專題01 先秦至秦漢：從中華文明起源到統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固-2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)（新教材新高考）（解析版）

第第頁(yè)專題一先秦至秦漢：從中華文明起源到統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固考試范圍：第1—3講；考試時(shí)間：100分鐘；注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回第I卷（選擇題）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。1．“龍”是中國(guó)人最熟悉的意象符號(hào)與圖案，也是中國(guó)人最熟悉的“神獸”，觀察中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)分布圖，對(duì)其理解正確的是（

）A．“龍”的形象最早產(chǎn)生于中原地區(qū) B．“龍”的出現(xiàn)成為王權(quán)身份的象征C．當(dāng)時(shí)周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念 D．“龍”的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多元并存【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，時(shí)空是先秦時(shí)期。根據(jù)圖示信息可知，“龍”的形象在紅山文化、良渚文化、陶寺文化等遺址中都有發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明“龍”的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體現(xiàn)了多元文化并存的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出“龍”的形象最早產(chǎn)生于中原地區(qū)的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法得出“龍”形象的出現(xiàn)與王權(quán)身份的關(guān)系，排除B項(xiàng)；春秋時(shí)期，民族關(guān)系發(fā)生了重大變化，逐漸形成了華夏認(rèn)同觀念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．關(guān)于啟的繼位，

《史記·夏本紀(jì)》寫(xiě)道：

“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：

“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！标P(guān)于啟繼位出現(xiàn)的不同說(shuō)法（）A．體現(xiàn)后世對(duì)禪讓制的認(rèn)可 B．說(shuō)明了世襲制確立過(guò)程的曲折C．反映了歷史記載的復(fù)雜性 D．相互印證助推歷史真相的獲取【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是夏朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，關(guān)于啟的繼位《史記》和《戰(zhàn)國(guó)策》有不同的記載，兩則史料存在矛盾的說(shuō)法，說(shuō)明歷史記載具有復(fù)雜性，需要進(jìn)一步考證和甄別，C項(xiàng)正確；《戰(zhàn)國(guó)策》的記載的內(nèi)容不符合禪讓制的特征，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有呈現(xiàn)出世襲制確立的過(guò)程，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料中關(guān)于啟繼位的說(shuō)法是相互矛盾的，不符合相互印證的要求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．西周青銅器的出土范圍北起內(nèi)蒙古、遼寧，南到湖南、江西、四川，東起山東半島，西到甘肅、寧夏，以陜西、河南分布最多。其中王臣鑄作的禮器占比很大。諸侯國(guó)的青銅器也有所發(fā)現(xiàn)，但多屬姬、姜兩姓的諸侯國(guó)。材料可用于說(shuō)明，西周時(shí)期（

）A．宗法分封制的特點(diǎn) B．禮樂(lè)制度愈發(fā)規(guī)范C．諸侯挑戰(zhàn)王室權(quán)威 D．政治經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“出土范圍北起內(nèi)蒙古、遼寧，南到湖南、江西、四川，東起山東半島，西到甘肅、寧夏，以陜西、河南分布最多。其中王臣鑄作的禮器占比很大。諸侯國(guó)的青銅器也有所發(fā)現(xiàn)，但多屬姬、姜兩姓的諸侯國(guó)”和所學(xué)可知，青銅器主要用作象征政治權(quán)力的禮器和兵器，材料涉及了其分布的范圍廣和集中地點(diǎn)及對(duì)象，可以說(shuō)明宗法分封制的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確。禮樂(lè)制是周代文化的集中體現(xiàn)，它既是典章制度的總匯，又是人們各種行為的準(zhǔn)則，材料未涉及，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“以陜西、河南分布最多。其中王臣鑄作的禮器占比很大。諸侯國(guó)的青銅器也有所發(fā)現(xiàn)，但多屬姬、姜兩姓的諸侯國(guó)”可知，諸侯國(guó)的青銅器比較少，主要集中于王室，排除C項(xiàng)；西周時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)中心沒(méi)有轉(zhuǎn)移，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．商代甲骨文中有許多卜辭是君主過(guò)問(wèn)是否“受年（獲得豐收）”，還有很多卜問(wèn)是否“有雨”。卜辭中所見(jiàn)農(nóng)作物有黍、稷、粟、麥、稻等諸多品種。上古時(shí)代的主要翻土農(nóng)具耒、耜，在卜辭中也一再出現(xiàn)。據(jù)此可知，商代（

）A．君主擁有絕對(duì)權(quán)力 B．農(nóng)事具有重要政治意義C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展 D．糧食作物種植區(qū)域擴(kuò)大【答案】B【解析】本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是商代。通過(guò)商代甲骨文卜辭可知，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)各方面的內(nèi)容都高度重視，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)作為主要的經(jīng)濟(jì)部門(mén)具有重要的政治意義，B項(xiàng)正確；商代君主尚未擁有絕對(duì)的權(quán)力，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)君主專制，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵犁牛耕技術(shù)的逐步推廣，個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起，排除C項(xiàng)；材料主要表述的是商朝統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)以及農(nóng)作物的品種和勞動(dòng)工具，并未體現(xiàn)糧食作物種植區(qū)域擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選Ｂ項(xiàng)。5．起源于西北黃土高原的周部族滅商后，自稱為夏，稱同姓諸侯為“諸夏”，也稱最早降服于周的堯舜禹以及殷商的異姓諸侯為“諸夏”或“東夏”。至春秋時(shí)期，又出現(xiàn)“華夏”名稱；至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除蠻夷戎狄以外，都納入了“華夏”范疇。這可用于說(shuō)明（

）A．中華文明發(fā)源于黃河流域 B．宗法觀念促進(jìn)民族交融C．歷史傳承與民族認(rèn)同的統(tǒng)一 D．中華文明起源多元一體【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)古代）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，周起源于西北黃土高原，原是羌戎的一個(gè)分支，滅商后，它自稱為夏，即夏區(qū)域內(nèi)的人，因此稱同姓諸侯為“諸夏”，同時(shí)稱最早降服于周的堯舜禹以及殷商的異姓諸侯也為“諸夏”或“東夏”。春秋以后，由于部落的逐漸合并，又出現(xiàn)了“華夏”的名稱，最后除蠻夷戎狄以外，都納入了“華夏”的范疇。周部族稱謂的變化既體現(xiàn)了一種歷史傳承，也是這一過(guò)程中民族認(rèn)同不斷加強(qiáng)的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；中華文明起源于黃河、長(zhǎng)江流域，排除A項(xiàng)；材料中涉及同姓諸侯、異姓諸侯、古代帝王的后代，B項(xiàng)所述“宗法觀念”與此不符，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及“中華文明起源多元一體”的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．據(jù)《史記·晉世家》記載：“文公修政，施惠百姓。賞從亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。”而秦國(guó)以軍功賜爵受田的做法更是打破了世祿、世業(yè)的傳統(tǒng)秩序，確認(rèn)了轉(zhuǎn)移土地歸屬的合法手續(xù)。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．中央集權(quán)體制建立 B．社會(huì)階層的新變化C．官僚政治產(chǎn)生發(fā)展 D．世卿世祿制度確立【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著軍功成為占有土地的主要依據(jù)，大量新興地主階級(jí)依靠軍功的途徑走上政治舞臺(tái)，使社會(huì)階層關(guān)系發(fā)生重大變化，B項(xiàng)正確。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期尚未建立中央集權(quán)的政治體制，排除A項(xiàng)；秦朝統(tǒng)一后，郡縣制在全國(guó)推廣，標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治，排除C項(xiàng)；世卿世祿制是選官制度，確立于周代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．春秋時(shí)期，在官府手工業(yè)和家庭手工業(yè)之外，出現(xiàn)了專門(mén)從事商品生產(chǎn)的小手工業(yè)者，獨(dú)立的富商也開(kāi)始出現(xiàn)。諸侯各國(guó)之間經(jīng)常有商賈往來(lái)從事貿(mào)易，尤以鄭國(guó)商人足跡遍布齊、楚、晉、周之間。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．商人經(jīng)營(yíng)方式有待調(diào)整 B．商業(yè)發(fā)展環(huán)境較為寬松C．重農(nóng)抑商政策難以維系 D．城市經(jīng)濟(jì)職能明顯增強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了私營(yíng)手工業(yè)者和商人，這說(shuō)明官府壟斷和控制工商業(yè)的局面已被打破，即商業(yè)發(fā)展環(huán)境較為寬松，B項(xiàng)正確；材料反映了春秋時(shí)期工商業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步，“有待調(diào)整”是對(duì)材料信息的錯(cuò)誤解讀，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，重農(nóng)抑商政策是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期制定和推行的，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及城市內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況，無(wú)法得出城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有學(xué)派主張：“有亂君，無(wú)亂國(guó)；有治人，無(wú)治法?！史ú荒塥?dú)立，類不能自行；得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣”。據(jù)此可知該學(xué)派是（

）A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)“故有君子，則法雖省，足以遍矣”可知，該學(xué)派認(rèn)為，只要人的素質(zhì)達(dá)到君子的水平，即便是沒(méi)有法也能夠很好的治理國(guó)家。由此可知該學(xué)派注重人的能力和素質(zhì)，結(jié)合所學(xué)可知應(yīng)該是儒家學(xué)派的主張，A項(xiàng)正確；該學(xué)派認(rèn)為“其法雖省，足以遍矣”，可知該學(xué)派不主張法家理論，排除B項(xiàng)；該學(xué)派重視人的作用，道家主張無(wú)為而治，二者不相符，排除C項(xiàng)；墨家代表底層民眾的利益，與“君子”不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．西周時(shí)期的士，受文武合一的教育，大部分務(wù)農(nóng)、從軍。至春秋晚期，士開(kāi)始轉(zhuǎn)變成為具有游動(dòng)性質(zhì)的士人，主要延續(xù)文事的傳統(tǒng)，或仕宦，或教學(xué)。這一現(xiàn)象（

）A．強(qiáng)化了封建貴族的統(tǒng)治 B．緣于儒家思想的傳播C．反映了階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化 D．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化的交流【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周至春秋（中國(guó)）。依據(jù)材料概況可知：從西周時(shí)期的士的職責(zé)為務(wù)農(nóng)、從軍，說(shuō)明此時(shí)士為奴隸主階層，為上層貴族承擔(dān)賦稅和兵役的義務(wù)，所以進(jìn)行的是文武和一的教育，到春秋時(shí)期，士階層逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂麟A級(jí)，通過(guò)游說(shuō)獲得地位和財(cái)富，而不是世襲獲得財(cái)富，故不再承擔(dān)兵役，反映的是階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化，C項(xiàng)正確；此時(shí)地主階級(jí)是在逐漸發(fā)展的過(guò)程，尚未建立封建統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料未涉及儒家思想的內(nèi)容，其產(chǎn)生于春秋時(shí)期，不能覆蓋材料的完整時(shí)間，排除B項(xiàng)；材料未涉及這種士?jī)?nèi)涵的變化所帶來(lái)的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．秦律規(guī)定：失期，法皆斬，這在秦國(guó)時(shí)期運(yùn)行是有效的……而陳勝、吳廣等人從家鄉(xiāng)走到邊關(guān)，路程非常遙遠(yuǎn)，路途中各種不確定性被充分地?cái)U(kuò)大，失期幾乎是必然，打著復(fù)興楚國(guó)口號(hào)的揭竿而起也就幾乎成為必然。材料認(rèn)為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因在于（

）A．分封制影響尚存 B．中央集權(quán)制度確立C．秦朝疆域的擴(kuò)大 D．法律不能因時(shí)而變【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“失期，法皆斬，這在秦國(guó)時(shí)期運(yùn)行是有效的……而陳勝、吳廣等人從家鄉(xiāng)走到邊關(guān)，路程非常遙遠(yuǎn)，路途中各種不確定性被充分地?cái)U(kuò)大，失期幾乎是必然，打著復(fù)興楚國(guó)口號(hào)的揭竿而起也就幾乎成為必然”可知，秦朝推行嚴(yán)刑峻法，導(dǎo)致社會(huì)矛盾不斷激化，最終爆發(fā)農(nóng)民起義，因此，材料認(rèn)為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因在于法律不能因時(shí)而變，D項(xiàng)正確；秦朝推行郡縣制，“分封制影響尚存”與秦末農(nóng)民起義無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料認(rèn)為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因在于嚴(yán)刑峻法，并不是中央集權(quán)制度確立，排除B項(xiàng)；材料認(rèn)為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因在于嚴(yán)刑峻法，“秦朝疆域的擴(kuò)大”與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．楚南公曰“楚雖三戶，亡秦必楚”。陳勝占領(lǐng)陳后，三老、豪杰建議“復(fù)立楚國(guó)之社稷”，陳勝乃建號(hào)“張楚”。項(xiàng)羽在彭城建“楚”，號(hào)西楚霸王，分封諸侯。這折射出（

）A．秦朝的暴政是農(nóng)民起義的根本原因 B．農(nóng)民起義迫切需要樹(shù)立政權(quán)合法性C．秦文化的擴(kuò)張嚴(yán)重滯后于政治發(fā)展 D．楚文化在秦朝末年最具社會(huì)影響力【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。陳勝吳廣起義、項(xiàng)羽反秦都打著“楚”的旗號(hào)，其主要原因是這一時(shí)期農(nóng)民起義需要樹(shù)立政權(quán)的合法性，B項(xiàng)正確；材料主旨并非探討秦末農(nóng)民起義的原因，排除A項(xiàng)；秦朝統(tǒng)一之后采取了文化統(tǒng)一的舉措，其并不落后于政治發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料信息并不能證明楚文化是最具影響力的文化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．據(jù)統(tǒng)計(jì)，《史記》《漢書(shū)》所載西漢前期酷吏，籍貫屬于今陜西省、山西省的最多，河南省的次之，而屬于今山東省、江蘇省的較少。能夠解釋這種差異的主要因素是（

）A．歷史文化的延續(xù) B．治國(guó)理念的調(diào)整C．加強(qiáng)集權(quán)的需要 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是原因題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢（中國(guó)）。依據(jù)材料概括可知：籍貫屬于今陜西省、山西省的最多，河南省的次之，而屬于今山東省、江蘇省的較少，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而山東、江蘇地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，因此籍貫屬于今陜西、山西的最多，D項(xiàng)正確；材料未涉及歷史文化的延續(xù)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)治國(guó)理念的調(diào)整，排除B項(xiàng)；材料未涉及中央和地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．漢武帝在位50多年，用人不拘一格，“博開(kāi)藝能之路，悉延百端之學(xué)”。他共任命丞相、御史大夫29人，其中多數(shù)并非儒家。這反映當(dāng)時(shí)（

）A．百家爭(zhēng)鳴局面仍在延續(xù) B．現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要影響治國(guó)理念C．中朝制度的建立與完善 D．察舉制度的弊端已日益顯現(xiàn)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，雖然漢武帝時(shí)期儒學(xué)被確立為正統(tǒng)思想，但漢武帝任用的丞相、御史大夫中多數(shù)并非出身儒家，說(shuō)明現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治并不是全部需要儒家出身的官員，這是現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治對(duì)治國(guó)理念的影響，B項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴思想已經(jīng)不符存在，排除A項(xiàng)；材料反映的是現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治對(duì)治國(guó)理念的影響，和中朝沒(méi)有關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容和察舉制無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．漢武帝時(shí)代鹽鐵官營(yíng)，在全國(guó)設(shè)置了40多處鐵官，其中青州地區(qū)就占6處：濟(jì)南郡的東平陵和歷城、齊郡的臨淄、東萊郡的東牟、千乘郡的千乘、膠東國(guó)的郁秩。這一現(xiàn)象（

）A．反映出青州地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先全國(guó) B．有利于青州地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高C．表明漢代時(shí)期鐵農(nóng)具得到普遍推廣 D．促進(jìn)了當(dāng)時(shí)民營(yíng)手工業(yè)的迅速發(fā)展【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國(guó)）。題干材料說(shuō)明漢武帝時(shí)代有40多處鐵官，青州地區(qū)就獨(dú)占6處，約占總數(shù)的七分之一，說(shuō)明青州地區(qū)是當(dāng)時(shí)全國(guó)重要的冶鐵作坊基地，青州鐵官的發(fā)達(dá)有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)青州農(nóng)業(yè)在全國(guó)的地位，僅憑鐵官發(fā)達(dá)不能得出A項(xiàng)結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料現(xiàn)象雖然有利于生產(chǎn)工具的革新，但不能表明漢代時(shí)期鐵農(nóng)具得到普遍推廣，排除C項(xiàng)；鐵官的設(shè)置說(shuō)明當(dāng)時(shí)青州官營(yíng)冶鐵業(yè)的情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．據(jù)《漢書(shū)》記載，西漢晚期陳湯曾說(shuō)：“夫胡兵五而當(dāng)漢（漢兵）一，何者?兵刃樸鈍，弓弩不利。今聞?lì)H得漢巧，然猶三而當(dāng)一?！边@一記載說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（

）A．解決邊疆問(wèn)題的條件成熟 B．中原地區(qū)先進(jìn)技術(shù)西傳C．朝廷重視軍事技術(shù)的革新 D．西漢軍事科技領(lǐng)先世界【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。據(jù)材料“兵刃樸鈍，弓弩不利”、“今聞?lì)H得漢巧，然猶三而當(dāng)一”可知，西漢晚期，胡人已經(jīng)掌握了漢人的軍事技術(shù)，但仍然不是漢人的對(duì)手，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中原地區(qū)先進(jìn)技術(shù)西傳，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是胡人已經(jīng)掌握了漢人的軍事技術(shù)，但仍然不是漢人的對(duì)手，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中原地區(qū)先進(jìn)技術(shù)西傳，而不是解決邊疆問(wèn)題的條件成熟，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是胡人已經(jīng)掌握了漢人的軍事技術(shù)，但仍然不是漢人的對(duì)手，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中原地區(qū)先進(jìn)技術(shù)西傳，而不是朝廷重視軍事技術(shù)的革新，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是胡人已經(jīng)掌握了漢人的軍事技術(shù)，但仍然不是漢人的對(duì)手，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中原地區(qū)先進(jìn)技術(shù)西傳，而不是西漢軍事科技領(lǐng)先世界，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．班固批評(píng)司馬遷的《史記》將漢代諸帝“編于百王之末，廁于秦（始皇）、項(xiàng)（羽）之列”，在編撰《漢書(shū)》時(shí)將項(xiàng)羽移出“本紀(jì)”，與陳勝合傳，居于列傳之首。班固的這些調(diào)整旨在（

）A．否定秦末農(nóng)民起義的正當(dāng)性 B．將儒家思想融入史書(shū)的編撰C．彰顯西漢政權(quán)創(chuàng)建的正統(tǒng)性 D．宣揚(yáng)封建大一統(tǒng)的政治理念【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。時(shí)空是：漢代中國(guó)。根據(jù)材料可知，班固反對(duì)將漢代諸帝“編于百王之末”，將項(xiàng)羽從帝王傳記“本紀(jì)”中移出，結(jié)合所學(xué)可知，其主要是為了突出西漢王朝的地位，彰顯西漢政權(quán)創(chuàng)建的正統(tǒng)性，C項(xiàng)正確；將項(xiàng)羽與陳勝合傳并居于列傳之首，可見(jiàn)其并未否定秦末農(nóng)民起義，排除A項(xiàng)；材料中班固對(duì)《史記》的批評(píng)是王朝觀念的體現(xiàn)，并非為了將儒家思想融入史書(shū)的編撰，排除B項(xiàng)；班固的這些調(diào)整旨在彰顯西漢帝王的地位，“封建大一統(tǒng)的政治理念”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．周公形象的變遷。（14分）材料周朝禽匪（現(xiàn)存的青銅器）銘文載：（成）王伐（蓋）侯（意指東征），周公謀（出謀劃策）。戰(zhàn)國(guó)《孟子》：“禹惡旨酒而好善言。湯執(zhí)中，立賢無(wú)方。文王視民如傷，望道而未之見(jiàn)。武王不泄邇，不忘遠(yuǎn)。周公思兼三王，以施四事?！睗h朝賈誼在《新書(shū)·禮容下》：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身?？鬃又?，黃帝之后，于中國(guó)有大關(guān)系者，周公一人而已?！保?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出任意兩則史料的史料價(jià)值。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括從西周到西漢不同時(shí)期周公形象發(fā)生的變化，并分析西漢時(shí)期，周公地位變化的影響。（6分）【答案】（1）史料價(jià)值：禽匪青銅器上的銘文提供了關(guān)于周公實(shí)際活動(dòng)的第一手資料，記載了周公在成王東征時(shí)的出謀劃策，這為我們了解周公在西周初期的政治和軍事活動(dòng)提供了直接證據(jù)?！睹献印纷鳛槲墨I(xiàn)史料成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與周公的時(shí)代相隔較遠(yuǎn)，它從儒家思想的角度對(duì)周公進(jìn)行了評(píng)價(jià)，這則史料對(duì)于我們理解周公在后世儒家文化中的影響和地位具有重要意義。《新書(shū)·禮容下》作為文獻(xiàn)史料產(chǎn)生于漢朝，與周公的時(shí)代相隔較遠(yuǎn)，賈誼作為漢代的儒家學(xué)者，認(rèn)為周公集大德、大功、大治于一身，這則史料可以為我們研究周公、賈誼以及漢代社會(huì)思想提供重要的參考。（任答其中兩個(gè)即可）（2）變化：從西周到西漢不同時(shí)期，周公形象發(fā)生了顯著變化。在西周時(shí)期，周公主要以攝政輔佐成王、平定及經(jīng)營(yíng)東方的政治家、軍事家形象出現(xiàn)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家學(xué)者開(kāi)始將周公視為儒家思想的典范，強(qiáng)調(diào)他的道德品質(zhì)和政治智慧。到了漢朝，周公的形象進(jìn)一步被神化，被視為集大德大功大治于一身的圣人。影響：提高了周公在歷史上的地位，使他成為后世儒家學(xué)者推崇的典范；周公地位的提升也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德觀念、政治哲學(xué)等方面產(chǎn)生了重要影響。【解析】（1）本題為影響類材料分析題。時(shí)空為古代中國(guó)。史料價(jià)值：結(jié)合所學(xué)可以從時(shí)代、史料類型和史料內(nèi)容等角度去分析其價(jià)值，禽匪青銅器上的銘文：從時(shí)代上看，是周朝的史料；從史料類型上看，它是一手史料；從內(nèi)容上看，記載了周公在成王東征時(shí)的出謀劃策；綜上，它為我們了解周公在西周初期的政治和軍事活動(dòng)提供了直接證據(jù)?！睹献印罚簭臅r(shí)代上看，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料；從史料類型上看，它是文獻(xiàn)史料；從內(nèi)容上看，它從儒家思想的角度對(duì)周公進(jìn)行了評(píng)價(jià)；綜上，這則史料對(duì)于我們理解周公在后世儒家文化中的影響和地位具有重要意義?！缎聲?shū)·禮容下》：從時(shí)代上看，是漢朝的史料；從史料類型上看，它是文獻(xiàn)史料；從內(nèi)容上看，賈誼作為漢代的儒家學(xué)者，認(rèn)為周公集大德、大功、大治于一身；綜上，這則史料可以為我們研究周公、賈誼以及漢代社會(huì)思想提供重要的參考。（任答其中兩個(gè)即可）（2）本題為對(duì)比類、影響類材料分析題。時(shí)空為古代中國(guó)。變化：由材料中“（成）王伐（蓋）侯（意指東征），周公謀（出謀劃策）”可知，在西周時(shí)期，周公主要以攝政輔佐成王、平定及經(jīng)營(yíng)東方的政治家、軍事家形象出現(xiàn)；由材料中“禹惡旨酒而好善言。湯執(zhí)中，立賢無(wú)方。文王視民如傷，望道而未之見(jiàn)。武王不泄邇，不忘遠(yuǎn)。周公思兼三王，以施四事”可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家學(xué)者開(kāi)始將周公視為儒家思想的典范，強(qiáng)調(diào)他的道德品質(zhì)和政治智慧；由材料中“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身?？鬃又?，黃帝之后，于中國(guó)有大關(guān)系者，周公一人而已”可知，漢朝時(shí)期，周公的形象進(jìn)一步被神化，被視為集大德大功大治于一身的圣人。影響：根據(jù)三則材料可知，周公的地位不斷提高，西漢時(shí)期周公的地位變化有利于使他成為后世儒家學(xué)者推崇的典范；還可以結(jié)合所學(xué)從傳統(tǒng)文化發(fā)展的角度分析，如對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德觀念、政治哲學(xué)等產(chǎn)生影響。18．閱讀材料，完成下列要求。秦和西漢時(shí)期“山東”“山西”的世風(fēng)。（14分）材料一世風(fēng)即社會(huì)風(fēng)尚，是指某一時(shí)期一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)的民眾共有的為人處世的態(tài)度和方法。漢代的“山東”、“山西”，又稱“關(guān)東”、“關(guān)西”，乃是指華山和函谷關(guān)東西之地。山東主要包括今河北、河南、山東、山西、江蘇、安徽，以及湖南、湖北諸??；山西主要包括今陜西、甘肅、四川三省。在西漢的四十六位丞相中，僅有李蔡、公孫賀等極少數(shù)人出身山西，且這些人也大多是以軍功卓著登上丞相之位的。山東丞相至少有將近四十位，且大都是治國(guó)理民的文臣。秦代和西漢時(shí)期的將領(lǐng)，除開(kāi)國(guó)功臣之外，大部分是山西人?！扒貙④姲灼鹜豸濉h興，郁郅王圍、甘延壽、義渠公孫賀、傅介子、成紀(jì)李廣、李蔡、杜陵蘇建、蘇武、上邽·上官桀、趙充國(guó)、襄武廉褒、狄道辛武賢、慶忌，皆以勇武顯聞?！薄幾允方ㄈ骸稇?zhàn)國(guó)秦漢世風(fēng)的區(qū)域性特征》材料二西漢疆域圖（1）根據(jù)材料一、分別概括秦和西漢時(shí)期“山東”“山西”的世風(fēng)。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)秦和西漢時(shí)期“山東”“山西”的世風(fēng)作出合理解釋。（8分）【答案】（1）世風(fēng)：“山東”崇文，“山西”尚武。（2）山東崇文的原因：山東是儒家思想的發(fā)源地，深受儒家思想影響；漢朝時(shí)期建立了察舉制的選官方式，標(biāo)注是考察儒家倡導(dǎo)的品行；山東地區(qū)以漢民族為主體，受少數(shù)民族影響較小。山西尚武的原因：山西是秦國(guó)主要區(qū)域，統(tǒng)治者奉行法家思想治國(guó)；選官以軍功爵制為主；臨近少數(shù)民族，民眾尚武之風(fēng)盛行。【解析】（1）本題是特點(diǎn)類材料題。時(shí)空是：秦漢（中國(guó)）。根據(jù)材料一“在西漢的四十六位丞相中，僅有李蔡、公孫賀等極少數(shù)人出身山西，而且這些人也大多是以軍功卓著登上丞相之位的。山東丞相至少有將近四十位，且大都是治國(guó)理民的文臣”等，可得出“山東”崇文，“山西”尚武。（2）本題是特點(diǎn)類材料題。時(shí)空是：秦漢（中國(guó)）。根據(jù)材料二地圖，結(jié)合所學(xué)，可知“山東”崇文，可從儒家思想、察舉制、少數(shù)民族因素等方面分析?！吧轿鳌鄙形淇蓮姆宜枷搿④姽糁粕贁?shù)民族、游牧區(qū)的分布等方面展開(kāi)。如：山東崇文的原因：山東是儒家思想的發(fā)源地，深受儒家思想影響；漢朝時(shí)期建立了察舉制的選官方式，標(biāo)注是考察儒家倡導(dǎo)的品行；山東地區(qū)以漢民族為主體，受少數(shù)民族影響較小。山西尚武的原因：山西是秦國(guó)主要區(qū)域，統(tǒng)治者奉行法家思想治國(guó)；選官以軍功爵制為主；臨近少數(shù)民族，民眾尚武之風(fēng)盛行。19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料漢朝初立，匈奴方盛，漢政府不得不將大量士卒調(diào)集北部邊郡，但戍卒的口糧必須從內(nèi)郡輸送。西漢中期以來(lái)，隨著軍隊(duì)屯田政策的施行與北部邊郡農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的順利進(jìn)行，西漢政府大膽改革創(chuàng)新，將內(nèi)地征糧制改為邊郡市場(chǎng)糴糧制，以滿足西北地區(qū)的軍事需求。漢政府規(guī)定，無(wú)論市場(chǎng)米價(jià)貴賤，每年秋收后均由中央政府調(diào)控物價(jià)，在向邊郡民眾大規(guī)模糴糧的同時(shí)，還設(shè)立常平倉(cāng)等配套設(shè)施輔助政府的糴糧措施。軍事糴糧制度實(shí)施后，政府每年免除上百萬(wàn)青壯年勞役之苦，同時(shí)也減少牛馬驢騾等役畜的大規(guī)模征用，大幅度降低長(zhǎng)途運(yùn)輸中人畜糧草的消耗。漢代中期“內(nèi)地移民及其后裔至少有150萬(wàn)”，漢宣帝也在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了漢代“中興盛世”。——摘編自慕容浩《漢代西北邊郡政府軍事糴糧制度發(fā)覆》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代中期西北邊郡政府軍事糴糧制度實(shí)施的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢代中期西北邊郡政府軍事糴糧制度實(shí)施的影響。（6分）【答案】（1）原因：滿足西北駐軍的需要；內(nèi)地征糧制度代價(jià)沉重；軍隊(duì)屯田政策的實(shí)施；北部邊郡農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)順利進(jìn)行。（2）影響：解決了西北邊郡軍糧需求；保障了西北駐軍軍隊(duì)實(shí)力；減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)；改善了邊郡民眾的生活狀況；促進(jìn)了西北地區(qū)的開(kāi)發(fā)；緩和了漢代中期的社會(huì)矛盾?！窘馕觥浚?）原因：本題是背景類材料分析題。時(shí)空是漢代中期（中國(guó)）。根據(jù)材料“漢朝初立，匈奴方盛，漢政府不得不將大量士卒調(diào)集北部邊郡，但戍卒的口糧必須從內(nèi)郡輸送”可知，滿足西北駐軍的需要；內(nèi)地征糧制度代價(jià)沉重；根據(jù)材料“隨著軍隊(duì)屯田政策的施行與北部邊郡農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的順利進(jìn)行”可知，軍隊(duì)屯田政策的實(shí)施；北部邊郡農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)順利進(jìn)行。（2）影響：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是漢代中期（中國(guó)）。根據(jù)材料“隨著軍隊(duì)屯田政策的施行與北部邊郡農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的順利進(jìn)行，西漢政府大膽改革創(chuàng)新，將內(nèi)地征糧制改為邊郡市場(chǎng)糴糧制，以滿足西北地區(qū)的軍事需求”可知，解決了西北邊郡軍糧需求；保障了西北駐軍軍隊(duì)實(shí)力；根據(jù)材料“漢政府規(guī)定，無(wú)論市場(chǎng)米價(jià)貴賤，每年秋收后均由中央政府調(diào)控物價(jià)，在向邊郡民眾大規(guī)模糴糧的同時(shí)，還設(shè)立常平倉(cāng)等配套設(shè)施輔助政府的糴糧措施”可知，促進(jìn)了西北地區(qū)的開(kāi)發(fā)；根據(jù)材料“軍事糴糧制度實(shí)施后，政府每年免除上百萬(wàn)青壯年勞役之苦，同時(shí)也減少牛馬驢騾等役畜的大規(guī)模征用，大幅度降低長(zhǎng)途運(yùn)輸中人畜糧草的消耗”可知，減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)；改善了邊郡民眾的生活狀況；緩和了漢代中期的社會(huì)矛盾。20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料秦漢“中國(guó)一統(tǒng)”，首次以單一式的“車同軌，書(shū)同文，行同倫”及郡縣官僚制管轄編民，將黃河中下游與長(zhǎng)江中下游農(nóng)耕區(qū)整合為一體，為漢唐文明的輝煌及輻射周邊提供了必要的政治秩序及演進(jìn)基礎(chǔ)。元明清“華夷一統(tǒng)”囊括中土和塞外，形成了華夷多元的復(fù)合共同體。先有自元朝肇始的制度、