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西藏林芝地區(qū)第二中學(xué)新高考沖刺模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是()①相較于享譽(yù)中外的佛教圣地九華山,紫蓬山似乎名不見(jiàn)經(jīng)傳,但誰(shuí)又能想到,歷史上,它曾是淮軍將領(lǐng)的搖籃。②雖然蘇軾一直被卷入政治漩渦中,但他風(fēng)光霽月,超脫于蠅營(yíng)狗茍的政治斗爭(zhēng)之外。③小時(shí)候的張衡半夜數(shù)星星,說(shuō)自己長(zhǎng)大后要成為一名大學(xué)問(wèn)家,沒(méi)想到一語(yǔ)成讖,后來(lái),他成了漢代著名的天文學(xué)家。④從中國(guó)書(shū)法史來(lái)看,“書(shū)以人名”似乎成了一條重要的規(guī)律。但不容置喙的是,藝術(shù)作品的精神才是它的根本所在。⑤歷史專(zhuān)業(yè)出身的石曉明,不愿像其他同學(xué)一樣埋首鉆研,皓首窮經(jīng),著書(shū)立說(shuō),而是毅然選擇了與自己專(zhuān)業(yè)相去甚遠(yuǎn)的工作,實(shí)在讓人匪夷所思。⑥《本草圖經(jīng)》中年代較早的一些版畫(huà),因?yàn)槌鲇诟鞯禺?huà)師之手,風(fēng)格判若云泥,精粗詳略也有差異,但總體水平較高。A.①②⑤ B.③④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥2、閱讀下面的文字,完成下面小題。[甲]1世紀(jì)初,一些來(lái)到中國(guó)的西方探險(xiǎn)家、漢學(xué)家卻虛懷若谷,獨(dú)具慧眼,他們用文化比較的思維,發(fā)現(xiàn)了龍門(mén)雕塑之美。瑞典漢學(xué)家喜龍仁將文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻作品和中國(guó)的佛像作了比較,[乙]他認(rèn)為龍門(mén)的盧舍那大佛“是一件完美的藝術(shù)品,一種精神性的追求在鼓動(dòng)并感染著觀者。這樣的作品使我們意識(shí)到,文藝復(fù)興的雕刻雖然把個(gè)性刻畫(huà)得惟妙惟肖,但其實(shí)那只不過(guò)是生命淵澤之上一些浮面的漪淪。”[丙]在喜龍仁的眼里,龍門(mén)的佛雕洞悉了世間的一切喜樂(lè)悲苦,任憑它們的外部表情如何,我們都可以看出其靜穆與內(nèi)在的和諧。因此,喜龍仁可以堪稱(chēng)盧舍那大佛的“知音”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.獨(dú)具慧眼 B.惟妙惟肖 C.任憑 D.堪稱(chēng)2.文段中畫(huà)橫線(xiàn)的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙3、中國(guó)唐朝數(shù)學(xué)家僧一行曾研究過(guò)一個(gè)有趣的問(wèn)題:圍棋總共有多少種可能的棋局?那時(shí),圍棋的棋盤(pán)剛剛從17道擴(kuò)展到19道,演變?yōu)槲覀兘裉焖?jiàn)的樣貌。運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具,一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了:簡(jiǎn)潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子,可以演繹出極為豐富的變化。或許正因如此,當(dāng)谷歌公司的人工智能系統(tǒng),在最近幾年中擊敗人類(lèi)頂尖圍棋手的時(shí)候,不少科技界人士認(rèn)為,人工智能技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新階段。棋局驚人的可能性,意味著人工智能無(wú)法依靠窮舉的方式來(lái)選擇最優(yōu)的落子方式,()。于是,一種已經(jīng)傳承了數(shù)千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與現(xiàn)代信息技術(shù)中最為前沿的領(lǐng)域,產(chǎn)生了奇妙的因緣。圍棋并非一個(gè)特例。我們會(huì)從全國(guó)各地的“非遺”中,發(fā)現(xiàn)它們蘊(yùn)含的“科學(xué)密碼”。在南京,為皇室制造衣料的云錦織機(jī)使用繩結(jié)組成的程序系統(tǒng),由兩名織工配合操作,讓絲織品上繁復(fù)的圖案保持嚴(yán)整,堪稱(chēng)現(xiàn)代計(jì)算機(jī)二進(jìn)制編程鼻祖;藏族的唐卡畫(huà)師從自然界的礦物和植物中采擷各色顏料,令畫(huà)作歷經(jīng)數(shù)個(gè)世紀(jì)仍然色澤鮮艷、;雛形可以追溯到新石器時(shí)代的針灸療法,通過(guò)在人體特定部位進(jìn)針施灸來(lái)解除病痛,如今早已,只要稍懂一些排列組合原理,就可以體會(huì)到一代代醫(yī)師建構(gòu)經(jīng)絡(luò)體系的艱難。這些“非遺”瑰寶,凝聚成了中華文明的氣場(chǎng)與魂魄。除了諸多壯麗的建筑工程和的史冊(cè)文獻(xiàn)之外,一個(gè)個(gè)表演或游藝項(xiàng)目,一部部廣為傳頌的史詩(shī)或民間故事,一件件不同材質(zhì)的手工藝品,乃至人們對(duì)世界起源和運(yùn)轉(zhuǎn)方式的認(rèn)識(shí),以及對(duì)待自然萬(wàn)物的不同態(tài)度,共同構(gòu)成了今天所見(jiàn)的中國(guó)。1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.兩色黑白的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化:他展示了一個(gè)驚人的事實(shí)。B.一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了:黑白兩色的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化。C.他展示了一個(gè)驚人的事實(shí):黑白兩色的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化。D.他展示了一個(gè)驚人的事實(shí):簡(jiǎn)潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子,可以演繹出極為豐富的變化。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.它能做得更好,已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了像人一樣去觀察和分析棋局B.像人一樣去觀察和分析棋局已經(jīng)被它“學(xué)會(huì)”了,而且能做得更好C.像人一樣能做得更好,它已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了去觀察和分析棋局D.它已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了像人一樣去觀察和分析棋局,而且能做得更好3.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.豐富多彩璀璨奪目蜚聲中外卷帙浩繁B.琳瑯滿(mǎn)目璀璨奪目赫赫有名汗牛塞屋C.豐富多彩光輝燦爛赫赫有名卷帙浩繁D.琳瑯滿(mǎn)目光輝燦爛蜚聲中外汗牛塞屋4、對(duì)下列語(yǔ)段主要內(nèi)容,概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是創(chuàng)作一件山水盆景等于畫(huà)一幅山水畫(huà)。一丘一壑,一草一木,都要有章法,合事理。山勢(shì)的來(lái)龍去脈,起承轉(zhuǎn)合和層次結(jié)構(gòu),樹(shù)木的生相、穿插、俯仰和顧盼,皆應(yīng)順乎自然之理。因此,在創(chuàng)作過(guò)程中,布山形,分石脈,置路彎,安坡腳,配植物,點(diǎn)茅舍,都要“講理”,都要“合理”。A.山水盆景創(chuàng)作等同于山水畫(huà)創(chuàng)作。B.山水盆景創(chuàng)作必須符合自然之理。C.山水盆景創(chuàng)作必須講求一定章法。D.山水盆景和山水畫(huà)創(chuàng)作原理相通。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。蝶戀花(唐)無(wú)名氏叵耐①靈鵲多謾語(yǔ),送喜何曾有憑據(jù)!幾度飛來(lái)活捉取,鎖上金籠休共語(yǔ)②。“比擬好心來(lái)送喜,誰(shuí)知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來(lái),騰身卻放我向青云里?!保ㄗⅲ儇希╬ǒ)耐:不可耐,可惱。②休共語(yǔ):不要和他說(shuō)話(huà)1.首句中的“謾語(yǔ)”的意思是_________。該首詞從題材上屬于_________。2.后半闋讀來(lái)頗有情趣,古人云“語(yǔ)淺情深”是謂也。請(qǐng)賞析后半闋詞。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語(yǔ)》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國(guó)論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚(yú),其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無(wú)計(jì)可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。逸人論劉再?gòu)?fù)“五四”后,現(xiàn)代知識(shí)分子大部分都想走科學(xué)救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)、文化救國(guó)的道路。但從外國(guó)深造回來(lái),他們才發(fā)現(xiàn)社會(huì)并沒(méi)有提供施展才能的職業(yè)空間,這樣,許多人就不得不去尋找“根本解決”社會(huì)問(wèn)題的道路,即革命的道路,于是紛紛成了戰(zhàn)士。成了戰(zhàn)士自然是好,但有些人確實(shí)是書(shū)呆,見(jiàn)到劍與火與血就害怕。于是,這些人就想當(dāng)隱士,也就是“逸人”。但時(shí)代已不允許他們當(dāng)隱士。那些當(dāng)戰(zhàn)士的知識(shí)者指責(zé)他們:社會(huì)正在大變動(dòng),中國(guó)人這么苦,你還想當(dāng)隱士,你的良心何在?于是當(dāng)逸人的夢(mèng)也就紛紛破碎。積極參與“五四”革命運(yùn)動(dòng)的周作人,后來(lái)就想開(kāi)辟“自己的園地”,創(chuàng)造個(gè)精神避難所。然而,連他的哥哥魯迅也指責(zé)他。魯迅認(rèn)為,謀隱與謀官其實(shí)是相通的。他還認(rèn)為,“古今著作,足以汗牛充棟,但我們可能找出樵夫漁父的著作來(lái)?至于那些文士詩(shī)翁,自稱(chēng)什么釣徒樵子的,倒大抵是悠游自得的封翁或公子,何嘗捏過(guò)釣竿或斧頭柄。要在他們身上賞鑒隱逸氣,我敢說(shuō),這只能怪自己糊涂”。魯迅對(duì)隱士的批評(píng)有其歷史具體性和針對(duì)性,而且古來(lái)隱士中確有以“隱逸”為手段抬高自己的身份,或身在山林、心在魏闕的人。但魯迅沒(méi)有給一些確實(shí)希望逃避政治、逃避官場(chǎng)的作家詩(shī)人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強(qiáng)烈介入政治、熱衷官場(chǎng)的人確有區(qū)別。陶淵明的詩(shī)歌藝術(shù)成就,得益于他的隱逸。隱逸不僅為他贏得時(shí)間,贏得寫(xiě)作的從容心情,而且使他創(chuàng)造出一種獨(dú)特的審美境界。這種境界和道家樂(lè)天安命相通,但不同于道家的逍遙無(wú)為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界。這種境界與平凡生活相連,又超越平凡的生活,不像玄學(xué)佛學(xué)般虛幻,又完全不同世俗的瑣碎平庸。這種境界使他創(chuàng)造出“平淡”的獨(dú)到的詩(shī)歌風(fēng)格,給文學(xué)史留下了千年來(lái)的永恒詩(shī)味。面對(duì)的是平常的山野田園,閃射的是“生與死”思索的形而上光輝。那個(gè)時(shí)代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩(shī)家的大幸。世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚(yáng)州八怪,其實(shí)都是逸人或在某一人生階段是逸人,但他們的書(shū)畫(huà)詩(shī)很有成就。弘一大師和蘇曼殊,既當(dāng)過(guò)戰(zhàn)士也當(dāng)過(guò)隱士,兩種不同的人生體驗(yàn),使他們的藝術(shù)多姿多彩。李白、蘇東坡,時(shí)而戰(zhàn)士,時(shí)而逸人,所以他們的作品不落單一,這與我們一些只會(huì)“放聲歌唱”的詩(shī)人大不相同,確有豐富與貧乏之分?!拔逅摹焙?,能躲進(jìn)象牙之塔潛心于學(xué)術(shù)、藝術(shù)的知識(shí)者太少。逸人表面上回避世人,實(shí)際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫(huà)派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人“朝圣”和享受藝術(shù)的地方。(選自《人論二十五種》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.有些現(xiàn)代知識(shí)分子因無(wú)救國(guó)的職業(yè)空間而轉(zhuǎn)向革命,又害怕流血犧牲繼而想歸隱。B.魯迅認(rèn)為古代很多隱士有的借隱逸來(lái)謀官,有的本身是封翁公子,算不上真隱士。C.隱逸讓陶淵明創(chuàng)造出獨(dú)特的審美境界,根植現(xiàn)實(shí)又超越世俗,汲取道家又超越道家。D.逸人通過(guò)學(xué)術(shù)、藝術(shù)等服務(wù)社會(huì),在構(gòu)筑深遠(yuǎn)精神生活上常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對(duì)周作人“五四”后的選擇,魯迅持指責(zé)態(tài)度,作者某種程度上持肯定態(tài)度。B.陶淵明所處的時(shí)代容納了他的選擇,使得那時(shí)代的詩(shī)歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性。C.逸人經(jīng)歷使弘一、蘇曼殊、李白、蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)造從單一、貧乏走向多姿多彩。D.莫奈與陶淵明的事例說(shuō)明創(chuàng)造獨(dú)特的審美境界和偉大作品必須回歸山野田園。3.作者對(duì)“時(shí)代與知識(shí)者的關(guān)系”有怎樣的思索?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。說(shuō)說(shuō)黃胄先生韓天衡與黃胄先生相識(shí)是在1963年。彼時(shí)我才二十出頭,黃胄大我15歲,也就36、37歲的樣子。一位出色的畫(huà)家,天賦與勤奮缺一不可。黃胄先生對(duì)我影響最大的就是他的勤奮。我曾開(kāi)玩笑說(shuō),他除了睡覺(jué)之外,手里永遠(yuǎn)離不開(kāi)竹子,吃飯時(shí)是一雙筷子,其余的時(shí)間是抓著一支毛筆。手不離筆,是他日常的狀態(tài)。無(wú)論什么朋友來(lái)看望他,甚至是他的長(zhǎng)輩畫(huà)家、領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看望他,他都只顧畫(huà)畫(huà),頭也不抬,只是說(shuō):“你好??!來(lái)啦!”從不放下畫(huà)筆,更不起身倒茶。黃胄先生畫(huà)毛驢堪稱(chēng)一絕。一個(gè)大的清水筆洗,一支干凈的大羊毫筆,就這么在水里蘸幾下,飽含清水以后,濡一點(diǎn)淡墨,然后或輕或重,或急或緩,或大或小地一個(gè)塊面一個(gè)塊面地往宣紙上垛。這個(gè)過(guò)程,黃胄先生熟練到不需要看畫(huà)面,可以隨心地和你相視聊天。而宣紙的特點(diǎn)使每一塊面間按下之后會(huì)產(chǎn)生水痕,當(dāng)那些大大小小的塊面堆垛得差不多了的時(shí)候,他才把目光移回紙上,根據(jù)畫(huà)面上種種形態(tài)的淺墨塊面,用焦墨點(diǎn)上驢眼,驢嘴上牽的繩子,再將驢蹄一勾,簡(jiǎn)單幾筆,匹匹生動(dòng)的毛驢躍然紙上,站著的、躺著的、跪著的,一群栩栩如生的毛驢就呈現(xiàn)了出來(lái)。畫(huà)毛驢,他像個(gè)魔術(shù)師,實(shí)在是神奇得很!上世紀(jì)60年代初,黃胄先生已成為中國(guó)畫(huà)壇最有影響力的人物。當(dāng)時(shí)在北京榮寶齋出售的在世畫(huà)家的作品中,齊白石先生的扇面5元一張,溥雪齋先生的大冊(cè)頁(yè)5角一張,李可染先生的山水畫(huà)60元一張,而黃胄先生的人物畫(huà)則標(biāo)價(jià)在60元至90元,且人見(jiàn)人愛(ài),需求旺盛。即便當(dāng)時(shí)在畫(huà)壇有如此地位和聲譽(yù),黃胄先生依舊不自負(fù)、不自矜,沒(méi)有一點(diǎn)兒架子,對(duì)我這個(gè)晚輩也是盡心指導(dǎo)和提攜。每每跟先生去到榮寶齋,他總會(huì)讓榮寶齋經(jīng)理將收藏的名家印章盡數(shù)拿出,給我觀摩。我拿個(gè)放大鏡,一方一方地仔細(xì)研究,做好筆記。有這樣的機(jī)會(huì)能看到吳昌碩、齊白石等等大家的印章,在當(dāng)時(shí),實(shí)屬福從天降,難得!但我往往得寸進(jìn)尺,詢(xún)問(wèn)能不能讓我打一套印蛻,以供我日后研究,黃胄先生一句話(huà)就使我如愿以?xún)?,現(xiàn)在想起依舊銘感肺腑。黃胄先生還常帶我去故宮,忘情而真摯地為我講解書(shū)畫(huà)館里陳列的歷代書(shū)畫(huà)精品,我如小民暴富,倏地提升、領(lǐng)悟了對(duì)高妙書(shū)畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)知,足我一生受用。畫(huà),是畫(huà)家精神世界的一種外溢。黃胄先生的畫(huà)風(fēng),大氣、豪邁、激情,筆墨好、色彩好,造型也好,這其實(shí)都是他人格的反映。黃胄先生是個(gè)樸實(shí)且幽默的人,他的平易為人不會(huì)讓人感到和他有距離,對(duì)上對(duì)下、對(duì)權(quán)貴對(duì)小民都一視同仁、言行合一。這種天生的質(zhì)樸,這種不染緇塵的平民氣質(zhì)是很少有人學(xué)得到、做得到的。黃胄先生的繪畫(huà)創(chuàng)作除了對(duì)傳統(tǒng)的吸收借鑒以外,很大部分來(lái)自于他對(duì)生活的熱愛(ài)黃胄先生是真正懂得生活意義的人,生活是他藝術(shù)生命中的空氣、陽(yáng)光和水,生活與藝術(shù),在他身上是融會(huì)為一的。所以他能那么強(qiáng)烈精準(zhǔn)地提煉出那個(gè)時(shí)代的精神。生活與畫(huà)、畫(huà)與生活,生機(jī)勃勃、活力四溢,古往今來(lái),能有幾家?!由于“文革”期間受到無(wú)情摧殘,苦難的生活使其情緒低落,加上先生嗜酒,到后期,他的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬,已經(jīng)不能正常地握著毛筆作畫(huà)。我去北京看望他,病榻上的他咬緊牙關(guān),痛得頭上冒出豆大的汗。然后,用手指關(guān)節(jié)夾起畫(huà)筆,看到旁邊《人民畫(huà)報(bào)》上有好的圖片,就像寫(xiě)真一樣畫(huà)起來(lái),依舊是當(dāng)年那個(gè)手不離筆的黃胄。對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài),黃胄先生是深入骨髓的,畫(huà)可說(shuō)是他與生俱來(lái)的唯一。后來(lái),黃胄先生籌建中國(guó)畫(huà)研究院,并出任常務(wù)副院長(zhǎng),為此,他付出了極大的心血。對(duì)于藝術(shù)及藝術(shù)品的情有獨(dú)鐘,使黃胄先生始終將傳承文化視為己任,最終創(chuàng)辦了中國(guó)第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館。如此可愛(ài)、可敬的藝術(shù)家,無(wú)論他對(duì)于這個(gè)時(shí)代的意義如何,他留給我的都是無(wú)比豐饒的精神財(cái)富,讓我知道,做人要真誠(chéng),搞藝術(shù)要勤奮?。ㄟx自《文匯報(bào)·筆會(huì)》2016年6月21日,有刪節(jié))(相關(guān)鏈接)①黃胄,著名中國(guó)畫(huà)畫(huà)家、收藏家,杰出的社會(huì)活動(dòng)家。曾任第六、七屆全國(guó)政協(xié)委員,第八屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員,原輕工業(yè)部工藝美術(shù)公司顧問(wèn),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。②黃胄自我解嘲作,畫(huà)是鎮(zhèn)痛良藥。他就這樣以生命之力在藝術(shù)創(chuàng)作中去進(jìn)攻,不知疲倦地去筆耕。每年畫(huà)上百幅作品,平均每月要畫(huà)兩刀宣紙(黃胄夫人鄭聞慧)1.下列關(guān)于文章有著內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.黃胄畫(huà)驢這一節(jié)內(nèi)容,表現(xiàn)了黃胄熟練而高超的繪畫(huà)技藝,主要突出黃胄在繪畫(huà)方面的天賦,并且充實(shí)了文章的內(nèi)容。B.在上個(gè)世紀(jì)60年代初,黃胄先生的畫(huà)標(biāo)價(jià)要超出齊白石、李可染等大師,由此可見(jiàn)黃胄的成就要高于這些大師。C.由于“文革”的摧殘,黃胄的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬,雖然他不能正常地握著毛筆作畫(huà),但他并沒(méi)有放棄,而是忍痛作畫(huà)。D.深知自己生命有限,所以黃胄把畫(huà)作為自己的鎮(zhèn)痛良藥,不知疲倦地筆耕,甚至平均每月要畫(huà)兩刀宣紙。2.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.我和黃胄先生屬于忘年交,相差15歲,他留給我的是豐富的精神財(cái)富,既有做人方面的,也有藝術(shù)方面的,我受益匪淺。B.手不離畫(huà)筆是黃胄先生的常態(tài),無(wú)論是長(zhǎng)輩畫(huà)家還是領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看望他,他不抬頭也不會(huì)停筆,由此可以看出他不懂人情世故。C.黃胄先生在中國(guó)畫(huà)壇是最有影響力的人物,他在北京榮寶齋出售的作品價(jià)格要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他的畫(huà)家,齊白石畫(huà)作價(jià)格也跟他沒(méi)法比。D.為籌建中國(guó)畫(huà)研究院,黃胄傾注一生的心血;為傳承傳統(tǒng)文化,他克服種種困難,最終創(chuàng)辦了中國(guó)第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館。E.作者選取了黃胄先生一些能夠突出他品質(zhì)的事件,再加上一些抒情或議論,向我們展示了一位可親、可敬、可愛(ài)的藝術(shù)家的形象。3.除了勤奮和天賦之外,黃胄在繪畫(huà)方面能夠取得較大成就的因素還有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這個(gè)采暖季,京津冀地區(qū)的清潔取暖工作進(jìn)展如何?本報(bào)記者近日實(shí)地采訪(fǎng)發(fā)現(xiàn),隨著今年“煤改電”工程收官,北京平原地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)“無(wú)煤化”。截至10月底,北京已完成2279個(gè)村莊、85.81萬(wàn)戶(hù)的“煤改清潔能源”任務(wù),其中“煤改電”村莊占比八成,“煤改氣”村莊占兩成。天津市堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧溫暖過(guò)冬與清潔取暖,因地制宜確定改造技術(shù)路線(xiàn),今年新增20.6萬(wàn)戶(hù)農(nóng)村居民散煤清潔能源替代。對(duì)未實(shí)施清潔取暖的,做好無(wú)煙型煤招標(biāo)、生產(chǎn)、供應(yīng)工作,確保無(wú)煙型煤替代全覆蓋。與此同時(shí),天津突出抓好煤質(zhì)監(jiān)管,監(jiān)督煤炭經(jīng)營(yíng)企業(yè)建立購(gòu)銷(xiāo)臺(tái)賬,禁止銷(xiāo)售不符合天津煤炭經(jīng)營(yíng)使用地方質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)煤,今年年底前實(shí)現(xiàn)散煤實(shí)際經(jīng)營(yíng)戶(hù)清零。天津市環(huán)保局大氣處處長(zhǎng)楊勇介紹,2017年天津已實(shí)現(xiàn)城市居民散煤清零,2019年將實(shí)現(xiàn)除山區(qū)外全市散煤清零。河北省委常委會(huì)明確提出,持續(xù)用力治理農(nóng)村散煤,積極穩(wěn)妥推進(jìn)“氣代煤”“電代煤”工程,嚴(yán)格督查考核問(wèn)責(zé),打贏打好冬季清潔取暖硬仗?!耙郧?,我家里取暖都是用燃煤鍋爐,夜里那么冷,至少得起床兩三次去添煤;現(xiàn)在用天然氣取暖,只需用按鈕設(shè)定好溫度,屋子里就一直很暖和,既方便又干凈?!焙颖崩确皇邢愫涌h東太平莊村村民王文忠告訴記者,“政府每年還給我們?nèi)∨a(bǔ)貼,每立方米天然氣補(bǔ)貼1元錢(qián),算下來(lái)花費(fèi)反而少了!”清潔取暖成效幾何,天然氣供應(yīng)問(wèn)題至關(guān)重要。京津冀都將天然氣保供擺在突出位置,多措并舉,抓緊抓實(shí)。在國(guó)家發(fā)展改革委11月15日舉行的新聞發(fā)布會(huì)上,新聞發(fā)言人孟瑋的話(huà)讓大家心里有了底:“目前已落實(shí)的資源量能夠足額保障民生用氣需求?!蓖瑫r(shí),國(guó)家發(fā)改委將加強(qiáng)價(jià)格監(jiān)測(cè),切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)定。(摘編自《京津冀清潔取暖再加力》,人民網(wǎng)2018年11月25日)材料二:清潔取暖是熱點(diǎn),農(nóng)村清潔取暖是難點(diǎn)。因此,中國(guó)工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗提出“六個(gè)合適"原則,即把合適的能源放在合適的地方,在合適的時(shí)代、合適的系統(tǒng)中和其他能源合適的配合,最終發(fā)揮合適的作用。中國(guó)能源研究會(huì)副理事長(zhǎng)吳吟力主在農(nóng)村地區(qū)推廣利用生物質(zhì)能清潔取暖,他認(rèn)為當(dāng)前“肥料化、原料化、飼料化、基料化”利用不足以消化大量的生物質(zhì)資源,能源化作為生物質(zhì)能利用的兜底方式應(yīng)加大力度。中國(guó)農(nóng)村能源行業(yè)協(xié)會(huì)民用清潔爐具專(zhuān)委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)任彥波表示,經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素,“燃料適配爐具”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村清潔取暖最經(jīng)濟(jì)、有效的措施。生物質(zhì)專(zhuān)用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑,經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)保效益、社會(huì)效益顯著,可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用。全國(guó)工商聯(lián)新能源商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、宏日新能源集團(tuán)董事長(zhǎng)洪浩表示,全球生物質(zhì)能源利用在可再生能源中已達(dá)到73%,但我國(guó)仍以煤、石油為主要能源,其能源利用占比在總能源消費(fèi)中高達(dá)84%,這樣的能源結(jié)構(gòu)帶來(lái)了一系列環(huán)境問(wèn)題。同時(shí),我國(guó)總碳排放超過(guò)美國(guó)和歐盟總和,中國(guó)人均碳排放為7.5噸,高于世界53%,發(fā)展利用生物質(zhì)能是我國(guó)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放的必要措施。(摘編自《農(nóng)村清潔取暖應(yīng)大力發(fā)展生物質(zhì)能》,《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》2018年11月22日)材料三:中央第二生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察組11月6日起對(duì)山西省開(kāi)展“回頭看”,第二天便收到7起關(guān)于太原市迎澤區(qū)康樂(lè)片區(qū)嚴(yán)禁用煤、無(wú)法溫暖過(guò)冬的舉報(bào)。核查發(fā)現(xiàn),太原市迎澤區(qū)在禁煤過(guò)程中,沒(méi)有認(rèn)真落實(shí)《關(guān)于印發(fā)〈山西省冬季清潔取暖實(shí)施方案〉的通知》要求,采用強(qiáng)制禁煤方式推行清潔取暖,無(wú)法保障人民群眾溫暖過(guò)冬。督察組表示,這是一起典型的、打著大氣污染治理旗號(hào)卻影響民生的“一刀切”行為。迎澤區(qū)是太原市中心城區(qū),現(xiàn)有400余戶(hù)、1500余名居民,60歲以上老人300余名屬于待拆除改造區(qū)域。迎澤區(qū)在推動(dòng)清潔能源替代過(guò)程中,在不具備集中供熱、“煤改氣”的條件下,通過(guò)設(shè)置“康樂(lè)街片區(qū)環(huán)保檢查工作辦公室”,禁止燃煤進(jìn)入社區(qū)。這種禁止燃煤、倒逼居民用電取暖的做法,沒(méi)有考慮居民實(shí)際情況,沒(méi)有考慮供暖經(jīng)濟(jì)成本,工作簡(jiǎn)單粗暴,導(dǎo)致大量群眾難以溫暖過(guò)冬。督察發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)亟翰⒉唤?。?qiáng)行禁止燃煤入戶(hù),導(dǎo)致居民采用燃燒劈柴等方式取暖,既無(wú)法保證取暖效果,又加重了大氣環(huán)境污染。(摘編自《太原市迎澤區(qū)禁煤“一刀切”影響群眾溫暖過(guò)冬》,《參考消息》2018年11月16日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.北京地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)了“無(wú)煤化”;截至10月底,“煤改電”村莊占比八成,“煤改氣”村莊占比兩成。B.廊坊農(nóng)村百姓反映,用天然氣取暖與用燃煤鍋爐取暖相比,天然氣取暖既暖和、干凈、方便,又便宜。C.農(nóng)村清潔取暖是一個(gè)現(xiàn)實(shí)難題,中國(guó)工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗為此提出了“六個(gè)合適”的原則。D.清潔取暖若采用強(qiáng)制禁煤方式推行,而配套設(shè)施和配套政策跟不上,很可能就會(huì)影響一些人冬季取暖。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.如果不能保障天然氣供應(yīng),清潔取暖就大打折扣,因此,京津冀都將天然氣保供擺在突出位置,同時(shí)國(guó)家發(fā)改委也切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)定。B.經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素,生物質(zhì)專(zhuān)用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑,成為農(nóng)村清潔取暖中的優(yōu)先選擇。C.我國(guó)的能源結(jié)構(gòu)以煤和石油為主,總碳排放量和人均碳排放量均非常高,因此有必要發(fā)展利用生物質(zhì)能,促進(jìn)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放。D.太原市迎澤區(qū)因?yàn)榻骸耙坏肚小?,無(wú)法切實(shí)保障人民群眾溫暖過(guò)冬,而且當(dāng)?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫接行Ф糁?,被督察組通報(bào)。3.在農(nóng)村地區(qū)清潔取暖應(yīng)該怎樣施政才會(huì)得民心、順民意?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要回答。10、泗州先春亭記歐陽(yáng)修景祐二年秋,清河張侯①以殿中丞來(lái)守泗土。既至,問(wèn)民之所素病,而治其尤暴者。曰:“暴莫大于淮”。越明年春,作城之外堤,因其舊而廣之。度為萬(wàn)有九千二百尺,用人之力八萬(wàn)五千。泗之民曰:“此吾利也,而大役焉。然人出于州兵而石出于南山作大役而己不知是為政者之私我也不出一力而享大利不可?!毕嗯c出米一千三百石以食役。堤成,高三十五尺,土實(shí)石堅(jiān),捍暴備災(zāi),可久而不壞。既,曰:“泗,四達(dá)之州也,賓客之至者有禮?!庇谑?,因前蔣侯堂之亭新之,為勞餞之所,曰“思邵亭”。且推其美于前人,而志后人之思也。又曰:“泗,天下之水會(huì)也,歲漕必廩于此。”于是治常豐倉(cāng)西門(mén)二夾室,一以視出納,曰某亭;一以為舟者之寓舍,曰“通漕亭”。然后曰:“吾亦有所休乎!”乃筑州署于東城上,為先春亭,以臨淮水,而望西山。是歲秋,予貶彝陵,過(guò)泗上,于是知張侯之善政也。昔周單子聘楚而過(guò)陳,見(jiàn)其道穢而川澤不陂梁②,梁客至不授館,羈旅無(wú)所寓,遂知其必亡。蓋城郭、道路、賓客寄寓,皆三代為政之法,而《周官》尤謹(jǐn)著之,以為御備。今張侯之作守也,先民之備災(zāi),而及于賓客入來(lái),然后私自休焉。故曰知為政也。先時(shí),歲大水,州幾溺。前司員外郎張夏守是州,筑堤以御之。今所謂因其舊者是也,是役也,堤為大。予記其大者詳焉。(注)①侯:舊時(shí)對(duì)地方行政長(zhǎng)官的尊稱(chēng)。②陂梁:防水的小堤、小橋。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知是/為政者之私我也/不出一力而享大利/不可B.然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知/是為政者之私我也/不出一力而享大利/不可C.然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知/是為政者之私我也/不出一力而享大利/不可D.然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知是/為政者之私我也/不出一力而享大利/不可2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.景祐二年,是用年號(hào)紀(jì)年。年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法是中國(guó)古代常用的紀(jì)年法。B.賓客,即門(mén)客。古代貴族為了鞏固其地位專(zhuān)門(mén)招收的人才,又稱(chēng)門(mén)下客、食客。C.三代,夏商周三個(gè)朝代的合稱(chēng)。三代之治被儒家當(dāng)作理想社會(huì)模式的典范。D.員外郎,中國(guó)古代官職之一。原先指設(shè)于正額以外的郎官,為各司之次官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張侯是清河人,他以殿中丞身份來(lái)泗州做太守。他把民生疾苦放在心上,把治理淮河作為自己的首要任務(wù)。B.張侯在調(diào)查的基礎(chǔ)上,利用已有的堤防加固拓展。工程浩大,耗費(fèi)眾多,但質(zhì)量?jī)?yōu)良,可以長(zhǎng)期發(fā)揮效用。C.先春亭是泗州官署,位于泗州東城,是州官辦公休憩之所。鄰水望山,風(fēng)景秀麗,透露出張侯的胸襟不俗。D.泗州曾遭遇洪水災(zāi)害,差點(diǎn)兒全城淹沒(méi)。張夏主管該州時(shí),筑堤防護(hù),未雨綢繆,實(shí)在是三代以來(lái)的善政。4.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既至,問(wèn)民之所素病,而治其尤暴者。曰:“暴莫大于淮”。(2)人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無(wú)疆之休。(《諫太宗十思疏》)11、閱讀下面的文言文,完成下面小題南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。幼清警好學(xué),起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來(lái)襄陽(yáng)。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無(wú)憂(yōu)矣?!绷x師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑二千戶(hù),給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過(guò)禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶(hù)如故。五年,薨,時(shí)年五十八。詔斂以袞冕,給東園秘器。偉少好學(xué),篤誠(chéng)通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當(dāng)世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹(shù)珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無(wú)以過(guò)焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪(fǎng)間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無(wú)以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰:“建安王當(dāng)知,必為營(yíng)理?!毖晕从櫠鴤ナ怪?,給其喪事,得周濟(jì)焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學(xué),著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書(shū)·列傳第十六》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.食邑,中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱(chēng)“采邑”。B.薨,古代諸侯或大官的死稱(chēng)“薨”,太妃死亡也可稱(chēng)“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學(xué),盛行于魏晉時(shí)期,以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蕭偉遭遇襲擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截?fù)舸驍∷麄?,雍州境?nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過(guò)度,多日水米不進(jìn),高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認(rèn)為自己做得不夠好,當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人,都到他家里去拜訪(fǎng)他。D.蕭偉關(guān)愛(ài)窮人,盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世,家中貧困無(wú)法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來(lái),幫助王曼穎家辦理了喪事。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無(wú)憂(yōu)矣?!?2)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多人建立了微博、微信朋友圈等與外界溝通,一方面任意展現(xiàn)喜悅悲傷,另一方面痛苦于信息鋪天蓋地、真假難辨;一方面瀏覽他人的微博、微信朋友圈了解信息,隨意做出評(píng)價(jià),另一方面又十分在意他人對(duì)自己微博、微信朋友圈的評(píng)價(jià)。這是可喜的時(shí)代,每個(gè)人都是獨(dú)特的媒體,時(shí)時(shí)都可表達(dá),個(gè)個(gè)都能發(fā)聲;這也是可悲的時(shí)代,每個(gè)人面對(duì)海量信息,時(shí)時(shí)都被淹沒(méi),人人都很脆弱。對(duì)此你有什么思考和體驗(yàn)?要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。①名不見(jiàn)經(jīng)傳:名字在古籍中沒(méi)有記載,指人或事物沒(méi)有什么名氣。使用正確。②光風(fēng)霽月:形容清新明凈的氣候和景象,也用于比喻襟懷坦白,心胸開(kāi)闊的高尚品德。使用正確。③一語(yǔ)成讖:一句(不好的)話(huà)說(shuō)中了。感情色彩不當(dāng)。④不容置喙:指不容許別人插嘴說(shuō)話(huà)。用在此處不妥,可改為“毋庸置疑”。⑤皓首窮經(jīng):指鉆研儒家經(jīng)典到老。也泛指勤奮苦讀一生。使用正確。⑥判若云泥:高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣遠(yuǎn),形容高低懸殊。此處用來(lái)說(shuō)風(fēng)格不同不適合。故選A?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:2、1.D2.B【解析】
1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。A項(xiàng),獨(dú)具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見(jiàn)解高超;能作出精細(xì)的判斷。使用正確。B項(xiàng),惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。使用正確。C項(xiàng),任憑:聽(tīng)?wèi){,無(wú)論。使用正確。D項(xiàng),堪稱(chēng):稱(chēng)得上,一般表示贊嘆的意思?!翱胺Q(chēng)”不能與“可以”連用,因?yàn)椤翱啊奔词恰翱梢浴钡囊馑?。使用不正確。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類(lèi),掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書(shū)寫(xiě)位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)移到后引號(hào)外,因?yàn)槭情g接引用,引用部分是句子的組成部分,所以句后放在后引號(hào)外邊,如果引用時(shí)有冒號(hào),句號(hào)在后引號(hào)里邊。故選B?!军c(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語(yǔ)的異同,辨析這幾個(gè)詞語(yǔ)可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語(yǔ)方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。3、1.C2.D3.A【解析】
1.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽劃線(xiàn)句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分?!耙粋€(gè)驚人的事實(shí)被展示了:簡(jiǎn)潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子,可以演繹出極為豐富的變化”,這句話(huà)有兩處語(yǔ)病,一是結(jié)構(gòu)混亂,從前面來(lái)看,“運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”,句意還沒(méi)有表達(dá)完整,而“一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了”就另起話(huà)頭,主語(yǔ)換成“事實(shí)”,這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍;二是語(yǔ)序不當(dāng),“簡(jiǎn)潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子”應(yīng)為“黑白兩色的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則”。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,從前面來(lái)看,“運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”,句意還沒(méi)有表達(dá)完整,此處“兩色黑白的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹……”就另起話(huà)頭,主語(yǔ)換成“棋子和規(guī)則”。B項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,從前面來(lái)看,“運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”,句意還沒(méi)有表達(dá)完整,而“一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了”就另起話(huà)頭,主語(yǔ)換成“事實(shí)”,這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍。D項(xiàng),“簡(jiǎn)潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子”語(yǔ)序不當(dāng)。故選C項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,前面說(shuō)“棋局驚人的可能性,意味著人工智能無(wú)法依靠窮舉的方式來(lái)選擇最優(yōu)的落子方式”,后面應(yīng)該也是圍繞“人工智能”來(lái)說(shuō),即用“它”來(lái)指代“人工智能”,B項(xiàng),中途易轍,后一句主語(yǔ)是“它”而不是“像人一樣去觀察和分析棋局”,C項(xiàng),與上文銜接不夠連貫;A項(xiàng),“它能做得更好”與上文“無(wú)法依靠窮舉的方式來(lái)選擇最優(yōu)的落子方式”語(yǔ)意斷裂,不夠連貫。故選D項(xiàng)。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤?!柏S富多彩”,形容花樣很多,內(nèi)容豐富?!傲宅槤M(mǎn)目”,比喻各種美好的東西很多,多指書(shū)籍或工藝品。第一處,形容“非遺”內(nèi)容之豐富,應(yīng)使用“豐富多彩”。“璀璨奪目”,璀璨,形容珠玉等光彩鮮明,非常絢麗。光輝燦爛耀人眼睛?!肮廨x燦爛”,色彩光亮耀眼。多比喻前程的遠(yuǎn)大或事業(yè)的偉大。第二處,文中指畫(huà)作顏色絢麗,應(yīng)選“璀璨奪目”?!膀懵曋型狻?,指揚(yáng)名中外,享譽(yù)全球?!昂蘸沼忻?,赫赫,顯著盛大的樣子。形容聲名非常顯赫。第三處,文意重在表達(dá)針灸療法揚(yáng)名中外,影響很廣,因此選“蜚聲中外”。“卷帙浩繁”,卷帙,書(shū)籍或書(shū)籍的篇章。形容書(shū)籍很多或一部書(shū)的部頭很大?!昂古H荨?,搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗,放在家里塞滿(mǎn)了屋子。第四處,這里形容藏書(shū)很多。卷帙浩繁除了形容書(shū)籍多,還可以形容部頭大,結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)選“卷帙浩繁”。故選A項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。此題屬于語(yǔ)言表達(dá)連貫的語(yǔ)句復(fù)位題,既考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力。語(yǔ)句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語(yǔ)境,選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話(huà)。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語(yǔ)句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察:話(huà)題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫(huà)面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?;蜿幊疗鄾?,或歡樂(lè)熱烈,或簡(jiǎn)潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn),同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語(yǔ)段信息前后照應(yīng),表意上形成一個(gè)完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語(yǔ)句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、B【解析】
本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。壓縮語(yǔ)段首先應(yīng)辨明語(yǔ)段的表達(dá)方式,針對(duì)不同的表達(dá)方式,采取不同的應(yīng)對(duì)技巧。說(shuō)明性語(yǔ)段:抓說(shuō)明對(duì)象,扣住其特征。議論性文段:可以采取抓中心句的方法。記敘性文段,可以通過(guò)抓記敘的要素來(lái)抓信息。具體操作過(guò)程:找——陳述對(duì)象、中心事件、性質(zhì)、結(jié)果;作答時(shí)必須按照題干要求(含標(biāo)點(diǎn))、盡可能運(yùn)用原文詞語(yǔ)、盡量運(yùn)用主謂句表達(dá)。本語(yǔ)段的闡釋對(duì)象是“山水盆景創(chuàng)作”,語(yǔ)意重心是山水盆景創(chuàng)作的“理”,而這“理”指“自然之理”。故選B?!军c(diǎn)睛】壓縮語(yǔ)段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句,如議論文中表述論點(diǎn)的語(yǔ)句,說(shuō)明文中的中心句,記敘文中的過(guò)渡句,新聞中的導(dǎo)語(yǔ)均屬關(guān)鍵語(yǔ)句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。5、1.謾語(yǔ):沒(méi)有準(zhǔn)兒的話(huà)。閨怨2.借托喜鵲,用喜鵲的獨(dú)白,擬人化手法,委婉含蓄的表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念。喜鵲的氣惱與抱怨,正是女子思念之深的寫(xiě)照,而這又與前文女子的薄怒疊加在一起,更顯得富有情趣。喜鵲好心卻被捉與鎖,顯得女子無(wú)理之極,而恰恰是無(wú)理,才凸顯思念之深。在抒情上,表現(xiàn)得濃而不膩,口語(yǔ)化的詞妙趣橫生,語(yǔ)淺情深,細(xì)細(xì)讀來(lái),非常清新,自帶美感?!窘馕觥?.本題考查詞語(yǔ)的意思以及詩(shī)歌題材的判斷能力。解答詞語(yǔ)的意思,先要著眼于字面意思,然后放入語(yǔ)境中揣摩它的語(yǔ)境義。詩(shī)歌的題材要通過(guò)題目、詩(shī)歌內(nèi)容、作者、背景、注釋等信息綜合把握?!爸櫿Z(yǔ)”的“謾”有“欺騙、蒙蔽”的意思;再結(jié)合句子,這是女子再埋怨喜鵲,民間有靈鵲報(bào)喜的說(shuō)法,而“送喜何曾有憑據(jù)”,說(shuō)明喜鵲并沒(méi)有帶來(lái)喜訊,因此“謾語(yǔ)”的意思是“沒(méi)有準(zhǔn)兒的話(huà)”。這首詞的題材,根據(jù)前四句“送喜何曾有憑據(jù)”“鎖上金籠休共語(yǔ)”等埋怨、嬌嗔的語(yǔ)氣,以及靈鵲的獨(dú)白“欲他征夫早歸來(lái)”可知,應(yīng)當(dāng)是一首思婦盼歸的詞,題材是“閨怨”詞。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感和藝術(shù)手法的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。詩(shī)歌的表達(dá)技巧判斷時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫(xiě)、修辭技巧。注意題干當(dāng)中的“情趣”“語(yǔ)淺情深”等詞語(yǔ),這就暗示考生,這段話(huà)寫(xiě)得很有意思,既然讓我們賞析,就有可能用到了藝術(shù)手法,要找出來(lái),加以賞析;而“情深”則需要我們分析鑒賞詩(shī)歌的思想感情。后半闋采用擬人手法,以喜鵲獨(dú)白的方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫的思念。大意是,本來(lái)是好心來(lái)早早給她報(bào)個(gè)喜訊的,想給她的寂寞一點(diǎn)安慰??墒撬齾s把好心當(dāng)作了驢肝肺!竟然把俺捉了鎖進(jìn)籠子。唉!她的心情俺還是理解的,不跟她計(jì)較了,但愿她的那個(gè)人早日歸來(lái),哈哈,那個(gè)時(shí)候就知道俺是好心了,就會(huì)歡天喜地的把俺放出來(lái)的。下闕表面寫(xiě)喜鵲的氣惱與抱怨,實(shí)則以這種方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫思念之深,以至于遷怒于喜鵲,讀來(lái)富有情趣,由此增強(qiáng)了詞作的生活氣息和真實(shí)感,使這闋詞寫(xiě)活了。感情上,喜鵲好心卻被捉與鎖,顯得女子無(wú)理之極,而恰恰是無(wú)理,才凸顯思念之深。此詞舍棄了通常賦比興手法的運(yùn)用,避開(kāi)了作者感情的直接抒發(fā),卻巧妙地實(shí)寫(xiě)了少婦和靈鵲的兩段心曲。詞上片是少婦語(yǔ),下片是靈鵲語(yǔ)。全詞純用口語(yǔ),模擬心理,在抒情上,表現(xiàn)得濃而不膩,口語(yǔ)化的詞妙趣橫生,語(yǔ)淺情深,細(xì)細(xì)讀來(lái),非常清新,自帶美感。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:劫、葦、凌、鯤?!军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題,在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.C2.A3.①時(shí)代要為知識(shí)分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價(jià)值。②知識(shí)分子可以通過(guò)自己的選擇來(lái)回饋時(shí)代和社會(huì),體現(xiàn)自己的價(jià)值?!窘馕觥?/p>
1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間,將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小,也不能無(wú)中生有。C項(xiàng),“汲取道家又超越道家”錯(cuò)誤。原文是“這種境界和道家樂(lè)天安命相通,但不同于道家的逍遙無(wú)為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界”,說(shuō)的是和道家相通但也有區(qū)別,不是“汲取道家”更談不上“超越道家”。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“使得那時(shí)代的詩(shī)歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性”錯(cuò)誤。原文為“那個(gè)時(shí)代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩(shī)家的大幸”。C項(xiàng),不是單純的“逸人經(jīng)歷”使然,而是“既當(dāng)過(guò)戰(zhàn)士也當(dāng)過(guò)隱士”使然。D項(xiàng),“必須回歸山野田園”錯(cuò)誤。陶淵明雖然隱逸,面對(duì)的是山野田園,但依然扎根于日常生活而又超越平凡的生活,所以才有獨(dú)特的審美境界;莫奈雖在遠(yuǎn)離巴黎的村莊,那只是回避世人實(shí)際上還是服務(wù)世人,“回歸山野田園”僅僅是個(gè)表象。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題,題干問(wèn)的是“作者對(duì)‘時(shí)代與知識(shí)者的關(guān)系’有怎樣的思索?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析”,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“但魯迅沒(méi)有給一些確實(shí)希望逃避政治、逃避官場(chǎng)的作家詩(shī)人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強(qiáng)烈介入政治、熱衷官場(chǎng)的人確有區(qū)別”“那個(gè)時(shí)代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩(shī)家的大幸”“世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚(yáng)州八怪,其實(shí)都是逸人或在某一人生階段是逸人……的詩(shī)人大不相同,確有豐富與貧乏之分”等分析,時(shí)代要為知識(shí)分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價(jià)值。結(jié)合“逸人表面上回避世人,實(shí)際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫(huà)派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人‘朝圣’和享受藝術(shù)的地方”分析,知識(shí)分子可以通過(guò)自己的選擇來(lái)回饋時(shí)代和社會(huì),體現(xiàn)自己的價(jià)值。8、1.A2.AE3.①熱愛(ài)繪畫(huà)。在病榻上忍著疼痛,用手指關(guān)節(jié)夾起畫(huà)筆繪畫(huà)。繪畫(huà)成為他畢生的唯一。②借鑒吸收傳統(tǒng)。③熱愛(ài)生活。生活是他藝術(shù)生命中的空氣、陽(yáng)光和水,生活與藝術(shù),在他身上是融會(huì)為一。【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類(lèi)題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。B項(xiàng),“由此可見(jiàn)黃胄的成就要高于這些大師”強(qiáng)加因果,表述過(guò)于絕對(duì)。根據(jù)文本“上世紀(jì)60年代初,黃胄先生已成為中國(guó)畫(huà)壇最有影響力的人物。當(dāng)時(shí)在北京榮寶齋出售的在世畫(huà)家的作品中,齊白石先生的扇面5元一張,溥雪齋先生的大冊(cè)頁(yè)5角一張,李可染先生的山水畫(huà)60元一張,而黃胄先生的人物畫(huà)則標(biāo)價(jià)在60元至90元,且人見(jiàn)人愛(ài),需求旺盛”可見(jiàn),黃胄先生已成為中國(guó)畫(huà)壇最有影響力的人物。而非強(qiáng)調(diào)黃胄的成就要高于這些大師。C項(xiàng),“由于‘文革’的摧殘,黃胄的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“由于‘文革’期間受到無(wú)情摧殘,苦難的生活使其情緒低落,加上先生嗜酒,到后期,他的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬,已經(jīng)不能正常地握著毛筆作畫(huà)”可知,題干表述不夠全面。D項(xiàng),“深知自己生命有限,所以黃胄把畫(huà)作為自己的鎮(zhèn)痛良藥,不知疲倦地筆耕,甚至平均每月要畫(huà)兩刀宣紙”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“黃胄自我解嘲作,畫(huà)是鎮(zhèn)痛良藥。他就這樣以生命之力在藝術(shù)創(chuàng)作中去進(jìn)攻,不知疲倦地去筆耕。每年畫(huà)上百幅作品,平均每月要畫(huà)兩刀宣紙”可知,題干曲解文意。故選A。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的兩項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見(jiàn)問(wèn)題有:推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過(guò)度解讀文本等等。B項(xiàng),“由此可以看出他不懂人情世故”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“一位出色的畫(huà)家,天賦與勤奮缺一不可。黃胄先生對(duì)我影響最大的就是他的勤奮”可知,文中強(qiáng)調(diào)“手不離畫(huà)筆是黃胄先生的常態(tài),無(wú)論是長(zhǎng)輩畫(huà)家還是領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看望他,他不抬頭也不會(huì)停筆”是為了強(qiáng)調(diào)先生的勤奮。C項(xiàng),“齊白石畫(huà)作價(jià)格也跟他沒(méi)法比”表述錯(cuò)誤,根據(jù)文本“上世紀(jì)60年代初,黃胄先生已成為中國(guó)畫(huà)壇最有影響力的人物。當(dāng)時(shí)在北京榮寶齋出售的在世畫(huà)家的作品中,齊白石先生的扇面5元一張,溥雪齋先生的大冊(cè)頁(yè)5角一張,李可染先生的山水畫(huà)60元一張,而黃胄先生的人物畫(huà)則標(biāo)價(jià)在60元至90元,且人見(jiàn)人愛(ài),需求旺盛”可知,題干說(shuō)法曲解文意,過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng),“為籌建中國(guó)畫(huà)研究院,黃胄傾注一生的心血;為傳承傳統(tǒng)文化,他克服種種困難,最終創(chuàng)辦了中國(guó)第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“黃胄先生籌建中國(guó)畫(huà)研究院,并出任常務(wù)副院長(zhǎng),為此,他付出了極大的心血。對(duì)于藝術(shù)及藝術(shù)品的情有獨(dú)鐘,使黃胄先生始終將傳承文化視為己任,最終創(chuàng)辦了中國(guó)第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館”可知,題干強(qiáng)加因果,表述錯(cuò)誤。故選AE。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中,要求考生“除了勤奮和天賦之外,黃胄在繪畫(huà)方面能夠取得較大成就的因素還有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”。根據(jù)文本“到后期,他的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬,已經(jīng)不能正常地握著毛筆作畫(huà)。我去北京看望他,病榻上的他咬緊牙關(guān),痛得頭上冒出豆大的汗。然后,用手指關(guān)節(jié)夾起畫(huà)筆,看到旁邊《人民畫(huà)報(bào)》上有好的圖片,就像寫(xiě)真一樣畫(huà)起來(lái),依舊是當(dāng)年那個(gè)手不離筆的黃胄。對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài),黃胄先生是深入骨髓的,畫(huà)可說(shuō)是他與生俱來(lái)的唯一”可知,他熱愛(ài)繪畫(huà);根據(jù)文本“對(duì)于藝術(shù)及藝術(shù)品的情有獨(dú)鐘,使黃胄先生始終將傳承文化視為己任,最終創(chuàng)辦了中國(guó)第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館”可知,他善于借鑒吸收傳統(tǒng);根據(jù)文本“黃胄先生的繪畫(huà)創(chuàng)作除了對(duì)傳統(tǒng)的吸收借鑒以外,很大部分來(lái)自于他對(duì)生活的熱愛(ài)黃胄先生是真正懂得生活意義的人,生活是他藝術(shù)生命中的空氣、陽(yáng)光和水,生活與藝術(shù),在他身上是融會(huì)為一的”可知,他熱愛(ài)生活。9、1.A2.B3.①統(tǒng)籌兼顧溫暖過(guò)冬與清潔取暖,因地制宜推廣替代能源。②給予欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村家庭一定的取暖補(bǔ)貼。③保障電、天然氣供應(yīng)量和價(jià)格穩(wěn)定?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“北京地區(qū)”以偏概全,原文是“北京平原地區(qū)”,并不是整個(gè)北京地區(qū)。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“成為農(nóng)村清潔取暖中的優(yōu)先選擇”于文無(wú)據(jù)。原文只是說(shuō)“生物質(zhì)專(zhuān)用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑,經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)保效益、社會(huì)效益顯著,可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用”。故選B。3.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題,“天津市堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧溫暖過(guò)冬與清潔取暖,因地制宜確定改造技術(shù)路線(xiàn)”可以概括為統(tǒng)籌兼顧溫暖過(guò)冬與清潔取暖,因地制宜推廣替代能源?!罢磕赀€給我們?nèi)∨a(bǔ)貼,每立方米天然氣補(bǔ)貼1元錢(qián),算下來(lái)花費(fèi)反而少了!”可以概括為給予欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村家庭一定的取暖補(bǔ)貼?!澳壳耙崖鋵?shí)的資源量能夠足額保障民生用氣需求”“同時(shí),國(guó)家發(fā)改委將加強(qiáng)價(jià)格監(jiān)測(cè),切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)定”可以概括為保障電、天然氣供應(yīng)量和價(jià)格穩(wěn)定?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.C2.B3.D4.(1)(張侯)一到任,便問(wèn)百姓平時(shí)擔(dān)憂(yōu)的是什么,并打算治理其中最兇惡的。(州民們)回答說(shuō):“兇惡沒(méi)有比淮河更厲害的?!保?)國(guó)君主持著國(guó)家的重任,據(jù)有天地間重大的地位,應(yīng)該推崇皇權(quán)的高峻,永遠(yuǎn)保持無(wú)止境的美善?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,首先要仔細(xì)閱讀文段,可根據(jù)句意,從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系,名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。題中,“州兵”的意思是“州中的軍隊(duì)”,“州”“兵”意義相連,中間不可斷開(kāi),排除AB;“是”的意思是“這”,代詞,指代前文“作大役而己不知”,應(yīng)與“為政者之私我也”相連,排除D項(xiàng)。譯文:但人力出于州中的軍隊(duì),而筑堤的石料來(lái)自南山。做這樣大的工程,老百姓卻不感到有負(fù)擔(dān)的壓力,這是執(zhí)政的官偏愛(ài)我們??!不出一點(diǎn)力就享受這樣大的利益,不行??!”故選C。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“即門(mén)客。古代貴族為了鞏固其地位專(zhuān)門(mén)招收的人才,又稱(chēng)門(mén)下客、食客”錯(cuò),原文“賓客之至者有禮”的意思是“對(duì)來(lái)往的客人要以禮相待”,可知,文中的“賓客”指客人,并非門(mén)客。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些內(nèi)容。D項(xiàng),“張夏主管該州時(shí),筑堤防護(hù),未雨綢繆”錯(cuò),原文“今張侯之作守也,先民之備災(zāi),而及于賓客入來(lái),然后私自休焉”,意思是“現(xiàn)在張侯所做的,首先為百姓防備災(zāi)害,接著是為旅客來(lái)往著想,最后才想到自己的休息處所”,可知,未雨綢繆的是張侯,并非張夏。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句:(1)既至,省略句,省略主語(yǔ)“張侯”;素,平時(shí);病,擔(dān)憂(yōu);暴,兇惡。(2)當(dāng),主持;神器,國(guó)家;大,形容詞作名詞,重大的地位;休,美善?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”,對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:宋仁宗景佑二年秋天,清河縣一位姓張的君侯,以殿中丞的身份來(lái)任泗州太守。張侯一到任,便問(wèn)百姓平時(shí)擔(dān)憂(yōu)的是什么,并打算治理其中最兇惡的。州民們回答說(shuō):“兇惡沒(méi)有比淮河更厲害的?!钡诙甏禾?,就修筑州城的外堤,利用它原有的舊堤加高、加厚。度量堤長(zhǎng)有一萬(wàn)九千二百尺,用人工八萬(wàn)五千個(gè)。泗州的老百姓說(shuō):“這使我們受益啊,而且是大工程啊。但人力出于州中的軍隊(duì),而筑堤的石料來(lái)自南山。做這樣大的工程,老百姓卻不感到有負(fù)擔(dān)的壓力,這是執(zhí)政的官偏愛(ài)我們??!不出一點(diǎn)力就享受這樣大的利益,不行??!”于是一起獻(xiàn)出米糧一千三百石,用來(lái)供養(yǎng)參加筑堤勞動(dòng)的州兵。堤修好了,高三十五尺,土夯得很結(jié)實(shí),石頭砌得又堅(jiān)牢,它捍衛(wèi)著泗州并可防備洪水等災(zāi)害,可以經(jīng)久不壞。不久,張侯說(shuō):“泗州,是四通八達(dá)的州郡??!對(duì)來(lái)往的客人要以禮相待?!庇谑蔷屠貌那笆Y侯的房舍進(jìn)行重新裝修,作為慰勞、餞行的場(chǎng)所,并取名“思邵亭”。并且將他的美德推及前人,并銘記著當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他的懷念。他又說(shuō):“泗州,是天下水道匯合的地區(qū),每年水道運(yùn)糧船必定聚在這里?!庇谑切拚顺XS倉(cāng)西邊的二間房舍,一個(gè)用作觀看船只出入往來(lái)之用,名叫某亭;一個(gè)作為船家、役夫臨時(shí)投宿的旅舍,名叫“通漕亭”。這以后,他又說(shuō):“我也該有個(gè)休息的地方吧?!庇谑窃跂|城建筑了州的官署,取名叫“先春亭”,它依傍淮水,可遠(yuǎn)觀西山。這年秋天,我貶官到夷陵,經(jīng)過(guò)泗州,因而知道張君侯善于治理政務(wù)。從前周朝單子奉命往楚國(guó)訪(fǎng)問(wèn),路過(guò)陳國(guó),看見(jiàn)陳國(guó)的道路很臟,且河水遍地而沒(méi)有修筑防水的堤壩、橋梁,賓客到來(lái)也不給安排館舍;來(lái)往旅客,沒(méi)有投宿的寓所,于是知道陳國(guó)必遭滅亡。因?yàn)橹枪苑辣?,修道路以暢交通,設(shè)旅舍以便行旅,這都是夏、商、周三代處理政務(wù)的法規(guī),而周朝官吏特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂匾曀?,以便隨時(shí)備用?,F(xiàn)在張君侯所做的,首先為百姓防備災(zāi)害,接著是為旅客來(lái)往著想,最后才想到自己的休息處所。所以說(shuō):他懂得處理政務(wù)??!先前,有一年漲大水,泗州幾乎被水淹沒(méi)。前任員外郎張夏主管這個(gè)州,也曾筑堤來(lái)防御水患。那就是現(xiàn)今所說(shuō)利用來(lái)擴(kuò)建河堤的那個(gè)舊堤了,這個(gè)工程堤筑得最大。我詳細(xì)地記錄了其中最大的工程。11、1.A2.D3.D4.(1)不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō):“我沒(méi)有后顧之憂(yōu)了?!?2)每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線(xiàn)句的翻譯是:天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè),命令從事中郎蕭子范為這寫(xiě)題記。梁世藩王住宅的豪華,沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第?!凹螛?shù)”“珍果”共同作“增植”的賓語(yǔ),中間不宜斷開(kāi),排除CD;“為之”與“記”是狀中關(guān)系,中間不宜斷開(kāi),排除BC。故選A。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,D項(xiàng),“以儒家思想為主”錯(cuò)誤,玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“友人江革向蕭偉求助”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中“歷訪(fǎng)閭里人士其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知,必為營(yíng)理”的信息來(lái)看,是說(shuō)蕭偉遍訪(fǎng)得知,派人幫助辦理喪事,而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)俄,不久;欣然,欣喜地。(2)載,運(yùn)送;賦給,發(fā)給?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話(huà)標(biāo)志斷句,對(duì)話(huà)常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話(huà),一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話(huà)的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛(ài)好學(xué)習(xí),出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史,擔(dān)心天下將動(dòng)亂,請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來(lái)襄陽(yáng)。不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō):“我沒(méi)有后顧之憂(yōu)了?!逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng),南康王秉承制命,委任(蕭偉)為冠軍將軍,留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)
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