浙江省嘉興市嘉善高級中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測新高考語文試卷及答案解析_第1頁
浙江省嘉興市嘉善高級中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測新高考語文試卷及答案解析_第2頁
浙江省嘉興市嘉善高級中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測新高考語文試卷及答案解析_第3頁
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文檔簡介

浙江省嘉興市嘉善高級中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測新高考語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。今天,許多人感懷余旭的勇敢、郎平的情懷、傅瑩的優(yōu)雅……建功新時(shí)代,共筑中國夢,新時(shí)代女性正在撐起泱泱中華的“半邊天”。當(dāng)我們屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素,挽救了數(shù)百萬人生命的時(shí)候;當(dāng)我們感動(dòng)于支月英幾十年堅(jiān)守教學(xué)點(diǎn),教育大山深處兩代人的時(shí)候;當(dāng)我們?yōu)橹袊艌F(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的精神而振奮的時(shí)候,女性迸發(fā)出的“巾幗力量”令人由衷欽佩。許多以前的夢想,因?yàn)榕酝钠床冻龆蔀楝F(xiàn)實(shí);()。馬克思說過,社會(huì)的進(jìn)步可以用女性的社會(huì)地位來精確地衡量。億萬女性與祖國共奮進(jìn),讓新時(shí)代綻放出迷人玫瑰色,鋪陳出屬于自己的芳華?!皼]有母親,既不會(huì)有詩人,也不會(huì)有英雄?!弊鳛槲拿黠L(fēng)尚的倡導(dǎo)者,“她力量”同樣。毛澤東的母親文七妹在得知毛澤東偷偷把午飯勻給同學(xué)時(shí),不僅沒有責(zé)備,反而還讓他每天帶兩份飯去上學(xué),幫他養(yǎng)成了“一副眷愛天下窮苦人的心腸”。明禮賢德教化子女,良好家風(fēng)沁潤社會(huì),女性的光輝。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.交口稱贊望塵莫及難以估量永垂青史B.交口稱贊遙不可及不可小覷永垂青史C.贊不絕口望塵莫及不可小覷流芳百世D.贊不絕口遙不可及難以估量流芳百世2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.許多以前未曾涉足的榮耀,因?yàn)榕憎攘Φ木示`放而更顯壯麗。B.許多以前未曾涉足的榮耀,因?yàn)榕憎攘Φ膲邀惗示`放。C.許多以前的榮耀未曾涉足,因?yàn)榕憎攘Φ膲邀惗示`放。D.許多以前的榮耀未曾涉足,因?yàn)榕憎攘Φ木示`放而更顯壯麗。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.億萬女性與祖國共奮進(jìn),綻放出屬于自己的芳華,讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色。B.祖國與億萬女性共奮進(jìn),讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。C.祖國與億萬女性共奮進(jìn),綻放出屬于自己的芳華,讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色。D.億萬女性與祖國共奮進(jìn),讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在古代中國,戲曲演出常在廣場、寺廟、草臺(tái)或院壩。成千上萬的觀眾聚攏,如潮的人聲夾著攤肆的嘈雜,藝人們?yōu)榱瞬蛔寫騽____________在這喧囂之中,不得不苦心孤諧地尋求突出自己存在和影響的有效手段,從而摸索出以遠(yuǎn)離生活之法來表現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)則。戲曲的對話是音樂性的,動(dòng)作是舞蹈性的,(),使表演者無論在化妝服飾還是動(dòng)作語言上都頗有“矯情鎮(zhèn)物,裝腔作勢”之感:高亢悠揚(yáng)的唱腔配以敲擊有力的鑼鼓,鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜……為此,中國的戲劇藝術(shù)家長期_____________說白、詠歌、舞蹈(身段)、武打的表現(xiàn)技巧和功能,樂此不疲。在戲曲表演過程中,_____________的人間生活鋪展于小小的舞臺(tái),使平素過著單調(diào)枯燥日子的百姓在觀劇時(shí)感受到種種意想不到的精神刺激,中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因?yàn)槠鋵ι罴染谔釤挘智谟谟^察,從而做到形神兼?zhèn)?。臉譜、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等,都凝固為程式的東西,共同增加了戲曲表演的藝術(shù)魅力,造成了賞心悅目、_____________的審美效應(yīng)。1.下列依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.淹沒揣測五光十色蕩氣回腸B.湮沒揣測五顏六色蕩氣回腸C.湮沒揣摩五顏六色勾魂攝魄D.淹沒揣摩五光十色勾魂攝魄2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.外在表現(xiàn)出來的形式就是遠(yuǎn)離生活、變異生活的,戲曲音樂和舞蹈本身決定了這一特點(diǎn)B.外在就表現(xiàn)出來了遠(yuǎn)離生活,變異生活的形式,決定于戲曲音樂和舞蹈本身的這一特點(diǎn)C.而音樂和舞蹈的本身所具有的特點(diǎn),決定了戲曲的外在形式表現(xiàn)為遠(yuǎn)離生活、變異生活D.而音樂和舞蹈的本身所具有的特點(diǎn),戲曲的外在形式表現(xiàn)出來就是遠(yuǎn)離生活、變異生活3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因?yàn)槠鋵ι罴惹谟谟^察,又精于提煉,從而做到形神兼?zhèn)?。B.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因?yàn)槠鋵ι罴惹谟谟^察,又精于提煉,從而做到形神兼?zhèn)?。C.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因?yàn)槠鋵ι罴染谔釤?,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)?。D.中國戲劇家能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因?yàn)槠鋵ι罴染谔釤?,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)洹?、下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是A.《三國演義》中,諸葛亮臨終料得魏延必反,便授予楊儀錦囊,囑咐他在魏延反叛時(shí)打開,后來?xiàng)顑x姜維依計(jì)行事,讓馬岱出其不意斬殺了魏延。B.茶垌船家人為儺送取了一個(gè)諢名為“岳云”,這是因?yàn)閮兔利?,雖無什么人親眼看到過岳云,卻從戲臺(tái)上小生岳云,得來一個(gè)相近的神氣。C.《吶喊》中,魯迅塑造了華大媽、三太太、七斤嫂、單四嫂子等一系列可悲可憐、愚昧麻木的婦女形象,通過她們的遭遇揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠與黑暗。D.舊歷年的最后一天,覺新告訴覺慧他遇見了梅表妹,痛苦和悔恨涌上心頭,覺慧本想安慰他,但看到覺新一味地妥協(xié),轉(zhuǎn)而責(zé)備他咎由自取。E.葛朗臺(tái)軟禁女兒的事在城里傳開后,引起了公憤。公證人克羅旭告訴葛朗臺(tái),根據(jù)法律,如果太太死了,他的財(cái)產(chǎn)就要和女兒共有,.葛朗臺(tái)這才饒恕了女兒。4、下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.我在朋友的書房里坐下來,書桌上擺著我惠贈(zèng)的《紅樓夢》,我翻了翻,隨手丟開。B.在那樣艱難的情形下,你自己過得并不好,卻還能對我鼎力相助,我現(xiàn)在怎能忘記?C.您這么優(yōu)秀,您推薦的舍妹也一定很優(yōu)秀,這次去和外商洽談合作事宜,非她莫屬。D.我家千金明年參加高考,我們也只能盡可能滿足她物質(zhì)上的需求,學(xué)習(xí)上拜托老師。5、閱讀下面兩首詩,完成各題。弈棋二首呈任公漸(1)黃庭堅(jiān)其一偶無公事負(fù)朝暄,三百枯棋共一樽。坐隱(2)不知巖穴樂,手談勝與俗人言。簿書堆積塵生案,車馬淹留客在門。戰(zhàn)勝將驕疑必?cái)?,果然終取敵兵翻。其二偶無公事客休時(shí),席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落,身如蜩甲(3)化粘枝。湘東一目(4)誠甘死,天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日,參橫月落不曾知。注釋:(1)任公漸:任漸,黃庭堅(jiān)的好友。(2)坐隱:與下文“手談”都指下圍棋。(3)朝甲:蟬蛻。(4)湘東一目:南朝梁湘東王蕭繹,自幼盲一目。圍棋中,棋子在棋盤上圍成的空白交點(diǎn)稱為目。圍棋需有兩目才能成活,一目就是死棋。1.下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩開篇都寫到作者因沒有公務(wù)纏身,難得閑暇,于是生發(fā)了弈棋的雅興。B.第一首詩的頷聯(lián)用巖穴隱居、與俗人閑聊之事和下棋相比較,寫出下棋之樂。C.第二首詩頸聯(lián)的“誠”“尚”二字寫弈者雖不服輸,但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢。D.兩首詩中都寫作者陶醉于對弈,不覺時(shí)間流逝,表現(xiàn)出其對下棋的癡迷程度。2.這兩首詩都富含理趣,請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián),分別對此加以賞析。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無法馬上回家,如果回去,我定會(huì)到府上探望?;菁奈灏僭X,用來治療;如果有其他需要,定會(huì)鼎力相助。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。紅色朗讀者范承剛李德才去世兩個(gè)月了,整個(gè)陽高縣城都在談?wù)撍乃劳觯藗冇靡环N混雜著傷感和戲謔的口吻回憶著這位71歲老人的一生。穿過時(shí)的軍裝,戴一身的毛澤東像章,李德才是陽高縣的名人。縣城的人們能輕易地給他畫一幅肖像:五短身材,大眼粗眉,大檐帽永遠(yuǎn)端正,墨綠軍衣顏色早褪,全身滿綴著四十多枚明晃晃的毛主席像章。他總是推著一輛吱呀作響的紅旗牌28自行車,車后貼著三塊寫滿毛主席語錄的紙板,車前掛著一張臉盆大小的毛主席畫像——畫像被老人當(dāng)作了車牌??h城里的人大多能清晰地回憶起他的聲音:洪亮,亢奮。激動(dòng)時(shí),他會(huì)咧開干裂的大嘴,露出兩排蠻橫而不齊整的黃牙,雙手像楊樹枝一樣搖擺。30年來,李德才如布道師一般,不厭其煩地尋覓著人群最密集處,開啟他激昂而冗長的演講。演講的內(nèi)容只有一個(gè):紅色語錄。政府大院前,他對著來來往往的公務(wù)員高呼:“只有落后的領(lǐng)導(dǎo),沒有落后的群眾!”體育場里,他跑著步,一遍遍地大喊:“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)!”田畔地頭,他笑著熱情鼓勵(lì)田里的農(nóng)民:“備戰(zhàn)備荒為人民!”就連在街頭有人打架,他也會(huì)沖上前,攔下兩人,正經(jīng)嚴(yán)肅地表示:“要文斗,不要武斗……”更多的時(shí)候,人們會(huì)看見李德才站在縣政府門口,針砭時(shí)弊,指點(diǎn)江山。這位年過七旬的老人仍懷抱著堅(jiān)硬的革命情懷,并試圖影響他人。有時(shí),他也會(huì)得意自夸:“馬克思的博才,毛澤東的天才,劉少奇的文才,周恩來的人才,張春橋的口才,都不如陽高的李德才!”小城里的人很早就竊竊私語,說李德才“精神有毛病”“學(xué)毛主席語錄走火入魔了”“陷在舊時(shí)代里出不來了”……平日里的李德才和善、勤快,言語清晰,種菜為生,他賣菜羞于與人講價(jià),遇見老人還免費(fèi)贈(zèng)送,這讓他僅能勉強(qiáng)維持溫飽;農(nóng)閑之時(shí),他常推著個(gè)小推車走街串巷,收撿人們丟棄的毛主席像章或其他“文革”遺物,最終收集了一兩百個(gè)像章,裝滿一個(gè)小布袋。在這些之余,他穿上軍裝,戴上毛主席像章,便又成了人們眼中那個(gè)精力充沛、脾氣粗暴、愛管閑事的李德才,他有了最為著名的一句口頭禪:“該治理整頓了!”面對著幾個(gè)正沒收小販推車的城管,他大喊著:“你們是要為人民服務(wù)的!不是來給人民添亂的!”在書店,他生氣地指著書架說:“《盜墓筆記》,怎么能賣這種大毒草?”遇見酗酒的人,他會(huì)走過去,勸對方:“喝酒適量,好好生活。”掛滿像章的李德才總是自豪地走在陽高的大街小巷,高聲背誦著熟悉的詞句。人們最后一次看見他站在政府門前,是在2009年舊城改造的開始之時(shí)。在這場史無前例的舊城改造中,最讓李德才痛心疾首的,則是縣文化館的消失。那是李德才心中的圣地,他曾在這里哀悼毛主席的去世,也最愛在此發(fā)表演說。李德才最終發(fā)覺他無力阻擋文化館的被拆。2011年冬日的某一天,有人看見李德才站在文化館的瓦礫堆里,低著頭,茫然地發(fā)著呆。在他身后,高高豎立著“陽高CBD商業(yè)核心地”的廣告招牌。而更讓他陷入莫名憤怒的,則是毛主席像章的被盜。70歲之后的李德才,患上了高血壓及脊椎病,引發(fā)了雙手強(qiáng)烈的麻木疼痛。他無法再騎車,也不能再種菜,只能靠著微薄的田租和低保生活。這些像章被他視作珍寶,平時(shí)用毛巾擦拭得發(fā)亮,并小心地裝在一個(gè)布袋里。最近幾年,紅色紀(jì)念品成為了利潤豐厚的商品,曾有人想要購買李德才的像章,卻被他用“斗私批修”狠狠頂回。他只會(huì)偶爾挑選一兩個(gè),送給為他看病的醫(yī)生,或曾幫助過他的人。不料2011年12月,在他外出閑逛時(shí),盜賊撬開了鐵鎖,拿走了布袋,李德才只留下了身上帶著的二十余個(gè)像章。李德才病倒了……在人生的最后幾天里,李德才似乎陷入了對未來的莫名恐慌。鄰居最后一次看見李德才,他低聲且恍惚地說:“我手麻,手麻,以后怎么辦……怎么辦……”二十多年來,李德才就像怪異的雕塑般出現(xiàn)在陽高街頭,他的死在小縣城里泛起波瀾。一些人議論紛紛,更多的人則沉入了一種復(fù)雜而奇特的情緒中。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文綜合運(yùn)用了外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等多種描寫手法,生動(dòng)傳神地刻畫、展現(xiàn)了一位典型的人物形象。B.掛滿偉人像章的李德才在陽高城是一個(gè)家喻戶曉的公眾人物,然而沒有人能夠理解李德才那些怪異的舉止。C.李德才長期生活在貧困和孤獨(dú)之中,晚年又疾病纏身,紅色像章被盜是壓垮他的最后一根稻草,最終去世。D.本文講述了一個(gè)特殊時(shí)代背景中的故事,由表及里的地刻畫了人物性格,選材獨(dú)特,立意新穎,給讀者以思考。2.最后一段劃線部分寫到陽高人對李德才老人的議論,試分析其作用。3.文章標(biāo)題為“紅色朗讀者”,有人認(rèn)為可以改為“中國的別里科夫”。你同意嗎?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下列小題。米開朗基羅的天空趙麗宏(1)梵蒂岡是國中之國,城中之國。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地,然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里,大概是全世界最小的國家,然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂,擁有世界上最了不起的博物館。(2)圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程,米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門,人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母,聆聽天國福音,讓靈魂接收洗禮;藝術(shù)愛好者們進(jìn)去參觀文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù);漫無目標(biāo)的旅游者進(jìn)來看熱鬧,看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過,不管你心懷著何種目的來到這里,靈魂都會(huì)受到震撼。你會(huì)被教堂中神圣安寧的氣氛震撼,會(huì)被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。(3)米開朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》,就陳列在離大門口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌,滿臉悲傷,那種莊嚴(yán)和逼真,那種優(yōu)雅和凝重,讓每一個(gè)觀者為之凝神屏息,不敢發(fā)出聲音,唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑,是人類藝術(shù)史上最偉大的作品之一,米開朗基羅創(chuàng)作這件作品時(shí),只有25歲。當(dāng)時(shí),人們面對這座雕像,驚訝得失去了言語,沒有人相信它出自一個(gè)二十多歲的年輕人之手。米開朗基羅一怒之下,半夜里悄悄溜進(jìn)教堂,在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才,當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字,即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個(gè)銅質(zhì)亭子,四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱,托起一個(gè)雕刻著無數(shù)人物和花飾的巨大穹頂,這是教皇的講壇,更是藝術(shù)家的陳列壇。(4)我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開時(shí)正是黃昏時(shí)分,教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城。第二次去圣彼得大教堂,是圣誕節(jié)后的第二天,走出教堂大門時(shí),天已經(jīng)落黑,羅馬正在下雨,雨霧彌漫中,教堂前的大廣場上一片彩色的雨傘,如無數(shù)沾露的蘑菇,在燈光和水光中晃動(dòng)。依然是鐘聲回蕩,鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲,從天上落下來,融化在萬家燈火中……(5)對熱愛藝術(shù)的人們來說,圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館,文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的無數(shù)經(jīng)典名作,都被收藏在這個(gè)博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央,抬頭看天花板上的壁畫,那是場面浩瀚的《創(chuàng)世紀(jì)》。天堂人間,凡人天使,空中的樹,地上的云,夢想中的神殿,傳說中的巨人,在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開朗基羅在這里幽閉數(shù)年,一個(gè)人站在空中揮筆冥思,把天堂搬到了人間,把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說,在這里被簡化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥,上帝的手指,和凡人的手指,在云天間接觸的瞬間,便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來之筆,使所有的文字失色。(6)我站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,感覺人的渺小,也感覺人的偉大。在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象,如果你懷著虔敬的心,對天空伸出你的手指,會(huì)有來自天空的手指,輕輕地觸碰,點(diǎn)開你的心靈之窗……(7)環(huán)顧四周,無數(shù)人和我一樣抬頭仰望,沉思,在米開朗基羅描繪的天空之下。1.縱觀文意,文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成?它們各有什么特點(diǎn)?2.第六段中,“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解?3.文章最后一段,作者抒發(fā)了什么樣的情感?4.品讀劃線的第四段,試作如下賞析:(1)兩次所見的景象有何不同?(2)作者寫景的手法有何不同?(3)為什么要寫這一段景物描寫?9、閱讀下面的文章,完成下面小題。不可無“我”錢谷融藝術(shù)活動(dòng),不管是創(chuàng)作也好,欣賞也好,總離不開一個(gè)“我”。在藝術(shù)活動(dòng)中要是抽去了“我”,抽去了個(gè)人的思想感情,就不成其為一種藝術(shù)活動(dòng),也就不會(huì)有感染人、影響人的藝術(shù)效果了。當(dāng)然,離不開“我”,并不是只有“我”?!拔摇?,是時(shí)時(shí)處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”,就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現(xiàn)實(shí)。文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映,而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映,不同于其他形式的反映,它必須是具體的、形象的反映。不使自己化為張三李四,不感受體驗(yàn)著張三李四的思想感情,就寫不出張三李四來;不使自己融入客觀現(xiàn)實(shí)之中,不呼吸著客觀現(xiàn)實(shí)的氣息,不感受著客觀現(xiàn)實(shí)的脈搏,就寫不出生動(dòng)的客觀現(xiàn)實(shí)來。所以,創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)使“我”化為“非我”的過程。另一方面,文藝作品之所以要寫出張三李四等人物來,要反映客觀現(xiàn)實(shí),又不是無所為的,不是為寫張三李四而寫張三李四,為反映客觀現(xiàn)實(shí)而反映客觀現(xiàn)實(shí);它是有目的的,它是為感染人、打動(dòng)人而寫張三李四,為影響現(xiàn)實(shí)改造現(xiàn)實(shí)而反映現(xiàn)實(shí)的。所以,藝術(shù)家又不能使自己完全化為張三李四,完全沒入客觀現(xiàn)實(shí)之中,而一定仍要不失“我”之所以為“我”,要能在對張三李四的描寫中,在對客觀現(xiàn)實(shí)的反映中,表現(xiàn)出“我”的鮮明的是非愛憎之感來。所謂要在“非我”之中表現(xiàn)“我”,無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這,我認(rèn)為正是創(chuàng)作的主要之點(diǎn)。創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對周圍人物、對客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,表現(xiàn)他對社會(huì)的歌頌或抗?fàn)?,才來進(jìn)行創(chuàng)作的。所以,在創(chuàng)作活動(dòng)中,決不可無“我”。表演藝術(shù)最能說明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說“裝龍像龍,裝虎像虎”。演員演岳飛就應(yīng)該像岳飛,演秦檜就應(yīng)該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜,而不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛,變成秦檜,演員不應(yīng)該完全丟掉自己。他仍應(yīng)該讓人透過他的表演,感知到他對他所演的角色的愛憎感情,而完成他的最高任務(wù)。對于欣賞者來說,他所面對的是一件藝術(shù)品,是一個(gè)藝術(shù)世界,要能欣賞它,首先必須走進(jìn)這個(gè)世界中去。不跑進(jìn)去,而只站在外面,站在旁邊,那是既不能領(lǐng)會(huì)作品中人物的思想感情,也不能領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。但是叫你跑進(jìn)去,并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑,把作品中人物的思想感情當(dāng)作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽任作者的擺布,對他所表現(xiàn)的是非愛憎態(tài)度表示絕對的順從。而是應(yīng)該走進(jìn)這個(gè)世界,又不能迷失在這個(gè)世界之中,要發(fā)現(xiàn)這個(gè)藝術(shù)世界與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,要能在這個(gè)“非我”世界中,找回你的自我來,要對作品中人物的所作所為,對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感,表示出你個(gè)人的獨(dú)立的態(tài)度來,顯示出你的鮮明的個(gè)性——“我”來。所以,在欣賞活動(dòng)中,也不可無“我”。藝術(shù)活動(dòng)不可無“我”這一特點(diǎn),可以最鮮明地從無論是創(chuàng)作還是欣賞,都首先要有一個(gè)體驗(yàn)的過程上看出來。對于創(chuàng)作者來說,不但在他提筆之前,必須先有豐富的生活、真切的體驗(yàn);就是在他提筆之后,他的思維過程、創(chuàng)作過程,也還同樣是體驗(yàn)的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺,才能進(jìn)行創(chuàng)作。對于欣賞者來說,他要是不能首先體驗(yàn)創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情,他就不能領(lǐng)會(huì)欣賞這一作品。而他的領(lǐng)會(huì)欣賞的過程,同時(shí)也就是體驗(yàn)的過程,至少是同體驗(yàn)的過程不可分的。總之,要是沒有真實(shí)的體驗(yàn),缺乏一種“感同身受”的態(tài)度,不把“我”浸染于其間,那是藝術(shù)的門外漢,是既談不上創(chuàng)作,也談不上欣賞的。(選自《錢谷融文論選》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.藝術(shù)活動(dòng)離不開“我”和“非我”,“我”即作者的思想情感,“非我”即客觀現(xiàn)實(shí)。B.文藝作品既要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),又要表現(xiàn)作者對客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,所以決不可無“我”。C.只有先走進(jìn)藝術(shù)世界,找回自我,表示出自我獨(dú)立的態(tài)度,才是真正的藝術(shù)欣賞。D.在藝術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者只要有了豐富的生活,真切的體驗(yàn),就能創(chuàng)作出好的作品。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章用總分的結(jié)構(gòu),從創(chuàng)作與欣賞兩個(gè)方面來論證中心論點(diǎn)“不可無我”。B.文章第⑤段從表演藝術(shù)的角度,采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法。C.文章第⑥段通過形象的動(dòng)作辨析,生動(dòng)地闡釋了“走進(jìn)藝術(shù)世界”的含義。D.文章從“非我”與“我”的辯證關(guān)系及體驗(yàn)的過程兩個(gè)層次來展開的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在《卜算子·詠梅》中,陸游對人生的感慨、高潔的追求,全都寄托在梅花這一形象,這是創(chuàng)作者把“我”化為了“非我”。B.欣賞活動(dòng)中不可無“我”,強(qiáng)調(diào)了欣賞者的獨(dú)立性,但由于欣賞者自身的因素,也可能會(huì)帶來對作品的誤讀。C.藝術(shù)活動(dòng)中不可無“我”,因此讀書就是我閱讀、我體會(huì)、我理解;吸收什么、摒棄什么,都有一個(gè)“我”。D.《紅樓夢》“經(jīng)學(xué)家看見‘易’,道學(xué)家看見‘淫’,才子看見‘纏綿’”展現(xiàn)的就是欣賞者在“非我”中迷失了“我”的表現(xiàn)。10、(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽修見其文,奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第。出通判越州,歲饑度常平[注]不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧,使隨秋賦以償,農(nóng)事不乏。知齊州,其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。章丘民聚黨村落間,號(hào)“霸王社”,椎剽奪囚,無不如志。鞏配三十一人,又屬民為保伍,使幾察其出入,有盜則鳴鼓相援,每發(fā)輒得盜。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州,會(huì)江西歲大疫,鞏命縣鎮(zhèn)亭傳,悉儲(chǔ)藥待求,軍民不能自養(yǎng)者,來食息官舍,資其食飲衣衾之具,分醫(yī)視診。師征安南,所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名,久外徙,世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出,鞏視之泊如也。過闕,神宗召見,勞問甚寵,拜中書舍人。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中,宦學(xué)昏嫁,一出其力。鞏為文章,上下馳騁,一時(shí)工作文詞者,鮮能過也,少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問:“安石何如人?”對曰:“安石文學(xué)行義,不減揚(yáng)雄,以吝故不及?!钡墼唬骸鞍彩p富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過耳?!钡廴恢#ㄟx自《宋史》卷三一九,有刪改)[注]常平:官倉名。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。B.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。C.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。D.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“冠”,指剛成年,也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。B.“進(jìn)士第”是古代科舉時(shí)代考選進(jìn)士,錄取時(shí)按成績排列的等第?!斑M(jìn)士”是通過朝廷最后一級考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。C.“通判”是官名,在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng),對州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。D.“闕”是古建筑中一種特殊的類型,是最早的地面建筑之一,為帝王宮廷大門外對稱的高臺(tái),這里借指宮廷。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏聰明有才華,初次任政就有政績。十二歲時(shí)寫成《六論》,文辭很有氣魄。出任越州通判時(shí),他調(diào)動(dòng)民間力量解決饑荒糧食問題,還讓官府貸給農(nóng)民種子,讓農(nóng)民隨秋天的賦稅一起償還,沒有耽誤農(nóng)事。B.曾鞏治理有方,擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時(shí),組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤,相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買他,想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合。C.曾鞏關(guān)心民間疾苦,對名利看得很淡。在洪州任上,供應(yīng)衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓,并給他們治病。他雖負(fù)有才名,卻長期在各地任地方官,別人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì),但他并不在意。D.曾鞏孝順父母,友愛兄弟,敢于說真話。父親去世后,他侍奉繼母更加無微不至,弟弟妹妹們的讀書、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志,曾鞏還是對他做出了客觀的評價(jià)。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。(2)少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽修,及安石得志,遂與之異。11、趙上交,涿州范陽人。本名遠(yuǎn),字上交,避漢祖諱,還以字稱。上交身長七尺,黑色,美風(fēng)儀,善談?wù)?,?fù)才任氣,為鄉(xiāng)里所推。后唐同光中,嘗詣中山干王都①。有和少微②者亦在都門下,忌之,頗毀訾上交,都遂不為禮。上交不得志,因南游洛陽。秦王從榮開府兼判軍衛(wèi),以上交充六軍諸衛(wèi)推官。李瀚、張沆皆白衣在秦府,悉與上交友善。從榮素豪邁。不遵禮法,好昵群小。上交從容言曰:“王位尊崇,當(dāng)修令德以慰民望。王忍為此,獨(dú)不見恭世子、戾太子之事乎?”從榮怒出之。晉初,召為左司郎中,遷刑部侍郎。嘗上言:“伏睹長興中詔書:‘州縣官在任詳讞刑獄、昭雪人命者,不限歲月赴選,許令超資注官。諸道州府躬赴行部投狀,隨給優(yōu)牒,庶絕欺同,以存激勸?!d詳元詔,止言州縣,未該內(nèi)外職司。乞自今但能雪活冤獄,不限中外官,并加旌賞。”詔從之。俄遷戶部侍郎,拜御史中丞,彈舉無所阿避。周祖監(jiān)國,命太師馮道迎湘陰公于徐州,以上交副之。廣順初,拜禮部侍郎。會(huì)將試貢士,上交中明條制,頗為精密,始復(fù)糊名考校。擢扈載甲科,及取梁周翰、董淳之流。時(shí)稱得士。樞密使王峻用事,常薦童子,上交拒之。峻怒,奏上交選士失實(shí)。貶商州司馬,朝議以為太重,會(huì)峻貶乃止,但坐所取士李觀、侯璨賦落韻,改太子詹事。顯德二年拜吏部侍郎多請告不朝時(shí)出游別墅世宋因問陶穀曰上交豈衰老乎穀對曰上交昔掌貢舉受所獻(xiàn)名園多植花卉優(yōu)游自適世宗怒,免其官。宋初,起為尚書右丞。建隆二年正月,卒,年六十七。上交所蒞官以干聞,當(dāng)時(shí)稱有公輔器。(節(jié)選自《宋史.趙上交傳》)[注]①②王都、和少微:都是人名。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告不朝/時(shí)出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老乎/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻(xiàn)名園多/植花卉/優(yōu)游自適/B.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告/不朝時(shí)出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老平/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻(xiàn)名園多/植花卉/優(yōu)游自適/C.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告/不朝時(shí)出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老乎/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻(xiàn)名園/多植花卉/優(yōu)游自適/D.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告不朝/時(shí)出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老乎/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻(xiàn)名園/多植花卉/優(yōu)游自適/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“避漢祖諱”指趙上交和漢祖名字中都有“遠(yuǎn)”字,為表示尊重,趙上交名字不能用此字。B.文中李、張二人只是在秦王手下當(dāng)差,沒有功名或官職,所以稱他們叫“白衣”。C.“監(jiān)國"是中國古化的--種政治制度,通常是由德高望重的大臣監(jiān)管朝政的實(shí)施。D.“糊名”就是考試結(jié)束后,將考卷上考生的姓名等信息密封或裁去再行閱卷的方法。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙上交敢于直言進(jìn)諫,為人守正不阿。他看不慣秦王恣意妄為,勸諫秦王做事要符合百姓的愿望,秦王氣得惱怒離去;任御史中丞時(shí),行使職權(quán),正直無私。B.趙上交才能表現(xiàn)卓著,贏得廣泛推重。他年輕時(shí)就擅長言談?wù)撌?;為官后主持科舉考試時(shí)制定的考試制度十分精密;無論任職何處都精明干練,人謂堪當(dāng)大任。C.趙上交直諫制度缺漏,力促施政公平。他認(rèn)為只要是德才兼?zhèn)涞墓賳T。所受待遇就應(yīng)該一致,不能只限于州、縣官,也要惠及朝官,這應(yīng)該更能起到激勵(lì)作用。D.趙上交歷經(jīng)數(shù)代更替,歷職多個(gè)官署。他仕宦于五代時(shí)期,做過后唐雜王的僚屬,后晉中任職刑部和戶部,后周間供職禮部。吏部,大宋立國后又做尚書右丞。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有和少微者亦在都門下,忌之,頗毀訾上交,都遂不為禮。(2)樞密使王峻用事,常薦童子,上交拒之。峻怒,奏上交選士失實(shí)。12、根據(jù)要求作文有人說,現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候,該想一想憑現(xiàn)有的東西能做什么。你是否同意這一說法?請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識(shí)。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。解答此題,考生平時(shí)多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時(shí)從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。①交口稱贊:異口同聲地稱贊。贊不絕口:贊美的話說個(gè)不停,形容對人或事物十分贊賞?!百澆唤^口”不接賓語。而句中搭配賓語“屠呦呦”,故只能用“交口稱贊”。排除CD。②望塵莫及:望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不能趕上,比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。遙不可及:指非常遙遠(yuǎn)、難以得到的東西。根據(jù)形容許多以前不可實(shí)現(xiàn)的的夢想現(xiàn)在因?yàn)槠床冻龀蔀楝F(xiàn)實(shí),故選“遙不可及”。故排除AC。③不可小覷,意思是不可小看,難以估量:很難估計(jì),很難猜測,形容數(shù)目眾多。形容““她力量””作用大,不能小看,用“不可小覷”更好,故排除AD。④永垂青史:光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳在歷史上。流芳百世:好的名聲永遠(yuǎn)流傳下去。根據(jù)主語“女性的光輝”,故選“永垂青史”。故排除CD。故選B。2.本題考查語言表達(dá)的簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。解答此題,要考生先通讀語段,注意關(guān)聯(lián)詞、表情感態(tài)度的動(dòng)詞、形容詞、副詞以及頓號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)等標(biāo)點(diǎn),還要注意所填句子的位置,綜合相關(guān)信息,得出最佳答案。根據(jù)上句“許多以前遙不可及的夢想”的句式特點(diǎn),應(yīng)選“許多以前未曾涉足的榮耀”,故排除CD;根據(jù)詞語搭配,“魅力”搭配“綻放”,“榮耀”搭配“更顯壯麗”,故排除B項(xiàng);故選A。3.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。依據(jù)“新時(shí)代女性正在撐起泱泱中華的‘半邊天’”“女性迸發(fā)出的‘巾幗力量’令人由衷欽佩”等句子可看出,語段陳述對象是女性,應(yīng)以“億萬女性”作主語,故排除BC;從詞語搭配看,“鋪陳出……玫瑰色,綻放……芳華”更合理,故排除AC;故選D?!军c(diǎn)睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。2、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時(shí)多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時(shí)從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。第一空,“淹沒”表示大水等浸過或浸沒,也比喻聲音等的“蓋過”?!颁螞]”則主要用來表示人的名聲或事跡的埋沒或者事物的埋沒,從常見用例看,用來指文化領(lǐng)域的人或事多些。根據(jù)語境“這喧囂之中”,這里應(yīng)該用“淹沒”,故排除BC。第二空,“揣測”和“揣摩”是近義詞,都有猜想的意思。“揣測”是根據(jù)不足的證據(jù)推測?!按Α笔欠磸?fù)思考推求,仔細(xì)推想探求。語境指戲劇藝術(shù)家長期思考探求說白、舞蹈(身段)等表現(xiàn)技巧和功能,應(yīng)選用“揣摩”,故排除AB。第三空,“五顏六色”和“五光十色”,前者強(qiáng)調(diào)顏色多,而后者指顏色鮮艷,式樣繁多。依據(jù)下文中的“人間生活”,這里使用“五光十色”來指生活的豐富多彩更符合語境,故排除BC。第四空,“勾魂攝魄”形容事物具有強(qiáng)烈的吸引力,使人心神搖蕩,不能自制?!笆帤饣啬c”形容文章,樂曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。此處語境強(qiáng)調(diào)戲曲的吸引力,用“勾魂攝魄”更恰當(dāng),故排除AB。故選D。2.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補(bǔ)寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。根據(jù)括號(hào)后文的“嬌情鎮(zhèn)物,裝腔作勢”可知,括號(hào)內(nèi)容應(yīng)具體說明特點(diǎn),且“嬌情鎮(zhèn)物,裝腔作勢”這八字對應(yīng)的就是“遠(yuǎn)離生活、變異生活”,依據(jù)臨近原則,排除AB;D項(xiàng),“而音樂和舞蹈的本身所具有的特點(diǎn)”,缺謂語賓語部分,有語病,故排除D。故選C。3.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。劃線句有兩處語病,一處是“之所以……的原因,是因?yàn)椤本涫诫s糅,據(jù)此排除A;第二處語病是“既精于提煉,又勤于觀察”語序不當(dāng),據(jù)此排除CD。故選B?!军c(diǎn)睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。3、CD【解析】

本題考查名著閱讀能力,本題是綜合性考題,涉及名著的主要情節(jié)內(nèi)容、藝術(shù)特色、和主題思想等的識(shí)別與判斷。解答此類題目,首先要審清題干要求,如本題是“下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)”;然后對所給選項(xiàng)的細(xì)節(jié)內(nèi)容仔細(xì)辨別,可先排除一眼看出問題的錯(cuò)誤選項(xiàng),再針對選項(xiàng)喚醒自己的名著閱讀記憶,細(xì)心加以驗(yàn)證。本題C項(xiàng)中“通過她們的遭遇揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠與黑暗”說法有誤,應(yīng)該是深刻反映了魯迅先生對女性問題的關(guān)注和他的婦女觀。他體察到了她們的悲慘處境,批判了造成婦女悲劇命運(yùn)的封建制度和倫理道德,反對男尊女卑,主張男女平等。D項(xiàng)中“覺慧本想安慰他,但看到覺新一味地妥協(xié),轉(zhuǎn)而責(zé)備他咎由自取”說法有誤,應(yīng)該是覺慧本想責(zé)備他咎由自取,但看到覺新那樣痛苦,便轉(zhuǎn)而安慰他。故選CD。4、B【解析】

本題考查語言表達(dá)的得體。解答此類題目,首先要明確題干的要求;然后依據(jù)語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的關(guān)系辨析正誤。本題要求選表達(dá)得體的一句。A項(xiàng)中“惠贈(zèng)”是稱人贈(zèng)與的敬詞,即別人贈(zèng)送給自己東西時(shí),多用于書信或交際場合。不合語境。C項(xiàng)中“舍妹”是謙稱自己的妹妹。稱別人妹妹不得當(dāng)。D項(xiàng)中“千金”用于稱他人的女兒,有尊貴之意。說“我家千金”不當(dāng)。故選B?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。5、1.C2.第一首詩尾聯(lián),作者有慨嘆也有議論,他一邊下棋,一邊在留心棋給人的啟示?!膀湵?cái) 薄岸嘁杀厥А?,這既是作者在棋局上的自我提醒,也是他感悟出的人生哲理。第二首詩頷聯(lián),作者通過比喻描繪下棋者,“心似蛛絲游碧落”寫下棋者思緒的飄蕩、靈動(dòng),“身如蜩甲化枯枝”寫下棋者意志的集中,已達(dá)忘我之境。作者借此生動(dòng)地揭示了做事需凝神專注、投入忘我的道理?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”錯(cuò),“尚可持”即尚且可以與之對峙,明顯沒有扭轉(zhuǎn)不利形勢,“最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”推斷錯(cuò)誤。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧及評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“這兩首詩都富含理趣,請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián),分別對此加以賞析”,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感?!皯?zhàn)勝將驕疑必?cái)?,果然終取敵兵翻”,最后的尾聯(lián)可謂神來之筆,把之前的下棋岑寂徒然打破,有慨嘆有議論,并且從下棋中總結(jié)感悟出人生的哲理。他一邊下棋,一邊在留心棋給人的啟示,又想起了在棋盤上“驕兵必?cái) 薄岸嘁杀厥А钡牡览硪彩沁m用的。是一種告誡,也是一種自我提醒。而最后把對手打敗更是淋漓盡致,如釋重負(fù),快哉爽哉?!靶乃浦虢z游碧落,身如蜩甲化粘枝”,用了比喻的手法,以蛛絲來形容棋手心思縝密,偌大的棋盤被比作蒼空,在這棋盤中自然處處都要極其細(xì)心?;蛘呶覀円部梢赃@么理解,棋手仍在思考,他的思路像細(xì)細(xì)的蛛絲一樣,在浩淼的天空中飄蕩,希望能夠?qū)さ矫魑拇鸢?。這是何等奇特的比喻!而第二句,則用了《莊子》中佝僂承蟬的典故。一個(gè)用竹竿粘“知了”的老人,其拿手好戲是能在這時(shí)屏住呼吸,伸出的手就像枯枝一樣?!拔崽幧硪?,若厥株拘;吾執(zhí)臂也,若槁木之枝”,而正在下棋的棋手,也正是這樣地一動(dòng)不動(dòng),全神貫注。在這一剎那時(shí)間似乎也停滯了。這告訴我們專心致志地從事于一件事,就能夠達(dá)到出神入化的境地。這一聯(lián)化靜為動(dòng),化無形為有形,我們仿佛在靜靜地看到了下棋人思想的活動(dòng)。由此概括出頷聯(lián)形象特征:心思縝密、神情專注、意志堅(jiān)定。6、①“驚悉”改為“聽說”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”。【解析】

此題考查語言表達(dá)得體的能力,這類題目解答時(shí)要依據(jù)語境,看準(zhǔn)對象,注意適應(yīng)場合,把握語體,仔細(xì)判斷。本題所給材料是書信,書信盡量使用口語語體,語言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書面語體,可改為“聽說”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱,語境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫,顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書面語,整體語體不協(xié)調(diào),可改為“寄過去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對方,可改為“全力相助”。7、1.B2.①首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。②側(cè)面刻畫了令人爭議的主人公形象。③凸顯人物命運(yùn)與時(shí)代發(fā)展的糾結(jié)與沖突的主題。3.(一)不同意。①“紅色朗讀者”是對人物形象的高度概括,表現(xiàn)了李德才堅(jiān)定的紅色情懷。他懷念紅色時(shí)代,崇尚毛澤東思想,堅(jiān)持宣講“紅色語錄”。②李德才雖然懷舊固執(zhí)、不合時(shí)宜,但是他好善樂施、批判不良,有積極意義。而別里科夫固執(zhí)守舊,阻滯時(shí)代發(fā)展,是負(fù)面形象。(二)同意。①李德才和別里科夫有極大的共性,他們都活在舊時(shí)代的影子里,跟不上新時(shí)代發(fā)展,成為社會(huì)“異類”。②“中國的別里科夫”既能反映人物形象,又能聯(lián)系文學(xué)經(jīng)典,激發(fā)共鳴與思考,更加具有表現(xiàn)力。【解析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“然而沒有人能夠理解李德才那些怪異的舉止”不準(zhǔn)確,通過小說結(jié)尾“他的死在小縣城里泛起波瀾。一些人議論紛紛,更多的人則沉入了一種復(fù)雜而奇特的情緒中”,李德才的去世能夠在小城掀起波瀾,人們議論紛紛,可見“沒有人能夠理”的說法過于絕對。故選B。2.本題考查對重要句子作用的理解。理解句子的作用通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容,然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點(diǎn),有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn),表現(xiàn)作者對他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn),渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu),則考慮其和上下文這間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對比等。題目是最后一段劃線部分寫到陽高人對李德才老人的議論,試分析其作用。本題可從人物、主題、結(jié)構(gòu)三方面分析句子作用。畫線句是“一些人議論紛紛,更多的人則沉入了一種復(fù)雜而奇特的情緒中”,人們議論的對象是已經(jīng)去世的李德才,從人物刻畫上來講,這是側(cè)面描寫,塑造了李德才令人爭議的形象。人們在議論什么?“復(fù)雜而奇特”的情緒又是什么?結(jié)合文章內(nèi)容分析,李德才身上掛滿偉人像章,到處宣講毛主席語錄,他似乎是生活在那個(gè)時(shí)代的人,他的思想、行為,在現(xiàn)代人看來非常怪異,與這個(gè)時(shí)代格格不入,比如寫他在縣文化館被拆之后“有人看見李德才站在文化館的瓦礫堆里,低著頭,茫然地發(fā)著呆。在他身后,高高豎立著‘陽高CBD商業(yè)核心地’的廣告招牌”,很震撼人心;他的存在不由引發(fā)人們深思,究竟是他落伍,還是我們丟失了什么?畫線句子凸顯人物命運(yùn)與時(shí)代發(fā)展的糾結(jié)與沖突的主題,這是主題上的作用。這句話與文章開頭“李德才去世兩個(gè)月了,整個(gè)陽高縣城都在談?wù)撍乃劳?,人們用一種混雜著傷感和戲謔的口吻回憶著這位71歲老人的一生”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整,這是結(jié)構(gòu)上的作用。3.本題考查探究標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目,答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。分析標(biāo)題標(biāo)題作用要結(jié)合人物、情節(jié)、主題、效果幾個(gè)方面分析。題目是文章標(biāo)題為“紅色朗讀者”,有人認(rèn)為可以改為“中國的別里科夫”。你同意嗎?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。分析此題,可以同意也可以不同意。不管觀點(diǎn)是什么,要結(jié)合小說具體內(nèi)容闡明理由。比如不同意,就需要分析“紅色朗讀者”與人物、情節(jié)、主題的關(guān)系,還要分析為什么不能改成“中國的別里科夫”。“紅色朗讀者”能夠概括主人公李德才的特征:帶著滿身的偉人像章,到處宣講毛主席語錄,思想、情懷都帶有當(dāng)年那個(gè)紅色時(shí)代的烙印;全文情節(jié)也都是圍繞他的“紅色”特征來寫的;主題也是表現(xiàn)他與眾不同的“紅色”特征,引發(fā)讀者思考。再分析為什么不能換成“中國的別里科夫”,雖然李德才與別里科夫有共同點(diǎn),都因循守舊,但是二者明顯不同,一個(gè)是好善樂施、敢于批判不良風(fēng)氣的正面形象,一個(gè)是阻滯時(shí)代發(fā)展的負(fù)面形象。如果同意,就要分析李德才與別里科夫的共同點(diǎn),從外形的怪異到思想的的守舊,他們是跟不上新時(shí)代發(fā)展的社會(huì)“異類”;如果替換,能夠用文學(xué)作品中的經(jīng)典形象引發(fā)讀者共鳴,能很快抓住人物特征以及以及作品主題等。【點(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。8、1.①圣彼得大教堂的金色穹頂,雄偉巨大;②雕塑《圣母的哀傷》,莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;③西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,場面浩瀚、神奇瑰麗。2.①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前,人是何等微不足道;②“偉大”是指這天堂和神靈,都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物;③這個(gè)句子運(yùn)用了對比手法,既突出了人類的偉大,也突出了米開朗基羅的奇思妙想和神來之筆(或偉大的想像與創(chuàng)造才能)。3.抒發(fā)了作者對世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆,也表達(dá)了對曠世奇才米開朗基羅的由衷崇敬與贊美。4.(1)第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂,神圣莊嚴(yán);第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂,奇幻空靈。(2)第一次描寫是正面描寫,從形、色、聲三個(gè)方面來描寫;第二次主要是用側(cè)面烘托法,通過教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂,雖也有形、聲、色的描寫,但更側(cè)重于作者的想象與幻覺,并且增加了比喻手法。(3)①從不同角度表現(xiàn)圣彼得大教堂之美;②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受;③從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求縱觀文意,概括文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來看,在梵蒂岡米開朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,結(jié)合原文“米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”,可知這些正是作者眼中米開朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來看,圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大,震撼人心;雕塑《圣母的哀傷》莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》場面浩瀚、神奇瑰麗??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查理解重要語句的豐富含意。理解語句含義,指的是既要說出語句的表層意思,又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析,通過對具體語句前后句含意的分析,來弄清所問語句的含意。一般來說,對所要解釋的具體語句,答案就在前面的句子或后面的句子中,需要考生稍微變通一下即可。題目要求對“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意,作者站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,從而有了“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的感覺,這種看似矛盾的感覺正是米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造”,可知作者感覺人的“渺小”,是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前,人是何等微不足道;作者感覺人的“偉大”,是因?yàn)檫@天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前,人類是非常渺小的,但有了想象和創(chuàng)造才能,人類又變得“偉大”。“渺小”和“偉大”之間形成對比性,在強(qiáng)調(diào)人類“偉大”的同時(shí),也表達(dá)了對米開朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能,人類才從“渺小”變得“偉大”。3.本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過程中所融入的的思想情感,如愛憎、好惡、贊揚(yáng)與批評等體現(xiàn)個(gè)體情感價(jià)值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同,做題時(shí)可以從以下角度入手:1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際,把握與人物相關(guān)的故事情節(jié),梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系,理解全文的主旨;2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價(jià)值觀,因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度;3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中,要抓住描寫的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度;4、抓住文本的線索,理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來看,本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,而后描寫了米開朗基羅的三件作品,正是這三件作品,才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,最后作者對本文進(jìn)行總結(jié)性收尾??v觀全文,作者情感表達(dá)始終如一,基本沒有什么轉(zhuǎn)變,具體到最后一段,可以看作是對全文情感的總結(jié)和升華。最后一段,作者之所以抬頭仰望和沉思,是因?yàn)樽髡咛幱诿组_朗基羅描繪的天空之下。是米開朗基羅描繪的天空帶給作者無比的震撼,讓作者仰望,讓作者沉思。這種仰望,這種沉思,是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼,而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來源于米開朗基羅,可以說,是米開朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無比的震撼和享受。由此可見,最后一段含蓄表達(dá)了作者對米開朗基羅作品的敬佩和贊嘆,也含蓄表達(dá)了對米開朗基羅的崇敬與贊美。4.(1)本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開圣彼得大教堂時(shí)的情景。第一次離開時(shí),是黃昏時(shí)分,圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,同時(shí),鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城,到處一片神圣莊嚴(yán),不容侵犯,好似聆聽天國福音。第二次離開時(shí),是天黑時(shí)分,雨霧彌漫,廣場上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動(dòng),鐘聲回蕩在萬家燈火中,奇幻空靈,回味無窮,仿佛身處天國之中??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。(2)本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色,指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對象都是圣彼得大教堂。第一次描寫,作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆,直接描寫自己所見所聞之景,有金色圓頂(色、形)、金紅色的光芒(色)、銅鐘齊鳴(聲),這是從形、色、聲三個(gè)方面對圣彼得大教堂進(jìn)行描寫。相比較第一次描寫,第二次描寫含蓄委婉,作者沒有直接對圣彼得大教堂進(jìn)行描寫,而是運(yùn)用側(cè)面烘托的方法,通過描寫教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂,讓讀者在欣賞教堂廣場雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中,雨霧彌漫,彩色的雨傘(色、形)在燈光和水光(色)中晃動(dòng),鐘聲回蕩(聲)在萬家燈火(色)中,這雖然也有形、聲、色的描寫,但這些描寫加入了作者的想象和幻覺,圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時(shí),作者把教堂廣場上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動(dòng),這是比喻手法的運(yùn)用。(3)本題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫,是指對自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有:1、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),揭示作品的時(shí)代背景;2、渲染氣氛,烘托人物心情;3、展示人物性格;4、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;5、借景抒情,情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心,描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象,揭示了圣彼得大教堂在不同時(shí)間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美,從不同的角度,運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗,表達(dá)了作者對圣彼得大教堂的深深喜愛和贊美之情。結(jié)合全文來看,圣彼得大教堂的美麗主要來自于米開朗基羅的藝術(shù)天空,這一段景物描寫也有從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意??梢哉f,這段描寫借景抒情,情景交融,既是作者情感的含蓄表達(dá),也是本文主旨的委婉揭露。9、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項(xiàng),然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、篡改原文、無中生有等問題。A項(xiàng),曲解文意,“‘我’即作者的思想情感”錯(cuò)誤。依據(jù)“藝術(shù)活動(dòng),不管是創(chuàng)作也好,欣賞也好,總離不開一個(gè)‘我’”可知,藝術(shù)活動(dòng)包括創(chuàng)作和欣賞,“我”不只是創(chuàng)作者,也包含欣賞者。該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),因果錯(cuò)誤,“文藝作品既要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)……所以決不可無‘我’”錯(cuò)誤。依據(jù)“文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映,而不能只是作者的自我表現(xiàn)……所以,創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)使“我”化為‘非我’的過程”“創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對周圍人物、對客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,表現(xiàn)他對社會(huì)的歌頌或抗?fàn)?,才來進(jìn)行創(chuàng)作的。所以,在創(chuàng)作活動(dòng)中,決不可無‘我’”可知,“文藝作品要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)”并不是“決不可無‘我’”的原因,“要表現(xiàn)作者對客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度”才是其原因。該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),說法絕對,“創(chuàng)作者只要有了豐富的生活,真切的體驗(yàn),就能創(chuàng)作出好的作品”錯(cuò)誤。依據(jù)“要是沒有真實(shí)的體驗(yàn),缺乏一種“感同身受”的態(tài)度,不把“我”浸染于其間,那是藝術(shù)的門外漢,是既談不上創(chuàng)作,也談不上欣賞的”可知,“豐富的生活,真切的體驗(yàn)”只是創(chuàng)作出好作品的先決條件,不是充分條件。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。B項(xiàng),“采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法”錯(cuò)誤,“喻證法”也叫比喻論證法,是議論文中用人們熟知的事物來作比喻證明文章觀點(diǎn)的一種論證方法。第五段中沒有比喻論證,所以不是“喻證法”,這是引證法。故選B。3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點(diǎn);最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對理解,篩選出正確答案。D項(xiàng),曲解原文,“展現(xiàn)的就是欣賞者在‘非我’中迷失了‘我’的表現(xiàn)”錯(cuò)誤。依據(jù)“對于欣賞者來說,他所面對的是一件藝術(shù)品,是一個(gè)藝術(shù)世界,要能欣賞它……要能在這個(gè)‘非我’世界中,找回你的自我來,要對作品中人物的所作所為,對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感,表示出你個(gè)人的獨(dú)立的態(tài)度來,顯示出你的鮮明的個(gè)性——‘我’來”可知,這不是迷失自我,而是因知識(shí)構(gòu)成影響人物認(rèn)識(shí)事物的角度,在“非我”世界中,每個(gè)人的感悟是不一樣的,這恰恰是“自我”的體現(xiàn)。故選D?!军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時(shí),我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識(shí)破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型:一,曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二,篡改原文。錯(cuò)項(xiàng)故意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三,張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說成乙的觀點(diǎn),或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性,偷梁換柱,混淆對象。四,無中生有。即原文無此信息,干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強(qiáng)加因果,三是原因不全。七,說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留,而選項(xiàng)夸大其詞,把相對的情況說成絕對的情況。八,答非所問。指題干問了一個(gè)問題,而選項(xiàng)回答的是另一個(gè)問題。九,混淆時(shí)態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。10、1.A2.C3.B4.(1)曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱,殘害良民,他家族的能耐很大,可以影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳,州縣的官吏都不敢責(zé)問他,曾鞏逮捕了他,并依法進(jìn)行了處置。(2)曾鞏年輕時(shí)和王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽修,等到王安石得志后,曾鞏就和他逐漸疏遠(yuǎn)了?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查正確斷句的能力,“歲饑”意思是這一年收成不好,“常平”是地名,“田野之民”指鄉(xiāng)間百姓,在句中應(yīng)做主語,故“城邑”做“至”的賓語,“不能皆至城邑”中間不能斷開,排除BC兩項(xiàng)。再比較AD兩項(xiàng),“從便”的結(jié)果是“受粟”,故“民得從便受粟”中間不能斷開,據(jù)此可排除D項(xiàng),答案應(yīng)為A項(xiàng)。2.試題分析:C項(xiàng),“在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng)”不正確,通判不負(fù)責(zé)統(tǒng)兵作戰(zhàn)?!巴ㄅ小笔枪倜谥莞拈L官下掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),對州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。點(diǎn)睛:本題重點(diǎn)突出對古代文化常識(shí)的理解,合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢。選文是人物傳記,一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目,主要靠平時(shí)的積累,要將相關(guān)知識(shí)記牢,這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開來。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏,那就要運(yùn)用排除法,以確定最終選項(xiàng)。3.試題分析:本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力,解答此類題目,要對文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買他,想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合”不正確。由原文“鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也”可知,曾鞏優(yōu)待葛友是為了離間盜賊,讓那些盜賊不再聚眾結(jié)黨。4.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“橫縱”,橫行驕縱;“賊”,殘害;“力”,家族的力量;“動(dòng)”,影響;“莫”,沒有誰;“詰”,責(zé)問;“置”,處置。(2)“游”,交往;“振”,大;“導(dǎo)”,引薦;“異”,疏遠(yuǎn)。參考譯文:曾鞏,字子固,建昌郡南豐縣人。他從小就機(jī)智敏銳,十二歲時(shí),嘗試寫《六論》,提筆立成,文辭很有氣魄。到了二十歲,名聲已傳播到四方。歐陽修看到他的文章,認(rèn)為很是奇異。嘉祐二年考中進(jìn)士。出京擔(dān)任越州通判,這一年收成不好,曾鞏估計(jì)常平倉的糧食不夠來救濟(jì)百姓,而鄉(xiāng)間的百姓,又不能都到城邑來購糧。于是他張貼告示告訴下屬各縣,勸說富人自行按實(shí)情報(bào)告糧食數(shù)目,共有十五萬石,讓他們按著比常平倉稍高一些的糧價(jià)賣給貧民。百姓得以方便地買到糧食,又不出家鄉(xiāng),而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農(nóng)民種子,讓他們隨秋季的賦稅一起償還,使得農(nóng)事沒有耽誤。任齊州知州,他把迅速、嚴(yán)厲地打擊奸邪和盜賊作為治理齊州政務(wù)的根本。曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱,殘害良民,他家族的能耐很大,可以影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳,州縣的官吏都不敢責(zé)問他,曾鞏逮捕了他,并依法進(jìn)行了處置。章邱有百姓在鄉(xiāng)村里聚眾結(jié)伙,號(hào)稱“霸王社”,殺人劫財(cái),劫奪囚徒,沒有一件不能如愿的。曾鞏調(diào)配了31個(gè)人,讓百姓組成保伍,讓他們多次查看、偵察盜賊的行蹤,有盜賊就擊鼓傳遞消息,相互援助,每次出動(dòng)都能將盜賊擒獲。有一個(gè)名叫葛友的人,名列被追捕者之中,有一天,他到官府自首。曾鞏就招待他吃喝,送給他衣帽,借給他車馬和隨從,讓他四處夸耀。盜賊聽說了這件事,大多出來自首。曾鞏表面上對他們很客氣,實(shí)際上是想離間分化那些盜賊,讓他們不能再聚眾結(jié)黨。從此,齊州的人們連院門都不用關(guān)閉就可以安睡了。調(diào)到洪州,適逢江西當(dāng)年瘟疫大流行,曾鞏命令各縣鎮(zhèn)、驛站,都儲(chǔ)存藥物以備需求,士兵和百姓生活困難不能養(yǎng)活自己的,就招來住在官舍,供應(yīng)給他們飲食衣被等用品,分派醫(yī)生給他們治病。朝廷的軍隊(duì)征討安南,所經(jīng)過的州要準(zhǔn)備上萬人所需的物資。其他地方的官吏借此機(jī)會(huì)橫征暴斂,百姓難以忍受。曾鞏則事先(提前)分別處理(籌劃安排)部隊(duì)突然聚集時(shí)的吃住問題,因此軍隊(duì)離開后,街市里巷的百姓都不知道。調(diào)任明州、亳州、滄州知州。曾鞏負(fù)有才名,長期在各地任地方官,社會(huì)上不少人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì),時(shí)運(yùn)不佳。這一時(shí)期,朝廷中的一批晚生后輩晚生出人頭地,曾鞏對此看得很淡泊。在路過京城的時(shí)候,神宗召見了他,慰勞問候很是尊寵,任命他為中書舍人。曾鞏天性孝順友愛,父親去世后,他侍奉繼母更加無微不至,在家境衰敗、無所依靠的情況下,他獨(dú)自撫育四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹,弟弟妹妹們的讀書、求功名和婚嫁,全都由他出力操辦,曾鞏寫文章,涉獵廣泛,當(dāng)時(shí)擅長寫文章的人,很少有能超過他的。曾鞏年輕時(shí)和王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽修,等到王安石得志后,曾鞏就和他逐漸疏遠(yuǎn)了。神宗曾經(jīng)問曾鞏:“王安石是怎樣的人?”曾鞏回答說:“王安石的文章、學(xué)問、德行、道義,不在揚(yáng)雄之下,但因?yàn)榱咚员炔簧蠐P(yáng)雄?!被噬险f:王安石對富貴看得很輕,怎么說他吝呢?“曾鞏說:“我所說的吝,是他勇于作為,但吝于改正自己的過錯(cuò)啊。”神宗贊同他的這個(gè)看法。11、1.D2.C3.A4.(1)有個(gè)叫和少微的也在王都府里當(dāng)差,妒忌趙上交,極力詆毀辱罵他,王都也就不禮遇他了。(2)樞密使王峻執(zhí)政,經(jīng)常推薦童生,趙上交拒絕了他。王峻惱羞成怒。上奏說趙上交錄取考生時(shí)弄虛作假(未據(jù)實(shí)情錄取考生)。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“不朝”是不上朝的意思,“時(shí)”是時(shí)時(shí)的意思,為“出游別墅”的狀語,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“不朝”后面需要斷開,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)?!岸唷毙揎椣拗啤爸病保荒軘嚅_,排除A項(xiàng)。句意:顯德二年,趙上交任吏部侍郎,他常請假不上朝,時(shí)時(shí)外出到別墅游玩。周世宗因而問陶教說:“趙上交是不是衰老了呢?”陶轂回答說:“趙上交昔日主持科舉考試。接受別人所獻(xiàn)的名園。大量種植花卉。在里面優(yōu)游自樂?!惫蔬xD。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“通常是由德高望重的大臣監(jiān)管朝政的實(shí)施”錯(cuò)誤。“監(jiān)國”是指國君外出或來親政時(shí),由重要人物代理朝政。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng),“秦王氣得惱怒離去”錯(cuò)誤。“從榮怒出之”是說從榮氣得把趙上交攆走了。故選A。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“門下”,謂在某人的門庭之下;“忌”,妒忌;“之”,代詞,指趙上交;“毀訾”,毀謗,非議;“遂”,連詞,于是;“禮”,禮遇。(2)“用事”,指當(dāng)權(quán)執(zhí)政,行事,辦事;“拒”,拒絕;“之”,代詞,指王峻;“選士”,錄取考生;“失實(shí)”,未據(jù)實(shí)情?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:趙上交。深州范陽人。本名遠(yuǎn),字上交,為了避漢祖的名諱,就只稱表字。趙上交身高七尺,膚色黑,風(fēng)度儀表俊美,善長言談?wù)撌?,以才華自負(fù),任性使氣,被鄉(xiāng)里人所推重。后唐同光年間,趙上交曾經(jīng)去中山拜謁王都。有個(gè)叫和少微的也在王都府里當(dāng)差,妒忌趙上交.極力詆毀導(dǎo)罵他,王都也就不禮

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