河南省許昌2024-2025高三歷史上學(xué)期定位考試試題

河南省許昌2024—2025高三上學(xué)期定位考試歷史試題考生留意：1.開(kāi)考前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如須要改動(dòng)，用橡皮檫干凈后，再涂選其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.新石器時(shí)代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龍山文化所代替。在此基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了黃帝、炎帝等大型部落，兩大部落又進(jìn)一步結(jié)合成為炎黃部落聯(lián)盟，黃帝和炎帝被后世尊為華夏始祖。材料意在說(shuō)明()A.中原文明占據(jù)主導(dǎo) B.早期國(guó)家雛形產(chǎn)生C.多元一體發(fā)展趨勢(shì) D.華夏認(rèn)同觀念形成2.《虎溪三笑圖》描繪的系佛門(mén)傳聞，虎溪在廬山東林寺前，相傳晉僧慧遠(yuǎn)居?xùn)|林寺時(shí)，送客不過(guò)溪。一日，儒者陶潛、道士陸修靜來(lái)訪(fǎng)，與語(yǔ)甚契，相送時(shí)不覺(jué)過(guò)溪，虎輒號(hào)鳴，三人大笑而別。這反映了魏晉南北朝時(shí)期()A.社會(huì)思想多元并存B.儒學(xué)獨(dú)尊地位確立C.佛教完成了本土化D.道教最受官方尊崇3.遼的疆域?qū)掗煟用裼型回手T族，女真人及漢等，為了治理人口構(gòu)成困難的國(guó)家，創(chuàng)立南北面官制度，其設(shè)立的原則為“兼制中國(guó)、官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人?！边@說(shuō)明遼朝()A.推行民族卑視和壓迫的政策 B.強(qiáng)化南北分裂對(duì)峙政治局面C.建立起因俗而治的行政體制 D.實(shí)施分化相權(quán)的三省六部制4.內(nèi)閣高校士的日常工作主要是替皇帝閱讀百官奏章，草擬處理看法，稱(chēng)為“票擬”?；实墼凇捌睌M”的基礎(chǔ)上，用紅筆正式批復(fù)奏章，稱(chēng)為“批紅”。明朝中期，有的高校士深得皇帝信任，權(quán)力很大，被比方為宰相。由此可知()A.內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上反映了君主專(zhuān)制的加強(qiáng)B.明朝中期相權(quán)加強(qiáng)C.“票擬”使內(nèi)閣高校士擁有決策權(quán)D.內(nèi)閣負(fù)責(zé)監(jiān)察百官5.鴉片斗爭(zhēng)結(jié)束后，介紹西方的著作漸漸增多，如《海國(guó)圖志》《康輶紀(jì)行》《瀛寰志略》等，其中的《瀛寰志略》甚至依據(jù)西方的地圖介紹了地球的概貌和各大洲的地理、歷史和現(xiàn)狀。這一現(xiàn)象()A.推動(dòng)閉關(guān)鎖國(guó)政策的瓦解 B.為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展奠定了政治基礎(chǔ)C.強(qiáng)化了西方對(duì)中國(guó)的限制 D.利于促進(jìn)國(guó)人對(duì)世界相識(shí)的深化6.下面是民國(guó)初年一學(xué)者筆下描述的“中國(guó)”與“西方”的一些特征的對(duì)比。這些特征()中國(guó)西方專(zhuān)制獨(dú)裁、野蠻民主、文明非理性的、野蠻理性的、開(kāi)明的迷信的、死氣沉沉的科學(xué)的、活躍的虛弱的、黑暗的強(qiáng)壯的、光明的以家族為本位、以感情為本位以個(gè)人為本位、以法治為本位A.是民族危機(jī)出現(xiàn)后的最初反思 B.推動(dòng)了中國(guó)由君主立憲走向民主共和C.與新文化運(yùn)動(dòng)主流相識(shí)相一樣 D.體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)思想內(nèi)涵的豐富性7.1927年2月成立的湖北黃岡縣農(nóng)夫協(xié)會(huì)信用合作社是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的最早的農(nóng)村信用社，由農(nóng)夫協(xié)會(huì)管理和監(jiān)督現(xiàn)金的運(yùn)用，并汲取存款、發(fā)放貸款、發(fā)行貨幣(見(jiàn)下圖)。據(jù)此可知，該社()A.體現(xiàn)中共駕馭金融自主權(quán)的嘗試 B.反映農(nóng)夫階級(jí)最迫切的愿望C.屬于土地革命斗爭(zhēng)時(shí)期的產(chǎn)物 D.鞏固了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的成果8.1937年12月南京陷落后，日本侵略軍制造了慘絕人寰的“南京大屠殺”。以下可作為佐證“南京大屠殺”的最有力的證據(jù)是()A.當(dāng)年受害者的控訴材料 B.歷史探討者的專(zhuān)著中對(duì)該慘案的描述C.侵華日軍老兵的回憶錄 D.屠殺現(xiàn)場(chǎng)遺跡與當(dāng)時(shí)拍攝的新聞?wù)掌?.在亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，希臘—馬其頓人作為統(tǒng)治民族，力圖保持自己的希臘性，并將自己的文明強(qiáng)加于被統(tǒng)治民族之上。但面對(duì)具有數(shù)千年傳統(tǒng)的埃及、巴比倫、印度文明，他們又不由自主地陷入了當(dāng)?shù)匚拿鞯姆諊小＿@主要反映了()A.區(qū)域間文明具有多元化的特征 B.不同地區(qū)間文明的交融互鑒C.亞歷山大帝國(guó)被東方文明折服 D.古代東西方文明呈現(xiàn)開(kāi)放性10.自20世紀(jì)20年頭以來(lái)，在美洲大陸上，哥倫布紀(jì)念日便是紀(jì)念歐洲與美洲首次碰撞后，產(chǎn)生新的混血種族及其文化的節(jié)日，并被人們稱(chēng)為“種族之日”。委內(nèi)瑞拉后來(lái)將這一節(jié)日重新命名為“印第安反抗日”。這一改變是基于新航路開(kāi)拓()A.推動(dòng)了南美的民族解放運(yùn)動(dòng) B.提升了美洲族群的混合程度C.開(kāi)啟了真正意義的世界歷史 D.給美洲帶來(lái)特別嚴(yán)峻的災(zāi)禍11.美國(guó)前總統(tǒng)里根曾多次悲嘆，他要通過(guò)國(guó)會(huì)辦成一件事情真是難上加難。在美國(guó)，國(guó)會(huì)的境況也并不輕松，它通過(guò)的立法經(jīng)常被總統(tǒng)推翻，有時(shí)候甚至被最高法院宣布為違憲。這可以用來(lái)說(shuō)明美國(guó)()A.總統(tǒng)的行政權(quán)力嚴(yán)峻受限 B.三權(quán)分立體制不利于提高工作效率C.國(guó)會(huì)的立法權(quán)已名存實(shí)亡 D.資產(chǎn)階級(jí)民主政治具有明顯的虛偽性12.1873年12月，英國(guó)倫敦出現(xiàn)了持續(xù)一周的大霧，很多人有劇烈的窒息感，約有1150人在此次毒霧中喪生。當(dāng)時(shí)來(lái)到倫敦的一位作家在給友人的信中埋怨：“我本應(yīng)接著在倫敦演講，但霧快要捏碎我的心臟。”這位作家的埋怨()A.源于機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng) B.揭露了壟斷資本主義罪惡C.表現(xiàn)出西方社會(huì)精神危機(jī) D.是由于汽車(chē)尾氣污染環(huán)境13.下表是部分國(guó)家和地區(qū)革命運(yùn)動(dòng)。據(jù)此可知()1789年巴黎人民攻克巴士底獄，點(diǎn)燃了全國(guó)革命的熊熊大火1791年杜桑?盧維杜爾領(lǐng)導(dǎo)黑人奴隸在海地發(fā)動(dòng)武裝起義1820年西班牙國(guó)內(nèi)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命1826年西屬拉丁美洲殖民地基本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立A.東西方的革命運(yùn)動(dòng)遙相呼應(yīng) B.拉美各國(guó)擺脫了西班牙殖民統(tǒng)治C.國(guó)際環(huán)境利于拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng) D.資本主義世界殖民體系起先瓦解14.蘇共領(lǐng)導(dǎo)人李可夫在一份報(bào)告中，針對(duì)當(dāng)時(shí)部分農(nóng)夫富有后被稱(chēng)為“富農(nóng)”“農(nóng)村資本主義分子”的現(xiàn)象，指出這些富有的農(nóng)夫“是優(yōu)秀的蘇維埃農(nóng)夫”“是我們蘇維埃的優(yōu)秀助手，無(wú)論如何不能把他們列為富農(nóng)”。由此可見(jiàn)，蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)正在實(shí)施()A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策C.農(nóng)業(yè)集體化政策D.國(guó)家工業(yè)化政策15.有學(xué)者指出，1957年赫魯曉夫“這樣全面的工業(yè)改革，不言而喻是一項(xiàng)特別困難的工作，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)幾個(gè)州若干年試點(diǎn)后，再在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。報(bào)刊上對(duì)改革安排的種種分析，不能代替實(shí)際的嘗試”。該學(xué)者認(rèn)為赫魯曉夫的改革()A.缺乏明確具體的改革思路 B.未能建立起新的管理體制C.局限于傳統(tǒng)體制難以勝利 D.未經(jīng)充分的打算急于求成16.1970年4月13日，美國(guó)“阿波羅13號(hào)”飛船即將抵達(dá)月球時(shí)，氧氣罐爆炸、電源損壞，登月失敗，3位航天員陷入危急之中……確定返航。蘇聯(lián)隨即表示，情愿供應(yīng)“一切可能的手段”，幫助“阿波羅13號(hào)”的宇航員。同時(shí)有12個(gè)國(guó)家供應(yīng)了救援艦船和飛機(jī)，分布在美國(guó)軍艦未能顧及的海疆內(nèi)等候。這最能體現(xiàn)()A.科學(xué)無(wú)國(guó)界之分B.美蘇兩國(guó)關(guān)系全面緩和C.美國(guó)國(guó)際地位高D.人類(lèi)可以攜手面對(duì)危機(jī)二、材料題（本題共4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。（12分）古代選官制度的發(fā)展與完善，影響著中國(guó)社會(huì)。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢初詔舉賢良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦貢士之方也。中興之后，復(fù)增敦樸、有道、賢能、直言、獨(dú)行、高節(jié)、質(zhì)直、清白、敦厚之屬，榮路既廣，觖望（不滿(mǎn)足）難裁。自是竊名偽服，浸（漸漸）以流競(jìng)（奔跑爭(zhēng)逐）。權(quán)門(mén)貴仕，請(qǐng)謁繁興。東漢順帝陽(yáng)嘉年間，尚書(shū)令左雄上書(shū)稱(chēng)，自今孝廉年不滿(mǎn)四十，不得察舉。皆先詣公府，諸生試家法，文吏課箋奏，副之端門(mén)，練其虛實(shí)，以觀異能，以美風(fēng)俗?！幾浴逗鬂h書(shū)·左周黃傳論》等材料二作為一種上千年的文化存在，科舉明顯有其客觀的歷史合理性，否則我們就無(wú)法說(shuō)明其存在的長(zhǎng)久性……科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的學(xué)問(wèn)分子供應(yīng)了持續(xù)流淌的可能，而且將其制度化……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制，對(duì)學(xué)問(wèn)分子的社會(huì)心理是一種塑造，客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神?！幾匝γ鲹P(yáng)主編《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》（1）依據(jù)材料一，概括東漢察舉制出現(xiàn)的問(wèn)題，并指出尚書(shū)令左雄上書(shū)的目的。（4分）（2）據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，通過(guò)與漢晉時(shí)期的選官制度的比較，說(shuō)明科舉制的歷史進(jìn)步性。（8分）18.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料武昌起義前6日，清政府頒布了中國(guó)歷史上第一首法定正式國(guó)歌。其歌詞出自嚴(yán)復(fù)之手，旋律則是由清宗室溥倫之弟溥侗選自康熙、乾隆年間遺留下來(lái)的皇家曲調(diào)。歌詞：“鞏金甌，承天峙，民物欣鳧藻，喜同袍，清時(shí)幸遭。真熙嗥，帝國(guó)蒼穹保，天高高，海滔滔?！?譯文：鑄成金甌般的國(guó)土，承上天的護(hù)佑。民眾萬(wàn)物皆欣喜愛(ài)悅。喜見(jiàn)大眾同袍，我們有幸在太平盛世相遇，真謂怡然自得。帝國(guó)蒙上蒼保佑。青天高高在上，大海絡(luò)繹不絕。)1912年南京臨時(shí)政府成立后，正式公布了由沈恩孚作詞，沈彭年譜曲的中華民國(guó)國(guó)歌：“亞?wèn)|開(kāi)發(fā)中華早，揖美追歐，舊邦新造。飄揚(yáng)五色旗，民國(guó)榮光，錦繡河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保?！薄幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，比較兩種國(guó)歌反映出的不同價(jià)值導(dǎo)向，指出這種不同所體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代變遷。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合史實(shí)，分析以孫中山為代表的革命黨人是如何“揖美追歐”的，并評(píng)價(jià)其實(shí)踐效果。（8分）19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）日本甲級(jí)戰(zhàn)犯松井石根的秘書(shū)田中正明在20世紀(jì)80年頭撰文指出：“南京大屠殺完全是政治上制造出來(lái)的虛構(gòu)?！蹦暇┐笸罋⑹翘摌?gòu)的還是日本法西斯的確犯下的滔天罪行？要探討這一問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用下面幾則史料，它又會(huì)告知我們什么？材料一田中正明以未公開(kāi)的《松井日記》和200人以上的“證詞”為依據(jù)，發(fā)表了《“南京大屠殺”之虛構(gòu)》一文。隨著日本否認(rèn)侵略，美化斗爭(zhēng)，南京大屠殺中的生還者紛紛出來(lái)控訴日軍的暴行。與此同時(shí)，大量的歷史檔案被發(fā)掘出來(lái)，其中包括原日軍中佐太田壽男所說(shuō)：“日軍在南京大屠殺中，毀尸滅跡的部分就達(dá)15萬(wàn)具?！比毡疽舶l(fā)覺(jué)了參加血洗南京的第十六師團(tuán)中將師團(tuán)長(zhǎng)的陣中日記，其中敘述了日軍在南京的暴行。材料二自此以后直到現(xiàn)在，在差不多十年時(shí)間中，證明南京大屠殺的資料又不斷被發(fā)覺(jué)，其中主要的有：1990年在德國(guó)檔案館波茨坦分館發(fā)覺(jué)的原德國(guó)駐華使館文書(shū)，其中有關(guān)南京大屠殺的內(nèi)容，包括當(dāng)時(shí)留在南京的德國(guó)外交官、西門(mén)子洋行經(jīng)理、英國(guó)記者、美國(guó)牧師目睹的日軍暴行，共一百九十余頁(yè)。1991年，在美國(guó)發(fā)覺(jué)了當(dāng)時(shí)留在南京的馬吉牧師避開(kāi)日軍耳目攝制的日軍暴行紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多小時(shí)，為迄今保存的南京大屠殺唯一的原始動(dòng)態(tài)畫(huà)面?！鲜霾牧暇幾耘d奮祖《“南京大屠殺”事務(wù)探討現(xiàn)狀和今后的課題》(1)材料一出現(xiàn)的兩類(lèi)史料中哪一種更具有勸服力？說(shuō)明你的理由。（6分）(2)材料二中的史料有哪些類(lèi)型？依據(jù)這些史料能得出什么結(jié)論？（6分）20.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一我以為東方正從酣睡中覺(jué)醒。在中國(guó)，它表現(xiàn)為一種顯著的抗拒外族的看法，偏向“中國(guó)是中國(guó)人的中國(guó)”的志向；在波斯……覺(jué)醒好像表現(xiàn)為偏向民主改革的形式“……特別引人注目的是，這些不滿(mǎn)的跡象同時(shí)出現(xiàn)，不能純粹歸于偶然。誰(shuí)知道呢？或許東方真的從其酣眠中覺(jué)酲，我們即將目睹一場(chǎng)數(shù)百萬(wàn)不滿(mǎn)者反對(duì)寡廉鮮恥的西方剝削的起義?！幾詯?ài)德華·布朗《1905—1909年波斯革命》材料二縱觀兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉的民族民主運(yùn)動(dòng)，從領(lǐng)導(dǎo)力氣上看，大體上可以分為以下類(lèi)型。第一種類(lèi)型是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命運(yùn)動(dòng)，它集中反映了第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命后起先的民族民主革命的新的歷史時(shí)期和總趨勢(shì)。其次種類(lèi)型是由民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命運(yùn)動(dòng)。兩次世界大戰(zhàn)之間，民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)是大量的、普遍的，但最有代表性的是土耳其的民族民主革命運(yùn)動(dòng)。第三種類(lèi)型是由小資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)，相較于資產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)更為激進(jìn)，其領(lǐng)導(dǎo)人受馬克思主義影響較大，此種類(lèi)型在拉美較為普遍。（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析“東方正從酣睡中覺(jué)醒”的緣由。（8分）（2）結(jié)合材料二信息推斷，分別列舉出三種類(lèi)型的國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)。（6分）

高三歷史參考答案一、選擇題1.答案：C解析：據(jù)題意可知，材料意在說(shuō)明中華文明的來(lái)源包括了大汶口文化、仰韶文化和龍山文化等，體現(xiàn)了多元一體的發(fā)展趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有比較信息，“占據(jù)主導(dǎo)”的說(shuō)法無(wú)法體現(xiàn)，解除A項(xiàng)；早期國(guó)家雛形沒(méi)有體現(xiàn)，解除B項(xiàng)；材料反映的是華夏族形成的過(guò)程，并不能體現(xiàn)華夏認(rèn)同觀念，解除D項(xiàng)。故選：C。2.答案：A解析：題干“儒者陶潛（陶淵明）、道士陸修靜來(lái)訪(fǎng)，與語(yǔ)甚契，相送時(shí)不覺(jué)過(guò)溪，虎輒號(hào)鳴，三人大笑而別”等信息體現(xiàn)了佛儒道“三種思想”和諧相處的局面，體現(xiàn)了思想活躍文化多元的局面，故A正確；B題干不能體現(xiàn)，解除；題干也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)佛教文化影響擴(kuò)大，故解除C；題干體現(xiàn)的文化的融合，故解除D。故選：A。3.答案：C解析：依據(jù)材料信息可得出遼代建立了南北面官制，這是一種因俗而治的行政體制，C項(xiàng)正確；南北面官并不是民族壓迫，也不是南北分裂，解除AB；三省六部制是隋唐時(shí)期實(shí)行的，與材料的主旨無(wú)關(guān)，解除D。故選：C。5.答案：D解析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，鴉片斗爭(zhēng)中，英國(guó)侵略者的堅(jiān)船利炮，使先進(jìn)的中國(guó)人從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻里驚醒。他們起先開(kāi)眼看世界，關(guān)注時(shí)局，探究新知，萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”、尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道的新思想。材料中的“1840—1860年，新增加了12種，這些新著對(duì)世界的描繪比較具體、具體”即體現(xiàn)了這種改變。這一改變，有利于中國(guó)人對(duì)世界相識(shí)的深化，故D正確。6.答案：C解析：民族危機(jī)出現(xiàn)后最初反思是以林則徐魏源為代表的對(duì)中國(guó)落后的相識(shí)，解除A；通過(guò)題干“民國(guó)初年”可知此時(shí)中華民國(guó)已經(jīng)建立，解除B；通過(guò)材料中的內(nèi)容可以看出，作者對(duì)東方和西方的相識(shí)不同，認(rèn)為東部的都是落后的，而西方的都是先進(jìn)的，這種對(duì)東部的確定否定和對(duì)西方的確定確定與興化運(yùn)動(dòng)時(shí)期主流相識(shí)一樣，故C正確；材料無(wú)法看出新文化運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)涵，解除D。故選：C。7.答案：A解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1927年2月即國(guó)民革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一家農(nóng)村信用社，通過(guò)農(nóng)夫協(xié)會(huì)管理和監(jiān)督現(xiàn)金運(yùn)用，開(kāi)展多項(xiàng)金融服務(wù)，說(shuō)明中共起先了駕馭金融自主權(quán)的嘗試，A項(xiàng)正確；農(nóng)夫階級(jí)最迫切的愿望是獲得土地，解除B項(xiàng)；直到1927年8月，中國(guó)革命才進(jìn)入土地革命斗爭(zhēng)時(shí)期，解除C項(xiàng)；中國(guó)共產(chǎn)黨嘗試辦金融，不是對(duì)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)反帝反封建成果的鞏固，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.答案：D解析：結(jié)合所學(xué)可知，歷史現(xiàn)場(chǎng)遺跡與當(dāng)時(shí)拍攝的新聞?wù)掌瑢儆诘谝皇质妨?，可作為佐證南京大屠殺的最有力的證據(jù)，故D項(xiàng)正確；控訴材料、學(xué)者描述、士兵回憶錄均為其次手史料，具有確定的主觀性，故并非可作為佐證南京大屠殺的最有力的證據(jù)，A、B、C三項(xiàng)不符合題意，解除。故選：D。9.答案：B解析：題干所示為在亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，希臘——馬其頓人，一方面力求保持自己的文化特性，同時(shí)還接受了埃及、巴比倫和印度等先進(jìn)的文化，這表明不同地區(qū)間文明的交融互鑒，B項(xiàng)正確；“區(qū)域間文明具有多元化的特征”符合史實(shí)，但和題干主旨以及問(wèn)題不符，解除A項(xiàng)，亞歷山大帝國(guó)一方面固守自己的希臘性，同時(shí)接受了亞非先進(jìn)的文化，C項(xiàng)說(shuō)法中“被東方文明折服”欠妥，解除C項(xiàng)；題干所示為區(qū)域間文明互鑒，但不能說(shuō)明東西方文明呈現(xiàn)開(kāi)放性，解除D項(xiàng)。故選：B。10.答案：D解析：本題考查哥倫布開(kāi)拓新航路對(duì)美洲的影響。據(jù)“種族之日”到“印第安反抗日”的改變可知，新航路開(kāi)拓給美洲帶來(lái)特別嚴(yán)峻的災(zāi)禍，故選D項(xiàng)；“印第安反抗日”強(qiáng)調(diào)印第安人的凄慘遭受，與南美的民族解放運(yùn)動(dòng)、美洲族群的混合程度、世界歷史的開(kāi)啟無(wú)干脆聯(lián)系，解除A、B、C三項(xiàng)。11.答案：B解析：美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立，國(guó)家機(jī)構(gòu)之間相互制約，里根的悲嘆、國(guó)會(huì)的逆境都體現(xiàn)了在這一體制下，行政效率較低，B正確；A片面解讀材料，解除；國(guó)會(huì)擁有立法權(quán)，解除C；D與題無(wú)關(guān)，解除。故選：B。12.答案：A解析：題干材料中的“1873年”是解題的關(guān)鍵信息。此時(shí)的英國(guó)已經(jīng)完成了工業(yè)革命，機(jī)器得以廣泛應(yīng)用，工廠眾多，煙囪林立，城市人口增多，帶來(lái)了環(huán)境問(wèn)題，此時(shí)的倫敦大霧就是工業(yè)革命采納機(jī)器大生產(chǎn)帶來(lái)的環(huán)境污染，因此A項(xiàng)符合題意。1873年其次次工業(yè)革命剛剛起步，尚未形成壟斷資本主義，解除B項(xiàng)；西方社會(huì)的精神危機(jī)的出現(xiàn)是受兩次世界大戰(zhàn)等的影響，解除C項(xiàng)；1873年汽車(chē)尚未獨(dú)創(chuàng)，故材料所述環(huán)境問(wèn)題與汽車(chē)尾氣無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。13.答案：C解析：1789年法國(guó)大革命動(dòng)搖了法國(guó)在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治，也嚴(yán)峻減弱了西班牙和葡萄牙對(duì)拉丁美洲的殖民統(tǒng)治，美國(guó)的獨(dú)立更是大大鼓舞了拉丁美洲人民，這樣的國(guó)際環(huán)境有利于拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，故選C項(xiàng)；此時(shí)東西方的革命運(yùn)動(dòng)并未遙相呼應(yīng)，解除A項(xiàng)；“擺脫了”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除B項(xiàng)；資本主義世界殖民體系的瓦解是在二戰(zhàn)之后，與材料時(shí)間不符，解除D項(xiàng)。14.答案：B解析：依據(jù)材料中“富農(nóng)”“農(nóng)村資本主義分子”等稱(chēng)呼及對(duì)“富農(nóng)”的看法可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)允許資本主義發(fā)展，由此可見(jiàn)，蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)正在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，故B項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策與材料中出現(xiàn)的現(xiàn)象不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；在農(nóng)業(yè)集體化過(guò)程中，蘇聯(lián)政府對(duì)待富農(nóng)的看法是“殲滅富農(nóng)”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家工業(yè)化主要涉及工業(yè)方面，而材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.答案：D解析：依據(jù)材料“應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)幾個(gè)州若干年試點(diǎn)后……不能代替實(shí)際的嘗試”并結(jié)合所學(xué)可知，赫魯曉夫此項(xiàng)改革未經(jīng)充分打算，倉(cāng)促實(shí)行，D項(xiàng)正確；材料“報(bào)刊上對(duì)改革安排的種種分析”說(shuō)明赫魯曉夫的改革是有安排的，解除A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，解除。16.答案：D解析：當(dāng)美國(guó)“阿波羅13號(hào)”飛船遭受危急時(shí)，包括蘇聯(lián)在內(nèi)的很多國(guó)家都伸出了援手，這體現(xiàn)了人類(lèi)可以攜手面對(duì)危機(jī)，D項(xiàng)正確；材料并不是強(qiáng)調(diào)各國(guó)之間的科學(xué)合作問(wèn)題，解除A項(xiàng)；“全面緩和”的表述不正確，解除B項(xiàng)；各國(guó)救援是出于人道主義，不是因?yàn)槊绹?guó)的國(guó)際地位高，解除C項(xiàng)。二、材料題17.答案：（1）問(wèn)題：參加察舉的人員急劇增加；舉薦者選官不實(shí)、弄虛作假。目的：保證選拔人才的公正公允。（4分）（2）進(jìn)步性：有利于破除結(jié)黨營(yíng)私之弊，防止了徇私舞弊現(xiàn)象的發(fā)生；打破了世家大族壟斷官位的特權(quán)；擴(kuò)大了官吏的來(lái)源，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了從政人員的文化素養(yǎng)；把選官權(quán)力收歸中心，加強(qiáng)了中心集權(quán)；有利于推動(dòng)教化的發(fā)展。（8分）解析：（1）依據(jù)材料一“榮路既廣，觖望（不滿(mǎn)足）難裁”可知，相比漢初的標(biāo)準(zhǔn)單一而言，漢朝中期以后，察舉標(biāo)準(zhǔn)漸漸放寬，導(dǎo)致察舉人數(shù)漸漸增多；材料一“自是竊名偽服，浸（漸漸）以流競(jìng)（奔跑爭(zhēng)逐）。權(quán)門(mén)貴仕，請(qǐng)謁繁興”說(shuō)明察舉漸漸流于形式，權(quán)貴和豪門(mén)地主通過(guò)個(gè)人請(qǐng)托與舉薦者達(dá)成共識(shí)，導(dǎo)致選官不實(shí)和弄虛作假的現(xiàn)象增多；依據(jù)材料一“皆先詣公府，諸生試家法，文吏課箋奏，副之端門(mén)，練其虛實(shí)”可知，左雄上書(shū)希望察舉之前先必需經(jīng)過(guò)官府的考核，以確保察舉的公允公正。依據(jù)材料二“不僅為社會(huì)底層的學(xué)問(wèn)分子供應(yīng)了持續(xù)流淌的可能”可知，科舉制相比漢晉時(shí)期的選官制度更加留意社會(huì)階層的流淌性，有利于擴(kuò)大官吏的來(lái)源和封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)；依據(jù)材料二“而且將其制度化”可知，科舉制具有嚴(yán)密的制度化約束，有利于打擊官僚之間的結(jié)黨營(yíng)私和徇私舞弊；依據(jù)材料二“‘朝為田舍郎，暮登天子堂’式的‘機(jī)會(huì)均等’”可知，科舉制強(qiáng)調(diào)選官的相對(duì)公允公正，有利于打破世家大族對(duì)選官的壟斷，將選官與任官的權(quán)力集中到中心，有利于加強(qiáng)中心集權(quán)；依據(jù)材料二“客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神”可知，科舉制將考試與做官緊密結(jié)合，有利于鼓舞學(xué)問(wèn)分子的個(gè)人奮斗精神，客觀上推動(dòng)教化文化事業(yè)的發(fā)展，也有利于提高官員的個(gè)人文化素養(yǎng)。18.答案：（1）不同價(jià)值導(dǎo)向：清政府的國(guó)歌，為腐朽不堪的王朝樹(shù)碑立傳、粉飾太平，祈禱清帝國(guó)金甌永保；南京臨時(shí)政府的國(guó)歌，譜寫(xiě)了一代先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)，建立一個(gè)資本主義新中國(guó)的價(jià)值導(dǎo)向。時(shí)代變遷：王朝時(shí)代（帝制時(shí)代）的過(guò)去；民主共和時(shí)代的到來(lái)。（6分）（2）史實(shí)：頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，學(xué)習(xí)美國(guó)的三權(quán)分立，也向法國(guó)學(xué)習(xí)確立了責(zé)任內(nèi)閣制。效果：被袁世凱破壞，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》被廢除，責(zé)任內(nèi)閣制也被改為總統(tǒng)制；但傳播了民主共和理念，推動(dòng)了民主革命進(jìn)程，是中國(guó)法制史上的里程碑（或者表達(dá)為臨時(shí)約法是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的文件）。（8分）解析：（1）第一小問(wèn)，價(jià)值導(dǎo)向：依據(jù)材料一“有幸在太平盛世相遇，真謂怡然自得。帝國(guó)蒙上蒼保佑”可得清政府的國(guó)歌，為腐朽不堪的王朝樹(shù)碑立傳、粉飾太平，祈禱清帝國(guó)金甌永保；依據(jù)材料二“亞?wèn)|開(kāi)發(fā)中華早，揖美追歐，舊邦新造。飄揚(yáng)五色旗，民國(guó)榮光，錦繡河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永?！笨傻米V寫(xiě)了一代先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)，建立一個(gè)資本主義新中國(guó)。其次小問(wèn)，時(shí)代變遷：依據(jù)材料一“鑄成金甌般的國(guó)土，承上天的護(hù)佑”體現(xiàn)了帝制時(shí)代；依據(jù)材料二“揖美追歐，舊邦新造”可得代表了民主共和時(shí)代。第一小問(wèn)，如何“揖美追歐”：結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，即要求說(shuō)明辛亥革命后實(shí)行的建立民主共和的措施，例如頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》等。其次小問(wèn)，評(píng)價(jià)：對(duì)其效果的評(píng)價(jià)，首先說(shuō)明其效果，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知其被袁世凱破壞，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》被廢除，責(zé)任內(nèi)閣制也被改為總統(tǒng)制；同也要看到在中國(guó)歷史上的作用，開(kāi)拓了前人所沒(méi)有的業(yè)績(jī)，即傳播了民主共和理念，推動(dòng)了民主革命進(jìn)程，是中國(guó)法制史上的里程碑等。19.答案：(1)史料：歷史檔案更具有勸服力。理由：無(wú)論是南京大屠殺生還者，還是日本軍官的證言、陣中日記，都是當(dāng)時(shí)親歷者留下的，具有真實(shí)性、客觀性。而田中正明由于是日本右翼勢(shì)力代表，且依據(jù)的是沒(méi)有公開(kāi)的日記，帶有極強(qiáng)的主觀因素，并不行信。（6分）(2)類(lèi)型：文獻(xiàn)史料(原始檔案資料)、視頻資料等。結(jié)論：這些史料都是非日本的當(dāng)事人和親歷者留下的，他們來(lái)自不同的國(guó)家、具有不同的職業(yè)和身份、秉持不同的立場(chǎng)，但對(duì)南京大屠殺的記錄卻驚人一樣，且各種史料相互印證，具有極強(qiáng)的客觀性與證明力。（6分）解析：(1)史料：依據(jù)材料中“《松井日記》”“歷史檔案”可知，材料中的兩類(lèi)史料都屬于文獻(xiàn)史料，其中又以檔案史料價(jià)值更高。緣由：依據(jù)材料“日本甲級(jí)戰(zhàn)犯松井