第03講 秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固(講義)-2025年高考歷史一輪復(fù)習(xí)講練測(新教材新高考)(解析版)_第1頁
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第03講 秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固(講義)-2025年高考歷史一輪復(fù)習(xí)講練測(新教材新高考)(解析版)_第3頁
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第第頁第03講秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固目錄TOC\o"1-3"\h\u01考情透視·目標導(dǎo)航 202知識導(dǎo)圖·思維領(lǐng)航 303考點突破·考法探究 4考點一秦漢的政權(quán)更替和內(nèi)政外交 4知識點1秦朝政治制度與施政措施 4考向1秦朝的政治制度 6知識點2漢朝政治制度與施政措施 9考向2西漢的建立與“文景之治” 10考向3漢武帝加強中央集權(quán)的政治措施 12考向4東漢的興衰 13知識點3官員的選拔與管理(選必一) 15知識點4法律與教化(選必一) 16知識點5民族關(guān)系與對外交往(選必三) 16知識點6:戶籍制度、基層治理和社會保障(選必一) 18考點二秦漢的經(jīng)濟與交通 18知識點1經(jīng)濟發(fā)展 18考向1漢武帝加強中央集權(quán)經(jīng)濟措施 20知識點2交通建設(shè)(選必二) 21考向2北擊匈奴、絲綢之路 22知識點3賦稅制度(選必二) 23考點三秦漢的文化和科技 24知識點1秦漢中華文化的發(fā)展 24考向1儒學(xué)成為正統(tǒng) 25考向2兩漢的文化 27知識點2秦漢科技的發(fā)展(包含其它領(lǐng)域) 28知識點3秦漢文化傳承(選必三) 2904真題練習(xí)·命題洞見 30考點要求考題統(tǒng)計備考建議秦統(tǒng)一、國家治理與速亡(2年5考)2024待定本講為高考命題熱點,題型以選擇題為主,復(fù)習(xí)時關(guān)注一些命題關(guān)鍵詞:“大一統(tǒng)”、君主專制、中央集權(quán)、皇權(quán)至上、官僚政治、三公九卿、郡縣制度、文書制度、上計制度、統(tǒng)一度量衡、橫征暴斂、“推恩令”、中朝制度、察舉制、刺史制度、鹽鐵官營、幣制改革、西域都護府、“編戶齊民”絲綢之路、佛教傳入、尊崇儒術(shù)等,這一時期是我國統(tǒng)一多民族封建國家的形成和初步發(fā)展時期,是中華文明的統(tǒng)一和發(fā)展階段,因此要引起重視,復(fù)習(xí)時重點把握。2023選擇題:天津卷,浙江卷6月,2022選擇題:河北卷,湖北卷,浙江卷6月兩漢興衰發(fā)展與國家治理(2年9考)2024待定2023選擇題:全國新課標、天津卷、福建卷、北京卷、山東卷2022選擇題:廣東卷、湖北卷、江蘇卷、浙江卷1月秦漢經(jīng)濟與社會生活(2年4考)2024待定2023選擇題:全國甲卷2022選擇題:天津卷、海南卷、湖南卷秦漢文化發(fā)展及中外交流(2年7考)2024待定2023選擇題:遼寧卷、廣東卷非選擇題:海南卷2022選擇題:遼寧卷、山東卷、重慶卷非選擇題:全國乙卷復(fù)習(xí)目標:1、通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績,認識統(tǒng)一多民族封建國家的建立在中國歷史上的意義;2、通過了解秦朝時期的社會矛盾和農(nóng)民起義,認識秦朝崩潰的原因;3、了解中國古代政治體制在秦朝建立前后的巨大變化;了解秦朝的民族政策和邊疆管理制度??键c一秦漢的政權(quán)更替和內(nèi)政外交一、統(tǒng)一的條件(統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要)1、民心所向:長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一。2、經(jīng)濟需要:各地域經(jīng)濟的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來的阻礙。3、地理位置:秦地處西邊,遠離中原多戰(zhàn)之地,可相對從容的進行變法強國;物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。4、商鞅變法:變法徹底,尊奉法家,建立封建制度,獎勵耕戰(zhàn),使秦日益強盛。5、統(tǒng)一趨勢:政治分離中蘊含統(tǒng)一趨勢,諸侯間的兼并戰(zhàn)爭,為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。6、主觀因素:秦王嬴政雄才大略,輕血緣,重才能;廣納賢才,善于用人,吏治清明;遠交近攻,戰(zhàn)略得當(dāng)。二、統(tǒng)一的過程:1、遠交近攻,相繼滅掉東方六國(韓、趙、魏、楚、燕、齊),B.C221建立第一個統(tǒng)一王朝,定都咸陽2、征服了南方越族地區(qū),加強了對云、貴一帶西南夷的控制。3、擊退了北方游牧民族匈奴的進攻,在舊長城的基礎(chǔ)上修筑萬里長城(西起臨洮,東到遼東)4、建立秦的疆域:東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東。(奠定了此后歷代疆域的基本版圖)三、鞏固統(tǒng)一的措施:建立專制主義中央集權(quán)制度(一)政治制度(中央集權(quán)的封建國家體制形成)專制主義:是與民主政體相對立的,主要特征是皇帝個人專斷獨裁,集國家最高權(quán)力于一身。主要矛盾表現(xiàn)為君權(quán)與相權(quán)的沖突。中央集權(quán):是相對于地方分權(quán)而言的,特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事等方面沒有獨立性,必須嚴格服從中央政府的命令。主要矛盾表現(xiàn)為中央和地方的沖突。1、首創(chuàng)皇帝制度(夸耀功績)(1)核心特點:皇帝獨尊;皇權(quán)至上;皇位世襲(2)內(nèi)涵:丞相和諸大臣聽命于皇帝,一切政治、軍事、法律事務(wù)的決定權(quán)都在皇帝手中,其自稱“朕”,命和令分別稱為“制”和“詔”,印稱為“璽”,并通過許多具體規(guī)定和禮儀突出皇帝的獨尊地位(選一3)(綱上15)2、中央官制:三公九卿制(皇帝之下設(shè)三公九卿)(1)概況①丞相:百官之長,分左、右,秉承皇帝旨意,統(tǒng)領(lǐng)眾官,丞相府是行政中樞所在②太尉:最高武官,掌軍事③御史大夫:副丞相,協(xié)理國政,掌管圖籍、文書,同時又是最高監(jiān)察官④九卿:三公之下分掌國家各種政務(wù)和皇室事務(wù)的卿,下設(shè)若干部門,處理具體事務(wù)(2)特點:①比較完備,三公九卿分工明確、互相配合彼此牽制、減少決策失誤②它是以皇權(quán)為中心的中央行政體制③充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(3)決策方式:三公九卿共同組成中央政府,國家重大事務(wù)往往由公卿進行廷議,最后由皇帝裁斷。3、地方管理:廢除分封制,實行郡縣制地方行政管理:中央——郡——縣(道)——鄉(xiāng)、里、亭評價:①有利于強化中央集權(quán),提高行政效率,為社會經(jīng)濟發(fā)展提供穩(wěn)定環(huán)境。②打破傳統(tǒng)分封制,是官僚政治取代貴族政治的標志,奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝的基礎(chǔ),不斷得到加強和完善。③有利于防止地方割據(jù)分裂,維護國家統(tǒng)一;對以后兩千多年的中國政治與社會產(chǎn)生了重要影響。(二)其他鞏固措施:1、文化政策:統(tǒng)一文字,“焚書坑儒”2、經(jīng)濟政策:統(tǒng)一貨幣、度量衡,車軌3、法制建設(shè):制定《秦律》4、民眾管理:編制戶籍、遷徙六國貴族豪強。四、秦朝的暴政1、秦始皇:①窮奢極欲,大興土木②求仙訪藥,動眾巡游③開疆拓土,修筑長城④徭役沉重,刑罰嚴苛⑤焚書坑儒,鉗制思想2、秦二世:殘忍昏庸,實行嚴刑峻法,加重人民負擔(dān),致使階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化。五、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡1、陳勝吳廣起義:①時間:B.C209年②地點:大澤鄉(xiāng)③領(lǐng)導(dǎo)者:陳勝、吳廣④經(jīng)過:陳勝自立為王,號為“張楚”天下云集響應(yīng),迅速蔓延,但不久兵?、萁Y(jié)果:陳勝起義失?、薜匚唬褐袊鴼v史上第一次農(nóng)民起義2、劉邦項羽反秦勢力發(fā)展:①秦朝的滅亡:BC207年,劉邦的軍隊進入咸陽,秦王子嬰投降,秦朝滅亡。②楚漢之爭:BC206年—BC202年,劉邦、項羽四年楚漢戰(zhàn)爭。BC202年,劉邦建立漢朝。認識:得民心者得天下3、秦速亡的原因①秦朝的暴政激化了階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾(根本原因)(秦亡于政而非亡于制)②秦朝缺乏治理統(tǒng)一大國的經(jīng)驗;③對東方六國舊勢力缺乏有效的融合和控制;陳勝吳廣起義和反秦勢力的壯大【異同比較】比較分封制和郡縣制比較分封制郡縣制時代奴隸社會封建社會官員產(chǎn)生血緣繼承(世卿世祿)皇帝(中央)任免官吏權(quán)利擁有封地、爵位、土地管理權(quán)只有俸祿,無封地、無土地管理權(quán)與中央政府的關(guān)系諸侯國有很強的獨立性(地方分權(quán))中央政府的地方行政機構(gòu),絕對服從(中央集權(quán))性質(zhì)貴族政治官僚政治影響容易形成割據(jù)勢力加強中央集權(quán),維護國家統(tǒng)一相同點①都是為了鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治;②都是中國古代社會重要的地方行政制度;③都在維護國家的統(tǒng)一等方面起了積極作用?!臼妨蠈嵶C】東周至秦朝的社會轉(zhuǎn)變及歷史地位史料:東周至秦朝這一時期在中國歷史上的地位極其重要……正是這一時期,中國完成了歷史上第一次社會大轉(zhuǎn)型。在此之前,中國是血緣社會,在此之后雖然仍有濃重的血緣色彩,但轉(zhuǎn)向了地緣社會;在此之前是封建諸侯、貴族分權(quán)的時代,在此之后是專制獨裁、帝王集權(quán)的時代。而這一重大轉(zhuǎn)變,被史學(xué)家稱為“周秦之變”?!幾孕撂铩洞呵飸?zhàn)國時期社會轉(zhuǎn)型研究》根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識,指出“周秦之變”的含義。政治上宗法、分封制度瓦解,官僚政治取代貴族政治,血緣社會走向地緣社會,分土而治走向大一統(tǒng)君主專制中央集權(quán)制度。從貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治;從分裂走向統(tǒng)一?!練v史解釋】從社會轉(zhuǎn)型視角認識周秦之際政治的變化(1)政治體制:從封邦建國體制到中央集權(quán)大一統(tǒng)體制。(2)最高統(tǒng)治者:從“天下共主”,權(quán)力尚未高度集中到皇帝制度下專制獨裁,皇權(quán)至上。(3)地方管理:從層層分封,權(quán)力分散,獨立性強到中央垂直管理,直接控制,高度集權(quán)。(4)官僚機構(gòu):從貴族政治下世襲貴族把持政權(quán)到官僚政治下皇帝選拔任命職業(yè)官僚。(5)大一統(tǒng):從名義上的“天下共主”、觀念上的“天下一家”到制度上的大一統(tǒng),地域上真正的統(tǒng)一,思想上的統(tǒng)一,書同文,車同軌,經(jīng)濟文化層面的統(tǒng)一,統(tǒng)一多民族封建國家的真正形成?!臼妨蠈嵶C】秦朝推廣郡縣制史料:秦帝國建立了單一制的郡縣制統(tǒng)治,但是實際上,戰(zhàn)國列國相互并立的國家觀念以及更為古老的分封制傳統(tǒng)并沒有完全被統(tǒng)一的、郡縣制國家觀念取代。統(tǒng)治階級內(nèi)部對新帝國建立怎樣的國家結(jié)構(gòu)本身即存在著不同的意見,贊同分封的人很多;六國的政治勢力、社會勢力仍存在,恢復(fù)列國并立統(tǒng)治的愿望依然十分強烈;文化的地域性差異仍然十分突出?!幾圆窇椚骸肚貪h之際國家結(jié)構(gòu)的演變》根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識,指出秦朝郡縣制國家觀念受到的挑戰(zhàn)。舊國家觀念的存在;統(tǒng)治集團內(nèi)部的分歧;舊勢力的阻撓;文化地域性差異?!炯覈閼选靠たh制對國家治理和歷史進步的作用(1)郡縣制為君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)育與成長提供了堅實的政治基礎(chǔ),由此促進了國家統(tǒng)一、民族交融和社會進步。(2)郡縣制為國家實現(xiàn)“集中力量辦大事”的戰(zhàn)略目標提供了堅強的組織保障,能夠有效迅速地組織全國性的人力、物力和財力從事大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)或進行大規(guī)模的對外御敵。(3)郡縣制為由貴族政治模式向官僚政治模式轉(zhuǎn)型提供了重要的歷史契機,如君主專制、戶籍制、監(jiān)察制、考課制、俸祿制等,隨著郡縣制的全面推行與不斷完善都有了長足的發(fā)展。(4)郡縣制為新型土地關(guān)系的形成和小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)方式的穩(wěn)定提供了可靠的制度保障?!炯覈閼选壳爻y(tǒng)一多民族封建國家建立及鞏固的影響(1)疆域基本奠定:集全國之力北御奴,開拓東南及南方邊疆,建立起幅員遼闊的國家,奠定了此后歷代疆域的基本版圖。(2)大一統(tǒng)觀念形成:建立了統(tǒng)一中央集權(quán)國家,結(jié)束了戰(zhàn)亂局面,符合歷史潮流,為統(tǒng)一的多民族封建國家的建立、發(fā)展奠定了基礎(chǔ),“大一統(tǒng)”觀念深人人心。(3)經(jīng)濟文化發(fā)展:統(tǒng)一貨幣、度量衡及文字,促進了經(jīng)濟、文化交流與發(fā)展。(4)民族交融與認同;空前統(tǒng)一的國家政權(quán),促進了各民族的交往、交流與交融。整合天下經(jīng)濟政治秩序,促進了民族交融與文化認同,有利于中華民族認同的形成??枷?秦朝的政治制度1.(2022·河北卷)有學(xué)者研究簡牘發(fā)現(xiàn),秦代上級機構(gòu)向下級機構(gòu)下達的行政文書中通常有“書到相報,不報,追”等字樣,郡向?qū)倏h下發(fā)文書時也特別要求“別書相報……”,漢代同類文書則不再額外強調(diào)。這說明(

)A.秦代集權(quán)體制有其限度 B.漢代官吏管理水平提高C.漢代交通利于文書傳遞 D.秦漢治國思想發(fā)生轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是:秦漢時期(中國)。據(jù)題干信息可知,秦代上級機構(gòu)向下級機構(gòu)下達行政文書后,要求對方收到后作書回復(fù),未回復(fù)的要督促,結(jié)合所學(xué),當(dāng)時受交通條件等的限制,上級與下級之間的政令傳達、溝通聯(lián)絡(luò)還不能完全確保通暢,因此要求收到文書后回復(fù),以確保上級對下級、中央對地方的控制,反映秦代集權(quán)體制有其限度,A項正確;材料體現(xiàn)上級對下級、中央對地方的管理,而非官員管理,排除B項;漢代交通條件相比秦朝沒有發(fā)生重大變化,排除C項;在加強中央集權(quán)方面秦漢的治國思想是相近的,排除D項。故選A項?!咀兪接?xùn)練】1.秦朝除規(guī)定了丞相總理財政經(jīng)濟事務(wù),收閱各地的“上計”之外,還首創(chuàng)了由御史大夫和柱下史主持上計工作的制度,御史大夫的屬官柱下史負責(zé)審閱各郡縣、各部門呈送的有關(guān)戶口、墾土及錢谷出入的上計報告。這一制度的實行(

)A.增加了中央政府的財政來源 B.加強了對地方的財政管控C.強化了三公權(quán)力的分權(quán)制衡 D.?dāng)U大了御史大夫的監(jiān)察權(quán)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是秦朝時期(中國)。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,上計制度是地方官府定期向中央呈報施政情況,作為官員考課依據(jù)的制度,該制度意味著中央對地方財政控制的加強,B項正確;材料無法得出中央政府財政收入加強的結(jié)論,排除A項;材料未涉及三公之間的分權(quán)平衡,排除C項;御史大夫監(jiān)察權(quán)的擴大說法無法體現(xiàn),排除D項。故選B項。【變式訓(xùn)練】2.《瑯琊刻石》(前219年)載,列侯王鶴、關(guān)內(nèi)侯趙亥、丞相王館、卿孝斯等曾“與(始皇帝)議于海上”,沒有爵位的丞相位于同為“金印絮綬”的列侯之后,甚至位于關(guān)內(nèi)侯之后。這可以用來說明(

)A.秦代官僚政治尚未成熟 B.新爵制改革推動了國家的統(tǒng)一C.宰相制度可以制約皇權(quán) D.分封制仍具有深厚的社會基礎(chǔ)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)所學(xué)知識可知,秦朝實行軍功爵制,王鶴、趙亥等人因軍功得爵,位列“丞相”之前,體現(xiàn)了當(dāng)時武人有較高的政治地位,說明秦代官僚政治尚未成熟,A項正確;材料說明秦代官僚政治尚未成熟,未涉及新爵制改革,排除B項;材料說明秦代官僚政治尚未成熟,未體現(xiàn)宰相制度制約皇權(quán),排除C項;秦朝推行郡縣制,D項不符合史實,排除D項。故選A項。知識點2漢朝政治制度與施政措施一、與民休息與“文景之治”1、西漢的建立:B.C202漢高祖劉邦建立漢朝,定都長安(今陜西西安)2、漢初統(tǒng)治者采取的政策——與民休息(1)政策措施①“漢承秦制”②地方行政制度采取郡縣與分封并行制;(郡國并行制)③尊奉黃老無為思想(君主應(yīng)該無為而治);采取“與民休息”政策,輕徭薄賦黃老之學(xué):始于春秋戰(zhàn)國,興盛于西漢,其假托黃帝和老子的思想,并兼采陰陽、儒、法、墨等諸家觀點而成。在社會治理中,黃老之學(xué)強調(diào)君主應(yīng)“無為而治”“省苛事,薄賦斂,毋奪民時”。(2)實行原因:①統(tǒng)一戰(zhàn)爭中分封的異姓諸侯王擁兵自重,對中央集權(quán)造成嚴重威脅;吸取秦朝速亡的教訓(xùn);②漢初經(jīng)濟凋敝,社會生產(chǎn)遭受嚴重破壞,人民大量逃亡(3)重要影響:①分封同姓諸侯王,給漢朝統(tǒng)一和穩(wěn)定埋下了隱患,如“七國之亂”;②“文景之治”出現(xiàn)。王國問題:①劉邦在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中分封七個異姓諸侯王,他們擁兵自重,對中央集權(quán)造成嚴重威脅,不久被剪除;②漢高祖“懲亡秦孤立之?dāng) 保ㄎ缤龅那爻蚬铝o援而失敗的教訓(xùn)),陸續(xù)分封了一批同姓諸侯王,給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。③漢景帝削減諸侯封地引發(fā)吳、楚等七國叛亂,叛亂不得人心被平定。3、“文景之治”:——(中國歷史上第一個“治世局面”)統(tǒng)治時期措施結(jié)果漢高祖“兵皆罷歸家”;商人不得擁有土地;田租十五稅一經(jīng)濟逐步恢復(fù),社會局勢穩(wěn)定下來漢文帝漢景帝減輕罪罰;提倡節(jié)儉;田租三十稅一政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,人民生活安定,出現(xiàn)“文景之治”二、西漢強盛,“漢武盛世”1、漢武帝采取的鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施:對內(nèi)加強中央集權(quán)——封建制度進一步強化影響政治削弱相權(quán)設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝,實行中外朝制度加強皇權(quán),削弱了丞相權(quán)利打擊地方勢力頒布“推恩令”,削弱了諸侯王的勢力成功削減了諸侯王的勢力任用酷吏,嚴厲鎮(zhèn)壓豪強、游俠等社會勢力的不法行為促進地方監(jiān)察強化地方管理加強中央集權(quán)監(jiān)察制度將全國劃分為13個州部,分設(shè)刺史,負責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察,建立刺史制度選官制度確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度選拔范圍廣,擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)對外積極開拓疆域北擊匈奴(軍事)漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將,發(fā)動3次對匈奴的戰(zhàn)爭;統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強開辟絲綢之路漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開辟了絲綢之路;邊疆管理①B.C60年西漢設(shè)置西域都護府,作為西域的軍政機關(guān)②加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的控制。三、西漢動蕩,東漢興衰1、東漢的建立(1)背景:西漢后期,社會動蕩不安,外戚王莽奪取皇位,西漢滅亡;王莽的改革措施使社會矛盾更加激化;綠葉、赤眉農(nóng)民大起義爆發(fā),王莽政權(quán)被推翻。(2)建立:25年,劉秀重建漢朝,定都洛陽,史稱東漢,劉秀即漢光武帝。(3)“光武中興”的主要表現(xiàn)措施目的(作用)政治增強尚書臺的作用;加強皇權(quán)嚴格控制外戚干政;裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)省開支;加強中央集權(quán),穩(wěn)定社會秩序,節(jié)省政府開支,提高工作效率整頓吏治,懲處貪污腐?。桓纳妻r(nóng)民處境,緩和階級矛盾,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展2、東漢中后期走向衰落的主要原因:(1)外戚干政、宦官專權(quán),引發(fā)“官錮之禍”;(2)豪強地主勢力發(fā)展迅速(莊園經(jīng)濟),土地兼并嚴重,階級矛盾日益尖銳;(3)黃巾起義(結(jié)果:失敗)動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ);(4)地方長官趁機擁兵自重,出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面,最終形成三國鼎立局面。【家國情懷】漢朝統(tǒng)一多民族國家的鞏固對中國歷史發(fā)展的意義?(1)鞏固統(tǒng)一漢武帝鞏固邊疆;公元前60年,西漢建立西域都護府,對疆域拓展、鞏固統(tǒng)一、開發(fā)邊疆、推動民族交融具有重要意義。(2)制度創(chuàng)設(shè):完善中央集權(quán)體制,完善官僚選拔、管理和監(jiān)察體制,為后世政治體制的進一步創(chuàng)新和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3)經(jīng)濟發(fā)展:加強了國家對經(jīng)濟的控制和管理,增加了政府財政收入,促進了封建經(jīng)濟的進一步發(fā)展;絲綢之路的形成和發(fā)展為中外經(jīng)濟的交流和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。(4)價值觀念:推廣儒學(xué)的價值觀念及“大一統(tǒng)”的政治理論,增強了國家統(tǒng)一意識與凝聚力。民族交融:境內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟文化交流不斷深入,出現(xiàn)相互交融、共同創(chuàng)造新文化的局面。統(tǒng)一心理:秦漢之后,統(tǒng)一多民族國家成為歷史發(fā)展的主導(dǎo)模式,也成為一種人心所向的必然歸宿?!練v史解釋】“光武中興”與“文景之治”的相同點?從背景上看,都是在農(nóng)民起義推翻前朝統(tǒng)治,統(tǒng)治階級吸取前朝滅亡教訓(xùn)的背景下出現(xiàn)的。(2)從內(nèi)容上看,統(tǒng)治階級都注意調(diào)整統(tǒng)治政策,如輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負擔(dān);減輕或廢除刑罰;提倡節(jié)儉;等等。(3)從結(jié)果上看,都呈現(xiàn)出政治清明、社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、國力強盛的局面?!練v史解釋】東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的主要因素?(1)匈奴問題:東漢后期,國力衰敗,匈奴又趁機發(fā)展起來,成為威脅東漢政權(quán)的外部力量。(2)豪強地主:東漢政權(quán)依靠豪強地主而建立,東漢建國后,豪強地主勢力進一步膨脹,把持中央或地方政權(quán),逐漸演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢力,對東漢王朝構(gòu)成巨大威脅。(3)外戚宦官交替專權(quán):東漢后期,由于皇帝年幼,朝廷上出現(xiàn)外戚、宦官、士大夫等多支政治力量相互角逐的局面,錯綜復(fù)雜的激烈爭斗致使中央政府更加衰微混亂,政治更趨腐朽黑暗。(4)土地兼并嚴重:東漢土地兼并嚴重,大量農(nóng)民失去土地,或依附于豪強地主,或成為流民,階級矛盾尖銳,這是造成張角黃巾軍起義的最主要原因。考向2西漢的建立與“文景之治”1.(2023·天津卷)漢初采取郡國并行制,后爆發(fā)“七國之亂”;曹魏創(chuàng)立九品中正制,后出現(xiàn)門閥士族把持政權(quán);唐朝在邊境重地設(shè)置軍鎮(zhèn),后藩鎮(zhèn)勢大引發(fā)“安史之亂”。對上述三組歷史現(xiàn)象的共性。解釋正確的是(

)A.歷史評判要以成敗為基本依據(jù) B.制度設(shè)立之初存在明顯弊端C.中央與地方矛盾導(dǎo)致社會動蕩 D.歷史事物之間因果關(guān)聯(lián)復(fù)雜【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。從材料信息看,漢初實行郡國并行制度引發(fā)七國之亂,魏晉南北朝時期實行九品中正制導(dǎo)致士族專權(quán),唐朝增設(shè)軍鎮(zhèn)導(dǎo)致安史之亂,但這些制度在實行之初也發(fā)揮了很大的積極作用,只不過隨著時代變化,原有制度也會產(chǎn)生不同的負面作用,這體現(xiàn)了事件因果關(guān)系的錯綜復(fù)雜,D項正確;歷史成敗決定歷史解釋的說法過于絕對,排除A項;材料并未體現(xiàn)郡國并行制、九品中正制等設(shè)立之初的情況,排除B項;魏晉南北朝時期出現(xiàn)的士族專權(quán)不屬于中央與地方之間的矛盾,排除C項。故選D項?!咀兪接?xùn)練】1.“漢變秦治”是指漢代吸取秦暴政而亡的教訓(xùn)所制定的大政方針。以下措施屬于“漢變秦治”的是(

)A.郡縣制度、尊崇儒術(shù) B.察舉制、轉(zhuǎn)運司C.黃老無為、輕徭薄賦 D.推恩令、政事堂【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西漢(中國)。根據(jù)材料“‘漢變秦治’是指漢代吸取秦暴政而亡的教訓(xùn)所制定的大政方針?!焙退鶎W(xué)知識可知,漢初統(tǒng)治者吸取秦朝速亡的教訓(xùn),尊奉黃老無為思想,采取“休養(yǎng)生息”政策,減輕賦稅、徭役和刑罰,C項正確;漢初地方行政制度采取郡縣與分封并行制度,排除A項;轉(zhuǎn)運司是宋朝設(shè)立的,排除B項;政事堂是唐朝時設(shè)立的,排除D項。故選C項?!咀兪接?xùn)練】2.劉邦攻克咸陽后,諸將皆爭奪金帛財物,而“(蕭)何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之”,“漢王(劉邦)所以具知天下隘(è)塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者”。蕭何此舉(

)A.提供了賦役征發(fā)依據(jù) B.完善了國家的治理體系C.開啟了郡國并行制度 D.旨在繼承秦朝文書律令【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:漢朝時期的中國。根據(jù)材料和所學(xué)可知,蕭何收集的秦朝律令圖書中,包含了關(guān)于賦稅和勞役的詳細規(guī)定以及人口、土地等數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)為劉邦未來征發(fā)賦稅和勞役提供了重要依據(jù),A項正確;雖然蕭何的行為對劉邦的統(tǒng)治有所幫助,但僅僅通過收集圖書資料并不能直接說明國家的治理體系得到了完善。治理體系的完善需要多方面的努力和長時間的實踐,排除B項;郡國并行制與收集的秦朝律令圖書無關(guān),因為秦朝并沒有實行分封的制度,排除C項;漢朝并不是直接繼承秦朝文書律令,而是對其有所調(diào)整,排除D項。故選A項??枷?漢武帝加強中央集權(quán)的政治措施1、(2022·浙江卷1月)漢武帝置十三州部,每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行,年終赴京奏事。刺史秩僅600石,但能以卑臨尊,監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相。由此可知,西漢刺史的設(shè)置A.可以彌補宰相才干不足的缺陷 B.有利于加強中央對地方的控制C.是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容 D.代表著社會履行監(jiān)察官員的職能【答案】B【解析】根據(jù)材料“漢武帝置十三州部,每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行,年終赴京奏事。刺史秩僅600石,但能以卑臨尊,監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相”及所學(xué)知識可得,刺史是代表中央監(jiān)察地方官員,位卑權(quán)重,有利于加強中央對地方的控制,B項正確;材料未體現(xiàn)出宰相的不足,不符合題意,排除A項;結(jié)合所學(xué)可知,刺史是監(jiān)察官員,并非行政官員,故“是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容”的說法錯誤,排除C項;刺史代表的是皇帝,充當(dāng)?shù)氖腔实鄣亩慷谴砩鐣?,排除D項。故選B項。【變式訓(xùn)練】1.漢代每年正月舉行盛大朝會,朝賀獻禮后皇帝置酒宴飲,“諸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上壽……御史執(zhí)法,舉不如儀者,輒引去。竟朝置酒,無敢歡嘩失禮者”。此舉旨(

)A.加強對官吏控制 B.豐富君臣政治生活C.強化君主的權(quán)威 D.鞏固上下尊卑關(guān)系【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:漢代(中國)。根據(jù)材料信息“朝賀獻禮后皇帝置酒宴飲,“諸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上壽……御史執(zhí)法,舉不如儀者,輒引去。竟朝置酒,無敢歡嘩失禮者”可知君主處置不遵守禮儀規(guī)范的,以此來強化君主的權(quán)威,故C項正確;加強對官吏的控制屬于表象,目的依舊是增強君主的權(quán)威,排除A項;御史執(zhí)法與豐富君臣生活無關(guān),排除B項;強化上下尊卑關(guān)系是為了強化君主權(quán)威,排除D項。故選C項。【變式訓(xùn)練】2.元封五年(公元前106年),漢武帝“初置刺史部十三州”,讓刺史以“秩六百石”而監(jiān)察兩千石的郡太守、諸侯國相。同時,又明確規(guī)定“以六條(皇帝詔令中規(guī)定的六條監(jiān)察內(nèi)容)問事,非條所問,即不?。ú欤?。漢武帝這一系列舉措有助于(

)A.提高朝廷行政效率 B.削弱郡國行政權(quán)力C.?dāng)U大封建統(tǒng)治基礎(chǔ) D.穩(wěn)固大一統(tǒng)的局面【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:公元前106年(中國)。根據(jù)材料可知,漢武帝一方面利用刺史強化對郡太守和諸侯國相的監(jiān)督,同時嚴格限定刺史的監(jiān)察權(quán)限,防止刺史濫用職權(quán),以此穩(wěn)固大一統(tǒng)的局面,D項正確。漢武帝推行刺史制度的目的是監(jiān)察地方,而不是提高朝廷行政效率,排除A項;刺史只是負責(zé)監(jiān)察,并未侵奪郡國的行政權(quán)力,排除B項;材料中漢武帝的舉措與擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)無必然聯(lián)系,排除C項。故選D項??枷?東漢的興衰1.(2023·山東卷)先秦貴族尚馬車,賤牛車,此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期,天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴密,可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐,出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了(

)A.政治衰頹的時代景象 B.戒奢尚儉的社會風(fēng)氣C.重農(nóng)崇耕的思想觀念 D.豪強勢重的政治現(xiàn)實【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東漢(中國)。根據(jù)材料“天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴密,可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。”可知,東漢后期,天子至士乘坐牛車之所以成為一種風(fēng)尚,是因為牛車穩(wěn)而寬敞,是沉迷于享受的表現(xiàn),由此體現(xiàn)了當(dāng)時政治的衰頹,A項正確;根據(jù)材料信息,無法判定在東漢后期是否是戒奢尚儉,排除B項;天子至士喜乘牛車是為了享受,而不是重視農(nóng)耕和農(nóng)業(yè),排除C項;材料描述的是乘坐車輛的變化,沒有體現(xiàn)豪強勢重信息,排除D項。故選A項。【變式訓(xùn)練】1.東漢后期,成千上萬的學(xué)生聚集于太學(xué),儒生遍布于社會?!皥?zhí)法不撓、誅舉邪臣”的李膺成為士人交往的核心。士人和正直官員不滿現(xiàn)實,品評人物,抨擊時政,稱為“清議”。當(dāng)李膺被誣為“黨人”而被罷免歸鄉(xiāng)時,“天下士大夫皆高尚其道,而污穢朝廷”。上述材料反映的政治斗爭出現(xiàn)的原因是(

)A.儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想 B.宦官專權(quán)導(dǎo)致政治黑暗C.綠林起義動搖漢朝統(tǒng)治 D.中正官評定士人的品狀【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東漢后期(中國)。據(jù)本題材料信息可知,東漢后期,宦官專權(quán),政治黑暗,李膺等士人通過“清議”針砭時弊,導(dǎo)致“黨錮之禍”,因此原因為宦官專權(quán)導(dǎo)致政治黑暗,B項正確;漢武帝時罷黜百家,獨尊儒術(shù),儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想,排除A項;綠林起義屬于西漢末年的農(nóng)民起義,排除C項;中正官評定士人的品狀屬于魏晉時期九品中正制,排除D項。故選B項?!咀兪接?xùn)練】2.東漢中期以后,活躍在政治舞臺上的三大集團是官僚士大夫、外戚和宦官。細察當(dāng)時的政局,不僅發(fā)生了宦官打擊官僚士大夫的“黨錮之禍”,也發(fā)生了皇權(quán)打擊外戚、宦官的“外戚之禍”和“宦官之禍”。由此可知當(dāng)時(

)A.豪強地主勢力膨脹 B.外戚宦官交替專權(quán)C.皇權(quán)尚能控制政局 D.東漢政權(quán)名存實亡【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東漢時期(中國)。根據(jù)材料信息和所學(xué)知識可知,東漢中后期,發(fā)生了宦官打擊官僚士大夫的“黨錮之禍”,同時,也發(fā)生了皇權(quán)打擊外戚、宦官的“外戚之禍”和“宦官之禍”,這就表明當(dāng)時皇權(quán)還能控制國家政局,C項正確;材料反映的是皇權(quán)與外戚、宦官之間的關(guān)系,沒有涉及豪強地主勢力的影響,排除A項;材料反映的是皇權(quán)對外戚、宦官的打壓,沒有涉及外戚、宦官的交替專權(quán),排除B項;國家政權(quán)名存實亡發(fā)生在東漢末年,是在軍閥割據(jù)和農(nóng)民起義打擊下出現(xiàn)的,排除D項。故選C項。知識點3官員的選拔與管理(選必一)一、秦朝選官制度:1、選拔:“以法為教”“以吏為師”(向官吏學(xué)習(xí)律令而為官)2、考核:上計制(秦漢)3、監(jiān)察:御史大夫(中央);監(jiān)御史(郡一級)二、漢朝選官制度:察舉制1、時間:西漢時期2、性質(zhì):自下而上推薦人才為官的制度3、選拔標準:品德(西漢時期主要標準)、才能4、歷史評價:有效地選拔了人才,促成了漢武帝時期人才輩出,東漢后期為豪強地主所壟斷,助長了其勢力。5、監(jiān)察:中央:御史臺(御史大夫→御史中丞)地方:十三州部(刺史)將全國劃分為13個州部,分設(shè)刺史,負責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察,建立刺史制度【概念補充】征辟制:是中國漢代擢用人才的一種制度。征,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職;辟,是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。在漢代的選官制度中,征辟作為一種自上而下選任官的制度,地位僅次于察舉。知識點4法律與教化(選必一)1、秦朝:以法家思想治國推動了律的編纂。2、漢朝:沿襲秦律制《九章律》漢代法律實踐特點:①引用儒家經(jīng)典作為審理案件的依據(jù),稱“以經(jīng)注律”。②律令儒家化的開始?!靖拍钛a充】春秋決獄:春秋決獄由董仲舒提出,指以《春秋》大義作為司法裁判的指導(dǎo)思想,在量刑時要著重考慮犯罪的動機;以經(jīng)注律,是律令儒家化的開始。所謂律令儒家化,是指將儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了倫理法的性質(zhì),形成了禮法合一的特色。知識點5民族關(guān)系與對外交往(選必三)秦朝漢朝民族關(guān)系①制略匈奴(和親、戰(zhàn)爭、內(nèi)遷)②行政管理③屯戍政策影響:①抵御游牧民族的入侵②降低軍費開支,減輕人民負擔(dān)③有利于邊疆的開發(fā)④推動了民族交流。對外關(guān)系①打通了陸、海兩個通道陸上絲綢之路張騫通西域:張騫兩次出使西域促進了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來,促進了東西方經(jīng)濟文化的交流,為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。路線:長安→河西走廊→西域→中亞、西亞→歐洲。意義:絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進作用。海上絲綢之路初步形成東、南兩條航線,東線通向朝鮮半島和日本,南線通向印度洋。②物種、技術(shù)等器物傳播(選必三)中國絲綢不斷向西出口;漆器及技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)經(jīng)由中亞向西傳播;大宛國的良種“汗血馬”,苜蓿,葡萄等水果;胡桃、胡瓜、胡蔥、胡椒、胡蘿卜傳入中國;香料、珠寶、金銀器皿等外來商品傳入中國。③宗教、文化藝術(shù)的傳播(選必三)佛教傳入中國,深刻影響了中國的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作;來自中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈廣受歡迎知識點6戶籍制度、基層治理和社會保障(選必一)戶籍制度秦朝:分類登記制度,宗室籍、宦籍、市籍等漢朝:編戶齊民。丞相主管,地方專員;定期調(diào)查2、基層治理基層組織:鄉(xiāng)里制度(鄉(xiāng)設(shè)三老,掌教化;設(shè)嗇夫,掌獄訟、賦稅;設(shè)游徼,掌捕盜。里設(shè)里正。)亭:傳遞政令和維護治安。管理機制:什伍組織:以五家為伍,十家為什,百家為里,互相監(jiān)督社會保障優(yōu)撫:秦漢時期,皇帝有時會賜給高齡老人手杖——鳩杖,以示尊重救濟:建立常平倉制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧價;西漢后期,政府對疫病患者進行隔離,“民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥”?!練v史解釋】秦漢時期社會基層治理的特點?(1)秦漢時期的鄉(xiāng)亭里制各司其職,主要是負責(zé)征派賦稅徭役、掌管教化治安等。三老掌管教化,實行思想控制,嗇夫游微則負責(zé)緝盜安民。(2)秦漢時期的基層社會管理受到統(tǒng)治思想和傳統(tǒng)文化的影響,漢代呈現(xiàn)儒表法里的特征。(3)宗族和君權(quán)逐漸分離。秦朝到魏晉時期,族權(quán)與君權(quán)分離,進入到世族、士族制時代,宗族開始出現(xiàn)民間化趨勢,官民合治的模式逐漸形成??键c二秦漢的經(jīng)濟與交通知識點1經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)業(yè)①技術(shù)體系:秦漢到隋唐時期,逐漸形成北方旱田和南方水田的兩種精耕細作(選必二)②耕作方式:鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式(選必二)③水利灌溉:西漢修建龍首渠(選必二)東漢末期出現(xiàn)翻車(選必二)2、手工業(yè)(選必二)漢朝為主紡織業(yè)①畫像石出現(xiàn)了人們使用紡車紡紗的情景②使用提花機織出帶有精美花紋的絲織品冶鐵業(yè)①漢武帝在南陽設(shè)鐵官②有多處冶鐵和鑄造作坊③東漢太守杜詩發(fā)明了水排3、商業(yè)(1)秦朝市場統(tǒng)一了全國市場貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢度量衡統(tǒng)一了度量衡政策重農(nóng)抑商影響有利于國家統(tǒng)一和政權(quán)鞏固;有利于賦稅征收、經(jīng)濟發(fā)展和管理;有利于加強各地區(qū)之間的聯(lián)系。(2)漢朝①市場繁榮(描繪集市的東漢畫像磚)②貨幣(漢武帝開始鑄造“五銖”銅錢,這一形制一直使用到唐朝初年)③信貸契約(漢朝以后,凡是涉及買賣、租佃、借貸等財產(chǎn)關(guān)系和收養(yǎng)、雇傭、立嗣等人身關(guān)系的事宜,當(dāng)事人之間幾乎都要訂立契約)政策,(發(fā)展官營商業(yè))漢武帝對內(nèi)加強中央集權(quán)——封建制度進一步強化影響經(jīng)濟幣制改革改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央;統(tǒng)一鑄造五銖錢增加政府收入抑制工商業(yè)者加強中央集權(quán)鹽鐵專營實行鹽鐵官營,由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售均輸平準推行均輸平準,國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易,增加收入,平抑物價重稅抑商抑制工商業(yè)者,向他們征收財產(chǎn)稅【必考概念】“鹽鐵官營”政策:是中國封建政府為打擊富商大賈,增加財政收入而實行的對鹽和鐵的壟斷經(jīng)營政策。始于春秋戰(zhàn)國時期,漢武帝時大規(guī)模推行,此后歷朝歷代都不同程度地實行鹽鐵專賣。鹽鐵專賣的收入是歷代政府的重要財源,在一定程度上阻礙了商品流通及商業(yè)的發(fā)展。【歷史解釋】漢代的主要經(jīng)濟政策?(1)休養(yǎng)生息政策:為了恢復(fù)發(fā)展社會經(jīng)濟,適當(dāng)限制大地主兼并土地現(xiàn)象,為使重農(nóng)政策落到實處,對于勤耕作的農(nóng)民減免賦稅,實行以農(nóng)為先、與民休息的政策。促進了漢初社會經(jīng)濟的發(fā)展,也為國家“大一統(tǒng)”局面形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)重農(nóng)抑商政策:繼續(xù)推行戰(zhàn)國以來的重農(nóng)抑商政策,重農(nóng)促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,但從政治上將商人打入賤民行列,經(jīng)濟上重征商人“租稅以困辱之”,阻礙了商業(yè)的繁榮。(3)鹽鐵官營政策:鹽鐵官營是漢武帝實行的財政政策。鹽鐵官營雖然有利于增加國家財政收入,抑制商人勢力,但亦不免帶有封建官營事業(yè)共有的弊病??枷?漢武帝加強中央集權(quán)經(jīng)濟措施1.(2022·天津卷)漢武帝時期,“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”,國家財政收入增加;但武帝常年對外用兵,還前后巡游二十余次,僅一次巡游“所過賞賜,用帛百余萬匹,錢金以巨萬計”。這一時期國家財政沒有得到根本好轉(zhuǎn),主要是由于()A.朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟 B.國家經(jīng)濟資源枯竭C.鹽鐵官營不合時宜 D.只重開源未能節(jié)流【答案】D【解析】據(jù)題意可知,雖然漢武帝通過均輸平準、鹽鐵官營等措施增加了財政收入,但這一時期由于對外用兵和漢武帝的巡游,依然造成了財政問題,說明漢武帝時期注重了開源,但并沒有重視節(jié)流,D項正確;國家財政沒有根本好轉(zhuǎn)的原因是不重視節(jié)流,而不是朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟和經(jīng)濟資源枯竭,排除AB項;就當(dāng)時的情況來說,鹽鐵官營并不算是不合時宜,排除C項。故選D項。【變式訓(xùn)練】1.西漢前期,冶鐵等行業(yè)的經(jīng)營者雖不免依仗權(quán)勢“攘(對抗)公法、申私利”,但其“家人相一、父子勠力,各務(wù)為善器(鐵器)。器不善者不集”,“趨時若猛獸摯鳥之發(fā)”“治生產(chǎn),猶伊尹、呂尚之謀”正是當(dāng)時經(jīng)營手工業(yè)的富商大賈的真實寫照。當(dāng)時的這一狀況(

)A.便于通過壟斷強化中央集權(quán) B.凸顯了官營手工業(yè)規(guī)范經(jīng)營C.促使生產(chǎn)與銷售的緊密結(jié)合 D.為提高生產(chǎn)技藝創(chuàng)造了條件【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西漢前期(中國)。根據(jù)材料“雖不免‘攘(對抗)公法、申私利’”“家人相一、父子勠力,各務(wù)為善器。器不善者不集”等并結(jié)合所學(xué)知識可知,在漢武帝將鹽鐵收歸官營前,冶鐵等手工業(yè)經(jīng)營者難免依賴權(quán)勢進行經(jīng)營活動,另一方面其更多地注重產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)營方式,這主要反映出當(dāng)時冶鐵等手工業(yè)在私營模式下的生產(chǎn)以營利為目的,產(chǎn)品都是以交換價值的形態(tài)出現(xiàn),其營運活動受到市場的影響,這對提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低成本、改善經(jīng)營方法都是有推動作用的,D項正確;材料中的私營手工業(yè)注重以營利為目的,一定程度上利于推動行業(yè)發(fā)展,增強富商大賈的經(jīng)濟實力,對中央集權(quán)產(chǎn)生威脅,排除A項;“家人相一、父子勠力”等反映出的是私營手工業(yè),排除B項;C項材料未體現(xiàn),排除C項。故選D項?!咀兪接?xùn)練】2.公元前81年,漢朝的高官和政治家們進行了一場關(guān)于鹽鐵政策的辯論。桑弘羊認為,“總一鹽、鐵,通山川之利而萬物殖……本末并利,上下俱足”;賢良、文學(xué)之士則認為,“國有沃野之饒而民不足于食者,工商盛而本業(yè)荒也”。據(jù)此推知,雙方(

)A.都支持鹽鐵官營 B.分屬于不同階級C.都主張農(nóng)業(yè)富國 D.都關(guān)心民眾生活【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:公元前81年(中國)。根據(jù)材料可知,關(guān)于鹽鐵政策的辯論,營桑弘羊認為要實行鹽鐵官,滿足民眾生活需要,增加政府財政收入;賢良、文學(xué)之士則認為鹽鐵官營政策是與民爭利,且影響農(nóng)業(yè)發(fā)展,可見雙方都關(guān)心民眾生活,D項正確;賢良、文學(xué)之士反對鹽鐵官營,排除A項;雙方都是統(tǒng)治階級,屬于統(tǒng)治階級內(nèi)部不同集團,排除B項;材料沒有強調(diào)農(nóng)業(yè)富國的內(nèi)容,排除C項。故選D項。知識點2交通建設(shè)(選必二)1、秦朝開鑿了連接湘水和離水的靈渠。修筑馳道、直道和五尺道,構(gòu)成了以咸陽為中心的全國性道路網(wǎng)。2、漢朝陸上絲綢之路路線:長安→河西走廊→西域→中亞、西亞→歐洲。意義:絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進作用。海上絲綢之路初步形成東、南兩條航線,東線通向朝鮮半島和日本,南線通向印度洋?!咎骄垦由臁克伎冀z路從陸地轉(zhuǎn)為海上的原因有哪些?①西北戰(zhàn)爭頻繁,陸路受阻②造船工藝和航海技術(shù)提高③制瓷技術(shù)進步,外貿(mào)商品變化④外貿(mào)稅收成為國庫重要財源⑤南方經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)濟重心南移【家國情懷】古代絲綢之路的歷史價值?(1)古代絲綢之路開創(chuàng)性地打通東西方大通道,首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡(luò)。(2)古代絲綢之路極大地促進了商品大流通,率先實現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟往來。(3)古代絲綢之路推動了科學(xué)技術(shù)的交互傳播,廣泛而又深刻地推動了沿線國家生產(chǎn)進步乃至社會變革。(4)古代絲綢之路助推了多樣性文化交流,是東西方不同國家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶。考向2北擊匈奴、絲綢之路1.(2023·北京卷)“郵”是漢代一種通信機構(gòu),官府的重要文書可以通過“郵”傳遞,稱為“以郵行”。1930年,新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘,如圖為其中一件的照片。據(jù)研究推斷,此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾(zǐ)糧倉。這一發(fā)現(xiàn)說明,漢朝(

)①推動中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展

②有較發(fā)達的信息傳遞體系③在西域地區(qū)推行了郡縣制

④發(fā)展交通有利于邊疆治理A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是:漢朝(中國)。②根據(jù)材料“官府的重要文書可以通過‘郵’傳遞……新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘……此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾糧倉”結(jié)合所學(xué)知識可知,“郵”是漢代一種通信機構(gòu),官府的重要文書可以通過“郵”傳遞,說明漢朝時期有較發(fā)達的信息傳遞體系,符合題意;④新疆羅布泊北岸的遺址是漢代設(shè)立的居盧訾糧倉,說明漢代時期加強了對邊疆的治理,符合題意;①根據(jù)材料信息,材料描述的是絲綢之路的繁榮,但無法判定是否為絲綢貿(mào)易,不符合題意;③根據(jù)材料信息,無法判定在西域地區(qū)是否設(shè)置了郡縣,不符合題意。綜上所述,②④符合題意,B項正確;其他選項與題意不符,排除A、C、D項。故選B項?!咀兪接?xùn)練】1.元狩二年兩次河西戰(zhàn)役,以及渾邪、休屠兩部的歸降,河西走廊成為漢朝的領(lǐng)土,不久漢朝在河西地區(qū)設(shè)立了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,漢與西域之間的交通,從此暢通無阻,這些舉措(

)A.有利于鞏固大一統(tǒng)局面 B.有利于東亞文化圈的形成C.體現(xiàn)了因俗而治的理念 D.實現(xiàn)了漢對西域正式管轄【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:近代(歐洲)。據(jù)材料可知,漢代在河西地區(qū)設(shè)立郡實現(xiàn)了中央對河西地區(qū)的管理。這些舉措有利于鞏固大一統(tǒng)局面,排除A項;材料是西域,不是東亞,排除B項;河西四郡與內(nèi)地是同一管理方式,排除C項;材料反映漢朝對河西地區(qū)的管轄,而不是西域,排除D項。故選A項?!咀兪接?xùn)練】2.學(xué)者指出秦漢時期的“徙民政策”主要出于兩個考量:一是強干弱枝,另一是實邊。下列反映漢朝“實邊”的是(

)A.“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”B.“上郡、朔方、西河、河西開田官,斥塞卒六十萬戍田之”C.“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”D.“四方之民,云集二浙,百倍常時”【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:漢朝(中國)。結(jié)合所學(xué)知識可知,漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將北擊匈奴,奪取了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域,西漢在河西走廊設(shè)立四郡,為配合在河西地區(qū)對西羌的作戰(zhàn)與開拓郡縣,將許多民眾遷徙到這些地區(qū),即B項描寫的“上郡、朔方、西河、河西開田官,斥塞卒六十萬戍田之”,B項正確;秦始皇統(tǒng)一六國后,首都是咸陽,“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”,不符合題干要求,排除A項;“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”是李白的詩,描寫的是安史之亂后的情景,不符合題意,排除C項;D項是民眾向江南地區(qū)遷徙,不屬于“實邊”,排除D項。故選B項。知識點3賦稅制度(選必二)1、田賦①秦朝:稅率極高,史稱“收泰半之賦”②漢朝:漢初統(tǒng)治者采取“與民休息”的政策,漢高祖施行十五稅一的稅率,到漢景帝的時候改為三十稅一。2、丁賦秦朝:向人民征收極重的口賦,即人頭稅。漢朝:人頭稅分口賦、算賦,商人和奴婢的算賦錢加倍。漢朝還征收財產(chǎn)稅。3、徭役:更卒、正卒、戍卒【史料實證】秦漢時期的賦稅制度史料:秦漢時期,從稅收對象上看,田賦已不再是……人頭稅性質(zhì)的地租,而是財產(chǎn)稅性質(zhì)的農(nóng)業(yè)稅;而同時存在的算賦、口賦、更賦、戶賦等仍然是人頭稅……不過財產(chǎn)稅的出現(xiàn)畢竟是一大進步。在稅收形態(tài)上……貨幣稅有了長足的發(fā)展:不僅工商稅征收貨幣,而且連農(nóng)業(yè)人口承擔(dān)的賦稅也大部分征收貨幣……在稅收結(jié)構(gòu)上…··工商稅收具備了一定規(guī)模,農(nóng)業(yè)稅獨大的稅收結(jié)構(gòu)已經(jīng)不再,但由于當(dāng)時的統(tǒng)治者“歧視”工商業(yè),并對工商業(yè)采取了重稅政策,造成了工商業(yè)的處境艱難,發(fā)展緩慢?!獜埦慈骸吨袊愔蒲葸M規(guī)律初探》根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦漢稅收制度的變化。結(jié)合所學(xué)知識,簡析秦漢稅制變化的歷史影響。變化:從繳納人頭稅向繳納人頭稅和財產(chǎn)稅轉(zhuǎn)變,但以人頭稅為主體;以貨幣為征稅的形態(tài)有了長足的發(fā)展;工商稅在稅收比例中上升,重征工商稅。影響:征收財產(chǎn)稅為后世賦稅制度改革奠定了一定的基礎(chǔ);促進了秦漢商品經(jīng)濟的發(fā)展;造成工商業(yè)的處境艱難;擴大了稅源,增加了政府財政收入??键c三秦漢的文化和科技知識點1秦漢中華文化的發(fā)展1、秦朝:推崇法家學(xué)說、焚書坑儒。2、漢朝:(1)主流思想對內(nèi)加強中央集權(quán)——封建制度進一步強化影響思想尊崇儒術(shù)接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,尊崇儒術(shù)儒學(xué)獨尊地位確立儒學(xué)成為我國封建社會的主流意識形態(tài)五經(jīng)博士B.C136年朝廷設(shè)置五經(jīng)博士(2)宗教①兩漢之際,佛教傳入中國并開始在中國傳播②東漢末年,本土宗教道教興起【探究延伸】佛教對中國的影響?1.對中國人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、邏輯思維、語言詞匯、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等方面都產(chǎn)生了深刻影響。2.中國傳統(tǒng)的詩詞、書法和繪畫,很多體現(xiàn)了佛教的內(nèi)容,同時吸收了佛教的理念,更加注重境界的表達。3.中國建筑藝術(shù)受佛教影響。云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中國佛教建筑藝術(shù)的結(jié)晶,也是中華文化的瑰寶。4.佛教文化宣揚的因果輪回、消極避世等也產(chǎn)生了一定的消極影響。(3)文學(xué)與史學(xué)領(lǐng)域成就時間人物地位、特點史學(xué)《史記》西漢中期司馬遷首創(chuàng)紀傳體通史體裁;兼具史學(xué)和文學(xué)特色;具有重要的思想價值《漢書》東漢中期班固我國第一部紀傳體斷代史文學(xué)漢賦介于韻文和散文之間的文體;講究鋪陳排比,辭藻華麗樂府詩國家專管音樂的機構(gòu)樂府采集民歌修改而成考向1儒學(xué)成為正統(tǒng)1.(2023·海南卷)閱讀材料,完成下列要求。材料

“古典”指以“六經(jīng)”為代表的先秦典籍?!妒酚洝诽饭唬骸皶庇虚g矣。”唐司馬貞解釋說:“言古典殘缺有年栽,故曰有間。”《后漢書》稱孝明皇帝“垂情古典,游意經(jīng)藝……正坐自講,諸儒并聽”。有學(xué)者提出,對“中國古典”的學(xué)術(shù)研究可稱為“中國古典學(xué)”,它至少涵蓋三個層面。其一,商周文獻、諸子之學(xué)、秦漢典籍,以《漢書·藝文志》中所列六類書目為代表。其二,與典籍相關(guān)的文字學(xué),如陶玉石器上的刻劃文字、甲骨文、金文、簡帛文字、兩漢今古文以及相關(guān)的音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué),以漢代的《爾雅》《釋名》《說文解字》為代表。其三,以傳世經(jīng)典與文字資料為線索,充分利用考古資料,統(tǒng)合研究“中國古典”,如古代文明、思想文化、學(xué)術(shù)史研究等。有西方學(xué)者認為,從西周到魏晉時期為中華文明的“古典時代”。進入古典時代后,技術(shù)發(fā)展使得農(nóng)業(yè)和整個文明的擴展速度與強度都大大超越過去。秦漢帝國確立了其后中華文明發(fā)展的基本要素。該文明要素的結(jié)構(gòu)不僅包括龐大官僚體系和國內(nèi)服務(wù)系統(tǒng),還包括把這個廣大的文明連接起來的道路和運河,支持著農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)的灌溉網(wǎng)絡(luò),以及保護中國內(nèi)地免于游牧民族襲擾的龐大的邊墻。正如這些成就所表明的,中華文明是全部人類歷史上最具創(chuàng)造力和影響力的文明之一?!幾浴栋倌昕脊磐苿又袊诺鋵W(xué)步入黃金時代》《全球文明史》等(1)根據(jù)材料,概括“中國古典學(xué)”的研究對象。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納中國在“古典時代”的開創(chuàng)性貢獻?!敬鸢浮浚?)對象:以“六經(jīng)”為代表的先秦典籍和秦漢典籍;先秦和秦漢的文字學(xué);考古資料。(2)貢獻:專制主義中央集權(quán)制度的建立,奠定兩千年中國古代政治格局;以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟的出現(xiàn),成為中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本生產(chǎn)模式;從百家爭鳴到尊崇儒術(shù)的演變,豐富和發(fā)展了中華文化的內(nèi)涵;文字的發(fā)明和演變,傳播和傳承中華文明;《詩經(jīng)》與楚辭分別開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實主義文學(xué)的先河,《史記》開創(chuàng)了紀傳體通史體裁。【解析】(1)本題是特點類材料分析題。時空:先秦和秦漢時期。據(jù)材料“商周文獻、諸子之學(xué)、秦漢典籍,以《漢書·藝文志》中所列六類書目為代表”可知,以“六經(jīng)”為代表的先秦文獻和秦漢典籍;據(jù)材料“與典籍相關(guān)的文字學(xué)”可知,先秦和秦漢的文字學(xué);據(jù)材料“以傳世經(jīng)典與文字資料為線索,充分利用考古資料”可知,考古資料。(2)本題是特點類材料分析題。時空:先秦和秦漢時期。結(jié)合所學(xué)從制主義中央集權(quán)制度的建立、以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟的出現(xiàn)、從百家爭鳴到尊崇儒術(shù)的演變、文字的發(fā)明和演變、《詩經(jīng)》與楚辭的文學(xué)風(fēng)格、《史記》的體裁的角度分析?!咀兪接?xùn)練】1.閱讀材料,完成下列要求。材料一秦歷代君主都很重視上帝、山川之祭祀,而在宗教建設(shè)上漢承秦制,劉邦接續(xù)了諸秦王的工作。武帝劉徹在宗教建設(shè)方面自覺性更強。“初即位,尤敬鬼神之祀”。而漢武帝封禪所需的相關(guān)禮儀都記載在六經(jīng)中,當(dāng)時“唯有儒者熟習(xí)六經(jīng)”,這成為儒家之機運。武帝劉徹時代,國家宗教與儒家結(jié)盟已成大勢。這一過程中,國家是主動的一方,宗教需求是主要動機,前朝完成的國家統(tǒng)一,國土與行政的統(tǒng)一必須有精神的統(tǒng)一為基礎(chǔ)。而此時,董仲舒將自己對上天、天道的理解與《周易》的詮釋完全相合,共同構(gòu)成中國思想正統(tǒng)?!幾灾x遐齡《董仲舒:儒家與國家宗教始結(jié)盟》材料二黃宗羲經(jīng)常對封建時期的法律進行批判,他主張政府制定能夠反映當(dāng)下市民各階層利益的“天下之法”,而且能夠?qū)嵭蟹ㄖ?,他非常重視學(xué)校在社會中所起到的作用,他認為學(xué)校不僅僅是為社會培養(yǎng)人才的地方,而且還應(yīng)該成為“公其是非”的議政單位。王夫之則認為法律是由私而轉(zhuǎn)變?yōu)楣?,這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。顧炎武提出了反對當(dāng)時君主“獨治”的思想。他所認為的亡國和亡天下的區(qū)別,已經(jīng)不再是停留在感嘆一個朝代的興亡更替,而是提出了一個“保天下”的新觀念,唐甄認為應(yīng)當(dāng)運用法律手段來限制君權(quán),可以“抑尊”即限制君主的權(quán)力,尊重御史等官員的糾察權(quán)力,真正做到“下畏御史”,還應(yīng)允許有一定的思想言論自由。——摘編自石春燕《試論我國明清社會啟蒙思想的內(nèi)涵》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想的原因?!敬鸢浮浚?)原因:歷代君主對宗教祭祀的重視,儒家思想保存了祭祀禮儀;國家與宗教結(jié)盟,強調(diào)精神統(tǒng)一;漢朝國力上升,建立大一統(tǒng)王朝的需要;董仲舒對先秦儒學(xué)的發(fā)展與完善。【解析】(1)本題是背景類材料分析題。時空是漢代中國。原因:據(jù)材料“秦歷代君主都很重視上帝、山川之祭祀”得出歷代君主對宗教祭祀的重視;據(jù)材料“漢武帝封禪所需的相關(guān)禮儀都記載在六經(jīng)中,當(dāng)時‘唯有儒者熟習(xí)六經(jīng)’”得出儒家思想保存了祭祀禮儀;據(jù)材料“國家宗教與儒家結(jié)盟已成大勢”“國家統(tǒng)一,國土與行政的統(tǒng)一必須有精神的統(tǒng)一為基礎(chǔ)”得出國家與宗教結(jié)盟,強調(diào)精神統(tǒng)一;結(jié)合所學(xué)得出漢朝國力上升,建立大一統(tǒng)王朝的需要;據(jù)材料“董仲舒將自己對上天、天道的理解與《周易》的詮釋完全相合”得出董仲舒對先秦儒學(xué)的發(fā)展與完善?!咀兪接?xùn)練】2.千百年來,追求和維護國家統(tǒng)一,始終是縈繞在無數(shù)中國人心中根深蒂固的情結(jié),是中華文化最重要的價值取向。閱讀下列材料,回答問題。材料一秦王朝的建立標志著國家實現(xiàn)了新的統(tǒng)一。秦王朝在國家治理形式上采取中央集權(quán)模式,改變舊的世襲分權(quán)導(dǎo)致的分治狀態(tài),從制度層面強化了國家統(tǒng)一的政治形態(tài)和文化意識。秦漢時期是倡導(dǎo)國家統(tǒng)一的文化意識的成熟期,統(tǒng)一被視為天之經(jīng)地之義,所以漢初董仲舒鮮明地指出:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也?!薄幾渣S樸民《論秦漢文化的時代精神》材料二當(dāng)初(鄧小平)為解決臺灣問題提出的“一國兩制”政策,可以很容易6地用來為香港問題提供框架。如果在安撫港人方面取得成功,這甚至可能有助于減少臺灣民眾對統(tǒng)一的恐懼。"一國兩制"使香港重新成為中國的一部分,盡管它保留了另一種制度。——摘引自【美】傅高義《鄧小平時代》(1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué)指出秦王朝“從制度層面強化國家統(tǒng)一的政治形態(tài)和文化意識”的表現(xiàn),列舉漢武帝實現(xiàn)思想一統(tǒng)的舉措,據(jù)材料一概括秦漢文化的時代精神?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):實行皇帝制度、郡縣制度和統(tǒng)一文字。舉措:設(shè)立五經(jīng)博士,獨尊儒學(xué)。時代精神:“大一統(tǒng)”思想的認同?!窘馕觥浚?)本題是特點類材料分析題,據(jù)材料時間信息得出準確時空是秦漢時期。表現(xiàn):根據(jù)所學(xué)秦朝的專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容可知實行皇帝制度、郡縣制度和統(tǒng)一文字。舉措:根據(jù)所學(xué),漢武帝接受董仲舒的建議,獨尊儒術(shù)和朝廷設(shè)立五經(jīng)博士可知設(shè)立五經(jīng)博士,獨尊儒學(xué)。第三小問時代精神,據(jù)材料一“秦漢時期是倡導(dǎo)國家統(tǒng)一的文化意識的成熟期”可知“大一統(tǒng)”思想的認同??枷?兩漢的文化1.(2023·遼寧卷)《史記》注最有影響的是“三家注”,即南朝裴駟的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和唐張守節(jié)的《史記正義》。今有學(xué)者認為,除“三家注”外,還應(yīng)有第四家注,即考古學(xué)家的注。該學(xué)者意在強調(diào)(

)A.《史記》具有真實性和文學(xué)性 B.文獻價值有賴于當(dāng)代學(xué)者闡釋C.文獻必須得到出土文物的印證 D.考古資料有助于探求歷史真實【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“除“三家注’外,還應(yīng)有第四家注,即考古學(xué)家的注”可知,該學(xué)者認為對《史記》的研究,不能只看一些注解,還要看考古學(xué)家的注解,由此得出,考古資料有助于探求歷史真實,D項正確;材料沒有體現(xiàn)《史記》具有真實性和文學(xué)性,排除A項;B項說法錯誤,排除B項;C項說法過于絕對,排除C項。故選D項?!咀兪接?xùn)練】1.2023年以來,考古工作者在重慶市武隆區(qū)發(fā)掘了一座具有明顯中原形制的西漢早期墓葬“關(guān)口一號墓”。在出土的600余件隨葬器物中,有少量釜、鰲等巴文化銅器,還有來自蜀地的漆器,以及帶有秦文化因素的漆扁壺、銅蒜頭壺等。該考古發(fā)現(xiàn)實證了(

)A.區(qū)域文化發(fā)展的多樣性 B.手工業(yè)生產(chǎn)工藝的交融C.中華文明多元一體進程 D.全國道路交通網(wǎng)的形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料信息,武隆“關(guān)口一號墓”屬于中原形制,其隨葬品來自各地,具有明顯的多樣性特征。這體現(xiàn)出漢代中原文化向四周的擴展以及大一統(tǒng)時期各地區(qū)文化的交匯融合,C項正確;材料無法從考古發(fā)現(xiàn)中證實“區(qū)域文化”的特色,排除A項;考古發(fā)現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的文化銅器是產(chǎn)品的交流,不能證明“生產(chǎn)工藝”的交融,排除B項;考古發(fā)現(xiàn)中沒有涉及交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,排除D項。故選C項?!咀兪接?xùn)練】2.班固的《漢書》在《史記》“八書”的基礎(chǔ)上擴展,形成“十志”,其中《地理志》是我國第一部以疆域政區(qū)為主體的地理著作,《藝文志》是一部有極高學(xué)術(shù)價值的初具規(guī)模的史志目錄。對此理解正確的是《漢書》(

)A.?dāng)U大了史學(xué)研究范圍 B.改變了史學(xué)關(guān)注重點C.沿襲了傳統(tǒng)史書體例 D.推動了漢代學(xué)術(shù)發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時空是:漢代中國。據(jù)材料,班固的《漢書》在《史記》“八書”的基礎(chǔ)上擴展,形成“十志”,增加了疆域政區(qū)、文獻目錄等方面的內(nèi)容,擴大了史學(xué)研究范圍,A項正確;《史記》《漢書》的主要內(nèi)容都是記述帝王將相、重要人物事跡的傳記,無法體現(xiàn)史學(xué)關(guān)注重點改變,排除B項;根據(jù)材料“在《史記》‘八書’的基礎(chǔ)上擴展”可知,《漢書》在體例上有所創(chuàng)新,“十志”就是體例創(chuàng)新的表現(xiàn),排除C項;材料主旨并非《漢書》的學(xué)術(shù)價值,而是其內(nèi)容上的擴展,排除D項。故選A項。知識點2秦漢科技的發(fā)展(包含其它領(lǐng)域)領(lǐng)域成就時間人物地位、特點醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》戰(zhàn)國至西漢奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)《神農(nóng)本草經(jīng)》東漢中國古代第一部藥物學(xué)專著《傷寒雜病論》東漢張仲景被后世譽為“醫(yī)圣”“麻沸散”“五禽戲”東漢華佗被后世譽為“神醫(yī)”科技《九章算術(shù)》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位改進造紙術(shù)東漢蔡倫推動紙成為主要書寫材料,為中國和世界文化的傳播發(fā)展做出了重大貢獻數(shù)學(xué)《周髀算經(jīng)》西漢初期記載了用竿標測日影以求日高的方法,最早引用了西周初年勾股定理的特例商高定理。知識點3秦漢文化傳承(選必三)秦朝焚書坑儒使先秦以來的許多珍貴文獻毀于一旦(綱上)漢朝學(xué)校(選必三)①太學(xué)是古代中國的最高學(xué)府和教育行政機構(gòu)②開始設(shè)立地方官學(xué)書籍(選必三)①公元前2世紀,中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙②105年,蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上改進制成“蔡侯紙”③書寫材料由竹木、縑帛逐漸過渡為紙,促進了文化的傳播【唯物史觀】尊崇儒術(shù)對傳統(tǒng)文化的深遠影響?(1)對漢代政治:有利于統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固,削弱和打擊了地方割據(jù)勢力,穩(wěn)定了封建統(tǒng)治秩序。(2)對民族精神:思想統(tǒng)一于儒學(xué),儒學(xué)以仁義為主,強調(diào)人倫關(guān)系,逐漸成為中華民族的獨特精神,成為維護統(tǒng)一、阻止分裂的強大思想武器。(3)對學(xué)術(shù)文化:一方面結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面,鉗制了思想;另一方面,提倡文化教育,提高了知識分子的社會地位。(4)對主流思想;儒家思想逐漸成為兩干多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。1.(2023·天津卷)秦朝滅亡后,項羽在具有絕對優(yōu)勢兵力的情況下,取得咸陽后沒有稱帝,而是分封諸王,并自立為西楚霸王;他認為“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行”,遂率部東歸。這主要反映了項羽(

)A.目光遠大 B.觀念傳統(tǒng)C.審時度勢 D.優(yōu)柔寡斷【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝滅亡后(中國)。根據(jù)材料“項羽在具有絕對優(yōu)勢兵力的情況下,取得咸陽后沒有稱帝,而是分封

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