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2022-2023學(xué)年廣東省廣州市花都區(qū)七年級(jí)(上)期末歷史試卷一、單選題(本大題共25小題,共50.0分)1.我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代早期人類遺址有數(shù)百處,代表性的有距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年的北京人。研究元謀人和北京人最可靠的資料來(lái)自于()A.考古發(fā)掘 B.史書記載 C.神話傳說(shuō) D.學(xué)術(shù)論著2.實(shí)物史料是研究歷史的重要證據(jù)。下圖所示實(shí)物遺存可以證明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)河姆渡遺址出土的稻谷和骨耜A.原始農(nóng)業(yè) B.青銅鑄造 C.紡織業(yè) D.冶鐵業(yè)3.遠(yuǎn)古傳說(shuō)中蘊(yùn)含著歷史留下的一道道印跡。下列有關(guān)舜和禹的傳說(shuō),有助于我們了解()舜的故事:孝感動(dòng)天大禹治水A.中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的興起 B.先民與洪水作斗爭(zhēng)的歷史C.商周世襲制度的起源 D.中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的形成4.古書《禮記?禮運(yùn)》中記載:“當(dāng)大道施行時(shí)候,天下是大家共有的,選舉賢能的人做首領(lǐng),……這就是理想的大同社會(huì)。如今大道不再施行,天下為家……天子諸侯們的權(quán)力成了世襲的……”文中“天下為家”指的是()A.分封制 B.郡縣制 C.禪讓制 D.世襲制5.2021年三星堆遺址新出土的玉琮、玉璧、玉戈和牙璋等儀仗用具和青銅尊、青銅罍、銅鈴等,都具有中原地區(qū)的風(fēng)格。據(jù)此可知A.古蜀文明手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá) B.古蜀文明禮樂制度完善C.古蜀文明和中原地區(qū)有文化交流 D.分封制已擴(kuò)展到古蜀地區(qū)6.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道:“東周時(shí)期朝廷軟弱無(wú)力,列國(guó)相互混戰(zhàn)不休,表面上看來(lái)是個(gè)多事之秋。不過(guò),這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革從而永久地決定中國(guó)發(fā)展歷程的時(shí)期。”據(jù)此,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)為A.奴隸社會(huì)瓦解,封建社會(huì)形成 B.春秋霸主先后相繼,戰(zhàn)國(guó)七雄同時(shí)并存C.王室衰微、大動(dòng)蕩、大變革 D.鐵制工具和牛耕開始了普遍使用與推廣7.錢穆在《國(guó)史大綱》中寫道:“商鞅“...亦嚴(yán)行以軍功代貴族之新法.....以前是貴族任戰(zhàn)士,現(xiàn)在是戰(zhàn)士為貴族?!辈牧现小耙攒姽ΥF族之新法”起到的作用是A.加強(qiáng)了對(duì)地方的管轄 B.增強(qiáng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 D.健全了國(guó)家法律制度8.下圖為2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”,其3D設(shè)計(jì)的擬人化熊貓,體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。此理念源于我國(guó)古代的()A.道家思想 B.儒家思想 C.墨家思想 D.法家思想9.按照秦朝規(guī)定,郡守每年秋冬要向朝廷申報(bào)一年的政績(jī),縣也要上集簿于郡,中央或郡對(duì)其下屬進(jìn)行考核。這反映出秦朝()A.國(guó)土疆域并不是十分的廣大 B.采取有效措施維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一C.皇帝享有著非常巨大的權(quán)力 D.郡縣各項(xiàng)事務(wù)都受制于中央10.歷史課堂上,張老師提示“戍守長(zhǎng)城”、“遇雨誤期”、“張楚政權(quán)”等關(guān)鍵詞,同學(xué)們能立刻聯(lián)想到()A.黃巾起義 B.陳勝、吳廣起義 C.李自成起義 D.黃巢起義11.2021年考古發(fā)現(xiàn),霸陵陪葬物以陶器為主,金銀器很少。與漢文帝遺詔中所說(shuō)“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民”相吻合。這印證了漢文帝A.勤儉治國(guó) B.勤于政事C.善于用人 D.虛懷納諫12.下圖是中國(guó)古代不同時(shí)期貨幣。兩者所起的相同歷史作用是()A.加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理 B.繼承了春秋戰(zhàn)國(guó)貨幣的風(fēng)格C.促進(jìn)了貨幣種類的多樣化 D.適應(yīng)了商業(yè)貿(mào)易繁榮的形勢(shì)13.下圖為反映東漢地主莊園院落的考古發(fā)現(xiàn),該類題材文物在全國(guó)許多地區(qū)均有出土。這說(shuō)明()A.東漢豪強(qiáng)地主無(wú)需勞動(dòng) B.東漢社會(huì)治安安定C.東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力強(qiáng)大 D.東漢政局腐敗黑暗14.“一帶一路”使古絲綢之路煥發(fā)新生,小王想通過(guò)旅行去探訪古絲綢之路的起點(diǎn),他應(yīng)該到達(dá)圖中的地點(diǎn)是A.A B.BC.C D.D15.下表是《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第三單元部分目錄,根據(jù)目錄內(nèi)容判斷該單元的主題是()第9課秦統(tǒng)一中國(guó)第10課秦末農(nóng)民大起義第11課西漢建立和“文景之治”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第13課東漢的興衰第14課溝通中外文明的“絲綢之路”第15課兩漢的科技和文化A.政權(quán)分立與民族交融 B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固C.中國(guó)文明的起源 D.早期國(guó)家與社會(huì)變革16.工藝流程與生產(chǎn)水平密切相關(guān)。下圖反映我國(guó)漢代哪一生產(chǎn)活動(dòng)的工藝流程()A.造紙 B.冶鐵 C.紡織 D.制瓷17.下面是一位同學(xué)在翻閱某書籍時(shí)做的學(xué)習(xí)筆記,下列選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容在該書籍中能查閱到的是()中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通文反映了3000年社會(huì)歷史的全貌“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷)”對(duì)歷史評(píng)價(jià)有今勝于古觀點(diǎn)A.江南地區(qū)的開發(fā) B.秦王掃六合 C.五代十國(guó)的更替與分立 D.陳橋驛兵變18.諸葛亮說(shuō):“曹操大軍南下,遠(yuǎn)道而來(lái),猶如強(qiáng)弩之末,又不習(xí)水戰(zhàn),孫權(quán)劉備合作定能取勝。曹操敗后勢(shì)必北撤,三分天下的局面自然形成?!毕铝凶钅茯?yàn)證諸葛亮觀點(diǎn)的戰(zhàn)役是()A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.楚漢之爭(zhēng) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)19.某學(xué)習(xí)小組圍繞三國(guó)兩晉南北朝的時(shí)代特征,開展主題探究學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)如下表格,適合①和②兩處的選項(xiàng)是()結(jié)論①民族融合史實(shí)少數(shù)民族的胡床、方凳、圓凳等家具傳入中原,改變了漢族的生活習(xí)慣A.短暫統(tǒng)一;東晉 B.政權(quán)分立;前秦 C.政權(quán)分立;東晉 D.開放革新;北魏20.《晉書》記載東晉后期南方的情形是:“天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!痹撚涊d表明當(dāng)時(shí)南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因是()A.民族的大交融 B.海外貿(mào)易日益繁盛 C.社會(huì)相對(duì)安定 D.北方人口大量南遷21.東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)在其作品《山居賦》中寫道:“阡陌縱橫,塍埒交經(jīng)。……麻麥粟(小米)菽(豆類的總稱)?!訅?、柰園、橘林、栗圃。桃李多品,梨棗殊所?!蔽闹屑狱c(diǎn)字是原來(lái)種植在北方的農(nóng)林品種,在東晉時(shí)期卻出現(xiàn)在南方,這說(shuō)明A.謝靈運(yùn)自己培育出了這此品種 B.謝靈運(yùn)種植技術(shù)一流C.北方人民南遷、民族交融的時(shí)代特征 D.戰(zhàn)亂促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展22.2020年12月4日,嫦娥五號(hào)探測(cè)器在月球表面展開五星紅旗,展示了新時(shí)期中國(guó)科技領(lǐng)域的偉大成就。為了紀(jì)念世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位的偉大成就,月球上有一座環(huán)形山因他而命名,他是()A.祖沖之 B.蔡倫 C.張衡 D.魯班23.龍門石窟現(xiàn)存有北魏至唐朝時(shí)期外國(guó)人、外族人造像,在石窟雕刻中也有反映西方文化的裝飾紋樣或受其影響而改變的裝飾圖案。這主要反映了()A.雕塑藝術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.佛教藝術(shù),絢麗多彩C.多元文化,交流互鑒 D.中原文化,古老悠久24.如下圖是小明同學(xué)制作的中國(guó)古代朝代更替示意圖(部分),圖中所示①②③對(duì)應(yīng)的朝代是A.商朝、三國(guó)、秦朝 B.商朝、秦朝、三國(guó)C.東周、東漢、三國(guó) D.秦朝、商朝、十六國(guó)25.春秋時(shí),一些諸侯國(guó)開始設(shè)置縣、郡管理地方,到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅在秦國(guó)推行縣制,使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大;十六國(guó)時(shí)期,大量漢物漢俗已在北方少數(shù)民族間流傳,到了北魏孝文帝時(shí)推行全面漢化政策,增強(qiáng)了北魏實(shí)力。由此可知兩位歷史人物取得成就的原因在于()A.順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展潮流 B.得到統(tǒng)治階層的廣泛支持C.實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民的利益 D.個(gè)人偉大的政治理想抱負(fù)二、材料解析題(本大題共3小題,共40.0分)26.中華民族的形成是一部各族不斷交往交融的歷史。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:關(guān)于歷史上一次重大戰(zhàn)役的相關(guān)史料記載記述出處蚩尤發(fā)起叛亂,黃帝于是向各部征集兵馬與蚩尤作戰(zhàn),并把他殺死。《史記?五帝本紀(jì)》蚩尤驅(qū)逐炎帝,炎帝于是向黃帝求援,最終擒殺蚩尤?!兑葜軙?嘗麥篇》蚩尤進(jìn)攻黃帝,黃帝于是命令應(yīng)龍進(jìn)攻蚩尤,并將其殺死?!渡胶=?jīng)?大荒北經(jīng)》材料二:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯互相兼并,華夏族與周圍其他各民族交往越來(lái)越頻繁,逐漸形成了以華夏為主的統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。直到漢朝以后,華夏族才漸漸稱為漢族。——摘編自董耀會(huì)《萬(wàn)里長(zhǎng)城縱橫談》材料三:他力排眾議,494年遷都洛陽(yáng),把百余萬(wàn)包括鮮卑族在內(nèi)的北方各民族人民遷到中原。他進(jìn)一步推行漢化措施,規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ);以漢服代替鮮卑服;改鮮卑姓為漢姓;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等?!浴吨袊?guó)歷史?七年級(jí)上冊(cè)》(1)根據(jù)材料一關(guān)于這次戰(zhàn)役的描述,寫出一條相對(duì)可信的信息,并說(shuō)明理由。(2)根據(jù)材料二,概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的積極影響。指出我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的名稱。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料中的“他”具體指的是誰(shuí)?說(shuō)明此次改革的歷史作用及其體現(xiàn)的中華民族發(fā)展的特征。27.中國(guó)的政治制度隨著歷史發(fā)展而不斷演變。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:西周與秦朝的政治形勢(shì)圖西周政治形勢(shì)圖秦朝政治形勢(shì)圖材料二:歷史上,黃河之水時(shí)常泛濫,釀成大災(zāi)。因此,治理黃河一直是歷朝歷代的關(guān)注點(diǎn)。以下為關(guān)于歷代治理黃河的史事兩則。公元前651年,周王室治理黃河力不能及,齊桓公于是召集諸侯會(huì)盟,約定不得修筑有礙鄰國(guó)的水利。但會(huì)后,各國(guó)仍自行其是。——摘編自黃仁宇《中國(guó)大歷史》漢武帝尤其重視興修水利。他曾多次組織數(shù)萬(wàn)人開挖水渠,還對(duì)黃河進(jìn)行治理。他曾征調(diào)數(shù)萬(wàn)人堵塞黃河決口,并親臨現(xiàn)場(chǎng),終于成功?!幾浴吨袊?guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)》(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),分別指出西周、秦朝政治形勢(shì)圖所反映的地方制度,并指出這兩種制度實(shí)施初期所起的共同作用。(2)根據(jù)材料二,指出周王室與漢武帝治理黃河的效果不同之處,并從政治制度的角度不同的原因分析。(3)根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代政治制度演變的認(rèn)識(shí)。28.以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魯國(guó)尚儒學(xué)……齊地學(xué)術(shù)較為龐雜,陰陽(yáng)五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá);楚地道學(xué)與詞賦最具特色;三晉以法家與游說(shuō)之士為盛。——鄒逸麟《中國(guó)歷史地理概述》材料二:(漢武帝)繼位之初接受董仲舒的建議,又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士,啟用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開除,招聘數(shù)百名儒生補(bǔ)充進(jìn)來(lái)……到了西漢末期,超過(guò)三萬(wàn)名儒生進(jìn)入皇家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?!幾匀问澜陡咧袣v史必修課程專題解析》材料三:古代絲綢之路開創(chuàng)性
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