人口遷徙、文化交融與認同和商路、貿(mào)易與文化交流 專題練習 高三歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3一輪復習

人口遷徙、文化交融與認同和商路、貿(mào)易與文化交流一、選擇題1．[2023·山西大同高三三模]在20世紀頭十年，歐洲人大量移民美國。意大利人和愛爾蘭人前往紐約、波士頓和費城；葡萄牙人去普羅維登斯和新貝德福德；德國人和波希米亞人去芝加哥、密爾沃基和費城；波蘭人去芝加哥和底特律。這些移民()A．改變了全球勞動力布局B．均衡的分布在美國的各地C．助力了美國經(jīng)濟的發(fā)展D．使美國文化形成多元格局2．[2023·遼寧丹東高三聯(lián)考]斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中這樣寫道：“商業(yè)聯(lián)結和文化聯(lián)結既不是互不關聯(lián)的也不是彼此獨立的。希臘文化傳播到整個東方，主要是靠追隨亞歷山大軍隊東進的希臘商人。同樣，印度佛教傳布到中國的過程也可以沿著舉世聞名的絲綢之路了解到?！边@表明促進東西方文明交融的兩種方式是()A．商業(yè)聯(lián)結和文化聯(lián)結B．馬可·波羅和阿拉伯商人C．希臘商人和亞歷山大軍隊D．暴力沖突與和平交流3.[2023·遼寧葫蘆島高三二模]如圖為遼寧北票十六國時期北燕重臣馮素弗墓出土的鴨形玻璃注，其工藝屬于羅馬吹制技術。據(jù)考證，此時期我國雖已掌握加工玻璃的技藝，但尚不具備制作如此復雜的玻璃工藝制作技術。該文物能夠佐證當時()A．絲綢之路上中西經(jīng)濟文化交流B．東北地區(qū)經(jīng)濟的迅速發(fā)展C．玻璃制品應用于普通民眾生活D．統(tǒng)治者不斷推動民族交融4．[2023·貴州畢節(jié)高三一模]17世紀初，原產(chǎn)于中國的茶葉由荷蘭人帶入歐洲。起初，飲茶的只限于來往東方的荷蘭商人、水手和達官貴人。進入18世紀后，飲茶風在歐洲逐漸盛行，很多歐洲人尤其是荷蘭人、英國人養(yǎng)成了飲茶的習慣。這可以用來論證()A．商品貿(mào)易促進文化傳播B．物種交流沖擊等級秩序C．文化在互鑒中實現(xiàn)融合D．人口流動影響社會習俗5．[2023·貴州貴陽高三一模]現(xiàn)代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化；從宗教信仰看，官方宗教是伊斯蘭教，民間也信奉基督教；阿拉伯語為官方語言，英語、法語也廣泛使用。材料最能表明現(xiàn)代埃及文化()A．是歐洲殖民文化侵略的產(chǎn)物B．反映實現(xiàn)國家獨立與民族復興的愿望C．代表了阿拉伯文化的多樣性D．具有本土文化與西方文化結合的特征6．[2023·廣東佛山高三聯(lián)考]19世紀末20世紀初，美國各利益集團經(jīng)過反復地激烈爭論后，促使國會確立了旨在限制移民人數(shù)、控制民族來源的移民限額制度。該制度以美國人口中各民族集團的人口數(shù)量為基礎，規(guī)定每年的移民限額和各地區(qū)移民來源，徹底結束了建國以來自由放任的移民政策。這項政策推行的主要原因是()A．保證美國人有足夠的就業(yè)機會B．減少政府在移民福利方面的支出C．美國國內(nèi)人口的增加速度過快D．科技發(fā)展導致勞動力的需求減少7．[2023·河北保定高三期中]古代希臘人和羅馬人，把他們周邊不甚開化的民族，統(tǒng)稱為“野蠻人”和“蠻族”。早在公元前2世紀，羅馬人就與蠻族直接交往。公元前1世紀起，羅馬社會開始有了吸收蠻族的跡象。4世紀，羅馬帝國的邊境地帶根本分不出純粹的羅馬人住區(qū)或純粹的蠻族住區(qū)。上述材料表明()A．民族交融曾發(fā)生在古代歐洲社會B．羅馬帝國建立起一套吸收蠻族的制度C．希臘人最終被蠻族一網(wǎng)打盡D．東西文明的交流早在公元前就開始了8．[2023·北京延慶高三一模]3～6世紀，在中國，匈奴人逐步內(nèi)遷，轉向定居生活，并在中原地區(qū)建立政權。此后，其他民族也逐步遷徙到中原。在歐洲，日耳曼人利用羅馬帝國衰落的機會，陸續(xù)進入羅馬帝國并建立起國家，滅亡西羅馬帝國。上述現(xiàn)象蘊含的歷史信息是()A．日耳曼人借鑒了匈奴人的經(jīng)驗和教訓B．匈奴人和日耳曼人之間相互學習推動C．上述民族的遷徙屬于早期印歐人遷徙D．亞歐民族大遷徙促進本民族文化發(fā)展9.考古印證了歷史的印記。考古學家在我國新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)許多漢朝的絲織品,在馬來西亞發(fā)掘出與漢朝陶片紋飾相似的陶片,在印度尼西亞發(fā)掘出了漢朝的錢幣。這些考古發(fā)現(xiàn)證實()A.張騫出使西域的功績B.甘英到達波斯灣C.陸、海絲綢之路的存在D.漢朝疆域的擴大10.考古學家在中國遼寧朝陽、韓國慶州地區(qū)的7—9世紀的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑,俑的形象既有來自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人,還有中亞地區(qū)的回鶻人、粟特人。這表明當時()A.東亞風俗深受西方文化影響B(tài).中西交流主要依賴于海上交通C.絲綢之路已延伸到朝鮮半島D.中國與東羅馬帝國建立了外交關系11.新航路開辟后,美洲的煙草、可可、玉米,非洲的咖啡、珍珠、寶石,中國、印度等亞洲國家的絲綢、瓷器、茶葉、香料,都成為國際貿(mào)易中的重要商品。歐洲的商人開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系。材料主要說明新航路開辟()A.擴大了煙草等農(nóng)作物在世界的種植范圍B.使亞洲的絲綢等商品成為珍品C.使歐洲商人在世界范圍內(nèi)進行殖民活動D.結束了世界各地相對孤立的狀態(tài)12.有學者指出,從某種意義上說,當今世界各種文化的發(fā)展正是對兩千年前的“軸心時代”的一次新的飛躍。古典時期少數(shù)東西方偉大思想家主導的百家爭鳴現(xiàn)象,也將變化為世界眾多國家的思想群體導演或表演的交響與合奏。上述現(xiàn)象表明()A.世界文化多元化格局破裂B.文化保護主義的傾向明顯C.經(jīng)濟全球化推動文化交融D.世界文化基本實現(xiàn)一體化二、非選擇題13．[2023·福建福州高三模擬]閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料人們居住的地方通常有許多不同的民族，這些不同民族的人們各自在一個相對固定的地域中生息繁衍，共同生活。隨著時間的推移，逐漸形成了語言、服飾、生活習慣、親屬制度、社會組織、經(jīng)濟生活等方面的共同特征，并在此基礎上產(chǎn)生了共同的認同感和對故土家園深厚的感情。然而，在人類歷史的長河中，人們因受到外界壓力而被迫改變居住地點或者出于謀求發(fā)展而主動改變居住地的現(xiàn)象十分常見，在表現(xiàn)形式上也是多樣的?！幾杂谄G波《論中國古代少數(shù)民族的遷徙及其影響》根據(jù)材料并結合中國古代史的相關知識，自擬一個論題，并就所擬論題進行闡述。(要求：論題明確，史論結合，邏輯清晰，闡述有理有據(jù))人口遷徙、文化交融與認同和商路、貿(mào)易與文化交流一、選擇題1．[2023·山西大同高三三模]在20世紀頭十年，歐洲人大量移民美國。意大利人和愛爾蘭人前往紐約、波士頓和費城；葡萄牙人去普羅維登斯和新貝德福德；德國人和波希米亞人去芝加哥、密爾沃基和費城；波蘭人去芝加哥和底特律。這些移民()A．改變了全球勞動力布局B．均衡的分布在美國的各地C．助力了美國經(jīng)濟的發(fā)展D．使美國文化形成多元格局解析：據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀初的世界。20世紀頭十年，大量歐洲人移民美國，為美國的經(jīng)濟發(fā)展提供了豐富的勞動力，助力了美國的經(jīng)濟發(fā)展，C項正確；材料內(nèi)容只涉及歐洲人移民美國，無法改變?nèi)騽趧恿Y構，排除A項；材料內(nèi)容只是說移民去了幾個城市，無法得出這些移民均衡分布在美國的各地，排除B項；美國文化在殖民擴張時期就已形成多元化，排除D項。故選C項。2．[2023·遼寧丹東高三聯(lián)考]斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中這樣寫道：“商業(yè)聯(lián)結和文化聯(lián)結既不是互不關聯(lián)的也不是彼此獨立的。希臘文化傳播到整個東方，主要是靠追隨亞歷山大軍隊東進的希臘商人。同樣，印度佛教傳布到中國的過程也可以沿著舉世聞名的絲綢之路了解到。”這表明促進東西方文明交融的兩種方式是()A．商業(yè)聯(lián)結和文化聯(lián)結B．馬可·波羅和阿拉伯商人C．希臘商人和亞歷山大軍隊D．暴力沖突與和平交流解析：據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代世界。據(jù)材料“希臘文化傳播到整個東方，主要是靠追隨亞歷山大軍隊東進的希臘商人。”可知，這是通過戰(zhàn)爭形式交流，據(jù)材料“印度佛教傳布到中國的過程也可以沿著舉世聞名的絲綢之路了解到”并結合所學可知，絲綢之路是一條和平的商業(yè)、文化交流通道，因此材料涉及暴力沖突與和平交流兩種文明交融的方式，D項正確；材料表明東西方文明交融的兩種方式是暴力沖突與和平交流，A項是和平交流的表現(xiàn)，排除A項；B項是文明交融的人物，不涉及方式，排除B項；C項涉及歷史人物和職業(yè)群體，沒有交代具體交融的方式，排除C項。故選D項。3.[2023·遼寧葫蘆島高三二模]如圖為遼寧北票十六國時期北燕重臣馮素弗墓出土的鴨形玻璃注，其工藝屬于羅馬吹制技術。據(jù)考證，此時期我國雖已掌握加工玻璃的技藝，但尚不具備制作如此復雜的玻璃工藝制作技術。該文物能夠佐證當時()A．絲綢之路上中西經(jīng)濟文化交流B．東北地區(qū)經(jīng)濟的迅速發(fā)展C．玻璃制品應用于普通民眾生活D．統(tǒng)治者不斷推動民族交融解析：據(jù)本題時間信息可知準確時空是：十六國時期（中國）。根據(jù)材料可知，北燕重臣馮素弗墓出土鴨形玻璃注的制作工藝屬于羅馬吹制技術，可以用來佐證當時絲綢之路上中西經(jīng)濟文化交流，A項正確；材料體現(xiàn)了絲綢之路上中西經(jīng)濟文化交流，不能說明東北地區(qū)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，排除B項；鴨形玻璃注出土于北燕重臣馮素弗墓，并不能說明玻璃制品應用于普通民眾生活，排除C項；該文物能夠佐證當時絲綢之路上中西經(jīng)濟文化交流，不能體現(xiàn)統(tǒng)治者推動民族交融，排除D項。故選A項。4．[2023·貴州畢節(jié)高三一模]17世紀初，原產(chǎn)于中國的茶葉由荷蘭人帶入歐洲。起初，飲茶的只限于來往東方的荷蘭商人、水手和達官貴人。進入18世紀后，飲茶風在歐洲逐漸盛行，很多歐洲人尤其是荷蘭人、英國人養(yǎng)成了飲茶的習慣。這可以用來論證()A．商品貿(mào)易促進文化傳播B．物種交流沖擊等級秩序C．文化在互鑒中實現(xiàn)融合D．人口流動影響社會習俗解析：根據(jù)材料可知，原產(chǎn)于中國的茶葉在歐洲逐漸盛行，主要是因為東西方商品貿(mào)易的影響，促進了文化傳播，A項正確；材料未涉及等級秩序，排除B項；材料反映了商品貿(mào)易促進文化傳播，未體現(xiàn)文化融合，排除C項；材料未體現(xiàn)人口流動影響社會習俗，排除D項。故選A項。5．[2023·貴州貴陽高三一模]現(xiàn)代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化；從宗教信仰看，官方宗教是伊斯蘭教，民間也信奉基督教；阿拉伯語為官方語言，英語、法語也廣泛使用。材料最能表明現(xiàn)代埃及文化()A．是歐洲殖民文化侵略的產(chǎn)物B．反映實現(xiàn)國家獨立與民族復興的愿望C．代表了阿拉伯文化的多樣性D．具有本土文化與西方文化結合的特征解析：據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代埃及。根據(jù)材料“融合多元文化因素的阿拉伯文化”“從宗教信仰看，官方宗教是伊斯蘭教，民間也信奉基督教；阿拉伯語為官方語言，英語、法語也廣泛使用”可知埃及本土文化和其他外來文化同時存在，相互交融，形成了多元文化的融合體，具有本土文化與西方文化結合的特征，D項正確；材料“現(xiàn)代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化”強調(diào)現(xiàn)代埃及文化的多元性，并未反映出近代西方國家對埃及的侵略和影響，邏輯推理錯誤，排除A項；二戰(zhàn)后埃及民族運動高漲，體現(xiàn)出強調(diào)的國家獨立與民族復興的愿望，與材料時間信息不符，排除B項；材料強調(diào)的是埃及文化，不能偷換概念為阿拉伯文化，排除C項。故選D項。6．[2023·廣東佛山高三聯(lián)考]19世紀末20世紀初，美國各利益集團經(jīng)過反復地激烈爭論后，促使國會確立了旨在限制移民人數(shù)、控制民族來源的移民限額制度。該制度以美國人口中各民族集團的人口數(shù)量為基礎，規(guī)定每年的移民限額和各地區(qū)移民來源，徹底結束了建國以來自由放任的移民政策。這項政策推行的主要原因是()A．保證美國人有足夠的就業(yè)機會B．減少政府在移民福利方面的支出C．美國國內(nèi)人口的增加速度過快D．科技發(fā)展導致勞動力的需求減少解析：根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是：19世紀末20世紀初的美國。結合所學知識可知，19世紀末20世紀初，美國正處于第二次工業(yè)革命時期，工業(yè)革命助推美國經(jīng)濟快速發(fā)展，而此時美國國會對移民額度進行限制，說明了科技發(fā)展導致勞動力的需求減少，D項正確；材料體現(xiàn)的是科技發(fā)展對勞動力的影響，非保障美國人的就業(yè)機會，排除A項；材料與減少政府在移民方面的福利無關，排除B項；美國國內(nèi)人口增長是影響因素，非主要原因，仍然是科技發(fā)展對勞動力需求的影響，排除D項。故選D項。7．[2023·河北保定高三期中]古代希臘人和羅馬人，把他們周邊不甚開化的民族，統(tǒng)稱為“野蠻人”和“蠻族”。早在公元前2世紀，羅馬人就與蠻族直接交往。公元前1世紀起，羅馬社會開始有了吸收蠻族的跡象。4世紀，羅馬帝國的邊境地帶根本分不出純粹的羅馬人住區(qū)或純粹的蠻族住區(qū)。上述材料表明()A．民族交融曾發(fā)生在古代歐洲社會B．羅馬帝國建立起一套吸收蠻族的制度C．希臘人最終被蠻族一網(wǎng)打盡D．東西文明的交流早在公元前就開始了解析：結合所學知識可知，羅馬人同周邊不甚開化民族不斷交往交流交融，使得羅馬帝國邊境地帶的羅馬人住區(qū)和蠻族住區(qū)差別不大，表明民族交融曾發(fā)生在古代歐洲社會，A項正確；材料并未體現(xiàn)羅馬帝國建立了一套吸收蠻族的制度，排除B項；希臘人最終被蠻族一網(wǎng)打盡的說法絕對，并且與材料內(nèi)容不符，排除C項；材料并未體現(xiàn)東西文明的交流，排除D項。故選A項。8．[2023·北京延慶高三一模]3～6世紀，在中國，匈奴人逐步內(nèi)遷，轉向定居生活，并在中原地區(qū)建立政權。此后，其他民族也逐步遷徙到中原。在歐洲，日耳曼人利用羅馬帝國衰落的機會，陸續(xù)進入羅馬帝國并建立起國家，滅亡西羅馬帝國。上述現(xiàn)象蘊含的歷史信息是()A．日耳曼人借鑒了匈奴人的經(jīng)驗和教訓B．匈奴人和日耳曼人之間相互學習推動C．上述民族的遷徙屬于早期印歐人遷徙D．亞歐民族大遷徙促進本民族文化發(fā)展解析：據(jù)本題時間信息可知準確時空是：3～6世紀（世界）。根據(jù)材料“在中國，匈奴人逐步內(nèi)遷，轉向定居生活，并在中原地區(qū)建立政權”“在歐洲，日耳曼人利用羅馬帝國衰落的機會，陸續(xù)進入羅馬帝國并建立起國家，滅亡西羅馬帝國”，可歸納為匈奴人和日耳曼人通過遷徙建立了新的政權，進而促進本民族文化的發(fā)展，D項正確；材料中未說明匈奴人和日耳曼人之間發(fā)生任何聯(lián)系，排除A、B項；早期印歐人遷徙，是指從公元前2千紀初起，說原始印歐語的游牧民族，從位于烏克蘭大草原的亞姆納文化及其相關的草原文化地區(qū)，逐步遷移到歐洲和亞洲地區(qū)的一系列過程，與題干的民族遷徙無關，排除C項。故選D項。9.考古印證了歷史的印記?？脊艑W家在我國新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)許多漢朝的絲織品,在馬來西亞發(fā)掘出與漢朝陶片紋飾相似的陶片,在印度尼西亞發(fā)掘出了漢朝的錢幣。這些考古發(fā)現(xiàn)證實()A.張騫出使西域的功績B.甘英到達波斯灣C.陸、海絲綢之路的存在D.漢朝疆域的擴大解析:從題干材料中涉及的區(qū)域看,既有絲綢之路經(jīng)過的中國新疆地區(qū),也有“海上絲綢之路”經(jīng)過的東南亞地區(qū),因此題干材料中考古發(fā)現(xiàn)的物品是陸、海絲綢之路存在的歷史見證,故C項正確。10.考古學家在中國遼寧朝陽、韓國慶州地區(qū)的7—9世紀的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑,俑的形象既有來自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人,還有中亞地區(qū)的回鶻人、粟特人。這表明當時()A.東亞風俗深受西方文化影響B(tài).中西交流主要依賴于海上交通C.絲綢之路已延伸到朝鮮半島D.中國與東羅馬帝國建立了外交關系答案:C11.新航路開辟后,美洲的煙草、可可、玉米,非洲的咖啡、珍珠、寶石,中國、印度等亞洲國家的絲綢、瓷器、茶葉、香料,都成為國際貿(mào)易中的重要商品。歐洲的商人開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系。材料主要說明新航路開辟()A.擴大了煙草等農(nóng)作物在世界的種植范圍B.使亞洲的絲綢等商品成為珍品C.使歐洲商人在世界范圍內(nèi)進行殖民活動D.結束了世界各地相對孤立的狀態(tài)解析:題干材料強調(diào)了美洲、亞洲、非洲的產(chǎn)品成為國際貿(mào)易的商品,在各洲之間流動,而完成這一商業(yè)活動的是歐洲的商人,說明新航路的開辟結束了世界各地相對孤立的狀態(tài),D項正確。12.有學者指出,從某種意義上說,當今世界各種文化的發(fā)展正是對兩千年前的“軸心時代”的一次新的飛躍。古典時期少數(shù)東西方偉大思想家主導的百家爭鳴現(xiàn)象,也將變化為世界眾多國家的思想群體導演或表演的交響與合奏。上述現(xiàn)象表明()A.世界文化多元化格局破裂B.文化保護主義的傾向明顯C.經(jīng)濟全球化推動文化交融D.世界文化基本實現(xiàn)一體化解析:結合所學知識,當今世界的經(jīng)濟全球化趨勢推動了各地區(qū)之間的文化交融,故選C項;兩極格局瓦解后,世界多極化發(fā)展趨勢增強,這有利于推動世界文化多元格局的發(fā)展,排除A項;題干材料體現(xiàn)