《立在地球邊上放號(hào)》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

第一單元-第2課立在地球邊上放號(hào)部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè).理清詩(shī)歌的抒情脈絡(luò)，感受字里行間詩(shī)人的情感及其變化。賞析詩(shī)歌語(yǔ)言，深入體會(huì)意象與情感的關(guān)系。結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，感受作者昂揚(yáng)向上的青春激情和對(duì)生命的熱愛(ài)與贊頌。感受詩(shī)歌中比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法的表達(dá)效果，課程目標(biāo)01020304名字由來(lái)郭沫若1919年,郭沫若在日本留學(xué)時(shí),取了“沫若”這個(gè)筆名?！澳薄叭簟?即沫水和若水。沫水,古水名,即今大渡河,是岷江的最大支流,位于四川省中西部;若水,古水名,即今雅礱江,是金沙江的最大支流,位于四川省西部。“沫水”“若水”是流經(jīng)郭沫若家鄉(xiāng)的兩條河流。郭沫若取此二水作為筆名,是表示他身在異國(guó)、不忘家園的意思,也表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。作者簡(jiǎn)介郭沫若

郭沫若(1892一1978),原名郭開(kāi)貞,字鼎堂。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家、歷史學(xué)家。出生于四川樂(lè)山沙灣，家鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風(fēng)光熏陶了郭沫若的浪漫主義情懷。1906年入新式學(xué)堂,其間,他多次參加反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1914年赴日本留學(xué),就讀醫(yī)學(xué)專業(yè)。后接受美國(guó)詩(shī)人惠特曼等人的思想,決心棄醫(yī)從文。1921年,與成仿吾、郁達(dá)夫等人一同建立“創(chuàng)造社”,同年,第一本新詩(shī)集《女神》出版,《女神》擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的束縛,充滿浪漫主義氣息,充分反映了“五四”的時(shí)代精神,成為新詩(shī)歷史上的一塊里程碑。。作者簡(jiǎn)介郭沫若1926年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1928年2月被迫流亡日本。中華人民共和國(guó)成立后,他曾任中國(guó)文聯(lián)主席等要職,主持科學(xué)和文化工作,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和科學(xué)文化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。主要作品:詩(shī)歌《天狗》《鳳凰涅槃》《地球,我的母親!》《爐中煤》《天上的街市》等，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《蔡文姬》等。背景探尋郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》:五四運(yùn)動(dòng)的狂飆,震動(dòng)了在日本留學(xué)的郭沫若,給了他極大的精神鼓舞,他在日本福岡組織救國(guó)團(tuán)體“夏社”,投身于新文化運(yùn)動(dòng)。此時(shí)他讀了美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《草葉集》,深受其影響,幾乎每天寫(xiě)詩(shī),開(kāi)始了他詩(shī)歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。郭沫若說(shuō):“個(gè)人的郁積,民族的郁積,在這時(shí)找出了噴火口,也找出了噴火的方式,我在那時(shí)差不多是狂了?！?919年9、10月間,郭沫若從日本回國(guó),當(dāng)輪船行駛在日本橫濱海面時(shí),面對(duì)波濤洶涌的大海,他胸中激情奔涌，寫(xiě)下了這首《立在地球邊上放號(hào)》?！读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》原載1920年1月5日上海《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》,收入《女神》第二輯。了解文體新詩(shī)

新詩(shī)”又稱“現(xiàn)代詩(shī)”,是相對(duì)于舊體詩(shī)而言的,一般是指“五四運(yùn)動(dòng)”前后產(chǎn)生的新體詩(shī)歌,包括現(xiàn)代格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)等。它的特點(diǎn)是沖破了舊體詩(shī)格律的限制，采用與口語(yǔ)相接近的白話和現(xiàn)代音韻,押韻自由,生動(dòng)活潑,便于表現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)代生活和思想感情,易為群眾所接受。從“五四運(yùn)動(dòng)”以來(lái),新詩(shī)一直是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的主體。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一本用白話寫(xiě)的詩(shī)集是胡適的《嘗試集》,而最早從思想藝術(shù)上顯示一種嶄新面貌,成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作的是郭沫若的《女神》。題目解讀題目“立在地球邊上放號(hào)”是一個(gè)祈使句,“立”是一個(gè)動(dòng)詞，“在地球邊上”點(diǎn)明地點(diǎn),“放號(hào)”的意思是“吹響號(hào)角”。“立在地球邊上放號(hào)”表面意思是站在地球的邊上吹響號(hào)角,直接發(fā)出呼喚,結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容可知,詩(shī)人抒寫(xiě)的是對(duì)“力”的贊美。分層概括整體感知這首詩(shī)可以分幾層？明確：第一層：（1-2）展示了海洋宏偉壯麗的景色。第二層（3-4）：由景入情，抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)眼前景觀的強(qiáng)烈的主觀感受。第三層（5-7）：詩(shī)人由洪濤引發(fā)對(duì)宇宙與人生的感悟，發(fā)出對(duì)“力”的謳歌和贊美。整體感知白云肯定是在空中的,詩(shī)歌中的“在空中”這三個(gè)字是否多余?為什么?？明確：不多余。這里起強(qiáng)調(diào)作用。詩(shī)人把讀者的視線由海面引到空中,“在空中”與“白云”呼應(yīng),點(diǎn)明“立在地球邊上放號(hào)”是全詩(shī)的中心,與題目相吻合。01問(wèn)題討論煉字“無(wú)限”“無(wú)數(shù)”從修辭角度賞析第三句明確：“無(wú)數(shù)”“無(wú)限”二詞描繪出“立在地球邊上”所見(jiàn)到的開(kāi)闊境界02

問(wèn)題討論從修辭角度賞析第三句明確：“怒涌”“提起”“推倒”等一系列動(dòng)詞，運(yùn)用擬人的修辭手法,描繪出一幅海濤洶涌、白云涌現(xiàn)的壯麗圖景。03

問(wèn)題討論從煉字的角度賞析第五句明確：[詩(shī)眼、排比]“毀壞”,指打破舊世界,推翻束縛人們的舊思想、舊道德;“創(chuàng)造”,指建設(shè)一個(gè)新世界,創(chuàng)造新中國(guó)。“努力”,是呼喚人們要堅(jiān)持,有恒心,有理想,有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任。詩(shī)人用排比的修辭手法,反映了“五四”時(shí)期的人民那種奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變國(guó)家現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望,具有振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。04

問(wèn)題討論第六句運(yùn)用了什么修辭手法？明確：[反復(fù)]運(yùn)用疊詞“啊啊”,運(yùn)用“力喲!力喲!”這一反復(fù)的修辭手法,直抒胸臆,抒寫(xiě)對(duì)“力”的贊嘆,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。05問(wèn)題討論怎樣理解最后一節(jié)詩(shī)的深刻含義？明確：這是對(duì)“力”的歌頌和贊美,詩(shī)人從多個(gè)角度設(shè)喻,描繪了“力”的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)色彩,突出形態(tài),體現(xiàn)神韻,反映節(jié)奏,讓讀者多層面地感受“力”的美。詩(shī)人盡情歌頌的“力”,其實(shí)正是“五四”時(shí)期的時(shí)代精神特征。06問(wèn)題討論探討重難點(diǎn)重點(diǎn)：《立在地球邊上放號(hào)》的主體形象是誰(shuí)?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?明確：主體形象是橫跨兩大洋的巨人,他站在地球邊上,站在全方位俯瞰地球的立足點(diǎn)上,吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。其實(shí)這也是詩(shī)人的自我形象。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心,是對(duì)勞動(dòng)和工農(nóng)大眾的贊揚(yáng)。06問(wèn)題討論難點(diǎn)：詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象有何象征意義?聯(lián)系詩(shī)意和寫(xiě)作背景談?wù)勛约旱目捶ā?明確：詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象,正是五四運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征,也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó),正如滾滾而來(lái)的洪濤一般,它正以巨大的破壞力，沖擊著半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),同時(shí)也以偉大的創(chuàng)造力建立著嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。五四運(yùn)動(dòng)所展示的中國(guó)未來(lái),是光輝燦爛的圖景。從第二個(gè)更宏觀的思想層次來(lái)說(shuō),作為世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn),也正以排山倒海之勢(shì),席卷日本,沖向中國(guó),并且將蔓延到全球各個(gè)角落,這是歷史前進(jìn)的不可阻擋之勢(shì)。詩(shī)中所描繪的全部力的形象,同樣可以看作新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖。06問(wèn)題討論思維導(dǎo)航主旨探究這首詩(shī)一方面通過(guò)對(duì)自然景觀的真實(shí)描寫(xiě),展示了大自然雄偉、壯麗的特征