廣東省清遠(yuǎn)市四校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中聯(lián)考試題含解析

Page19考試時間：75分鐘第I卷（選擇題，共48分）一、單選題（本卷共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.德國聞名古典哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過：“理論所不能解決的疑難問題，實踐將為你解決?！睆恼軐W(xué)基本派別來看，下列與費(fèi)爾巴哈觀點一樣的是（）①未有此氣，已有此理②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙③人病則憂懼，憂懼見鬼出④萬理皆出于氣，無懸空獨(dú)立之理A①② B.①④ C.②③ D.③④2.聞名的水利工程都江堰臺理利用“水勢”和“地勢”，實行“筑壩分水，修渠引水，中流作堰”的方法，將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，既可分洪減災(zāi)，叉可引水灌田，造福了千秋萬代?！耙蚱鋭荻麑?dǎo)之”給我們的哲學(xué)啟示是()①以“勢”為依據(jù)，使主觀相識符合客觀的“勢”②聽從自然的“勢”，恪守天人臺一的哲學(xué)才智③以“勢”為基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動性以造福人類④在改造客觀事物的基礎(chǔ)上變革“勢”的運(yùn)動規(guī)律A.①② B.①③C.②④ D.③④3.2024年春晚祥瑞物“兔圓圓”，以其活潑的萌萌態(tài)、亮亮的大眼睛、“萬物有靈”的東方表達(dá)等，帶給人滿滿的喜氣祥瑞。2024年春晚主視覺標(biāo)識，從“兔圓圓”奔躍向上的姿態(tài)定格而來，同時又是草書“卯”字的幻化變體，整體設(shè)計充溢了踔厲奮勉新征程的動勢和豐神俊逸的力道。這些獨(dú)具匠心的設(shè)計，體現(xiàn)了設(shè)計者（）①創(chuàng)建歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，傳遞了東方韻味的意蘊(yùn)和美感②運(yùn)用了意識的能動創(chuàng)建性和自覺選擇性，彰顯生肖文化③具有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和想象力，做到主觀與客觀相統(tǒng)一④豐富了意識的表現(xiàn)形式，把握了意識與物質(zhì)的相互依靠A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.2024年3月，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的講話提到，人類社會現(xiàn)代化的征程難免遭受坎坷，但前途終歸光明。中國共產(chǎn)黨愿接著同各國政黨和政治組織一道攜手同行現(xiàn)代化之路，在推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大道上闊步前進(jìn)。這說明（）①社會發(fā)展的前途是光明的，要對將來充溢信念②人類社會的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③現(xiàn)代化進(jìn)程在不斷克服困難和挫折中不斷推動④新事物必定代替舊事物是人類社會發(fā)展的必定A.①② B.①③ C.②③ D.③④5.“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民?！敝袊浆F(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，呈現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探究供應(yīng)了中國方案。材料所蘊(yùn)含的辯證法道理有（）①中國式現(xiàn)代化做到了一切從實際動身，實事求是②現(xiàn)代化發(fā)展路徑的選擇要堅持共性與特性的統(tǒng)一③堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析是實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵④中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的最佳選擇A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.2024年11月15日,天舟四號貨運(yùn)飛船受控再入大氣層,神舟十四號乘組3人6個月在軌駐留、空間站組裝建立以及開展材料科學(xué)、微重力、航天醫(yī)學(xué)試驗等供應(yīng)了物資保障。貨運(yùn)飛船撤離空間站組合體后,還開展了相關(guān)空間技術(shù)試驗,為空間站在軌建立和運(yùn)營管理積累了重要閱歷。由此可見（）①只要發(fā)揮主觀能動性,就能建立新的客觀聯(lián)系,造福人類②通過“思維的眼睛”，人們可以逐步揭開自然界奇異的面紗③人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的,實踐是相識的目的和歸宿④實踐確定相識,人的相識實力和水平在實踐中不斷提升A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“故天將降大任于‘是’人也”？有94%的網(wǎng)友表示，記憶中是“斯人也”，而實際是“是人也”。對此，網(wǎng)友驚呼又現(xiàn)“曼德拉效應(yīng)”。“曼德拉效應(yīng)”是指大眾對歷史的集體記憶與史實不符的群眾性錯誤記憶現(xiàn)象。專家認(rèn)為，人往往傾向于信任別人所說的是正確的，一旦有錯誤信息出現(xiàn)，很可能誤導(dǎo)既有記憶的真實性。材料說明（）①在追求真理的過程中要敢于質(zhì)疑②群體記憶的偏差與人們的認(rèn)知選擇有關(guān)③真理往往駕馭在少數(shù)人的手中④對確定相識對象的真理性相識往往因人而異A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.金秋十月，中共二十大成功召開。在當(dāng)前國際形勢充溢不穩(wěn)定性不確定性、全球和平發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的背景下，國際社會以更加深厚的愛好將目光聚焦中國，高度關(guān)注二十大提出的新思想新論斷、作出的新部署新要求。國際社會高度關(guān)注中共二十大的哲學(xué)邏輯是（）①社會意識具有相對獨(dú)立性——中國式現(xiàn)代化任務(wù)目標(biāo)為世界發(fā)展供應(yīng)了機(jī)遇②沖突雙方相互統(tǒng)一推動事物發(fā)展——“中國好，世界好”贏得國際社會廣泛認(rèn)可③沖突普遍性寓于特殊性之中——“中國之治”為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國才智方案④發(fā)展?fàn)顟B(tài)是前進(jìn)性曲折性的統(tǒng)——踔厲奮勉的中國為大變局的世界注入強(qiáng)大正能量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.為進(jìn)一步推動“放管服”改革，促進(jìn)境內(nèi)企業(yè)依法合規(guī)利用境外資本市場規(guī)范發(fā)展，2024年2月14日國務(wù)院公布《國務(wù)院關(guān)于廢止部分行政法規(guī)和文件的確定》，自2024年3月31日起施行。這表明（）①社會的基本沖突主要通過改革來解決②社會意識變更的背后有確定的物質(zhì)動因③生產(chǎn)關(guān)系必需適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求④上層建筑必需適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不行分割的一部分。臺灣問題純屬中國內(nèi)政，不容任何外部勢力干涉，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同愿望，是大勢所趨、不行阻擋。中國必需統(tǒng)一，也必定統(tǒng)一，是因為（）①部分別不開整體，任何妄圖將臺灣從祖國分裂出去的行徑都不會得逞②聯(lián)系具有普遍性，兩岸同屬一個中國的歷史和法理事實任何人無法變更③人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，全體中華兒女的共同愿望確定了中國社會的發(fā)展④社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一符合兩岸人民共同利益A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.程開甲，一個曾是國家最高機(jī)密的名字，他曾經(jīng)隱姓埋名20多年，是我國指揮核試驗次數(shù)最多的科學(xué)家，人們稱他“中國核司令”，他曾獲“兩彈一星”功勛獎?wù)?，國家最高科學(xué)技術(shù)獎，程開甲的先進(jìn)事跡告知我們（）①人既是價值的創(chuàng)建者，又是價值的享受者②人的價值在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)③評價一個人價值的大小，就是看他取得的成就的大?、軐崿F(xiàn)人生價值須要正確價值觀的指引A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.我國疫情防控始終堅持“人民至上”，把人民群眾的生命健康放在第一位。依據(jù)疫情變更適時動態(tài)調(diào)整防控措施，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，取得巨大成效。我國的疫情防控策略（）①是人在發(fā)揮主觀能動性基礎(chǔ)上遵循規(guī)律的體現(xiàn)②運(yùn)用沖突分析法，抓住了沖突的主要方面③把人民群眾的利益作為疫情防控的最高價值標(biāo)準(zhǔn)④堅持了群眾觀點，踐行以人民為中心的發(fā)展思想A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。毛澤東同志提示，青年們要到工農(nóng)群眾中去；習(xí)近平總書記指出，青年要在實現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭先。對此理解正確的是（）①接受農(nóng)村磨煉是當(dāng)代中國青年實現(xiàn)中國夢的必定選擇②勞模精神是青年投身強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的技能支撐③追求進(jìn)步是青年最珍貴的特質(zhì)，也是黨和人民最殷切的希望④站穩(wěn)人民立場、投身為人民服務(wù)的實踐是當(dāng)代青年應(yīng)有擔(dān)當(dāng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.2024年12月13日，是第九個南京大居殺死難者國家公祭日，上午10時，在侵華日軍南京大殺遇難同胞紀(jì)念館（主會場）實行了國家公祭儀式。凄厲的警報聲再次響徹南京上空，我們以國之名，祭祀遇難同胞。八十多年來，這份民族傷痛從未遺忘。實行國家公祭活動()①豐富了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神的基本內(nèi)涵②弘揚(yáng)了以愛國主義為核心的民族精神③有利于在牢記歷史、珍愛和平中增加凝合力④集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.岳麓書院位于湘江西岸秀麗的岳麓山下，為我國聞名的“四大書院”之一，是特殊珍貴的文物史跡，自北宋創(chuàng)始，始終是湖南高等學(xué)府所在。如今，岳麓書院持續(xù)千年教化辦學(xué)和學(xué)術(shù)探討傳統(tǒng)，已成為全國書院中承繼其傳統(tǒng)功能的典型代表，被外界譽(yù)為“千年學(xué)府”。可見（）①岳麓書院是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體②岳麓書院用“取其精華、去其糟粕”的看法對待傳統(tǒng)文化③不忘原來才能開拓將來，要在持續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)④傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于鑄牢中華民族共同體意識A.①③ B.②③ C.①④ D.②④16.某地實施大思政課教學(xué)改革，讓學(xué)生走出思政小課堂，走進(jìn)社會大課堂，讓紅色舊址成為思政“教室”，讓革命史料成為思政“教材”，讓英烈模范成為思政“老師”，使思政教化入眼入耳、入腦入心。這有利于（）①弘揚(yáng)革命文化，傳承傳統(tǒng)道德②立足志向信念，不負(fù)青春韶華③弘揚(yáng)民族精神，培有時代新人④厚植愛國情懷，勇當(dāng)強(qiáng)國先鋒A.①② B.①④ C.②③ D.③④第II卷（非選擇題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，在廣袤的鄉(xiāng)間，一座座鄉(xiāng)村博物館蓬勃生長。浙江作為全國3個試點省份之一，領(lǐng)先啟動了鄉(xiāng)村博物館試點工作。領(lǐng)先建成的鄉(xiāng)村博物館，有的脫胎于文化禮堂的地域文化展示館、非遺傳承基地；有的是慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年建起的紅色展館；有的屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的企業(yè)文化展示館；有的是名人故居（展示館）、民間保藏展館。這些既“土”又“特”的鄉(xiāng)村博物館聚焦于“三農(nóng)”，增加了農(nóng)夫?qū)Ρ就廖幕恼J(rèn)同感，填補(bǔ)了農(nóng)村文化凹地，帶動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興供應(yīng)動力，但同時也存在主題不清、同質(zhì)化嚴(yán)峻、缺乏與所在地關(guān)聯(lián)、運(yùn)營管理所需的人力財力不足等問題，鄉(xiāng)村博物館要想實現(xiàn)許久、良性的發(fā)展，須要社會力氣的廣泛參加，共同繪制鄉(xiāng)村奇異生活圖卷。結(jié)合材料，運(yùn)用事物發(fā)展的道路和方向的學(xué)問，分析和預(yù)料鄉(xiāng)村博物館建設(shè)的過程。18.閱讀材料，完成下列要求。2024年諾貝爾物理學(xué)獎被授予法國科學(xué)家阿蘭·阿斯佩、美國科學(xué)家約翰·克勞澤和奧地利科學(xué)家安東·蔡林格，以表彰他們在“糾纏光子試驗、驗證違反貝爾不等式和開創(chuàng)量子信息科學(xué)”方面所作出的貢獻(xiàn)。量子力學(xué)從20世紀(jì)初誕生以來，催生了晶體管、激光等重大獨(dú)創(chuàng)，這被科學(xué)界稱為第一次量子革命。近來，以量子計算和量子通信為代表的其次次量子革命又在興起。在很長一段時間里，以愛因斯坦為代表的部分物理學(xué)家對量子糾纏持懷疑看法，愛因斯坦稱其為“鬼魅般的超距作用”。20世紀(jì)60年頭，物理學(xué)家約翰·貝爾提出可用來驗證量子力學(xué)的貝爾不等式。假如貝爾不等式始終成立，那么量子力學(xué)可能被其他理論替代。三位荻獎?wù)邔ω悹柌坏仁竭M(jìn)行了許多的試驗驗證，掃除了貝爾不等式等“攔路虎”。蔡林格和同事還利用量子糾纏展示了一種被稱為“量子隱形傳態(tài)”的現(xiàn)象，其團(tuán)隊在量子通信等方面也有諸多探討進(jìn)展。結(jié)合材料，說明人們對基子糾纏探討是如何體現(xiàn)“追求真理是一個過程”的。19.閱讀材料，回答問題。2024年5月10日，慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上，習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)：青春孕育無限希望，青年創(chuàng)建奇異明天。一個民族只有寄望青春、永葆青春，才能興盛發(fā)達(dá)。但近年來，在青年中也有一個違和的跳音：“躺平”。躺平并非今日社會的主流，但也傳遞了一部分年輕人的心態(tài)：社會物質(zhì)豐裕下的安于現(xiàn)狀、時代開闊變遷中的猶疑觀望、再攀高峰時的畏難心情……回望民族復(fù)興的征途，從半殖民地半封建社會到新中國的成立，從積貧積弱邁向旺盛富強(qiáng)，哪一個又是躺著“贏”來的？沒有一項崇高的事業(yè)不經(jīng)艱難，藍(lán)圖雄偉，任務(wù)必定艱難。志向遠(yuǎn)大的個人、成熟理性的社會、目標(biāo)篤定的民族，不會信任捷徑！躺平不行??！躺贏不行能！時代造就青年，盛世成就青年。實現(xiàn)中國夢是一場歷史接力賽，今日，我國正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的其次個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，新時代的中國青年，生逢其時、重任在肩。建功新時代，奮斗正值時！結(jié)合材料，運(yùn)用“實現(xiàn)人生價值”的學(xué)問，談?wù)勀銓Α疤善讲恍腥　薄疤哨A不行能”“奮斗正值時”的理解。20.閱讀材料，回答問題。一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們帶領(lǐng)全國各族人民歷經(jīng)千難萬險，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，形成了“堅持真理、堅守志向，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”的宏大建黨精神。一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)宏大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出顯明的政治品德，革命先驅(qū)、志愿軍將士、“兩彈一星”科技工作者、新時代反貧困、建小康、戰(zhàn)疫情、化危機(jī)、應(yīng)變局的志士……匯聚起砥礪奮進(jìn)的磅礴力氣，把我們的事業(yè)推向更高點、讓我們的事業(yè)走向更成功。“弘揚(yáng)宏大建黨精神，能讓我們事業(yè)更成功”，結(jié)合材料運(yùn)用“文化的功能”的學(xué)問對此觀點分析說明。

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期“四校聯(lián)盟”期中聯(lián)考高二思想政治試卷考試時間：75分鐘第I卷（選擇題，共48分）一、單選題（本卷共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.德國聞名古典哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過：“理論所不能解決的疑難問題，實踐將為你解決。”從哲學(xué)基本派別來看，下列與費(fèi)爾巴哈觀點一樣的是（）①未有此氣，已有此理②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙③人病則憂懼，憂懼見鬼出④萬理皆出于氣，無懸空獨(dú)立之理A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】材料中費(fèi)爾巴哈的觀點從哲學(xué)基本派別來看屬于唯物主義。①：該選項認(rèn)為“理”是世界本原，屬于客觀唯心主義，解除①。②：該選項夸大了人的意識的作用，屬于主觀唯心主義，解除②。③：該選項強(qiáng)調(diào)人生病了就有危機(jī)感和恐驚感，恐驚時候就簡潔看到有“鬼”出沒，其實鬼并不存在只存在于某些人的內(nèi)心，是因為膽怯 才會恐驚于鬼的存在，而不是說真的有鬼，憂懼和鬼的意識的產(chǎn)生是由疾病的客觀存在確定的，所以是古代樸實唯物主義，③符合題意。④：該選項強(qiáng)調(diào)了“氣”是世界的本原，屬于古代樸實唯物主義，④符合題意。故本題選D。2.聞名的水利工程都江堰臺理利用“水勢”和“地勢”，實行“筑壩分水，修渠引水，中流作堰”的方法，將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，既可分洪減災(zāi)，叉可引水灌田，造福了千秋萬代。“因其勢而利導(dǎo)之”給我們的哲學(xué)啟示是()①以“勢”為依據(jù)，使主觀相識符合客觀的“勢”②聽從自然的“勢”，恪守天人臺一的哲學(xué)才智③以“勢”為基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動性以造福人類④在改造客觀事物的基礎(chǔ)上變革“勢”的運(yùn)動規(guī)律A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①③：“因其勢而利導(dǎo)之”，以“勢”為依據(jù)，使主觀相識符合客觀“勢”，敬重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，①③正確。②：聽從自然的“勢”，恪守天人臺一忽視了人的主觀能動性的發(fā)揮，故②不選。④：規(guī)律是客觀的，不能被變更，故④不選。故本題選B。3.2024年春晚祥瑞物“兔圓圓”，以其活潑的萌萌態(tài)、亮亮的大眼睛、“萬物有靈”的東方表達(dá)等，帶給人滿滿的喜氣祥瑞。2024年春晚主視覺標(biāo)識，從“兔圓圓”奔躍向上的姿態(tài)定格而來，同時又是草書“卯”字的幻化變體，整體設(shè)計充溢了踔厲奮勉新征程的動勢和豐神俊逸的力道。這些獨(dú)具匠心的設(shè)計，體現(xiàn)了設(shè)計者（）①創(chuàng)建歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，傳遞了東方韻味的意蘊(yùn)和美感②運(yùn)用了意識的能動創(chuàng)建性和自覺選擇性，彰顯生肖文化③具有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和想象力，做到主觀與客觀相統(tǒng)一④豐富了意識的表現(xiàn)形式，把握了意識與物質(zhì)的相互依靠A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：人們基于歷史與現(xiàn)實存在固有聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動性傳遞了東方韻味的意蘊(yùn)和美感，①表述不當(dāng)。②③:“兔圓圓”以其特有的東方表達(dá)，帶給人滿滿的喜氣祥瑞，2024年春晚主視覺標(biāo)識的設(shè)計靈感及其意涵、祈愿，體現(xiàn)了設(shè)計者運(yùn)用意識的能動創(chuàng)建性和自覺選擇性，以獨(dú)特的方式彰顯了生肖文化，也說明設(shè)計者具有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和想象力，做到主觀與客觀相統(tǒng)一，②③符合題意。④：意識依靠于物質(zhì)，物質(zhì)不依靠于意識依靠，物質(zhì)是可以獨(dú)立于意識而存在的，④錯誤。故本題選C。4.2024年3月，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的講話提到，人類社會現(xiàn)代化的征程難免遭受坎坷，但前途終歸光明。中國共產(chǎn)黨愿接著同各國政黨和政治組織一道攜手同行現(xiàn)代化之路，在推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大道上闊步前進(jìn)。這說明（）①社會發(fā)展的前途是光明的，要對將來充溢信念②人類社會的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③現(xiàn)代化進(jìn)程在不斷克服困難和挫折中不斷推動④新事物必定代替舊事物是人類社會發(fā)展的必定A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：人類社會現(xiàn)代化的征程難免遭受坎坷，但前途終歸光明，說明白社會發(fā)展的前途是光明的，要對將來充溢信念，現(xiàn)代化進(jìn)程在不斷克服困難和挫折中不斷推動，①③正確。②：人類社會發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，②錯誤。④：材料沒有體現(xiàn)新事物代替舊事物，④不符合題意。故本題選B。5.“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。”中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，呈現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探究供應(yīng)了中國方案。材料所蘊(yùn)含的辯證法道理有（）①中國式現(xiàn)代化做到了一切從實際動身，實事求是②現(xiàn)代化發(fā)展路徑的選擇要堅持共性與特性的統(tǒng)一③堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析是實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵④中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的最佳選擇A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：中國式現(xiàn)代化符合國情，又能為人類探究更好的社會制度供應(yīng)方案，說明現(xiàn)代化發(fā)展路徑的選擇要堅持共性與特性的統(tǒng)一，堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析是實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵，②③符合題意。①：一切從實際動身，實事求是屬于唯物論觀點，不符合設(shè)問要求，①不符合題意。④：各國國情不同，走向現(xiàn)代化的路徑選擇必須要把握國情的特殊性，“最佳選擇”說法不妥，④說法有誤。

故本題選C。6.2024年11月15日,天舟四號貨運(yùn)飛船受控再入大氣層,為神舟十四號乘組3人6個月在軌駐留、空間站組裝建立以及開展材料科學(xué)、微重力、航天醫(yī)學(xué)試驗等供應(yīng)了物資保障。貨運(yùn)飛船撤離空間站組合體后,還開展了相關(guān)空間技術(shù)試驗,為空間站在軌建立和運(yùn)營管理積累了重要閱歷。由此可見（）①只要發(fā)揮主觀能動性,就能建立新的客觀聯(lián)系,造福人類②通過“思維的眼睛”，人們可以逐步揭開自然界奇異的面紗③人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的,實踐是相識的目的和歸宿④實踐確定相識,人的相識實力和水平在實踐中不斷提升A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：天舟四號貨運(yùn)飛船6個月在軌駐留，相關(guān)空間技術(shù)試驗，為空間站在軌建立和運(yùn)營管理積累了重要閱歷，說明人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的,實踐是相識的目的和歸宿，實踐確定相識,人的相識實力和水平在實踐中不斷提升，③④符合題意。①：發(fā)揮主觀能動性必需通過實踐才能建立新的客觀聯(lián)系，①說法錯誤。②：“思維的眼睛”，主要指意識的作用，材料體現(xiàn)的是實踐的作用，未體現(xiàn)意識的作用，②不符合題意。故本題選D。7.是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“故天將降大任于‘是’人也”？有94%的網(wǎng)友表示，記憶中是“斯人也”，而實際是“是人也”。對此，網(wǎng)友驚呼又現(xiàn)“曼德拉效應(yīng)”?！奥吕?yīng)”是指大眾對歷史的集體記憶與史實不符的群眾性錯誤記憶現(xiàn)象。專家認(rèn)為，人往往傾向于信任別人所說的是正確的，一旦有錯誤信息出現(xiàn)，很可能誤導(dǎo)既有記憶的真實性。材料說明（）①在追求真理的過程中要敢于質(zhì)疑②群體記憶的偏差與人們的認(rèn)知選擇有關(guān)③真理往往駕馭在少數(shù)人的手中④對確定相識對象的真理性相識往往因人而異A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：“人往往傾向于信任別人所說的是正確的，一旦有錯誤信息出現(xiàn)，很可能誤導(dǎo)既有記憶的真實性”，這強(qiáng)調(diào)我們在追求真理的過程中要敢于質(zhì)疑，擅長質(zhì)疑，樂于質(zhì)疑，①正確。②：面對大眾對歷史的集體記憶與史實不符的群眾性錯誤記憶現(xiàn)象，專家認(rèn)為，人往往傾向于信任別人所說的是正確的，一旦有錯誤信息出現(xiàn)，很可能誤導(dǎo)既有記憶的真實性，這說明群體記憶的偏差與人們的認(rèn)知選擇有關(guān)，人們的認(rèn)知選擇會影響群體記憶的偏差，②正確。③：既不能說真理往往駕馭在少數(shù)人手中，也不能說真理往往駕馭在多數(shù)人手中，真理具有客觀性，不管是少數(shù)人還是多數(shù)人，誰的相識與客觀實際相符合，真理就駕馭在誰手中，解除③。④：對確定相識對象的真理性相識只有一個，不是因人而異，解除④。故本題選A。8.金秋十月，中共二十大成功召開。在當(dāng)前國際形勢充溢不穩(wěn)定性不確定性、全球和平發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的背景下，國際社會以更加深厚的愛好將目光聚焦中國，高度關(guān)注二十大提出的新思想新論斷、作出的新部署新要求。國際社會高度關(guān)注中共二十大的哲學(xué)邏輯是（）①社會意識具有相對獨(dú)立性——中國式現(xiàn)代化的任務(wù)目標(biāo)為世界發(fā)展供應(yīng)了機(jī)遇②沖突雙方相互統(tǒng)一推動事物發(fā)展——“中國好，世界好”贏得國際社會廣泛認(rèn)可③沖突普遍性寓于特殊性之中——“中國之治”為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國才智方案④發(fā)展?fàn)顟B(tài)是前進(jìn)性曲折性的統(tǒng)——踔厲奮勉的中國為大變局的世界注入強(qiáng)大正能量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：二十大提出的新思想新論斷、作出的新部署新要求作為正確的社會意識對世界發(fā)展為世界發(fā)展供應(yīng)了機(jī)遇，體現(xiàn)了社會意識的相對獨(dú)立性，①正確。②：沖突雙方的對立統(tǒng)一推動著事物發(fā)展，②錯誤。③：國際社會之所以高度關(guān)注中共二十大，因為人類文明發(fā)展的普遍才智隱藏于“中國之治”的特殊性中，③正確。④：發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變，中國為變局世界注入強(qiáng)大正能量體現(xiàn)中國發(fā)展與世界發(fā)展存在著普遍聯(lián)系，④錯誤。故本題選A。9.為進(jìn)一步推動“放管服”改革，促進(jìn)境內(nèi)企業(yè)依法合規(guī)利用境外資本市場規(guī)范發(fā)展，2024年2月14日國務(wù)院公布《國務(wù)院關(guān)于廢止部分行政法規(guī)和文件的確定》，自2024年3月31日起施行。這表明（）①社會的基本沖突主要通過改革來解決②社會意識變更的背后有確定的物質(zhì)動因③生產(chǎn)關(guān)系必需適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求④上層建筑必需適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：階級社會的基本沖突的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，故①說法錯誤。②：國務(wù)院公布《國務(wù)院關(guān)于廢止部分行政法規(guī)和文件的確定》，是為了進(jìn)一步推動“放管服”改革，促進(jìn)企業(yè)依法利用境外資本，體現(xiàn)了社會存在確定社會意識，故②符合題意。③：《國務(wù)院關(guān)于廢止部分行政法規(guī)和文件的確定》是屬于上層建筑，不是生產(chǎn)關(guān)系，故③不符合題意。④：《國務(wù)院關(guān)于廢止部分行政法規(guī)和文件的確定》是屬于上層建筑，廢止部分行政法規(guī)和文件的目的是讓其適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故④符合題意。故本題選D。10.臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不行分割的一部分。臺灣問題純屬中國內(nèi)政，不容任何外部勢力干涉，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同愿望，是大勢所趨、不行阻擋。中國必需統(tǒng)一，也必定統(tǒng)一，是因為（）①部分別不開整體，任何妄圖將臺灣從祖國分裂出去的行徑都不會得逞②聯(lián)系具有普遍性，兩岸同屬一個中國的歷史和法理事實任何人無法變更③人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，全體中華兒女的共同愿望確定了中國社會的發(fā)展④社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一符合兩岸人民共同利益A①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：臺灣是中國的領(lǐng)土，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同愿望，是大勢所趨、不行阻擋，任何妄圖將臺灣從祖國分裂出去的行徑都不會得逞，①④符合題意。②：聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，兩岸同屬一個中國的事實無法變更，②解除。③：全體中華兒女的共同愿望確定了中國社會的發(fā)展在社會歷史觀上陷入了唯心主義，③解除。故本題選B。11.程開甲，一個曾是國家最高機(jī)密的名字，他曾經(jīng)隱姓埋名20多年，是我國指揮核試驗次數(shù)最多的科學(xué)家，人們稱他“中國核司令”，他曾獲“兩彈一星”功勛獎?wù)拢瑖易罡呖茖W(xué)技術(shù)獎，程開甲的先進(jìn)事跡告知我們（）①人既是價值的創(chuàng)建者，又是價值的享受者②人的價值在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)③評價一個人價值的大小，就是看他取得的成就的大?、軐崿F(xiàn)人生價值須要正確價值觀的指引A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：程開甲隱姓埋名20多年，是我國指揮核試驗次數(shù)最多的科學(xué)家，人們稱他“中國核司令”，他曾獲“兩彈一星”功勛獎?wù)拢瑖易罡呖茖W(xué)技術(shù)獎。程開甲的先進(jìn)事跡告知我們?nèi)思仁莾r值的創(chuàng)建者，又是價值的享受者，人的真正價值在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，①②符合題意。③：評價一個人價值的大小，主要看他對社會做出的貢獻(xiàn)，不僅是成就大小，③錯誤。④：材料沒有體現(xiàn)正確價值觀的指引，④不合題意。故本題選A。12.我國疫情防控始終堅持“人民至上”，把人民群眾的生命健康放在第一位。依據(jù)疫情變更適時動態(tài)調(diào)整防控措施，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，取得巨大成效。我國的疫情防控策略（）①是人在發(fā)揮主觀能動性基礎(chǔ)上遵循規(guī)律的體現(xiàn)②運(yùn)用沖突分析法，抓住了沖突的主要方面③把人民群眾的利益作為疫情防控的最高價值標(biāo)準(zhǔn)④堅持了群眾觀點，踐行以人民為中心的發(fā)展思想A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，①表述錯誤。②：“把人民群眾的生命健康放在第一位”體現(xiàn)的是主要沖突，不是沖突的主要方面，②不符合題意。③④：把人民群眾的生命健康放在第一位，體現(xiàn)了人民群眾的利益作為疫情防控的最高價值標(biāo)準(zhǔn)，堅持了群眾觀點，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，③④符合題意。故本題選D。13.青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。毛澤東同志提示，青年們要到工農(nóng)群眾中去；習(xí)近平總書記指出，青年要在實現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭先。對此理解正確的是（）①接受農(nóng)村磨煉是當(dāng)代中國青年實現(xiàn)中國夢的必定選擇②勞模精神是青年投身強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的技能支撐③追求進(jìn)步是青年最珍貴特質(zhì)，也是黨和人民最殷切的希望④站穩(wěn)人民立場、投身為人民服務(wù)的實踐是當(dāng)代青年應(yīng)有擔(dān)當(dāng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：投身入為人民服務(wù)的實踐，是當(dāng)代中國青年助力中國夢實現(xiàn)的必定選擇，①說法錯誤。②：勞模精神是青年投身強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的精神支撐，而不是技能支撐，②不符合題意。③：“青年要在實現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭先”表明追求進(jìn)步是青年最珍貴的特質(zhì)，也是黨和人民最殷切的希望，③正確。④：“青年們要到工農(nóng)群眾中去”表明站穩(wěn)人民立場、投身為人民服務(wù)的實踐是當(dāng)代青年應(yīng)有擔(dān)當(dāng)，④正確。故本題選D。14.2024年12月13日，是第九個南京大居殺死難者國家公祭日，上午10時，在侵華日軍南京大殺遇難同胞紀(jì)念館（主會場）實行了國家公祭儀式。凄厲的警報聲再次響徹南京上空，我們以國之名，祭祀遇難同胞。八十多年來，這份民族傷痛從未遺忘。實行國家公祭活動()①豐富了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神的基本內(nèi)涵②弘揚(yáng)了以愛國主義為核心的民族精神③有利于在牢記歷史、珍愛和平中增加凝合力④集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：實行國家公祭活動沒有豐富民族精神的基本內(nèi)涵，解除①。②③：這一活動弘揚(yáng)了以愛國主義為核心的民族精神，有利于在牢記歷史、珍愛和平中增加凝合力，②③正確。④：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，解除④。故本題選C。15.岳麓書院位于湘江西岸秀麗的岳麓山下，為我國聞名的“四大書院”之一，是特殊珍貴的文物史跡，自北宋創(chuàng)始，始終是湖南高等學(xué)府所在。如今，岳麓書院持續(xù)千年教化辦學(xué)和學(xué)術(shù)探討傳統(tǒng)，已成為全國書院中承繼其傳統(tǒng)功能的典型代表，被外界譽(yù)為“千年學(xué)府”?？梢姡ǎ僭缆磿菏莻鞒邪l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體②岳麓書院用“取其精華、去其糟粕”的看法對待傳統(tǒng)文化③不忘原來才能開拓將來，要在持續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)④傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于鑄牢中華民族共同體意識A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：岳麓書院是特殊珍貴的文物史跡，持續(xù)了千年教化辦學(xué)和學(xué)術(shù)探討傳統(tǒng)，說明岳麓書院是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，①正確。②：材料未體現(xiàn)岳麓書院用“取其精華、去其糟粕”的看法對待傳統(tǒng)文化，②不符合題意。③：岳麓書院持續(xù)千年教化辦學(xué)和學(xué)術(shù)探討傳統(tǒng)，已成為全國書院中承繼其傳統(tǒng)功能典型代表，被外界譽(yù)為“千年學(xué)府”，說明不忘原來才能開拓將來，要在持續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，③正確。

④：材料未體現(xiàn)“鑄牢中華民族共同體意識”，④不符合題意。故本題選A。16.某地實施大思政課教學(xué)改革，讓學(xué)生走出思政小課堂，走進(jìn)社會大課堂，讓紅色舊址成為思政“教室”，讓革命史料成為思政“教材”，讓英烈模范成為思政“老師”，使思政教化入眼入耳、入腦入心。這有利于（）①弘揚(yáng)革命文化，傳承傳統(tǒng)道德②立足志向信念，不負(fù)青春韶華③弘揚(yáng)民族精神，培有時代新人④厚植愛國情懷，勇當(dāng)強(qiáng)國先鋒A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：某地實施大思政課教學(xué)改革，讓學(xué)生走出思政小課堂，走進(jìn)社會大課堂，使思政教化入眼入耳、入腦入心。這有利于弘揚(yáng)民族精神，培育時代新人，促進(jìn)青年學(xué)生厚植愛國情懷，勇當(dāng)強(qiáng)國先鋒，③④正確。①：傳統(tǒng)道德中有精華也由糟粕，應(yīng)批判繼承，不能一味傳承，①錯誤。②：我們要立足自身國情和實踐，而不是立足志向信念，②錯誤。故本題選D。第II卷（非選擇題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，在廣袤的鄉(xiāng)間，一座座鄉(xiāng)村博物館蓬勃生長。浙江作為全國3個試點省份之一，領(lǐng)先啟動了鄉(xiāng)村博物館試點工作。領(lǐng)先建成的鄉(xiāng)村博物館，有的脫胎于文化禮堂的地域文化展示館、非遺傳承基地；有的是慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年建起的紅色展館；有的屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的企業(yè)文化展示館；有的是名人故居（展示館）、民間保藏展館。這些既“土”又“特”的鄉(xiāng)村博物館聚焦于“三農(nóng)”，增加了農(nóng)夫?qū)Ρ就廖幕恼J(rèn)同感，填補(bǔ)了農(nóng)村文化凹地，帶動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興供應(yīng)動力，但同時也存在主題不清、同質(zhì)化嚴(yán)峻、缺乏與所在地關(guān)聯(lián)、運(yùn)營管理所需的人力財力不足等問題，鄉(xiāng)村博物館要想實現(xiàn)許久、良性的發(fā)展，須要社會力氣的廣泛參加，共同繪制鄉(xiāng)村奇異生活圖卷。結(jié)合材料，運(yùn)用事物發(fā)展的道路和方向的學(xué)問，分析和預(yù)料鄉(xiāng)村博物館建設(shè)的過程?！敬鸢浮竣偈挛锇l(fā)展的道路是曲折的。鄉(xiāng)村博物館作為新事物在建設(shè)初期不行避開地存在主題不清、同質(zhì)化嚴(yán)峻、缺乏與所在地關(guān)聯(lián)、運(yùn)營管理所需的人力財力不足等不完善的地方，人們對鄉(xiāng)村博物館的重要性相識也有一個過程，所以，博物館的建設(shè)過程會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。鄉(xiāng)村博物館的存在增加了農(nóng)夫?qū)Ρ就廖幕恼J(rèn)同感，填補(bǔ)了農(nóng)村文化凹地，滿意了人民的基本文化需求，有利于帶動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興供應(yīng)動力，鄉(xiāng)村博物館發(fā)展有國家支持，社會力氣的幫助，人民的支持，最終會解決當(dāng)前存在的問題不斷完善，實現(xiàn)許久、良性的發(fā)展。【解析】【分析】背景材料：浙江領(lǐng)先啟動鄉(xiāng)村博物館試點工作考查學(xué)問：事物發(fā)展的道路和方向考查實力：調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問、描述和闡釋事物學(xué)科素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步，審設(shè)問。明確本題考查的學(xué)問范圍是事物發(fā)展的道路和方向，設(shè)問指向是分析和預(yù)料鄉(xiāng)村博物館建設(shè)的過程。本題屬于說明類試題，考查學(xué)問切口小，要留意理論和材料的結(jié)合。其次步，審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：但同時也存在主題不清、同質(zhì)化嚴(yán)峻、缺乏與所在地關(guān)聯(lián)、運(yùn)營管理所需的人力財力不足等問題→可聯(lián)系事物發(fā)展的道路是曲折的。關(guān)鍵詞②：增加了農(nóng)夫?qū)Ρ就廖幕恼J(rèn)同感，填補(bǔ)了農(nóng)村文化凹地，帶動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興供應(yīng)動力→可聯(lián)系事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。第三步，整合信息、組織答案。留意設(shè)問要求與材料信息、課本學(xué)問的結(jié)合。18.閱讀材料，完成下列要求。2024年諾貝爾物理學(xué)獎被授予法國科學(xué)家阿蘭·阿斯佩、美國科學(xué)家約翰·克勞澤和奧地利科學(xué)家安東·蔡林格，以表彰他們在“糾纏光子試驗、驗證違反貝爾不等式和開創(chuàng)量子信息科學(xué)”方面所作出的貢獻(xiàn)。量子力學(xué)從20世紀(jì)初誕生以來，催生了晶體管、激光等重大獨(dú)創(chuàng)，這被科學(xué)界稱為第一次量子革命。近來，以量子計算和量子通信為代表的其次次量子革命又在興起。在很長一段時間里，以愛因斯坦為代表的部分物理學(xué)家對量子糾纏持懷疑看法，愛因斯坦稱其為“鬼魅般的超距作用”。20世紀(jì)60年頭，物理學(xué)家約翰·貝爾提出可用來驗證量子力學(xué)的貝爾不等式。假如貝爾不等式始終成立，那么量子力學(xué)可能被其他理論替代。三位荻獎?wù)邔ω悹柌坏仁竭M(jìn)行了許多的試驗驗證，掃除了貝爾不等式等“攔路虎”。蔡林格和同事還利用量子糾纏展示了一種被稱為“量子隱形傳態(tài)”的現(xiàn)象，其團(tuán)隊在量子通信等方面也有諸多探討進(jìn)展。結(jié)合材料，說明人們對基子糾纏的探討是如何體現(xiàn)“追求真理是一個過程”的?！敬鸢浮肯嘧R具有反復(fù)性。人們對量子糾纏的相識不是一帆風(fēng)順的，由于受到主客觀條件的制約，人們對量子糾纏的正確相識須要經(jīng)過實踐一相識一實踐的多次反復(fù)才能完成。

相識具有無限性。社會實踐是不斷發(fā)展的，人類的相識實力也是無限發(fā)展的，人們在實踐探究中提高了對量子糾纏的相識，表明追求真理是一個永無止境的過程。

相識具有上升性。人們通過實踐證明白量子糾纏的存在，并廣泛運(yùn)用到量子通訊中，對將來人類探究探討有著重要意義?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模喝藗儗蛹m纏的探討考點考查：相識具有反復(fù)性、無限性和上升性實力考查：描述與闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為體現(xiàn)型試題，考查“追求真理是一個過程”的有關(guān)學(xué)問，須要調(diào)動教材相關(guān)學(xué)問，結(jié)合材料作答。其次步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：由于受到主客觀條件的制約，人們對量子糾纏的正確相識須要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成→可聯(lián)系相識具有反復(fù)性。關(guān)鍵詞②：人們在實踐探究中提高了對量子糾纏的相識→可聯(lián)系相識具有無限性。關(guān)鍵詞③：人們通過實踐證明白量子糾纏的存在，并廣泛運(yùn)用到量子通信中，對將來人類探究探討有著重要意義→可聯(lián)系相識具有上升性。第三步：整合信息，組織答案。組織答案時要符合確定的邏輯、層次感、段落化，并且留意運(yùn)用學(xué)科術(shù)語。19.閱讀材料，回答問題。2024年5月10日，慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上，習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)：青春孕育無限希望，青年創(chuàng)建奇異明天。一個民族只有寄望青春、永葆青春，才能興盛發(fā)達(dá)。但近年來，在青年中也有一個違和的跳音：“躺平”。躺平并非今日社會的主流，但也傳遞了一部分年輕人的心態(tài)：社會物質(zhì)豐裕下的安于現(xiàn)狀、時代開闊變遷中的猶疑觀望、再攀高峰時的畏難心情……回望民族復(fù)興的征途，從半殖民地半封建社會到新中國的成立，從積貧積弱邁向旺盛富強(qiáng)，哪一個又是躺著“贏”來的？沒有一項崇高的事業(yè)不經(jīng)艱難，藍(lán)圖雄偉，任務(wù)必定艱難。志向遠(yuǎn)大的個人、成熟理性的社會、目標(biāo)篤定的民族，不會信任捷徑！躺平不行??！躺贏不行能！時代造就青年，盛世成就青年。實現(xiàn)中國夢是一場歷史接力賽，今日，我國正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的其次個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，新時代的中國青年，生逢其時、重任在肩。建功新時代，奮斗正值時！結(jié)合材料，運(yùn)用“實現(xiàn)人生的價值”的學(xué)問，談?wù)勀銓Α疤善讲恍腥　薄疤哨A不行能”“奮斗正值時”的理解?！敬鸢浮竣賰r值觀對人們相識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用，對人生道路的選擇具有重要的作用，我們要樹立正確的價值觀，志