人生哲理類演講稿5篇

第第頁人生哲理類演講稿5篇人生哲理類演講稿篇1一望無際，漫漫沙漠，唯有胡楊那千年不倒的身軀守護(hù)著大漠，剛強(qiáng)的與惡劣環(huán)境作斗爭，不屈不撓，我感悟到了什么是剛強(qiáng)與英勇；懸崖峭壁、奇石林立，凸于石縫中的古松對著太陽微笑，沒有任何埋怨，我感悟到了什么是樂觀。悟，我從世間萬物吸取靈感，感悟到了人生的三寶：英勇與剛強(qiáng)、樂觀與自信、責(zé)任與奮斗。人的一生沒有一路平坦，充足了坎坷與困難。只要靠著英勇與剛強(qiáng)，一路上將會賞識到美麗多姿的風(fēng)景?？磸埡５系娜松?，成就了輪椅上的傳奇?？恐⒂屡c剛強(qiáng)，生命之花仍舊在她那里綻放?？簇惗喾业娜松?，那是永久激揚(yáng)澎湃的交響曲?？恐⒂屡c剛強(qiáng)，生命之曲仍舊在他那里激蕩。這即是生命的輝煌。感悟——我得到了人生一寶：英勇與剛強(qiáng)。生命的歡快多源于樂觀的心態(tài)和永久的自信。當(dāng)我在享受著絕美的“千手觀音”時，猛烈的震撼在心底流淌，我感悟到了那偉大生命的存在，她們用手臂的勾畫譜寫了生命的神話?？v然她們沒有同尋常人一樣的表達(dá)，沒有同尋常人一樣的聽力，但是憑借著自信與樂觀，她們?nèi)耘f制造著美麗與微笑。這即是生命的傳奇。感悟——我得到了人生一寶：自信與樂觀。當(dāng)苦難來臨時，洪戰(zhàn)輝沒有退縮，沒有畏懼，是責(zé)任告知他——要為挑起整個家庭的重?fù)?dān)而奮斗；當(dāng)一次次的失敗來臨時，黃伯云沒有放棄，是責(zé)任告知他——要為祖國的強(qiáng)大而奮斗；當(dāng)病魔來臨時，叢飛沒有倒下，是責(zé)任告知他——要為貧困的孩子活下來。是什么讓這平凡而一般的生命變得熠熠生輝？有個聲音告知我是責(zé)任與奮斗成就了他們的偉大。這即是生命的平凡，卻不平凡。感悟——我得到了人生一寶：責(zé)任與奮斗。他們其實都是平凡的人，卻用不平凡的一生告知我們：生活的真諦在于不絕奮斗，勇于挑戰(zhàn)，敢于承當(dāng)起生命的重量，超出生命的光華，書寫大寫的人生。人生哲理類演講稿篇2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個人應(yīng)當(dāng)回答的課題。人生的道路當(dāng)然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)當(dāng)怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會，才略找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。每個的人生其實都是耀眼奪目，春光絢麗。緊要的是你怎么看待人生，對你自身人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自身的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自身的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自身的人生好像朝露一滴一滴的積累而成為潤澤萬物的元素，對自身的人生一直懷著一種執(zhí)著的努力探求，相像就是他從小懷著的一份理想。人生的價值，即以其人對于當(dāng)今所做的工作為尺度。演戲很簡單，做人卻很難，戲可以演極多次，而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種泛愛的心胸去對待宇宙的一切。人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是確定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是確定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包含，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友情觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決議著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了英勇，有的人選擇了孱弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看相像只強(qiáng)調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了充足的充足人生哲理類演講稿篇3生命只有一次，是宇宙中最寶貴最寶貴的東西。生命既脆弱又強(qiáng)大；生命既短暫又永恒。生命的存在是一種希望。希望脆弱的生命剛強(qiáng)，短暫的生命永恒。一個人的生命在時間的長河中是微不足道的。你的名字能被人們記住多久？生活，假如你讓一根棍子打它，可以停止；流感也會致人死亡。病，不屈不撓的奮斗，才略重生；當(dāng)災(zāi)害來臨時，你可以通過堅決信念來戰(zhàn)勝它。一直與疾病和死亡作戰(zhàn)的霍金，是一個奇跡。他21歲得了絕癥，連醫(yī)生都說他沒救了。然而，他為了自身的理想，剛強(qiáng)地與疾病抗?fàn)帯，F(xiàn)在67還活著。他取得了極多的成就，但他最高的成就，我認(rèn)為，是他對生活的堅決信念，對理想的不懈努力探求，對生活的酷愛和敬畏。強(qiáng)，他說：“我的手還能動，我的大腦還能思考；我有我一生努力探求的理想。我有愛我的親人和伙伴。是的，我還有一顆感恩的心?！被艚鸩坏盟某删椭品耸澜纾灿盟麆倧?qiáng)的奮斗制服了世界。他對生命有著深深的虔誠和敬畏，他的價值觀和人生觀有著精準(zhǔn)的導(dǎo)航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。正由于如此，他脆弱的生命才剛強(qiáng)，短暫的生命才永恒。臧克家說：“有些人活著，他死了，有些人死了，他還活著?！边@首詩敘述的是我所敬重的全部霍金式的生命，浮士德、格里夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保羅、克里斯托弗一生的不懈奮斗，永恒而剛強(qiáng)的生命，永久閃耀著五彩的光芒，影響著全世界的生命為自身的理想不懈奮斗，讓時間如銀河一樣漫長，永久閃耀著絢麗的星辰。人生哲理類演講稿篇4人生如流水，時時刻刻陪伴著你跳舞。你快樂的時候，它和你一起歡快；你悲痛的時候，它和你一起哭啼；你苦痛的時候，它和你一起呻吟。當(dāng)你得了冠軍的時候，它為你吶喊；當(dāng)你失敗落魄的時候，它給你激勵；當(dāng)你無望的時候，它給你信念；當(dāng)你為某一件事兒感到畏懼的時候，它給你勇氣，讓你渡過一個又一個難關(guān)。人生是一段漫長而又遙遠(yuǎn)的路，它充足著艱辛、充足著歡快，充足著苦痛、充足著無望。它像一塊泥濘的道路充滿著坎坷，讓你摔跤、讓你受挫；它像一段顏色斑斕的絲綢布成了一道無形的彩虹讓你時時刻刻快樂歡快；它像一座宏偉的山峰，讓你看到世上全部的道路，使你自身的人生越來越有意義。同樣，人生也是一條短暫的路，轉(zhuǎn)瞬就過去了，而那歡快也轉(zhuǎn)瞬而過。是啊，“一寸光陰一寸金，寸進(jìn)難買寸光陰?！比松簿屯瑫r間一樣無比寶貴，是用錢也買不到的呀!有些人一碰到失敗就不愿積極向上，自此消極落魄的虛度完了一生的光陰。有些人因身患絕癥，不想苦痛的活下去，而放棄了他那可能還有希望的生命，自此結(jié)束了一生。則有些人雖然碰到了波折，但是他始終不放棄他的理想，終究實現(xiàn)了他那偉大的理想。這就是兩種人生態(tài)度的比較。人生歲月如花，在春天中綻放，而在秋天中凋謝。那么美麗、那么激情、那么慷慨激揚(yáng)；讓你陶醉、讓你振作、讓你喜悅。他是那么的詩情畫意、那么有情調(diào)、那么感動人心，時時讓你芳心。要想人生有意義，那么就關(guān)鍵在于你對人生的態(tài)度。你要時刻保持著你那積極向上的人生觀。只要你擁有這個積極向上的人生觀態(tài)度，那么我信任你確定會在你漫長的人生中過得有意義。人生哲理類演講稿篇5大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。我愛好假日的時候去逛古董市場，由于會遇上很多古董的行家，偶然也會碰到自身愛好的珍寶。日子久了以后，認(rèn)得了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我漸漸發(fā)覺到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有很多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的仿制茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得特別精致。“多少錢？”我問?！叭г?。”小販說?！凹俚囊操u這么貴。”“什么假的？當(dāng)然是真的啦!”“時大彬是誰，你知道嗎？”“當(dāng)然知道了，這一把是他親自賣給我的?！毙∝溍娌桓纳卣f。對于這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。因此，買古董的人，眼里只有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價值。例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他驀地嚴(yán)格地對我說：“說真的，我們的眼睛最值錢!”“為什么？”他說：“由于只有眼睛才略辨認(rèn)真假、判別時代、分出美丑，所以，買古董的人，要先磨練自身的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當(dāng)了?！薄拔覀兊难劬ψ钪靛X”這句話講得真好，別人花十萬才略買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。還有什么古董比這個更值錢呢？因此，我們?nèi)ス涔哦虉?，是對眼睛的一種學(xué)習(xí)。我愛好臺灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦?，正是在古物堆的破銅爛鐵中找尋我們失落的那一對值錢的眼睛。生活也是這樣子的，我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價值，不也是在找回那失落的眼睛嗎？只要找到值錢的眼睛不但能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見及生命的真相了。曾經(jīng)有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認(rèn)得人生的真相。師父只教他灑掃、泡茶、接待客人，閑暇的時候就用來靜心，并觀看這個世界。弟子過幾天就會問師父：“師父呀!您什么時候才略教我人生的真相呢？”又過了一陣子，弟子更焦慮焦急了，問師父：“師父呀!你到底要什么時候才略告知我人生的真相呢？”師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他說：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它?！痹诓耸袌隼?，有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯臺。弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭有人出價二十元?！睅煾附兴咽^帶到賣玉石的市場去，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。在玉石市場，有人出價到五十萬元，由于那石頭看起來特別稀有。弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。”師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它?！钡茏有老踩艨竦嘏芑貋韴蟾鎺煾福骸皫煾秆?聽鉆石市場人說，這是一塊最完美的鉆石，有人開價五千萬呢!”師父說：“沒錯!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才略看到它的價值。你每天追著我問：什么才是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛，和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的，你