、喜愛,才是一代代潮流起落沉淀下來的不變經(jīng)典”可知,本段的主題內(nèi)容是關(guān)于文物古跡所蘊(yùn)含的歷史和文化的價(jià)值,以及它們能夠引起人們深思和懷舊的情感。A.“吟傷今之離恨,引興衰之感慨”主要表達(dá)的是對(duì)現(xiàn)今離別之痛的吟詠和對(duì)歷史興衰的感慨,這與文物古跡所承載的歷史和文化價(jià)值關(guān)聯(lián)不大;B.“攄懷舊之蓄念,發(fā)思古之幽情”明確表達(dá)了懷舊和思古的情感,這與文物古跡能夠激發(fā)人們回憶過去、思考?xì)v史的特性高度契合;C.“能與諸賢攬勝,不將世故系懷”主要描述的是與賢者一同游覽美景、不受世俗束縛的情境,這與文物古跡的主題不符;D.“人世幾回往事,山形依舊寒流”雖然包含了對(duì)往事的感慨,但更側(cè)重于表達(dá)世事的變遷和自然的永恒,與文物古跡的直接聯(lián)系不夠緊密;故選B。二、閱讀(55分)(一)(17分)閱讀文言文選段,完成下面小題?!炯住筷懮鷷r(shí)時(shí)前說稱詩書,高帝罵之曰:“乃公居馬上而得之,安事詩書!”陸生曰:“居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯、武逆取而以順守之;文武并用,長(zhǎng)久之術(shù)也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變,卒滅趙氏。鄉(xiāng)使秦已并天下,行仁義,法先圣,陛下安得而有之!”高帝不懌①而有慚色,乃謂陸生曰:“試為我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成敗之國(guó)?!标懮舜质龃嫱鲋?,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,號(hào)其書曰《新語》。(選自《史記·酈生陸賈列傳》)[注]①懌:喜悅?!疽摇繋煷ㄍ馍俜钭h②:別來無一日不奉思③。春風(fēng)暖暖,想侍奉之余,必能屏棄人事,盡心于學(xué)。前承示諭:“自當(dāng)用十年之功,養(yǎng)心探道。”每詠嘆此語,誠(chéng)能如是,足以追配古人,刷前人之恥。然學(xué)有要道,讀書須一言一句,自求己事,方見古人用心處,如此則不虛用功;又欲進(jìn)道須謝去外慕乃得全功。古人云:縱此欲者,喪人善事。置之一處,無事不辨。讀書先凈室焚香,令心意不馳走,則言下會(huì)理。少年志氣方強(qiáng),時(shí)能如此,半古之人,功必倍之。甥性識(shí)穎悟,必能解此,故詳悉及之。(選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川書》)[注]①師川外甥:名徐俯,字師川,北宋江西詩派著名詩人。因少有詩才,深得舅舅黃庭堅(jiān)的賞識(shí)。②奉議:官名。③奉思:思念?!颈磕捍杭词氯~采(南宋)雙雙瓦雀行書案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時(shí)。3.用斜線“/”給下面句子斷句。(限兩處)又欲進(jìn)道須謝去外慕乃得全功4.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①行仁義②日月之行 B.①吾所以得之者何②余因得遍觀群書C.①然學(xué)有要道②策之不以其道 D.①方見古人用心處②今齊地方千里5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞語的解釋。(1)居馬上得之,寧可以馬上治之乎?(2)讀書先凈室焚香,令心意不馳走,則言下會(huì)理。6.請(qǐng)從詞語運(yùn)用角度對(duì)【丙】詩“雙雙瓦雀行書案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池”作簡(jiǎn)要賞析。7.下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.【甲】文以讀書引申到治理國(guó)家,陸賈總結(jié)出了前朝滅亡的原因,并且給劉邦提出了漢朝的治國(guó)之道。【乙】文【丙】詩均與讀書有關(guān)。B.【乙】文與《答謝中書書》《與朱元思書》同為書信。古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多用于記事陳情或?qū)懢?。C.【甲】文通過語言描寫突出人物性格,文中陸賈直言敢諫,富有政治遠(yuǎn)見。【乙】文是黃庭堅(jiān)的家書,用語簡(jiǎn)練質(zhì)樸,諄諄告誡,言辭懇切。D.【乙】文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要珍惜好的條件,刻苦自勵(lì)?!颈吭娛且皇灼哐孕≡?,詩歌描寫了古代知識(shí)分子春日潛心研讀古書的情景?!敬鸢浮?.又欲進(jìn)道/須謝去外慕/乃得全功4.C5.①在馬背上得到天下,難道可以(在)馬上治理天下嗎?②讀書要先讓室內(nèi)安靜并焚燒香腦,讓內(nèi)心意念不要快速四散跑掉,這樣才能理解言語之外的道理。6.用“行”“入”兩個(gè)動(dòng)詞,寫“瓦雀慢行”“楊花飄落”,正是這些輕盈的小動(dòng)靜驚擾了臨窗苦讀的詩人,動(dòng)靜結(jié)合,明快生動(dòng)?;蛘撸哼\(yùn)用“雙雙”“點(diǎn)點(diǎn)”等疊詞,使詩歌富于音韻美,讀來朗朗上口。窗外的動(dòng)靜打破了詩人內(nèi)心的平靜,不覺發(fā)出春光易逝的感嘆7.D【解析】【3題詳解】本題考查文言文斷句。作答時(shí)可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)以及關(guān)鍵字詞來分析。“又欲進(jìn)道”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后應(yīng)斷開;“乃”通常用在句首,因此“乃”的前面應(yīng)斷開;句意為:進(jìn)一步想要尋求明白其中的道理,就必須摒棄學(xué)習(xí)以外的各種貪念,才能獲得全部功效。故斷為:又欲進(jìn)道/須謝去外慕/乃得全功?!?題詳解】本題考查一詞多義。A.動(dòng)詞,推行、實(shí)行/動(dòng)詞,運(yùn)行;B.動(dòng)詞,得到/動(dòng)詞,能夠、可以;C.兩個(gè)“道”都是名詞,方法;D.連詞,才/名詞,方圓;故選C。【5題詳解】本題考查文言文句子翻譯。翻譯時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思:(1)加點(diǎn)字“居”:在。加點(diǎn)字“寧”:難道。治之:治理天下。之:代詞,天下。乎:句末語氣詞,嗎。“寧可以馬上治之乎”是省略句,完整的句子是:寧可以(于)馬上治之乎。(2)凈室:先讓室內(nèi)安靜。焚:焚燒。加點(diǎn)字“走”:跑。言下:言語之外。加點(diǎn)字“會(huì)”:理解、領(lǐng)會(huì)?!?題詳解】本題考查從詞語運(yùn)用的角度賞析詩句?!半p雙瓦雀行書案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池”的意思是:屋頂上兩只麻雀的影子在書案上移動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)楊花飄入屋內(nèi),落到硯池中”,這里運(yùn)用“雙雙”“點(diǎn)點(diǎn)”等疊詞,親切且讀來朗朗上口,同時(shí)這兩個(gè)疊詞分別體現(xiàn)了物的少和小,這要將微小的輕盈的動(dòng)靜展現(xiàn)了出來,此時(shí)此物正映入作者的眼簾,打破了詩人內(nèi)心的寧靜,從而引發(fā)詩人對(duì)春光易逝的感慨。同時(shí)這里用“行”“入”兩個(gè)動(dòng)詞,寫“瓦雀慢行”“楊花飄落”,體現(xiàn)了動(dòng)作的輕盈,但如此細(xì)小輕盈的動(dòng)作,卻驚擾了臨窗苦讀的詩人,本是安靜的讀書環(huán)境,用上“行”“入”兩個(gè)動(dòng)詞,動(dòng)靜結(jié)合,明快生動(dòng),增強(qiáng)了畫面感?!?題詳解】本題考查對(duì)文章的理解分析和文學(xué)常識(shí)。D.結(jié)合乙文“然學(xué)有要道,讀書須一言一句,自求己事,方見古人用心處,如此則不虛用功;又欲進(jìn)道須謝去外慕乃得全功”可知,這里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)不僅要有規(guī)律方法,更要摒除雜念,獨(dú)立思考,專心致志,選項(xiàng)“乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要珍惜好的條件”解說有誤;故選D【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】陸賈時(shí)不時(shí)在高祖面前演說稱贊詩書。高祖劉邦罵他說:“朕在馬背上得到天下,哪兒用得著(攻讀)詩書?”陸賈說:“在馬背上得到天下,難道可以在馬上治理天下嗎?況且商湯、周武王用武力奪取天下而后用仁義治理天下,文德武功一起使用,是維護(hù)長(zhǎng)久的方法啊。從前吳王夫差、智伯都是因極力炫耀武功而致使國(guó)家滅亡;秦王朝也是一味使用嚴(yán)酷刑法而不知變更,最后導(dǎo)致自己的滅亡。假使秦朝統(tǒng)一天下之后,實(shí)行仁義之道,效法先圣,那么,陛下您又怎么能取得天下呢?”高帝聽完之后,心情不快,臉上露出慚愧之色,就對(duì)陸生說:“那就請(qǐng)您嘗試著總結(jié)一下秦朝失去天下,我們得到天下,原因究竟在哪里,以及古代各王朝成功和失敗的原因所在?!边@樣,陸生就奉旨大略地論述了國(guó)家興衰存亡的征兆和原因,一共寫了十二篇。每寫完一篇就上奏給皇帝,高帝沒有不稱贊的,左右群臣也是一齊高呼萬歲,把他這部書稱為《新語》。【乙】師川外甥奉議:自從告別以來,沒有一天不想念你。(現(xiàn)在)春風(fēng)熏暖,想來你在處理公事之余,一定會(huì)放下人世間的俗事,把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。前不久你告訴我說:“自己一定要花費(fèi)十年的功夫,修養(yǎng)身心探尋真理”,每每念此語,我都會(huì)(無比)嘆服。如果真的能夠按照這樣(的志向)去做,就足以趕得上古(圣賢)人并配得上古賢的稱號(hào),洗刷先人的恥辱。然而學(xué)習(xí)必然要有規(guī)律方法,凡是讀書,其中一言一句,都必須自己探尋意思并理解含義,才能體悟到古人用心的地方,照此行就不會(huì)白白浪費(fèi)功夫。進(jìn)一步想要尋求明白其中道理,就必須摒棄學(xué)習(xí)以外的各種貪念,才能獲得全部功效。古人說:放縱自己內(nèi)心,(不加防范)就會(huì)失去一切的善事。如果能把心凝結(jié)在一處,則沒有事情是不能辦成的。讀書要先讓室內(nèi)安靜并焚燒香腦,讓內(nèi)心意念不要快速四散跑掉,這樣才能理解言語之外的道理。少年血?dú)夥絼偅绻軌蛘者@樣做,(即使)花費(fèi)古人一半的功夫,也一定能收獲雙倍的功效。外甥(你)天性聰穎理解能力好,一定能夠明白我說的話,所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到。(二)(10分)閱讀下列材料,完成下面小題。材料一①最近,大家特別喜歡談?wù)摗疤善健薄皟?nèi)卷”,有同學(xué)也曾問我該如何選擇。我想說,你們青春正好、風(fēng)華正茂?!疤伞币龅讲诲e(cuò)過機(jī)遇、“卷”要做到不執(zhí)著于結(jié)果,過程本身就閃耀著生命的光澤,要始終做一個(gè)敬業(yè)者。我還想說,“卷”本質(zhì)上就是敬業(yè),就是腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取……就干事創(chuàng)業(yè)來說,希望大家能用高質(zhì)量的“卷”,讓自己的腳跟更穩(wěn)、脊梁更直、筋骨更壯,用努力奮斗奏響人生的華彩樂章。②作為中傳人,大家要優(yōu)先做到:③練就強(qiáng)健的體魄。有一副好身板,才能在追逐瞬息萬變的時(shí)代潮流中擁有更多的機(jī)會(huì),才能在人生低谷時(shí)擁有東山再起的本錢。④葆有堅(jiān)韌從容的心性。人生最寶貴的東西就是生命和心性,把身體照顧好的同時(shí)更要把心性安頓好。請(qǐng)以平常心審視自己,順境不惰,逆境不餒;以淡定心看待不確定,遇變不慌,臨危不亂;以堅(jiān)韌心對(duì)待磨難挫折,以心制境,萬事可成。(選自2023年中國(guó)傳媒大學(xué)校長(zhǎng)張樹庭畢業(yè)致辭)材料二材料三新學(xué)期伊始,一些初三學(xué)子面對(duì)中考?jí)毫箲]、迷茫。國(guó)家心理二級(jí)咨詢師劉玲認(rèn)為,養(yǎng)成做計(jì)劃的習(xí)慣很重要,不論是短期的日計(jì)劃、周計(jì)劃,還是月計(jì)劃、年計(jì)劃,甚至再長(zhǎng)一些的三年計(jì)劃、五年計(jì)劃。這是心理學(xué)中積極的心理暗示。劉玲提到,在日常生活中,應(yīng)學(xué)會(huì)改變認(rèn)知模式,培養(yǎng)“利導(dǎo)思維”。利導(dǎo)思維就是把一切思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣姆矫妫鍪峦玫姆矫嫒タ紤]。也就是“常想好的一二,少思煩的八九”。比如說考試答對(duì)一半,錯(cuò)一半。就想著“我答對(duì)了多少題,得了多少分”,而不是“我錯(cuò)了多少題,丟了多少分”。題目做得越多,會(huì)覺得自己得分會(huì)越來越多,越來越樂觀,構(gòu)成自己的心理優(yōu)勢(shì),最終可能會(huì)超水平發(fā)揮。8.請(qǐng)概括材料一中演講者賦予“躺平”“內(nèi)卷”的新含義。9.材料一中的畫線句運(yùn)用了什么論證方法,作用是什么?10.從材料二中可以得出什么結(jié)論?至少寫出兩點(diǎn)。11.小文面對(duì)中考表現(xiàn)出焦慮情緒,請(qǐng)你結(jié)合三則材料給出幾點(diǎn)建議,幫他舒緩情緒、減輕壓力?!敬鸢浮?.“躺”要做到不錯(cuò)過機(jī)遇;“卷”要做到不執(zhí)著于結(jié)果,它本質(zhì)上就是敬業(yè),就是腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取。9.比喻論證(舉例論證),論證了用努力奮斗去獲取人生的成功的道理。10.大多數(shù)青年接受并熱愛“平凡的自己”,做好了要更加努力向上的準(zhǔn)備。受調(diào)青年年齡分布圖中數(shù)據(jù)表明,在“接受并熱愛平凡的自己”調(diào)查中,85后占比較少,而00后占比較大。11.①積極鍛煉身體;②葆有堅(jiān)韌從容的心性(把身體照顧好的同時(shí)更要把心性安頓好。以平常心審視自己,順境不惰,逆境不餒;以淡定心看待不確定,遇變不慌,臨危不亂;以堅(jiān)韌心對(duì)待磨難挫折;③認(rèn)真做計(jì)劃;④培養(yǎng)“利導(dǎo)思維”。【解析】【8題詳解】本題考查詞語理解。根據(jù)材料一①段“最近,大家特別喜歡談?wù)摗善健畠?nèi)卷’,有同學(xué)也曾問我該如何選擇。我想說,你們青春正好、風(fēng)華正茂。‘躺’要做到不錯(cuò)過機(jī)遇、‘卷’要做到不執(zhí)著于結(jié)果,過程本身就閃耀著生命的光澤,要始終做一個(gè)敬業(yè)者……”可知,這里借用網(wǎng)絡(luò)“躺平”和“內(nèi)卷”的說法,并通過新解,引出自己的觀點(diǎn),希望同學(xué)們畢業(yè)后腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取干出一番事業(yè)。從“大家特別喜歡談?wù)摗善健畠?nèi)卷’”可知,這里指的是網(wǎng)絡(luò)用語,從網(wǎng)絡(luò)用語的角度簡(jiǎn)單解釋一下“躺平”和“內(nèi)卷”的意思即可。示例:躺平是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,意思是指無論外界有多大變化,內(nèi)心都毫無波瀾,不受外界影響,只專注于自己生活,是當(dāng)今社會(huì)很多年輕人都選擇的一種生活方式。內(nèi)卷本意是一類文化模式達(dá)到了某種最終的形態(tài)以后,既沒有辦法穩(wěn)定下來,也沒有辦法轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男螒B(tài),而只能不斷地在內(nèi)部變得更加復(fù)雜的現(xiàn)象。經(jīng)網(wǎng)絡(luò)流傳,很多高等學(xué)校學(xué)生用其來指代非理性的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)或“被自愿”競(jìng)爭(zhēng)?,F(xiàn)指同行間競(jìng)相付出更多努力以爭(zhēng)奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體“收益努力比”下降的現(xiàn)象?!?題詳解】本題考查論證方法。根據(jù)材料一①段劃線句“希望大家能用高質(zhì)量的‘卷’,讓自己的腳跟更穩(wěn)、脊梁更直、筋骨更壯,用努力奮斗奏響人生的華彩樂章”把“腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取”比作“卷”可知,運(yùn)用了比喻論證的方法,生動(dòng)形象地說明了(或論證了)努力奮斗在人生成長(zhǎng)并獲得成功中的作用之大。【10題詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)材料二左圖中“你接受并熱愛‘平凡的自己’嗎?”調(diào)查結(jié)果中,回答“是”的占到了88.5%;對(duì)“你已做好準(zhǔn)備要更加努力向上了嗎?”這一問題,回答“準(zhǔn)備好了”的占85.6%,可以得出結(jié)論:大多數(shù)青年接受并熱愛“平凡的自己”,做好了要更加努力向上的準(zhǔn)備。根據(jù)右圖“受調(diào)青年年齡占比分布圖”中各年齡段所占比例,85后的只占11%,00后的占到到47%,可得出結(jié)論:受調(diào)青年年齡分布圖中數(shù)據(jù)表明,在“接受并熱愛平凡的自己”調(diào)查中,85后占比較少,而00后占比較大。【11題詳解】本題考查材料的閱讀運(yùn)用。結(jié)合材料一第③段“練就強(qiáng)健的體魄。有一副好身板,才能在追逐瞬息萬變的時(shí)代潮流中擁有更多的機(jī)會(huì)”,可提建議為:積極鍛煉身體;結(jié)合材料一第④段“葆有堅(jiān)韌從容的心性”“人生最寶貴的東西就是生命和心性,把身體照顧好的同時(shí)更要把心性安頓好。請(qǐng)以平常心審視自己,順境不惰,逆境不餒;以淡定心看待不確定,遇變不慌,臨危不亂;以堅(jiān)韌心對(duì)待磨難挫折,以心制境,萬事可成”可提建議:②葆有堅(jiān)韌從容的心性;或建議更具體一些:把身體照顧好的同時(shí)更要把心性安頓好。以平常心審視自己,順境不惰,逆境不餒;以淡定心看待不確定,遇變不慌,臨危不亂;以堅(jiān)韌心對(duì)待磨難挫折;結(jié)合材料二第一段“養(yǎng)成做計(jì)劃的習(xí)慣很重要,不論是短期的日計(jì)劃、周計(jì)劃,還是月計(jì)劃、年計(jì)劃”可提建議為:認(rèn)真做計(jì)劃;結(jié)合材料二第二段“在日常生活中,應(yīng)學(xué)會(huì)改變認(rèn)知模式,培養(yǎng)‘利導(dǎo)思維’。利導(dǎo)思維就是把一切思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣姆矫?,遇事往好的方面去考慮”可建議變:培養(yǎng)“利導(dǎo)思維”。(三)(18分)閱讀散文,完成下面小題。柿子所見宋長(zhǎng)征①柿子應(yīng)該算是什么呢?一株柿子樹應(yīng)該是村莊里的鄉(xiāng)土詩人,常常站在村邊和路口,平常日子很少說話,只是等到霜降時(shí)節(jié),才高高掛起一盞盞小小的紅燈。柿子紅了,是詩人有所表達(dá),吟一場(chǎng)秋風(fēng)秋雨,寫一行行白露寒霜,天地就空曠了起來。②曹州耿餅的盛名由來已久,其原料是柿子,因多產(chǎn)于菏澤耿莊,故名耿餅。耿餅浸淫過唐時(shí)月光,聆聽過宋時(shí)清詞,歷來被尊為皇家貢品。為了制作耿餅,每到柿子采摘時(shí)節(jié),村里的男女老少傾巢而動(dòng)。摘的摘,削皮的削皮,一時(shí)間忙得不亦樂乎。制作耿餅有諸多要點(diǎn):一要選陽光充足、空氣流通的地方,用木棍搭架,上鋪秫秸制作的卷箔。二要在晚間用竹席苫蓋,以防雨露。十天左右果肉變皺,頂部塌陷,進(jìn)行第一次翻動(dòng)。三要耐得起寂寞,在等待的過程中露凝成霜,一次次翻曬,一層層凝霜,直到白霜掛滿,圓滾滾的柿子變成柔軟的餅狀,這才宣告完成。③一個(gè)人的成長(zhǎng)要經(jīng)歷很多次蛻變,如此才能從懵懂走向成熟。而一位貼近鄉(xiāng)土貼近大地的詩人想要寫出深邃的詩行,更須一次次逡巡在鄉(xiāng)野與村莊的路口。我小時(shí)不懂,以為但凡紅透的果實(shí)必定美味可口,看母親不在家,偷偷從樹上摘下一枚柿子——如何才能形容一只沒有烘過的柿子的味道呢?初時(shí)是有些甜意的,那甜味中透著一縷青澀,單等三口兩口吃了下去,嘴唇、口腔像是打了一大管麻藥。④柿子要烘,取幾枚熟透的蘋果和柿子放在一起,用不了幾天,便會(huì)消除讓人驚悚的晦澀。就像一個(gè)真正的詩人,原以為寫下一些鋪排的詞語,營(yíng)造出動(dòng)人的場(chǎng)景,就能寫出好詩實(shí)則不然,一首詩有著屬于它自身的韻律和情感。“氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情,行諸舞詠”,這氣是節(jié)氣之氣,這物是天地所生之物,這情當(dāng)然就是血肉之情、肺腑之情。這也是柿子的變法,在寂寞中醞釀、感染,用他物之氣催動(dòng)自身氣脈的流動(dòng),以他者之心感化自己的一片柔情。⑤自然界里的霜開始凝集,從深沉的地下沿著草木的脈絡(luò)緩緩上升?!半u聲茅店月,人跡板橋霜”,秋日的清晨,放眼望去,老河灘上一片蒼茫。站在老家門口的柿子紅了,葉子已凋零殆盡。⑥紅紅的柿子里有美好的寓意,在曾自號(hào)為柿園先生的齊白石老人眼里,更象征著吉祥如意。淺淡的水墨,簡(jiǎn)潔的筆調(diào),幾枚形狀樸拙的柿子放在土籃里,天真而富有鄉(xiāng)土氣息。我看見母親踏著暮色走進(jìn)家門,卸去一身的疲憊,從木箱里摸出一枚烘好的柿子。紅,燈籠一樣的紅色,是暖,是點(diǎn)亮鄉(xiāng)村的燈盞。我問:樹梢上還有一些大的為什么不摘下來?母親一定回答:那是留給鳥兒的。甜,蜜一樣的甜,幾乎不用咀嚼,那甜便絲絲縷縷流進(jìn)了童年記憶。⑦一些事物正在改變,一些固有的生存方式轉(zhuǎn)瞬之間即告消逝。去年某天,我和一位朋友趕往曹州耿餅的原產(chǎn)地耿莊,入眼的是一片狼藉,落葉,被砍斷的枝條,連根刨出的幾十年的柿子樹躺在地上。這是初夏,殘斷的枝條上尚有白色的柿子花,空茫的眼神無奈地望向天空。要拆遷了,一位老人正佝僂著腰收拾家具、鍋碗瓢盆,還有一架自制的柿子削皮機(jī)。⑧“柿出耿氏園者佳,曰‘耿餅’,四方爭(zhēng)購(gòu)之”,這是《菏澤縣志》所記。上千年來,傳統(tǒng)的耿餅制作工藝一直在民間流傳,一樹樹紅色的燈籠在記憶的深處閃光,一層層薄薄的霜雪里裹著蜜樣的甘甜。只是以后呢?柿子的哀傷無人能懂。⑨我也在五味雜陳中有些恍惚,那些紅紅的柿子在枝頭閃爍,忽然間有了某種通感。一個(gè)人若能嘗遍世間滋味站在時(shí)間的枝頭,是否也能像一枚柿子那樣站在村莊的路口,看見并講述這一生歷經(jīng)的苦澀與甜蜜?12.文章的核心內(nèi)容是關(guān)于柿子的描繪及與柿子有關(guān)的故事。其中“我”與柿子之間的故事主要有兩件,請(qǐng)概括出來。13.作者寫制作耿餅比較詳細(xì),從全文來看這樣寫有什么作用?14.按要求賞析下面的句子。(1)柿子紅了,是詩人有所表達(dá),吟一場(chǎng)秋風(fēng)秋雨,寫一行行白露寒霜,天地就空曠了起來。(從修辭的角度)(2)入眼是一片狼藉,落葉,被砍斷的枝條,連根創(chuàng)出的幾十年的柿子樹躺在地上。(從描寫方法的角度)15.文章說“柿子的哀傷無人能懂”,柿子哀傷的是什么?作者對(duì)此表達(dá)了怎樣的情感?16.“柿出耿氏園者佳,曰‘耿餅’,四方爭(zhēng)購(gòu)之”。最近許多外地游客涌入徐州,請(qǐng)你以導(dǎo)游詞的形式,為游客介紹一種徐州美食,方便他們更好地打卡徐州,“爭(zhēng)購(gòu)”美食。(至少用一種說明方法,不少于100字)【答案】12.“我”小時(shí)候偷嘗剛熟的柿子麻了嘴;母親給了“我”一枚烘好的小柿子,而把大的留給了鳥兒。13.作者詳細(xì)介紹了耿莊柿餅制作過程,突出對(duì)柿餅的關(guān)注和喜愛,為下文由制作柿餅引發(fā)的思考作鋪墊,寫一個(gè)人只有經(jīng)歷多次蛻變,耐得住寂寞才能從懵懂走向成熟,做柿餅如此,做一個(gè)真正的詩人也如此(更能理解作者對(duì)耿餅制作傳統(tǒng)面臨失傳的擔(dān)憂和哀傷,突出傳統(tǒng)文化的重要性)14.(1)采用比喻、擬人手法,將柿子人格化,將柿子比作詩人,生動(dòng)形象表達(dá)了柿子在秋天成熟時(shí)所呈現(xiàn)出的獨(dú)特美感,突出作者對(duì)柿樹的欣賞和贊美。(2)景物描寫(環(huán)境描寫)簡(jiǎn)潔而直接地描繪耿莊面臨拆遷,柿子樹被破壞的混亂、破敗和悲慘的景象使人感受到一種深深的哀傷和無奈。15.柿子的哀傷是指面臨拆遷,柿子樹被砍斷、柿子樹被連根刨出,以及柿子餅制作工藝無法傳承,即將消失。作者通過描繪柿子樹的哀傷,實(shí)則表達(dá)自己的哀傷,希望引起人們對(duì)傳統(tǒng)制作工藝消失這種現(xiàn)象的關(guān)注,保護(hù)和傳承柿子文化。16.示例:大家好!下面給大家介紹徐州傳統(tǒng)點(diǎn)心:小孩酥。小孩酥用花生、芝麻、白砂糖等原料碾碎混合后加工制成,外表光滑,狀如拇指,呈乳白色。咬開糖果,便露出里面淡黃色糖仁。嘗一下,香甜可口,脆生生的。它可以補(bǔ)充人體中的糖分、蛋白質(zhì)、維生素等各種微量元素,老少皆宜。歡迎大家品嘗,謝謝!【解析】【12題詳解】本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)第③段“我小時(shí)不懂,以為但凡紅透的果實(shí)必定美味可口,看母親不在家,偷偷從樹上摘下一枚柿子——如何才能形容一只沒有烘過的柿子的味道呢?初時(shí)是有些甜意的,那甜味中透著一縷青澀,單等三口兩口吃了下去,嘴唇、口腔像是打了一大管麻藥”可概括為:“我”小時(shí)候偷嘗剛熟的柿子麻了嘴;根據(jù)第⑥段“我看見母親踏著暮色走進(jìn)家門,卸去一身的疲憊,從木箱里摸出一枚烘好的柿子。紅,燈籠一樣的紅色,是暖,是點(diǎn)亮鄉(xiāng)村的燈盞。我問:樹梢上還有一些大的為什么不摘下來?母親一定回答:那是留給鳥兒的”可概括為:母親給了“我”一枚烘好的小柿子,而把大的留給了鳥兒?!?3題詳解】本題考查段落作用。根據(jù)第②段“為了制作耿餅,每到柿子采摘時(shí)節(jié),村里的男女老少傾巢而動(dòng)。摘的摘,削皮的削皮,一時(shí)間忙得不亦樂乎。制作耿餅有諸多要點(diǎn):一要選陽光充足、空氣流通的地方,用木棍搭架,上鋪秫秸制作的卷箔。二要在晚間用竹席苫蓋,以防雨露。十天左右果肉變皺,頂部塌陷,進(jìn)行第一次翻動(dòng)。三要耐得起寂寞,在等待的過程中露凝成霜,一次次翻曬,一層層凝霜,直到白霜掛滿,圓滾滾的柿子變成柔軟的餅狀,這才宣告完成”可知,本文第②段,作者詳細(xì)介紹了耿莊柿餅制作過程,突出對(duì)柿餅的關(guān)注和喜愛;根據(jù)第③段“一個(gè)人的成長(zhǎng)要經(jīng)歷很多次蛻變,如此才能從懵懂走向成熟。而一位貼近鄉(xiāng)土貼近大地的詩人想要寫出深邃的詩行,更須一次次逡巡在鄉(xiāng)野與村莊的路口”可知,本文第②段,作者詳細(xì)介紹了耿莊柿餅制作過程,為下文由作柿餅引發(fā)的思考作鋪墊。寫一個(gè)人只有經(jīng)歷多次蛻變,耐得住寂寞才能從懵懂走向成熟,做柿餅如此,做一個(gè)真正的詩人也如此;根據(jù)第⑧段“上千年來,傳統(tǒng)的耿餅制作工藝一直在民間流傳,一樹樹紅色的燈籠在記憶的深處閃光,一層層薄薄的霜雪里裹著蜜樣的甘甜。只是以后呢?柿子的哀傷無人能懂”可知,作者為耿餅制作傳統(tǒng)面臨失傳而擔(dān)憂和哀傷,通過前文詳細(xì)介紹了耿莊柿餅制作過程,讓讀者更能感同身受,突出了傳統(tǒng)文化的重要性。【14題詳解】本題考查句子賞析。(1)根據(jù)第①段“柿子紅了,是詩人有所表達(dá),吟一場(chǎng)秋風(fēng)秋雨,寫一行行白露寒霜,天地就空曠了起來”可知,該句將柿子人格化,是運(yùn)用了擬人的修辭手法;將“柿子”比作“詩人”,是運(yùn)用了比喻的修辭手法,“吟一場(chǎng)秋風(fēng)秋雨,寫一行行白露寒霜”,生動(dòng)形象表達(dá)了柿子在秋天成熟時(shí)所呈現(xiàn)出的獨(dú)特美感;結(jié)合第①段“一株柿子樹應(yīng)該是村莊里的鄉(xiāng)土詩人,常常站在村邊和路口,平常日子很少說話,只是等到霜降時(shí)節(jié),才高高掛起一盞盞小小的紅燈”,第④段“也是柿子的變法,在寂寞中醞釀、感染,用他物之氣催動(dòng)自身氣脈的流動(dòng),以他者之心感化自己的一片柔情”,第⑥段“紅紅的柿子里有美好的寓意,在曾自號(hào)為柿園先生的齊白石老人眼里,更象征著吉祥如意”可知,作者對(duì)柿樹的欣賞和贊美之情,該句子淋漓盡致地突出了作者的思想感情。(2)根據(jù)第⑦段“入眼的是一片狼藉,落葉,被砍斷的枝條,連根創(chuàng)出的幾十年的柿子樹躺在地上”,結(jié)合第⑦段“一些事物正在改變,一些固有的生存方式轉(zhuǎn)瞬之間即告消逝。去年某天,我和一位朋友趕往曹州耿餅的原產(chǎn)地耿莊”“要拆遷了,一位老人正佝僂著腰收拾家具、鍋碗瓢盆,還有一架自制的柿子削皮機(jī)”可知,句子簡(jiǎn)潔而直接地描繪耿莊面臨拆遷,柿子樹被破壞的混亂、破敗和悲慘的景象,句子是對(duì)景物和環(huán)境進(jìn)行描寫;根據(jù)第⑦段“殘斷的枝條上尚有白色的柿子花,空茫的眼神無奈地望向天空”,第⑧段“上千年來,傳統(tǒng)的耿餅制作工藝一直在民間流傳,一樹樹紅色的燈籠在記憶的深處閃光,一層層薄薄的霜雪里裹著蜜樣的甘甜。只是以后呢?柿子的哀傷無人能懂”,第⑨段“一個(gè)人若能嘗遍世間滋味站在時(shí)間的枝頭,是否也能像一枚柿子那樣站在村莊的路口,看見并講述這一生歷經(jīng)的苦澀與甜蜜?”可知,句子描寫的悲慘、破敗景象,使人感受到深深的哀傷和無奈?!?5題詳解】本題考查內(nèi)容理解及情感、主旨。根據(jù)第⑦段“一些事物正在改變,一些固有的生存方式轉(zhuǎn)瞬之間即告消逝。去年某天,我和一位朋友趕往曹州耿餅的原產(chǎn)地耿莊,入眼的是一片狼藉,落葉,被砍斷的枝條,連根刨出的幾十年的柿子樹躺在地上”“要拆遷了,一位老人正佝僂著腰收拾家具、鍋碗瓢盆,還有一架自制的柿子削皮機(jī)”可知,柿子的哀傷是指面臨拆遷,柿子樹被砍斷、柿子樹被連根刨出;根據(jù)第⑧段“上千年來,傳統(tǒng)的耿餅制作工藝一直在民間流傳,一樹樹紅色的燈籠在記憶的深處閃光,一層層薄薄的霜雪里裹著蜜樣的甘甜。只是以后呢?柿子的哀傷無人能懂”可知,柿子的哀傷也指柿子餅制作工藝無法傳承,即將消失。第⑨段“一個(gè)人若能嘗遍世間滋味站在時(shí)間的枝頭,是否也能像一枚柿子那樣站在村莊的路口,看見并講述這一生歷經(jīng)的苦澀與甜蜜?”可知,作者通過描繪柿子樹的哀傷,實(shí)則表達(dá)自己的哀傷,希望引起人們對(duì)傳統(tǒng)制作工藝消失這種現(xiàn)象的關(guān)注,保護(hù)和傳承柿子文化?!?6題詳解】本題考查擬寫導(dǎo)游詞。本題需要擬寫導(dǎo)游詞,為游客介紹一種徐州美食,方便他們更好地打卡徐州,“爭(zhēng)購(gòu)”美食,內(nèi)容要求至少用一種說明方法,可以采用舉例子、打比方、作比較等說明方法;導(dǎo)游詞要求語言生動(dòng)流暢,具有知識(shí)性,力求口語化,體現(xiàn)趣味性,突出美食的特色,要對(duì)游客有吸引力。示例:尊敬的游客朋友們,歡迎來到歷史悠久的古城徐州!今天,我將為大家介紹一道徐州的傳統(tǒng)美食——“徐州獅子頭”。這不僅是一道菜,更是一段歷史的傳承。徐州獅子頭,又名“淮揚(yáng)大肉丸”,其名雖霸氣,實(shí)則溫潤(rùn)如玉。它的制作工藝考究,選用優(yōu)質(zhì)豬肉,手工剁碎,加入秘制調(diào)料,揉搓至肉質(zhì)細(xì)膩而有彈性。烹制時(shí),先將肉丸炸至金黃,再以高湯慢燉,使得肉丸吸滿湯汁,外焦里嫩,香氣四溢。品嘗徐州獅子頭,您不僅能感受到肉質(zhì)的鮮美,更能體會(huì)到徐州人民對(duì)美食的匠心獨(dú)運(yùn)。這道菜肴不僅是味蕾的享受,更是文化的體驗(yàn)。在這里,每一口都是對(duì)傳統(tǒng)的尊重,每一次品味都是對(duì)歷史的回味。所以,親愛的游客們,當(dāng)您漫步在徐州的街頭巷尾,不妨尋一間老字號(hào)的餐館,點(diǎn)上一盤正宗的徐州獅子頭,讓您的味蕾與這座城市的歷史文化相遇。這不僅是一次美食之旅,更是一次心靈的觸動(dòng)。讓我們一起,用舌尖去感受徐州的魅力,用心去記錄這段美好的旅程吧!謝謝大家?。ㄋ模┟喿x。(10分)17.請(qǐng)完成下面的閱讀卡片。相關(guān)選段相關(guān)人物、情節(jié)探究藝術(shù)手法她好容易才認(rèn)出這衣衫襤褸的人就是保爾。保爾穿著又破又舊的短褂,一只腳穿著破鞋,一只腳穿著一只古怪的套鞋,脖子上圍著一條臟毛巾;臉好久沒有洗過,只有他那對(duì)眼睛,那對(duì)永遠(yuǎn)發(fā)光的眼睛還和從前一樣,這正是他的眼睛!選段中的“她”是:①___,“她”與保爾在②___相遇。選段用③___手法描寫了保爾的衣著。“他”外表那么狼狽,但眼睛還和從前一樣永遠(yuǎn)發(fā)光,證明了“他”的堅(jiān)強(qiáng)與不屈。(1)A看那先生細(xì)瘦,通眉(兩眉相連)長(zhǎng)爪,雙眸炯炯,知他不是庸流,便也一見如故。吃過了飯,說起要尋房子來住的話,遲衡山喜出望外,說道:“先生何不竟尋幾間河房???”A道:“這也極好。我和你借此先去看看秦淮?!保?)辭了丈人回來,自心里想:“宗師說我火侯已到自古無場(chǎng)外的舉人,如不進(jìn)去考他一考,如何甘心?”因向幾個(gè)同案商議,瞞著丈人,到城里鄉(xiāng)試。選段(1)中A是(人名)④___。A知道遲衡山不是庸流,便與他一見如故。這說明A是一個(gè)⑤___的人(性格特征)。選段(2)通過范進(jìn)內(nèi)心獨(dú)白,揭露其醉心功名的丑態(tài)。吳敬梓用夸張和⑥___手法描繪了一幅士林“群丑圖”,也表明自己對(duì),封建科舉的否定?!敬鸢浮竣?冬妮婭②.筑路工地③.白描④.杜少卿⑤.淡泊功名、清高灑脫⑥.諷刺【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。第①②空:結(jié)合原文后面的“就是這個(gè)像叫花子一樣的衣衫襤褸的人,不久以前還是她所愛的!”可以想到,這個(gè)“她”是保爾的初戀冬妮婭。保爾當(dāng)時(shí)是一名筑路工人,他在惡劣的天氣和物資嚴(yán)重匱乏的環(huán)境下筑路,身上的衣服破破爛爛,整個(gè)人的面貌也因?yàn)轲嚭鴾嫔2灰眩仟N不堪,就像一個(gè)叫花子,與當(dāng)時(shí)的冬妮婭及其未婚夫簡(jiǎn)直是天壤之別。第③空:白描手法是一種文學(xué)和繪畫的表現(xiàn)方法,它強(qiáng)調(diào)用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,直接描畫出鮮明生動(dòng)的形象。在文學(xué)中,白描手法通過樸素簡(jiǎn)練的文字來描摹形象,不使用濃麗的形容詞和繁復(fù)的修飾語,也不作精雕細(xì)刻、不加渲染或烘托,而是抓住描寫對(duì)象的特征,用準(zhǔn)確有力的筆觸,簡(jiǎn)練的語言,寥寥數(shù)筆,就寫出活生生的形象來。通過文段中的“又破又舊的短褂,一只腳穿著破鞋,一只腳穿著一只古怪的套鞋,脖子上圍著一條臟毛巾;臉好久沒有洗過”可以看出,在對(duì)保爾進(jìn)行衣著描寫時(shí),作者用筆凝煉,刻畫生動(dòng),因此是白描手法。第④⑤空:結(jié)合后面的“遲衡山”可以看出,這是杜少卿與遲衡山開始交往的片段?!度辶滞馐贰分?,杜少卿是作者極力稱贊的人物,他淡薄功名,講究“文行出處”,對(duì)朝政有清醒的認(rèn)識(shí)。他卻不顧封建社會(huì)禮法的束縛,以平等身份對(duì)待妻子,反對(duì)約束婦女的“三從四德”。他敢于在封建社會(huì)窒息的時(shí)代在光天化日之下拉著妻子的手游山飲酒,不懼別人異樣的眼光。他敢于向封建權(quán)威和封建禮俗挑戰(zhàn):忠孝節(jié)義的思想觀念下,敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威的離經(jīng)叛道的勇士。杜少卿與遲衡山、莊紹光、虞博士、武正字等名副其實(shí)的豪杰成為好友,可見其志趣高潔。第⑥空:《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。小說白話的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。18.魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中寫道:“然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?,都如我的辛苦輾轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活?!奔狱c(diǎn)處三個(gè)短語代表三種不同的生活狀態(tài),請(qǐng)從這三種生活狀態(tài)中任選兩種,用12部名著中的兩個(gè)人物分別加以印證?!敬鸢浮啃量噍氜D(zhuǎn):①《朝花夕拾》中的范愛農(nóng)。范愛農(nóng)與作者魯迅是同鄉(xiāng),在日本留學(xué)時(shí)與魯迅認(rèn)識(shí)。范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又輾轉(zhuǎn)各地求職,因倔強(qiáng)耿直,不隨波逐流而備受迫害,后溺水而亡。②《駱駝祥子》中的祥子。祥子是一個(gè)來自鄉(xiāng)間的青年,勤勞、純樸、善良,他來到北平謀生,渴望通過自己的努力擁有一輛屬于自己的車。祥子辛苦輾轉(zhuǎn)、不斷掙扎,但是經(jīng)歷了三次波折都與自己的車失之交臂,并最終沉淪。(2)辛苦麻木:①《駱駝祥子》中的祥子。祥子人生后半期,因虎妞的死和他心愛的女人小福子的自殺,使他喪失了生活的信心。他吃喝嫖賭,最終變成了麻木自私、自暴自棄的市井無賴。②《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)。范進(jìn)醉心科舉,直到54歲才中秀才。胡屠戶在范進(jìn)中秀才后,盛氣凌人地辱罵他,他只是唯唯諾諾,還說:“岳父見教的是”。他向胡屠戶借盤費(fèi),胡屠戶用不堪入耳的說話罵他,他也毫不生氣,充分表現(xiàn)出范進(jìn)逆來順受、怯懦麻木的性格。③《藤野先生》中的看客。魯迅先生在仙臺(tái)觀看幻燈片,一群中國(guó)人圍觀被日本軍捕獲要槍斃的中國(guó)人。這群麻木愚昧的看客深深刺激了魯迅先生,他痛感醫(yī)學(xué)只能解救一個(gè)人的肉體,要真正解救自己的民族,首先要救治人的精神。為了喚醒民眾的覺醒,他毅然棄醫(yī)從文。(3)辛苦恣?。孩佟冻ㄏκ啊罚ā陡赣H的病》)中的陳蓮河?!懊t(yī)”陳蓮河坑蒙拐騙,絲毫不把人命當(dāng)一回事,在魯迅的父親生命垂危之際依然在推銷自己的藥物,是一個(gè)草菅人命、恣意妄為的騙子、庸醫(yī)。②《儒林外史》中的嚴(yán)貢生。他倚仗自己貢生的身份,對(duì)上百般巴結(jié),對(duì)下百般欺詐,他對(duì)自己的弟弟都極其吝嗇,對(duì)外人更是虛偽狡詐。他六親不認(rèn)、無惡不作,是恣意妄為的反面典型?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查把握名著人物和情節(jié)。作答時(shí)從這三種生活狀態(tài)中任選兩種,用12部名著中兩個(gè)人物分別加以印證即可?!靶量噍氜D(zhuǎn)”的意思是像“我”那樣異地謀生,到處奔波,生活不安定。這樣的人如:范愛農(nóng)、祥子、林沖、魯智深等;“辛苦麻木”的意思是像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛,精神萎靡而麻木。這樣的人如:祥子、范進(jìn)、魯編修、王玉輝等;“辛苦恣睢”的意思是像楊二嫂那樣生活每況愈下而尖刻、潑辣、放肆、自私自利。這樣的人如:陳蓮河、嚴(yán)貢生、王惠、湯奉等。(1)辛苦輾轉(zhuǎn):①《水滸傳》中的林沖:因林沖的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲,自己又被高俅陷害,在發(fā)配滄州時(shí),幸虧魯智深在野豬林相救,才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí),又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊,為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng),打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后,林沖中風(fēng),被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病,由武松照顧,半年后病故。②《水滸傳》中的魯智深:因見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕,逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧,改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī),醉打山門,毀壞金身,被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺,看守菜園,因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠(yuǎn)播。魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。(2)辛苦麻木:①《儒林外史》中的魯編修:魯編修因?yàn)榘斯晌膶W(xué)得好而考中進(jìn)士,卻在京城做個(gè)窮翰林,清苦得混不下去,只得返鄉(xiāng)。作者以如此寒酸之筆來寫這位“成功者”的結(jié)局,其話外音顯然是說,以個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來的翰林編修之職,除了徒有虛名外,沒有任何實(shí)際意義。②《儒林外史》中的王玉輝:王玉輝六十多歲時(shí)一身潦倒窮困,還為了纂寫三部宣揚(yáng)程朱理學(xué)的書而沒有工夫做館教書,使家庭生活的拮據(jù)狀況雪上加霜,可見八股舉業(yè)和封建禮教給他造成了物質(zhì)困頓。當(dāng)他的三女兒要為亡夫“殉節(jié)”時(shí),他不但絲毫不加勸阻,而且大加鼓勵(lì);當(dāng)三女兒因八日不食而去世的消息傳來時(shí),他竟然仰天大笑道:“死得好!”還勸慰自己的妻子不須悲傷,說女兒是得了一個(gè)“好題目”而死。(3)辛苦恣?。孩佟度辶滞馐贰分械耐趸?。王惠三十多歲的新中舉人王惠傲慢、盛氣凌人地鄙視周進(jìn),對(duì)他作踐凌辱。拉攏巴結(jié)周進(jìn)的門生荀玫,教唆他瞞報(bào)母親的喪事。補(bǔ)任南昌太守卻故意不交接,待上任太守用自己的錢彌補(bǔ)了官府的赤字之后才上任。上任后定做了一把頭號(hào)的庫戥,將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問明了各項(xiàng)差事的余利,讓大家將錢財(cái)歸公。寧王叛變,王惠投降;而寧王兵敗,他則逃匿,中途還獵取了上任太守之孫的二百兩銀子。②《儒林外史》中的湯奉。高要縣知縣湯奉戲謔偷雞賊;硬將無辜的回民老師傅活活枷死;一年搜刮了八千兩銀子。憑借科舉得意,升官發(fā)財(cái),作威作福、貪狠、蠻橫,他是恣意妄為的典型。三、寫作(63分)19.閱讀下面文字,按要求作文。小滿時(shí)節(jié),櫻桃紅透,桑葚玫紫,枇杷熟黃。晴日暖風(fēng)生麥氣,綠蔭幽草勝花時(shí)?!对铝钇呤蚣狻罚骸八脑轮?,小滿者,物致于此小得盈滿?!睂M未滿,最是讓人心胸開闊。如果陽氣熾盛,萬物反而要開到荼蘼(終結(jié))了。以上文字引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想?請(qǐng)結(jié)合自己的生活,寫一篇文章。要求:①自擬標(biāo)題,文體不限(詩歌、戲劇除外);②不得泄露個(gè)人信息;③不少于600字?!敬鸢浮坷模盒M二十四節(jié)氣有小寒,也有大寒,有小暑亦有大暑,有小滿,卻沒有大滿。我抓緊了筆,正值盛夏,汗水從指間流落,順著筆,浸在試卷上。我趕緊擦拭,不顧炎熱的天氣,奮筆疾書,仿佛只有眼前的試卷和寫字發(fā)出的沙沙聲才可以平息考前在心里涌動(dòng)的焦躁。陽光透過窗戶,照在書本上,我感覺自己有一些力竭,卻不想停下來。窗外的大樹正直面烈日的暴曬。我每天就像這樣刷題或者背書,我想只要我足夠努力,總是可以實(shí)現(xiàn)自己心理想要的“圓滿”。此時(shí),頭有一些痛了,我只好放下筆,閉上眼晴,雙手在太陽穴輕輕的揉動(dòng)起來。一聲開門聲打斷了我的思緒?!耙霭l(fā)了”,我才想起來,今天說好了要去鄉(xiāng)下看望大伯。我并不想去,但家人并不給我選擇。一路上,車開得飛快,窗外景物飛馳而過,風(fēng)聲“呼呼”得吹亂了我的心緒,我坐在車內(nèi)呆呆地望著窗外的景物,腦子里回想著剛剛母親強(qiáng)迫我出門時(shí)對(duì)我說的話,“有小滿而無大滿,我們可以追求小滿,而永遠(yuǎn)無法達(dá)到大滿?!疂M招損,謙受益’,讓身心適當(dāng)放松,在學(xué)習(xí)上實(shí)現(xiàn)小滿,便已經(jīng)是學(xué)習(xí)最好的境界?!避囎油T谝煌麩o際的綠色田野,父母和大伯許久不見,親切的聊天了,放我在自由的田野里。藍(lán)的天白的云,有風(fēng)自遠(yuǎn)而來。正正好是小滿時(shí)節(jié),小麥經(jīng)歷灌漿期,一粒粒已經(jīng)漸漸飽滿,春日的降水,已經(jīng)充盈了麥地旁邊的溝渠,在田埂上,開著我不知道名字的白色小花,一絲絲的白色花瓣繞著黃色的花蕊。麥子清香,粒粒飽滿,在風(fēng)中迎接著盛夏,映在我的眼簾,正是充滿希望的樣子。這樣的小滿,寄寓著農(nóng)人收獲在即的期望。行走在曠野,想起母親和我說的,有小滿

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