國家公務(wù)員申論（綜合分析題）模擬試卷5

國家公務(wù)員申論（綜合分析題）模擬試卷5一、申論(本題共13題，每題1.0分，共13分。)1、如何做好基層文化建設(shè)工作，直接關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，請你談?wù)劇敖o定資料1～3”對做好這方面工作有哪些啟示。要求：緊扣“給定資料”，條理清楚。不超過300字。給定資料1．退休職工滿師傅是回民。家住北城。他每周都要去一次改建后的牛街．先是圍著古老而年輕的清真寺漫步一遭，然后再到“牛街清真食品超市”采購?！澳莾旱呐Ｑ蛉舛际前茨滤沽忠?guī)矩宰殺出來的．”滿師傅贊不絕口，“牛肉燉著吃可以挑‘肋條“腰窩’，醬著吃有‘腱子’，切好片的‘肥牛兒’小包裝，紅里透白勾人饞蟲：涮羊肉講究‘三叉”“黃瓜條”，那兒的貨又多又新鮮?！迸＝纸o滿師傅家節(jié)假日三代人聚餐帶來了方便和歡愉。有千年歷史的北京市南城牛街地區(qū)是北京最大的穆斯林聚居區(qū)。目前．這里僅回族居民就有l(wèi)萬多人。改建前，街巷狹窄，市政基礎(chǔ)設(shè)施落后，低矮破舊的危房連街成片，人均住房面積只有5．1平方米。1997年，牛街地區(qū)危改工程啟動，這是北京市政府在全市最先實施的危改面積最大、拆遷戶數(shù)最多、少數(shù)民族比例最高的危改小區(qū)。2004年兩期工程勝利完成。遷入新居的老住戶居住條件得到了極大改善。穆斯林們最滿意的是新房里有了浴室，每天進寺禮拜前可在家中沐浴。改建后的牛街，具有濃郁的民族風情：住宅樓無論高矮均采用穆斯林習用的黃色加綠邊裝飾。始建于公元996年的遼代千年古寺——牛街清真寺周圍環(huán)境也煥然一新。寺院周圍出現(xiàn)了萬米綠地：原來門前8米寬的道路拓寬到40多米，門前那座歷史悠久的“大影壁”，整修后巧妙地橫亙在主輔路之間的綠化隔離帶上，既保持了清真寺建筑布局的完整性，更成為一道獨特的景觀。全長670多米的街道兩側(cè)分布著商用房，經(jīng)營民族服飾、工藝品、清真副食，多家回民老字號餐館和小吃店里的正宗清真菜肴、各種地道的牛街小吃令人懷舊，吸引著京城、外埠乃至海外的穆斯林食客。晚上處處燈火輝煌，流光溢彩，牛街老住戶白奶奶常說：“如今在咱牛街走走，跟上長安街差不多?！迸＝纸值拦の刹扛嬖V采訪記者，牛街不僅是“民生一條街”，也是“民族文化一條街”。通過利用現(xiàn)有條件和歷史文物資源，修繕了牛街禮拜寺，擴建了回民幼兒園、回民小學，改造了民族敬老院，設(shè)立回民殯葬處、社會保障事務(wù)所和社區(qū)衛(wèi)生站等服務(wù)場所，社區(qū)數(shù)字化管理系統(tǒng)日趨完善。牛街還是白猿通臂拳的誕生地．而今在小區(qū)里經(jīng)常能看見白猿通臂拳第六代傳人鐘教練指導孩子們習武練拳的場景，因其具備“歷史性”和“傳承性”等申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的條件，目前有關(guān)部門已將白猿通臂拳列入?yún)^(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦項目，這也是讓牛街人足以自豪的事兒。2．某報報道了鄉(xiāng)村放映員王其璋的事跡。他從1976年參加工作至今，用一臺放映機、一張大銀幕，為家鄉(xiāng)61個村莊的農(nóng)民送去歡聲笑語，累計行程達25萬余公里，放映電影近萬場。王其璋高中畢業(yè)時面臨兩個擇業(yè)選擇：當中學老師或者鄉(xiāng)村電影放映員。從小愛看電影的他毫不猶豫地選擇了后者。那時候。農(nóng)村幾乎沒有什么文化生活，鄉(xiāng)親們看場電影就像過年一樣，一個村莊放電影，附近村莊的群眾也都會早早趕過來占座位，銀幕兩面的空地上圍得滿滿當當，還有人爬到了房頂和樹上。然而到了上個世紀80年代后期，隨著生活水平的提高。電視在農(nóng)村越來越普及，農(nóng)村電影放映跌進了低谷。但為了心愛的電影．也為了那些喜歡看電影的鄉(xiāng)親們．王其璋最終還是堅持了下來。說起放電影，給老王印象最深的還是幫助村民學習農(nóng)業(yè)科技的事。姜家莊村有100多畝果園，品種老化，坐果率低。村支書找到王其璋，請他去放點蘋果管理的影片。接到委托后，老王精挑細選了《蘋果樹的修剪》、《果樹嫁接》等十幾部科教影片為果農(nóng)們放映，結(jié)果果園當年便獲得了大豐收。到了秋天，王其璋再到這個村放電影的時候，果農(nóng)們一下子把他圍了起來，紛紛拿來大個兒的蘋果讓他吃。他們說：“老王，嘗嘗這蘋果甜不甜?這里面可有你的功勞啊!”看到鄉(xiāng)親們發(fā)自內(nèi)心的笑容，王其璋有說不出的高興。和尚莊村有養(yǎng)豬的傳統(tǒng)，但前幾年村民不懂防疫，小豬長到五六十斤常常病死。損失很大。王其璋就找來20多部生豬養(yǎng)殖方面的影片，連續(xù)給村民們放了一星期，還自己掏錢買資料贈送，把獸醫(yī)站的技術(shù)員請來講課示范，幫助村民掌握養(yǎng)豬技術(shù)?，F(xiàn)在，這個不到200戶的村莊已經(jīng)發(fā)展養(yǎng)殖戶120多個，每戶年收入4萬多元。因為這事，王其璋在這個村里的威信很高，每次去，村民都拉著老王去參觀他們的養(yǎng)殖場，爭著請他吃飯。鄉(xiāng)親們都說：“老王可不光是電影放映員，他都成了我們的科技顧問了!”3．某市文化管理部門召開了一個座談會，與會者交流農(nóng)村和社區(qū)基層文化建設(shè)的心得，提出相關(guān)意見和建議。以下是幾位與會者的發(fā)言摘要：A(大學生村官)：要提高鄉(xiāng)親們的文化素質(zhì)，培養(yǎng)積極向上的村風民風．我覺得鼓勵他們把花在打牌、閑聊上的時間用在讀書上很重要，也很有效。我到村里以后積極地提議和向上爭取，創(chuàng)辦了全縣第一家“農(nóng)家書屋”。我?guī)椭徺I圖書，籌集資金添置設(shè)施，動員群眾參加讀書活動，有空還給他們上課，有時還請農(nóng)業(yè)大學老師、農(nóng)科院技術(shù)員來開講座?，F(xiàn)在，農(nóng)家書屋已經(jīng)成為我們村的一大亮點，省市縣領(lǐng)導多次來視察和調(diào)研。如今村民們有空就到書屋來看看書，讀讀報。打牌的少了，閑聊的少了。文化生活豐富多了。B(大學生村官)：我們村本來就有一個文化站，里面也有不少圖書，但是利用率不高，鑰匙別在村支書的腰里，哪個農(nóng)民提出要看書什么的，村支書就去開門。沒有人提，那個門就天天鎖著。我去了以后，主動向村支書提出保管鑰匙，將文化站重新布置了一下，辦了墻報宣傳欄，里面擺上茶水，添加了不少新書，制定了文化站管理制度，按時開放，按章管理。現(xiàn)在，我們那個文化站天天村民絡(luò)繹不絕，有時候里面坐不下，有人捧著書坐到門外的空地上看。C(社區(qū)工作者)：社區(qū)街道文化站的建設(shè)是重要問題，也是難題。我們那文化站備有不少圖書，但沒有什么人來讀。我做過調(diào)查，我們街道很多人平時沒事，要么湊一桌人打麻將，打撲克，要么守在家里看電視，不愿與人交往。不過，我發(fā)現(xiàn)早晚在小區(qū)里散步、鍛煉身體、跳舞的人倒不少。我就動了腦筋，在小區(qū)的路邊、健身場地旁邊，豎起很多宣傳欄，里面內(nèi)容定期更換，除了宣傳國家大事，介紹社區(qū)里的好人好事，普及防火防盜、衛(wèi)生常識，還用來傳播一些傳統(tǒng)文化，比如《弟子規(guī)》、《論語》、《二十四孝》等，配上漫畫和導讀文字，人們散步和鍛煉的時候順便就可看到，慢慢引起了他們讀書的興趣，現(xiàn)在到文化站來讀書的人越來越多。標準答案：材料提供了如下啟示：一是尊重、保護民俗。尊重少數(shù)民族風俗習慣，保護民族文化獨特性；堅持布局完整、突出民族風情、保障民生的原則，對民族街區(qū)進行合理改造；完善社區(qū)數(shù)字化管理系統(tǒng)；注重非遺的傳承與保護。二是基層文化建設(shè)要貼近群眾生活。文化建設(shè)應(yīng)立足群眾需求，寓教于樂，如播放農(nóng)業(yè)科技等群眾喜好、實用的電影，既豐富群眾文化生活，又增加其農(nóng)業(yè)知識。三是加強基層文化管理。加大農(nóng)家書屋、文化站等基層文化設(shè)施建設(shè)，舉辦講座，動員群眾多讀書，提高其文化素質(zhì)；健全基層文化管理制度，由專人專職負責文化站的日常管理，提高文化站利用率；加大傳統(tǒng)文化的宣傳，在社區(qū)中多設(shè)立宣傳欄，以群眾喜聞樂見的方式宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。知識點解析：【審清題意】很明顯，這是一道啟示型分析題。作答任務(wù)是分析“給定資料1～3”對于做好基層文化建設(shè)工作的啟示。材料范圍非常明確——“給定資料1～3”。作答條件包括“緊扣‘給定資料”“‘條理清楚”“不超過300字”三個：第一個條件即是申論作答原則之一——“立足材料”，要點從三則材料提取即可，無需額外引申發(fā)揮；第二個條件提示考生本題作答應(yīng)有結(jié)構(gòu)意識，要對提取出的要點進行邏輯加工，切忌無序地羅列要點；作答字數(shù)不超過300字，無需贅言?！鹃喿x材料】既然題目明確限定了作答范圍是“給定資料1～3”，那么我們從這三則材料入手提取要點即可?！敖o定資料1”對南城牛街地區(qū)實施危改工程前后的情況進行了陳述、對比。由材料第一段可以看出其尊重少數(shù)民族風俗習慣，保護民族文化的獨特性；第二段交待了對牛街實施危改的背景；第三段強調(diào)了改建后的牛街具有濃郁的民族風情：第四段強調(diào)牛街不僅是“民生一條街”，而且還是“民族文化一條街”。由此，“給定資料1”給我們的啟示主要是尊重、保護民俗。關(guān)于對文物街區(qū)的修繕和保護，材料中涉及要點較多。需要考生著重分析：一是原則，材料提到了改建后的牛街具有濃郁的民族風情，同時改建保持了建筑布局的完整性；二是具體措施，材料里提到了利用現(xiàn)有條件和歷史文物資源、對牛街所進行的一系列修繕和改建工作，同時指出了完善社區(qū)數(shù)字化管理系統(tǒng)。此外，最后一段的后半部分還介紹了具備“歷史性”和“傳承性”的白猿通臂拳的第六代傳人指導孩子們習武練拳的內(nèi)容，這體現(xiàn)了其對于非遺的傳承與保護，可將這幾個點作為具體表現(xiàn)對答案進行擴展?！敖o定資料2”介紹了鄉(xiāng)村放映員王其璋以播放農(nóng)業(yè)科技電影的形式幫助村民學習農(nóng)業(yè)科技的事跡，將電影文化與群眾的實際需求相結(jié)合，做到了寓教于樂，這啟示我們：基層文化建設(shè)要貼近群眾生活?！敖o定資料3”是座談會的發(fā)言摘要，記述了A、B、C三人的發(fā)言。A的發(fā)言強調(diào)要豐富村民文化生活，提高村民文化素質(zhì)，培養(yǎng)積極向上的村風民風，具體做法是動員群眾讀書，并通過創(chuàng)辦“農(nóng)家書屋”，請農(nóng)業(yè)大學老師、農(nóng)科院技術(shù)員來開講座等形式來進行。B的發(fā)言強調(diào)的是文化站利用率不高，他通過重新布置文化站、制定文化站管理制度等方法吸引村民主動前來學習。C強調(diào)的仍是文化站的建設(shè)問題，并突出了利用社區(qū)宣傳欄對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行宣傳的方面。綜合三者的回答，均是對基層文化管理的一些見解，我們可以從加強基層文化管理的角度進行作答，具體展開部分可以從完善基層文化設(shè)施建設(shè)、健全基層文化管理制度以及加大對中華傳統(tǒng)文化的宣傳三個方面組織答案。【組織答案】對提取出的要點進行加工、歸類，分別從“尊重、保護民俗”，“基層文化建設(shè)要貼近群眾生活”．“加強基層文化管理”三個層面，采用“總領(lǐng)句+(主旨句1+展開說明)+(主旨句2+展開說明)+(主旨句3+展開說明)”的形式組織答案，以符合“條理清楚”的作答要求。注意作答字數(shù)不要超過300字。2、新技術(shù)的使用能否突破社會結(jié)構(gòu)的屏障，是很多人關(guān)心的問題。根據(jù)“給定資料2”，談?wù)勀愕目捶?。要求?1)觀點明確，有理有據(jù)；(2)論述全面，語言簡明；(3)不超過250字。給定資料2．新技術(shù)有沒有可能穿透社會結(jié)構(gòu)的屏障?這是某大學社會學系G教授關(guān)心的問題。她比較關(guān)注社會當中的普通人怎樣生活，怎樣面對新技術(shù)、新媒體，新技術(shù)是不是促成社會轉(zhuǎn)型的決定性力量。2014年某研討會上，G稱自己一直比較關(guān)注農(nóng)民工，特別是新生代農(nóng)民工，比如新生代農(nóng)民工如何使用信息技術(shù)。當時她和她的團隊曾經(jīng)對此抱著很大的希望，認為新技術(shù)可能有助于新生代農(nóng)民工融入城市、融入社會?！鞍凑粘ＷR，如果大家是在同一個社會時空中生存，擁有同樣的硬件條件或者數(shù)據(jù)終端，按道理來說可以平等地獲取信息、資源、各種各樣的機會。從理論上說，非常有利于消除城鄉(xiāng)之間的社會鴻溝、不同社會階層之間的不平等，有助于促進社會的公正?！彼f。但經(jīng)過實際研究，她發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實沒有想象中的那么簡單。在新技術(shù)的使用中，城鄉(xiāng)之間顯現(xiàn)出非常明顯的馬太效應(yīng)?！榜R太效應(yīng)”來自《新約．馬太福音》中的一則寓言：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的．連他所有的也要奪過來?！敝笍娬哂鷱?、弱者愈弱的現(xiàn)象，常常被用以描述社會生活領(lǐng)域中普遍存在的兩極分化現(xiàn)象。事實證明，信息技術(shù)的發(fā)展，只是在一定程度或者相當程度上填平了——比如普通人和徹底掌控信息的壟斷者之間的某種鴻溝。但從現(xiàn)在看來，新技術(shù)能否穿透社會結(jié)構(gòu)的屏障，還要在未來的研究中繼續(xù)觀察。不過，G還是認可了信息技術(shù)為農(nóng)民工帶來的一些改變，G大體上從三個方面觀察農(nóng)民T使用信息技術(shù)的情況，包括新媒體和自媒體。首先，從他們?nèi)粘Ｉ畹氖褂们闆r來看，信息技術(shù)確實給他們的生活、交往，特別是給他們就業(yè)求職帶來了很多的便利，作用非常大。超過2．6億的農(nóng)民工“流散”在全國各地，他們中的相當一部分人缺失城市居民能享受到的基本生活內(nèi)容，是靠信息勾連起的“孤獨個體”。他們通過手機、互聯(lián)網(wǎng)等，獲得娛樂、消費甚至精神的寄托和心理撫慰。這些人背井離鄉(xiāng)，父母子女、夫妻、兄弟姐妹是分散的，甚至一年見不上一面，基本上是靠通信來維系家庭和親屬關(guān)系。更不用說在他們求職、經(jīng)營自己的小買賣等工作機會方面。信息技術(shù)提供了非常大的幫助。從這個角度來講，技術(shù)對他們生活有很大幫助和改變。第二個方面，從表達的角度來看，一般來說，農(nóng)民工群體平時沒什么表達渠道，在原來的狀態(tài)下，他們的聲音基本上是不會被外界聽到的，但是有了新媒體技術(shù)以后，他們不僅拓展了視野，轉(zhuǎn)變了意識，而且有了表達的渠道，G把這種方式視作一種主體性的表達。第三個方面更為重要，從信息技術(shù)和新生代農(nóng)民工組織化的集體行動角度來看，你會發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)真的非常了不起．比如他們可以即時調(diào)用各種所需要的信息、知識以及各種經(jīng)驗。他們也可以利用信息技術(shù)，在沒有領(lǐng)頭人的情況下，用QQ群建立維權(quán)組織；同時他們通過信息技術(shù)更容易獲取外界的聲援和幫助。有的農(nóng)民工說．如果沒有自媒體技術(shù)．他們自身的權(quán)益就不可能得到外界更多的關(guān)注。G認為，也不可因此過度夸大信息技術(shù)的作用．因為線上和線下一定要結(jié)合起來才會有作用。農(nóng)民工在互聯(lián)網(wǎng)上虛擬的團結(jié)需要和他們已有的傳統(tǒng)人際網(wǎng)絡(luò)、社會關(guān)系產(chǎn)生聯(lián)系，需要和他們所在工廠、企業(yè)的組織管理機構(gòu)有直接關(guān)聯(lián)。更重要的是，當農(nóng)民工從互聯(lián)網(wǎng)這類新技術(shù)中獲益的同時，那些擁有更多的財富和資源的人們卻有能力從新技術(shù)中獲得更多的收益，從長遠來看，兩者之間的收益差距實際上拉大了。而后者所增益的部分，大概有相當一部分就是從農(nóng)民工身上獲得的。標準答案：新技術(shù)的使用有助于突破社會結(jié)構(gòu)屏障，在理論上能夠成為促成社會轉(zhuǎn)型的決定性力量．但在現(xiàn)實中還存在困難。一方面，新技術(shù)給社會底層的農(nóng)民工帶來一些改變。一是給他們的生活、交往、就業(yè)求職帶來便利；二是使他們拓寬了視野，轉(zhuǎn)變了意識，有了表達的渠道；三是使他們可以通過自媒體技術(shù)維權(quán)。另一方面，新技術(shù)的使用會產(chǎn)生“馬太效應(yīng)”，強勢群體更容易從新技術(shù)的使用中獲益．而且新技術(shù)要發(fā)揮作用須線上線下結(jié)合起來。因此，國家應(yīng)引導和扶持弱勢群體普遍掌握新技術(shù)，改變?nèi)鮿萑后w的狀況．但不可過度地夸大新技術(shù)的作用。知識點解析：【審清題意】閱讀題目可知，本題要求根據(jù)“給定資料2”的內(nèi)容，針對“新技術(shù)的使用能否突破社會結(jié)構(gòu)的屏障”這個問題，談?wù)勀愕目捶?。注意作答要觀點明確，論述全面，字數(shù)不超過250字。【閱讀材料】仔細閱讀“給定資料2”，第一段直接提出問題：新技術(shù)有沒有可能穿透社會結(jié)構(gòu)的屏障?第二段中“當時她和她的團隊曾經(jīng)對此抱著很大的希望．認為新技術(shù)可能有助于新生代農(nóng)民工融入城市、融入社會”，第三段中“從理論上說，非常有利于消除城鄉(xiāng)之間的社會鴻溝．不同社會階層之間的不平等，有助于促進社會的公正”，介紹了某大學社會學系G教授的觀點，由此可以看出“新技術(shù)促成社會轉(zhuǎn)型”在理論上是可行的。第四段中“現(xiàn)實沒有想象中的簡單．在新技術(shù)的使用中．城鄉(xiāng)之間顯現(xiàn)出非常明顯的馬太效應(yīng)”闡述了在經(jīng)過實際研究后發(fā)現(xiàn)，想要通過新技術(shù)促成社會轉(zhuǎn)型．在現(xiàn)實上存在困難。信息技術(shù)的使用沒有促進社會公正。反而產(chǎn)生了兩極分化。第五段中提到“新技術(shù)能否穿越社會結(jié)構(gòu)的屏障，還要在未來的研究中繼續(xù)觀察”，這說明對于“新技術(shù)的使用能否突破社會結(jié)構(gòu)的屏障"這個問題．目前還沒有定論。第六段至第九段介紹了在日常生活、表達角度、組織化集體行動角度三個方面．信息技術(shù)的使用給農(nóng)民工帶來的改變。此部分可以用來論證新技術(shù)有助于突破社會結(jié)構(gòu)屏障。第十段至第十一段介紹某大學社會學系G教授認為，雖然信息技術(shù)的使用給農(nóng)民工帶來了福利，但是不應(yīng)該因此過度夸大信息技術(shù)的作用，“因為線上跟線下一定要結(jié)合起來才會有作用，農(nóng)民工在互聯(lián)網(wǎng)上虛擬的團結(jié)需要和他們已有的傳統(tǒng)人際網(wǎng)絡(luò)、社會關(guān)系產(chǎn)生聯(lián)系，需要和他們工廠、企業(yè)的組織管理機構(gòu)有直接關(guān)聯(lián)”，此部分也屬于新技術(shù)要突破社會結(jié)構(gòu)屏障在現(xiàn)實上的困難。由此可推出對策性結(jié)論：國家應(yīng)引導和扶持弱勢群體普遍掌握新技術(shù)，改變?nèi)鮿萑后w的狀況．但不可過度地夸大信息技術(shù)的作用。【組織答案】找出有關(guān)要點后，要注意進行加工整理，按照“破題表態(tài)一具體分析一得出結(jié)論”的結(jié)構(gòu)作答，注意不超過250字。3、請對“給定資料”中所展現(xiàn)的兩種不同“孝心”舉動，作出比較分析，并談?wù)勛约旱囊娊?。要求：分析透徹，觀點明確。篇幅不超過200字。給定資料命運對孟佩杰很殘忍。她卻用微笑回報這個世界。五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng)，不久也因病去世。在新家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福的生活，養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓在床，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。絕望中，劉芳英企圖自殺，但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)?！皨?，你別死，媽媽不死就是我的天，有媽就有家?！睆拇耍概讼嘁罏槊?。家中唯一的收入來源是劉芳英的病退工資。當別人家的孩子享受寵愛時，八歲的孟佩杰已獨自撐起了家。她每天早上6點起床，替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉，換尿布、喂早飯，然后一路小跑去上學，中午回家替養(yǎng)母生火做飯，敷藥按摩、換洗床單——晚上又是一堆家務(wù)活，等服侍養(yǎng)母睡覺后，她才坐下做功課，那時已經(jīng)9點了。“女兒身上最大的特點是有孝心、愛心和耐心?！眲⒎加⒄f，如果有來生，她要好好補償女兒。2009年，孟佩杰考上了山西師范大學臨汾學院。權(quán)衡之下，她決定帶著養(yǎng)母去上大學，在學校附近租了問房子。大一那年暑假，孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉?，拿到工資后的第一件事就是買養(yǎng)母最愛吃的紅燒肉?！拔抑徊贿^做了每個女兒都會做的事?！辈簧俸眯娜颂岢鲞^幫助，都被孟佩杰婉拒了，她堅持自己照顧養(yǎng)母。孟佩杰的畢業(yè)愿望是當一名小學老師，安安穩(wěn)穩(wěn)，與養(yǎng)母簡單快樂地生活?！案袆又袊睂γ吓褰艿脑u語是：在貧困中，她任勞任怨，蓬勃朝氣驅(qū)趕各種不幸；在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個日子，可她的笑容依然燦爛如花。為了培養(yǎng)孩子的孝道，很多學校給學生們布置了一項特殊的家庭作業(yè)——幫父母洗腳；有的則組織學生給父母做一頓飯、梳一次頭……近日，某校100個學生跪著給父母喂了一頓飯，以報答父母的養(yǎng)育之恩。該校吳同學邊給爸爸喂飯，邊對記者說：“小時候是爸媽給我喂飯，他們撫養(yǎng)了我17年，我給爸爸喂飯還是第一次!”吳同學的爸爸則說：“孩子用筷子把飯菜喂我時，我感到很幸福?！爆F(xiàn)場被喂飯的父母被蒙上了雙眼，校方工作人員解釋說，這是為了給父母一個驚喜，也是為了防止家長阻止孩子喂飯。該校校長說：“感恩宴”的目的是讓學生們學會孝順。下跪喂飯只是一種形式。孩子給父母喂飯是反哺，互換角色可以讓兩代人多一個溝通的通道。學校組織的這一類“孝心教育”，在網(wǎng)上引起了各方議論，有人表示贊成，但更多的人則不以為然。標準答案：兩種不同“孝心”舉動分別為：孟佩杰從小獨自承擔起照顧癱瘓養(yǎng)母的重擔：某校學生跪著給父母喂飯，體會父母的養(yǎng)育之恩。孟佩杰的行為是自發(fā)的、出自真心的，體現(xiàn)了我國重孝的傳統(tǒng)美德。該校做法旨在培養(yǎng)孩子感恩、盡孝之心，為兩代人提供溝通渠道，具有正面意義，但卻流于作秀形式?！氨M孝”更重要的是真心，而非刻意的形式。學校應(yīng)加強教育，培養(yǎng)學生感恩、盡孝的意識，在生活中多理解父母，幫助父母分擔家務(wù)。知識點解析：【審清題意】本題為綜合分析題，要求比較分析“給定資料6”中所展現(xiàn)的兩種不同“孝心”舉動，談?wù)勛约旱囊娊?。從題干可知，作答范圍為“給定資料6”，在作答的時候只需要從中找要點即可?！鹃喿x材料】“給定資料6”首先提到了孟佩杰的感人事跡，童年的不幸并沒有打敗她，而讓她更早地堅強自立，多年來無怨無悔地照顧生病的養(yǎng)母，中國重孝的傳統(tǒng)美德在她身上得到很好的體現(xiàn)。另一個事例是學校組織的“孝心教育”，要求學生給父母洗腳、做飯、跪著喂飯等，目的是培養(yǎng)孩子感恩、盡孝之心．具有正面的意義．但同時也被部分網(wǎng)友抨擊流于形式。在分析中，要對這兩種不同的孝心舉動進行比較．分析應(yīng)全面、透徹。在此基礎(chǔ)上談自己的看法，提出自己對孝心舉動的認識，肯定其積極的方面．同時也指出孝心教育應(yīng)通過合適的方式表達出來?！窘M織答案】對以上要點進行加工整理，按照“概括評論對象一作出最后結(jié)論”的思路組織要點，形成最終答案。注意語句應(yīng)簡潔準確，字數(shù)不能超過200字。4、資料6中說：“一座城市，看得見的，是面子；看不見的，是里子?！辟Y料1中說：“一個城市發(fā)展不能只重面子，不顧里子?！备鶕?jù)給定資料，談?wù)労螢槌鞘械摹懊孀印?，何為城市的“里子?二者是何關(guān)系?要求：理解準確，分析恰當，條理清楚，文字簡練。不超過250字。給定資料資料12013年3月22日晚，暴雨突襲湖南省長沙市．長沙城區(qū)不少地方瞬間漲水。21歲的女孩楊某不慎掉入一個沒有井蓋的深井，長沙市出動數(shù)十支消防、民警隊伍進行搜救，長沙市海事局也在該下水道通往湘江的排污口和江面上搜尋，截止24日晚楊某仍下落不明。眾多熱心市民和網(wǎng)友紛紛為女孩祈禱，期待奇跡發(fā)生。然而，隨著時間的推移，墜井女孩生還的希望越來越渺茫。據(jù)報道，出事的下水道口直徑約1米，井蓋不見蹤影，里面的水流聲十分湍急。下水道口正對著過街天橋的臺階，相距10多米，距離人行道不到1米，周圍看不到任何提醒路人注意的相關(guān)標識。與楊某同行的女同學稱，楊某就走在她前面幾米，她眼睜睜看著楊某突然不見了。事發(fā)后趕到現(xiàn)場的另一名同學說．如果沒有探照燈完全看不清路。落井女孩的朋友哭著問警察：“為什么這里沒有井蓋?”有警察回答稱：“可能是地下水暴漲，從下面沖開了井蓋．地面上湍急的水流直接將井蓋沖走了。剛剛我們在赤黃路旁邊的報刊亭那里找到了被沖走的井蓋。”也有人猜測，當晚雨勢很大，地面積水近50厘米，而事發(fā)地點有個30度左右的斜坡，過多過急的雨水把下水道井蓋沖開了。圍觀的幾位市民稱。這種情況在這里已經(jīng)不是第一次出現(xiàn)，這里的井蓋經(jīng)常被沖開，很不安全。有評論認為，長沙女孩的悲劇，是一個家庭的悲劇，更是這座城市的悲劇。在為女孩的不幸遭遇而痛心的同時，人們不禁要問：難道僅僅是城市排水管網(wǎng)建設(shè)嚴重滯后?難道真的是城市發(fā)展必須要付出生命的代價?作為城市管理者，在預(yù)知到危險之時是否盡到了養(yǎng)護與防范風險的責任?為什么總要等到悲劇發(fā)生了才去反思、才去補救?我們在面臨可預(yù)見到的危險時是否忘卻了必要的警惕?人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室主任分析師龐某：井蓋事件．并不只是一個井蓋這么簡單，用我們的話說，這是一個小的輿情事件，叫“井蓋輿情”。這個事件，已經(jīng)逐步發(fā)展成一個全民的恐慌，同時“井蓋”問題也多次面臨拷問：2010年5月，廣州一個女孩墜人下水道身亡，2011年6月，北京兩名男青年在暴雨中推車時，不慎墜井，雙雙殞命；2012年3月16日，大連，一女子墜入熱力井身亡；2012年4月，北京，一位年輕的媽媽在人行道上遇到路面突然塌陷，不幸掉人熱水井中，全身99％被嚴重燙傷，最終不治身亡；2013年3月12日．廣西，一名5歲男孩不幸掉入排污井而遇難……一次次類似的悲劇提醒我們：如果說高樓大廈是城市“面子”的話，深埋于地下的排水系統(tǒng)無疑是城市的“里子”。當突如其來的大雨掀開城市的“里子”時．既會有全城癱瘓的尷尬，也會有舉步維艱的窘迫，甚至還會有下水道“吃人”。一個城市發(fā)展不能只重面子，不顧里子。一些看不見的基礎(chǔ)建設(shè)工程，有時比看得見的項目更關(guān)乎民生利益。如果說這次的不幸只是偶然事件，那么這些一個一個的偶然事件疊加起來，就為我們擺出了一個城市管理漏洞的拼圖。在這個拼圖里，我們每個人都行走其中，人人自危，步步驚心。資料6在大多數(shù)市民的認知中．“下水井蓋”幾乎是所有城市井蓋的統(tǒng)稱。事實上，這樣的說法并不準確，由于產(chǎn)權(quán)單位和用途的不同．銀川市的井蓋多達十幾種，涵蓋市政、自來水、中水、通信、廣電、電力、天然氣、企業(yè)等多個部門，而這幾乎是所有城市面臨的狀況。近期，銀川市發(fā)生井蓋丟失造成的市民受傷事件．井蓋管理的話題再度升溫。銀川市市政管理處監(jiān)察大隊杜隊長說，隨著城市建設(shè)的逐步完善，從井蓋本身到井蓋管理，都會逐漸完善，而所謂“無主”井蓋也會越來越少。他說，以往銀川市每年都會發(fā)生十幾起井蓋丟失造成的受傷事故，但近年來情況有所好轉(zhuǎn)。隨著市民認識程度的提高，很多市民都會第一時間找到井蓋權(quán)屬單位，“很多單位為了區(qū)別井蓋權(quán)屬，還會采用不同的顏色。”如果井蓋丟失，市民可以通過井口的銘牌來辨認權(quán)屬。2013年3月27日，河北新聞網(wǎng)刊發(fā)的《我省多市啟動“補蓋”行動》的報道引發(fā)了社會各界的廣泛關(guān)注。河北省政府新聞辦公室官方微博專門轉(zhuǎn)發(fā)了報道．并向全省網(wǎng)友發(fā)出開展“問題井蓋”隨手拍活動的倡議。倡議中說，為避免“落井女孩”的悲劇再次上演，請大家一起隨手拍下街頭的“問題井蓋”，該微博將派工作人員進行整理并反饋至各地城市管理部門，盡快協(xié)調(diào)維修。這一倡議得到了全省各界和網(wǎng)友們的熱烈響應(yīng)。3月28日，石家莊市容考評辦在全省率先行動．動員全體市民共同加入“隨手拍”活動，迅速得到省會市民的積極響應(yīng)。其他各地網(wǎng)友也紛紛主動加人到“隨手拍”活動中來．積極“舉報”身邊的危險窨井。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅28日一天，網(wǎng)友反映的“問題井蓋”線索已達百余條。與此同時，為預(yù)防窨井帶來的潛在風險，石家莊市城管委近日全面啟動了城區(qū)道橋維修工作，對市區(qū)2812處道路病害進行維修的同時，對出現(xiàn)沉降、破損的窨井進行清理維修。而在秦皇島市，窨井管理辦法已經(jīng)起草完畢，正在進一步修改，近期有望出臺。同時，城市管理局應(yīng)急處置中心也加大了對排水、供熱、供氣等窨井井蓋的排查，暑期還將協(xié)調(diào)電信、電力等部門加大巡查力度。針對上述諸多做法，有專家認為：一座城市，看得見的，是面子：看不見的，是里子。在這一路走來的現(xiàn)代化建設(shè)過程中，中國大多數(shù)城市建設(shè)者，各理各的管，各挖各的道，并且今天埋了的，明天重挖再埋，許多部門把地下糟蹋了，最后連個設(shè)計圖都沒留下來。這種急功近利、低成本的建設(shè)．已經(jīng)給后人留下一個花巨資也難以收拾的爛攤子。近年來，我國城市建設(shè)突飛猛進。我們的城市，樓房越來越高，市容越來越漂亮，但地下管網(wǎng)卻越來越脆弱。這類基礎(chǔ)設(shè)施工程，往往是利在千秋．功卻不一定在當代，是看不見的民生問題。如何關(guān)注窨井這個貌似小細節(jié)卻關(guān)乎公民生命的大環(huán)節(jié)?杜絕窨井吃人，需從技術(shù)方面加，以考量，更須提高職能部門的責任意識；需要公眾的廣泛參與，更須科學的制度做保證。技術(shù)再先進，公眾參與再廣泛，如果不從細節(jié)和制度上防范悲劇、捍衛(wèi)生命的尊嚴，吃人案例便不會消失。標準答案：城市的“面子”是城市形象的外在表現(xiàn)，顯而易見，且在短期內(nèi)即可見到成效，如高樓大廈等；“里子”則是城市形象的內(nèi)在體現(xiàn)，不容易看見，且見效緩慢，如地下排水系統(tǒng)等。“面子”與“里子”都很重要．不可偏廢。城市的健康發(fā)展需要重視“面子”，但絕不能忽視“里子”，否則就會影響城市的穩(wěn)步發(fā)展．甚至威脅人民的生命安全。對民生的重視程度是評價城市發(fā)展的重要標準，城市“里子”的豐富完善對提升城市形象往往作用更大。因此，要提升職能部門責任意識，建立科學的制度，改進技術(shù)，發(fā)動公眾參與，以夯實“里子”，贏得“面子”。知識點解析：【審清題意】閱讀題目可知，本題屬于詞語闡釋型與關(guān)系型相結(jié)合的綜合分析題。作答時要注意語言簡潔，不超過200字?！鹃喿x材料】資料1通過“井蓋事件”引出“面子”與“里子”的含義，“面子”指高樓大廈等，“里子”指地下排水系統(tǒng)等。資料6對“面子”與“里子”作出進一步解釋：“面子”是城市形象的外在表現(xiàn)，顯而易見，且在短期內(nèi)即可見到成效；“里子”是城市形象的內(nèi)在體現(xiàn)，不容易看見，且見效緩慢。在闡釋“面子”與“里子”的含義后．接下來分析二者關(guān)系。資料1第五段提到“一個城市發(fā)展不能只重面子，不顧里子”，由此可得出：“面子”與“里子”都很重要．不可偏廢。通觀給定資料，其重心偏重于對“里子”的論述，因此在拆解關(guān)系時．我們要把更多的筆墨留給“里子”，通過對“里子”缺位產(chǎn)生的危害來詳細闡述“里子”的重要性。而對“面子”的闡述可一筆帶過。資料1通過“井蓋事件”揭示了城市建設(shè)只顧“面子”、不重視“里子”的嚴重后果：威脅人民的生命安全。同時，資料1第五段與資料6最后一段兩次強調(diào)不重視地下基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的危害：威脅人民的生命安全、影響城市的穩(wěn)步發(fā)展，指出地下基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)更關(guān)乎民生。通過對二者關(guān)系的梳理，可知城市“里子”的重要性。對于如何將“面子”與“里子”有機結(jié)合．可從資料6的最后一段獲得相關(guān)信息：要提升職能部門責任意識，建立科學的制度，改進技術(shù)，發(fā)動公眾參與?！窘M織答案】本題既然是兩問，就應(yīng)該分兩段作答，第一段解釋城市的“面子”和“里子”，第二段闡釋二者的關(guān)系．從而滿足“條理清楚”這一作答要求。5、某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國的風靡，無損于我們的文化自尊”。假設(shè)你是參賽的正方辯手，請緊扣“給定資料4”和“給定資料5”，列舉一下你方應(yīng)當闡述的主要論據(jù)。要求：(1)準確全面：(2)有針對性；(3)分條羅列：(4)不超過500字。給定資料4．隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場已經(jīng)進入了“大航海時代”，隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集，觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗，“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。而作為2014最為火爆的美劇代表，《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵，引起全民熱議，連美國總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實粉絲。有觀眾看完《紙牌屋》后表示對美國政治產(chǎn)生了深厚的興趣，對權(quán)利與愛情更有了新的認識，甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看，參與這部劇的討論中。美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元(2011年)，暢銷100多個國家?！懊绖　都埮莆荨愤@類全球劇的熱播趨勢有目共睹，它們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時全球聯(lián)播’的奇跡。”英國某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官梁先生如此評價。專家認為，電視文化產(chǎn)品的價值日益凸顯，中國應(yīng)從中借鑒經(jīng)驗，提升電視劇制作水平．同時加強文化產(chǎn)品對外輸出能力。《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面?！秮碜孕切堑哪恪吩陧n國播出時，網(wǎng)絡(luò)最高收視率達68．9％。美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。S大學新聞傳播學唐教授認為，與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同，美劇大都按“季”播出，通常一星期只播一集，邊拍邊播，由于美國電視劇播放平臺不多，每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集，因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式?！秮碜孕切堑哪恪访恐懿コ鰞杉看尉W(wǎng)上更新劇集都會引發(fā)下載熱。這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時調(diào)整創(chuàng)作方向，美劇《越獄》第一季播放時，收視率曾高達1800萬人次；而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋，幾經(jīng)改變才定型的。更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大多高水準、大投入，保證質(zhì)量精良，季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。面對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求．使得熱播劇拍攝成本很高。對比艾美獎得主《廣告狂人》《斯巴達克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費用，《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標準。2011年美劇《史前新紀元》，重金打造的首集拍攝費用就接近2000萬美元，甚至超過眾多電影的投資成本。這些熱播劇還有一個特點，就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，而以現(xiàn)實為題材．用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣，與觀眾不疏遠。除科幻劇外，美劇大都務(wù)求內(nèi)容真實，有時涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關(guān)專家親自操刀，《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個真正的“科學顧問”．專門負責劇本中關(guān)于科學部分的內(nèi)容創(chuàng)作?，F(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性?！秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分，但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中。唐教授說，美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值趨向，劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細節(jié)問題的揭示，讓人覺得真實可信。貼近生活中的文化輸出才容易被外圍觀眾認同。在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，專家建議中國加強對產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價值觀，又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。5．針對近日在中國內(nèi)地掀起的一股追韓狂潮，政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時稱：“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失?！表n潮來襲，韓迷們自然是喜不勝收，來者不拒，多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮，擔心韓流損害我們的文化自尊。一方是歡迎，一方是反對，究竟誰說得更有道理?有網(wǎng)站發(fā)起“我們該如何面對韓劇熱潮”的討論，引發(fā)了大量跟帖。有網(wǎng)民把跟帖中的核心觀點摘錄如下：觀眾喜歡韓劇，當然有其理由。比如情感細膩，比如演員養(yǎng)眼，比如制作精良。相比于國內(nèi)電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢所在。在這個文化多元開放的時代，其實不管是韓劇，還是好萊塢的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡單，觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說，觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認為，韓劇邏輯性較差，觀看時無需動腦子，可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之，觀眾在看韓劇的時候，絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題．在他們看來，只要故事足夠精彩就足夠了。任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影，這些都是外來文化的表現(xiàn)形式，同時也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始，無論是洋務(wù)運動，還是新文化運動，我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷的延續(xù)和發(fā)展。不可否認，現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)、好的習慣、好的做法都被拋棄了，但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。不可否認，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)，韓劇熱無形之中會帶來韓國文化的影響，對中圍文化帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大?傷害程度究竟有多深?根本沒有準確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風行已經(jīng)不是一天兩天了．我們可以看到人們穿韓版的衣服，說一兩句“歐巴”“思密達”，吃幾次韓餐，可并沒有見到有誰因為喜歡看韓劇就改一個韓國名字或者移民韓國。韓劇的影響當然是客觀存在，但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。看看韓劇，天不會塌下來．文化自尊也不一定會受到傷害。換個角度說，我們正視“韓流”的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。標準答案：第一，韓劇有其自身的優(yōu)勢。韓劇的流行是觀眾自由選擇的結(jié)果，與國內(nèi)電視劇相比韓劇具有感情細膩、演員養(yǎng)眼、貼近實際、制作精良的特點，這些特點也符合了觀眾對于電視劇的要求。從某種程度上說，觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化人侵。第二，中國文化自尊受傷并非起源于韓劇的風靡。中華文化發(fā)展史也是一部斗爭史．正是在與外來文化的不斷斗爭中得到延續(xù)和發(fā)展。盡管在發(fā)展中有些傳統(tǒng)、習慣被逐漸拋棄，但中國文化或者說華夏文明并未消亡，依然在一脈相承。第三，韓劇對于中國文化影響無實證數(shù)據(jù)。不可否認，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)，韓劇的熱播也會給中國文化帶來一定的影響，但是影響到底有多大，尚無準確、權(quán)威數(shù)據(jù)可供參考。第四，別人的成功經(jīng)驗，應(yīng)該是我們學習的榜樣。韓劇熱潮不會使我們的文化自尊被傷害，面對韓流我們不應(yīng)該膽怯和恐慌，相反，應(yīng)當思考如何制作出承載中國文化價值觀和符合國際主流的電視作品，也讓中國文化走向世界知識點解析：【審清題意】由題干可知，本題要求緊扣“給定資料4”和“給定資料5”，列舉觀點“韓劇在中國的風靡，無損于我們的文化自尊”的主要論據(jù)。雖然很多考生一看到本題創(chuàng)新的提問方式都會茫然失措，但我們靜下心來仔細思考就會發(fā)現(xiàn)．其實本題只是評論型分析題的一種變化，題目已經(jīng)為觀點作出肯定，考生針對這一觀點分析、羅列論據(jù)即可。作答要求提醒我們，要點提煉要全面準確，論據(jù)要針對論點分條羅列，作答字數(shù)要保持在500字以內(nèi)?！鹃喿x材料】閱讀題干，我們需要明確作答范圍為“給定資料4”和“給定資料5”，那么就需要從這兩則給定資料中選取相應(yīng)要點。給定資料4中第五至八段，介紹了韓劇受到觀眾熱愛的原因，“近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式”，這種拍攝模式可以令制作方及時了解觀眾反映，可以調(diào)整方向符合觀眾要求。而且熱播劇的制作成本較大．質(zhì)量精良。第九至十一段則介紹了韓劇制作的內(nèi)容優(yōu)勢——寫實。第九段中提到“以現(xiàn)實為題材，用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣．與觀眾不疏遠”，可以看出正是這個原因才令韓劇得到外國觀眾的認同。給定資料5第三段介紹了觀眾收看韓劇的原因——“感情發(fā)泄”。韓劇劇情簡單，觀眾收看只是出于娛樂的目的，而非文化入侵。第四段則提到，中國文化自尊受到傷害并非源于韓劇。清政府大門被打開后，中國文化一直與西方文化斗爭，但仍然不斷延續(xù)發(fā)展，華夏文明一脈相承。第五段則反面論證了韓劇的影響，通過反問．我們可以清楚看到韓劇對中國文化的影響微乎其微，而且并無準確的實證數(shù)據(jù)。第六段提到我們正視“韓流”的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。由此可以推出論據(jù)：別人成功的經(jīng)驗應(yīng)該是我們學習的榜樣。面對韓流我們不應(yīng)該膽怯和恐慌，而應(yīng)思考如何制作出承載中國文化價值觀和符合國際主流的電視作品，也讓中國文化走向世界?！窘M織答案】對提取出的要點進行歸類、加工，并分條組織答案。同時一定要注意題目要求，適當注意辯論風格，嚴格把握好作答字數(shù)。6、“給定資料5”中提到，某網(wǎng)站曾組織網(wǎng)民進行了一場討論。請你根據(jù)“給定資料”，反駁“網(wǎng)民A”的觀點。要求：(1)觀點明確，分析透徹，論據(jù)充實：(2)語言流暢，層次清楚，有說服力：(3)不超過400字。給定資料1．某報記者在調(diào)查食品安全領(lǐng)域問題時，發(fā)現(xiàn)了一個地下黑加工點。記者暗訪了該加工點利用雙氧水、工業(yè)堿等有害添加劑，發(fā)制、漂白百葉、毛肚等食品的全過程。記者發(fā)現(xiàn)，雇用工小張的工作就是用煮、晾、泡等工藝制作百葉、茄參、毛肚等水發(fā)食品。制作過程中加入起增重作用的工業(yè)堿，起漂白、防腐作用的雙氧水和起中和堿作用的鹽酸。平時廠房里就小張一個人負責加工．產(chǎn)品由專人運往市場。據(jù)小張講，利用工業(yè)堿、雙氧水等食品添加劑制作水發(fā)產(chǎn)品，在這個行業(yè)不是少數(shù)。另外，在其他行業(yè)也有類似運作。這個地下黑加工點，有自己的運貨車、批發(fā)點、銷售點，有毒、有害的水發(fā)制品從生產(chǎn)到銷售只需要兩天時間。每天生產(chǎn)1000斤左右的水發(fā)制品．在凌晨三四點鐘用專門的運貨車將成品運到老板指定的海鮮市場出售?！拔抑雷鲞@項工作是昧良心和不道德的，實際也是違法的．整日生活在恐懼中。但看著老板不斷地加薪，我的心又開始活動了，我從心里也在說服我自己，不就是加點添加劑，吃的時候用高溫水燙一下也就沒事了。況且干了這么長時間，政府也沒有一個單位有人來管。”小張向記者坦言。這個地下黑加工點一個月就銷售非法加工的茄參2．6萬斤，銷售額30余萬元，毛利潤能達到10萬元。記者向有關(guān)單位反映地下黑加工點的情況時，發(fā)現(xiàn)處理此事牽涉工商、質(zhì)監(jiān)、農(nóng)委、公安等多家單位．“三個和尚沒水吃”，在實際管理過程中，出現(xiàn)了“好事人人都管”、“壞事人人管不了”的現(xiàn)象。2．在2011年央視“3．15”晚會上，曝出了一則消息：H省不少養(yǎng)殖戶在養(yǎng)豬時添加國家明令禁止的“瘦肉精”，讓人難以置信的是，這些吃了“瘦肉精”飼料的“健美豬”，竟然過五關(guān)斬六將，突破多個監(jiān)管關(guān)口，一路殺向一些大城市，甚至殺進了肉制品生產(chǎn)企業(yè)，最終走上百姓的餐桌。有人戲謔：我們應(yīng)當“感謝”食品行業(yè)，它讓我們從大米中認識了石蠟、從火腿中認識了瘦肉精、從辣椒醬里認識了蘇丹紅、從火鍋里認識了福爾馬林、從蜜棗中認識了硫磺、從木耳中認識了硫酸銅、從奶粉中認識了三聚氰胺……還有人說到地溝油問題．這起繼三聚氰胺后的重大食品安全事件，再度引起社會公憤。一個涉及14個省市的地溝油制售網(wǎng)絡(luò)．已經(jīng)使地溝油流人市場，其所產(chǎn)生的危害，怎能不令人深以為憂?2010年6月召開的第二屆中國食品安全高層論壇上，某市食品添加劑行業(yè)協(xié)會的名譽會長P先生認為：食品行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，如果不講良心，任何環(huán)節(jié)都可能出問題。該市食品研究所技術(shù)總監(jiān)M先生認為：食品企業(yè)應(yīng)當將自律提到很高的位置，但在中國的現(xiàn)實環(huán)境中，不能把食品安全的“寶”，全部押在從業(yè)者的良心上，還應(yīng)該強調(diào)“他律”，以真正實現(xiàn)食品安全。改革開放初期，不講誠信、假冒偽劣、以次充好者有之；坑蒙拐騙、賴賬不還者有之；欺行霸市、以不正當競爭手段毀壞他人聲譽者有之；大做虛假廣告、以不正當手段推銷者有之。這些行為不僅破壞了經(jīng)濟秩序．也敗壞了社會風氣?；剡^頭去看，那些企業(yè)有哪一家真正做大做強了?據(jù)統(tǒng)計，在市場經(jīng)濟條件下．無論是國內(nèi)的同仁堂、稻香村等老字號企業(yè)，還是進入世界500強的中外企業(yè)，無一不是嚴守法規(guī)、誠實經(jīng)營才有今天的輝煌，沒有任何一家企業(yè)能夠靠造假而發(fā)展壯大。3．發(fā)達國家并非生來就是“世界上食品供應(yīng)最安全的國家”。類似的“食毒時代”，他們也經(jīng)歷過。1906年2月，美國長篇小說《屠場》面世，揭露肉聯(lián)廠工人非人道的勞動狀況，“本想打動公眾的心，不料卻擊中了他們的胃”?！皬碾缛廛囬g里取出的豬肉常常發(fā)酸，就搓上蘇打粉，去掉酸臭味，經(jīng)過化學處理，需要什么顏色、什么香味、什么味道就能有什么顏色、什么香味、什么味道，然后賣到自助午餐柜臺上去?！薄胺彩且呀?jīng)腐爛得再也不能派任何用場的臭肉，連同地面鏟起的渣滓一道，用來制成罐頭，或者剁碎制成香腸。已經(jīng)生霉發(fā)白沒人買又運回來的食品，用硼砂和甘油處理之后，又作為原料重新制成正品?！睋?jù)說，當時的美國總統(tǒng)羅斯福在白宮邊吃早點邊讀這本小說。看到這令人作嘔的描述．總統(tǒng)大叫一聲，跳起來，把口中尚未嚼完的食物吐出來，又把盤中剩下的一截香腸用力拋出窗外?！锻缊觥穼е旅绹忸愂称废M和出口急劇下降，瞬間引發(fā)人們對食品安全和衛(wèi)生的強烈關(guān)注。在輿論壓力下，美國國會當年6月通過了《純凈食品和藥品法》《肉類制品監(jiān)督法》，由此逐步進入了食品安全管理法制化的時代。1927年，美國農(nóng)業(yè)部成立了一個新的下屬機構(gòu)：食品、藥品和殺蟲劑組織。1930年，該機構(gòu)名稱改為“食品藥品管理局”，也就是我們今天所熟知的FDA。和FDA一起在聯(lián)邦層面上負責食品安全的．還有疾病控制和預(yù)防中心、農(nóng)業(yè)部下屬的食品安全和檢驗局、動植物衛(wèi)生檢驗局等機構(gòu)。20世紀以來，美國政府陸續(xù)通過了近20部重要的食品藥品監(jiān)管法律．賦予FDA更多的職權(quán)。對于被查出問題的食品。FDA毫不手軟，生產(chǎn)商和銷售商都會受到處罰，且要花巨額費用召回相關(guān)食品。4．2011年9月，某報刊登了一篇評論員文章。文章指出，在“陌生人社會”里多數(shù)人會本能地希望把必須要相處的陌生人變成熟人，托關(guān)系、人找人，因為“熟人信得過”“熟人好辦事”。對偶然相遇的陌生人，則首先選擇不信任。文章還認為，互不信任增加了社會運行的成本。一方面對陌生人處處提防．認為這是讓自己利益免受傷害的必要方式，另一方面抱怨“人性冷漠”“道德滑坡”：一方面指責他人“麻木不仁”“見死不救”，另一方面又提醒親人朋友遇事別“出手”、少“出頭”。倫理學家指出：在漫長的封建社會中，中國傳統(tǒng)的倫理道德，既有反映統(tǒng)治階級要求，為維護封建統(tǒng)治服務(wù)的觀念和規(guī)范，又有反映中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的觀念和規(guī)范。比如，孔融讓梨中的謙讓、孟光梁鴻舉案齊眉中的和睦、樂羊子妻斷機勸夫中的深明大義……每個故事都反映出一個時代所提倡的社會道德風尚．也成為今天我們增進人際和諧、維護社會穩(wěn)定的參考教材。但封建倫理道德中宣揚的“三綱五?！?、“男尊女卑”，則是糟粕，應(yīng)該否定。正如毛澤東同志所說：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當給以總結(jié)，繼承這份珍貴的遺產(chǎn)?！敝袊鴤鹘y(tǒng)的道德觀念以儒家的性善論為主流，在實踐中．儒家以禮與法的結(jié)合作為人性修養(yǎng)在他律方面的補充。然而在一個道德松弛、輿論不張、管理乏力的社會里，“他律”的作用會大打折扣。某省委宣傳部E部長認為：解決他律問題，道德教化也是一種比較有效的方法。當前主要應(yīng)進行中華傳統(tǒng)美德教育，通過教育，使人們的愛國主義情感、集體主義情感、人道主義情感、正義感、自尊感等都有正確的發(fā)展方向。當人們形成良好的道德觀念，建立了具有良好公德共識的體系．一個社會的發(fā)展便將獲得前所未有的巨大的推動力。5．不久前，中央美院油畫系研修班第一屆部分同學在一家報紙發(fā)表聲明，稱2010年6月，某拍賣行以7280萬元高價拍出的徐悲鴻油畫《人體蔣碧薇女士》系他們1983年的臨摹習作。商人謝某自行偽造“金縷玉衣”，出錢請出國內(nèi)五位鑒定專家為其鑒定。在收取了不菲的評估費后，專家用了不到一個小時的時間就聯(lián)合簽署了一份估價24億元人民幣的鑒定報告。謝某由此向銀行騙貸5個億。近年來，隨著民主政治的進步、互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)民意愿更加暢通的表達，每個公民都有自由言說的空間。從“天價煙局長”周某的落馬，到在敦煌撒潑的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團某團副團長夫婦的被免職等等，一系列的案例，說明網(wǎng)民意愿、網(wǎng)友監(jiān)督，在國家民主政治的進程中，作用越來越大。但著名文化學者、某大學Z教授認為：媒體和網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，本應(yīng)站在客觀公正的立場，去引導社會輿論，但有時部分媒體和網(wǎng)絡(luò)卻在沒核實、沒去甄別真?zhèn)?、不明真相的情況下，充當了造謠者的“幫兇”。2011年3月，一位母親為獲捐款。抱著患眼癌的女兒跪地前行．這是職業(yè)網(wǎng)絡(luò)推手精心策劃炒作的“母親跪爬求助”事件。推手已向“跪爬母親”致歉．“跪爬母親”也向社會道歉，表示愿將得到的二十余萬捐款退回。對于此事，人們看法不一，有的人覺得利用謊言炒作募捐不道德，有的人認為救命遠比道德更重要……央視某主持人說：網(wǎng)絡(luò)推手出于善意目的制造“缺德炒作”，對社會誠信造成的損害是不可估量的。某網(wǎng)站針對所謂“社會道德危機”．曾組織網(wǎng)民在網(wǎng)上進行討論。網(wǎng)民A認為：道德失范的根源應(yīng)歸咎于市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。市場經(jīng)濟與生俱來的盲目性、自發(fā)性、趨利性、等價交換性等致命弱點，必然導致拜金主義和極端主義的滋長、蔓延和泛濫，引發(fā)社會秩序混亂，道德淪喪，誠信缺失。網(wǎng)民B認為：市場經(jīng)濟大潮的沖擊和物欲主義的侵蝕，使不少人越來越遠離向內(nèi)心的叩問，在不少人身上理想、信仰的感召力在減弱。人們應(yīng)當重拾信仰，讓信仰不再缺席。7．近年來．“講文明樹新風”志愿服務(wù)、關(guān)愛空巢老人志愿服務(wù)、敬老愛老志愿服務(wù)，成為社會主義精神文明的顯著標志和重要推動力量。上海世博會上，200余萬名社會志愿者參與世博活動的志愿服務(wù)：廣州亞運會、亞殘運會期間，有59萬名志愿者投身其中；汶川特大地震發(fā)生后，不到一個月時間就有20萬人次志愿到災(zāi)區(qū)幫助抗震救災(zāi)；玉樹地震、舟曲特大山洪泥石流發(fā)生后不到一天，志愿者就成為救援大軍中的重要力量。這種來自民間、集中爆發(fā)的志愿精神，詮釋了民族精神新的時代內(nèi)涵。汶川大地震．這場突如其來的災(zāi)難，人類無法抗拒，但面對災(zāi)難，舉國上下凝聚成了撼動人心的精神力量。大地震當夜，成都街頭就出現(xiàn)了無數(shù)個獻血點和醫(yī)療站，前來獻血的人排隊站滿整條街；成灌高速路上，數(shù)百輛出租車開著應(yīng)急燈奔赴都江堰災(zāi)區(qū)，沒有人給他們一分錢，更沒有任何人有過要求和命令：唐山市組織了醫(yī)療隊和搶險隊從抗震紀念碑啟程，趕赴四川災(zāi)區(qū)。曾經(jīng)有過同樣傷痛的唐山人，在互聯(lián)網(wǎng)上深情地留言：“告訴災(zāi)區(qū)人民，我們和你們在一起?！碧粕饺嗽粍e人感動，在汶川大地震中則感動著別人。唐山某村13名老鄉(xiāng)，自發(fā)組成了一支救援小分隊，趕往四川北川救災(zāi)現(xiàn)場，用最直接、最樸實的行動，對“感恩”一詞進行完美的詮釋。前不久，一位普通農(nóng)婦劉女士在騎電動三輪車趕集的歸途中，遇到同村76歲的李老太太及其孫女步行回村，遂熱心搭載她們坐“順風車”。不料路上三輪車側(cè)翻，三人均受傷，其中李老太太傷情最重，經(jīng)搶救無效去世。出于愧疚，劉女士主動提出給予經(jīng)濟賠償，而李老太太家屬四次堅決拒絕。劉女士說：“如果不是我好心辦壞事，老太太就不會走得這么早。無論花多少錢都必須補償!”李老太太家屬則說：“我們不能讓好人做了好事，卻得不到好報?！?．2010年2月9日，臘月廿六。在北京做建筑工程的孫先生回到天津，原定與暫住在天津的家人和弟弟聚一天再回武漢，但他查看天氣預(yù)報了解到，此后幾天，天津至武漢沿線的高速公路，部分地區(qū)可能因雨雪封路。他決定趕在封路前，趕回武漢，給先期回武漢的民工發(fā)放工錢。春節(jié)前發(fā)放工錢，是他對民工的承諾。當晚，孫先生提取26萬元現(xiàn)金，帶著妻子和三個兒女出發(fā)了。次日凌晨，他駕車駛至南蘭高速開封縣隴海鐵路橋段時，由于路面結(jié)冰，發(fā)生重大車禍，20多輛車連環(huán)追尾，孫先生一家五口全部遇難。第二天早上，弟弟打電話回家，發(fā)現(xiàn)哥哥仍未到家，手機也聯(lián)系不上。預(yù)感不妙的弟弟開車沿途查找，結(jié)果在河南蘭考縣人民醫(yī)院太平間發(fā)現(xiàn)了哥哥及家人的遺體。弟弟撬開撞得扭成一團的轎車后備箱，捆好的26萬元現(xiàn)金還在?！拔覀兗疫@個年是過不成了，但不能讓跟著哥哥辛苦一年的工友們也過不好年?！背两趩释粗械牡艿芎瑴I決定，先替哥哥完成遺愿。臘月廿九，兩天未合眼、沒吃飯的弟弟趕回家中，通知民工上門領(lǐng)錢。因為哥哥離世后，賬單多已不在，弟弟讓民工們憑著良心領(lǐng)工錢，大家說多少錢，就給多少錢!錢不夠，弟弟就貼上了自己的6．6萬元和母親的1萬元。就這樣，在新年來臨之前，60多名民工都如愿領(lǐng)到工錢，弟弟如釋重負。孫先生弟弟接受記者采訪時說，“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”，“包工頭也要講誠信，不能賺昧心錢，這是自己的良心賬”。徐先生是N市某希望小學教師．在婚檢時被查出患有嚴重的腎衰竭及尿毒癥。得知病情，他毅然和未婚妻解除婚約，作出一個旁人想象不到的決定——回到講臺前。將自己的余生奉獻給教育事業(yè)。多年來，他忍受常人無法想象的痛苦，堅持自己在宿舍完成透析，堅守在教師崗位。2008年初大雪封山，他不顧病情嚴重，一次又一次護送山里的孩子回家；汶川大地震發(fā)生后的第二天．他就主動捐出了當月工資寄往災(zāi)區(qū)；多年來，他一直默默地從微薄的薪金中抽出錢來資助那些需要幫助的孩子，即使在他病情危重時刻也從未間斷過。徐先生在日記中寫道：“我無法選擇自己的命運，但我可以選擇對待命運的態(tài)度；我無法延伸生命的長度，但我卻可以拓展生命的寬度!”31歲的年輕母親吳女士有一個她始終都有些不好意思接受的新名字——“最美媽媽”。今年7月2日，某市一住宅小區(qū)，2歲女童妞妞從10樓的窗臺墜落。在樓下人們驚呼的一刻，吳女士甩掉高跟鞋、伸開雙臂向妞妞掉落的位置沖去，在即將落地一剎那，她接住了妞妞。“事情發(fā)生在一瞬間．我根本來不及多想。我只知道她是一個孩子，我是一個母親，孩子是母親的心頭肉，母親救孩子是天經(jīng)地義的事!"為了接孩子，吳女士左臂尺橈骨斷成了3截，可她的臉上仍掛著明朗的笑。在家人看來．吳女士能這樣做“既意外也不意外”。她丈夫說：“她繼承了父母的樸實和善良，她今天所做的事情是平時養(yǎng)成的善良之心，關(guān)鍵時刻只是這種善良的習慣性流露”。吳女士所在社區(qū)的居民們自發(fā)以系黃絲帶和點燃蠟燭的方式為吳女士和妞妞祈福。該省省委書記也于第一時間前往病房探望。美聯(lián)社等歐美媒體贊揚她“勇敢”、“無私”，是真正的“守護天使”。標準答案：網(wǎng)民A認為道德失范的根源應(yīng)歸咎于市場經(jīng)濟的快速發(fā)展．該觀點有失偏頗。從市場經(jīng)濟與道德的關(guān)系來看．市場經(jīng)濟快速發(fā)展并不必然造成道德失范。市場經(jīng)濟下既有嚴守法規(guī)、誠實經(jīng)營的典范企業(yè)，如同仁堂、稻香村等中華老字號；還有來自民間、集中爆發(fā)的志愿精神；更有誠實守信、助人為樂的模范人物，如孫氏兄弟、最美媽媽、唐山十三義士等。道德失范的根源是自律和他律的雙向缺失。自律方面：一些市場經(jīng)濟主體片面追求經(jīng)濟利益，放松自我約束，違背道德，如非法食品加工者小張；他律方面：道德規(guī)范不健全，沒有建立起與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的價值觀體系：對市場經(jīng)濟主體的管理不力，尚未實現(xiàn)法制化，對違法行為懲處不力，道德失范成本過低。美國就通過建立嚴密的法律體系和管理制度遏制了食品違法行為；社會輿論不張。因此，道德失范的根源不在于市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，而在于自律與他律的雙向缺失，解決道德失范問題，也必須從這兩個方向入手。知識點解析：【審清題意】題目要求根據(jù)“給定資料”，反駁“網(wǎng)民A”的觀點。網(wǎng)民A的核心觀點是：道德失范的根源應(yīng)歸咎于市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。換句話說也就是，市場經(jīng)濟的快速發(fā)展必然導致道德失范。反駁其觀點，就是要通過證據(jù)來證明這個觀點的錯誤，這是正面反駁。同時，找到道德失范的真正原因，從另外一個角度證明這個觀點的不成立。【閱讀材料】在沒有明確限定資料范圍的情況下，在作答之前，要閱讀整篇資料．綜合思考與本題相關(guān)的所有材料，以便形成最佳答案?！敖o定資料1”談到在食品生產(chǎn)領(lǐng)域，一些不法商販為了謀取高利，設(shè)置地下黑加工點。“給定資料2”談到食品行業(yè)中存在的“瘦肉精”“蘇丹紅”“硫磺”“三聚氰胺”“地溝油”等事件，再度引起社會公憤．其社會危害，令人擔憂。由此可知，在一些社會領(lǐng)域確實如網(wǎng)民A所說，出現(xiàn)了拜金主義和極端個人主義的滋長、蔓延和泛濫的現(xiàn)象。“給定資料2”談到，同仁堂、稻香村，這些百年老店無一不是守法嚴格、經(jīng)營誠實的典范?！敖o定資料7”講到，“講文明樹新風”志愿服務(wù)、關(guān)愛空巢老人志愿服務(wù)、敬老愛老志愿服務(wù)，成為社會主義精神文明的顯著標志和重要推動力量。“給定資料8”講到，各地不斷涌現(xiàn)出講誠信、講奉獻、勇敢無私的先進人物，為道德建設(shè)提供了榜樣力量。由此可知，道德失范與市場經(jīng)濟的快速發(fā)展并無直接聯(lián)系，它只是一種客觀環(huán)境因素?！敖o定資料1”講到，地下黑加工點的處理，牽涉工商、質(zhì)監(jiān)、農(nóng)委、公安等多家單位，“三個和尚沒水吃”，在實際管理過程中．出現(xiàn)了“好事人人都管”“壞事人人管不了”的現(xiàn)象?！敖o定資料4”主要談到中國傳統(tǒng)道德在當今時代的缺位。由于教育引導的不足，傳統(tǒng)道德中好的方面沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，引發(fā)了“人性冷漠”“道德滑坡”等問題，人們的道德觀念不足，沒有形成良好的公德共識體系。由此可知，道德水平下降的根源是“他律”不足。一是道德教化缺失，對于傳統(tǒng)倫理沒有做到很好的揚棄：二是法律體系不完善，執(zhí)法的嚴格性尚顯不足?！窘M織答案】在答題中，要特別注意“分析透徹”“層次清晰”兩點要求，因為只有這樣，才能使自己的觀點更有說服力。為此．要以“表明態(tài)度一具體分析一總結(jié)論述”結(jié)構(gòu)作答。7、題目根據(jù)“給定資料2”．對專家們所說的“技防”“人防”加以解釋。要求：精確、簡明。不超過150字。材料2．如果地鐵站臺或者行駛中的地鐵列車失火了，大量乘客如何有效疏散?如果12級臺風登陸上海，那些高層建筑上的玻璃幕墻頂?shù)米?……這一個個“如果”，都是上海某大學防災(zāi)救災(zāi)研究所的一個個科研課題。上海某報記者報道：最近在全市開展的“我為城市安全獻一計”活動，引起了研究所專家們的密切關(guān)注。一方面，他們?yōu)槭忻窬影菜嘉Ｒ庾R的增強和諸多防災(zāi)好點子欣喜；另一方面，專家們很想提醒：“防災(zāi)不能只考慮技術(shù)手段——給城市打造‘金剛罩’，更得在‘人防’上多下工夫．而恰恰在這方面，我們大有改進和提升的空間?！薄俺鞘泄步煌ㄈ舳寄芘鋫淙瘫O(jiān)控。運行和安全系數(shù)就更高了”：“上海越江隧道已經(jīng)有10多條，針對可能遭遇淹水事故的危險，不妨裝上安全閥門，需要時可用來擋水”；“預(yù)防高樓玻璃幕墻掉落，應(yīng)該對建筑做整體風洞試驗”……這些意在為城市套上一個水火不侵“金剛罩”的設(shè)想，很有道理，提出這些建議的專家中不乏院士?！暗覀儾坏貌幻鎸ΜF(xiàn)實：一座城市不可能為了防范一些小概率的災(zāi)害事故．不計代價地增添防災(zāi)設(shè)施?！痹撗芯克鶎ｉT研究城市地下建筑安全與災(zāi)害的H博士．對地鐵滲水和隧道滲水實地考察過多次，他對于一些學者提出為越江隧道增設(shè)“擋水閥門”的建議，并不完全認同。他說，“據(jù)我了解，國內(nèi)有個別隧道安裝過這樣的閥門，但可以想象，常年用不上；后來有一次搞演習時決定用一下，卻發(fā)現(xiàn)閥門由于年久失修．機械失靈，根本沒法動?！盚博士想用這個案例說明兩個道理：第一，為了小概率事故而砸重金設(shè)防．心理安慰作用遠遠大于實際作用，要不要這么做，應(yīng)全面考量；第二，如果裝備上了，則怎樣保養(yǎng)維護，工作人員能不能熟練操作，都是必須重視的“人防”環(huán)節(jié)，否則，當有朝一日預(yù)想中的特大災(zāi)害真的發(fā)生，“金剛罩”極有可能派不上用場?！胺罏?zāi)設(shè)施，從理論上說總是不足的，因為它們應(yīng)對的往往是適當程度的、發(fā)生概率較高的災(zāi)害事故?！毖芯炕馂?zāi)防范的C研究員力挺H博士的觀點。這位研究員對軌道交通實地考察過多次，他關(guān)注的焦點是地鐵站點和車廂里的消防設(shè)施。他注意到，站臺和車廂里的屏幕會經(jīng)常播放視頻，告訴市民一旦發(fā)生火災(zāi)險情如何緊急疏散，強調(diào)必須做到的一些要領(lǐng)。當被問道“地鐵里有沒有專門的消防逃生通道”的問題時。C研究員回答：上海地鐵的逃生通道，其實就是我們平時上上下下的那些樓梯，并沒有其他特殊通道。他說：一旦有險情發(fā)生，要減少人員傷亡，最關(guān)鍵的是工作人員能否在最短時間內(nèi)有序地疏散人群，工作人員需要定期演練：我們現(xiàn)在似乎更看重滅火器數(shù)量夠不夠，是不是放在容易找到的地方，但險情出現(xiàn)時現(xiàn)場肯定亂，工作人員能不能及時順利地拿到滅火器?會不會熟練使用?這些都是必須予以重視的問題?；蛟S有乘客就在滅火器旁邊，但義有幾個人會用?“老實說，怎么用滅火器，我還真不知道?！闭f這話的，是另一位年輕的研究員Y博十。防災(zāi)專家也不會用滅火器?她坦率承認．并隨即以此為例指出了城市公眾教育的許多薄弱環(huán)節(jié)．“無論社區(qū)里的大爺大媽，還是寫字樓里的白領(lǐng)，防災(zāi)知識都是從小冊子、展板、講座或者網(wǎng)絡(luò)上看來的。且不說所知有限，即使認為不少人一無所知，也并不為過。而且就算有人并非一無所知，也未必有用，岡為沒有轉(zhuǎn)化為能力?！盰博士說，汶川大地震、上?！?1.15”特別重大火災(zāi)事故發(fā)生后，很多單位都搞過安全演練，可很大程度上是“演戲”。大樓里有消防箱，但如何打開?消防箱里有滅火器，但如何操作?應(yīng)急避難場所在哪里，怎樣利用?這些關(guān)鍵的內(nèi)容，演練過嗎?再說，演練一次肯定不行，就算學到點東兩，很快便會淡忘，必須定期訓練。日本人應(yīng)付地震有一套，那是在定期、再三的演練中練出來的。在這些專家看來．“人防”的漏洞和缺陷，遠比“技防”不足更可怕。專門研究風災(zāi)防控的Y博士曾多次去浦東陸家嘴，這一地區(qū)有幾十棟玻璃幕墻大樓，且不止一次發(fā)生過玻璃掉落事故。這些玻璃幕墻建筑能不能抵抗12級以上大風，這正是她的科研課題。她告訴記者，大風常被認為是玻璃幕墻掉落的“元兇”，但實際上，在建筑工作安裝玻璃時可能就已經(jīng)埋下了隱患?！霸诎惭b時．把螺絲擰得過松固然不行，但過緊也會使玻璃幕墻受力失衡，從而出現(xiàn)細小的裂縫?！彼f．如果把大樓玻璃幕墻的掉落視作對城市安全的一種威脅，那么減少威脅的關(guān)鍵同樣在“人防”。如果在定期清洗幕墻的同時．增加一道“體檢”關(guān)，絕大多數(shù)玻璃掉落事故就可以避免。標準答案：“技防”指用技術(shù)手段為城市配備防范設(shè)施，給城市打造“金剛罩”，如安裝公共交通監(jiān)控系統(tǒng)、為隧道裝上安全閥門、為建筑做整體風洞試驗等。“人防”指“技防”外的人為防范，如提高防災(zāi)、設(shè)備體檢意識，對裝備的保養(yǎng)維護和熟練操作，定期的安全演練等。防災(zāi)不能只考慮技術(shù)手段，更要注重人為防范。知識點解析：暫無解析8、題目閱讀“給定資料4”．談?wù)勀銖闹袊哞F、中興通訊和中國裝備制造業(yè)的發(fā)展中能分別獲得哪些啟示?要求：(1)緊扣材料，重點突出；(2)觀點明確，表述有條理；(3)不超過500字。材料4．材料A2011年7月23日，甬溫線永嘉站至溫州南站間，北京南至福州D301次列車與杭州至福州南D3115次列車發(fā)生追尾事故。這一事件給正在發(fā)展中的中國高鐵蒙上了陰影，一時間人們對中國高鐵充滿了質(zhì)疑和憂慮。然而，中國高鐵建設(shè)的步伐沒有停下來，并在浴火重生的過程中開始走向世界，成為中國自主創(chuàng)新的代表性技術(shù)。2014年7月25日．由中國企業(yè)參與建設(shè)的安伊高鐵(安卡拉一伊斯坦布爾)二期工程順利通車。這是中國高鐵真正“走出去”的第一個項目，得到了土耳其方面從政府領(lǐng)導人到工程隊技工的高度贊賞。中國高鐵目前已具備性價比、技術(shù)、安全性三大優(yōu)勢，同時，在發(fā)展最快、運營里程最長、運營時速最高、在建規(guī)模最大、擁有系統(tǒng)技術(shù)最全的高鐵網(wǎng)絡(luò)建設(shè)過程中，積累了豐富的經(jīng)驗，具備了“走出去”的硬實力。土耳其安伊高鐵二期線，就是中國遞給世界的又一張亮麗名片。安伊高鐵全部采用歐洲標準，監(jiān)理和業(yè)主對技術(shù)資料、圖紙設(shè)計、施工管理、安全質(zhì)量要求嚴格。2013年12月27日，土耳其領(lǐng)導人來到高鐵工地視察，并參加了薩帕加至科茲卡伊線路的通車測試，測試結(jié)果良好，他在機車駕駛座上豎起大拇指。中國駐土耳其前大使宮先生說．中國高鐵走進技術(shù)標準高的“準歐洲國家”，不僅提升了企業(yè)的影響力，也提升了國家的影響力。材料B2014年4月16日，在中國國航的一架航班上，一位歌手通過電腦與另一架航班上的朋友實現(xiàn)了實時隔空對唱。在實際空中飛行中．航班乘客可以通過WiFi接入互聯(lián)網(wǎng)，和日常生活中的上網(wǎng)體驗沒有任何區(qū)別。在一個多小時的體驗中，信號十分穩(wěn)定，超出預(yù)期。這也是全球首次在飛機上使用4G技術(shù)。而為這次飛行提供地空寬帶系統(tǒng)、地面基站通訊設(shè)備的供應(yīng)商就是中國自己的企業(yè)——中興通訊股份有限公司。近三年來，中興手機保持了每年30％以上的穩(wěn)步增長態(tài)勢，目前已銷往全球160多個國家和地區(qū)，在全球的銷量已經(jīng)超過5億部。中興通訊已躍居為全球第四大手機制造商。中興通訊副總裁Q先生認為，中興手機能夠在海外取得成績最大的原因是產(chǎn)品有創(chuàng)新、有亮點?！拔覀円呀?jīng)能夠跟上世界其他同行的步伐．同步推出很多有吸引力的產(chǎn)品。我們這些中國廠商其實在創(chuàng)新方面，有非常多的新亮點，這也是我們能夠贏得世界的一個很重要的地方。”從幕后走到臺前，從賣產(chǎn)品到創(chuàng)品牌，中興通訊通過科技創(chuàng)新正一步步地使中國制造“化蛹為蝶”。正如德國第三大運營商EPLUS公司首席技術(shù)官所說，中興通訊公司已不再是單純的加工制造，今天的中興既可以產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的“中國制造”。更可以創(chuàng)出獨特的“中國智造”。材料C改革開放以來，伴隨著工業(yè)體系與相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的完備，中國正在從制造業(yè)的低端向高端延伸。而作為制造業(yè)的核心組成部分的裝備制造業(yè)，在中國已形成門類齊全、規(guī)模較大、具有一定技術(shù)水平的產(chǎn)業(yè)體系，成為國民經(jīng)濟的重要支柱產(chǎn)業(yè)。統(tǒng)計顯示，2013年中國裝備制造業(yè)產(chǎn)值規(guī)模突破20萬億元人民幣，占全球裝備制造業(yè)的比重超過1／3，多數(shù)產(chǎn)品產(chǎn)量居世界首位；13家中國大陸裝備制造企業(yè)進入世界500強行列，國際競爭力明顯增強。2013年11月，中國國務(wù)院總理李克強在羅馬尼亞演講時表示，中國制造可以說是風靡全球。在近些年中國經(jīng)濟的發(fā)展中，中國裝備在某些領(lǐng)域有了新的成就。中國已經(jīng)開始擁有比較成熟、完備的裝備制造業(yè)，而且是相對先進的。特別是在鐵路、核電和電力、公路、港口、電信等領(lǐng)域，技術(shù)裝備實力雄厚，建設(shè)運營經(jīng)驗豐富，中國裝備是有競爭力的，是值得信賴的。開山洞、建隧道、修鐵路、挖地鐵需要一種特殊的設(shè)備——掘進機。它用處廣泛。但技術(shù)復雜，造價不菲。長期以來，掘進機裝備制造技術(shù)完全被歐美、日本等少數(shù)國家所壟斷。如今，經(jīng)過十多年的努力．中國正在成為這一領(lǐng)域的世界巨頭。在河南鄭州，交通主干道——中州大道像往常一樣，車流穿梭不息。路上行人都沒注意到就在自己的腳下，一條100多米長的隧道工程正在緊張施工中。而施工“主角”是兩臺方頭方腦、長相奇特的“大家伙”——中國中鐵工程裝備集團自主研發(fā)的世界上最大的矩形盾構(gòu)掘進機。該隧道工程項目經(jīng)理楊先生介紹說，如果用傳統(tǒng)方式來開挖這樣一條隧道，斷路施工至少一年，而用矩形盾構(gòu)掘進機卻只需兩個月。在工期大大縮短的同時，最大好處是道路免受“開膛破肚”之苦，交通不會被阻斷．也避免了施工塵土和噪音污染。而真正操作這個10米多寬、7米多高、重達400多噸的掘進機的人只有一個，而且還是在地面，根本不用到地下?！拔覀冎恍璨僮鬟@幾個按鈕就可以了。所有的系統(tǒng)包括下面的設(shè)備都是我們自己做的?！背诵詢r比高，個性化的定制和服務(wù)是中國盾構(gòu)掘進機與國際“巨頭”競爭時的一張“王牌”。中國鐵建重工集團副總經(jīng)理C先生表示．他們的服務(wù)是全方位的。2013年，中鐵裝備收購了長期合作伙伴、同時也是競爭對手的國際知名硬巖掘進機生產(chǎn)商德國維爾特公司。該公司高級代表表示，中鐵裝備是他們理想的“買家”?！坝袔准夜具M入我們的視線，其中中鐵裝備是最專業(yè)的。它具有雄心壯志，我們相信中鐵裝備能夠以最佳的方式，來發(fā)展我們的隧道裝備業(yè)務(wù)，使之發(fā)揚光大。”現(xiàn)在，中鐵裝備在香港、德國、巴西、澳大利亞建立起四大國際營銷中心，同時正在積極開拓伊朗、阿塞拜疆、印度、俄羅斯等市場。對此，中國工程院院士楊先生認為：“中鐵裝備盾構(gòu)產(chǎn)品的整體技術(shù)水平達到了國際先進，個別技術(shù)指標達到了國際領(lǐng)先。到目前為止，在中國市場上占有率最高，在全球市場來看也達到了世界第二?！毖b備制造業(yè)是科學技術(shù)和知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力最有深度、最具影響的產(chǎn)業(yè)，也是國家工業(yè)實力的綜合體現(xiàn)。隨著中國裝備制造業(yè)水平大幅提升，裝備產(chǎn)品正在縮短與發(fā)達工業(yè)國家的距離，中國正一步一步向裝備制造強國邁進。標準答案：從三個發(fā)展實例中，我們能分別獲得技術(shù)先進性必須與安全性并重、產(chǎn)品必須有創(chuàng)新和亮點、先進技術(shù)與個性化服務(wù)相結(jié)合打造核心競爭力三點啟示。具體可從三方面來看：第一，技術(shù)的先進性必須與安全性并重。中國高鐵項目一度因忽視安全性弓l發(fā)事故，后來高鐵之所以能夠?qū)崿F(xiàn)“走出去”的突破，關(guān)鍵在于疏解了客戶對技術(shù)安全性、可靠性的憂慮，實現(xiàn)了技術(shù)、安全、性價比三者的平衡。實踐證明