漢字的起源與書法的發(fā)展公開課獲獎(jiǎng)?wù)n件

設(shè)計(jì)根據(jù)原型印章是乾隆皇帝定制二十五方御用寶璽中“奉天之寶”，這方寶璽為碧玉質(zhì)，蟠龍鈕。龍是中華民族圖騰，是中華吉祥文化中代表最高祥瑞神物，并成為中華民族精神象征。中國(guó)印—這是年將在北京舉行第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽。她似印非印，似“京”非“京”，瀟灑飄逸，充斥張力，寓意是舞動(dòng)北京；她是有中國(guó)精神、中國(guó)氣派、中國(guó)神韻中國(guó)漢文化符號(hào)，象征著開放、充斥活力、具有美好前景中國(guó)形象；她體現(xiàn)了新北京、新奧運(yùn)理念和綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)內(nèi)涵，再現(xiàn)了奧林匹克友誼和平進(jìn)步、愈加緊更高更強(qiáng)精神?！氨本W運(yùn)會(huì)會(huì)徽”第1頁(yè)中國(guó)古代藝術(shù)出神入化旳書法繁花似錦戲曲畫中有詩(shī)第2頁(yè)學(xué)習(xí)規(guī)定： 概述中文與繪畫來(lái)源和演變過(guò)程；懂得王羲之、顏真卿、柳公權(quán)和宋代四大家等書法家以及顧愷之、閻立本、張擇端等畫家；理解中國(guó)書畫基本特性和發(fā)展脈絡(luò)。感受中國(guó)古代藝術(shù)魅力，培養(yǎng)對(duì)民族文化認(rèn)同感與自豪感。會(huì)考原則： ①中文來(lái)源與書法發(fā)展 ②東晉、唐、宋時(shí)期書法名家 ③中國(guó)老式書畫基本特性第3頁(yè)1、中文來(lái)源和演變：來(lái)源于繪畫，早在六千數(shù)年前，原始社會(huì)晚期，漢民族先民在多種器物上刻畫符號(hào)，漸漸演變成為中文。屬于象形文字。一、“出鬼入神”書法藝術(shù)第4頁(yè)有一種神奇?zhèn)髡f(shuō)相傳上古黃帝時(shí)，史官倉(cāng)頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然景物發(fā)明了中文。圖為倉(cāng)頡像。倉(cāng)頡造字雖只是傳說(shuō)，但據(jù)考證，倉(cāng)頡也許是對(duì)中文進(jìn)行整頓和規(guī)范第一人。圖為傳說(shuō)中倉(cāng)頡造字臺(tái)。

“天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏”第5頁(yè)提問(wèn)：演變過(guò)程是怎樣？

甲骨文金文篆書隸書楷書第6頁(yè)第7頁(yè)金文、銘文

鐘鼎文、籀篆文

西周毛公鼎銘文

第8頁(yè)篆書秦李斯張第9頁(yè)書到用時(shí)方恨少事非通過(guò)不知難篆書第10頁(yè)隸書第11頁(yè)歐陽(yáng)詢唐《九成宮》楷書是規(guī)范化、原則化、楷?；煮w。第12頁(yè)2、中國(guó)書法藝術(shù)發(fā)展（1）什么是中國(guó)書法藝術(shù)？（2）書法藝術(shù)特點(diǎn)是什么？（3）書法重要字體及特點(diǎn)：第13頁(yè)中國(guó)書法藝術(shù)發(fā)展兩個(gè)階段自發(fā)階段：魏晉此前，人們重視書法實(shí)用功能，很少追求書法審美功能。自覺(jué)階段：魏晉時(shí)期，由隸書衍生出來(lái)楷書、草書和行書，從此，書法審美功能超過(guò)實(shí)用功能，自覺(jué)地發(fā)明書法美成為體現(xiàn)中華民族特色一種藝術(shù)形式。第14頁(yè)字體創(chuàng)建或成熟時(shí)間特點(diǎn)小篆隸書楷（真、正）書行書草書創(chuàng)始于秦代始于秦朝，成熟并通行于漢魏時(shí)代形成于漢末開始盛行于晉代來(lái)源于漢初，成熟于東晉字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美字形構(gòu)造平衡對(duì)稱，整潔安定字形方正規(guī)矩嚴(yán)整兼有楷書和草書長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑把中國(guó)書法寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)第15頁(yè)朝代秦朝東晉唐朝北宋元代明代清代著名書法家及專長(zhǎng)李斯是著名篆書家王羲之備精諸體，尤擅長(zhǎng)草書、行書，號(hào)稱“書圣”。1、歐陽(yáng)洵、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)立楷書中歐、顏、柳體；2、懷素、張旭則擅長(zhǎng)草書。蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四大書法家，以行書著名。趙孟頫，創(chuàng)趙體文征明、董其昌王鐸草書，鄭板橋融楷、隸、性書于一體第16頁(yè)行書特點(diǎn)：兼具楷書規(guī)矩和草書放縱，是一種最活躍字體。既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值。最突出代表作是王羲之《蘭亭序》，稱“天下第一行書”。尚有宋代蘇軾王羲之《蘭亭序》第17頁(yè)《蘭亭序》蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍”第18頁(yè)歐陽(yáng)詢《化度寺碑》

歐陽(yáng)詢，唐初書法家。早年他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書，并吸取六朝北派諸家長(zhǎng)處，勤學(xué)苦練，融會(huì)貫穿，獨(dú)創(chuàng)一派書風(fēng)，其書以“險(xiǎn)勁瘦硬”著稱，史稱“歐體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷書先端，對(duì)后世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大書家”。

第19頁(yè)唐.顏真卿《多寶塔碑》局部第20頁(yè)《玄秘塔碑》（局部）柳公權(quán)楷書字型方正，構(gòu)造嚴(yán)緊，筆畫祥備。世稱“顏筋柳骨”第21頁(yè)張旭

《肚痛帖》釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所/致欲服大黃湯/冷熱俱有益。張旭是草書圣手，他狂草“伏如虎臥，起如龍?zhí)?，頓如山峙，控如泉流”，體現(xiàn)了盛唐時(shí)代開拓奔放時(shí)代精神。

第22頁(yè)

懷素（737－799）《千金帖》

中國(guó)唐代書法家。俗姓錢，字藏真，零陵（今湖南長(zhǎng)沙）人。自幼出家為僧，刻苦臨池，采蕉葉練字，禿筆成冢，經(jīng)禪之馀，從事藝文，喜好草書。好飲酒，酒酣與發(fā)，於寺壁裹墻，衣裳器具，無(wú)不書之，與張旭合稱“顛張狂素”。史稱“草圣”。

第23頁(yè)蘇東坡僅存一幅行草作品第24頁(yè)黃庭堅(jiān)《黃州寒食詩(shī)卷跋》

黃庭堅(jiān)，為宋四家之一黃庭堅(jiān)書法最大特點(diǎn)是重“韻”，持重風(fēng)度，寫來(lái)疏朗有致，如郎月清風(fēng)，書韻自高。第25頁(yè)米芾用筆豐肥豪健，寬綽疏朗，字態(tài)奇逸超邁

宋米芾《珊瑚復(fù)官二帖》第26頁(yè)

蔡襄，宋四家中，他年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長(zhǎng)，而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩楷書。他書法渾厚端莊，雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直，字識(shí)淵博，他字“端勁高古，容德兼?zhèn)洹?。?7頁(yè)文征明過(guò)庭復(fù)語(yǔ)十節(jié)卷法度有余、文雅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?8頁(yè)文征明<醉翁亭記帖>第29頁(yè)董其昌明草書筆畫簡(jiǎn)約，鉤連不停；線條流暢，任情縱性。雖實(shí)用性不強(qiáng)，但成為諸書體中藝術(shù)性最強(qiáng)一種。代表人物：東晉王羲之、王獻(xiàn)之，盛唐張旭、懷素等。第30頁(yè)中文形體演變及五種重要書法字體中文形體演變序列是：甲骨文金文篆書隸書楷書五種重要書法字體是：篆書、隸書、楷書、行書、草書其中，隸書和楷書是正式書體，行書和草書是輔助字體。由繁到簡(jiǎn)總結(jié)其演變特點(diǎn)是：第31頁(yè)二、畫中有詩(shī)1、中國(guó)畫是歷史悠久民族藝術(shù)形式；中國(guó)畫怎樣分類？第32頁(yè)學(xué)習(xí)思索:在當(dāng)今中文輸入電腦化、美術(shù)字庫(kù)豐富多彩時(shí)代，中國(guó)老式書法藝術(shù)尚有無(wú)存在價(jià)值？它價(jià)值何在？第33頁(yè)二、中國(guó)畫（國(guó)畫）(一).分類以題材分以體現(xiàn)技法分1、人物畫2、山水畫3、花鳥畫工筆與寫意第34頁(yè)(二)、山水畫藝術(shù)特點(diǎn)（1）地位：山水畫作為獨(dú)立畫科，出現(xiàn)于山水詩(shī)興起魏晉南北朝時(shí)代，是中國(guó)畫精粹。第35頁(yè)（二）山水畫特點(diǎn)1、技法上：講究布局構(gòu)圖，采用散點(diǎn)透視法，突破時(shí)間限制，廣攝景物，有高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)等多種取景措施2、創(chuàng)作風(fēng)格：追求畫面?zhèn)鬟_(dá)出主觀情致與神韻，不拘泥客觀自然景物逼真摹寫。3.意境是山水畫靈魂第36頁(yè)（三）文人畫地位：北宋后來(lái)中國(guó)畫重要藝術(shù)形式。特點(diǎn)1、創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性，追求抒情寫意，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)畫家多方面文化修養(yǎng)。2.重視詩(shī)意，“畫中有詩(shī)”

第37頁(yè)長(zhǎng)沙馬王堆出土西漢彩繪帛畫人面網(wǎng)紋盆第38頁(yè)兩漢時(shí)期繪畫怎樣去評(píng)價(jià)右邊這幅帛畫？說(shuō)說(shuō)你見解。內(nèi)容充斥珍禽異獸、神仙魔怪，色彩鮮艷，氣勢(shì)宏大；體現(xiàn)了浪漫、神秘又不失古拙風(fēng)格。漢代重要是帛畫和壁畫。新特點(diǎn)是：由于儒學(xué)在政治上開始占支配地位，對(duì)現(xiàn)實(shí)理性思索日益體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品中。但浪漫幻想主題仍然十分流行第39頁(yè)魏晉凸顯個(gè)性佛教、道教發(fā)展，崇尚氣節(jié)社會(huì)風(fēng)氣，使這一時(shí)期繪畫凸顯個(gè)性。顧愷之“以形寫神”繪畫理論成為中國(guó)古代開創(chuàng)之作。

西晉顧愷之《女史箴圖》（局部）第40頁(yè)顧愷之《洛神賦圖》第41頁(yè)唐朝雍容華貴唐代閻立本《步輦圖》政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁華推進(jìn)了文化發(fā)展。唐代畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地體現(xiàn)了盛唐氣象。第42頁(yè)吳道子代表作是《送子天王圖》隋朝展子虔《游春圖》第43頁(yè)王維詩(shī)意畫（蘇軾稱他“畫中有詩(shī)”，以水墨畫著稱王維）第44頁(yè)宋元山水花鳥宋代重文輕武國(guó)策，理學(xué)興起使人們更重視內(nèi)心修養(yǎng)。畫家從追求寫實(shí)變?yōu)橛幼⒅匾饩?。山水畫成為畫家寄托思緒情懷方式。北宋范寬《溪山行旅圖》北宋李成《晴巒蕭寺圖》第45頁(yè)北宋畫家張擇端創(chuàng)作《清明上河圖》長(zhǎng)卷第46頁(yè)元代王冕《墨梅》第47頁(yè)明清怪僻清新由于地區(qū)、理念、師友等多種原因及時(shí)代變化和社會(huì)動(dòng)亂，，明清出現(xiàn)了某些風(fēng)格奇特畫家?！兑粓F(tuán)和氣圖》明憲宗朱見深

清初八大山人朱耷《安晚冊(cè)》之四。鄭板橋《蘭竹圖》第48頁(yè)繁花似錦戲曲中國(guó)戲曲發(fā)展歷程：中國(guó)戲曲從原始歌舞發(fā)展而來(lái)。與樂(lè)舞百戲、四方散樂(lè)、雜技歌舞有親密關(guān)系。宋元時(shí)期雜劇和南戲繁華明代傳奇劇昌盛清朝京劇崛起：乾隆年間，安徽徽劇進(jìn)京；道光年間，湖北漢劇進(jìn)京，徽劇和漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔及其他民間曲調(diào)唱腔、劇目和演出方式，形成京劇。第49頁(yè)儺(nuó)戲古代戲曲源頭—第50頁(yè)宋元南戲元雜劇第51頁(yè)南戲第52頁(yè)生京劇第53頁(yè)旦第54頁(yè)凈第55頁(yè)丑第56頁(yè)圖一 圖二 圖三 圖四

1、如下圖片中書法作品分別是什么字體？楷書隸書行書

草書課堂反饋第57頁(yè) 2、如下書法作品最可以體現(xiàn)盛唐氣度是 ①顏真卿作品②歐陽(yáng)詢作品③柳公權(quán)作品④懷素作品A①② B③④C②③ D①④（D）第58頁(yè)3、中國(guó)國(guó)畫三大科是（多選題）A、山水畫B、宗教畫C、人物畫D、花鳥畫4、唐代杰出書法家歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立書法字體歐體、顏體、柳體被后世學(xué)習(xí)與臨摹。這三種字體都屬于A、小篆B、草書C、行書D、楷書ACDD第59頁(yè)5、被稱為“書圣”是A、王獻(xiàn)之B、王羲之C、王夫之D、王律之6、在所