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文檔簡介
中國近代最牛的學(xué)者:
他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所著《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字。他是“百科全書式人物”;
文字“驚心動(dòng)魄,一字千金,人人筆下所無,卻為人人意中所有”。
中國最牛的爹:梁思成,建筑學(xué)家;梁思永,考古學(xué)家;梁思禮,中國航天事業(yè)奠基人之一,均為中國科學(xué)院院士。梁思順,詩詞研究專家;梁思忠,西點(diǎn)軍校畢業(yè),參與淞滬抗戰(zhàn);梁思莊,圖書館學(xué)家;梁思達(dá),經(jīng)濟(jì)學(xué)家;梁思懿,社會(huì)活動(dòng)家;梁思寧,曾參加新四軍。
梁啟超
梁啟超(1873~1929)廣東新會(huì)人,中國近代維新派代表人物,學(xué)者?!拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號“飲冰室主人”。
“飲冰室”指梁啟超故居書齋。書齋“飲冰室"為淺灰色兩層洋樓,建于1924年。首層為其書房,二樓做臥室和會(huì)客。梁啟超后期著述均于此完成。這座書齋的建立,意味著梁啟超曾經(jīng)的虛擬“飲冰室”文化符號終于有了實(shí)體的依托?!讹嫳液霞肪褪窃谶@里完成的?!帮嫳币辉~源於《莊子?人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”當(dāng)年,梁啟超受光緒皇帝之命,變法維新,臨危受命,面對國家內(nèi)憂外患的交煎,梁啟超內(nèi)心之焦灼可想而知,如何解其“內(nèi)熱”?唯有“飲冰”方能得解。所以,他正是借“飲冰”一詞,來表達(dá)自己內(nèi)心之憂慮焦灼呀。敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超
演講的基本知識:
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。
演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對象,確立主旨。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。蛀蟲(zhù)容赦(shè)禪師(chán)精微(心無)旁騖(wù)秘訣羨慕
褻瀆(xièdú)浪蕩妄想(wàng)杜絕調(diào)和(tiáohé)斷章取義不二法門言不及義字詞積累百行(xíng)駢進(jìn)(pián)佝僂(gōulóu)承蜩(tiáo)教誨(huì)強(qiáng)聒不舍(qiǎngguō)敬業(yè)樂群言行相顧補(bǔ)充心無旁騖:心中沒有正業(yè)以外的任何追求。言不及義:指凈說些無聊的話,沒有一句正經(jīng)的。言行相顧:指言行一致。詞義
快速默讀課文,用文中語句或自己的話概括每一自然段的段意。整體感知第1段:對題目作簡單解釋后提出觀點(diǎn)。第2段:先說“有業(yè)”的原因。第3段:引用孔子的話及舉孔子不教兩種人的例子。第4段:舉百丈禪師一日不做事,一日不吃飯的例子。第5段:總結(jié)“有業(yè)”之必要。第6段:論述什么是“敬業(yè)”和為什么要“敬業(yè)”。第7段,論述怎樣“敬業(yè)”。第8段,論述為什么“要樂業(yè)”。第9段,歸結(jié)全文,提出希望。1.結(jié)合論題,找出本文的中心論點(diǎn)。“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。2.作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?
有業(yè)——敬業(yè)——樂業(yè)3.這幾個(gè)問題的關(guān)系是怎樣的?
有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。(逐層深入)一、開頭:揭示中心“敬業(yè)樂業(yè)”和論點(diǎn)。(1)二、主體:論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。(2-8)三、結(jié)尾:勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。(9)論述“有業(yè)”。(2-5)論述“敬業(yè)”。(6、7)論述“樂業(yè)”。(8)結(jié)構(gòu)與思路:
作業(yè):文章大量引用了經(jīng)典中的語句,速讀課文,理解并積累這些經(jīng)典語句。
序號格言出處含義
1.作者在第一自然段中是怎樣提出中心論點(diǎn)的?理解探究
《禮記》:敬業(yè)樂群;《老子》:安其居,樂其業(yè)→敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。
通過引用儒家經(jīng)典和道家經(jīng)典里的名言,并作簡要論述后開宗明義提出中心論點(diǎn)。
2.作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?先談?dòng)小皹I(yè)”的必要
無業(yè)的害處
有業(yè)的重要
結(jié)論
有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)用孔子的話及事例作事實(shí)論據(jù)用百丈禪師的事例作事實(shí)論據(jù)反面論證正面論證百行業(yè)為先,萬惡懶為首“有業(yè)之必要”(道理):1.可以謀生,經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊;2.身心得到安頓,不至于無所事事;3.生活起居有規(guī)律;4.自己的意志、品性能得到鍛煉;5.“業(yè)”上成功,會(huì)有成就感;6.人生價(jià)值得到體現(xiàn);……關(guān)于“業(yè)”的名言警句1.除非一個(gè)人有大量的工作要做,否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣?!芰_姆2.人,不管是什么,應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng),汗流滿面地工作,他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在于此?!踉X夫3.我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類造福。我們在世的短暫的一生中,我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。——愛迪生4.電視并不是真實(shí)的生活,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們實(shí)際上得離開咖啡屋去干自己的工作;——比爾蓋茨5.工作著的傻子也比睡在床上的聰明人強(qiáng)
。——諺語
3.作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?
①什么叫敬業(yè)?引用朱子的話作道理論據(jù)②為什么要敬業(yè)?列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事實(shí)論據(jù)③怎樣才能做到敬業(yè)?引用《莊子》、曾文正和孔子的論述作道理論據(jù)。積累:主一無適便是敬?!祆溆弥静环郑四谏??!f子素其位而行,不愿乎其外?!鬃?/p>
4.作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?
①“從勞苦中找出快樂來”(“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”)②“凡職業(yè)都是有趣味的”(四點(diǎn)理由)“凡職業(yè)都是有趣味的”(事實(shí)論據(jù)):1.居里夫婦從成噸的工業(yè)廢渣里提煉鐳,幾年如一日,枯燥但有夢想,從不抱怨,從沒感到無聊;2.李時(shí)珍為寫成《本草綱目》,以苦為樂,長年奔波于山川地野,遍嘗百草,樂此不疲;3.袁隆平耕耘于田間地頭,胸懷一顆對科研工作的熱愛之心,沒有對艱苦條件的在意和抱怨,幾十年癡迷于雜交水稻的研究;……5.閱讀最后一自然段,思考:文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說,“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?人類合理的生活應(yīng)該是這樣的首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)。其次,對于所做的事情,要生出敬意,忠實(shí)地把它做好。再次,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。業(yè):
并不局限于狹義的謀生職業(yè),它同樣可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!北疚恼Z言特點(diǎn):一、內(nèi)容論證方面:
大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說服力;如:孔子、朱熹、曾國藩等。二、演講語言方面:(1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋;(2)語言通俗,如話家常;(3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。思維訓(xùn)練:
作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有
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