2024年吉林省明言科技發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年吉林省明言科技發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、安定的住房，是尊嚴(yán)的前提，幸福的第一步。城市如果要讓生活更美好，就要從讓每個(gè)人都住有所居開(kāi)始。但住房問(wèn)題又是城市最大的挑

戰(zhàn)，“房荒是城市特有的問(wèn)題”。恩格斯1872年的名著《論住宅問(wèn)題》就提出住房問(wèn)題的根源是城市和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。城市化和工業(yè)化

帶來(lái)人口在城市的高度集中，帶來(lái)城市土地資源的稀缺，從而產(chǎn)生住房需求和供給之間的巨大反差。住房短缺是一種典型的“城市病”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．住有所居是尊嚴(yán)的前提，幸福的基礎(chǔ)

B．住房問(wèn)題的產(chǎn)生和解決與城市發(fā)展密切相關(guān)

C．資源的集聚效應(yīng)和稀缺效應(yīng)是相伴而生的

D．住房短缺是伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生的“城市病”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段以住有所居是尊嚴(yán)的前提，引出城市的住房問(wèn)題，接著指出城市化和工業(yè)化帶來(lái)人口高度集中，城市土地資源稀缺，產(chǎn)

生住房需求和供給之間的巨大反差，意在強(qiáng)調(diào)伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生住房短缺問(wèn)題。因此D項(xiàng)正確。

2、①此外，父母中的一方在婚姻關(guān)系中不能得到滿足和慰藉，與孩子結(jié)成過(guò)度緊密的關(guān)系

②由于拒絕“長(zhǎng)大”，這種孩子的責(zé)任感差、依賴(lài)性強(qiáng)、心理脆弱、優(yōu)柔寡斷、常以自我為中心，小家子氣

③成人幼稚病男女都有，并沒(méi)有明顯的區(qū)別，這與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)

④他們不僅難以承擔(dān)家庭責(zé)任，也不會(huì)處理婚姻矛盾，對(duì)其人際關(guān)系產(chǎn)生重大負(fù)面影響

⑤當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再想將孩子推出家門(mén)推向社會(huì)，往往為時(shí)已晚

⑥比如，父母過(guò)分滿足孩子的需要，忽略其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③①⑥⑤④②

B．②④③⑥①⑤

C．②⑤①③⑥④

D．③⑥①⑤②④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，②句出現(xiàn)“這種孩子”，指代不清，不適合作首句，排除B、C兩項(xiàng)。③句引出“成人幼稚病”的話題，并

論述其與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)，適合作首句，保留A、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，判斷③句后接①句還是⑥句，①句通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“此外”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)父母與孩子之間的關(guān)系，而③句只強(qiáng)

調(diào)“成人幼稚病”與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)，無(wú)法與①句構(gòu)成并列，排除A項(xiàng)。⑥句通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例說(shuō)明，具體解釋“成人幼

稚病”與家庭的關(guān)系，③⑥兩句可以構(gòu)成捆綁，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《心里咨詢中的回溯療法與彼得·潘綜合征》

3、1997年5月11日，美國(guó)紐約曼哈頓一幢高樓里正在進(jìn)行一場(chǎng)被媒體稱(chēng)為“人機(jī)大戰(zhàn)”的國(guó)際象棋比賽。對(duì)局的一方是1985年以來(lái)一直獨(dú)霸棋壇

的俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，另一方是美國(guó)IBM公司推出的“天下第一”下棋機(jī)器—名為“深藍(lán)”的超級(jí)計(jì)算機(jī)。盡管卡斯帕羅夫一開(kāi)始就聲稱(chēng)他是“為

尊嚴(yán)而戰(zhàn)”，但最后“深藍(lán)”還是以35比25的總比分取勝。對(duì)此，世界輿論一片嘩然。

“人機(jī)大戰(zhàn)”特別引人注目的原因不是（）。

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A．人跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行國(guó)際象棋比賽尚屬首次，所以引起媒體的關(guān)注

B．一方是俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，一方是“天下第一”下棋機(jī)器“深藍(lán)”

C．卡斯帕羅夫并非是為他個(gè)人而戰(zhàn)，比賽涉及到人類(lèi)的尊嚴(yán)問(wèn)題

D．“深藍(lán)”最終以35比25的總比分取勝，導(dǎo)致世界輿論一片嘩然

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，1992年5月11日的“人機(jī)大戰(zhàn)”并不是人首次與計(jì)算機(jī)進(jìn)行的國(guó)際象棋比賽，1996年卡斯帕羅夫首次與IBM公司的超級(jí)電

腦“深藍(lán)”交手，以4:2的戰(zhàn)績(jī)獲勝。

4、中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是的，并不一味拒絕“洋建筑”，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。而人們之所

以當(dāng)下的一些西式建筑熱，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．海納百川否定

B．千姿百態(tài)反感

C．兼容并蓄質(zhì)疑

D．獨(dú)樹(shù)一幟排斥

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”形成對(duì)應(yīng)，

從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納，A項(xiàng)“海納百川”比喻包容的東西廣泛，數(shù)量巨大，C項(xiàng)“兼容并

蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)，均可體現(xiàn)包容、容納的意思，符合文意，保留；B項(xiàng)“千姿百

態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類(lèi)十分豐富，D項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同，自成一家，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，形容人們對(duì)西式建筑熱的態(tài)度，根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”，可知人們對(duì)其并不支持，根據(jù)前文可知中國(guó)建筑

沒(méi)有完全拒絕西式建筑，并借鑒西式建筑，C項(xiàng)“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問(wèn)題，程度較輕，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“否

定”指否認(rèn)，程度較重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑要有人文之根》

5、現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國(guó)貿(mào)易，更長(zhǎng)距離的往來(lái)如海運(yùn)空運(yùn)，甚至是跨期買(mǎi)賣(mài)如期貨交

易，不再是在幾個(gè)熟人之間進(jìn)行，而是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往，因此，迫切需要一套交易規(guī)則來(lái)保障交易的正常進(jìn)行。這個(gè)時(shí)候，規(guī)則與法

律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)熟人社會(huì)的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．現(xiàn)代社會(huì)通常會(huì)依照差序格局決定辦事的難易程度

B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行

C．熟人社會(huì)是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

D．現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的維系更依賴(lài)規(guī)約和法律的作用

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段首句提出背景“現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)”，并指出現(xiàn)代社會(huì)的交易是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往，隨后通過(guò)“因此”總結(jié)，提出

需要交易規(guī)則保障交易正常進(jìn)行，尾句“這個(gè)時(shí)候”指代前文再次進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)規(guī)則與法律對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性，即現(xiàn)代社

會(huì)的陌生人交往交易需要規(guī)則與法律保障，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“差序格局”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段首句“以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”，“習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約”對(duì)應(yīng)文段尾句，文段并未提及兩者的關(guān)系，概念

混搭，排除；

C項(xiàng)，“家族親屬關(guān)系”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《觀瀾｜不找熟人也能辦好事，陌生人社會(huì)的新型人際關(guān)系》

6、對(duì)盜伐林木者要嚴(yán)肅查處，如果姑息肇事者，少數(shù)人得不到懲處，就會(huì)使更多的人______，______，______，最終使國(guó)家資源蒙受損失。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．以身試法，肆無(wú)忌憚，群起效尤

B．肆無(wú)忌憚，以身試法，群起效尤

C．肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法

D．群起效尤，以身試法，肆無(wú)忌憚

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由前后語(yǔ)境可知，所填詞組應(yīng)是表順承性的，由少數(shù)人得不到懲處到無(wú)顧忌的放肆、到大家一起學(xué)著做、到親身體驗(yàn)導(dǎo)致惡

果，即“肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法”使原文意思表達(dá)得最準(zhǔn)確、最連貫，因此C項(xiàng)正確。

7、截至2016年底，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程突破2.2萬(wàn)公里，是世界上高鐵運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)最健全、最完善、運(yùn)輸規(guī)模最大的國(guó)家。這五年，中國(guó)“四縱四

橫”高鐵主骨架基本建成，中西部高鐵從無(wú)到有，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高鐵由“線”到“網(wǎng)”的飛躍，極大地縮短了區(qū)域之間的時(shí)空距離，讓諸多以“小時(shí)

計(jì)”的“交通圈”從夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。高效聯(lián)通的高鐵網(wǎng)絡(luò)猶如一座座外引內(nèi)聯(lián)的天橋，發(fā)揮出強(qiáng)大的“虹吸效應(yīng)”，成為雙城生活的“融合劑”、結(jié)構(gòu)

優(yōu)化的“助推器”，帶動(dòng)了高鐵沿線人員流動(dòng)、資源開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為名符其實(shí)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈。

下列哪項(xiàng)最適合做這段文字的標(biāo)題？

A．中國(guó)高鐵進(jìn)入規(guī)?；\(yùn)營(yíng)新時(shí)代

B．高鐵沿線省市經(jīng)濟(jì)正在快速崛起

C．高鐵：拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力

D．高鐵：提升百姓榮譽(yù)感的“中國(guó)創(chuàng)造”

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程突破2.2萬(wàn)公里，運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)最健全、最完善、運(yùn)輸規(guī)模最大。接著具體介紹五年中中國(guó)高鐵

實(shí)現(xiàn)從線到網(wǎng)的飛躍，使區(qū)域間的時(shí)空距離縮小，使以“小時(shí)計(jì)”的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，尾句總結(jié)強(qiáng)調(diào)，高效聯(lián)通的高鐵

網(wǎng)能發(fā)揮“虹吸效應(yīng)”，帶動(dòng)了沿線人員流動(dòng)、資源開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大動(dòng)脈。文段是分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

高鐵是名符其實(shí)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，進(jìn)入“運(yùn)營(yíng)新時(shí)代”為前文結(jié)論前描述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“高鐵沿線省市的經(jīng)濟(jì)”，范圍縮小，排除；

D項(xiàng)，“提升百姓榮譽(yù)感的‘中國(guó)創(chuàng)造’”，文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《最是砥礪奮進(jìn)時(shí)致力復(fù)興譜華章》

8、

149.說(shuō)起兩國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，人們動(dòng)不動(dòng)想到的就是飛機(jī)大炮核武器。事實(shí)上，兩國(guó)的未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)模式至少有四種：第一種，楷模之爭(zhēng)，就是看誰(shuí)

能成為各國(guó)發(fā)展的榜樣；第二種，合作之爭(zhēng)，就是看誰(shuí)能團(tuán)結(jié)更多國(guó)家來(lái)解決全球性問(wèn)題；第三種，紅利之爭(zhēng)，就是看誰(shuí)能為世界帶來(lái)更多的

利益；第四種，視野之爭(zhēng)，就是看誰(shuí)能帶領(lǐng)人類(lèi)走向更高級(jí)的文明。這四種最重要的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)都用不上飛機(jī)大炮。這套說(shuō)法，也可以用來(lái)解

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釋現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)。

作者接下來(lái)最有可能論述的是（）。

A．未來(lái)四種競(jìng)爭(zhēng)模式的優(yōu)缺點(diǎn)

B．現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人之間的相處模式

C．現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)形式

D．視野之爭(zhēng)是兩國(guó)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的高級(jí)模式

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的話題，指出未來(lái)國(guó)家間至少會(huì)存在四種競(jìng)爭(zhēng)的形式，并列舉四種競(jìng)爭(zhēng)形式，分別解釋說(shuō)明結(jié)尾指出

這四種形式也可以用于個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)解釋。文段結(jié)尾核心話題為“個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)”，接下來(lái)應(yīng)圍繞這一核心話題展開(kāi)，對(duì)

應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，與文段結(jié)尾核心話題“個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)”不一致，排除；

B項(xiàng)，“相處模式”偷換概念，文段強(qiáng)調(diào)的是“競(jìng)爭(zhēng)”，排除；

D項(xiàng)，與文段結(jié)尾核心話題“個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)”不一致，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】意林2022年5期《競(jìng)爭(zhēng)的形式》

9、

149.研究人員篩選出千余名此前未表現(xiàn)出“注意力缺陷多動(dòng)障礙（俗稱(chēng)多動(dòng)癥）”癥狀的青少年，并跟蹤此后兩年間他們對(duì)14種數(shù)字媒體的使用

情況，每6個(gè)月調(diào)查一次。研究涉及的數(shù)字媒體包括社交媒體、音樂(lè)下載和在線聊天等形式。結(jié)果顯示，在經(jīng)常使用至少7種數(shù)字媒體的約120名

青少年中，出現(xiàn)多動(dòng)癥癥狀的比例達(dá)到10%左右；相比而言，不常使用數(shù)字媒體的青少年中，4.6%表現(xiàn)出此類(lèi)癥狀，這一比例與正常水平接

近。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．不常使用數(shù)字媒體能有效避免多動(dòng)障礙

B．必須為青少年提供安全有益的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

C．青少年沉迷數(shù)字媒體可能增加多動(dòng)癥風(fēng)險(xiǎn)

D．?dāng)?shù)字媒體是造成青少年多動(dòng)癥的主要原因

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“相比而言，不常使用數(shù)字媒體的青少年中，4.6%表現(xiàn)出此類(lèi)癥狀，這一比例與正常水平接近”可知，不常使

用數(shù)字媒體也有可能出現(xiàn)多動(dòng)障礙的癥狀，只是比例比較低，選項(xiàng)中“有效避免”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，“安全有益的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“結(jié)果顯示，在經(jīng)常使用至少7種數(shù)字媒體的約120名青少年中，出現(xiàn)多動(dòng)癥癥狀的比例達(dá)到10%左右”可知，

青少年沉迷數(shù)字媒體確實(shí)有可能增加多動(dòng)癥風(fēng)險(xiǎn)，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。

D項(xiàng)，“主要原因”無(wú)中生有，只能看出數(shù)字媒體可能是多動(dòng)癥的原因之一，選項(xiàng)表述絕對(duì)，排除。

故正確答案為C。

10、如果說(shuō)《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面，“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”，表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文

人雅士的宴游場(chǎng)景，蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂，或吟詩(shī)賦詞，或撫琴唱和，或打坐問(wèn)禪，形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫(huà)

家李公麟以寫(xiě)實(shí)手法將雅集描繪下來(lái)，米芾作序，“水石潺湲，風(fēng)竹相吞，爐煙方裊，草木自馨。人間清曠之樂(lè)，不過(guò)如此”?！拔鲌@雅集”是古代

繪畫(huà)史中的一個(gè)經(jīng)典母題，后代畫(huà)家多有摹本或仿作，這也是宋人精神的一種延續(xù)。

這段文字意在：

A．比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格

B．介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人

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C．闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值

D．評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)《清明上河圖》引出“西園雅集”，并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征，接下來(lái)通過(guò)“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’，表現(xiàn)了

當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過(guò)如此”描繪文人雅士賦詩(shī)、撫琴、作畫(huà)等場(chǎng)景，體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過(guò)“‘西園

雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過(guò)“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu)，故文段描述了“西園

雅集”的兩個(gè)方面，一方面是文人雅的一面，一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“中國(guó)古代繪畫(huà)史”屬于精神延續(xù)這一方面，表述片面，并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹?ài)宋朝：市井、雅集、山水、茶事、書(shū)院》

11、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過(guò)，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會(huì)相撞。而對(duì)于生活

在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒(méi)有航線可循的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無(wú)章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會(huì)相撞

C．宗教文明的排他性無(wú)法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對(duì)于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒(méi)有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無(wú)章可循，因此

答案選A。

12、華夏文明甚至整個(gè)人類(lèi)文明發(fā)展演變到今天，其實(shí)都有一個(gè)的過(guò)程，人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡(jiǎn)潔的價(jià)

值觀與人類(lèi)追求單純明凈的趣味也非常契合。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．刪繁就簡(jiǎn)

B．言簡(jiǎn)意賅

C．去偽存真

D．去粗取精

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡(jiǎn)潔的價(jià)值觀與人類(lèi)追求單純明凈的趣味也非常契合”可知，橫線

處要體現(xiàn)的是文明發(fā)展演變是從重復(fù)累贅到簡(jiǎn)潔明了的過(guò)程，A項(xiàng)“刪繁就簡(jiǎn)”指刪除繁雜的，使之趨于簡(jiǎn)明、精練，符合文

意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”形容說(shuō)話、寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要，文段并非形容說(shuō)話與寫(xiě)文章，且簡(jiǎn)明扼要不能體現(xiàn)文明發(fā)展演變的過(guò)程，與文意

不符，排除；

C項(xiàng)“去偽存真”指去除虛假的，留存真實(shí)的，文段并未體現(xiàn)出文明發(fā)展演變的虛假和真實(shí)，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“去粗取精”指去掉粗糙的部分，取其精華的部分，文段并未體現(xiàn)文明發(fā)展演變的粗糙和精華，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文明不因載體演變而消亡》

2024年吉林省明言科技發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：2c0eedc90babfbe896df67839d43e36f

第6頁(yè)2024年吉林省明言科技發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

13、，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！拔淖?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序?！痹跉W洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，但丁、彼

特拉克、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅、蒙田、塞萬(wàn)提斯、莎士比亞等文藝巨人，發(fā)出了新時(shí)代的啼聲，開(kāi)啟了人們的心靈，在談到

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)，恩格斯說(shuō)，這“是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)

代”。在我國(guó)發(fā)展史上，包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。先秦時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的興盛局面，開(kāi)創(chuàng)了我

國(guó)古代文化的一個(gè)鼎盛期，20世紀(jì)初，在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響，成為全民族思想解放運(yùn)

動(dòng)的重要引擎。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文藝是鑄造靈魂的工程

B．文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角

C．文化是民族生存和發(fā)展的重要力量

D．文藝創(chuàng)新是與時(shí)代脈搏同頻共振的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線在文段開(kāi)頭，與“最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”做銜接，且往往是對(duì)后文內(nèi)容進(jìn)行概括。后文先

引用名言，接著分別以歐洲文藝復(fù)興、我國(guó)先秦時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期為例，具體闡述文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，充分

體現(xiàn)出文藝對(duì)時(shí)代進(jìn)步的重要性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“鑄造靈魂”無(wú)中生有，文段強(qiáng)調(diào)文藝可推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，幫助人類(lèi)打開(kāi)新世界的大門(mén)，排除；

C項(xiàng)，“民族生存”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“同頻共振”側(cè)重于共存，但文段強(qiáng)調(diào)的是文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，偏離文段中心，且“文藝創(chuàng)新”主題詞范圍縮小，不

夠精準(zhǔn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在文藝工作座談會(huì)上的講話》

14、抓好以鄉(xiāng)村振興為重心的“三農(nóng)”各項(xiàng)工作；要堅(jiān)持把作為“三農(nóng)”工作的中心任務(wù)。要抓住耕地和種子兩個(gè)要害，堅(jiān)決守住18億畝耕

地紅線，逐步把永久基本農(nóng)田全部建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，把種業(yè)振興行動(dòng)切實(shí)抓出成效，把當(dāng)家品種牢牢攥在自己手里。

A．種業(yè)振興

B．增加農(nóng)民收入

C．建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田

D．守住18億畝耕地紅線

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，2022年12月23日至24日，中央農(nóng)村工作會(huì)議在北京舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央

軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持把增加農(nóng)民收入作為“三農(nóng)”工作的中心任務(wù)，千方百

計(jì)拓寬農(nóng)民增收致富渠道。

故正確答案為B。

15、中國(guó)元素與現(xiàn)代奧運(yùn)的激情碰撞、科技賦能下的、獨(dú)具東方美學(xué)色彩的審美意象······2022年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)雖然已落下帷

幕，但“兩個(gè)奧運(yùn)”中形象鮮活的中國(guó)元素與創(chuàng)意無(wú)限的藝術(shù)將永遠(yuǎn)鐫刻在奧林匹克的歷史中。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．別出心裁反響

B．匠心獨(dú)運(yùn)呈現(xiàn)

C．推陳出新構(gòu)思

D．標(biāo)新立異表達(dá)

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線所填成語(yǔ)與“獨(dú)具······審美意象”構(gòu)成并列，體現(xiàn)出中國(guó)奧運(yùn)會(huì)不同于其他奧運(yùn)會(huì)之意，A項(xiàng)“別

出心裁”指獨(dú)出巧思，不同流俗，B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，D項(xiàng)“標(biāo)新立異”原指為表明自己新穎的義理，提出

與眾不同的見(jiàn)解，后來(lái)也指故意提出新奇的見(jiàn)解，表示自己與眾不同，均符合文意，保留。C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟

粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)），文段并未體現(xiàn)“去掉舊事物的糟粕”之意，排除。

第二空，橫線處搭配“藝術(shù)”，B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)，展示出，側(cè)重能明顯看見(jiàn)，D項(xiàng)“表達(dá)”指把思想感情表示出來(lái)，均與“藝術(shù)”搭

配恰當(dāng)，根據(jù)前文“獨(dú)具東方美學(xué)色彩的審美意象······已落下帷幕”可知，文段強(qiáng)調(diào)藝術(shù)元素在奧運(yùn)會(huì)中被人們看到，故“呈

現(xiàn)”更加符合文意，B項(xiàng)當(dāng)選，D項(xiàng)排除。且文段圍繞“藝術(shù)、審美”的話題展開(kāi)，B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比D

項(xiàng)“標(biāo)新立異”更加契合文段藝術(shù)語(yǔ)境。A項(xiàng)“反響”指事物所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)，一般搭配“引起”“強(qiáng)烈”等，與“藝術(shù)”搭配

不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《款款?yuàn)W運(yùn)情濃濃中國(guó)味》

16、下列選項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A．這些明代成化年間的新出土的碎瓷器型多樣，花色繁多，充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì)，大大豐富了成

化官窯的品類(lèi)，為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料。

B．景德鎮(zhèn)官窯集中了從元至清的歷代最優(yōu)秀的工匠和最好的原料，燒造出當(dāng)時(shí)世界最高水平的瓷器。

C．據(jù)文獻(xiàn)記載，每百件成瓷僅有四件能入宮使用，絕大多數(shù)瓷器次品、試制品和貢余品都必須被集中砸碎后埋藏入

官窯范圍內(nèi)，以禁絕流入民間。

D．這些碎片隨著朝代的更替形成層次清晰的堆積，成為中國(guó)唯一能全面延續(xù)反映官窯陶瓷生產(chǎn)和文化信息的歷史

遺存。

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為病句辨析題。

B、C、D三項(xiàng)均沒(méi)有病句，只有A項(xiàng)存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，將A項(xiàng)改為：“這些新出土的明代成化年間的碎瓷器型多樣，花色繁

多，充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì)，大大豐富了成化官窯的品類(lèi)，為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料。”

故正確答案為A。

17、以都市圈視角來(lái)看，超大城市的城區(qū)和郊區(qū)應(yīng)該互相、互相補(bǔ)充并：城區(qū)是超大集聚，郊區(qū)則應(yīng)該是中型或小型集聚；城區(qū)是

盡顯的超級(jí)都市，郊區(qū)則是各有特色的市鎮(zhèn)體系和生態(tài)田園；城區(qū)是高容積率和高密度的，郊區(qū)則是相對(duì)低容積率和低密度的。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．提攜美美與共氣勢(shì)

B．呼應(yīng)融為一體實(shí)力

C．錯(cuò)位相得益彰魅力

D．借鑒珠聯(lián)璧合優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處形容“城區(qū)和郊區(qū)”之間的關(guān)系，根據(jù)橫線所在句子后的“：”可知，后文是對(duì)橫線處的解釋說(shuō)明，根據(jù)后文可

知，文段表達(dá)城區(qū)和郊區(qū)應(yīng)采用兩種不同的思路發(fā)展，C項(xiàng)“錯(cuò)位”指離開(kāi)原來(lái)的或應(yīng)有的位置，置于此處表達(dá)兩者錯(cuò)開(kāi)，位置

不同，可體現(xiàn)走不同路線，不同思路之意，與文意相符，保留。A項(xiàng)“提攜”比喻在事業(yè)上扶植后輩或攜手合作，與“城區(qū)和郊

區(qū)”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“呼應(yīng)”指彼此關(guān)聯(lián)、照應(yīng)，D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子，對(duì)照自己，以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，均

無(wú)法體現(xiàn)出“城區(qū)和郊區(qū)”之間互不相同的關(guān)系，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“相得益彰”指相互幫助、互相補(bǔ)充，更能顯出好處，置于此處表達(dá)城區(qū)和郊區(qū)兩者相互配合，相互補(bǔ)

充，更好發(fā)展，與文意相符，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“盡顯”，盡顯“魅力”指魅力全部顯露，搭配恰當(dāng)且符合文意，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《謀劃“十四五”⑧求解超大城市土地發(fā)展難題》

18、幸福有沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)？我認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活離不開(kāi)比較，但是幸福的比拼，本身就是比較的______事情。幸福耐不住人家打擾，經(jīng)不起科學(xué)研

究，當(dāng)幸福成為指數(shù)、成為概念、成為一批標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，也就變得______了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．混亂一文不值

B．私密可有可無(wú)

C．模糊無(wú)足輕重

D．荒誕遙不可及

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明幸福沒(méi)有定性，即不清楚，“模糊”和“混亂”表示此意。文段提到“成為指數(shù)、成為概念”表示不重要的意思，可

知“無(wú)足輕重”符合語(yǔ)境?！耙晃牟恢怠闭Z(yǔ)義過(guò)重。因此C項(xiàng)正確。

19、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口。可在這一過(guò)程中，他們也有

被精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過(guò)以上文字，作者主要想說(shuō)明的是（）。

A．漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B．利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服

C．利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

D．中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提到利瑪竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教，隨后指出他們也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)

誤，“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個(gè)方面，不夠全面。

20、系統(tǒng)觀念是做好“十四五”時(shí)期各項(xiàng)工作必須堅(jiān)持的重要原則。各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)要加強(qiáng)思考，立足當(dāng)前、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)稅收領(lǐng)域前沿問(wèn)

題研究，增強(qiáng)做好稅收工作的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性。要進(jìn)行謀劃，自覺(jué)把稅收工作融入到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局中去思考和謀劃，加強(qiáng)“十四

五”稅收改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．針對(duì)性戰(zhàn)略性

B．系統(tǒng)性長(zhǎng)期性

C．前瞻性全局性

D．獨(dú)立性統(tǒng)一性

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“立足當(dāng)前、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，C項(xiàng)“前瞻性”比喻具有未來(lái)發(fā)展的可能性，符合

文意，保留。Ａ項(xiàng)“針對(duì)性”指對(duì)確定的對(duì)象采取具體措施，B項(xiàng)“系統(tǒng)性”指同類(lèi)事物按一定的關(guān)系聯(lián)合起來(lái)，成為一個(gè)有組織

的整體，D項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響，有較強(qiáng)的獨(dú)立提出和實(shí)施行為目的的能力，均無(wú)法體現(xiàn)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，排

除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“全局性”與“謀劃”搭配恰當(dāng)，且與后文“發(fā)展大局”形成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《王軍：充分發(fā)揮稅收職能作用積極服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家》

21、顛覆性技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用，使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)向陸、海、空、天、電、網(wǎng)等領(lǐng)域發(fā)展。電子戰(zhàn)飛機(jī)、預(yù)警指揮機(jī)在現(xiàn)代空襲體系中的作

用愈發(fā)重要；第四代隱身飛機(jī)投入實(shí)戰(zhàn)大大增強(qiáng)了空襲體系的突防能力；空射導(dǎo)彈等精確制導(dǎo)彈藥智能化水平、抗干擾能力和目標(biāo)識(shí)別能力增

強(qiáng)，作戰(zhàn)效能大大提高。未來(lái)將進(jìn)一步提高精確制導(dǎo)彈藥的命中精度，空襲體系的精確打擊能力將進(jìn)一步增強(qiáng)。同時(shí)，運(yùn)用小型或超小型無(wú)人

機(jī)，在戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)重要目標(biāo)實(shí)施“蜂群”式打擊，會(huì)給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。

這段文字意在說(shuō)明：

A．顛覆性技術(shù)提高了空襲作戰(zhàn)的綜合打擊能力

B．軍事領(lǐng)域的顛覆性技術(shù)研究取得突破性進(jìn)展

C．精確打擊能力的增強(qiáng)提升了空襲作戰(zhàn)的效能

D．智能化時(shí)代的空中防御體系面臨著空前挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇交待背景，即顛覆性技術(shù)使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)領(lǐng)域得以發(fā)展，接著通過(guò)兩個(gè)“；”引導(dǎo)三方面并列，說(shuō)明現(xiàn)代空襲領(lǐng)域作

戰(zhàn)效能大大提高，后文通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”，指出小型或超小型無(wú)人機(jī)會(huì)給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。故該文段為并

列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代軍事空襲領(lǐng)域作戰(zhàn)時(shí)打擊能力增強(qiáng)，也就意味著現(xiàn)代空中防御體系面臨巨大挑戰(zhàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“顛覆性技術(shù)”僅對(duì)應(yīng)文段交待背景部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“空中”，排除；

C項(xiàng)，“精確打擊能力”僅對(duì)應(yīng)文段中“導(dǎo)彈”部分的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代防空面臨“空襲之變”》

22、翻開(kāi)中國(guó)近代以來(lái)的滄桑歷史，回顧中華民族被欺凌、被侵略、被瓜分的往事，每名中國(guó)人尤其是中國(guó)軍人心頭，都應(yīng)該時(shí)刻響起警鐘：

忘戰(zhàn)必危。我們看得到的地方，是敵人；看不到的地方，是憂患。。思想上的馬放南山，比現(xiàn)實(shí)中的刀槍入庫(kù)更危險(xiǎn)；頭腦里的銹

蝕，比槍口炮管銹蝕更可怕。置身新時(shí)代的共和國(guó)軍人，都應(yīng)該點(diǎn)燃思想深處的狼煙。時(shí)刻保持枕戈待旦、引而待發(fā)的戰(zhàn)備狀態(tài)，為能打仗、

打勝仗而不懈奮斗。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．真正的對(duì)手不是戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人，而是思想深處的麻痹與懈怠

B．古語(yǔ)有云“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無(wú)及于事”

C．要來(lái)一場(chǎng)“頭腦革命”，以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)推進(jìn)新時(shí)代的練兵備戰(zhàn)

D．打仗和準(zhǔn)備打仗是軍人的天職，憂患意識(shí)是其履行天職的根基

《正確答案》

A

2024年吉林省明言科技發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：2c0eedc90babfbe896df67839d43e36f

第10頁(yè)2024年吉林省明言科技發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專(zhuān)家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文語(yǔ)境。橫線前首先指出“忘戰(zhàn)必危”，接著指出看得到的地方是“敵人”，看不到的地方是“憂

患”，引出“敵人”和“憂患”的話題。橫線后先是通過(guò)分號(hào)并列強(qiáng)調(diào)思想上不重視，即沒(méi)有“憂患意識(shí)”，比現(xiàn)實(shí)中的刀槍更危險(xiǎn)更

可怕，之后通過(guò)“應(yīng)該”引出對(duì)策再次強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈，故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)思想懈怠的危害，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“憂先于事者，不及于憂；事至而憂者，無(wú)及于事”意思是在事前憂慮，事到臨頭就不會(huì)有憂慮；事到臨頭才憂慮，對(duì)事

情已經(jīng)沒(méi)有任何幫助。僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”，與后文銜接不當(dāng)，且體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的“思想”，排除；

C項(xiàng)，“以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)······”與后文銜接不當(dāng)，后文強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈，而非“奮進(jìn)的姿態(tài)”，排除；

D項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)要有“憂患意識(shí)”，僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”，與后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，“艱難一日”正成為練兵場(chǎng)上的新常態(tài)》

23、色盲也能成為天文學(xué)家么？事實(shí)上，天文學(xué)家日常所分析的照片多數(shù)都是黑白的，我們?cè)陔s志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文

照片，其實(shí)也是通過(guò)把多張望遠(yuǎn)鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來(lái)的。而且這些波段未必都在人類(lèi)可見(jiàn)光的范圍內(nèi)，所以即使對(duì)于視

力正常的人來(lái)說(shuō)，這些圖片也并非天體真正的顏色。

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A．天文學(xué)家需要辨別可見(jiàn)光的顏色

B．彩色的天文照片科學(xué)價(jià)值相對(duì)較低

C．天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來(lái)

D．視力正常的人也不能完全識(shí)別天體本來(lái)的顏色

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“而且這些波段未必都在人類(lèi)可見(jiàn)光的范圍內(nèi)……”可知，黑白照片的不同波段未必都在人類(lèi)可見(jiàn)光的范圍內(nèi)，視力正常的人

看到的彩色天文照片并非都是天體真正的顏色，即視力正常的人也不能完全看到天體的顏色。因此D項(xiàng)正確。

24、目前，國(guó)內(nèi)增值稅的征稅范圍僅包括除建筑業(yè)外的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)中的商品批發(fā)和零售以及加工、修理修配業(yè)，對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的大部分

行業(yè)則課征營(yíng)業(yè)稅。而營(yíng)業(yè)稅對(duì)服務(wù)業(yè)的營(yíng)業(yè)額全額征稅，不可避免地會(huì)產(chǎn)生重復(fù)征稅，并會(huì)導(dǎo)致服務(wù)生產(chǎn)內(nèi)部化，不利于服務(wù)業(yè)的專(zhuān)業(yè)化分

工和服務(wù)外包的發(fā)展；又由于在出口時(shí)無(wú)法進(jìn)行退稅，導(dǎo)致服務(wù)含稅出口，使得中國(guó)的服務(wù)出口在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，因此，______。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是（）。

A．?dāng)U大增值稅的征稅范圍被提上了日程

B．取消營(yíng)業(yè)稅可以減輕第三產(chǎn)業(yè)的負(fù)擔(dān)

C．增值稅與營(yíng)業(yè)稅的分立對(duì)服務(wù)業(yè)的發(fā)展造成了不利影響

D．調(diào)整增值稅的征收范圍有利于提高中國(guó)服務(wù)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首句指出增值稅在第三產(chǎn)業(yè)中征收范圍過(guò)小，大部分征收營(yíng)業(yè)稅。后面緊接著闡述了營(yíng)業(yè)稅的種種弊端。解決這些問(wèn)

題，需要增大增值稅征收范圍，以取代營(yíng)業(yè)稅，所以接下來(lái)應(yīng)該與“擴(kuò)大增值稅征收范圍”有關(guān)。因此A項(xiàng)正確。

25、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)?，批評(píng)性言論的漸增，代表了公眾維權(quán)意識(shí)以

及現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng)；而與此相對(duì)應(yīng)的，顯然是各級(jí)職能部門(mén)善待批判性言論“雅量”的增加，以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。

這段文字意在（）

A．批評(píng)職能部門(mén)對(duì)待批判性言論的“雅量”不夠

B．強(qiáng)調(diào)職能對(duì)待批判性言論的正確態(tài)度

C．闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系

D．說(shuō)明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”，由“因

為”可知，接下來(lái)是對(duì)該中心句的解釋?zhuān)亩沃饕f(shuō)明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”，因此答案選D。

26、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者，我們不能不寄予深切的同

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26、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者，我們不能不寄予深切的同

情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能，使人力資源和物質(zhì)資源

都趨于更合理的配置。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看，兩極分化具有一定的意義

B．我們應(yīng)對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情

C．我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情

D．我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題，而不應(yīng)該過(guò)多的從倫理的角度考慮問(wèn)題

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段先講兩極分化的悲劇性社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再以“但是”轉(zhuǎn)折，重點(diǎn)闡述從生產(chǎn)力角度看，兩極分化具有一定意義，因此A項(xiàng)正確。

27、我國(guó)全年降水量、河川徑流量60％～80％集中在汛期；同時(shí)，降水和徑流的年際變化顯著，最大和最小年降水量南方地區(qū)相差2～4倍，北

方地區(qū)相差3～6倍，徑流量最大和最小年份相差10～15倍。天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配，很多地區(qū)出現(xiàn)旱澇急轉(zhuǎn)，水資源開(kāi)發(fā)利用難度加

大。隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升，人口和經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)一步向城市集聚。20世紀(jì)80年代初，全國(guó)人口城鎮(zhèn)化率僅30%，2020年已達(dá)63.8%。城市群

尤其中心城市水資源保障問(wèn)題將日益突出。

這段文字意在說(shuō)明：

A．我國(guó)降水和河川徑流年際變化較大

B．我國(guó)大部分地區(qū)水資源年內(nèi)分配不均

C．我國(guó)北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)可能會(huì)進(jìn)一步持續(xù)

D．我國(guó)水資源分布失衡、供需矛盾突出，與自然和人為因素有關(guān)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出我國(guó)全年降水量和河川徑流量大部分集中在汛期，且不同年份的變化顯著，天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配，

接著又指出，隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升，人口和經(jīng)濟(jì)要素向城市集聚，這種人為的因素也導(dǎo)致了水資源保障問(wèn)題日益突出。

因此，文段為沒(méi)有標(biāo)志的并列結(jié)構(gòu)，前半部分指出水資源供需矛盾的自然因素，后半部分指出人為因素，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均對(duì)應(yīng)文段關(guān)于“水資源供需矛盾的自然因素”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《院士專(zhuān)家把脈我國(guó)水資源“家底”——水，如何平衡發(fā)展之重》

28、雖然中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款，雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國(guó)的文物保護(hù)單位還不能簡(jiǎn)單對(duì)

接，但是中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特

性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。

這段文字討論的問(wèn)題是（）。

A．中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)

B．中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性

C．怎樣看待中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作

D．中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段主要論述的是中國(guó)文物法與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。作者的觀點(diǎn)是“文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方

針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”，故文段討論的問(wèn)題是，“中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。因此D項(xiàng)正確。

29、近年來(lái)，在科技的加持下，從3D掃描、3D打印再到AR沉浸式體驗(yàn)，“沉睡”千年的歷史文物不斷被“喚醒”，走入大眾視野?！翱脊琶ず小钡淖?/p>

紅、《唐宮夜宴》的驚艷和“博物院元宵奇妙夜”的新奇，都離不開(kāi)技術(shù)的支撐。虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”，為沉浸式展覽和體驗(yàn)提供

了發(fā)展空間，讓古今對(duì)話成為可能，也讓時(shí)空的穿透力變得真實(shí)可感。同時(shí)，短視頻和社交平臺(tái)等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)，也讓文化產(chǎn)品能夠以更

快的速度、更強(qiáng)的力度在新媒體平臺(tái)迅速傳播并維持熱度。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

2024年吉林省明言科技發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：2c0eedc90babfbe896df67839d43e36f

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A．科技賦能讓文物重新“活起來(lái)”

B．“黑科技”成就文物的古今對(duì)話

C．沉浸式體驗(yàn)讓文物再度“熱起來(lái)”

D．把握新技術(shù)，加速文物的大眾傳播

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為標(biāo)題填入題。文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，指出科技喚醒了歷史文物，并通過(guò)“考古盲盒”、《唐宮夜宴》等舉例論證，接著說(shuō)

明虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”讓古今對(duì)話成為可能，并通過(guò)“同時(shí)”表示并列，列舉短視頻等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)讓文化產(chǎn)品傳播速

度更快、力度更強(qiáng)，屬于對(duì)前文觀點(diǎn)的進(jìn)一步解釋說(shuō)明，故文段為總分結(jié)構(gòu)，意在說(shuō)明科技喚醒了歷史文物，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“黑科技”、D項(xiàng)“新技術(shù)”均對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)，“沉浸式體驗(yàn)”是科技帶來(lái)的體驗(yàn)效果，并非技術(shù)本身，偷換概念，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)文物報(bào)《代表委員專(zhuān)訪|馬蕭林委員:<唐宮夜宴>和“考古盲盒”文物大眾傳播的有益探索》

30、在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中，人們考慮到地理、氣候、動(dòng)植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐

富的鹽澤，不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化，促進(jìn)原始人類(lèi)的進(jìn)步；古猿食鹽促進(jìn)食物消化，促進(jìn)營(yíng)養(yǎng)合

成，增強(qiáng)古猿體質(zhì)，從而提高了古猿的生存能力，促進(jìn)了古猿的進(jìn)化，也是合乎邏輯的。

這段文字意在：

A．分析原始人類(lèi)進(jìn)化的原因

B．強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用

C．對(duì)比鹽與火對(duì)人類(lèi)的影響

D．介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題，說(shuō)明人們對(duì)于這一過(guò)程考慮到一些因素的正確性，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點(diǎn)，強(qiáng)

調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用，尾句說(shuō)明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的，進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。故文段意在

強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“原始人類(lèi)進(jìn)化的原因”、D項(xiàng)“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”，表述不明確，排除；

C項(xiàng)，文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

31、

149.我國(guó)作為擁有5000多年歷史的文明古國(guó)，文物種類(lèi)豐富、文物數(shù)量眾多、文物分布廣泛，只有、適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的相關(guān)法律法規(guī)，

才能夠更好地保護(hù)文物，保護(hù)這些濃縮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)遺產(chǎn)。堅(jiān)持保護(hù)第一，就是要讓人們始終清醒意識(shí)到相關(guān)工作不能，需要牢

牢堅(jiān)持把保護(hù)文物放在第一位。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．與時(shí)俱進(jìn)本末倒置

B．推陳出新喧賓奪主

C．審時(shí)度勢(shì)削足適履

D．精益求精固步自封

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的相關(guān)法律法規(guī)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)跟隨時(shí)代改變之意。A項(xiàng)“與時(shí)俱

進(jìn)”指不斷進(jìn)取，永不停滯，符合文意，保留；B項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，吸取其精華，使它以新的面目出現(xiàn)，文

段未體現(xiàn)去掉舊事物之意，排除；C項(xiàng)“審時(shí)度勢(shì)”指觀察時(shí)機(jī)，估計(jì)發(fā)展趨勢(shì)。用來(lái)指對(duì)形勢(shì)有洞察力，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“精益求精”指形容追求好上加好，永無(wú)止境，與文意不符，排除。

第二空代入驗(yàn)證，“本末倒置”指把事物的主次、輕重顛倒了，與“堅(jiān)持把保護(hù)文物放在第一位”構(gòu)成反義并列，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員：牢牢堅(jiān)持把保護(hù)文物放在第一位》

32、下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）。

A．忍俊不禁（jìn）精神抖擻（shǒu）

B．人跡罕至（hǎn）鞠躬盡瘁（chuì）

C．孜孜不倦（zī）惴惴不安（zhuì）

D．參差不齊（chī）鍥而不舍（qiè）

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“忍俊不禁”注音應(yīng)為“jīn”，“精神抖擻”注音應(yīng)為“sǒu”。B項(xiàng)，“鞠躬盡瘁”注音應(yīng)為“cuì”。D項(xiàng)，“參差不齊”注音應(yīng)為“cī”。

33、在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，存在著嚴(yán)重的道德問(wèn)題，物質(zhì)主義和享樂(lè)主義的價(jià)值觀念盛行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀

態(tài)，中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有像今天一樣富有，而無(wú)數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來(lái)沒(méi)有像今天一樣貧窮。問(wèn)題的存在與社會(huì)革命過(guò)程中割裂了傳統(tǒng)文

化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過(guò)程中，我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響，打造

具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理，對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫，這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．中國(guó)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題

B．要防止自由主義思想的不利影響

C．要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀

D．應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題，接著說(shuō)明問(wèn)題是什么及產(chǎn)生問(wèn)題的原因，最后說(shuō)明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，中國(guó)存在道德問(wèn)題只提到了存在的問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是說(shuō)防止自由主義思想片面性的不利影響。C項(xiàng)正確，加強(qiáng)傳

統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹(shù)立正確的道德觀。

34、電商火爆的今天，實(shí)體經(jīng)銷(xiāo)商的處境可謂艱難。即便到了“雙十一”這樣的購(gòu)物狂歡節(jié)，普通實(shí)體店的銷(xiāo)售也是處于______的狀態(tài)，到實(shí)體

店試穿試戴然后去網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)似乎已______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不溫不火蔚然成風(fēng)

B．不瘟不火蔚然成風(fēng)

C．不瘟不火靡然成風(fēng)

D．不溫不火靡然成風(fēng)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，時(shí)下電商火爆，即便是“雙十一”，實(shí)體店也是處于“不狂歡”的狀態(tài)，銷(xiāo)售狀況不如網(wǎng)上店鋪?！安粶夭换稹毙稳萑说男?/p>

情溫或市場(chǎng)行情不火爆，“不瘟不火”指戲曲不沉悶乏味，也不急促，恰到好處，不適用于修飾實(shí)體店銷(xiāo)售情況，排除BD兩

項(xiàng)。第二空，表達(dá)了去實(shí)體店試穿后在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)成為普遍現(xiàn)象?！拔等怀娠L(fēng)”指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣，

與整句話表達(dá)的消極情緒不符合?！懊胰怀娠L(fēng)”表示指群起效尤而成風(fēng)氣，帶入選項(xiàng)符合語(yǔ)境。因此答案選D。

35、當(dāng)前，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章，但真正能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的，還是那些品類(lèi)獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品。

A．歷久彌新

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B．脫穎而出

C．一枝獨(dú)秀

D．披荊斬棘

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)前文“各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章”及后文“還是那些品類(lèi)獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出只有部分

優(yōu)秀的農(nóng)產(chǎn)品才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中展露出來(lái)。B項(xiàng)“脫穎而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái)，往往用在比較語(yǔ)境，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“一枝獨(dú)秀”形容在同類(lèi)事物中最為突出優(yōu)秀，由后文“那些”可知，文段并未體現(xiàn)“最優(yōu)秀”的主體唯一性，與文意不符，

排除；

D項(xiàng)，“披荊斬棘”比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《別讓“盛果期”變成“剩果期”（現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論）》

36、。正如游戲要求團(tuán)隊(duì)協(xié)作，真正讓一款游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品，也需要協(xié)同的力量。如果開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)只考慮市場(chǎng)效益，

對(duì)游戲內(nèi)容和形式放任自流，縱使在短時(shí)間內(nèi)能取得佳績(jī)，也會(huì)因過(guò)度消費(fèi)用戶而敗下陣來(lái)。如果政府部門(mén)只在一些節(jié)點(diǎn)上把一把、管一管，

縱使出臺(tái)了一些政策文件，也不過(guò)是形式大于效力。如果家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問(wèn)或一封到底，縱使氣急敗壞也無(wú)濟(jì)于事，與其關(guān)上游戲的門(mén)還不

如打開(kāi)疏導(dǎo)陪伴的窗。

填入文中畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．國(guó)產(chǎn)游戲行業(yè)的有序發(fā)展需要多方的共同努力

B．游戲監(jiān)管不該只堵不疏而應(yīng)樹(shù)立“大監(jiān)管”理念

C．各方力量緊密合作才能讓游戲成為生活的有益補(bǔ)充

D．游戲監(jiān)管需制作方、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三方形成合力

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需要對(duì)文段進(jìn)行總體概括。橫線后面指出讓游戲廣受追捧且健康向上需要協(xié)同的

力量，后面用“如果”進(jìn)行假設(shè)，從開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三個(gè)角度介紹了三方均要采取措施形成合力，故橫線處應(yīng)介紹

游戲監(jiān)管離不開(kāi)制作方、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三方的努力，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“國(guó)產(chǎn)游戲行業(yè)”表述不準(zhǔn)確，文段只是提到游戲沒(méi)有提及國(guó)產(chǎn)與否，且“多方的共同努力”表述不明確，文段明確指出是游

戲制作方、政府、和家長(zhǎng)三方配合，排除；

B項(xiàng)，“大監(jiān)管”理念無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“游戲成為生活的有益補(bǔ)充”無(wú)中生有，文段只是提到“游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品”，且“緊密各方力量合作”表

述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<王者榮耀>加強(qiáng)“社交游戲”監(jiān)管刻不容緩》

37、我一生走南闖北，甚至出訪歐美，然而想不到對(duì)自己少年時(shí)______的松花江，卻______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．日思夜想素昧平生

B．望穿秋水望洋興嘆

C．大名鼎鼎聞所未聞

D．魂?duì)繅?mèng)縈緣慳一面

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由前文可知，作者對(duì)松花江很有感情，不可能不了解或不知道，“素昧平生”、“聞所未聞”均與文意不

符?！巴笈d嘆”原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何?！熬墤a一面”是

指想見(jiàn)上一面，但總是差那么一點(diǎn)緣分。句中表達(dá)作者雖然去過(guò)很多地方甚至出訪過(guò)歐美，但從來(lái)沒(méi)有去過(guò)松花江，故“緣慳

一面”更符合句意。因此D項(xiàng)正確。

38、訪古是十分感人的經(jīng)歷，尤其是當(dāng)我們踏上古代文獻(xiàn)中的地點(diǎn)時(shí)。親手觸摸莊重威嚴(yán)的利簋，秀麗銘文好像把我們拉回到三千年前

牧野之戰(zhàn)的場(chǎng)景，中描繪的古代社會(huì)面貌在腦海中清晰了起來(lái)，我們感受到了歷史迎面撲來(lái)的強(qiáng)烈震顫。這種感覺(jué)，對(duì)于考古學(xué)家來(lái)說(shuō)

可謂一種致命的“誘惑”。然而，身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者，必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕，維護(hù)考古記錄的，這是一名考古學(xué)者的自

警，也是整個(gè)考古學(xué)學(xué)科的自尊。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如雷貫耳刀光劍影客觀性

B．如數(shù)家珍白紙黑字嚴(yán)肅性

C．司空見(jiàn)慣鼓角齊鳴主體性

D．耳熟能詳只言片語(yǔ)獨(dú)立性

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“古代文獻(xiàn)”“秀麗銘文”“描繪”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出文獻(xiàn)文字的特征。D項(xiàng)“只言片語(yǔ)”意為個(gè)

別的詞句，片段的話語(yǔ)，符合文獻(xiàn)記錄的特征，與文意相符，保留。A項(xiàng)“刀光劍影”形容激烈的廝殺、搏斗或殺氣騰騰的氣

勢(shì)，C項(xiàng)“鼓角齊鳴”形容軍隊(duì)出擊時(shí)的雄壯陣勢(shì)，均屬于戰(zhàn)斗場(chǎng)景，而非文字文獻(xiàn)，排除；B項(xiàng)“白紙黑字”意為白紙上寫(xiě)的黑

字，常用以比喻證據(jù)確鑿，不容懷疑，與文段語(yǔ)境不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“耳熟能詳”意為聽(tīng)的次數(shù)多，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)，符合古代文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的地名的特點(diǎn)，與文

意相符，保留。

第三空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者，必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕”可知，考古工作者要盡量避免自己

的主觀情感影響到客觀的考古記錄。D項(xiàng)“獨(dú)立性”指不易受他人的影響，不依附、不隸屬，能體現(xiàn)維護(hù)考古記錄不受主觀情感

影響之意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《發(fā)現(xiàn)與推理：如何做好一個(gè)“考古偵探”？》

39、長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文明卻是一種______的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位

絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．輕盈沉默

B．靈動(dòng)貢獻(xiàn)

C．滋潤(rùn)奉獻(xiàn)

D．恬靜付出

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

作者是拿長(zhǎng)城與都江堰做對(duì)比，從而反襯出都江堰更勝一籌。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)該與“僵硬”構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)

系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“輕盈”一般是形容動(dòng)作的，與“生活”搭配不當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

40、16歲時(shí)的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時(shí)間，莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，但他無(wú)法忍受薩爾茲堡大主教的

______，任意欺凌。1781年，莫扎特脫離了對(duì)大主教的依附，成為了歷史上第一位自由作曲家。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．夜郎自大

B．妄自尊大

C．頤指氣使

D．不可一世

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

“頤指氣使”形容有權(quán)勢(shì)的人指揮別人，可與“任意欺凌”對(duì)應(yīng)?！耙估勺源蟆薄巴宰鸫蟆薄安豢梢皇馈倍己小翱裢源蟆钡囊馑?，與下

文語(yǔ)意銜接不夠順暢。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列黨的會(huì)議與所通過(guò)的決定或決議對(duì)應(yīng)正確的是:

A．黨的十一屆五中全會(huì)——《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

B．黨的十一屆六中全會(huì)——《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

C．黨的十二屆三中全會(huì)——《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》

D．黨的十二屆六中全會(huì)——《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，1980年2月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議討論和通過(guò)了《關(guān)于黨內(nèi)政治

生活的若干準(zhǔn)則》。其總結(jié)了我們黨幾十年來(lái)處理黨內(nèi)關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是對(duì)黨章的必不可少的具體補(bǔ)充，對(duì)發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)積極

因素、克服消極因素，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，具有重要的意義。

B項(xiàng)正確，1981年6月27日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議討論和通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)

黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東個(gè)人以及毛澤東思想。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，1984年10月20日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十二屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議討論并通過(guò)了《中共中央關(guān)

于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，規(guī)定了改革的方向、性質(zhì)、任務(wù)和方針政策，是指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文件。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，1986年9月28日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十二屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議討論并通過(guò)了《中共中央關(guān)于

社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，進(jìn)一步闡明社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針，是新

的歷史時(shí)期加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。1993年，在黨的十四屆三中全會(huì)上通過(guò)了《中共中央關(guān)于建立社

會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》。《決定》把經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)和基本原則進(jìn)一步具體化，制定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)體制的總體規(guī)劃。

故正確答案為B。

2、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定，在特殊情況下可以直接接收黨員。新冠肺炎“戰(zhàn)疫”中，許多表現(xiàn)突出的醫(yī)務(wù)人員、公安民警、社區(qū)工作者、基層

干部群眾等紛紛“火線入黨”。關(guān)于在搶險(xiǎn)救災(zāi)、抗擊疫情等重大任務(wù)第一線發(fā)展黨員，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．應(yīng)當(dāng)進(jìn)行入黨宣誓

B．在一線遞交入黨申請(qǐng)書(shū)或向黨組織提出入黨申請(qǐng)的，可及時(shí)吸收其為預(yù)備黨員

C．已確定為入黨積極分子的，可及時(shí)吸收其為預(yù)備黨員

D．已確定為發(fā)展對(duì)象的，可及時(shí)吸收其為正式黨員

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2020年2月23日，中共中央組織部發(fā)布《關(guān)于抓緊做好在新冠肺炎疫情防控第一線發(fā)展黨員工作的通知》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通

知》）。

A項(xiàng)正確，《通知》中指出，抗疫一線基層黨組織要采取適當(dāng)方式，組織新發(fā)展的預(yù)備黨員進(jìn)行入黨宣誓。

B項(xiàng)正確，《通知》中指出，對(duì)上一線前以及在抗疫一線遞交入黨申請(qǐng)書(shū)或向黨組織提出入黨申請(qǐng)，本人一貫表現(xiàn)好、符合黨

員條件、在抗疫一線表現(xiàn)特別突出的，經(jīng)黨支部研究同意，報(bào)上級(jí)黨委批準(zhǔn)，可以吸收其為預(yù)備黨員。

C項(xiàng)正確，《通知》中指出，對(duì)奮戰(zhàn)在抗疫一線的醫(yī)務(wù)人員、基層干部群眾、公安民警、社區(qū)工作者等，已確定為入黨積極分

子或發(fā)展對(duì)象，